陜西省咸陽百靈中學2025屆高三下學期期末教學質(zhì)量檢測試題歷史試題理試題含解析

陜西省咸陽百靈中學2025屆高三下學期期末教學質(zhì)量檢測試題歷史試題理試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．中國的京劇始于世紀末，外國話劇公元前好幾百年那會兒就有了，但新文化運動時期仍然把京劇稱為舊戲，把話劇稱為新戲。這主要是A．出于反封建和專制的需要B．便于傳播西方的各種觀念C．京劇主要是為帝王將相服務(wù)D．對中西文化認同存在絕對化傾向2．中國歷史上，與西漢、南朝齊、北宋同時并存的少數(shù)民族分別有A．匈奴、契丹、滿族 B．契丹、鮮卑、匈奴C．女真、鮮卑、匈奴 D．匈奴、鮮卑、契丹3．20世紀50年代，黨和政府提出了“衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合”，以預防醫(yī)學理論為指導，動員全社會進行“除四害、講衛(wèi)生、消滅主要疾病”的愛國衛(wèi)生運動。這A．提高了人民群眾的文明意識 B．推動了國民經(jīng)濟的順利恢復C．建立了完善的公共衛(wèi)生體系 D．解決了城鄉(xiāng)的衛(wèi)生防疫問題4．王國維在談到中國詩歌時說：“四言蔽而有楚辭，楚辭蔽而有五言，五言蔽而有七言。古詩蔽而有律絕，律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”。材料表明王國維意在A．贊嘆中國詩歌發(fā)展歷史悠久 B．探究中國詩歌發(fā)展的規(guī)律C．勾畫中國詩歌發(fā)展遞嬗關(guān)系 D．研究中國詩歌發(fā)展的沿革5．《法蘭西第三共和國憲法》規(guī)定：“行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握?！瓋?nèi)閣部長由總統(tǒng)任命?？偨y(tǒng)的命令須經(jīng)各部部長副署?？偨y(tǒng)和內(nèi)閣部長共同向議會負責?！毕铝袑υ搼椃ㄔu述不正確的是（）A．與封建君主專制制度、帝制獨裁對比，共和體制的確立是歷史的進步B．憲法對法國資本主義的發(fā)展起到了促進作用C．法國幾經(jīng)艱難，最終確立了典型的總統(tǒng)制共和制政體D．憲法的頒布證明了共和派最終掌握實權(quán)6．1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告，提出普及免費義務(wù)教育，對下一代進行“科學的完整的教育”和“職業(yè)教育”；1881年-1882年間，法國政府頒布了兩個初等教育法案，確定了國民教育的義務(wù)、免費和世俗性三條原則。這反映了A．理性主義成為兩者共同的指導思想 B．工業(yè)革命提出教育改革的要求C．法國政府完成了巴黎公社未競事業(yè) D．一票共和為教育改革掃清障礙7．1943年，美國提出懷特計劃，主張建立總額為50億美元的國際貨幣基金，由會員國按規(guī)定的份額繳納，份額的多少由各國黃金外匯儲備、國民收入等因素決定；表決權(quán)則取決于會員國繳納份額的數(shù)量。懷特計劃的提出A．加強各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系 B．體現(xiàn)了互惠互利的原則C．符合美國經(jīng)濟擴張的需要 D．為馬歇爾計劃奠定基礎(chǔ)8．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕，大者叛逆，小者不軌于法?！边@種現(xiàn)象反映了漢朝A．分封帶來弊端 B．地方郡縣勢力強大 C．皇權(quán)遭到削弱 D．矛盾尖銳，社會動蕩9．以下最能體現(xiàn)“遠東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A．《北京條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《凡爾賽合約》 D．《開羅宣言》10．