2025屆湖南省岳陽(yáng)市高三年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試題

湖南省岳陽(yáng)市2025屆高三年級(jí)第二學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．學(xué)者通過(guò)測(cè)定骨骼標(biāo)本發(fā)現(xiàn)：陶寺文化居民食譜中碳-4植物（如粟、黍等）攝入量占67％，與仰韶文化早期西安半坡居民48％的攝入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也攝入了較多的碳-4植物。與這種變化直接相關(guān)的是（）A.青銅農(nóng)具的發(fā)展B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的進(jìn)步C.石制工具的改進(jìn)D.階級(jí)分化的日益明顯【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，新石器時(shí)代，耒、耜逐漸成為了人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具，原始農(nóng)業(yè)進(jìn)入了耜耕或石器鋤耕階段。陶寺文化時(shí)期碳-4植物攝入量比仰韶文化早期提高，家畜也攝入較多碳-4植物，這得益于石制工具的改進(jìn)。改進(jìn)生產(chǎn)工具能提高生產(chǎn)效率，有利于粟、黍等碳-4植物的種植和收獲，從而使人們的攝入量有所增加，C項(xiàng)正確；青銅農(nóng)具在商周時(shí)期才出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸形成，陶寺文化時(shí)期還未達(dá)到這種水平，排除B項(xiàng)；階級(jí)分化主要體現(xiàn)的是社會(huì)階層差異，與居民和家畜對(duì)碳-4植物攝入量變化沒(méi)有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．自漢武帝以來(lái)，實(shí)行經(jīng)義決獄，后又興起以經(jīng)注律之風(fēng)?！稌x書·刑法志》載：“叔孫宣、郭令卿、馬融、鄭玄諸儒章句，十有余家，家數(shù)十萬(wàn)言。凡斷所當(dāng)由用者，合二萬(wàn)六千二百七十二條，七百七十三萬(wàn)二千二百余言。言數(shù)益繁，覽者益難。天子（魏明帝）于是下詔，但用鄭氏章句，不得雜用余家。”上述現(xiàn)象（）A.適應(yīng)了法律儒家化的需要B.奠定了中國(guó)人治社會(huì)底蘊(yùn)C.開(kāi)啟了法治和德治的結(jié)合D.體現(xiàn)了中華法系的優(yōu)越性【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)材料“漢武帝以來(lái)，實(shí)行經(jīng)義決獄，后又興起以經(jīng)注律之風(fēng)”、“用鄭氏章句，不得雜用余家”和所學(xué)可知，漢武帝以來(lái)，以《春秋》為主的儒家經(jīng)典之義來(lái)斷案折獄，以儒家經(jīng)典作為注釋法律的依據(jù)；西晉之時(shí)，依靠君權(quán)強(qiáng)行統(tǒng)一律注適用標(biāo)準(zhǔn)為鄭玄注律，注釋內(nèi)容的規(guī)范化和科學(xué)化，上述現(xiàn)象體現(xiàn)了律令的儒家化，A項(xiàng)正確。先秦思想奠定了中國(guó)人治社會(huì)底蘊(yùn)，排除B項(xiàng)；漢代形成了以儒家思想為主、法家為輔的正統(tǒng)法律思想，法治和德治的結(jié)合，排除C項(xiàng)；中華法系的優(yōu)越性主要是人本主義的國(guó)家治理重心，天人合一的和諧理念，以法治國(guó)的國(guó)家管理方案，以德化民、明刑弼教的互補(bǔ)關(guān)系，罪刑法定的刑法原則等等，這些都不能從材料體現(xiàn)出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．東漢大興經(jīng)學(xué)，民間家學(xué)累世相傳逐漸形成了累世經(jīng)學(xué)。而統(tǒng)治者也“奉行了一條＇經(jīng)術(shù)＇與“吏化”相結(jié)合的政治路線”。無(wú)論是朝廷的征辟，或是郡國(guó)的察舉，大多以贍富經(jīng)學(xué)者為上選。據(jù)此推知，材料中的現(xiàn)象（）A.加速了儒學(xué)向基層滲透B.加強(qiáng)了對(duì)郡國(guó)的控制力C.提高了官員的執(zhí)政素養(yǎng)D.影響了魏晉的政治生態(tài)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“光武帝奉行了一條“經(jīng)術(shù)”與“吏化＇相結(jié)合的政治路線”“累世經(jīng)學(xué)”可知漢代重視經(jīng)學(xué)，實(shí)行通經(jīng)入仕，經(jīng)學(xué)世代相傳，經(jīng)學(xué)世家與政治權(quán)力逐漸結(jié)合，由“經(jīng)學(xué)世家”而成為“累世官宦”甚至“累世公卿”，由此形成的門閥士族，影響了魏晉時(shí)期的政治生態(tài)，D項(xiàng)正確；宋朝儒學(xué)開(kāi)始向基層滲透，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不是材料主旨，且門閥士族的形成不利于對(duì)地方的控制，排除B項(xiàng)；通經(jīng)入仕與官員執(zhí)政素養(yǎng)的提高并不能形成必然的因果關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．唐朝規(guī)定縣以下的地方實(shí)行四家為鄰，設(shè)一鄰長(zhǎng)，五鄰為保，設(shè)一保長(zhǎng)，五保為里，設(shè)一里正，五里一鄉(xiāng)，設(shè)一耆老。鄰保是當(dāng)時(shí)監(jiān)督和輔助政令執(zhí)行的基層單位，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌戶籍管理、征收賦稅、攤派徭役、治安管理等事項(xiàng)。這表明唐朝（）A.地方自治能力不斷增強(qiáng)B.充分發(fā)揮了世家大族的力量C.重視地方基層組織建設(shè)D.依托血緣紐帶加強(qiáng)中央統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“四家為鄰，設(shè)一鄰長(zhǎng)，五鄰為保，設(shè)一保長(zhǎng)，五保為里，設(shè)一里正，五里一鄉(xiāng)，設(shè)一耆老。