淺析藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)處理_第1頁
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文檔簡介

目錄摘要 1關(guān)鍵詞 11《鄉(xiāng)愁》的創(chuàng)作背景 21.1詞作家生平 21.2曲作家生平 22藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)愁》的風(fēng)格特征 32.1歌曲的節(jié)奏與音調(diào)襯托出深情與思念 32.2歌詞的內(nèi)涵之美 33《鄉(xiāng)愁》的演唱技巧分析 43.1語言的運(yùn)用 43.2氣息的控制 53.3音色的把握 63.4情感的表達(dá) 74結(jié)論 7參考文獻(xiàn) 8致謝 9 淺析藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)處理摘要:嚴(yán)肅音樂也可以說是高雅音樂它在我國被看成是藝術(shù)歌曲,屬于特定的體裁。藝術(shù)歌曲在世界上的發(fā)展過程中給中國在內(nèi)的包括全世界都產(chǎn)生了很大的影響。我們怎樣來理解藝術(shù)歌曲的本質(zhì)特征及其不一樣的風(fēng)格特征以從而推動我國歌曲藝術(shù)方面的研究,讓中國在藝術(shù)發(fā)展方面更完善。藝術(shù)歌曲剛開始傳進(jìn)我們國家的時(shí)候,就受到了無數(shù)人的喜愛,發(fā)展也就更加迅速。藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特征:音樂與詩歌的融合、歌詞控制嚴(yán)謹(jǐn)、旋律和伴奏相互和諧、演唱技巧方面的規(guī)范以及表演形式方面相對固定?!多l(xiāng)愁》是作者余光中思念故土、希望臺灣能夠早日回歸祖國懷抱的愛國詩歌,《鄉(xiāng)愁》是一首民謠,它表達(dá)了詩人強(qiáng)烈渴望祖國統(tǒng)一的美好愿望。為了更準(zhǔn)確了解《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)造詣,我們將對歌曲中所包含的各種要素進(jìn)行細(xì)致的解析。關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲;《鄉(xiāng)愁》;藝術(shù)處理OntheartistictreatmentoftheartsonghomesicknessAbstract:seriousmusiccanalsobesaidtobeelegantmusic.Itisregardedasanartsonginourcountryandbelongstoaspecificgenre.ThedevelopmentofartsongsintheworldhashadagreatinfluenceonChinaandthewholeworld.HowcanweunderstandtheessentialcharacteristicsofartsongsandtheirdifferentstylecharacteristicssoastopromotethestudyofChinesesongartChinahasimproveditsartisticdevelopment.Whenartsongswerefirstintroducedintoourcountry,theywerelovedbymillionsofpeopleanddevelopedmorerapidly.Thestylecharacteristicsofartsongsaretheintegrationofmusicandpoetry,thestrictcontroloflyrics,theharmonyofmelodyandaccompaniment,thestandardofsingingskillsandtherelativelyfixedperformanceform.HomesicknessisapatrioticpoemwrittenbyyuguangzhongwhoyearnsforhishomelandandhopesthatTaiwancanreturntothemotherlandassoonaspossible.Inordertounderstandmoreaccuratelytheartisticaccomplishmentsofhomesickness,wewillanalyzethevariouselementscontainedinthesongindetail.Keywords:artsong;Homesickness;Theartprocessing1《鄉(xiāng)愁》的創(chuàng)作背景1.1詞作家生平每個(gè)人內(nèi)心都可能會擁有一種東西,那就是愁,他看不到也摸不著但卻是真實(shí)的存在的一種東西,是一種抽象的概念。