湖南省2024-2025學年高二上學期1月期末考試 歷史 含解析_第1頁
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湖南省2024-2025學年高二上學期1月期末考試 歷史 含解析_第3頁
湖南省2024-2025學年高二上學期1月期末考試 歷史 含解析_第4頁
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文檔簡介

1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回??荚嚂r間為75分鐘,滿分100分一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.距今4600—3700年的重慶中壩遺址,馴養(yǎng)狗、豬等多種動物;植物考古材料顯示,該地谷物種植明顯以黍、粟種植為主,稻作雖然存在A.過著自給自足的小農(nóng)生活B.已邁入階級社會C.移植了北方旱作農(nóng)耕技術(shù)D.過著定居的生活谷、漁陽,趙國的云中、代郡等均在沿邊。秦始皇滅六郡統(tǒng)縣始成為普遍的制度。據(jù)此可知,郡縣制A.功能逐漸趨向單一化B.構(gòu)筑了集權(quán)政治的重要基礎C.在秦漢時期漸趨成熟D.基于先秦邊疆治理模式設立光禮化。及后錫光、任延為交趾、九真兩郡太守,乃教A.使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想B.促進了嶺南地區(qū)的社會進步C.使嶺南納入中原王朝版圖范圍D.呈現(xiàn)出因俗而治的治國思想第1頁(共6頁)4.唐代,廢除輕重不一的歷代古錢,統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢(如下圖),錢文由書法家歐陽詢書寫,形制仍沿用秦方孔圓錢。它的問世A.促使幣制趨向成熟B.旨在推進統(tǒng)一進程C.適應商品經(jīng)濟發(fā)展D.彰顯開元盛世風貌5.與歷代的徒附、部曲、佃客、莊客不同的是,北宋的客戶(佃農(nóng))有了戶籍,在名義上取得了與地主相同的“齊民”的身份,客戶有些可以升為主戶。這說明宋代A.人身依附關(guān)系松弛B.人口流動十分頻繁C.戶籍制度趨于簡化D.小農(nóng)經(jīng)濟陷入衰退6.明萬歷十五年(1587年),朝廷頒布新的賦役法:把各州縣的田賦、賦役以及其他雜A.解決了土地兼并的問題B.已徹底地廢除了人頭稅C.加速了農(nóng)產(chǎn)品的商品化D.增加了農(nóng)民的賦稅負擔7.1896年,康有為指出要“遠法德國,近采日本,以定學制”。1898年,京師大學堂成立,成為中國近代最早的大學。1902年,《壬寅學制下聯(lián)通、分層分類的學制體系。這反映出A.科舉制退出了歷史舞臺B.新政照搬了維新變法舉措C.學堂選官得到士人支持D.時代變革推動教育近代化8.1930年冬,由于印制材料奇缺、戰(zhàn)爭用費緊張,江西工農(nóng)銀行將繳獲面值壹角的國民黨“吉安臨時輔助紙幣券”改造成“江西工農(nóng)銀行暫借發(fā)行券”(如下圖)。由此可知該紙幣券正面上端從右至左印有“吉安臨時輔助紙幣券”;藍色復印“江西工農(nóng)銀行暫借發(fā)行券”的字樣;中間建筑圖景上加蓋有五角星圖;內(nèi)五角書寫著“赤色區(qū)通用”五字;背面框內(nèi)印有發(fā)行“吉安臨時輔助紙幣券”的布告全文;加蓋有“江西省蘇維埃政府財政部”正方形紅色印章。A.中共注重根據(jù)地政權(quán)建設B.中共注重借鑒國統(tǒng)區(qū)建設經(jīng)驗C.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線影響力提升D.中共革命戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移已初步完成第2頁(共6頁)9.1988年,我國政府工作報告中,第一次明確提出“中國廣泛參加各種國際組織,積極開展多邊外交活動”。此后,中國政府積極參與國際事務與其他全球性、洲際性和區(qū)域性的多邊外交活動,如承辦第四界婦女大會、簽署聯(lián)合國《經(jīng)濟、社會與文化權(quán)利國際公約》等。這些做法意在A.踐行“一邊倒”的外交政策B.踐行中國特色大國外交理念C.為改革開放提供良好環(huán)境D.拉開同西方國家建交的帷幕10.