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廣東省肇慶市2018屆高考語(yǔ)文12份月考第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,毎小題3分)(論述類)閱讀下面的文字,完成1—3題。網(wǎng)紅滿足了底層年輕人的內(nèi)心向往“網(wǎng)紅”,原本是“網(wǎng)絡(luò)紅人”的意思。然而在當(dāng)下,“網(wǎng)紅”一詞逐漸特指那些依靠秀臉蛋、秀身材、秀美食、秀財(cái)富而走紅的青年女性。每當(dāng)媒體提及“網(wǎng)紅”,幾乎都對(duì)其加以撻伐,而受教育程度較高的知識(shí)階層,更是一碰到“網(wǎng)紅”就蹙眉,唯恐避之不及?!澳w淺”“拜金”“媚俗”等罵名與“網(wǎng)紅”總是如影隨形。對(duì)這些“網(wǎng)紅”的鄙夷和批判,也成為一種主流輿論?!熬W(wǎng)紅”們走紅的方式的確膚淺,粉絲對(duì)“網(wǎng)紅”的追捧,也確實(shí)物質(zhì)了些,庸俗了些。然而,“網(wǎng)紅”們?yōu)楹文芤匀绱四w淺的方式走紅?成千上萬(wàn)的年輕人又為何毫無(wú)保留地把熱情和時(shí)間,獻(xiàn)給這些難登大雅之堂的“網(wǎng)紅”?對(duì)于這些現(xiàn)象存在的內(nèi)生合理性,鮮見(jiàn)具備人文關(guān)懷的思考,這是不應(yīng)該的。其實(shí),只要我們?cè)敢庠囍ダ斫狻熬W(wǎng)紅”現(xiàn)象,年輕人追捧“網(wǎng)紅”的真正原因并不難找?!熬W(wǎng)紅”之所以能夠依靠發(fā)自拍、發(fā)美食贏得追捧,不就是因?yàn)樯鐣?huì)中許多下層的年輕人,需要依靠這些東西來(lái)滿足自己對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的幻想,讓自己的精神生活得到充實(shí)嗎?對(duì)于大多已經(jīng)在社會(huì)上立足的成年人,和少數(shù)有幸享受較好教育環(huán)境的年輕人而言,這種充實(shí)精神生活的方式或許過(guò)于廉價(jià),過(guò)于媚俗了。但對(duì)社會(huì)中大多數(shù)下層年輕人而言,“網(wǎng)紅”們那半真半假的姣好面容,逛逛吃吃的悠閑生活,正是他們最真實(shí)的內(nèi)心向往。對(duì)他們來(lái)說(shuō),更高層次的精神生活,是可望而不可及的,大多數(shù)青年都沒(méi)有機(jī)會(huì)接受精英式教育,叫他們欣賞曲高和寡的高雅文化,未免有些強(qiáng)人所難,經(jīng)濟(jì)上的壓力則讓他們難以負(fù)擔(dān)日益高昂的文化消費(fèi)成本,進(jìn)一步擠壓著他們的精神空間,在這樣的情況之下,他們或許只能在網(wǎng)絡(luò)上用這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足。我也是年輕人,我幼時(shí)的玩伴中,有不少人也是這些“網(wǎng)紅”的粉絲。他們可能甫一成年,就挑起了生活的擔(dān)子。我深知和他們相比,自己是幸運(yùn)的,有幸生在小康之家,接受高等教育,因此絕不會(huì)對(duì)他們的精神生活加以批判和鄙夷,而我們的社會(huì)也應(yīng)該有更強(qiáng)的同理心,去理解“網(wǎng)紅”現(xiàn)象背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。說(shuō)“網(wǎng)紅”膚淺也好,低俗也好,既不是“網(wǎng)紅”自己的錯(cuò),也不是“網(wǎng)紅”粉絲群體的錯(cuò)。社會(huì)文化既需要有高雅的形式,也需要有通俗的形式。如果要讓網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境更加高雅,更加豐富,那么我們就應(yīng)該對(duì)社會(huì)階層差距的根源開(kāi)刀,讓身處社會(huì)中下層的年輕人能過(guò)得更富裕,更有尊嚴(yán),讓他們能夠有余暇和條件去追求更加高雅,更加豐富的精神生活。試想,如果有一天,每個(gè)人都可以走進(jìn)影院欣賞一場(chǎng)精彩深刻的電影,每個(gè)人都可以抽出時(shí)間,攤開(kāi)書(shū)本,在閱讀中遨游知識(shí)與藝術(shù)的海洋,那人們又何必要依靠追捧“網(wǎng)紅”來(lái)填充自己的心靈?努力去創(chuàng)造一個(gè)這樣的社會(huì),遠(yuǎn)比坐在清談室中,高高在上地批判“網(wǎng)紅”更有意義。

