2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)期中測(cè)評(píng)卷（含答案）

2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)期中測(cè)評(píng)卷作為整個(gè)社會(huì)中最積極、最有生氣的力量，廣大青年需要挺膺擔(dān)當(dāng)，奮力書寫中國(guó)式現(xiàn)代化的青春篇章。班級(jí)開展“以昂揚(yáng)之姿爭(zhēng)做新時(shí)代好青年”活動(dòng)，請(qǐng)你參與。一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(36分)1．默寫。(10分)作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該具備哪些品質(zhì)呢？首先我們應(yīng)該有(1)“________________，________________”(李賀《雁門太守行》)這樣真摯而熱烈的報(bào)國(guó)衷情；我們也要有(2)“________________，________________”(杜甫《望岳》)這種勇攀高峰、俯視一切的豪邁氣概；我們還要有(3)“俱往矣，________________，________________”(毛澤東《沁園春·雪》)這樣堅(jiān)定的自信和不負(fù)歷史使命的擔(dān)當(dāng)。成長(zhǎng)道路上可能會(huì)遭遇坎坷，那就讓我們像范仲淹那樣(4)“________________________，________________________”(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)，做一個(gè)心胸開闊的人；實(shí)現(xiàn)理想的過程中可能會(huì)遇到波折，那就讓我們像李白那樣積極樂觀，堅(jiān)信(5)“________________，________________”[李白《行路難》(其一)]?；顒?dòng)二：賞詩(shī)讀書，探名著之美2．請(qǐng)參與“《艾青詩(shī)選》專題研討活動(dòng)”，完成(1)～(4)題。(13分)【我是閱讀者】(1)請(qǐng)結(jié)合下表，梳理艾青詩(shī)歌的閱讀方法。(4分)閱讀方法具體閱讀內(nèi)容把握詩(shī)歌意象艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。他的長(zhǎng)詩(shī)①《________》借歌頌太陽(yáng)，表達(dá)驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人被稱為②“____________”的歌手。體味詩(shī)歌情感如詩(shī)歌《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了③____________________________。④_________如《魚化石》，詩(shī)人由魚化石引發(fā)對(duì)生命本質(zhì)的思考：“離開了運(yùn)動(dòng)，就沒有生命。”【我是鑒賞者】秋霧的季節(jié)來了——無厭止的雨又徘徊在收割后的田野上……那里，翻耕過的田畝的泥黑與遺落的谷粒所長(zhǎng)出的新苗的綠色綴成了廣大，陰暗，多變化的平面；而深秋的訪問者——無厭止的雨就徘徊在它的上面……人們都開始zhé伏到那些濃黑的屋檐里去了；只有兩匹zōng毛已淋濕的褐色的馬，慢慢地走向地平線搜索著田野的最后的綠色……1939年秋湘南(2)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。(4分)徘徊()綴()zhé伏()zōng毛()(3)擅長(zhǎng)繪畫的艾青，其詩(shī)作也具有鮮明的色調(diào)，請(qǐng)從色調(diào)的角度賞析上面這首詩(shī)。(3分)【我是創(chuàng)作者】(4)請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌意境，將下面的詩(shī)句補(bǔ)充完整。(2分)世界要是沒有光/也就沒有萬(wàn)紫千紅的春天/也就沒有百花爭(zhēng)妍的夏天/______________________/______________________?