鄰保是當(dāng)時(shí)監(jiān)督和輔助政令執(zhí)行的基層單位”可知，唐朝重視地方基層組織建設(shè)，C項(xiàng)正確；唐朝的這個(gè)政策加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，而不是加強(qiáng)地方的自治能力，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有提及世家大族，排除B項(xiàng)；材料所反映出來(lái)的信息，不是依托血緣紐帶，而是以地緣為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建設(shè)地方的基層組織，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．唐中后期實(shí)行兩稅法后，規(guī)定“戶無(wú)主客，以見(jiàn)居為簿”，不分主客農(nóng)商，一律納稅。宋朝戶籍分主戶和客戶，主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶指沒(méi)有土地的佃戶，流亡人口也編入戶籍。這一變化反映出，北宋戶籍制度（）A.弱化了征發(fā)賦稅功能B.導(dǎo)致了政府財(cái)政收入減少C.加強(qiáng)了對(duì)人身的管控D.推動(dòng)了雇傭勞動(dòng)關(guān)系普及【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“不分主客農(nóng)商，一律納稅”“宋朝戶籍分主戶和客戶，主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶指沒(méi)有土地的佃戶，流亡人口也編入戶籍”可知，宋朝相對(duì)唐朝來(lái)說(shuō)，客戶雖然編入戶籍，但是不用納稅，說(shuō)明北宋戶籍制度弱化了征發(fā)賦稅功能，A項(xiàng)正確；該變化并不會(huì)導(dǎo)致政府財(cái)政收入減少，且宋朝商業(yè)稅在財(cái)政稅收中的比重也比較大，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)戶籍弱化賦役征收功能，與人身管控?zé)o關(guān)，排除C項(xiàng)；雇傭勞動(dòng)關(guān)系普及說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．明初，政府規(guī)定由吏部和都察院對(duì)布、按二司進(jìn)行考核；1466年，吏部卻規(guī)定巡按御史有權(quán)考核布、按二司；1493年，進(jìn)一步確立了巡按御史參與地方官吏考核的制度；到1495年，又規(guī)定如無(wú)巡撫，巡按御史即可對(duì)布、按二司自行考察。上述變化（）A.有利于強(qiáng)化中央權(quán)威B.保證了地方監(jiān)察效能C.易導(dǎo)致地方士風(fēng)衰敗D.拓寬了行政治理渠道【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“1466年，吏部卻規(guī)定巡按御史有權(quán)考核布、按二司；1493年，進(jìn)一步確立了巡按御史參與地方官吏考核的制度；到1495年，又規(guī)定如無(wú)巡撫，巡按御史即可對(duì)布、按二司自行考察”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，巡按御史是中央派出監(jiān)察地方員的，直接對(duì)中央負(fù)責(zé)，吏部卻授權(quán)巡按御史對(duì)布、按二司考核，沒(méi)有巡撫參與的情況下，巡按御史也可自行考察，即巡按御史擁有了地方富員人事升降權(quán)，上述變化容易形成按御史與地方官員勾結(jié)，導(dǎo)致地方士風(fēng)褒敗，C項(xiàng)正確；設(shè)置巡按御史初衷是為了強(qiáng)化中央權(quán)威，但材料中巡按御史參與地方言員考核制度化，并可自行考察，容易導(dǎo)致巡按史與地方言員勾結(jié)，一定程度上影響中央權(quán)威，排除A項(xiàng)；巡按御史在地方上有了考核權(quán)，容易導(dǎo)致巡按御史與地方言員勻結(jié)，不利于保證地方監(jiān)察效能，排除B項(xiàng)；雖然這種變化可以視為行政治理的一種調(diào)整，但“拓寬了行政治理渠道”這一說(shuō)法過(guò)于寬泛，并未準(zhǔn)確抓住題目中的核心變化-考核制度的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1920年，針對(duì)一些人對(duì)罷工工人高喊“勞工神圣”口號(hào)的不解，陳獨(dú)秀稱：“為資本家做工是奴隸事業(yè)，為社會(huì)做工是神圣事業(yè)......（前者）玷辱了“勞工神圣”這四個(gè)字......我盼望社會(huì)上要把這個(gè)道理弄清楚，免得思想新的資本家又來(lái)假（借）勞工神圣的名義欺騙勞動(dòng)者，替他拼命做工?！边@一言論體現(xiàn)了（）A.新文化運(yùn)動(dòng)重心的轉(zhuǎn)移B.馬克思主義的基本立場(chǎng)C.工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)與覺(jué)醒D.民族資本主義的兩面性【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1920年（中國(guó)）。據(jù)材料“為社會(huì)做工是神圣事業(yè)”免得思想新的資本家又來(lái)假（借）勞工神圣的名義欺騙勞動(dòng)者做工”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為工人階級(jí)為社會(huì)做工是神圣事業(yè)，不能被資本家欺騙，體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場(chǎng)，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了陳獨(dú)秀對(duì)工人階級(jí)為社會(huì)做工是神圣事業(yè)的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)重心的轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了陳獨(dú)秀對(duì)工人階級(jí)為社會(huì)做工是神圣事業(yè)的認(rèn)識(shí)，不是工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)與覺(jué)醒，排除C項(xiàng)；材料中體現(xiàn)陳獨(dú)秀的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，此時(shí)陳獨(dú)秀代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，沒(méi)有體現(xiàn)民族資本主義的兩面性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1927-1936年，南京國(guó)民政府發(fā)起了以“救濟(jì)弱者“復(fù)興鄉(xiāng)村”“避免土地革命之慘禍”為宗旨的農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)。