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文檔簡(jiǎn)介
考研英語(yǔ)閱讀材料種族
的蛻變斃考題
SANY標(biāo)準(zhǔn)化小組#QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
2017考研英語(yǔ)閱讀材料:種族的蛻變
我們可以從平時(shí)看的電影當(dāng)中學(xué)到很多的道理,也看到很多社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以
及種族進(jìn)化的趨勢(shì),也可以幫助大家學(xué)習(xí)英語(yǔ)。下面我們大家一起來(lái)看一下網(wǎng)
的小編為大家整理的關(guān)于2017考研英語(yǔ)閱讀材料:種族的蛻變的一些資料,幫
助大家更好的做好考研英語(yǔ)的復(fù)習(xí)備考工作。
Afewweeksago,Isatinamovietheaterandgrinned.AnneHathaway
wasinTheIntern,perchedonahotelbedinahotelrobe,eating
fromacanofoverpricednuts,havingteaandfreakingout.Whatwould
happenifshedivorcedhersweet,selflessstay-at-homedadof
ahusbandWouldsheevermeetanybodyelseAndifshedidnt,she
wouldhavenoonetobeburiednexttoshedbesingleforall
eternity.Andwerenttheproblemsinhermarriageadirectresultof
herbeingasuccessfulbusinesswomanshewastherebutnever
quitepresentTheInternisaNancyMeyersmovie,andthesesortsof
cutecareer-womanmeItdownsaretheEddieVanHalenguitarsolosof
herromanticcomedies.
幾周前,我坐在電影院里,臉上泛起笑容。《實(shí)習(xí)生》(TheIntern)里的安妮
海瑟薇(AnneHathaway)穿著客用浴袍坐在酒店床上,正喝著茶,吃一罐貴得離
譜的堅(jiān)果,顯得六神無(wú)主。如果跟在家?guī)Ш⒆拥臒o(wú)私甜心丈夫離婚會(huì)有什么后
果還能找到這么一個(gè)人嗎如果找不到,是不是得孤獨(dú)終老了就這么一個(gè)人度過(guò)
余生。而她的婚姻問(wèn)題,難道不正是作為一個(gè)成功女商人的下場(chǎng)嗎因?yàn)槿嗽诘?/p>
心不在《實(shí)習(xí)生》是南希邁耶斯(NancyMeyers)的電影,像這種可愛(ài)的職業(yè)女
性崩潰戲,在她的浪漫喜劇中就如同埃迪范海倫(EddieVanHalenguitar)的
吉他華彩段落。
Butwhatsfunnyaboutthatscenewhathadmegrinningisthe
responseofthepersonacrossthebedfromHathaway.Afterlistening
tohertearfulrant,thispersonhashadenough:Dontyoudareblame
yourselforyourcareer!Actually,theinterruptionbegins,Ihateto
bethefeminist,ofthetwoofus.Hatetobebecausethepersonon
theothersideofthebedisntJudyGreerorBrieLarson.Itsnot
MerylStreeporSusanSarandon.Itssomeonenotfarfromthelast
personwhocomestomindwhenyouthinksoul-baringbestie.Its
RobertfreakingDeNiro,portrayerofpsychos,savagesandgrouchesno
more.
然而這場(chǎng)戲最有意思的地方讓我發(fā)笑的地方是在床另一頭那個(gè)人的反應(yīng)。聽(tīng)
著她的飆淚吐槽,這人終于受不了了:你憑什么怪自己,怪你的事業(yè)!事實(shí)上,
此人是用這么一句話(huà)打斷她的:我們兩個(gè)人里,女性主義的居然是我,我可不
想這樣之所以不想,是因?yàn)樵诖擦硪活^的那個(gè)人不是朱迪格里爾(JudyGreer)
或布莉拉爾森(BrieLarson)□不是梅麗爾斯特里普(MerylStreep)或蘇珊
薩蘭登(SusanSarandon)0你無(wú)論如何也想不到讓這個(gè)人來(lái)?yè)?dān)負(fù)有話(huà)直說(shuō)的閨
蜜角色。是羅伯特德尼羅(RobertDeNiro)啊媽媽?zhuān)莻€(gè)整天演瘋子、狂徒
和暴脾氣的家伙。
OnthatbedwithHathaway,asher70-year-oldintern,hesnotTravis
BickleorthehumanwallofintolerancefromthoseFockermovies.Hes
LenaDunham.Theattentivenessandsternfeminismcomingoutofhis
moutharewherethecomedyis.Andwhileitsperfectlyobviouswhat
MeyersisdoingtoDeNirogirlfriendinghimthatdoesntmakethe
overhaulanylesseffective.Thewholemovieisaboutthesubtleand
obviouswaysinwhichmenhavebeenoverlysensitizedandwomenmade
self-estrangedthroughbreadwinning.Itsbothaplaintagainstthe
presentandapiningforthepast,butalsoanacceptancethatweare
whereweare.