；顒?dòng)三：科學(xué)實(shí)踐，練思考技能3．班級(jí)開展“開放性科學(xué)實(shí)踐”活動(dòng)，以此提高學(xué)生的科學(xué)探究能力，請(qǐng)你參與并回答問題。(13分)(1)小亮同學(xué)撰寫了活動(dòng)感受，下面是其中的一部分，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充和修改。(6分)實(shí)踐篤行，在做中學(xué)。課桌前那一張張神情鄭重的小臉是學(xué)生們認(rèn)真鉆研的見證。學(xué)有所思，思有所得。【甲】______________________________________。感受科學(xué)，樂在其中。教學(xué)樓內(nèi)那一聲聲此起彼伏的歡呼是學(xué)生們成功的喜悅。見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行。希望大家在一系列的開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，能謹(jǐn)記實(shí)踐帶給自己的樂趣與知識(shí)【乙】________并在學(xué)習(xí)與生活中，【丙】細(xì)心發(fā)現(xiàn)，勇敢實(shí)踐，思考充分。①請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，在【甲】處橫線上填上恰當(dāng)?shù)木渥印?2分)②請(qǐng)?jiān)凇疽摇刻帣M線上補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。(2分)③【丙】處畫線句子存在問題，請(qǐng)你寫出修改后的句子。(2分)(2)為了營(yíng)造氣氛，請(qǐng)你為此次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。(3分)(3)(跨學(xué)科·物理)“2024合肥國(guó)際新能源汽車展覽會(huì)”于2024年9月29日至10月5日在合肥濱湖國(guó)際會(huì)展中心和合肥駱崗公園舉行?；顒?dòng)中同學(xué)們圍繞“新能源”展開討論。請(qǐng)結(jié)合“知識(shí)卡片”，判斷以下四個(gè)圖標(biāo)分別代表哪一種新能源。(4分)知識(shí)卡片知識(shí)點(diǎn)1：地?zé)崮苁菑牡厍騼?nèi)部抽取的天然熱能，這種能量來自地球內(nèi)部的熔巖，并以熱力的形式存在。知識(shí)點(diǎn)2：核能是指核結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時(shí)釋放的能量，在實(shí)用上指重核裂變和輕核聚變時(shí)所釋放的巨大能量。知識(shí)點(diǎn)3：氫能是指氫和氧進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)釋放出的化學(xué)能，是一種清潔能源。知識(shí)點(diǎn)4：生物能是指生物直接或間接提供的各種能源或動(dòng)力，主要指綠色植物通過光合作用，把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能而貯藏在生物體內(nèi)所形成的能源。①______②______③______④______A．地?zé)崮蹷．核能C．氫能D．生物能二、閱讀(54分)活動(dòng)四：游景訪梅，悟古人才情[一](21分)瑯琊深處訪“歐梅”賀震①歐陽(yáng)修一篇《醉翁亭記》，賦予了滁州瑯琊山深厚的文化底蘊(yùn)。因?yàn)榇宋模砦掏こ蔀橹袊?guó)四大名亭之首?，樼鹕揭惨虼顺蔀榱钊讼蛲穆糜蝿俚?。②公元1046年，任滁州太守的歐陽(yáng)修，為瑯琊山優(yōu)美的山水所動(dòng)，揮筆寫就《醉翁亭記》，留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句?！蹲砦掏び洝肥谴鷤髡b的名篇，因醉翁亭鋪衍而成的醉翁亭園林，同樣是不可多得的園林佳構(gòu)。九個(gè)庭院以仰慕歐陽(yáng)修之意構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，步移景換，處處引人流連忘返。③在古梅亭旁，我看到一株老樹立于由條石壘成的長(zhǎng)方形花壇之中，樹高七八米，枝繁葉茂，亭亭如蓋?