然而，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中建立的合作社被一些民主人士詬病為“剝削農(nóng)民之新式工具”，甚至一些熱衷于鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)的人也遭遇“鄉(xiāng)村不動(dòng)”的難局。該局面出現(xiàn)的根源是（）A.國(guó)民黨的階級(jí)局限性B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散特征C.基層宗族勢(shì)力的抵制D.土地革命的措施激進(jìn)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1927-1936年（中國(guó)）。據(jù)材料概“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中建立的合作社被一些民主人士詬病為“剝削農(nóng)民之新式工具”，甚至一些熱衷于鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)的人也遭遇“鄉(xiāng)村不動(dòng)＇的難局”，這說(shuō)明南京國(guó)民政府代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，其階級(jí)局限性導(dǎo)致這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)失敗，A項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散特征是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)失敗的原因之一，但不是根源，排除B項(xiàng)；材料通過(guò)一些民主人士”“熱衷于鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)的人”的觀點(diǎn)說(shuō)明南京國(guó)民政府代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，是導(dǎo)致農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)失敗的根源，材料未提及基層宗族勢(shì)力的抵制，排除C項(xiàng)；材料重在強(qiáng)調(diào)南京國(guó)民政府農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)目的與結(jié)果背離，是其階級(jí)屬性決定的，未涉及土地革命的措施激進(jìn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1931年11月，《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定：“一切與反革命政府訂立的不平等條約無(wú)效。”解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨聲明：戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的新中國(guó)愿意在平等、互利和互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)建立外交關(guān)系。這些主張（）A.沖破了傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)束縛B.使國(guó)民政府陷入外交孤立C.催生了和平共處五項(xiàng)原則D.影響了新中國(guó)的外交方針【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：土地革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，土地革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共反對(duì)不平等的屈辱條約，主張建立平等的外交關(guān)系，這些主張?bào)w現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在外交方面的基本原則和立場(chǎng)，推動(dòng)新中國(guó)成立后奉行獨(dú)立自主的外交政策，堅(jiān)持“另起爐灶”的外交方針，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后條約外交逐漸沖破古代傳統(tǒng)意識(shí)形式的束縛，排除A項(xiàng)；土地革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民政府得到多國(guó)支持認(rèn)可，排除B項(xiàng)；1953年，中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則是在新中國(guó)成立后，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)變化和當(dāng)代外交實(shí)踐逐步形成的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1952年部分城市大型私營(yíng)工業(yè)統(tǒng)購(gòu)、包銷、訂貨等類商品的產(chǎn)值比重，由此可知（）城市上海天津武漢西安沈陽(yáng)比值59.5%70%65.5%70%59.9%A.公私合營(yíng)企業(yè)已占據(jù)較大份額B.私營(yíng)資本主義經(jīng)濟(jì)顯著增強(qiáng)C.國(guó)家掌握私營(yíng)產(chǎn)品的主要部分D.單一的公有制結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1952年（中國(guó)）。