如表為二戰(zhàn)后美國部分科研機構(gòu)或職位設(shè)立時間表該表格說明，二戰(zhàn)后美國A．國家干預繼續(xù)推行 B．科技發(fā)展主要服務(wù)冷戰(zhàn)C．科技發(fā)展領(lǐng)先世界 D．推動了知識經(jīng)濟的誕生11．孟德斯鳩認為，貴族是對王權(quán)最自然的阻礙和中間力量，堅持在君主國為保障自由首要的是依靠貴族，因為這股中間力量的存在，君主國家比專制國家更為穩(wěn)定。他的主張旨在A．倡導建立共和立憲政體 B．擺脫教會思想的束縛C．緩和各個階級間的矛盾 D．否定專制制度合理性12．史學家甲：“文藝復興不只是文學或藝術(shù)的再興，也是人類智識和個人之覺醒或再生，而為近代世界的開始?！笔穼W家乙：“文藝復興是中古時代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時代，它同時具備了兩個時代的特性?！币韵逻x項對上述材料的理解最為恰當?shù)氖牵ǎ〢．史學家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連接 B．史學家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C．兩位史學家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學家論述視角有較大不同13．“無論是為了羅馬人的利益或是為了羅馬的安全，都不允許將外國人完全排斥在法律之外?！睘榇?，羅馬人A．頒布成文法 B．完善公民法 C．實施萬民法 D．提出自然法14．2011年4月8日上午10時26分，上海迪士尼樂園（如下圖）項目正式開工，它是中國第二個、亞洲第三個、世界第六個迪士尼主題公園。這反映了（）A．中美分歧已經(jīng)基本消除 B．經(jīng)濟全球化正加速發(fā)展C．中國成為亞洲經(jīng)濟中心 D．美國文化開始影響中國15．以下條款引自世界近代民主化進程中四個不同的法律文獻，按制定時間先后排序為①未經(jīng)國會同意，以國王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力。②上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠獲得自由。③所有法國人都享有民事權(quán)利。④在權(quán)利方面，人生來而且始終是自由平等的。A．①②③④ B．②④③① C．②③④① D．①④③②16．1715—1749年，由廣州入口的洋船為262只，平均每年約11只，以英法船只最多。英國船只多裝載各種本土貨物，貨物之外“亦有銀兩”；法國船只多“無貨，裝載番銀來廣置貨”。這反映出A．一口通商阻礙了對外貿(mào)易的發(fā)展 B．中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位C．工業(yè)革命開展影響國際貿(mào)易格局 D．清政府已經(jīng)放棄閉關(guān)鎖國的政策17．1932年1月，美國成立復興金融公司，取代國家金融公司，該公司有權(quán)在取得足夠擔保的條件下，向銀行、保險公司、鐵路公司等工商企業(yè)放款。第二年，國會允許貸款給各州救濟失業(yè)機構(gòu)和自負盈虧的公共工程。美國的這些做法旨在A．緩解日趨尖銳的社會矛盾B．強化國家對經(jīng)濟的干預C．為全面推行新政創(chuàng)造條件D．刺激經(jīng)濟的復蘇和發(fā)展18．古代東方與希臘、羅馬社會相比，在政治理念上最明顯的差異是分別強調(diào)A．君權(quán)神授——公民權(quán)利 B．中央集權(quán)——民主共和C．大一統(tǒng)化——城邦自治 D．神權(quán)之上——人權(quán)之上19．古代的印度曾經(jīng)受到過波斯人和穆斯林的統(tǒng)治，新航路開辟后，印度逐漸進入到英國殖民統(tǒng)治的時代。兩者相比，英國對印度的殖民統(tǒng)治()A．弱化了對印度的直接控制 B．加劇了印度的民族危機C．是近代文明對農(nóng)耕文明的沖擊 D．造成了印度國家分裂20．