；▔蟼?cè)的石塊上從左至右刻著“許巢中花”四個(gè)大字。由于那次事先沒有做足功課，因而對(duì)面前的古樹沒有覺得有什么不平常之處。只是覺得那“許巢中花”四個(gè)大字剛勁有力、古意盎然，實(shí)在好看，便一邊站在花壇前留影紀(jì)念，一邊望文生義地與同伴笑著說“這花壇是古代一位許姓名人為這棵花樹修筑的‘巢穴’”。④轉(zhuǎn)身離去時(shí)，聽別的游客說，古樹是歐陽(yáng)修親手種植的梅花樹，人們稱之為“歐梅”。⑤花壇臺(tái)壁上的題刻，后來經(jīng)友人提醒，才知應(yīng)讀“花中巢許”。我聽了不由得一愣。原來這四個(gè)字正確的讀法是從右往左??！千百年來，歷代詩(shī)人對(duì)歐梅多有賦詠。在眾多歌詠、題刻歐梅的作品中，清順治九年(公元1652年)提督江南學(xué)政李嵩陽(yáng)題刻的“花中巢許”四字，最富意蘊(yùn)。巢許，是巢父和許由，皆為上古隱士。堯帝要讓位給許由，許由認(rèn)為這話弄臟了自己的耳朵，便逃到潁水河畔洗耳朵；這時(shí)，巢父恰巧準(zhǔn)備牽牛飲水，他聽說許由洗耳之后，便把牛牽到上游，不讓許由的洗耳水污染了?？?。后來，古人便把巢父和許由并稱為“巢許”，以代指品行高潔、隱居不爭(zhēng)的高尚情操，所以又有“巢許精神”一說。⑥李嵩陽(yáng)為何贊賞歐梅有巢許精神呢？這其中是有說法的。⑦梅花先于百花開放，獨(dú)占天下春。通常梅花落后杏花才開。但眼前的歐梅為梅中的晚花品種“杏梅”，花期在梅花方陣中殿后，其不搶臘梅之先，不與春梅爭(zhēng)艷。只有到了杏花開滿枝頭之際，歐梅方才悄然綻放。歐梅不爭(zhēng)花期，如同隱士不爭(zhēng)名利地位，具有高尚的精神。因此，李嵩陽(yáng)題刻“花中巢許”，既為稱頌歐梅是有著巢許精神的花中隱士，更是歌頌歐陽(yáng)修的品行像巢父、許由一般高潔。⑧這些名士的故事又讓我對(duì)《醉翁亭記》的內(nèi)涵，以及歐陽(yáng)修在醉翁亭畔擇杏梅而植，有了遠(yuǎn)比當(dāng)年在求學(xué)的課堂上更深的理解。我腦海里不由浮現(xiàn)出陸游的詠梅詞：“無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！睉c歷新政夭折，歐陽(yáng)修被貶滁州，正值人生低潮，時(shí)年僅39歲，遠(yuǎn)未到稱翁的年歲。其自號(hào)醉翁，其實(shí)頭腦非常清醒?！蹲砦掏び洝芬詷肥鰬n，以醉述醒；擇晚花杏梅手植于醉翁亭畔，其實(shí)是一種長(zhǎng)歌當(dāng)哭的心境表達(dá)。⑨“千古歐陽(yáng)手澤在，北枝仿佛歲寒材?！睍r(shí)光荏苒，自歐陽(yáng)修種下此株梅花，已然九百多年過去。如今，歐梅老干虬枝，年年花開依舊。靜靜地佇立于歐梅前，讓人能感受到歐梅那穿越時(shí)空、沁人心脾的縷縷暗香。(摘自《新安晚報(bào)》，有刪改)4．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．文章開頭介紹了醉翁亭之所以成名和瑯琊山之所以令人向往，是因?yàn)椤蹲砦掏び洝贰．歐梅樹高七八米，枝繁葉茂，由歐陽(yáng)修親手種植，至今已有九百多年的歷史。C．文章第⑤段插敘了許由、巢父的故事，交代了“花中巢許”題刻的由來。D．文章直接引用陸游的詠梅詞，是要表達(dá)對(duì)陸游以高潔人格自許的精神的贊賞。5．文中寫“我”把“花中巢許”讀成“許巢中花”的情節(jié)，有什么作用？(4分)6．請(qǐng)從修辭手法的角度賞析下面的句子。(4分)其不搶臘梅之先，不與春梅爭(zhēng)艷。只有到了杏花開滿枝頭之際，歐梅方才悄然綻放。7．李嵩陽(yáng)題刻“花中巢許”的情節(jié)具有哪些豐富的意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?4分)8．如何理解第⑧段中“《醉翁亭記》以樂述憂，以醉述醒”的含義？(6分)活動(dòng)五：搜集資料，煉精神品質(zhì)[二](16分)材料一：①東華大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院先進(jìn)功能材料課題組研發(fā)出集無線能量采集、信息感知與傳輸?shù)裙δ苡谝惑w的新型智能纖維，由其編織制成的智能紡織品無需依賴芯片和電池便可實(shí)現(xiàn)發(fā)光顯示、觸控等人機(jī)交互功能。