下圖是關(guān)于中國城市化進程的圖表。對圖表信息的解讀最為準確的是單位(個)019401950196019701980199020002010(年)A.1949—1960年城市化發(fā)展集中在沿海地區(qū)B.1978年至今我國已經(jīng)完成城市化C.1960—1978年因“右”傾政策出現(xiàn)逆城市化D.1978年后中國城市化的發(fā)展迅速11.羅馬共和國初期,元老院在羅馬公民中間樹立了崇高的威信,被認為是國家的重要象征。公民相信元老們能對人們進行堅定的領(lǐng)導,因此“順從元老院的統(tǒng)治”。這說明羅馬共和國A.實行公民民主制B.通過分權(quán)制衡保證其運行C.向封建制度轉(zhuǎn)型D.具有貴族寡頭政治的特點12.14世紀,英國大量契約、商業(yè)糾紛案件不斷涌現(xiàn),在普通法院案件得不到公平審理的當事人可根據(jù)傳統(tǒng),向在他們心中代表“公平、正義之源”的國王提出申訴,請求國王裁決。國王一般將這類案件交給大法官解決。這一舉措A.有利于保護個人權(quán)利B.促進習慣法的形成C.遵循了《權(quán)利法案》D.推動民法系的完善13.17世紀前期,英國傳統(tǒng)的呢絨出口貿(mào)易雖然還在貿(mào)易結(jié)構(gòu)中占重要地位,同時,利凡特公司和東印度公司的進口額已發(fā)展到占英國進口總額的50%左右,亞洲的香料、棉布和美洲的煙草、蔗糖交易量顯著擴大。這主要表明英國A.資本原始積累速度加快B.成為世界貿(mào)易中心14.1954年,埃及領(lǐng)導人納賽爾聲稱“埃及的外交政策并非傳統(tǒng)意義上的中立主義,而是締造阿拉伯集團,使其免于帝國主義影響;通過締結(jié)條約與伊斯蘭世界和亞非人民保持密切聯(lián)系;構(gòu)建非洲集團,包括仍處于帝國主義束縛下的非洲國家”。這體現(xiàn)了A.區(qū)域經(jīng)濟集團化的潮流B.世界殖民體系土崩瓦解的態(tài)勢C.不結(jié)盟運動的廣泛影響D.發(fā)展中國家推動多極化的愿望15.1988年,蘇共中央通過決議,調(diào)整高校課程體系,把《蘇共黨史》改為《二十世紀社會政治史》,把《科學共產(chǎn)主義》改為《現(xiàn)代社會主義問題》,把《馬克思列寧主義哲學》改為《哲學》。這反映了A.蘇聯(lián)以課程建設抵制西方和平演變B.勃列日涅夫改革淡化意識形態(tài)C.蘇聯(lián)政治教育背離了社會主義方向D.蘇共失去了執(zhí)政黨的政治地位16.當今,實現(xiàn)人工智能的自然語言處理、自主學習和邏輯推理能力,需要極高的資本和技術(shù)投入。而且人工智能并不能解決落后地區(qū)需要解決的工業(yè)化和就業(yè)問題,因為它對高重復、低創(chuàng)造的勞動密集型工作崗位有很強的替代作用。由此可推知,人工智能的發(fā)展A.削減了各國整體就業(yè)機會B.加劇了世界發(fā)展的不平衡C.不利于經(jīng)濟全球化的發(fā)展D.導致了社會治理的復雜化二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一中國古代的社會秩序被看作是道德秩序,以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)法律思想就建立在仁義觀的基礎之上。從仁義出發(fā),中國傳統(tǒng)的法律思想主張實行“為政以德”的“德治”和“仁政”,認為道德教化比政刑壓制有更大更好的社會效果,因為政令法律雖然可使百姓不敢犯罪,但并不能使他們知道犯罪可恥,用道德教化和禮儀約束,就能使百姓知道犯罪可恥而不愿犯罪。由此,中國傳統(tǒng)的法律思想反對“以法為本”“不教而殺”。但并不否定法律的必要性,當?shù)赖陆袒黄鹱饔脮r,就要訴諸法律使用刑罰。法律只是實行道德教化的輔助手段,即“德主刑輔”。從仁義觀出發(fā)中國傳統(tǒng)法律思想還有一個很重要的內(nèi)容就是“重義輕利”,主張節(jié)制,甚至消滅物質(zhì)利欲。所以古代中國的法律是實現(xiàn)道德價值的手段和途徑,法律的價值體現(xiàn)為道德價值?!幾岳顫崱吨袊鴤鹘y(tǒng)法律文化中禮的秩序》材料二中華民族在歷代封建王朝的更迭和王權(quán)的鞏固中歷經(jīng)四千多年而沒有中斷,較好地保持了統(tǒng)一的多民族國家形態(tài),屹立于世界文明古國之林,并在國家治理上積累了許多寶貴經(jīng)驗。