它是怎么來的呢?對此我國古代就有詩人解說過“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。”離愁也就是分開離別的愁,分別可能在空間或地域上將兩個(gè)想要相見的人分隔開了,使分別開的人內(nèi)心生出思念,而臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》也是在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。去臺灣的時(shí)候余光中是22歲,然后就在臺灣的大學(xué)學(xué)習(xí)外語專業(yè)。雖說他主學(xué)的是外文,可是從小到大余光中對中國的傳統(tǒng)文化卻有著豐厚的興趣。因此他在傳統(tǒng)文化各個(gè)領(lǐng)域的研究都很廣泛并且有了一定的成就,其中最突出的是詩歌寫作。他寫的詩風(fēng)格變化多端,題材也很廣泛,各式各類都有所接觸,技巧更時(shí)多樣化的融合了傳統(tǒng)到現(xiàn)代、中國到歐洲的寫法。余光中作為詩人在臺灣很出名。詩人創(chuàng)作這首詩歌《鄉(xiāng)愁》的時(shí)候已經(jīng)離開大陸20多年了,思想之情在這20年間愈加熱烈,《鄉(xiāng)愁》時(shí)他在臺北廈門街的舊居內(nèi)創(chuàng)作的。詩歌創(chuàng)作完后,他已經(jīng)熱淚盈眶了如同我們感同身受一樣。這就是流傳到現(xiàn)在的經(jīng)典藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)愁》。余光中的出生地點(diǎn)時(shí)我國南京,福建永春為祖籍。余光中因?yàn)闊釔壑袊鴤鹘y(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上他繼承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中永恒的思鄉(xiāng)主題,創(chuàng)造出了一個(gè)新的思想境界。因?yàn)楫?dāng)年的政治原因,我國大陸與臺灣長久以來無法融合,詩人在臺灣多年無法回家,游子的鄉(xiāng)愁就逐漸顯露出來。在余光中的其他作品中,鄉(xiāng)愁常常滲透其中?!多l(xiāng)愁》創(chuàng)作在20世紀(jì),二十多年的分離,對家人和故鄉(xiāng)的思念愈來愈強(qiáng)烈,內(nèi)心盼求祖國能夠得到統(tǒng)一。從而創(chuàng)作出了這首經(jīng)典佳作。1.2曲作家生平李海鷹畢業(yè)于星海音樂學(xué)院,他是《鄉(xiāng)愁》的編曲作者。他通過余光中的《鄉(xiāng)愁》并在這個(gè)基礎(chǔ)上編創(chuàng)的一首藝術(shù)歌曲,旋律具有不一樣的特色讓人念念不忘?!班l(xiāng)愁”在歌唱家們的不斷演唱中已成為一首具有較高造詣和演奏水平的中國傳統(tǒng)流傳歌曲。曲作者也為我國很多的電視劇創(chuàng)作了主題曲,更包括了一些廣為流傳的流行歌曲,如《彎月》、《七子之歌》等。藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)愁》的風(fēng)格特征2.1歌曲的節(jié)奏與音調(diào)襯托出深情與思念演唱完《鄉(xiāng)愁》這首著名詩歌后,我們感到了詩人表達(dá)了在外無法回家的游子對中國大陸故土無法忘懷的深沉思鄉(xiāng)之情,更唱出了海外游子對祖國母親深情的情歌。詩人將“詩”與“歌”完美地結(jié)合在一起,突出了一種音樂美的藝術(shù)。整首詩歌相對來說節(jié)奏勻稱鮮活明快,凸顯了詩歌節(jié)奏的和諧優(yōu)美。