《中國(guó)青年報(bào)》(2016年02月26日05版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.在當(dāng)下,媒體和受教育程度較高的知識(shí)階層,他們對(duì)“網(wǎng)紅”幾乎都是鄙夷和批判的態(tài)度,這也成為現(xiàn)在看待“網(wǎng)紅”的一種主流輿論。B.“網(wǎng)紅”們以秀臉蛋、秀身材等膚淺的方式走紅,并成為成千上萬(wàn)的年輕人追捧的對(duì)象,這些現(xiàn)象存在的內(nèi)生合理性,需要具備人文關(guān)懷的思考。C.社會(huì)中許多下層的年輕人,通過(guò)發(fā)自拍、發(fā)美食等方式來(lái)滿足自己對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的幻想,這是“網(wǎng)紅”能夠贏得追捧的原因。D.社會(huì)中大多數(shù)下層年輕人,因受到教育水平及經(jīng)濟(jì)收入的影響,其結(jié)果他們只能在網(wǎng)絡(luò)上用一種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.“網(wǎng)紅”們那半真半假的姣好面容,逛逛吃吃的悠閑生活,是現(xiàn)在社會(huì)中大多數(shù)下層年輕人最真實(shí)的內(nèi)心向往。B.本文作者不對(duì)“網(wǎng)紅”粉絲們的精神生活加以批判和鄙夷,這是由于作者幼時(shí)的玩伴中,有不少人也是這些“網(wǎng)紅”的粉絲。C.想要讓網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境更加高雅,更加豐富,我們就應(yīng)該從社會(huì)層面著手,讓身處社會(huì)中下層的年輕人有條件去追求更加高雅,更加豐富的精神生活。D.讓每個(gè)人都能有時(shí)間攤開(kāi)書(shū)本,在閱讀中遨游知識(shí)與藝術(shù)的海洋,這遠(yuǎn)比坐在清談室中,高高在上地批判“網(wǎng)紅”更有意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.“網(wǎng)紅”原本是指“網(wǎng)絡(luò)紅人”,沒(méi)有褒貶之意,然而在當(dāng)下,“網(wǎng)紅”卻背負(fù)著“膚淺”“拜金”“媚俗”等罵名。B.對(duì)高雅文化欣賞的困難,以及日益高昂的文化消費(fèi)成本,這些都擠壓著生活在社會(huì)下層青年人的精神空間。C.社會(huì)文化既然需要有高雅與通俗的形式之分,因此在評(píng)判“網(wǎng)紅”膚淺與低俗與否時(shí),不能將錯(cuò)誤歸咎于“網(wǎng)紅”自己或“網(wǎng)紅”粉絲群體。D.如果每個(gè)人都能走進(jìn)影院欣賞一場(chǎng)精彩深刻的電影,或抽出時(shí)間,攤開(kāi)書(shū)本閱讀,那人們就不必依靠追捧“網(wǎng)紅”來(lái)填充自己的心靈。

(答案:1.D。解析:“他們只能用網(wǎng)絡(luò)這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足”說(shuō)法過(guò)于肯定,原文為“他們或許只能在網(wǎng)絡(luò)上用這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足”。2.B。解析:對(duì)“本文作者不對(duì)‘網(wǎng)紅’粉絲們的精神生活加以批判和鄙夷”的原因分析錯(cuò)誤,就原文看原因是“網(wǎng)紅”粉絲們大多生活在社會(huì)的下層,大多數(shù)無(wú)機(jī)會(huì)接受精英式教育。3.C。解析:“社會(huì)文化既然需要有高雅與通俗的形式之分”與“因此在評(píng)判‘網(wǎng)紅’膚淺與低俗與否時(shí),不能將錯(cuò)誤歸咎于‘網(wǎng)紅’自己或‘網(wǎng)紅’粉絲群體”兩個(gè)分句從原文看沒(méi)有因果關(guān)系,屬于強(qiáng)加因果。)