第5頁(共6頁)第6頁(共6頁)中國古代國家治理經(jīng)驗二、制度思想上的高度統(tǒng)一1.政治上注重民心2.經(jīng)濟上注重富民3.教育上注重教民4.災害治理上利民便民1.在制度層面,實現(xiàn)家國同構(gòu)的政治體制2.在思想文化上,實行高度統(tǒng)一理念上倡導“順道”和“人和”——摘編自李禮《新時代中國特色社會主義國家治理研究》(1)根據(jù)材料一,概括古代中國法治理念的特點。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識,任選一個角度或多個角度,圍繞“古代國家治理”這一主題,自擬題目并寫一篇歷史短文。(12分)(要求:觀點18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料一“一邊倒”政策的形成是眾多因素綜合作用的結(jié)果,有其歷史必然性。1949年4月,人民解放軍占領(lǐng)南京后,美國駐華大使曾試圖與中共建立更深層次的關(guān)系,但7月美國總統(tǒng)指示其“在任何情況下都不能訪問北平”。與之相反的是,蘇聯(lián)方面則大力支持中共。同時,作為社會主義陣營的一員,倒向蘇聯(lián)也成了新中國自然而然地選擇。同時,“一邊倒”政策也是“在二戰(zhàn)后復雜的國際背景下不得不做出的艱難取舍……但是起關(guān)鍵作用的,還是新中國建立于鞏固材料二20世紀80年代以來,隨著全球經(jīng)濟和政治的急劇變化,國際形勢發(fā)生了持續(xù)深刻的變化。在新形勢下,中國外交與時俱進,應對挑戰(zhàn)。在實踐中,中國拋棄了美蘇冷戰(zhàn)關(guān)系模式,創(chuàng)造性地走上了符合本國國情的和平發(fā)展道路,堅持對外開放的基本國策,堅持打開國門搞建設?!幾愿唢w《改革開放40年中國外交的歷程與啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括“一邊倒”外交政策形成的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析20世紀80年代以來我國外交政策進行調(diào)整的依據(jù)。(7分)19.閱讀材料,完成下列要求。(19分)材料一哥倫布于1493年首次把甘蔗帶到了圣多明各,葡萄牙人在巴西的甘蔗產(chǎn)業(yè)極其成功,從而主宰世界蔗糖生產(chǎn)長達一個世紀;當時有句俗話是“糖是材料二作為一種勞動密集型產(chǎn)業(yè),……從歷史角度來說,甘蔗園堪稱世界上最早的資本主義:它結(jié)合了原始的勞動力和現(xiàn)代資本,并采用近代工廠生產(chǎn)線的管理模式,不同分工的奴隸必須嚴守紀律,依靠先進的提煉技術(shù)和機械設備;特別是生產(chǎn)蔗糖需要使用滾軸式碾軋機來壓榨甘蔗,可以更有效率地榨出汁液。此外,為了制造蔗糖而研發(fā)的機械由風力、水力或牲口驅(qū)動,這是當時最復雜也最昂貴的工業(yè)科技,它預示了后來用于紡織,鋼鐵、機械加工和造紙工業(yè)的機器發(fā)展趨勢?!陨喜牧暇幾远啪ⅰ缎率池浿尽凡牧先龤W洲作為世界現(xiàn)代化的策源地,通過一系列變革實現(xiàn)了自身的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代化的主要特征是工業(yè)化,現(xiàn)代化的歐洲本質(zhì)上是工業(yè)的歐洲。然而,歐洲現(xiàn)代化具有多重性:為歐洲帶來發(fā)展紅利的同時,也把世界其他地區(qū)卷入了全球化的浪潮,固化了發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的不平等狀態(tài);歐洲的現(xiàn)代化建設不僅影響著其他國家的經(jīng)濟發(fā)展,還對社會結(jié)構(gòu)、政治制度和文化觀念產(chǎn)生了深遠影響,通過聚集全球的人才和經(jīng)濟資源,建立并維系著自身的現(xiàn)代國家福利制度,而這一制度正反噬著已經(jīng)過度現(xiàn)代化的歐洲,并使其陷入自毀性的危機?!幾躁悤月伞稓W洲現(xiàn)代化的多重性及其走向》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學,概括“糖是講葡萄牙語”的時代背景。