作為一個(gè)70高齡的實(shí)習(xí)生和海瑟薇在一張床上的他,不是Travis
Bickle(《的士司機(jī)》),也不是《拜見(jiàn)岳父大人》里那堵油鹽不進(jìn)的人肉墻
壁。他是莉娜杜漢姆(LenaDunham)。他那一副傾聽(tīng)者的樣子,嘴里吐出堅(jiān)定
的女性主義言論,正是本片的笑點(diǎn)所在。邁耶斯把他塑造成閨蜜的意圖十分明
顯,但這并沒(méi)有絲毫減弱這個(gè)角色的顛覆效果。整部影片就是要微妙而明顯地
表現(xiàn)男性的過(guò)度敏感,以及女人在成為家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源后的自我疏離。它既是對(duì)
當(dāng)下的哀嘆,也是對(duì)往昔的懷戀,同時(shí)又有一種對(duì)現(xiàn)狀的承認(rèn)。
AndwhereareweOnonehand:inanotherofNancyMeyerssbourgeois
pornographies.Ontheother:inthemidstofagreatculturalidentity
migration.Genderrolesaremerging.Racesarebeingshed.Inthelast
sixyearsorso,butespeciallyin2015,wevebeenmadetosee
howtransandbiandpo1y-ambi-omni-weare.IfMeyersiscluedinto
thisconfusion,thenyouknowitreallyhasgonefar,wideand
middlebrow.WecanseeitintheinstantlybelovedhitTransparent,
aboutafamilywhosepatriarchbecomesatranswomanwhosekidscall
herMoppa,orinthetimewevespentthisyearintelevisedproximity
toCaitlynJenner,orinthebrowningofAmericaswhitefounding
fathersintheBroadwaymusicalHamilton,orintheproliferating
clonesthatTatianaMasianyplaysonOrphanBlack,whichmockthe
ideaofatrueorevenoriginalself,orinAmySchumerscomedic
feminism,whichreconsidersgenderconfusion:Douncouthness,
detachmentandpromiscuitymakeheraslut,oraman?
那么我們的現(xiàn)狀是什么一方面:我們身在南希邁耶斯的又一部布爾喬亞色情片
中。另一方面:我們正經(jīng)歷一場(chǎng)文化身份認(rèn)同大遷徙。性別角色正在合并。種
族在蛻變。過(guò)去大概六年里,尤其是2015年,我們看到我們就是一群跨性別、
多性-兼性-全性戀者。如今連邁耶斯都插手來(lái)理這一團(tuán)亂麻,你就知道它已經(jīng)
擴(kuò)散到每一個(gè)角落了。我們可以在迅速躥紅的《透明家庭》(Transparent)里看
到這一點(diǎn),該劇講了一個(gè)家族的族長(zhǎng)成了一個(gè)跨性女,大家都管她叫媽爸或
者是今年在電視上頻頻露面的凱特琳詹納(CaitlynJenner);或者百老匯音樂(lè)
劇《漢密爾頓》(Hamilton)中棕色皮膚的美國(guó)白人開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?或者《黑色孤兒》
(OrphanBlack)中塔提阿娜瑪斯拉尼(TatianaMaslany)飾演的眾多克隆人,
對(duì)真實(shí)甚或原始自我的概念進(jìn)行了嘲弄;或艾米舒默爾(AmySchumer)的喜劇女
性主義對(duì)性別困惑的重新思考:她的粗野、超然和放蕩,讓她成了一個(gè)蕩婦,
還是一個(gè)男人?
Wecanseeitintherecentlydepartedhalf-hoursketchcomedyKey
Peele,whichtookraceasaconstructthatcouldbereshuffledand
remixeduntilitseemedtoloseitsmeaning.ThesitcomBlack-ish
likewisemakesweeklyfarcicaldiscourseoutofhowmuchblack
identityhaswarpedandhowmuchithasntover50yearsandacross
threegenerations.UnbreakableKimmySchmidtturnsselfhoodintoa
circus,introducingustoalower-middle-classNativeAmerican
teenagerwhoeventuallysucceedsatbecomingarichwhitelady,andto
othercharacterswhotryoutnewselvesevery10minutes,asifthey
reauditioningforSnapchat:TheMusical.Lastmonth,RyanAdams
releasedaremakeofTaylorSwiftsalbum1989,songforsong,asa
rockrecordthatcombinesamalevoicewithaperspectivethatstill
soundslikeawomans,likeLindseyBuckinghamtryingonStevieNicks
sonthefringesofmainstreampopareandrogynousblackmenlike
Leif,StromaeandShamir.