二、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)(文學(xué)類)川主寺的夜晚非

魚(yú)旅游團(tuán)到達(dá)川主寺鎮(zhèn)的時(shí)候,是下午五點(diǎn)多。圓臉的藏族導(dǎo)游普通話不太標(biāo)準(zhǔn),他告訴大家盡量少活動(dòng),多休息,到街上買東西最好結(jié)伴。他不想聽(tīng)導(dǎo)游絮叨,拿到鑰匙就進(jìn)了房間。男團(tuán)員是單數(shù),他給導(dǎo)游提出來(lái)自己?jiǎn)为?dú)住,說(shuō)怕影響別人。其實(shí),他是不想讓別人打擾他。這一路,他幾乎不說(shuō)話,大家唱歌講笑話,他從不參與,也不笑。他不知道怎么會(huì)弄成這樣。似乎所有通往未來(lái)的路都被堵死了,除了仰望天空一聲接一聲地嘆息,他不知道該做什么,還能做什么。看到貼在旅行社門(mén)口的廣告,他毫不猶豫地選擇了九寨溝,因?yàn)槟敲利惖乃?。在把兩千塊錢(qián)交給了旅行社后,除了幾百塊錢(qián)零花錢(qián),一張身份證,一間孤單的屋子,幾樣家具,他在那個(gè)城市,真的是一無(wú)所有,了無(wú)牽掛了。十月末的川主寺寒氣逼人,他躺在冰涼的床上,頭疼欲裂。走廊里旅行團(tuán)的人們笑語(yǔ)喧嘩,他們結(jié)伴去逛街。他想起那句課文:熱鬧是他們的,而我什么都沒(méi)有。他把柜子里的被子也拿過(guò)來(lái)蓋上,還是冷,腦后像要炸開(kāi)一樣,他不停地用手去敲頭。有人敲門(mén)。持續(xù)的敲門(mén)聲讓他很煩,他起來(lái)開(kāi)了門(mén),是那個(gè)圓臉的小導(dǎo)游,笑瞇瞇站在門(mén)外:出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧,現(xiàn)在就睡覺(jué)晚上會(huì)睡不著的。走出賓館,他朝和主街道相反的方向走去。公路的右邊有幾個(gè)小飯店和小商店,左邊是坡度很緩的草地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一群白羊在草地上吃草,沒(méi)有一點(diǎn)聲息。對(duì)面的山坡上,是一個(gè)藏族的小村落,五彩斑斕的經(jīng)幡在微風(fēng)中飄動(dòng)。他在草地上躺下,身邊有一簇黃色的小花,天空陰沉得叫人難過(guò),云層從四面八方壓過(guò)來(lái),他轉(zhuǎn)個(gè)身,趴在草地上。黃昏漸漸來(lái)臨,他離開(kāi)了。他問(wèn)路邊一個(gè)小店的老板娘,哪里有藏刀賣。年輕的藏族女人正在爐子上燉一鍋牛肉,肉湯發(fā)出誘人的香味。她指指他來(lái)的方向,用生硬的普通話說(shuō):街上有。又指指鍋里的肉:吃不吃?他搖搖頭。門(mén)口一個(gè)老阿媽端坐著,沉默地望著遠(yuǎn)方。他買了一把藏刀,剛回到房間,導(dǎo)游又敲門(mén),后面跟一個(gè)四十多歲的男人,是他們團(tuán)里的。導(dǎo)游說(shuō):他和你一起住。男人很健談,不停地說(shuō)話,問(wèn)東問(wèn)西,問(wèn)他頭疼不,要不要喝紅景天,要不要喝熱茶。他一直擺弄著那把藏刀,頭也不抬地說(shuō):不要。不要。第二天吃早飯的時(shí)候,導(dǎo)游問(wèn)他是不是買了一把藏刀,他說(shuō)是。導(dǎo)游讓他把刀交給他保管,說(shuō)進(jìn)景區(qū)要檢查的,所有游客買的藏刀都要交給他保管。他狠狠地瞪了同屋的男人一眼,把刀從懷里掏出來(lái),交給了導(dǎo)游。終于到九寨溝了。他跳下車,那對(duì)一路上嘰嘰喳喳的戀人跟著跳下來(lái):大哥,我們一起走。他說(shuō)不用,女孩說(shuō):導(dǎo)游安排的,必須結(jié)伴,要不走丟了怎么辦?走吧。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著那對(duì)年輕的戀人,他想獨(dú)自走,一直走到?jīng)]有人的地方去??赡菍?duì)年輕的戀人似乎很聽(tīng)導(dǎo)游的話,一直在不停地回頭看,看到他離得遠(yuǎn)了,就停下來(lái)等著他。每到一個(gè)景點(diǎn),女孩都會(huì)發(fā)出陣陣驚呼,把那些驚艷的水指給他看,讓他幫他們拍照,拉著他一起合影。到最后,女孩子干脆讓他和她的男朋友一左一右拉著她的手,女孩嗲嗲地說(shuō):大哥,不行,我缺氧了,頭暈,幫幫我。他只好和她的男朋友拉著她的手。他感覺(jué)她的手軟軟的,涼涼的,和他那個(gè)一聲不吭就消失得無(wú)影無(wú)蹤的女朋友一樣。他扭過(guò)頭看了她一眼,她咧嘴一笑,很抱歉的樣子。一路走到長(zhǎng)海,他趴在木欄桿上,呆呆地望著那一汪清澈的湖水。女孩趴在他旁邊說(shuō):這里的水不能碰,都是有神性的。他暗暗冷笑。他笑女孩說(shuō)的神性。神在哪里?神看得到他的苦難和絕望嗎?男孩子拍拍他的肩:走吧,大哥。我們倆任重道遠(yuǎn)呢,得把這個(gè)小東西拖回去。他繼續(xù)和男孩拉著女孩的手,走著看著,看著走著。一路顛簸,一車人又回到那座讓他傷心的城市。他背起背包剛要下車,導(dǎo)游叫住了他,導(dǎo)游把那把精美的藏刀遞給他:還你的藏刀。我們藏族人佩戴藏刀一是為了裝飾,一是為了切牛肉羊肉。他接過(guò)刀,對(duì)年輕的圓臉導(dǎo)游說(shuō):謝謝。導(dǎo)游在他身后幽默地說(shuō):大哥,切肉的時(shí)候千萬(wàn)小心,別切了自己的手。他抬起手沖背后搖了搖。那對(duì)年輕的戀人在車旁等他。女孩說(shuō):大哥,再見(jiàn)啊。我們拜見(jiàn)過(guò)神了,神會(huì)保佑我們的。他走了。那對(duì)戀人,那個(gè)中年男人,還有好多剛下車的團(tuán)員們,當(dāng)然,還有那個(gè)年輕的藏族導(dǎo)游,都微笑著和他揮手告別。他彎下腰,給他們深深地鞠了一躬,匆忙離去。4.選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(