《禮記·中庸）引孔子的話說：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身：知所以修身，則知所以治人；知所以渝人，則知所以治天下國家矣?！笨梢姡鬃诱J為治國理政的基礎(chǔ)在于A．好學篤行 B．知恥明勇 C．修身養(yǎng)性 D．選賢任能21．學者認為“社會階層之間的流動性影響到社會開放的程度”。能證實這一觀點的是A．九品中正制 B．三省六部制 C．科舉制 D．內(nèi)閣制22．《大博弈：全球政治覺醒對美國的挑戰(zhàn)》一書認為，北約關(guān)注阿富汗戰(zhàn)爭打擊所謂的“恐怖主義”，但北約不是為阿富汗這樣的國家而設(shè)計的；并進而認定“我們面對一個新世界，用的卻是并非為這個世界而設(shè)的體制?！鄙鲜鲇^點旨在反思A．兩極格局B．國際恐怖主義C．國際政治舊秩序D．北大西洋公約組織23．近現(xiàn)代某文學流派以一種超越現(xiàn)實的文學精神，執(zhí)著于對人生理想甚至幻想的表現(xiàn)，力圖用文學給人類展現(xiàn)出一幅理想的生活景象，“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實”。下列屬于這一流派的作品是A．《悲慘世界》 B．《戰(zhàn)爭與和平》 C．《母親》 D．《等待戈多》24．《清帝退位詔書》中說：“今全國人民心理多傾向共和，……人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。用是外觀大勢，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公之全國，定為共和立憲國體?！庇刹牧现锌梢钥闯觯宓弁宋坏脑蚴茿．以退為進，等待時機 B．表面接受，實為攬權(quán)C．無可奈何，靜觀事變 D．順應(yīng)民心，接受共和25．下邊是西漢官鹽、官鐵、官服、官工的分布圖。該圖反映出西漢時期（）A．中央對南方控制力度較弱 B．北工南農(nóng)經(jīng)濟格局形成C．國家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟 D．民間手工業(yè)的迅速衰落26．在以下示意圖中“？”處應(yīng)填上A．凡爾賽體系B．華盛頓體系C．雅爾塔體系D．布雷頓森林體系27．“中世紀以來，西方的個人經(jīng)歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權(quán)威下解放，再從人的權(quán)威下解放?！瓱o論是宗教的，還是政治的，到19世紀這一過程基本完成?！逼渲惺箓€人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A．文藝復興B．近代科學的興起C．啟蒙運動D．第一次工業(yè)革命28．1980年，珠海是一個普通的小縣城。20世紀90年代，珠海發(fā)展成為環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化城市，并獲得聯(lián)合國“國際改善人居環(huán)境最佳范例獎”。珠海快速發(fā)展的主要原因是（）A．毗臨港澳 B．政策扶持 C．科技領(lǐng)先 D．資源豐富29．希臘城邦普遍禁止不婚，斯巴達還進一步懲罰晚婚。結(jié)婚不是公民私人事務(wù)，而是公民為城邦生育下一代公民的責任。甚至公民企圖自殺都應(yīng)受到懲處，因為它使城邦喪失一個公民。這反映出在古代希臘A．城邦對公民具有絕對的權(quán)威B．自然法則的理性精神頗受尊崇C．優(yōu)生優(yōu)育政策得到普遍推行D．生命價值和生命教育頗受重視30．清政府在1893年正式承認海外華人歸國的自由權(quán)利，之后十年又陸續(xù)出臺措施給予華僑投資以國民待遇，對華僑富商授予一定官職功名。這些舉措A．意在分化民主革命力量B．有利于近代工商業(yè)發(fā)展C．適應(yīng)了近代化外交要求D．加強了清王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．在法語中，“啟蒙”的本意是指“光明”。