根據(jù)材料中的表格信息可知，1952年部分城市大型私營(yíng)企業(yè)統(tǒng)購(gòu)、統(tǒng)銷、訂貨等類產(chǎn)品的產(chǎn)值比重較高，可見(jiàn)國(guó)家在私營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中影響較大，且結(jié)合所學(xué)，1953年開(kāi)展了三大改造，將資本主義工商業(yè)改造為公有制，材料所述也適應(yīng)了即將三大改造的需要，故私營(yíng)工業(yè)逐漸納入國(guó)家經(jīng)濟(jì)軌道，國(guó)家掌握私營(yíng)產(chǎn)品的主要部分，C項(xiàng)正確；材料涉及的是私營(yíng)企業(yè)中統(tǒng)購(gòu)、統(tǒng)銷、訂貨的份額，未涉及公私合營(yíng)企業(yè)，排除A項(xiàng)；私營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，國(guó)家占據(jù)主導(dǎo)，無(wú)法看出其經(jīng)濟(jì)顯著增強(qiáng)，排除B項(xiàng)；1956年“三大改造”基本完成后，我國(guó)實(shí)行單一的社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．下表為2017-2019年我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出及部分門類產(chǎn)出統(tǒng)計(jì)表。下表反映了我國(guó)（）單位：億元年份類別體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出體育健身休閑活動(dòng)產(chǎn)出體育教育培訓(xùn)產(chǎn)出201721987.7581.3341.2201826579.01028.01722.0201929483.41796.61909.4A.躋身世界體育強(qiáng)國(guó)之列B.體育產(chǎn)業(yè)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.基本公共服務(wù)體系健全D.人民享受改革發(fā)展成果【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2017-2019年（中國(guó)）。從2017年到2019年，我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出以及體育健身休閑活動(dòng)和體育教育培訓(xùn)的產(chǎn)出都在不斷增長(zhǎng)。這表明我國(guó)在體育領(lǐng)域的發(fā)展取得了一定的成果，也反映了人民在體育方面有了更多的選擇和投入，意味著人民能夠享受到改革發(fā)展帶來(lái)的成果，D項(xiàng)正確；僅從這些數(shù)據(jù)不能得出我國(guó)已躋身世界體育強(qiáng)國(guó)之列，因?yàn)槌蔀轶w育強(qiáng)國(guó)需要綜合考量多個(gè)方面，排除A項(xiàng)；表中數(shù)據(jù)沒(méi)有體現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；體育產(chǎn)業(yè)中部分門類產(chǎn)出的增長(zhǎng)不能直接說(shuō)明基本公共服務(wù)體系健全，選項(xiàng)的這一說(shuō)法也明顯太過(guò)絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．羅馬共和國(guó)時(shí)期，逐漸在海外設(shè)置行省。行省的行政管理系統(tǒng)主要由總督和財(cái)政官組成?？偠接稍显喝蚊?，不僅集行政、軍事、司法于一身，還有權(quán)插手財(cái)政、稅收等事務(wù)。據(jù)此可知，羅馬共和國(guó)時(shí)期行省制的推行（）A.鞏固了共和政體B.削弱了政治寡頭C.凸顯了元首權(quán)威D.助長(zhǎng)了軍閥勢(shì)力【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：羅馬共和國(guó)時(shí)期。據(jù)材料“總督由元老院任命，不僅集行政、軍事、司法于一身，還有權(quán)插手財(cái)政、稅收等事務(wù)可知，羅馬共和國(guó)時(shí)期的行省總督權(quán)力很大，造成地方勢(shì)力增強(qiáng)，助長(zhǎng)了軍閥勢(shì)力，D項(xiàng)正確；行省總督權(quán)力過(guò)大，威脅了共和國(guó)的穩(wěn)定性，排除A項(xiàng)；行省制的建立是羅馬共和國(guó)擴(kuò)張領(lǐng)土的結(jié)果，這種制度使得羅馬共和國(guó)的寡頭政治得以在新征服的地區(qū)延續(xù)和擴(kuò)展，從而加強(qiáng)了寡頭政治的權(quán)力基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；公元前27年，屋大維建立元首制，標(biāo)志著羅馬帝國(guó)的建立，不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.15-16世紀(jì)，印加統(tǒng)治者將新控制地區(qū)的勞動(dòng)力遷移到核心區(qū)墾荒，把這些來(lái)自不同地區(qū)的勞動(dòng)力安置在相鄰的梯田上，并以新部落群體名稱給梯田命名。這些舉措（）A.確保了社會(huì)的糧食供應(yīng)B.有利于國(guó)家認(rèn)同觀念的形成C.推動(dòng)土地所有制的轉(zhuǎn)變D.有效抵御了西班牙殖民侵略【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的印加帝國(guó)，根據(jù)材料“把這些來(lái)自不同地區(qū)的勞動(dòng)力安置在相鄰的梯田上，并以新部落群體名稱給梯田命名”可知，這種方式可以讓不同地區(qū)的勞動(dòng)力在新的環(huán)境中形成一種新的集體身份標(biāo)識(shí)，他們共同與梯田產(chǎn)生聯(lián)系，并且以新部落群體名稱命名梯田，有助于他們對(duì)新的集體產(chǎn)生歸屬感，進(jìn)而有利于整個(gè)印加國(guó)家認(rèn)同觀念的形成，B項(xiàng)正確；材料做法并不能完全確保社會(huì)的糧食供應(yīng)問(wèn)題，A選項(xiàng)夸大了該舉措的作用，排除；土地所有制的轉(zhuǎn)變往往涉及到土地所有權(quán)、使用權(quán)等根本性的變革，材料沒(méi)有信息表明這種勞動(dòng)力遷移和梯田命名會(huì)對(duì)土地所有制產(chǎn)生影響，排除C項(xiàng)；僅憑勞動(dòng)力遷移及命名新梯田的舉措并不能抵御西班牙殖民者的侵略步伐，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．如表所示為20世紀(jì)初，牛津大學(xué)某項(xiàng)研究中分階段統(tǒng)計(jì)的1455-1607年英格蘭各地流離失所的人數(shù)。