)A.小說(shuō)以“川主寺的夜晚”為題,講述了一個(gè)城市旅游團(tuán)去九寨溝的路上,夜宿川主寺鎮(zhèn)的時(shí)候發(fā)生的有趣的故事。B.在川主寺鎮(zhèn),藏族導(dǎo)游告訴大家盡量少活動(dòng),到街上買東西最好結(jié)伴,說(shuō)明這個(gè)地方的治安不好。C.導(dǎo)游說(shuō)的“大哥,切肉的時(shí)候千萬(wàn)小心,別切了自己的手”,可以說(shuō)導(dǎo)游看出了他是個(gè)心思很重的人,有開(kāi)導(dǎo)他的意味。

D.同游的男人看見(jiàn)他買了一把藏刀,勸他喝茶他也不喝,男子怕他一時(shí)想不開(kāi)出現(xiàn)意外,就把買刀這件事告訴了導(dǎo)游。

(答案:(1)答C(A、與標(biāo)題有關(guān)的事只是故事的一部分。B、理解錯(cuò)誤。從后文看,這一地區(qū)的人們很和善,不存在治安不好的問(wèn)題。D、“男子怕他一時(shí)想不開(kāi)出現(xiàn)意外”是一種不大準(zhǔn)確的揣測(cè)。))

5.小說(shuō)中寫(xiě)到的“那對(duì)一路上嘰嘰喳喳的戀人”,有怎樣的作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

(答案:①推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。女孩在景點(diǎn)讓“他”幫他們拍照,男孩子要求“他”幫助拖女孩子往回走,都推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,豐富了故事的內(nèi)容。②那對(duì)戀人的樂(lè)觀、單純與“他”的沉悶、呆板形成了鮮明的對(duì)比,突出他在旅途中的心境。③那對(duì)戀人的樂(lè)觀的生活態(tài)度潛移默化地影響著他,有助于“他”心情的轉(zhuǎn)變。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)即可。意思對(duì)可酌情給分。)6.你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是從苦難和絕望中解脫出來(lái)了,還是沒(méi)有解脫出來(lái)?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā#?分)

(答案:〔觀點(diǎn)一〕“他”從苦難和絕望中解脫出來(lái)了。①?gòu)闹魅斯八钡男袨樯峡?,他是想用旅游?lái)把自己從失戀的痛苦中解脫出來(lái),而這次旅游確實(shí)起到了解脫的作用;②從小說(shuō)情節(jié)中看,導(dǎo)游的關(guān)心、燉肉的藏族女人對(duì)他的友好、健談男子的關(guān)心、那對(duì)戀人對(duì)他的影響,都在感染著他;③從作者的寫(xiě)作意圖來(lái)看,作者的整個(gè)安排都有利于解脫“他”的苦悶,最后一段“他”的“深深地鞠了一躬”的行為已經(jīng)說(shuō)明他感謝那些影響他的人,可見(jiàn)他從苦難和絕望中解脫出來(lái)了。〔觀點(diǎn)二〕“他”沒(méi)有從苦難和絕望中解脫出來(lái)。①?gòu)闹魅斯八钡男袨榭?,他是封閉的,和同游的人沒(méi)有什么交流,很難解開(kāi)內(nèi)心的疙瘩;②從小說(shuō)情節(jié)中看,雖然同行的人都在有意無(wú)意、潛移默化地影響著他,但他內(nèi)心的郁積太深了,覺(jué)得神也看不到“他的苦難和絕望”;③從最后一段“他”的行為來(lái)看,他只是感謝這些對(duì)他友好的人,并沒(méi)有表明他真的就從苦難和絕望中解脫出來(lái)了。(觀點(diǎn)2分,論述合理3分;其它觀點(diǎn)只要論述合理亦可酌情給分))