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學,指出甘蔗園與近代工廠在管理模式上的相近之處。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學,對歐洲現(xiàn)代化的“多重性”進行分析說明。(9分)2024—2025學年高二年級上學期期末檢測卷考場號:班級:姓名:學校:2024—2025學年高二年級上學期期末檢測卷考場號:班級:姓名:學校:0口海注意事項1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫清楚。2.選擇題使用2B鉛筆填涂,非選擇題使用黑色碳素筆書寫,超出答題區(qū)域無效。3.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破。* 此欄考生禁填缺考標記□缺考考生由監(jiān)考員貼條形碼,并用2B鉛筆填涂左邊的缺考標記。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出黑色矩形邊框限(2)(12分)18.(1)(8分)(2)(7分)請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效19.(1)(6分)歷史參考答案及評分意見1.D【解析】“馴養(yǎng)狗、豬等多種動物”“明顯以黍、粟種植為主”,可得出無論是家畜養(yǎng)殖業(yè),還是種植業(yè),都已經(jīng)出現(xiàn),聯(lián)系距今4600—3700年,處于新石器時代晚期,由此可知當時先民過著定居的生活,選D項。小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,排除A項。材料信息不足以推知階級關(guān)系,排除B項。有黍、粟種植,說明有旱作農(nóng)業(yè),但不等于移植了北方旱作農(nóng)耕技術(shù),排除C項。2.B【解析】根據(jù)材料可知,戰(zhàn)國時期郡的功能主要是軍事防御,鞏固邊防,秦始皇時期普及郡縣制,以郡統(tǒng)縣,目的是在統(tǒng)一初期以有利的手段穩(wěn)定地方,是中央集權(quán)的重要基礎,選B項。材料信息并未體現(xiàn)郡縣制功能由多元趨向單一,排除A項。材料未涉及漢朝時期郡縣制的發(fā)展情況,排除C項。雖然郡在先秦時期有邊疆防御的功能,但并不能說明郡縣制就是基于這種邊疆治理模式設立的,排除D項。這是農(nóng)耕經(jīng)濟的進步等,由此可見,漢代的民族政策促進了嶺南地區(qū)的社會進步,選B項。漢武帝時期采納董仲舒的建議,將儒家思想確定為正統(tǒng)思想,排除A項。秦代嶺南就已經(jīng)納入中原王朝版圖范圍,排除C項。這是在嶺南地區(qū)移植中原文化,而非以其故俗治理,排除D項。4.C【解析】據(jù)材料及所學可知,廢除輕重和商品經(jīng)濟發(fā)展,選C項。唐代之前的五銖錢已體現(xiàn)了古代幣制的成熟,排除A項。開元通寶的出現(xiàn)與統(tǒng)一進程無必然的聯(lián)系,排除B項。開元通寶名稱由來與年號無關(guān),其出現(xiàn)于唐初,排除D項。5.A【解析】依據(jù)材料,北宋的客戶(佃農(nóng))有了戶籍,在名義上取得了與地主相同的“齊民”的身份,指的是客戶不再依附于地主之下,身份上具有獨立性,客戶有些可以升為主戶,體現(xiàn)出身份的流動,這都體現(xiàn)出人身依附關(guān)系松弛,選A項。材料看不出“人口流動”,排除B項。材料無法體現(xiàn)戶籍制度的繁還是簡,排除C項。佃農(nóng)也是小農(nóng),不能得出小農(nóng)經(jīng)濟陷入衰退,宋代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是發(fā)展的,排除D項。6.C【解析】據(jù)材料“把各州縣的田賦、賦繳賦稅,必須把農(nóng)副產(chǎn)品通過交換變?yōu)榘足y,促進農(nóng)產(chǎn)品商品化,選C項。土地兼并的根源是封建土地私有制,土地兼并在整個封建王朝無法從根源解決,排除A項。雍正推行“攤丁入畝”,徹底廢除人頭稅,丁稅退出歷史舞臺,排除B項。據(jù)材料可知“把各州縣的田賦、賦役以及其他雜稅總為一條,合并征收銀兩,按田折算繳納”可知征收方式、標準發(fā)生變化,無法推知征稅額變化,7.D【解析】根據(jù)材料信息,從1896年,康有為提出學習德、日學制,到1898年建立中國近代最早的大學,再到1902年中國正式建立學制體系,反映出在時代變革中,中國教育呈現(xiàn)近代化特征,選D項。