2024年春七年級(jí)語文下冊(cè)第二單元6最后一課教案新人教版

PAGEPAGE56最終一課教學(xué)目標(biāo)【學(xué)問與實(shí)力】1.讓學(xué)生了解小說的三要素。（重點(diǎn)）2.接著駕馭多種刻畫人物的方法，體會(huì)其在文中的作用。（重點(diǎn)）3.了解作品所反映的時(shí)代特征?！具^程與方法】1.反復(fù)誦讀，精確理解大意，理解作品所反映的重大主題。2.培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作溝通的方法和聯(lián)想、想象的實(shí)力?！厩楦?、看法及價(jià)值觀】1.體會(huì)這篇小說通篇都滲透著劇烈的愛國(guó)主義情感。

2.愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和酷愛，學(xué)習(xí)這篇文章，引導(dǎo)學(xué)生能理解當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)人民的這種感情，并從中受到教化和感染，更加酷愛自己的祖國(guó)。教學(xué)過程第一課時(shí)新課導(dǎo)入1.出示、朗讀小詩，請(qǐng)學(xué)生為詩歌配上題目，并談?wù)剰脑娋渲凶x出了怎樣的情感。怎忍看最終一眼/那一眼里全是眷戀/靜靜的是課堂/不安靜的是心中的波瀾/斗爭(zhēng)的音訊令人厭倦/多少雙眼睛把和平企盼/恒久不會(huì)遺忘這一天/童年在瞬間長(zhǎng)成成年/最終一課/是一生難忘的經(jīng)驗(yàn)2.今日，我們就要學(xué)習(xí)19世紀(jì)法國(guó)聞名的小說家都德的優(yōu)秀短篇小說——《最終一課》。這篇小說被譽(yù)為世界文學(xué)寶庫里的一顆絢爛的明珠。為什么一篇不足三千字的小說，會(huì)產(chǎn)生如此的藝術(shù)魅力呢？基礎(chǔ)梳理字詞清單（1）生字注音氣氛（qì·fēn）懲處（chéng）字帖（tiè）捂（wǔ）踱（duó）哽（gěng）宛轉(zhuǎn)（wǎn）熱鬧（xuān）驚詫（chà）后悔（ào）奴隸（nú）鑰匙（yào）祈禱（qí）踱來踱去（duó）（2）理解詞義①宛轉(zhuǎn)：（說話）溫柔而曲折（但是不失本意）；（歌聲、鳥鳴聲等）抑揚(yáng)好聽。②操練：以隊(duì)列形式學(xué)習(xí)和練習(xí)軍事或體育等方面的技能。③征發(fā)：政府向人民征調(diào)人力或財(cái)物。④布告：（機(jī)關(guān)、團(tuán)體）張貼出來告知群眾的文件。⑤縱身：全身猛力向前或向上（跳）。⑥后悔：做錯(cuò)了事或說錯(cuò)了話，心里自恨不該這樣。⑦糊涂：不明事理，對(duì)事物的相識(shí)模糊或混亂。⑧奴隸：為奴隸主勞動(dòng)而沒有人身自由的人，經(jīng)常被奴隸主隨意買賣或殺害。⑨鑰匙：開鎖或上鎖的用具；比方解決問題的方法、門徑。⑩祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。2.作者簡(jiǎn)介都德(1840～1897年)，法國(guó)作家。畢生從事創(chuàng)作，寫過100多篇小說。他的早期代表作品有長(zhǎng)篇自傳體小說《小東西》。1870年普法斗爭(zhēng)爆發(fā)以后，都德應(yīng)征入伍。后來曾以斗爭(zhēng)生活為題材，創(chuàng)作了不少短篇作品，有《柏林之圍》《最終一課》等。3.背景探尋《最終一課》寫于普法斗爭(zhēng)其次年(1873年)，篡奪了法國(guó)革命成果的路易·波拿巴在復(fù)辟帝制后，力圖通過斗爭(zhēng)擴(kuò)大法國(guó)在歐洲大陸的勢(shì)力，借以擺脫內(nèi)部危機(jī)，鞏固王朝統(tǒng)治。1870年7月19日爆發(fā)的普法斗爭(zhēng)，是他為了阻擋南北德意志的統(tǒng)一，鞏固、擴(kuò)大法國(guó)在歐洲大陸的勢(shì)力和擺脫政治危機(jī)而發(fā)動(dòng)的。結(jié)果法軍慘敗，路易·波拿巴被俘，法軍倒戈。此后普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，包圍了巴黎，斗爭(zhēng)的性質(zhì)由此發(fā)生了改變，普魯士由被侵略者變成了侵略者。