三、現(xiàn)代文閱讀(三)(14分)(實(shí)用類)吳祖光:曠世才情

不平則鳴吳祖光,當(dāng)代中國(guó)影響最大、最著名、最具傳奇色彩的文化老人之一。戲劇導(dǎo)演牟森曾這樣評(píng)價(jià):“吳祖光在中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上是非常重要的作家,極具名士風(fēng)范?!眳亲婀獾淖婕墙K省武進(jìn)縣。父親吳瀛是位飽學(xué)之士,以詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)聞名,又是一位文物鑒賞家。母親也識(shí)文斷字,經(jīng)常念詩(shī)給他聽(tīng)。家庭的文化氛圍給少年吳祖光以一定的熏陶和影響。他酷愛(ài)戲曲,常泡在戲園里看戲,接觸了大量戲曲。中學(xué)畢業(yè)后入中法大學(xué)文學(xué)系,在抗戰(zhàn)爆發(fā)的一九三七年,二十歲的吳祖光完成了他的話劇處女作《鳳凰城》。該劇是根據(jù)東北抗日義勇軍苗可秀烈士的事跡寫(xiě)成的。劇中歌頌了苗可秀領(lǐng)導(dǎo)“中國(guó)少年鐵血軍”在白山黑水之間與日寇展開(kāi)的艱苦頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。該劇成為全國(guó)戲劇界與日本侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)的有力武器。這部劇作,曾得到當(dāng)時(shí)戲劇大師曹禺的大加稱贊。曹禺稱他“一出手就是戰(zhàn)士”。但對(duì)這部劇作,晚年的吳祖光在《“投機(jī)取巧”的〈鳳凰城〉——我從事劇本寫(xiě)作的開(kāi)始》一文中介紹說(shuō):“這個(gè)劇本寫(xiě)得太幼稚,今天一看會(huì)讓我感到臉紅耳赤。譬如劇中苗可秀別家出征總帶著義仆張生,完全是舊戲里公子與隨身的書(shū)僮那樣的主仆關(guān)系?!彪S后幾年間,他筆耕不輟,陸續(xù)創(chuàng)作了《正氣歌》、《林沖夜奔》、《牛郎織女》、《少年游》和《風(fēng)雪夜歸人》等聲震文壇的劇作。其中完成于1942年的《風(fēng)雪夜歸人》是吳祖光的代表作。這部劇作集中體現(xiàn)了吳祖光以戲曲思維創(chuàng)作話劇的另一種思路,他將中西戲劇“寫(xiě)實(shí)”與“寫(xiě)意”藝術(shù)手法相融合,嘗試不同題材和富有異趣的創(chuàng)作風(fēng)格,對(duì)民族戲劇的現(xiàn)代化和現(xiàn)代話劇的民族化做出了有益的探索。除了藝術(shù)上久負(fù)盛名,吳祖光還被稱為中國(guó)知識(shí)分子的脊梁。作為劇作家,吳祖光連續(xù)撰文抨擊國(guó)民黨統(tǒng)治之下的審查制度,稱之為“奴隸的審查制度”。他抨擊國(guó)民黨刪除曹禺之作《蛻變》中“打游擊”的情節(jié);他嘲諷蔣介石因自己是禿頭而將張?zhí)煲淼耐挕抖d禿大王》改成《猴兒大王》;他憤怒自己創(chuàng)作的《正氣歌》被國(guó)民黨刪去關(guān)于朝廷昏庸的所有內(nèi)容。對(duì)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì),吳祖光有自己的判斷和立場(chǎng)。1945年,他冒著生命危險(xiǎn)率先發(fā)表了毛主席詞《沁園春?雪》。毛主席詩(shī)詞的突然發(fā)表,極大地改變了共產(chǎn)黨的政治形象與文化形象。為此他遭到國(guó)民黨通緝追殺。歷史在發(fā)展過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)一些拐點(diǎn),作為社會(huì)中的個(gè)體,難免也會(huì)深隨其中而無(wú)法左右自己的命運(yùn)。1957年吳祖光被錯(cuò)劃為右派,下放北大荒勞動(dòng)。對(duì)于這種不期而來(lái)的遭遇,他以詩(shī)明志。詩(shī)云:眼高于頂命如紙,生正逢時(shí)以至此;行船偏遇打頭風(fēng),不到黃河心不死。“生正逢時(shí)”,正是他一生最喜歡的詞語(yǔ)。唐代王維在《酬張少府》云:“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策,空知返舊林?!钡珔亲婀饧幢愕搅送砟暌步^非萬(wàn)事不關(guān)心的人。1991年12月23日,兩位女顧客在北京國(guó)貿(mào)中心購(gòu)物,遭到服務(wù)員無(wú)端懷疑,并受到解衣、開(kāi)包檢查的侮辱。關(guān)于此事,吳祖光寫(xiě)了題為《高檔次的事業(yè)需要高素質(zhì)的職工》一文,發(fā)表在《中華工商時(shí)報(bào)》上。這就是吳祖光,雖然和他沒(méi)有關(guān)系,但是他也要說(shuō)出來(lái)。未被浮云遮望眼,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。吳祖光作為一代大師,風(fēng)雨動(dòng)蕩,而良知不失。如今斯人已逝,但精義長(zhǎng)存。(選自《大公報(bào)》有刪改)相關(guān)鏈接①黃佐臨在《吳祖光劇作選》序言中評(píng)價(jià)道:“他的每個(gè)戲里都有一種統(tǒng)一的格調(diào),字里行間都洋溢出來(lái)一種詩(shī)情,他善于捕捉生活中的詩(shī)情,從中挖掘出一種美來(lái)?!保ㄕ园俣龋诒本┚﹦≡涸洪L(zhǎng)王玉珍這樣評(píng)價(jià)吳祖光:“吳老是一個(gè)在藝術(shù)上要求極為嚴(yán)格的人。記得當(dāng)時(shí)我曾因不理解他的劇本而將其中的念白做了改動(dòng),后來(lái)吳老師跟我說(shuō),我劇本中的每一個(gè)字都是經(jīng)過(guò)深思熟慮才確定的,可以說(shuō)是字斟句酌?!?/p>