1905年,科舉制退出歷史舞臺,排除A項。新政照搬維新舉措的表述過于絕對,與史實不符,排除B項。1904年8.A【解析】根據(jù)材料和所學可知,從紙幣券上的設計可以看出,不僅有銀行的名稱,還加蓋了“江西省蘇維埃政府財政部”的印章,這表明當時的蘇維埃政府已經(jīng)具備了一定的財政和金融管理能力,說明中共注重根據(jù)地政權(quán)建設,選A項。材料信息不能說明中共借鑒了國統(tǒng)區(qū)經(jīng)驗,排除B項。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線主要指的是國共合作期間形成的統(tǒng)一戰(zhàn)線,而題目描述的是江西工農(nóng)銀行在戰(zhàn)爭期間的特殊舉措,與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的影響力無直接聯(lián)系,而且1927年大革命失敗后革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)瓦解,排除C項。中共的革命戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移主要指的是長征,而長征發(fā)生在1934年至1936年期間,遠晚于題目中描述的1930年,排除D項。9.C【解析】根據(jù)材料信息“中國廣泛參加各種國際組織,積極開展多邊外交活動”“中國政府積極參與國際事務與其他全球性、洲際性和區(qū)域性的多邊外交活動”可知,中國積極開展多邊外交,等并結(jié)合所學知識可知,外交是內(nèi)政的延續(xù),都是服務于國家建設的需要,因而材料這些做法意在為改革開放提供良好環(huán)境,選C項。材料中“積極開展多邊外交活動”與A項所述不符,排除A項。中國特色大國外交理念是在黨的十八大后提出來的,排除B項。D項表述與材料主旨并不相符,排除。10.D【解析】根據(jù)材料可知,1978年后我國的城市化發(fā)展迅速,選D項。從圖表可知,1949—1960年我國城市數(shù)量呈上升趨勢,但無法得出城市化發(fā)展集中在沿海地區(qū)的結(jié)論,排除A項。我國的城市化尚未完成,排除B項。1958年“大躍進”和人民公社化運動的進程,造成了國民經(jīng)濟的困難,1960年中央實施“八字方針”,對國民經(jīng)濟進行調(diào)整,因此出現(xiàn)逆城市化現(xiàn)11.D【解析】材料表明羅馬元老院有威信、有領(lǐng)導力,得到公民的順從和支持,說明當時羅馬出現(xiàn)了一批元老統(tǒng)治國家的制度,體現(xiàn)出貴族寡頭政治的特點,選D項。材料并沒有強調(diào)民主,排除A項。材料沒有體現(xiàn)出“分權(quán)制衡”,排除B項。羅馬是奴隸制,排除C項。12.A【解析】大量契約、商業(yè)糾紛案件不斷涌現(xiàn),體現(xiàn)出糾紛增多,國王一般將這類案件交給大法官解決,有利于解決糾紛,保護個人權(quán)利,選A項。12世紀前后,建立在習慣法基礎上、全國普遍適用的法律在英國逐漸形成,這就是普通法,可見,在這以前,習慣法就已經(jīng)形成了,排除B項?!稒?quán)利法案》是在17世紀13.D【解析】17世紀前期,英國貿(mào)易結(jié)構(gòu)多元化、貿(mào)易商品種類增多,特權(quán)貿(mào)易公司發(fā)展,體現(xiàn)出商業(yè)革命蓬勃發(fā)展,選D項。雖然這一時期資本原始積累是在加快,但材料不能體現(xiàn),材料主要表明的是貿(mào)易結(jié)構(gòu)的變化,排除A項。工業(yè)革命后,英國成為世界貿(mào)易中心,排除B項。材料無法看出進口和出口的比例,排除C項。14.D【解析】1954年,正處于亞非拉民族解放運動高漲時期,納賽爾主張締造阿拉伯集團,表明其希望通過加強阿拉伯世界的團結(jié),提升國際影響力,同時,加強與伊斯蘭世界、亞非國家的合作,這些都是發(fā)展中國家,表明納賽爾希望推動多極化的愿望,選D項。納賽爾希望與阿拉伯世界、伊斯蘭世界和亞非國家保持緊密聯(lián)系,從地域上看并非區(qū)域經(jīng)濟集團,且合作領(lǐng)域不限于經(jīng)濟,排除A項。材料中未提及廣大亞非拉國家獨立的信息,排除B項。