最能解釋表中現(xiàn)象的是，此時(shí)的英格蘭（）時(shí)段1455-1485年1485-1517年1518-1578年1578-1607年總數(shù)人數(shù)／人3465693113862500229360城鄉(xiāng)貧富分化加劇B.圈地運(yùn)動(dòng)逐漸興起C.革命浪潮風(fēng)起云涌D.農(nóng)奴制度走向瓦解【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1455-1607年英格蘭。根據(jù)材料可知，圈地運(yùn)動(dòng)是英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族通過(guò)暴力把農(nóng)民從土地上趕走，強(qiáng)占農(nóng)民份地及公有地，剝奪農(nóng)民的土地使用權(quán)和所有權(quán)，使土地集中于新貴族和資產(chǎn)階級(jí)手中的過(guò)程。從表格中可以看到流離失所的人數(shù)在不斷增加，這與圈地運(yùn)動(dòng)逐漸興起導(dǎo)致大量農(nóng)民失去土地，從而流離失所的情況相符合，B項(xiàng)正確；材料只展示流離失所人數(shù)，沒(méi)有涉及城鄉(xiāng)財(cái)富差距相關(guān)內(nèi)容，如城市的財(cái)富增長(zhǎng)、農(nóng)村的貧困加劇細(xì)節(jié)，所以難以據(jù)此推斷城鄉(xiāng)貧富分化加劇，排除A項(xiàng)；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命主要發(fā)生在17世紀(jì)中葉，C項(xiàng)時(shí)空不符，排除C項(xiàng)；英國(guó)農(nóng)奴制在14世紀(jì)末15世紀(jì)初就已經(jīng)基本瓦解，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．下圖為蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)發(fā)展指數(shù)（1913年為100）圖，這可以用于說(shuō)明蘇聯(lián)（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩C.工業(yè)化水平遙遙領(lǐng)先D.公有制經(jīng)濟(jì)地位強(qiáng)化【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1913年-1953年蘇聯(lián)。根據(jù)材料圖片，從1913年到1953年，特別是1928年以后，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)緩慢，而工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)迅速，并結(jié)合結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)模式犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展工業(yè)，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，這說(shuō)明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性，A項(xiàng)正確；總體產(chǎn)值與1913年相比呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法得出蘇聯(lián)工業(yè)水平遙遙領(lǐng)先，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法看出經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。如果在1930-2000年出版國(guó)際圖書中，分別檢索“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”，可得到兩詞出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)示意圖。對(duì)下圖反映的相關(guān)國(guó)際政治內(nèi)容，理解最全面的是（）A.全球治理體系有待完善B.冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存混亂C.原有國(guó)際機(jī)制失去作用D.世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加【答案】A【解析】【詳解】本題為最佳選擇題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知其準(zhǔn)確時(shí)空為：1930-2000年（世界）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知，“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”兩詞在圖書中的出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)示意圖反映了自1930年至2000年間國(guó)際社會(huì)對(duì)這兩個(gè)概念的關(guān)注度變化情況，特別是二戰(zhàn)后隨著聯(lián)合國(guó)成立及其在全球治理中發(fā)揮重要作用的同時(shí)，“危機(jī)”一詞也頻繁出現(xiàn)，這說(shuō)明全球面臨著眾多挑戰(zhàn)和不穩(wěn)定因素，全球治理體系有待完善，A項(xiàng)正確；從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，危機(jī)的次數(shù)比聯(lián)合國(guó)次數(shù)出現(xiàn)的要多，世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加，D項(xiàng)有一定的道理，答案次佳；從二十世紀(jì)九十年代開(kāi)始，危機(jī)顯示的次數(shù)在增加且超過(guò)聯(lián)合國(guó)，可得出“冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在混亂”，但是此選項(xiàng)僅適用于冷戰(zhàn)結(jié)束后的特定時(shí)間段，而題目背景信息涵蓋的時(shí)間范圍更廣，故無(wú)法完全覆蓋整個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，B項(xiàng)有一定的道理，答案次佳，“原有國(guó)際機(jī)制失去作用”，這種表述過(guò)于絕對(duì)化了，包括聯(lián)合國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)際組織仍然在發(fā)揮作用，只是面臨更多復(fù)雜性和局限性而已，排除C項(xiàng)。