我們讀詩歌時(shí)有意停頓的那里就是詩歌的節(jié)奏,和我們聲樂中的樂譜的節(jié)奏很相像。整首詩歌可以分成四個(gè)樂句,每個(gè)樂句又分成了四個(gè)樂節(jié)。從第二個(gè)樂節(jié)開始到第四個(gè)樂節(jié)每一節(jié)的最后一個(gè)字就是詩歌的重音,有一點(diǎn)不同是第二行也就是第二個(gè)樂節(jié)都是重音。整首詩歌看起來有著一樣的的分支、相同的節(jié)奏的劃分和重音分布區(qū)域相同的特征,詩歌的每一段都是相互對稱的,所以形成了一種傳統(tǒng)的模式,強(qiáng)調(diào)篇章和重復(fù)。這首詩完美的藝術(shù)完整性是由隱喻、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)和對比構(gòu)成的。它很容易閱讀,節(jié)奏清晰。還有就是鄉(xiāng)愁詩歌中的疊句優(yōu)美旋律的結(jié)構(gòu)的音樂美。這首詩歌是一個(gè)完整的樂章,每一小節(jié)也是一個(gè)樂章,每一小節(jié)的旋律都很抒情優(yōu)美?!班l(xiāng)愁是一”也就是第二句,這幾個(gè)節(jié)奏都是抒情旋律的高潮,高潮這里也就構(gòu)成了詩歌的主旋律。所以說整首詩的這些抒情旋律是通過前三段一層層推進(jìn)的。在第四段,整首詩抒情旋律的總“高潮”自然形成,就像波浪逐漸到達(dá)錢塘江河口,突然匯聚成九級浪。從音樂美的角度看,前三首思鄉(xiāng)詩要讀得平緩。在詩的第四節(jié)中,應(yīng)充分強(qiáng)調(diào)力度,提高語氣。悲憤中蘊(yùn)含著深沉的情感和希望,使整首詩所表達(dá)的愁得以升華,詩的意境博大精深,體現(xiàn)出歷史與現(xiàn)實(shí)的厚重感,使人感嘆不已,回味無窮。歌詞的內(nèi)涵之美詩把游子的懷鄉(xiāng)思親之情展露得淋漓盡致?!靶r(shí)侯”,“長大后”,“后來啊”,“而現(xiàn)在”,構(gòu)架了人生旅程的各個(gè)階段,“鄉(xiāng)愁”似乎在時(shí)時(shí)處處“糾纏”著詩人讓他百轉(zhuǎn)千回牽腸掛肚!詩人的一生似乎都在顛沛流離,像一艘滿懷理想的帆船在戀戀不舍中飄出港灣。這一分別,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,即使思念當(dāng)年那個(gè)港灣,也無奈于現(xiàn)實(shí)的阻隔而不得回?!班l(xiāng)愁”始于離別,歸于距離,寄于思念。離開了故鄉(xiāng)母親和妻子,在這條路的盡頭是家鄉(xiāng)和親人的期盼,而在另一端是流浪者的矛盾和疲憊。離別的心情就像哭泣和訴說,其中涵蓋了一首詩“鄉(xiāng)愁”。離開家鄉(xiāng)和親人,在這條路的盡頭是家鄉(xiāng)和親人的期盼,而在另一端是流浪者的矛盾和疲憊。離別的心情就像哭泣和訴說,其中涵蓋了一首詩“鄉(xiāng)愁”。詩中的四個(gè)形容詞“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”化用得無比的貼切?!澳缸觿e”尚可“求救”于一枚小小的郵票?!靶禄閯e”尚可“依靠”于一張窄窄的船票使得短暫相聚互訴衷腸??墒沁@后來的“生死別”和“長相思”卻是遙遙無期了,一方矮矮的墳?zāi)狗匆r出的是詩人內(nèi)心的的悲涼,吹彈出的是一首幽咽低沉的哀歌?!多l(xiāng)愁》這首詩歌時(shí)間和流程清晰且層層深入,現(xiàn)在淺淺的海峽將詩的主題升華到一個(gè)新的境界。鄉(xiāng)愁不是個(gè)人的煩惱,而是國家和民族的煩惱!詩人呼吁祖國早日統(tǒng)一,兩岸同胞早日自由統(tǒng)一。其實(shí),海峽并不淺。這是詩人內(nèi)心深處的無奈和思鄉(xiāng)之苦。《鄉(xiāng)愁》的演唱技巧分析3.1語言的運(yùn)用在歌唱語言的使用上,我們應(yīng)該弄清楚說和唱的區(qū)別。在日常交際中,我們只需要清楚地表達(dá)句子的意思,并不會太過嚴(yán)謹(jǐn)而要求音色好壞。而但是在歌唱中的吐字發(fā)音便和他有所不同,相比于生活中的語言它更夸張,更加要有表現(xiàn)力。在《鄉(xiāng)愁》這首詩歌中,作者很看重語言的敲打和挑選,從而讓語言更加精煉,當(dāng)我們讀起來的時(shí)候就能感覺到它其中凸顯出的語言美的藝術(shù)效果。