這一突破被認(rèn)為有望改變?nèi)伺c環(huán)境以及人與人之間的交互方式，對(duì)功能性纖維的開發(fā)以及智能紡織品在不同領(lǐng)域的應(yīng)用具有重要啟發(fā)意義。②智能可穿戴設(shè)備正成為我們生活的一部分，在健康監(jiān)測(cè)、遠(yuǎn)程醫(yī)療和人機(jī)交互等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。相較于傳統(tǒng)剛性半導(dǎo)體元件或柔性薄膜器件等，由智能纖維編織而成的電子紡織品具有更好的透氣性和柔軟度，被視為理想的可穿戴設(shè)備載體。然而，現(xiàn)階段的智能紡織品仍依賴于芯片和電池，體積、重量和剛性大，難以同時(shí)滿足人們對(duì)紡織品功能性和舒適性的需求。③東華大學(xué)團(tuán)隊(duì)開創(chuàng)性地提出“人體耦合”新型能量交互機(jī)制，有效簡(jiǎn)化可穿戴設(shè)備和智能紡織品的硬件結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)將能量采集、信息感知、信號(hào)傳輸?shù)裙δ芗捎趩胃w維中，并通過編織制成不依賴芯片和電池的智能紡織品。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年04月11日，有刪改)材料二：①近日，在國(guó)務(wù)院新聞辦召開的新聞發(fā)布會(huì)上，上海市宣布推動(dòng)高水平人才高地建設(shè)再上新臺(tái)階——人才總規(guī)模超675萬(wàn)人、吸引海內(nèi)外人才17.2萬(wàn)人、外國(guó)人工作許可證累計(jì)核發(fā)44.1萬(wàn)份、留學(xué)回國(guó)人才累計(jì)超31萬(wàn)人。②科技興則國(guó)興，人才強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。黨的十八大以來，黨中央高度重視人才工作，頂層設(shè)計(jì)日益完善、隊(duì)伍規(guī)模逐步壯大、尖端人才持續(xù)涌現(xiàn)，優(yōu)質(zhì)的平臺(tái)資源和科研環(huán)境不斷吸引海外人才來華發(fā)展，人才創(chuàng)新活力動(dòng)力進(jìn)一步得到激發(fā)，海內(nèi)外人才在這片創(chuàng)新熱土上各展其能、各顯其才。至2022年，我國(guó)研發(fā)人員全時(shí)當(dāng)量達(dá)635.4萬(wàn)人年，持續(xù)保持世界首位?？茖W(xué)家不斷勇攀高峰，在數(shù)學(xué)、量子通信、人工合成淀粉等基礎(chǔ)前沿領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了關(guān)鍵性突破。同時(shí)，我們也要清晰地認(rèn)識(shí)到，百年變局危機(jī)并存，圍繞高素質(zhì)人才和科技制高點(diǎn)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，誰(shuí)能夠擁有一支快速適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新要求，主動(dòng)把握國(guó)際創(chuàng)新范式變革的新趨勢(shì)的人才隊(duì)伍，誰(shuí)就能夠牢牢掌握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。因此，必須搶抓當(dāng)前全球前沿人才缺口期，按照黨中央決策部署，在有優(yōu)勢(shì)、有基礎(chǔ)、能突破的區(qū)域，加快建好一批國(guó)際影響力高、創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、人才吸引力足、輻射帶動(dòng)力廣的人才高地。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年04月11日，有刪改)材料三：①愿意坐冷板凳，憑的是一種心境。有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)，方能將冷板凳坐得住、坐得穩(wěn)?！