(摘自百度)7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)(

)(

)A.正因?yàn)閼蚯熨x極高,對(duì)戲曲有獨(dú)特的感悟力,再加上精益求精的創(chuàng)作精神和不斷追求創(chuàng)新的思想,吳祖光最終才能在戲曲上取得巨大的成就。B.吳祖光的劇作《鳳凰城》得到當(dāng)時(shí)戲劇大家曹禺的認(rèn)可,這不僅說(shuō)明當(dāng)時(shí)文壇的寬容,更是因?yàn)閯∽鞣从车目箲?zhàn)主題,適應(yīng)了人民和時(shí)代的要求。C.文章題目是《吳祖光:曠世才情不平則鳴》,但在行文過(guò)程中卻寫(xiě)到了他喜愛(ài)“生正逢時(shí)”這個(gè)詞語(yǔ)之事,雖然著墨不多,但多少有偏題之嫌。D.黃佐臨對(duì)吳祖光劇作特點(diǎn)的評(píng)價(jià),既表現(xiàn)了吳祖光對(duì)劇作詩(shī)意語(yǔ)言的追求,又表現(xiàn)了吳祖光對(duì)詩(shī)意生活的向往。E.全文圍繞吳祖光的才情和性情刻畫(huà)人物,集記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式于一體,使得人物形象更加豐滿、鮮明。

(答案:(1)選C

D(C項(xiàng)“但在行文過(guò)程中卻寫(xiě)到了他喜愛(ài)‘生正逢時(shí)’這個(gè)詞語(yǔ)之事,雖然著墨不多,但多少有偏題之嫌”分析錯(cuò)誤。D項(xiàng)“同時(shí)也是他對(duì)詩(shī)意生活的向往”分析有誤?!皩?duì)詩(shī)意生活的向往”分析牽強(qiáng)附會(huì)。))

8.傳記多次引用吳祖光本人的話和別人對(duì)吳祖光的評(píng)價(jià),這些引用有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)

(答案:①引用吳祖光本人的話作用:引用吳祖光本人對(duì)《鳳凰城》的反思之語(yǔ),正面表現(xiàn)了吳祖光善于反思、謙虛、勇于剖析自己的性格特點(diǎn),增加了傳文的真實(shí)性。②開(kāi)頭引用戲劇導(dǎo)演對(duì)吳祖光的評(píng)價(jià),突出了吳祖光在戲劇史上的地位以及具有名士操守的品格,表達(dá)了對(duì)他的敬佩與贊美之情。③引用黃佐臨在《吳祖光劇作選》序言中對(duì)吳祖光追求詩(shī)意的藝術(shù)觀的評(píng)價(jià),側(cè)面突出吳祖光獨(dú)特的藝術(shù)觀;引用王玉珍的話,側(cè)面突出吳祖光精益求精的創(chuàng)作精神。這些引用不僅豐富了傳文的內(nèi)容,而且使人物形象更加豐滿,有一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。(每點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)給6分。))

9.有人說(shuō),當(dāng)代中國(guó)需要吳祖光,呼吁普及吳祖光,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分)

(答案:吳祖光身上具有獨(dú)特的價(jià)值和精神,我們需要學(xué)習(xí)并傳承這種精神。這種獨(dú)特價(jià)值和精神體現(xiàn)在:①具有家國(guó)天下意識(shí),有高度的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他創(chuàng)作歌頌抗日主題的劇作《鳳凰城》,該劇成為全國(guó)戲劇界與日本侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)的有力武器。②堅(jiān)守知識(shí)分子獨(dú)立的精神人格。蔑視權(quán)貴,追求民主思想。作為劇作家,吳祖光抨擊聲討國(guó)民黨的專制反動(dòng)統(tǒng)治,1945年率先發(fā)表毛澤東詩(shī)詞。③熱愛(ài)事業(yè),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),胸襟坦蕩,勇于反思。吳祖光對(duì)事業(yè)孜孜以求,不斷創(chuàng)新。晚年對(duì)自己的早期作品指出不足,體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的坦蕩襟懷。④具有正義感,仗義執(zhí)言。他具有知識(shí)分子的良知,勇敢站出來(lái)表述自己觀點(diǎn)。為尊嚴(yán)無(wú)辜受到侮辱的人鳴不平。⑤樂(lè)觀、堅(jiān)韌、不屈服。雖生不逢時(shí),一生中經(jīng)歷種種磨難,但他最喜歡“生正逢時(shí)”這個(gè)詞語(yǔ)。(每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)即可給6分))