當時先進的思想家認為，迄今為止，人們處于黑暗之中，應(yīng)該用理性之光驅(qū)散黑暗，把人們引向光明。問題：（1）啟蒙思想家所講的“理性之光”指的是什么？（2）結(jié)合所學知識，簡略敘述自啟蒙運動興起后的三百多年間，“理性之光”是如何驅(qū)散黑暗，把世界引向光明的。32．“孔像之爭”在中國曾出現(xiàn)過許許多多的帝王將相，文人墨客，盡管他們一生聲名顯赫，但多時過境遷，也就被淡忘了；只有生前郁郁不得志的孔子，其人格與思想的影響歷久而不衰。材料一漢代已有人稱孔子為“素王”。宋真宗時，追謚孔子為“玄圣文宣王”和“至圣文宣王”。清代，統(tǒng)治者封給他一個稱號“大成至圣文宣王”，這大概是二千多年中讀書人的最高頭銜。材料二法國作家伏爾泰曾經(jīng)說，假如世人都像孔子那樣“仁”、“義”，世界就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了。他把孔子的塑像放在自己的書房里朝夕膜拜。材料三晚清之后，孔子的形象江河日下，或被嚴重扭曲，或被無情抨擊。在20世紀，一生顛沛造次的孔子在逝世二千多年后，又遭遇了兩場巨大的風波和打擊?！谶@兩次運動中，孔子都成了當時人們否定、批判和聲討的對象?！陨暇浴哆|寧晚報》2011.1.19材料四美國總統(tǒng)里根在致祭孔子大典籌委會主任的信中說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響了他的國人，也影響了全人類?？鬃訉W說世代相傳，提示全世界人類豐富的為人處世原則?！薄犊鬃铀枷雽κ澜缥拿鞯挠绊憽凡牧衔?011年1月11日上午10時，一座總高9.5米的孔子青銅雕像（如圖），在中國國家博物館的北廣場落成。由于天安門廣場是具有高度象征意義的地點，這條新聞立刻在網(wǎng)上引起了熱議，支持者有之，反對者有之……。甚至在人民網(wǎng)還開通了“在天安門廣場附近豎立孔子像您怎么看”的專題討論?！浴度嗣窬W(wǎng)》問題（1）請給“素王”作個解釋。并說明漢代以來，統(tǒng)治者追封孔子的原因。（2）在20世紀，孔子所遭到“兩場巨大的風波和打擊”分別是指什么？（3）伏爾泰頂禮膜拜孔子寄托著他怎樣的思想？（4）你怎樣看待“在天安門廣場附近豎立孔子像”？33．光緒二十一（1895）年三月，江蘇布政使鄧華熙上奏折將《盛世危言》推薦給光緒皇帝。閱讀材料，回答問題。材料頭品頂戴江蘇布政司布政使臣鄧華熙跪奏自海禁開而外夷麋集中華，目睹彼族之炮利船堅，所向無敵，何嘗不規(guī)規(guī)仿效振作于前?是以建船塢，筑炮臺，購鐵甲之船，設(shè)制造之廠，所耗帑項何止數(shù)千萬?然而馬江之役兵船灰燼，藩服終屬于他人。以倭奴蕞爾小邦，步武西法僅十余年，競借無端之釁，強據(jù)我屬國，虔劉我邊陲，攻奪我海軍，侵及遼疆，所至披靡。以堂堂中土，竟示弱于三島之區(qū)?！加抟詾榉莾H一時一事之貽害，其所以召侮而致禍者由來漸矣！夫泰西立國具有本末：廣學校以造人材，設(shè)議院以聯(lián)眾志；而又經(jīng)營商務(wù)以足國用，講求游歷以知外情。今中華不揣其本而末是求……而臣猶有鰓鰓過慮者：誠恐習俗拘迂未化，或以用夷變夏為言，凡事畏難茍安，復蹈淺嘗輒止之失，不思倭與我本同文之國，彼以能自得師而效著，我何難幡然變計以維新。……臣閱候選道鄭觀應(yīng)所輯著《盛世危言》一書，于中西利弊透辟無遺，皆可施諸實事。——摘編自鄭觀應(yīng)《盛世危言》增訂版序言（1）根據(jù)材料，概括鄧華熙的思想主張。（2）你如何看待鄧華熙的這份奏折？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】話劇的傳入有利于中國的反封建專制的需要，反對封建的傳統(tǒng)的文化，在平民化的話劇中也有利于推廣西方的各種觀念，故AB正確，但與D相比，不如D全面，故不選；新文化運動時期，盲目的推崇西方的文化而忽視中國國粹藝術(shù)的價值，這反映了對中西文化認同存在絕對化傾向，D正確，故選D；京劇之所以被稱為舊戲，并非是因為帝王服務(wù)，而是因為京劇是中國傳統(tǒng)文化，當時都遭到排斥，故C錯誤。2、D【解析】