但是法國(guó)新的資產(chǎn)階級(jí)政府奉行賣國(guó)政策，同普魯士簽訂和約，賠款五十億法郎，還把阿爾薩斯和洛林兩個(gè)省割讓給普魯士，這兩個(gè)地區(qū)的法國(guó)人民從今淪為亡國(guó)奴。這篇課文就是以淪陷了的阿爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文為題材寫的。整體感知1.聽讀課文，感知情節(jié)。本文主要寫了哪幾個(gè)人物？小弗郎士、韓麥爾先生。這是本文的兩個(gè)主要人物，課文正是通過小弗郎士在最終一課中的見聞與感受以及韓麥爾先生的高度民族責(zé)任感來表現(xiàn)法國(guó)人民深厚的愛國(guó)熱忱的。2.朗讀課文，體會(huì)情感。指導(dǎo)朗讀：應(yīng)用深厚緩慢的語調(diào)來讀，表達(dá)出這位教了四十年法語的老師對(duì)這最終一課的眷戀，對(duì)將要失去的祖國(guó)語言的難舍。“我們必需把它記在心里，恒久別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就似乎拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”，“監(jiān)獄大門”比方普魯士對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖，“鑰匙”比方法國(guó)語言。除了表達(dá)劇烈的愛國(guó)熱忱外，還表達(dá)了對(duì)學(xué)生的無限期望和對(duì)民族、祖國(guó)前途的堅(jiān)決信念。3.這篇小說是以誰的口吻來敘述這個(gè)悲壯感人的故事的？這樣寫有什么好處？這篇小說是以小弗郎士的口吻來寫的，這叫做第一人稱的寫法。這種寫法便于寫小弗郎士的心理活動(dòng)，有利于寫出他的改變。例如：文中對(duì)小弗朗士上學(xué)路上的心理描寫和背書時(shí)的心理描寫，都真實(shí)感人，讓讀者看到了一個(gè)頑皮少年的改變、成長(zhǎng)。4.理清脈絡(luò)。小說的三要素：情節(jié)（開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）、環(huán)境、人物。情節(jié)是故事發(fā)生、發(fā)展到結(jié)束的過程，可以看做是人物性格的發(fā)展史。因此，閱讀小說的時(shí)候，可以先從分析故事情節(jié)入手。（1）按地點(diǎn)、時(shí)間的改變：開端發(fā)展高潮（結(jié)局）上學(xué)路上上課之前、上課之中 宣布下課（2）小說以小弗郎士的心理活動(dòng)為線索，奇妙地鋪設(shè)了故事情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段：①（1—6）序幕——上學(xué)路上。寫小弗郎士在上學(xué)路上對(duì)四周事物的視察和感受。②（7—10）開端——上課之前。通過小弗郎士的視察，寫出上課之前教室里的情景。③（11—23）發(fā)展——上課之中。寫韓麥爾先生講授最終一課的情景及小弗郎士的感受，這是小說的主體。④（24—29）高潮和結(jié)局——宣布下課。寫韓麥爾先生宣布散學(xué)時(shí)的情景。按思想感情的改變開端貪玩無趣怕老師發(fā)展感到驚詫理解學(xué)習(xí)的重要懂得怎么樣愛國(guó)高潮（結(jié)局）理解敬重老師最終一課和平日上課的情景有怎樣的不同？課后作業(yè)1.鞏固本課所駕馭的生字生詞。2.反復(fù)誦讀課文，找出文中的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，并品嘗其蘊(yùn)含的深意。其次課時(shí)溫故探新小弗郎士匆忙忙忙地趕到了學(xué)校，走進(jìn)教室他發(fā)覺今日與往日似乎大不相同，究竟發(fā)生了什么事？在這節(jié)課上，小弗郎士有哪些感受呢？下面我們就隨著小弗郎士一起走進(jìn)教室，看一看里面都發(fā)生了什么事情。文本探究1.聽到韓麥爾先生說“今日是你們最終一堂法語課”時(shí)，小弗郎士明白了什么？他的思想感情有哪些改變？剛才令人迷惑不解的現(xiàn)象現(xiàn)在有了答案。小弗郎士原來很貪玩無趣，現(xiàn)在卻對(duì)再也不能學(xué)法語感到惋惜，為貪玩而懊悔，厭煩的書也變成了老友。原來是膽怯 老師，現(xiàn)在對(duì)老師的責(zé)罰也忘了，對(duì)老師充溢憐憫、敬重、愛戴之情。