第10課+近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴張+學(xué)歷案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

實驗高中高二歷史學(xué)習(xí)資料·2024—2025學(xué)年度選必三理解記憶，夯實基礎(chǔ)，直擊考點，鞏固訓(xùn)練。PAGE3/2第10課：近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴展導(dǎo)學(xué)案編制：李發(fā)寬審核：郭晴【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解近代以來世界貿(mào)易的發(fā)展情況；通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化,理解近代貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解全球貿(mào)易網(wǎng)形成和發(fā)展的過程，分析其原因和影響。2.了解文化交流國際化的原因和意義。3.了解商品的世界性流動（茶葉、服裝、鐘表等）的發(fā)展脈絡(luò)，理解其發(fā)展變化的原因和影響?！緯r空定位】【概念闡釋】1、股份公司：股份制亦稱“股份經(jīng)濟”，是指以入股方式把分散的，屬于不同人所有的生產(chǎn)要素集中起來，統(tǒng)一使用，合理經(jīng)營，自負(fù)盈虧，按股分紅的一種經(jīng)濟組織形式。股份公司是與商品經(jīng)濟相聯(lián)系的經(jīng)濟范疇，是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。基本特征是生產(chǎn)要素的所有權(quán)與使用權(quán)分離，在保持所有去哪不變的前提下，把分散的使用權(quán)轉(zhuǎn)化為集中地使用權(quán)2.茶道、萬里茶道、日本茶道、下午茶（1）茶道：品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒介的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過湖茶、賞茶、聞茶、飲茶，增進友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德。是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽為道家的化身。茶道起源于中國，之后又傳入西方。(2)萬里茶道：繼絲綢之路衰落之后，在歐亞大陸興起的一條重要的國際商道。它南起中國福建武夷山，途經(jīng)江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古等地，穿越蒙古國，最終抵達(dá)俄羅斯圣彼得堡，全程近兩萬公里，成為18、19世紀(jì)東西方貿(mào)易的主要通道。(3)日本茶道：從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，制造茶葉。到明代，真正形成獨具特色的日本茶道。其中集大成者是千利休。他明確提出“和、敬、清、寂”為日本茶道的基本精神，要求人們通過茶室中的飲茶進行自我思想反省，彼此思想溝通，于清寂中去掉自己內(nèi)心的塵垢和彼此的芥蒂，以達(dá)到和敬的目的?！昂?、敬、清、寂”被稱為日本“茶道四規(guī)”(4)下午茶：關(guān)于下午茶，比較普遍的一種說法是源于英國維多利亞時代，當(dāng)時英國貝德芙公爵夫人安娜女士，每到下午時刻就意興闌珊、百無聊賴，心想此時距離穿著正式、禮節(jié)繁復(fù)的晚餐還有段時間，又感覺肚子有點餓，就請女仆準(zhǔn)備幾片烤面包、奶油以及茶來果腹。這一行為在當(dāng)時貴族社交圈內(nèi)蔚為風(fēng)尚。3.西洋鐘表在中國的傳播(1)傳入：西洋鐘表作為禮品和商品在16世紀(jì)中期開始進入中國，后逐漸被中國人普遍接受；在天主教傳華的歷史進程中，西洋鐘表扮演了至關(guān)重要的角色，成為東西方相互了解的媒介。(2)目的：主要滿足宮廷及中國社會少數(shù)上層人物的生活需要。(3)影響=1\*GB3①推動了國產(chǎn)鐘表在中國中下層社會的普及。=2\*GB3②加強了中外之間的文化交流。③形成了一定規(guī)模的制作鐘表的手工業(yè)行業(yè)，出現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的手工作坊。=4\*GB3④對中國機械生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展、中國鐘表工業(yè)的形成起了重大的推動作用。=5\*GB3⑤高官中普遍將鐘表作為珍稀物品來收藏，形成“西洋鐘表消費熱”的奇特現(xiàn)象。