故本題答案A（3分）D（2分）B（1分）。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“孝”的觀念產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，為了感恩父母及長(zhǎng)輩的生育撫養(yǎng)，表達(dá)崇敬和哀思之情，日久天長(zhǎng)，便產(chǎn)生了“追孝”“孝享”“孝祀”的觀念。先秦儒家思想以“仁”為本，而“孝”則在其中發(fā)揮了重要作用?！靶ⅰ本哂腥貎?nèi)涵，即“事親”“事君”“立身”，三者層層遞進(jìn)，逐漸深化“孝”的內(nèi)涵?！吧眢w發(fā)膚，不敢毀傷”作為“孝”的起點(diǎn)得以實(shí)現(xiàn)?！氨Ｉ怼敝蟊闶恰笆掠H”?！笆掠H”則源于人所具有的“親親”之性。孟子認(rèn)為“親親，仁也”。“事親”的深化即是“事君”。通過(guò)“事君”，個(gè)體能夠?qū)?guó)家與人民做出貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)越大，人民越擁戴他，其所獲得的榮譽(yù)就越大。這種榮譽(yù)是通過(guò)其身體力行的實(shí)踐獲得的，出于身體所具有的血脈的延續(xù)性，這種榮譽(yù)可以加諸父母，父母得到了更多的社會(huì)尊嚴(yán)，也可以視為子女關(guān)愛(ài)父母的一種方式。在此含義下，“保身”即是“保國(guó)”，“保國(guó)”即是“保身”，故而“保身”是孝，“保國(guó)”也是“孝”，個(gè)體之“身”與全體之“國(guó)”變得不再有區(qū)分，形成了真正意義的“身國(guó)一體”。-摘編自李哲奇《“孝”的三重內(nèi)涵及其現(xiàn)代價(jià)值》材料二董仲舒提出并系統(tǒng)論證了“三綱”學(xué)說(shuō)，確定了父尊子卑、君尊臣卑、夫尊婦卑的倫理關(guān)系，孝開(kāi)始直接服從于“父為子綱”、間接服務(wù)于“君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V”的道德規(guī)范。漢代“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，統(tǒng)治者把家庭孝悌作為“治國(guó)平天下”的出發(fā)點(diǎn)。除西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀外，漢代皇帝都以“孝”為謚號(hào)，如孝惠帝、孝文帝、孝武帝等。同時(shí)，將《孝經(jīng)》列為各級(jí)各類學(xué)校必修課程，創(chuàng)立“舉孝廉”的官吏選拔制度，使得孝道成為進(jìn)入仕途的重要途徑。魏晉南北朝時(shí)期，統(tǒng)治者通過(guò)宣揚(yáng)一些違背基本人倫道德的范例與行孝的“楷模”，如“臥冰求鯉”等來(lái)使人們效仿，使人對(duì)封建倫理絕對(duì)服從。這種對(duì)孝文化的異化表現(xiàn)在“孝感”和“孝義”的提出。所謂“孝感”，是說(shuō)人之大孝，可以感動(dòng)上天，降福于身；不孝，則會(huì)受到鬼神的懲罰。從《魏書·孝感傳》開(kāi)始，人為地編造出大量“孝感”一類的故事被載入“正史”，并廣為流傳。也出現(xiàn)了諸如《白話百孝圖》里關(guān)于舜的“鳥(niǎo)耘獸耕”感人故事、孟宗為母“哭竹生筍”的愚昧行為。-摘編自張宏書《中國(guó)古代孝文化的嬗變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析先秦時(shí)期“孝”的三重內(nèi)涵形成的原因，并概括其特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代以后中國(guó)古代孝文化嬗變的趨勢(shì)，并分析其影響。【答案】（1）原因：家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)；儒家思想體系的構(gòu)建；文化傳承與歷史發(fā)展。（4分，任答兩點(diǎn)即可）特點(diǎn)：倫理與政治融合；價(jià)值多元性；道德實(shí)踐性。（4分，任答兩點(diǎn)即可）（2）趨勢(shì)：政治化不斷加強(qiáng)；逐漸走向極端化和愚昧化；社會(huì)化和普及化程度加深。（2分，任答一點(diǎn)即可）積極影響：利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；促進(jìn)了人才的培養(yǎng)與官場(chǎng)風(fēng)氣的改善；推動(dòng)了文化傳承與發(fā)展。消極影響：抑制了個(gè)人自由與個(gè)性發(fā)展；導(dǎo)致愚孝行為的產(chǎn)生；被統(tǒng)治者利用，成為思想控制工具。（4分，積極影響和消極影響各答一點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題時(shí)空是先秦時(shí)期中國(guó)。第一小問(wèn)問(wèn)原因，根據(jù)材料孝”的觀念產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，為了感恩父母及長(zhǎng)輩的生育撫養(yǎng)，表達(dá)崇敬和哀思之情，日久天長(zhǎng)，便產(chǎn)生了追孝”“孝享”“孝祀”的觀念。先秦儒家思想以“仁”為本，而“孝”則在其中發(fā)揮了重要作用。由此得出，原因：家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)；儒家思想體系的構(gòu)建；文化傳承與歷史發(fā)展。（4分，任答兩點(diǎn)即可）第二小問(wèn)問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料中“保身”即是“保國(guó)”“保國(guó)”即是“保身”，故而“保身”是孝“保國(guó)”也是“孝”，個(gè)體之“身”與全體之“國(guó)”變得不再有區(qū)分，形成了真正意義的“身國(guó)一體”，由此得出倫理與政治融合；價(jià)值多元性；道德實(shí)踐性。（4分，任答兩點(diǎn)即可）【小問(wèn)2詳解】本題時(shí)空是漢代中國(guó)。第一小問(wèn)問(wèn)變化趨勢(shì)，根據(jù)材料中董仲舒提出并系統(tǒng)論證了三綱”學(xué)說(shuō)，確定了父尊子卑、君尊臣卑、夫尊婦卑的倫理關(guān)系，孝開(kāi)始直接服從于“父為子綱”、間接服務(wù)于“君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V”的道德規(guī)范。