根據(jù)所學，西漢背面有匈奴，與南朝齊國同時期的是北朝的鮮卑建立的政權(quán)，與北宋對峙的有契丹，故D項正確，排除B項；滿族、女真主要在明朝時期，排除AC項；3、A【解析】

掀起愛國衛(wèi)生運動有利于提高人民群眾的講衛(wèi)生的文明意識，故選A；愛國衛(wèi)生運動與國民經(jīng)濟恢復沒有必然聯(lián)系，排除B；CD項說法過于夸張，不符合史實，排除。故選A。4、B【解析】

由材料信息“蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”可知，王國維意在探究中國古代詩歌發(fā)展的規(guī)律，故B正確；材料主旨沒有強調(diào)中國詩歌發(fā)展的歷史悠久，故A錯誤；材料主旨也不是強調(diào)中國詩歌發(fā)展遞嬗和沿革，故CD錯誤。5、C【解析】試題分析：結(jié)合所學知識，《法蘭西第三共和國憲法》標志法國經(jīng)過長期的斗爭，終于確立共和體制，對法國資本主義的發(fā)展起到了促進作用，ABD都表述正確；C表述不對，按照《法蘭西第三共和國憲法》規(guī)定，議會是國家的權(quán)力中心，總統(tǒng)由議會產(chǎn)生，因此并非典型的總統(tǒng)制共和制政體?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展?法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立?《1785年憲法》6、B【解析】

根據(jù)材料“1871年4月”“科學的完整的教育”“職業(yè)教育”等信息結(jié)合所學知識可知，這是為現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)技術(shù)人才，材料“國民教育的義務(wù)、免費和世俗性三條原則”體現(xiàn)了法國政府確定這些原則的目的是提高法國國民整體素質(zhì)以適應(yīng)工業(yè)革命背景下的發(fā)展，因此材料內(nèi)容反映了工業(yè)革命對教育改革的要求，故B選項正確；材料內(nèi)容強調(diào)的是教育的實用性，而非理性主義，故A選項錯誤；材料內(nèi)容反映的是工業(yè)革命的對國民素質(zhì)的客觀要求，兩者的舉措不過是順應(yīng)時勢，并沒有明顯的繼承關(guān)系，故C選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，“一票共和”指的是1875年法蘭西第三共和國憲法的通過，與材料中的“1871年4月”及“巴黎公社”等信息不符，故D選項錯誤。7、C【解析】

根據(jù)材料可知懷特計劃明顯是建立在美元的基礎(chǔ)之上，是符合美元經(jīng)濟擴張需求，故選C；材料信息與各國經(jīng)濟聯(lián)系無關(guān)，排除A；材料沒有體現(xiàn)互惠互利的原則，B錯誤；1947年馬歇爾計劃是專門針對西歐，與懷特計劃無關(guān)，D錯誤。8、A【解析】

“諸侯或驕，大者叛逆，小者不軌于法”現(xiàn)象的出現(xiàn)正是由于漢初郡國并行制之下分封制所帶來的問題，故A正確；郡縣服從于中央，不會出現(xiàn)諸侯問題，排除B項；材料體現(xiàn)的是地方問題，與皇權(quán)沒有直接關(guān)系，排除C項；社會動蕩無法體現(xiàn)，排除D項。9、A【解析】

根據(jù)所學可知，《北京條約》，包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，三者都是歐洲國家與中國簽訂的不平等條約，符合“遠東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨，故A項正確；B項是日本與中國簽訂的，與歐洲無關(guān)，排除B項；《凡爾賽合約》和《開羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān)，并不僅僅涉及遠東事務(wù)，故排除CD項。10、A【解析】

材料中二戰(zhàn)后美國大力投資科研和教育，屬于美國發(fā)達的國家資本主義的體現(xiàn)，故A符合題意；材料沒有涉及科技與冷戰(zhàn)的關(guān)系，故B不符合題意；材料沒有涉及美國的科技在世界的地位，故C不符合題意；美國知識經(jīng)濟產(chǎn)生于20世紀90年代，故D不符合題意。故選A。11、D【解析】