經(jīng)過詩人對語言的敲到和細(xì)致挑選讓詩歌瞬間注入了生命和表現(xiàn)力,這也顯示了他詩歌語言優(yōu)美、流暢、典雅的一面。在鄉(xiāng)愁中與中國傳統(tǒng)民歌相互對照,循序漸進(jìn)。詩人的過去和現(xiàn)在的經(jīng)歷僅用四節(jié)詩來概括。詩歌的前三句描寫的是作者成年過程,由詩人的童年-成年-成年后三個(gè)階段按照時(shí)間來描寫的,分別是詩人和母親分別的愁、與妻子難相見的愁、還有就是母親離世后永遠(yuǎn)見不到母親的愁?!靶r(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這里/母親在那頭”余光中在他小時(shí)候就離開家鄉(xiāng)去外地求學(xué)時(shí),對遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)母親的懷念,可是只能通過小小的郵票來表達(dá)自己對母親的思念,詩人的內(nèi)心有著無法比擬的愁苦,所以即使遠(yuǎn)在千里之外,我也希望它能把沉重的思念傳遞給他家鄉(xiāng)的母親,我們表面看到的想念對象是他的母親,但其實(shí)不然還暗含了作者對家鄉(xiāng)的懷念,作者對母親的思念就是意味著也有對家鄉(xiāng)的懷念,因?yàn)樗哪赣H在家鄉(xiāng)?!伴L大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭”這里是他長大了從開頭的對媽媽的思念又多出一個(gè)人,他還思念新婚妻子,他的妻子一個(gè)人在家鄉(xiāng)等著他回家團(tuán)聚,因此這描寫的我對妻子的思念也意味著我對故鄉(xiāng)的思念,這些車票承載了詩人滿腹的愁;如果前兩段的愁能通過交流來解決的話,第三句就進(jìn)行了深化是他無法用語言交流來解決的?!昂髞戆?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭”一方矮矮的墳?zāi)咕桶延喙庵泻退赣H永遠(yuǎn)的分隔開再也無法相見了,也就是和母親永別了,永遠(yuǎn)無法相見的痛和陰陽分離的愁使得鄉(xiāng)愁再也難以化解了,這里感情激化有了強(qiáng)烈的悲傷氣氛,離別的思鄉(xiāng)原本是憂郁的,而與母親的永別更是含淚的,那種感覺真讓人心碎,從童年到成年,前三段懷舊隨著詩人經(jīng)歷的變化而一步步加深。詩的最后一句話“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”到現(xiàn)在為止,臺灣和大陸相隔的是一灣淺淺的海峽,雖然只是淺淺的卻阻隔了詩人和故鄉(xiāng)的重逢,詩人日夜思念故鄉(xiāng),但幾十年來,詩人對故土的思念卻始終無法超越那淺淺的海峽,我不知道什么時(shí)候才是思鄉(xiāng)之情的終結(jié)?這一節(jié)雖然文字不多,但在前三節(jié)的對比下,使詩歌升華到一個(gè)新的深度,詩人的悲傷和民族感情是集成的,反射了無數(shù)的臺灣同胞的共同心愿,真是動人心魂,這也讓這首詩有一個(gè)強(qiáng)大的生命力,這也正是詩人最終目的所在??梢钥闯?,詩人的前三句是關(guān)于個(gè)人家庭的思鄉(xiāng)之情。他的最終目的是為了引出下面幾句話,為最后幾句描寫中華民族和中國人民的思鄉(xiāng)之情鋪平道路。這樣,詩歌從個(gè)體的家庭憂患上升為國家和民族的共同愿望。3.2氣息的控制在聲樂歌唱中氣息的控制至關(guān)重要,可以說能否唱好歌便取決于氣息運(yùn)用的熟練程度。氣息是聲樂表演的支撐。我們都知道,呼吸在歌唱中的重要性是眾所周知的。只有在聲樂表演中正確、自如地運(yùn)用呼吸,才能更準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的情感。對于具有不同風(fēng)格和情緒的作品,氣息的使用是不同的。因?yàn)樵S多歌手不知道如何根據(jù)作品的風(fēng)格來控制自己的氣吸,所以不管他們唱什么作品,他們都會產(chǎn)生同樣的力量,這將會損害嗓音,終止學(xué)者們的歌唱生涯?!多l(xiāng)愁》要表達(dá)的是無數(shù)臺灣同胞游子對家鄉(xiāng)的思念。因而在演唱的時(shí)候,演唱者要注意控制自己情緒的變化。歌唱的速度應(yīng)該是自由的,來表達(dá)那些想家卻沒有辦法回到家鄉(xiāng)的游子的無奈。