漢代“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，統(tǒng)治者把家庭孝悌作為“治國(guó)平天下”的出發(fā)點(diǎn)。得出政治化不斷加強(qiáng)；根據(jù)材料統(tǒng)治者通過(guò)宣揚(yáng)一些違背基本人倫道德的范例與行孝的“楷?！?，如“臥冰求鯉”等來(lái)使人們效仿，使人對(duì)封建倫理絕對(duì)服從，得出逐漸走向極端化和愚昧化；根據(jù)材料人為地編造出大量孝感”一類的故事被載入“正史”，并廣為流傳，得出社會(huì)化和普及化程度加深。（2分，任答一點(diǎn)即可）。第二小問(wèn)問(wèn)影響，從積極與消極兩方面進(jìn)行總結(jié)，得出積極影響：利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；促進(jìn)了人才的培養(yǎng)與官場(chǎng)風(fēng)氣的改善；推動(dòng)了文化傳承與發(fā)展。消極影響：抑制了個(gè)人自由與個(gè)性發(fā)展；導(dǎo)致愚孝行為的產(chǎn)生；被統(tǒng)治者利用，成為思想控制工具。（4分，積極影響和消極影響各答一點(diǎn)即可）18．閱讀材料，完成下列要求。材料徐光耀，河北雄縣人，1925年出生，13歲參加革命，歷經(jīng)大小100余場(chǎng)戰(zhàn)斗。以下是他在革命時(shí)期所寫日記的摘編：編號(hào)日記內(nèi)容（摘編）①早飯后上課，先上政治訓(xùn)練課：由指導(dǎo)員來(lái)講國(guó)內(nèi)時(shí)局形勢(shì)、政策、八路軍的性質(zhì)和任務(wù)等；再上軍事課：投彈、射擊等。下午兩節(jié)課：文化課和自由活動(dòng)。自由活動(dòng)更是陽(yáng)光燦爛：俱樂(lè)部、寫墻報(bào)、教唱歌等。晚上全連集合點(diǎn)名，指導(dǎo)員講評(píng)一天的好壞等。②的的確確，這一次是我改造思想的絕好機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村搞土改；昨天的批評(píng)，為我的反省準(zhǔn)備了條件。③今天是禮拜日，是時(shí)事學(xué)習(xí)的日子，我學(xué)昨天發(fā)來(lái)的文件-毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（該講話全面總結(jié)了“五四”以來(lái)中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)二十三年的歷史經(jīng)驗(yàn)）。④干吧！今后六個(gè)月將是從戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入和平的六個(gè)月。在這個(gè)過(guò)渡期間，必須準(zhǔn)確把握住方向，認(rèn)清當(dāng)前的時(shí)局，不為任何情況所搖撼，不為耀眼的光線所迷惑。既不要盲目樂(lè)觀，麻痹大意，消極等待，也不要悲觀失望，怠工動(dòng)搖。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，按照中國(guó)革命的發(fā)展歷程推斷日記②③④的寫作時(shí)間順序，并闡述理由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)思想政治教育的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）寫作時(shí)間順序：③④②理由：日記③：毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表于1942年，此次講話全面總結(jié)了“五四”以來(lái)中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)二十三年的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。徐光耀學(xué)習(xí)該文件，說(shuō)明日記③寫作時(shí)間為1942年，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。日記④：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的抉擇。蔣介石在美國(guó)支持下妄圖搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)；中國(guó)共產(chǎn)黨則爭(zhēng)取和平民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁。材料中“從戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入和平的六個(gè)月”“認(rèn)清當(dāng)前的時(shí)局”等內(nèi)容反映了抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)內(nèi)面臨和平與內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，中共要認(rèn)清形勢(shì)，做好應(yīng)對(duì)1945年抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨參加重慶談判等一系列爭(zhēng)取和平的努力，在此期間需要軍隊(duì)認(rèn)清形勢(shì)，所以日記④寫作時(shí)間應(yīng)在1945年抗戰(zhàn)勝利后不久，早于土地改革大規(guī)模開(kāi)展的時(shí)間。日記②：土地改革運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期，為滿足農(nóng)民土地要求，消滅封建剝削制度而進(jìn)行的革命運(yùn)動(dòng)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1947年頒布《中國(guó)土地法大綱》，掀起土地改革群眾運(yùn)動(dòng)。所以推斷日記②寫作時(shí)間為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。（2）①內(nèi)容豐富全面：包括政治訓(xùn)練，如講解國(guó)內(nèi)時(shí)局形勢(shì)、政策、八路軍性質(zhì)和任務(wù)；軍事訓(xùn)練，如投彈、射擊；文化學(xué)習(xí)；思想改造，如學(xué)習(xí)毛澤東的重要講話；時(shí)事學(xué)習(xí)等，涵蓋了政治、軍事、文化、思想等多方面。②緊密結(jié)合實(shí)際：根據(jù)不同時(shí)期的革命任務(wù)開(kāi)展教育。