皣?guó)家的需要，就是我的志愿”，“敦煌女兒”樊錦詩(shī)從大學(xué)畢業(yè)起就扎根大漠，幾十年如一日，靜心篤志、潛心研究敦煌文物；“雜交水稻之父”袁隆平為實(shí)現(xiàn)“讓雜交水稻覆蓋全球”的夢(mèng)想，一輩子致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用、推廣。他們?cè)诶浒宓噬弦蛔褪谴蟀胼呑樱L(zhǎng)期默默無聞、鮮為人知，卻能淡泊名利、潛心做事，這種可貴可敬的品質(zhì)，堪稱年輕人的標(biāo)桿。②不怕板凳坐不熱，就怕板凳沒人坐。那些心態(tài)浮躁，動(dòng)輒為名所困、被利所惑，或受雜念所累、為外物所擾的人，是坐不了冷板凳的，更遑論把冷板凳坐熱。③冷板凳要坐熱，往往有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的恒心毅力。中國(guó)科學(xué)院院士葛均波曾表示，每一項(xiàng)國(guó)家科技獎(jiǎng)背后，都是科學(xué)家們平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳，便沒有捷徑可走，在日積月累中厚積薄發(fā)，才是把板凳坐熱的不二法門。有的人當(dāng)初愿坐冷板凳，也能坐冷板凳，可時(shí)間一長(zhǎng)，經(jīng)不起困難和挫折的考驗(yàn)，日漸失去昔日奮進(jìn)、拼搏的斗志，淪為熬資歷、混日子的“老板凳”，“做一天和尚撞一天鐘”，終歸無所成就。④其實(shí)，坐熱冷板凳的過程，也是一個(gè)潛心修為、提升自我能力的過程，坐冷板凳不等于苦熬苦等，苦中亦有樂。著名的京劇表演藝術(shù)家蓋叫天最能練苦功，他8歲學(xué)戲，70多歲高齡時(shí)，仍夏練三伏、冬練三九，從不間斷。但他的苦功，不僅在于千錘百煉，還在于他苦用心思：看到香爐里輕煙飄動(dòng)，他就聯(lián)想到舞蹈姿態(tài)的舒展自然，看到雄雞格斗，他就聯(lián)想到精神抖擻的舞蹈身段。高空蒼鷹的昂然英姿，風(fēng)吹樹動(dòng)的優(yōu)美姿態(tài)，都是他揣摩身段動(dòng)作的靈感來源。這種用心揣摩、長(zhǎng)期苦練的精神，至今仍是后輩青年人學(xué)習(xí)的楷模。(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年04月14日，有刪改)9．下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．東華大學(xué)的技術(shù)突破改變了人與環(huán)境以及人與人之間的交互方式，對(duì)功能性纖維的開發(fā)以及智能紡織品的應(yīng)用具有重要啟發(fā)意義。B．現(xiàn)階段的智能紡織品仍依賴于芯片和電池，體積、重量和剛性大，目前還難以同時(shí)滿足人們對(duì)紡織品功能性和舒適性的需求。C．至2022年，我國(guó)研發(fā)人員全時(shí)當(dāng)量持續(xù)保持世界首位，在數(shù)學(xué)、量子通信、人工合成淀粉等基礎(chǔ)前沿領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了關(guān)鍵性突破。D．冷板凳要坐熱，往往有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。那些心態(tài)浮躁，動(dòng)輒為名所困、被利所惑，或受雜念所累、為外物所擾的人，是坐不了冷板凳的。10．結(jié)合材料三，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)“坐熱冷板凳”在材料中的含義。(3分)11．材料三的第④段畫線句主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(4分)12．請(qǐng)結(jié)合以上材料，說說人才是怎樣練就的。(6分)活動(dòng)六：千古流芳，探文人風(fēng)骨[三](17分)【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。……于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之而子不為報(bào)仇而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之?！?選自《史記·刺客列傳》，有刪改)13．