在演唱時(shí)要注意弱化音量,合理處理演唱音色,更多地注意表達(dá)游子的內(nèi)心世界,注意及時(shí)合理地表達(dá)情感和控制呼吸,保證音量的轉(zhuǎn)換。最后,這首歌暗示了游子無助的鄉(xiāng)愁。因此,在演唱這一部分的時(shí)候,聲音應(yīng)該是輕的、弱的、柔和的,呼吸應(yīng)該是穩(wěn)定的、溫和的、適度的。特別是在高音區(qū)演唱時(shí),控制和保持呼吸的流速更為重要。腰部要強(qiáng)勁有力,保持有力而堅(jiān)韌的推帶感,不要忘記保持呼吸的流速。3.3音色的把握不同的演唱者所唱出來的聲音是不一樣的,對于各種風(fēng)格的曲子。如果說曲子風(fēng)格不一樣的話,就會要求不同的演唱者來突出它們的特色。所以在演唱中音質(zhì)好不好,就會體現(xiàn)在演唱者的演唱表演時(shí)候的水平上。隨著歌唱藝術(shù)的全面發(fā)展,歌手對音色美的追求也會越來越清晰和廣泛。歌唱者能不能唱出動人心魂的聲音,音色的好壞將占據(jù)了很大的比重。音色的好壞與聲帶震動的頻率、腔體張開的大小、合理運(yùn)用氣息和演唱姿態(tài)的規(guī)范程度都有很大的關(guān)系,想要演唱的更好就會需要歌唱者勤學(xué)苦練。想擁有好的音色也不是很容易的。還有就是在演唱不同的歌曲時(shí)音色的把握也是不一樣的,大調(diào)的歌曲要求共鳴腔體不能開的太大,這樣音色會集中明亮。強(qiáng)調(diào)打開共鳴腔體的是小調(diào),這樣的音色會稍稍偏暗可以更好的迎合音樂情緒?!肮缠Q”其實(shí)有兩層含義:一是情感共鳴,二是歌唱共鳴。演唱時(shí),演唱者的所有共鳴腔應(yīng)完全打開。只有這樣,呼吸和聲音才能暢通無阻。歌唱中有兩種共鳴,一種是在頭腔、胸腔和鼻腔中不能調(diào)節(jié)的共鳴,另一種是在咽喉腔和口咽腔中可以調(diào)節(jié)的共鳴。但當(dāng)我們唱歌時(shí),我們應(yīng)該控制這些共鳴,讓我們調(diào)整它們。共鳴也是聲音的美化和擴(kuò)展。通過共鳴,觀眾可以在情感上產(chǎn)生共鳴。另外,語言也要準(zhǔn)確,語言是聲樂中表達(dá)情感的載體。歌唱和語言的關(guān)系密不可分。在演唱中進(jìn)行研究的時(shí)候,都會提到字正腔圓,只有字唱好了才可以達(dá)到腔圓,它是從字聲方面來說的,腔圓的前面是字正,它說明了腔圓的前提和基礎(chǔ)是要字正,不論是演唱不一樣的歌曲或是不同的歌者,都要高度地重視字正,不斷進(jìn)行訓(xùn)練。余光中思鄉(xiāng)之歌分為兩部分。第一部分是郵票、船票、墳?zāi)?、海峽四個(gè)意象。它表達(dá)了成長中一種不舍親人和家鄉(xiāng)感覺。第二部分是反復(fù)唱出的海峽與鄉(xiāng)愁,這里感情進(jìn)行了升華。歌曲是建立在已經(jīng)完成的詩歌的基礎(chǔ)之上,這樣歌詞就會有詩歌朗讀的特性。為了保證歌曲在文學(xué)語境中節(jié)奏能夠不得到改變,因此,作曲家創(chuàng)作的旋律就是按照我們平時(shí)說話的方式來設(shè)置的,這樣歌詞的節(jié)奏和旋律也就相輔相成。曾有一位聲樂教育家肖黎生說過“聲樂藝術(shù)是通過語言和音樂的有機(jī)結(jié)合來表達(dá)人的思想、情感和內(nèi)心情感的藝術(shù)?!庇喙庵械摹多l(xiāng)愁》詩歌在中國是一首藝術(shù)歌曲。按照我們中文平度的方法將我國的聲樂文字分成“頭”、“腹”、“尾”三個(gè)部分。發(fā)音原則應(yīng)符合“字清晰”、“字腹正”、“字尾要準(zhǔn)確”三要素。在歌唱的發(fā)音中,字腹是可以高聲歌唱,它可以控制音量和對音量進(jìn)行延伸,例如出現(xiàn)在歌曲中并持續(xù)很長時(shí)間的“愁”字?!班l(xiāng)愁”詩歌中出現(xiàn)的比較多的一個(gè)字“鄉(xiāng)”,漢語拼音讀起來是鼻韻母,結(jié)尾為輔音“ng”。歌唱時(shí),應(yīng)將舌根抬高貼在軟腭上,堵住口腔,使之押韻進(jìn)入鼻腔。把咬字吐字歸納為:字頭“出聲”字腹“引腹”一字尾“收聲”是我國演唱傳統(tǒng),《鄉(xiāng)愁》這首曲子屬于美聲歌唱,歌唱者應(yīng)避免忽視發(fā)音規(guī)則,導(dǎo)致發(fā)音模棱兩可。3.4情感的表達(dá)我們在演唱過程中正確表達(dá)情感很重要。