⑥對清朝前期中國人對西方文化的學(xué)習(xí)和接受產(chǎn)生了極大的影響【預(yù)習(xí)導(dǎo)航】一、全球貿(mào)易網(wǎng)的形成：1、15世紀(jì)之前：近代以來世界市場初步形成：背景：表現(xiàn)：影響：工業(yè)革命后世界日益成為一個經(jīng)濟整體：原因：表現(xiàn)：4、20世紀(jì)以來生產(chǎn)的國際分工深度發(fā)展，經(jīng)濟全球化加快發(fā)展：阻礙因素：促進因素：發(fā)展表現(xiàn)：二、商品流動與文化交流的國際化：1、原因：中國茶文化的傳播：表現(xiàn)：影響：各國服飾的變化：鐘表的傳播：5、進入20世紀(jì)：【課堂探究】【探究一】全球貿(mào)易網(wǎng)的形成材料一美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴大了交往,從而使工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)的發(fā)展有了巨大的高漲,從那里輸入的新產(chǎn)品,特別是投入流通的大量金銀(它們根本改變了階級之間的相互關(guān)系,沉重地打擊了封建土地所有制和勞動者),冒險的遠(yuǎn)征,殖民地的開拓,首先是當(dāng)時市場已經(jīng)可能擴大為規(guī)模愈來愈大的世界市場,所有這一切產(chǎn)生了歷史發(fā)展的一個新階段?！恶R克思恩格斯選集》(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識分析新航路的開辟對全球貿(mào)易的影響。材料二(2)根據(jù)材料二指出19世紀(jì)中葉世界市場的特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。材料三1900年,各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重為:英國19%,美國12%,德國13%,法國9%。從1870年至1913年,原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多,這說明工業(yè)發(fā)達(dá)國家和初級產(chǎn)品生產(chǎn)國家之間的國際分工以及世界各國之間的相互依賴程度都加強了?！R世力《世界史綱》(3)相對于材料二,材料三中的世界市場發(fā)生了什么變化?【探究二】中國茶文化材料一有關(guān)茶的記錄最早出現(xiàn)在先秦時期的文獻(xiàn)中。隨著時間的推移，古人在食用茶葉的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)茶葉的藥理功能。在漢代，日常飲茶不僅成為民間的生活習(xí)俗，更逐漸進入上層生活，就連貴族也將飲茶作為一種享受。成書于東漢的《神農(nóng)食經(jīng)》，對茶的功能和作用則轉(zhuǎn)向精神層面，“茶茗久服，令人有力悅志”。魏晉南北朝時期，飲茶因契合當(dāng)時儒家、道教、佛教的精神追求而進化成為一種文化現(xiàn)象與社會時尚。——摘編自趙建建《茶文化起源初探》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代茶文化的特點和作用。材料二1658年，倫敦《政治快報》上刊登了一則茶葉廣告，稱飲茶可以改善體質(zhì)，這是英國最早的關(guān)于茶的記載。1669年，英國政府授權(quán)英國東印度公司專營茶葉貿(mào)易，從中國大量進口茶葉到歐洲市場。1786年，一名法國人到英國旅行時注意到：即使是貧困百姓家，也能和富裕人家一樣，一天喝兩次茶。因為廉價而且能夠迅速補充能量，茶葉特別受工人階層的歡迎。18世紀(jì)末，英國從中國進口的茶葉量達(dá)到了230萬磅，與這個世紀(jì)的頭一年相比，足足增長了200倍。1851年，英國人將中國的茶樹和制茶技藝帶到印度，茶葉在印度和錫蘭被大面積種植，歐洲紅茶市場擺脫了對中國產(chǎn)地的依賴?！幾裕ㄓⅲ溈朔ㄌm《綠色黃金：茶葉帝國》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明17?19世紀(jì)茶文化在英國盛行的原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析茶文化在世界傳播的積極意義。【探究三】商品流動與文化交流國際化經(jīng)濟全球化是一種不可避免的趨勢，在這一歷史過程中，各國家、各民族的文化交流也會越來越密切，但這決不意味著各種文化之間的差異會逐漸消除……事實上，對于大多數(shù)非西方世界的人們來說，源于美國的大眾消費文化在全球擴散過程中正在日益失去美國的印痕而成為一種普世性的東西。牛仔褲、麥當(dāng)勞、好萊塢大片等等大眾文化產(chǎn)品，一旦為非西方世界的人們所接受，它們似乎就與美