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)(1)或異二者之為____________________(2)微斯人，吾誰(shuí)與歸____________________(3)故嘗事范氏及中行氏____________________(4)于是襄子乃數(shù)豫讓____________________14．請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(斷兩處)(2分)智伯盡滅之而子不為報(bào)仇而反委質(zhì)臣于智伯。15．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)不以物喜，不以己悲。(2)至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之。16．【甲】【乙】?jī)晌脑诒憩F(xiàn)“士”的精神上，所運(yùn)用的表達(dá)方式不同，【甲】文采用了____________的表達(dá)方式，【乙】文采用了________的表達(dá)方式。(2分)17．兩文中的“士”，給我們以精神的震撼和心靈的洗禮。請(qǐng)仿照示例，給【甲】文中的范仲淹寫一段頒獎(jiǎng)詞，向古之“士”致敬。(請(qǐng)至少使用一種修辭手法)(3分)示例：他，隱姓埋名，只為回報(bào)知遇之恩；他，不為時(shí)移，只因堅(jiān)守其本心；他，不計(jì)得失，只因踐行其信念。他就是豫讓，一個(gè)發(fā)誓為知己而死的義士。三、寫作(55分)活動(dòng)七：賞讀漫畫，發(fā)散思維18.(中考趨勢(shì)·新題型)下面這組漫畫，喚起了你的什么回憶，或者引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)根據(jù)自身感受或所見所聞，寫一篇文章。(55分)要求：(1)題目自擬，文體不限(詩(shī)歌除外)；(2)不少于600字；(3)不要套作，不得抄襲；(4)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

答案1.(1)報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死(2)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小(3)數(shù)風(fēng)流人物還看今朝(4)不以物喜不以己悲(5)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海2.(1)①向太陽(yáng)②太陽(yáng)與火把③對(duì)撫養(yǎng)他的保姆深深的愛和無盡的懷念④體味詩(shī)歌哲理(2)huáizhuì蟄鬃(3)示例：詩(shī)人眼中的秋天是一個(gè)多雨潮濕、霧氣彌漫、陰暗多變、色彩灰暗的季節(jié)。全詩(shī)出現(xiàn)較多暗色調(diào)的詞語(yǔ)，如“泥黑、陰暗、濃黑”等，暗示詩(shī)人內(nèi)心的憂傷與彷徨，而詩(shī)中唯一出現(xiàn)的“綠色”，似乎給人眼前一亮的感覺。這一抹鮮亮的綠是詩(shī)人的希望，是詩(shī)人對(duì)光明的向往和追求，給人們帶來了無限的遐想。(4)示例：也就沒有疊翠流金的秋天也就沒有粉妝玉砌的冬天3.(1)①示例：實(shí)驗(yàn)單上那一筆筆的觀察和發(fā)現(xiàn)記錄是學(xué)生們積極思考的成果②，③細(xì)心發(fā)現(xiàn)，充分思考，勇敢實(shí)踐。(2)示例：秉承實(shí)踐理念，培養(yǎng)健全人格。(3)①D②C③A④B4.D5.①形成文章的波瀾，引起讀者的閱讀興趣。②引出李嵩陽(yáng)題刻“花中巢許”的原因和對(duì)巢父、許由事跡的介紹。(每點(diǎn)2分)6.運(yùn)用擬人的修辭手法，(1分)“不搶”“不……爭(zhēng)艷”“悄然”的人格化動(dòng)作和狀態(tài)，(1分)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出歐梅的謙虛低調(diào)，表達(dá)出作者對(duì)歐梅的欣賞贊美之情。(2分)7.①稱頌歐梅是有著巢許精神的花中隱士。②歌頌歐陽(yáng)修的品行像巢父、許由一般高潔。(每點(diǎn)2分)8.《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修是用“樂”來表達(dá)“憂”，用“醉”來表達(dá)“