情感的表達(dá)方式又有很多種,這里主要講解下音樂表演和情感表達(dá)的關(guān)系。音樂表演有有聲樂的同時(shí)又有表演,所以說既是聽覺藝術(shù)的同時(shí)也是視覺藝術(shù)。演唱者在進(jìn)行演唱表演的時(shí)候,形式必須優(yōu)美、雄渾、充滿精神。在表演中,他一定不能偷懶和隨便。肢體語言應(yīng)始終順應(yīng)情感表達(dá)的趨勢。他不應(yīng)該做毫無意義的身體運(yùn)動。歌唱時(shí),手勢是情感表達(dá)的“無聲言語”。演唱中面部表情的變化也要做到由內(nèi)而外的表現(xiàn)出來,演唱不同的角色要有不同的心理狀態(tài),面部表情要有“春、夏、秋、冬”之分。眾所周知,眼睛是心靈的窗口,它能表達(dá)人們各種微妙而復(fù)雜的情感。唱歌時(shí),不同的眼神會反映出不同的心理活動和情緒變化。著名京劇大師侯喜瑞先生曾說“眼是心中苗”,歌唱者需要通過眼神和觀眾進(jìn)行交流,用眼神的變化示意景物的高低遠(yuǎn)近,眼神要能夠拿捏住情感的變化,這樣才能唱好歌,從而感動他人?!多l(xiāng)愁》中表現(xiàn)的是詩人非常想念媽媽。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候就已經(jīng)在國外學(xué)習(xí),想念母親的時(shí)候總是寄一封信來表達(dá)對母親的思念。母親去世后,他常常想起母親個(gè)那塊墳?zāi)姑枋隽擞喙庵袑ψ鎳臒釔?。這里表達(dá)了作者內(nèi)心的希望,希望臺灣海峽兩岸能夠盡快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,臺灣能夠回歸祖國的懷抱。詩人心中充滿了對母親和家鄉(xiāng)妻子的懷念。通過我只能乘船去見家人的場景,反映了當(dāng)時(shí)的社會原因,不能經(jīng)常和家人團(tuán)聚。很遺憾只能通過一張小船票。最后,作者從對家庭和家鄉(xiāng)的向往升華為對祖國的熱愛,這是情感的升華,烘托出了全中國人民想要實(shí)現(xiàn)的共同心愿。4結(jié)論總之,“鄉(xiāng)愁”是思想藝術(shù)作品的完美結(jié)合。它賦予人們時(shí)間序列的連續(xù)性、形象內(nèi)涵的豐富性和民族的歷史責(zé)任感。演唱完《鄉(xiāng)愁》這首詩歌后,我們能夠感受到這是一首經(jīng)過時(shí)間磨礪和捶打的一首經(jīng)典永恒的曲子。整首曲子音調(diào)內(nèi)容和諧統(tǒng)一,完整的體現(xiàn)了藝術(shù)歌曲的音樂美,整首曲子音樂輪回低回掩抑,如怨如訴,有效地助成了詩歌內(nèi)在的哀婉情韻。參考文獻(xiàn):[1]李雪梅.淺淺的海峽深深的鄉(xiāng)愁——余光中《鄉(xiāng)愁》賞析[J].時(shí)代文學(xué)(下半月),2011(07):50-51.

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[4]熊秋玲.論演唱中不同情感聲樂作品的氣息控制[J].音樂時(shí)空,2014(10):187-187.

[5]莊園.鄉(xiāng)愁的泛濫與消解——簡論華文作家的三種離散心態(tài)[J].華文文學(xué),2014(05):48-56.致謝:四年的本科生生涯將隨著這篇畢業(yè)論文:淺析藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)處理的完成而結(jié)束。為此我收集了大量文獻(xiàn)資料來完成這篇論文。在這個(gè)課題的研究過程當(dāng)中,從論文編寫、修改和定稿都受到了指導(dǎo)老師陸昱嬌的大力支持和幫助。特別是在選題之后,陸老師對論文的結(jié)構(gòu)、討論的重點(diǎn)和文章的風(fēng)格等方面進(jìn)行了詳細(xì)的指導(dǎo)和說明。論文初稿完成后,陸老師又多次閱讀文章,幾次熬夜陪著我們修改,并對很多的細(xì)致之處進(jìn)行了指正。因此論文在老師的指導(dǎo)修改下最終定稿。在此,對陸老師的付出表示衷心的感謝,還要感謝同學(xué)們給予的鼓勵和幫助。謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給他們!

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