如在抗戰(zhàn)時(shí)期學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，為文藝工作指明方向；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)行土改，開(kāi)展相關(guān)思想教育；在抗戰(zhàn)勝利后的過(guò)渡時(shí)期，強(qiáng)調(diào)認(rèn)清時(shí)局等，與當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)緊密結(jié)合。③注重思想引領(lǐng)：注重思想改造和時(shí)局把握，強(qiáng)調(diào)方向性和堅(jiān)定性；要求官兵在思想上與黨的路線、方針、政策保持一致，準(zhǔn)確把握革命發(fā)展的方向，不為外界干擾所動(dòng)搖，確保軍隊(duì)的忠誠(chéng)和堅(jiān)定革命信念。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國(guó)。時(shí)間順序及理由：根據(jù)材料“今天是禮拜日，是時(shí)事學(xué)習(xí)的日子，我學(xué)昨天發(fā)來(lái)的文件-毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》”和所學(xué)可知，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表于1942年，此次講話全面總結(jié)了“五四”以來(lái)中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)二十三年的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。徐光耀學(xué)習(xí)該文件，說(shuō)明日記③寫作時(shí)間為1942年，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；日記④：根據(jù)材料“干吧！今后六個(gè)月將是從戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入和平的六個(gè)月。在這個(gè)過(guò)渡期間，必須準(zhǔn)確把握住方向，認(rèn)清當(dāng)前的時(shí)局，不為任何情況所搖撼，不為耀眼的光線所迷惑?！焙退鶎W(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的抉擇。蔣介石在美國(guó)支持下妄圖搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)；中國(guó)共產(chǎn)黨則爭(zhēng)取和平民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁。材料中“從戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入和平的六個(gè)月”“認(rèn)清當(dāng)前的時(shí)局”等內(nèi)容反映了抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)內(nèi)面臨和平與內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，中共要認(rèn)清形勢(shì)，做好應(yīng)對(duì)。1945年抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨參加重慶談判等一系列爭(zhēng)取和平的努力，在此期間需要軍隊(duì)認(rèn)清形勢(shì)，所以日記④寫作時(shí)間應(yīng)在1945年抗戰(zhàn)勝利后不久，早于土地改革大規(guī)模開(kāi)展的時(shí)間。日記②：根據(jù)材料“的的確確，這一次是我改造思想的絕好機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村搞土改；昨天的批評(píng)，為我的反省準(zhǔn)備了條件?！焙退鶎W(xué)可知，土地改革運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期，為滿足農(nóng)民土地要求，消滅封建剝削制度而進(jìn)行的革命運(yùn)動(dòng)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1947年頒布《中國(guó)土地法大綱》，掀起土地改革群眾運(yùn)動(dòng)。所以推斷日記②寫作時(shí)間為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國(guó)。特點(diǎn)：①根據(jù)材料“先上政治訓(xùn)練課”由指導(dǎo)員來(lái)講國(guó)內(nèi)時(shí)局形勢(shì)、政策、八路軍的性質(zhì)和任務(wù)等”“投彈、射擊等”“文化課和自由活動(dòng)”“俱樂(lè)部、寫墻報(bào)、教唱歌等”可知，內(nèi)容豐富全面：包括政治訓(xùn)練，如講解國(guó)內(nèi)時(shí)局形勢(shì)、政策、八路軍的性質(zhì)和任務(wù)；軍事訓(xùn)練，如投彈、射擊；文化學(xué)習(xí)；思想改造，如學(xué)習(xí)毛澤東的重要講話；時(shí)事學(xué)習(xí)等，涵蓋了政治、軍事、文化、思想等多方面。②根據(jù)材料“毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》”“的的確確，這一次是我改造思想的絕好機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村搞土改”“認(rèn)清當(dāng)前的時(shí)局，不為任何情況所搖撼”可知，緊密結(jié)合實(shí)際：根據(jù)不同時(shí)期的革命任務(wù)開(kāi)展教育。如在抗戰(zhàn)時(shí)期學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，為文藝工作指明方向；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)行土改，開(kāi)展相關(guān)思想教育；在抗戰(zhàn)勝利后的過(guò)渡時(shí)期，強(qiáng)調(diào)認(rèn)清時(shí)局等，與當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)緊密結(jié)合。③根據(jù)材料“早飯后上課，先上政治訓(xùn)練課“昨天的批評(píng)，為我的反省準(zhǔn)備了條件”“既不要盲目樂(lè)觀，麻痹大意，消極等待，也不要悲觀失望，怠工動(dòng)搖”可知，注重思想引領(lǐng)：注重思想改造和時(shí)局把握，強(qiáng)調(diào)方向性和堅(jiān)定性；要求官兵在思