原來還覺得好玩的操練，現(xiàn)在也從心底里憎恨起來。這段心理活動(dòng)，表明老師真摯深切的愛國(guó)熱忱，也通過小弗郎士對(duì)老師的感情改變——從膽怯 到敬重，表明白孩子心靈上愛國(guó)意識(shí)正在成長(zhǎng)。2.韓麥爾先生的講話，連用了兩個(gè)“最終”，它們的含義各是什么？表達(dá)了韓麥爾什么樣的心情？第一個(gè)“最終”的含義是，韓麥爾先生的教學(xué)生涯由于普魯士軍隊(duì)的入侵，將要被迫結(jié)束，表達(dá)了無比沉痛和憤慨的心情；其次個(gè)“最終”的含義是，小弗郎士這些法蘭西的兒童，由于普魯士軍隊(duì)的入侵，將不能再學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語言，今日的最終一節(jié)法語課，將是多么重要，多么珍貴！它深厚含蓄地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無限酷愛，對(duì)祖國(guó)語言的無比珍視，對(duì)自己所從事的職業(yè)的無限依戀。這種愛與恨交織著的困難、深厚、濃烈的感情，通過兩個(gè)“最終”，精確地表達(dá)了出來。3.為什么小弗郎士這一節(jié)課特殊專心聽？而且都能聽明白？法國(guó)的侵略者強(qiáng)行剝奪法國(guó)人民學(xué)習(xí)自己祖國(guó)語言的權(quán)利和自由，激起了全部人的悲憤和愛國(guó)熱忱。他們把法語和祖國(guó)視為同義詞，愛法語就是酷愛法蘭西祖國(guó)，因此他們對(duì)統(tǒng)治者的恨和對(duì)祖國(guó)的愛都凝合在這最終一課，小弗郎士珍視這最終一課，并把學(xué)好祖國(guó)語言作為愛國(guó)的神圣職責(zé)，因而產(chǎn)生了高度的學(xué)習(xí)熱忱。當(dāng)老師提問時(shí)因?yàn)椴粫?huì)而感到難過，說明小弗郎士有了羞愧感。學(xué)習(xí)文法易懂，說明他的學(xué)習(xí)看法端正了。他特殊專心去聽，老師也特殊專心教，因而能聽懂。4.小弗郎士以怎樣的心情視察老師，他聯(lián)想到了什么？小弗郎士對(duì)老師充溢憐憫、敬重、愛戴之情，因?yàn)榭釔鄯ㄕZ的老師將不能再教法語了。他由字帖想到國(guó)旗，表明白他對(duì)祖國(guó)及祖國(guó)語言的深厚感情。由鴿子想到普魯士士兵“該不會(huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧”，寫出了他心中的愛國(guó)情感正在萌發(fā)，對(duì)侵略者的禁教法語的卑鄙行為的輕視和仇恨正在迸發(fā)。5.怎樣理解韓麥爾說的“總要把學(xué)習(xí)拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸”？明天總是有的，“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。拖到明日的結(jié)果是連自己祖國(guó)的語言都不會(huì)說、不會(huì)寫，而且由于普魯士軍隊(duì)的入侵，將要失去學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語言的權(quán)利與自由。這當(dāng)然是最大的不幸，這里表現(xiàn)了韓麥爾先生非常沉痛的心情。6.小弗郎士不能背出書來，韓麥爾先生的看法與語言表現(xiàn)了什么感情？韓麥爾先生是一位一貫以嚴(yán)格與嚴(yán)厲著稱的老師。當(dāng)小弗郎士背不出書來時(shí)，他沒有嚴(yán)厲地指責(zé)，而是真摯、沉痛地總結(jié)了以往的教訓(xùn)：首先，把學(xué)習(xí)拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸——是對(duì)小弗郎士的教化，也是對(duì)阿爾薩斯人直率的指責(zé)。還有，“你們的爹媽對(duì)你們的學(xué)習(xí)不夠關(guān)切”——這是對(duì)家長(zhǎng)的善意的指責(zé)。這兩點(diǎn)都體現(xiàn)了韓麥爾先生的民族責(zé)任感，也體現(xiàn)了他從事教化事業(yè)的一種使命感。最終，“我莫非就沒有應(yīng)當(dāng)責(zé)怪自己的地方嗎”——這是對(duì)自己的嚴(yán)格的自省與解剖。