1961年,不結(jié)盟運動興起,排除C項。15.C【解析】1988年,蘇共中央調(diào)整高校課程體系,課程名稱的變化都反映出淡化黨的領(lǐng)導、放棄馬克思主義和社會主義等內(nèi)容,表明蘇聯(lián)的政治教育背離社會主義方向,選C項。蘇聯(lián)的改革是自己放棄了社會主義方向,而非抵制西方和平演變,排除A項。1988年是戈爾巴喬夫改革時期,史實錯誤,排除B項。材料未體現(xiàn)蘇共政治地位的變化,排除D項。16.B【解析】根據(jù)材料信息可知,由于人工智能的發(fā)展需要極高的資本和技術(shù)投入,且不能解決落后地區(qū)的工業(yè)化和就業(yè)問題,發(fā)達國家憑借資本技術(shù)優(yōu)勢占據(jù)有利地位,并進一步拉開了與發(fā)展中國家的差距,世界發(fā)展不平衡趨勢加強,選B項。據(jù)材料可知,人工智能會創(chuàng)造新的就業(yè)機會,說法過于絕對,排除A項。人工智能可以提高國際間交流合作的效率,對經(jīng)濟全球化具有積極影響,排除C項。據(jù)材料“實現(xiàn)人工智能的自然語言處理、自主學習和邏輯推理能力,需要極高的資本和技術(shù)投入”可知,發(fā)展人工智能需要(1)以儒家仁義觀為基礎;強調(diào)“德主刑輔”;主張“重義輕利”;法律價值體現(xiàn)在道德價值上。(6分,任(2)示例:中國古代社會治理深受儒家傳統(tǒng)文化的影響(2分)漢武帝時期,面對內(nèi)憂外患的局面,統(tǒng)治者將儒學確立為官方意識形態(tài),“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。在“春秋大一統(tǒng)”思想的指導下,采取了建立中朝、頒布推恩令、分設刺史巡察州部等政治措施,加強中央集權(quán)。與此同時,漢代實行了察舉制,以道德才能作為主要標準,加強對人才的選拔與考核。在選拔官員時,則將孝廉作為最主要的科目,踐行了儒家“德治”的理念。自宋代起,隨著理學的興起和傳播,理學通過鄉(xiāng)約、圣諭等形式逐漸影響到基層,儒家倡導的倫理綱常、忠孝節(jié)義等觀念成為基層社會治理的主導思想,深刻地影響了人們的行為規(guī)范,成為古代基層宗族自治的重要前提。綜上所述,中國古代社會的治理蘊含著明顯的道德倫理和儒家人治色彩,為現(xiàn)代中國國家治理留下了寶貴的財富。(10分)【解析】(1)據(jù)材料“以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)法律思想就建立在仁義觀的基礎之上”可得出“以儒家仁義觀為基礎”;據(jù)材料“法律只是實行道德教化的輔助手段,即‘德主刑輔’”可得出“強調(diào)‘德主刑輔’”;據(jù)材料“從仁義觀出發(fā)中國傳統(tǒng)法律思想還有一個很重要的內(nèi)容就是‘重義輕利'”可得出“主張‘重義輕利'”;據(jù)材料“所以古代中國的法律是實現(xiàn)道德價值的手段和途徑,法律的價值體現(xiàn)為道德價值”可得(2)首先,根據(jù)材料“中國古代國家治理經(jīng)驗”“在思想文化上,實行高度統(tǒng)一”,得出論題為:中國古代社會治理深受儒家傳統(tǒng)文化的影響。然后,結(jié)合所學知識可從古代儒學的發(fā)展與社會治理角度分析。最后,升華論題。言之有理即可。(1)美蘇兩國對中國不同的態(tài)度;意識形態(tài)因素的影響;冷戰(zhàn)的國際格局(或兩大陣營的對抗);國家利益的驅(qū)動;出于鞏固政權(quán)的考量等。(8分,任答4點)(2)全球化的發(fā)展;冷戰(zhàn)的結(jié)束(或兩極格局的結(jié)束);多極化趨勢的加強;改革開放的需要(或社會主義現(xiàn)代化建設的需要)。(7分,1點2分,4點7分)【解析】(1)根據(jù)“在任何情況下都不能訪問北平……蘇聯(lián)方面則大力支持中共”及所學可得出美蘇兩國對中國不同的態(tài)度;根據(jù)“作為社會主義陣營的一員”及所學可得出意識形態(tài)因素的影響;根據(jù)“二戰(zhàn)后復雜的國際背景下”及所學可得出冷戰(zhàn)的國際格局(或兩大陣營的對抗);根據(jù)“起關(guān)鍵作用的,還是新中國建立于鞏固政權(quán)、建設國

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