依據(jù)材料“貴族是對王權(quán)最自然的阻礙和中間力量，君主國家比專制國家更為穩(wěn)定”可知，孟德斯鳩認為貴族的存在可以對君主的權(quán)力形成制約，因此他主張否定專制制度，D正確；材料旨在否定專制制度，沒有提出建立共和制，A排除；材料沒有教會思想的相關(guān)信息，B排除；材料中僅提到統(tǒng)治階級，未涉及各個階級的矛盾，C排除。故選D。12、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學家的視角有很大不同，史學家甲更關(guān)注歷史發(fā)生的新的變化，史學家乙更關(guān)注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項正確。A選項錯誤，史學家甲側(cè)重的是歷史的變遷；B選項錯誤，史學家乙關(guān)注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項錯誤，兩位史學家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項。13、C【解析】

據(jù)“不允許將外國人完全排斥在法律之外”可知此時的羅馬法涵蓋了羅馬自由民之外的其它地區(qū)自由民，即隨著羅馬帝國的擴張?zhí)岢鰧嵤┤f民法，故選C；頒布成文法和完善公民法主要是針對羅馬內(nèi)部自由民，排除AB；提出自然法是西塞羅提出的，是一種法律觀念，與題意主旨不符，排除D。故選C。14、B【解析】

上海迪士尼主題樂園是迪士尼在中國第二個、亞洲第三個、世界第六個迪士尼主題公園，由此可知，這體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化的加速發(fā)展，B正確；A表述絕對，排除；C選項與題無關(guān)，排除；D中的“開始”表述不符合史實，排除。15、D【解析】

“未經(jīng)國會同意，以國王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力”出自1689年的《權(quán)利法案》，“上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》，“所有法國人都享有民事權(quán)利”出自1804年的《法國民法典》，“在權(quán)利方面，人生來而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權(quán)宣言》，按制定時間先后排序為①④③②，故答案為D項；其他三項排列錯誤，排除A、B、C項。16、B【解析】

據(jù)材料“多裝載各種本土貨物”“無貨，裝載番銀來廣置貨”可知，由于小農(nóng)經(jīng)濟占主導，這時期英法等國主要購買中國商品為主，中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位，故B選項正確；題干反映的是一口通商下對外貿(mào)易的發(fā)展狀況，故A選項錯誤；工業(yè)革命開始于1765年，故C選項錯誤；清政府這時期沒有放棄閉關(guān)鎖國政策，故D選項錯誤。17、D【解析】

據(jù)材料可知，此時美國處于經(jīng)濟大危機時期，政府采取了貸款的方式給工商企業(yè)、救濟失業(yè)機構(gòu)和公共工程，目的是刺激經(jīng)濟的復蘇和發(fā)展，D正確；材料不僅有對救濟機構(gòu)的貸款，而且還有對企業(yè)的貸款救助，故A片面；據(jù)材料時間可知此時是胡佛政府時期，而強化國家對經(jīng)濟干預是羅斯福新政，B錯誤；C與材料無關(guān)。18、A【解析】

注意限定信息“最明顯的差異”，結(jié)合所學可知，古代東方是君主專制制度，強調(diào)的是君權(quán)神授；古代希臘、羅馬社會是民主政治，強調(diào)的是公民權(quán)利，故選A；民主共和是近代西方的代議制，不符合古代希臘、羅馬社會，B錯誤；城邦自治不符合羅馬，排除C；東方政治的核心是君權(quán)，希臘，羅馬政治的核心分別是民主和法治，概括為神權(quán)，人權(quán)不夠準確，D錯誤。19、C【解析】

波斯人和穆斯林對印度的統(tǒng)治體現(xiàn)是傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)之間的碰撞，但是英國對印度的殖民統(tǒng)治，更多體現(xiàn)的是近代文明對農(nóng)耕文明的破壞，對印度發(fā)展既有破壞性又有重建性，C正確；印度是英國的殖民地，弱化控制的說法不符合史實，A排除；三者都加深了印度的民族危機，B排除；印度國家分裂是二戰(zhàn)后“蒙巴頓方案”出臺導致的，不符合材料時間限制，D排除。故選C。20、C【解析】