四、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。張學(xué)顏,字子愚,肥鄉(xiāng)人。登嘉靖三十二年進(jìn)士。遼撫李秋免,大學(xué)士高拱欲用學(xué)顏,或疑之,拱日:“張生卓犖倜儻,人未之識(shí)也,置諸盤(pán)錯(cuò),利器當(dāng)見(jiàn)。”侍郎魏學(xué)曾后至,拱迎問(wèn)日:“遼撫誰(shuí)可者?”學(xué)曾思良久,曰:“張學(xué)顏可?!惫跋苍唬骸暗弥??!彼煲云涿?,進(jìn)右僉都御史,巡撫遼東。遼鎮(zhèn)邊長(zhǎng)二千余里,城寨一百二十所,三面鄰敵。官軍七萬(wàn)二千,月給米一石,折銀二錢(qián)五分,馬則冬春給料,月折銀一錢(qián)八分,即歲稔不足支數(shù)日。自嘉靖戊午大饑,士馬逃故者三分之二。前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯,未復(fù)全盛之半。繼以荒旱,餓莩枕籍。學(xué)顏首請(qǐng)振恤,實(shí)軍伍,招流移,治甲仗,市戰(zhàn)馬,信賞罰。黜懦將數(shù)人,創(chuàng)平陽(yáng)堡以通兩河,移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城,戰(zhàn)守具悉就經(jīng)畫(huà)。建州都督王杲①以索降人不得,入掠撫順,守將賈汝翼詰責(zé)之。杲益憾,約諸部為寇,副總兵趙完責(zé)汝翼啟釁,學(xué)顏?zhàn)嘣唬骸叭暌韰s杲饋遺懲其違抗實(shí)伸國(guó)威茍緣此罷斥是進(jìn)退邊將皆敵主之矣臣謂宜諭王杲送還俘掠否則調(diào)兵剿殺毋事姑息以蓄禍?!壁w完懼,饋金貂,學(xué)顏發(fā)之,詔逮完,而宣諭王杲如學(xué)顏策。諸部聞大兵且出,悉竄匿山谷。杲懼,十二月約海西王臺(tái)送俘獲就款,學(xué)顏因而撫之。時(shí)張居正當(dāng)國(guó),以學(xué)顏精心計(jì),深倚任之。學(xué)顏?zhàn)珪?huì)計(jì)錄以勾稽出納。又奏列清丈條例,厘兩京、山東、陜西勛戚莊田,清溢額、脫漏、詭借諸弊。又通行天下,得官民屯牧湖陂八十余萬(wàn)頃。民困賠累②者,以其賦抵之。自正、嘉虛耗之后,至萬(wàn)歷十年間,最稱富庶,學(xué)顏有力焉。學(xué)顏八疏乞休,許致仕去。卒于家。(選自《明史?張學(xué)顏傳》,有刪改)【注】①王杲:明朝末期建州女真頭領(lǐng)。

②賠累:賠錢(qián)虧累。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.汝翼卻杲饋遺懲其/違抗實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍B.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥是進(jìn)退/邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍C.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還/俘掠否則調(diào)兵/剿殺毋事姑息以蓄禍D.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍

(答案:D本題考查文言斷句的能力。從句末語(yǔ)氣詞“矣”可判斷后句,“臣謂宜諭王杲送還俘掠”,是說(shuō)我認(rèn)為應(yīng)該命令王果送還俘虜掠奪去的人和物,因此后面應(yīng)斷開(kāi),排除B.C項(xiàng);根據(jù)A項(xiàng)中“其”在句末這樣的結(jié)構(gòu),可排除A項(xiàng)。)

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.“大學(xué)士”,又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C.“詔”,先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書(shū)命令。D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。(3分)

(答案:D

本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)及理解文言實(shí)詞的能力。D項(xiàng)“致仕”應(yīng)為官員辭職回家。)12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.張學(xué)顏深得有關(guān)官員賞識(shí)。大學(xué)士高拱推薦張學(xué)顏任遼地巡撫,有人質(zhì)疑.高拱力爭(zhēng),侍郎魏學(xué)曾的看法與高拱一致,張學(xué)顏?zhàn)罱K獲得任命。B.張學(xué)顏敢于治理,恪盡職守。遼地邊境線長(zhǎng),兵馬耗費(fèi)糧草很大,無(wú)法支撐,大饑荒使兵馬損失慘重,張學(xué)顏采取多個(gè)措施,鞏固邊防。C.張學(xué)顏正直敢言,忠于國(guó)家。女真首領(lǐng)王杲想聚眾作亂,張學(xué)顏上奏請(qǐng)朝廷不要姑息王呆,并下令逮捕袒護(hù)王杲的趙完,維護(hù)了國(guó)家利益。D.張學(xué)顏精于心計(jì),體恤百姓。他寫(xiě)了關(guān)于會(huì)計(jì)的書(shū),治理莊田,清理各種弊端;對(duì)陷入困境的百姓給予關(guān)照。明朝被認(rèn)為最富裕的時(shí)期,他出過(guò)力。

(答案:C這是一道內(nèi)容歸納概括題。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。可使用假設(shè)法與代入法,與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比較:C“并下令逮捕袒護(hù)王杲的趙完”錯(cuò),應(yīng)是皇帝下令逮捕趙完。)

13.7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)張生卓犖倜儻,人未之識(shí)也,置諸盤(pán)錯(cuò),利器當(dāng)見(jiàn)。(5分)