這三點(diǎn)是韓麥爾對(duì)祖國(guó)的深情，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)民族、對(duì)后代負(fù)責(zé)的集中表現(xiàn)。韓麥爾先生的“赤子之心”表現(xiàn)在他的看法與語言中。這都深深地?fù)軇?dòng)了小弗郎士和鎮(zhèn)上來聽課的人心靈上的愛國(guó)感情之弦。7.怎樣理解“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就似乎拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”？這里運(yùn)用了比方的修辭手法。監(jiān)獄，是人失去了自由、任人宰割的地方，被敵人占據(jù)的阿爾薩斯正是猶如監(jiān)獄一樣?！按蜷_監(jiān)獄大門”，指趕走入侵者，讓陽光重新照射在法蘭西的大地上。祖國(guó)的語言，是聯(lián)系人們思想的紐帶，維系了民族的向心力與凝合力，它能無處不在，時(shí)時(shí)刻刻地激發(fā)人們的愛國(guó)激情，促使人們團(tuán)結(jié)起來，趕走入侵者。所以說語言是“打開監(jiān)獄大門的鑰匙”。這句話語重心長(zhǎng)，含義深刻。8.為什么說韓麥爾先生是個(gè)“可憐的人”？韓麥爾先生身為法蘭西人，但卻不能教法語，他辛勤工作了四十年，卻由于普魯士的入侵，被無辜地趕下講臺(tái)，不能再教祖國(guó)的語言了，這實(shí)在是非常令人痛心的事。韓麥爾先生身著莊重的禮服來告辭講臺(tái)，既表現(xiàn)了他劇烈的愛國(guó)主義情感，也劇烈地刺激與激發(fā)了小弗郎士的愛國(guó)主義激情。小弗郎士對(duì)韓麥爾表示了深切的敬與愛，這豈止是對(duì)老師的敬重，里面更包含了共同遭受相互憐憫等困難的感情，是以愛國(guó)主義感情為基礎(chǔ)的。9.在“最終一課”中，韓麥爾先生的感情有怎樣的起伏改變？上課一起先，他用“柔軟又肅穆”的語調(diào)說話。“柔軟”表明他對(duì)祖國(guó)、同胞、學(xué)生的滿腔深情；“肅穆”體現(xiàn)了亡國(guó)的哀思。當(dāng)課上小弗郎士背不出書來的時(shí)候，他不責(zé)怪學(xué)生，而是陷入了苦痛的思索，“這正是阿爾薩斯人最大的不幸”。用帶著內(nèi)疚的心情英勇真誠(chéng)地做自我指責(zé)，痛心地檢查自己的過錯(cuò)，表現(xiàn)了他高度的責(zé)任感和深厚的愛國(guó)熱忱。接著，又深情地贊美了祖國(guó)的語言，贊美了祖國(guó)。當(dāng)學(xué)生專心書寫的時(shí)候，他又陷入了深思，體會(huì)著深厚的亡國(guó)之痛。當(dāng)“最終一課”結(jié)束時(shí)，他盡情地吐露了自己的悲憤?！吧钋?、哀思——思索、內(nèi)疚——深思、悲憤”是韓麥爾先生感情的改變過程，其中蘊(yùn)含著他對(duì)祖國(guó)深厚的愛和對(duì)侵略者無比的痛恨。10.作者為什么不把韓麥爾先生寫成一個(gè)“高大”的“戰(zhàn)斗英雄”，把小弗郎士寫成一個(gè)“少年英雄”，而讓他們都以一個(gè)一般人的身份出現(xiàn)？正因?yàn)橐话?，韓麥爾先生和小弗郎士才能夠成為千千萬萬法國(guó)人的代表，他們那樸實(shí)、熱情、深厚的愛國(guó)主義情感，才能被理解成是全部法國(guó)大眾所具有的，才能使這篇小說所表現(xiàn)的主題成為整個(gè)法蘭西民族的共同心聲……11.小說寫的是愛國(guó)主義精神，可是文中并沒有“愛國(guó)主義精神”這幾個(gè)字，小說是怎樣體現(xiàn)愛國(guó)主義精神的？通過細(xì)微環(huán)節(jié)描寫。本文如小黑絲帽、郝叟的書和大眼鏡、操練的軍號(hào)聲、金甲蟲、關(guān)于鴿子咕咕的叫聲和字帖的兩個(gè)聯(lián)想，都是通過細(xì)微環(huán)節(jié)描寫來烘托氣氛，刻畫人物性格以及揭示主題的。12.小說為什么以韓麥爾先生的一個(gè)手勢(shì)作結(jié)？假如換成極其慷慨激揚(yáng)的語言不是更激烈人心嗎？小說以韓麥爾先生的一個(gè)苦痛的表情和手勢(shì)結(jié)尾，給人留下了極為深刻的印象?！按藭r(shí)無聲勝有聲”，這比慷慨激揚(yáng)的語言更為真實(shí)、更為深厚、更能震撼讀者的心靈。板書設(shè)計(jì)拓展延長(zhǎng)有