根據(jù)題干可知，“好學”“力行”“知恥”是“修身”的三個方面，修身是治人的前提，治人是治國的前提，故修身是最重要的，做不到修身，便談不上治人與治國，C項符合題意；好學、知恥為修身的兩方面，排除AB；題干未涉及選賢任能的思想，排除D項。故選C。21、C【解析】

科舉制使貧寒子弟也能通過較為公平的考試制度參與到官僚集團，實現(xiàn)了社會階層之間的一定流動性，故C正確；九品中正制選官依靠的是門第，促使社會階層的固化，排除A；三省六部制和內(nèi)閣制度屬于中央中樞機構(gòu)，不會促使社會階層之間的流動，排除B和D。故選C。22、C【解析】

由材料“我們面對一個新世界，用的卻是并非為這個世界而設(shè)的體制”可知，作者認為北約是國際政治舊秩序下的產(chǎn)物，已經(jīng)不能適應(yīng)世界發(fā)展的新形勢，故選C。阿富汗戰(zhàn)爭發(fā)生于，兩極格局已經(jīng)瓦解，排除A；材料并未提及恐怖主義產(chǎn)生的原因，其主體在對北約的論述分析，故B項不符合材料的主旨，排除；材料在以北約為例說明新世界全球政治覺醒對美國的挑戰(zhàn)，北約本身不是其反思的焦點，排除D。23、A【解析】

根據(jù)所學知識可知。雨果的《悲慘世界》和材料中提到的“執(zhí)著于理想”，要“用美麗理想代替去代替那不足的真實”的浪漫主義風格一致，A選項正確；《戰(zhàn)爭與和平》是批判現(xiàn)實主義文學，《母親》是無產(chǎn)階級革命文學，《等待戈多》是后現(xiàn)代主義，三者均不屬于“描繪理想生活”，“美麗幻想”的浪漫主義風格，BCD三個選項錯誤。24、D【解析】詔書內(nèi)容言簡意賅，切中要害。清王室自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭伊始，從此便一蹶不振。此詔正是順應(yīng)歷史之潮流，主動出擊，將統(tǒng)治權(quán)歸還全國，為共和國立憲，這是大勢所趨、民心所向。故選項D最為準確。25、C【解析】

依據(jù)圖示信息可知，西漢時期官鹽、官鐵、官服、官工等官營手工業(yè)主要分布于北方，這說明國家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)中央對南方的控制情況，A選項錯誤；西漢時期江南地區(qū)尚未得到開發(fā)，B選項錯誤；材料并未涉及民間手工業(yè)的發(fā)展情況，D選項錯誤。故選C。26、D【解析】

根據(jù)題干所學可知，1944年7月，西方主要國家的代表在聯(lián)合國國際貨幣金融會議上確立了二戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣體系即“布雷頓森林體系”，它推動了戰(zhàn)后經(jīng)濟向制度化、體系化方向發(fā)展，D項符合題意；凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國在法國巴黎所簽訂的合約，構(gòu)成戰(zhàn)后帝國主義在歐洲和中東的統(tǒng)治秩序。包含《四國條約》、《五國條約》、《九國公約》。該體系的形成，使以歐洲為中心的國際舞臺發(fā)生了動搖，逐漸形成了英法主宰世界、美日爭奪霸權(quán)的格局，故排除AB兩項；C項，雅爾塔體系是戰(zhàn)后建立在美蘇均勢下兩分天下，建立兩極格局局面的體系，排除。27、C【解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來，文藝復興是人從基督教神權(quán)控制解放出來，啟蒙運動促使人從封建等級特權(quán)制度解放出來，C正確；A、B和D不符合題意，排除。28、B【解析】十一屆三中全會后，將深圳、珠海、廈門、汕頭四個城市定為經(jīng)濟特區(qū)，加大政策支持和投入，使這些地區(qū)的經(jīng)濟迅速發(fā)展。29、A【解析】