(答案:張先生卓越出眾,人們還沒(méi)有了解他,把他放到復(fù)雜環(huán)境中,(他的)杰出的才能就會(huì)顯露出來(lái)。(關(guān)鍵詞“卓犖倜儻”、“人未之識(shí)也”賓語(yǔ)前置、“利器”“見(jiàn)”各1分,句意1分))(2)黜懦將數(shù)人,創(chuàng)平陽(yáng)堡以通兩河,移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城,戰(zhàn)守具悉就經(jīng)畫(huà)。(5分)

(答案:罷免幾個(gè)懦弱的將領(lǐng),創(chuàng)建平陽(yáng)堡來(lái)溝通兩河,把游擊巡邏之軍遷移到正安堡來(lái)保衛(wèi)鎮(zhèn)城,進(jìn)攻守衛(wèi)的器械全部加以經(jīng)營(yíng)謀劃。(關(guān)鍵詞“黜”、“于正安堡”狀語(yǔ)后置、“具”、“悉”、“經(jīng)畫(huà)”各1分))

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)西村

陸游亂山深處小桃源,往歲求漿憶叩門(mén)。高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬,數(shù)家臨水自成村。茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕。一首清詩(shī)記今夕,細(xì)云新月耿【1】黃昏。注釋:【1】耿:微明的樣子。

14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(

)(

)A.作者到西村“叩門(mén)求漿”,是在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分。西村如世外桃源般令詩(shī)人神往。B.“初轉(zhuǎn)馬”與“小喬初嫁了”中的“初”都是“才”“剛剛”的意思。這一聯(lián)頗有“柳暗花明又一村”的意蘊(yùn)。C.“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)”意謂清風(fēng)送來(lái)茂林深處的鳥(niǎo)鳴,襯出西村的幽靜。詩(shī)人陶醉其中,詩(shī)興大發(fā),情不自禁在墻上題詩(shī)。D.尾聯(lián)描繪天空中細(xì)碎的云朵與一彎微明的新月,直言今晚要用清新的小詩(shī),記下這個(gè)美麗的時(shí)刻。

(答案:A

C)

15.“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?!边@是陸游的另一首紀(jì)游詩(shī)《游山西村》。結(jié)合具體詩(shī)句,比較這首詩(shī)和《西村》在內(nèi)容上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。(6分)

(答案要點(diǎn):相同點(diǎn):都寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)光和對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)之情。不同點(diǎn):①《西村》側(cè)重寫(xiě)自然風(fēng)光,《游山西村》側(cè)重寫(xiě)鄉(xiāng)村人情和古民風(fēng)俗。②《游山西村》還體現(xiàn)出深刻的哲理。

)(三)名句名篇默寫(xiě)(5分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1)《孔子語(yǔ)錄》中,孔子強(qiáng)調(diào):“

,

”,意思是要提高個(gè)人修養(yǎng),就要時(shí)刻把別人當(dāng)成一面鏡子照出自己得失。(2)屈原《離騷》一詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人雖遭不幸但決不同流合污、寧可隨水流去也不改變節(jié)操的詩(shī)句是:“

,余不忍為此態(tài)也”。從詩(shī)句中我們看到了屈原實(shí)施“美政”,振興楚國(guó)的政治理想決不動(dòng)搖的決心。(3)蘇軾《念奴嬌﹒赤壁懷古》中“

”兩句,收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě),引起后面對(duì)歷史的緬懷。

答案:(1)見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。(2)寧溘死以流亡兮(3)渺渺兮予懷,望美人兮天一方

第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)①這塊神奇的土地上,既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來(lái)參現(xiàn)的外國(guó)友人。②今年的元宵晚會(huì)上,著名豫劇演員小香玉將《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀眾刮目相看、贊嘆不已。③最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪蓮花開(kāi)》通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的叔述,表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的我信船神。④經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤,然后兵分三路,按圖索驥,一舉將他們?nèi)季兡脷w案。⑤這幾幅書(shū)法作品筆走龍蛇、流暢飄逸,在本次春季拍賣會(huì)甫一亮相,就引起了國(guó)內(nèi)外藏家的極大興趣。⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍而來(lái),到處都決然冰釋,生機(jī)勃勃。A.①②④

B.①④⑤

C.②③⑥

D.③⑤⑥【答案】B

18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A.隨著生活水平的日益提高,中國(guó)社會(huì)正在由“吃飽”向“吃健康”轉(zhuǎn)變,在這一進(jìn)程中,能否保證公眾的食品安全,讓老百姓吃得放心,很大程度上取決于政府的執(zhí)政水平。B.汽車限購(gòu)令早已有許多傳聞,非但沒(méi)有為城市治堵,倒是激發(fā)了許多購(gòu)車族的欲望,提前加入有車族,使城市道路更加擁堵不堪。C.新鮮蔬菜口感好,營(yíng)養(yǎng)豐富,但是它的表面常常黏附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥,所以食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈較為安全。D.針對(duì)今年春運(yùn)期間旅客流量大、交通繁忙的情況,首都機(jī)場(chǎng)將加強(qiáng)航站樓前交通管理,加大樓前違章停放車輛的拖移和處罰力度。

(答案:A此類考查句子語(yǔ)病的題目,在分析思考時(shí),要注意句子成分在搭配,句式雜糅等方面的錯(cuò)誤,要仔細(xì)琢磨,

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