根據(jù)材料“公民為城邦生育下一代公民的責任。甚至公民企圖自殺都應(yīng)受到懲處，因為它使城邦喪失一個公民”可知城邦對公民具有絕對權(quán)威，A選項符合題意；自然法是羅馬法的內(nèi)容，而材料體現(xiàn)的是古希臘城邦，B選項排除；優(yōu)生優(yōu)育政策與材料無關(guān)，C選項排除；生命教育與材料無關(guān)，D選項排除。本題主要考查古希臘城邦，解題關(guān)鍵在于對材料和相關(guān)知識的準確把握。本題側(cè)重對材料分析能力的考查，解題關(guān)鍵在于對古希臘城邦的準確把握。30、B【解析】

從材料“1893年”“承認海外華人歸國的自由權(quán)利”“出臺措施給予華僑投資以國民待遇，對華僑富商授予一定官職功名”中可以看出，清政府采取的這些措施，在一定程度上有利于近代工商業(yè)的發(fā)展和中國的近代化，故B項正確；民主革命是20世紀初出現(xiàn)的，故A項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出清政府的外加狀況，故C項排除；D項說法錯誤，錯在“加強”。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）批判封建專制和中世紀宗教神學，主張建立合乎理性的社會和國家。（2）答案1：層次清晰，史實準確，敘述連貫。如：思想上，批判封建專制和宗教神學，啟迪人們思想；并為資產(chǎn)階級革命設(shè)計了政治藍圖。實踐上，指導英法美資產(chǎn)階級革命，為歐美資產(chǎn)階級民主政治制度的建立提供依據(jù)；同時，隨著啟蒙思想的東傳，先后影響并指導中國先進分子掀起維新變法運動和民主共和制度的創(chuàng)建，更為新文化運動喚醒思想作了先導。答案2：史實有簡單組織，敘述尚連貫。答案3：只列舉史實，敘述沒有形成結(jié)構(gòu)或?qū)哟??！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)所學從啟蒙運動思想家主張從批判封建專制和中世紀宗教神學，主張建立合乎理性的社會和國家回答。（2）依據(jù)所學啟蒙運動影響從思想上、實踐上以及隨著啟蒙思想的東傳，先后影響并指導中國先進分子掀起維新變法運動和民主共和制度的創(chuàng)建，更為新文化運動喚醒思想作了先導等角度思考回答。32、（1）具有帝王之德而未居帝王之位者（其它言之成理也可）；孔子的主張及其后來改造了的儒家學說，有利于鞏固君主專制統(tǒng)治和維系社會的穩(wěn)定；歷代統(tǒng)治者追封孔子，目的是強化儒學的正統(tǒng)地位和社會主流的意識形態(tài)。（2）新文化運動和文化大革命（3）和平、寬容、寄寓開明君主制等思想（4）本小題采用SOLO評分法。答案1：能對材料進行抽象提煉，能從時間（歷史、現(xiàn)代），空間（中外）等兩個以上角度并結(jié)合事實，進行辯證地論述，字數(shù)600以上科舉制。材料與史實：運用充分；運用較充分。抽象視角，支持觀點：以孔子為代表的儒家思想，一直是中國傳統(tǒng)社會的正統(tǒng)思想和主流的意識形態(tài)，是中國傳統(tǒng)文化的象征；在國家歷史博物館前立孔像，有利于展示和弘揚中華文明，促進中華民族的認同和團結(jié)；孔子的倫理思想和教育主張，仍是全人類寶貴的精神財富，有利于推進人類的和平、進步與發(fā)展；要正確區(qū)分孔子主張及其儒學思想，有的被專制統(tǒng)治者作為護身符利用的，已經(jīng)不是孔子的東西了；孔子思想是中國傳統(tǒng)社會產(chǎn)物，現(xiàn)代社會要對傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)展；弘揚孔子，可以培養(yǎng)人類的道德素質(zhì)和人文精神，提高人類生活的精神境界。否定孔子及思想不能代表中國所有文化；近代以來，孔子思想一度是中國實現(xiàn)民主和現(xiàn)代化的“絆腳石”；現(xiàn)代孔子的思想中還有很多糟粕，需要摒棄等論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)