從最近完結(jié)的《KeyPeele》中也可以看到,這部半小時(shí)小品喜劇集把種族當(dāng)成
了一種構(gòu)造,可以打亂、重混,直到失去其本身的含義。同樣,情景喜劇《喜
新不厭舊》(Black-ish)也用每周一集的滑稽言語(yǔ),述說(shuō)跨越50多年、三個(gè)世
代的黑人身份出現(xiàn)了哪些的扭曲又有哪些始終未曾改變?!段冶緢?jiān)強(qiáng)》
(UnbreakableKimmySchmidt)將自我變成了一個(gè)馬戲團(tuán),向我們呈現(xiàn)了一個(gè)最
終如愿以?xún)敵蔀楦挥邪兹伺缘闹械碗A層美國(guó)土著少女,其他的人物也是每隔
10分鐘換一個(gè)新自我的類(lèi)型,仿佛他們?cè)诮o一個(gè)叫Snapchat的音樂(lè)劇試鏡。
上個(gè)月,瑞恩亞當(dāng)斯(RyanAdams)發(fā)布了泰勒斯威夫特(TaylorSwift)專(zhuān)輯
《1989》的翻唱版,把所有歌曲都改成了男聲搖滾樂(lè),但聽(tīng)起來(lái)依然像一個(gè)女
人在唱歌,就像林賽巴金漢姆(LindseyBuckingham)穿上了史蒂薇尼克斯
(StevieNicks)的衣服。還有游走于主流流行樂(lè)邊緣的半男半女黑人男性
Leif>Stromae和Shamiro
WhatstartedthisfluxFormorethanadecade,wevelivedwith
personaltechnologiesvideogamesandsocial-mediaplatformsthathave
helpeduscreatealternateorauxi1iarypersonae.Wevealsospenta
dozenyearsinthedailygripofmakeovershows,inwhichateamof
expertstransformsyourpersonalstyle,yourhome,yourbody,your
spouse.ThereareTVcompetitionsforthebestfashiondesign,body
painting,dragqueen.Someformsofcosmeticalterationhavebecome
perfectlynormal,andthereareshowsforthat,too.Our
reinventionsfeelgleefulandliberatingandtiedtoanessentially
Americanoptimism.Aftercenturiesofwomenlivingalongsidemen,and
oftheraceslivingadjacenttooneanother,evenifonlynotionally,
ourrigidlyenforcedgenderandraciallinesarefinallybreaking
down.Theresasenseoffluidityandpermissivenessandasmashingof
binaries.Wereallbecomingone,weare.Andwerenot.
這股洪流從何而來(lái)過(guò)去十多年里,我們的手邊有了電子游戲和社交媒體平臺(tái)這
樣的個(gè)人科技,可以幫助我們創(chuàng)造別樣的或輔助的表象人格。止匕外,這些年我
們每天都被那些改頭換面類(lèi)節(jié)目吸引著,這種節(jié)目會(huì)找一組專(zhuān)家來(lái)改造你的
個(gè)人形象、你的家、你的身體、你的配偶。電視上還有最佳時(shí)裝設(shè)計(jì)、身體繪
畫(huà)、易裝皇后的競(jìng)賽。其中某些化妝易容的形式,現(xiàn)在已經(jīng)見(jiàn)怪不怪對(duì)此也有
專(zhuān)門(mén)的電視節(jié)目去呈現(xiàn)。我們的重新發(fā)明有一種歡快和釋放的感覺(jué)這與某種本
性中的美式樂(lè)觀主義息息相關(guān)。千百年來(lái)女人靠著男人生活,各種族比鄰而
居,而現(xiàn)在盡管只是名義上我們堅(jiān)守的性別和種族邊界終于開(kāi)始崩塌。我們
能感到一種流動(dòng)與包容性,二元論正在被瓦解。我們正成為彼此。是的,我們
本就是彼此。但現(xiàn)在不是。
InJune,thestoryofawomannamedRachelDolezalbeganitsviral
spreadthroughthehadrecentlybeenappointedpresidentofthe
localchapteroftheinSpokane,Wash.Shehadbeenmarriedtoa
blackman,hadtwoblacksonsandwas,bymostaccounts,ablackwoman.
Herwhitebiologicalparentsbeggedtodiffer.Theensuingscandal
resurrectedquestionsaboutthenatureofidentitywhatcompelled
Dolezaltodarkenherskin,permherhairandpassinreverseShe
mightnothavebeenbiologicallyblack,butsheseemedwell
pastfeelingspirituallywhite.
6月,一個(gè)名叫蕾切爾多爾扎爾(RachelDolezal)的女人頻頻見(jiàn)諸報(bào)端。她前
不久被任命為有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)(NAACP)華盛頓州斯波坎市分會(huì)主席。她和一個(gè)黑
人男性結(jié)了婚,有兩個(gè)黑人兒子,她本人被大多數(shù)人認(rèn)為是一名黑人女性。但
她的兩位白人生身父母提出了異議。隨之而來(lái)的丑聞再次引發(fā)了有關(guān)身份本質(zhì)
的爭(zhēng)論是什么促使多爾扎爾加深自己的膚色,燙卷發(fā),進(jìn)行反向種族冒充呢也
許她生理上不是黑人,但精神上似乎早已不覺(jué)得自己白。
Somepeoplecalledhertransracial.Othersfoundinsultinher
masquerade,particularlywhenthecountrysattentionwasbeingdrawn,
dayafterday,tohowdangerousitcanbetohaveblackskin.The
identitiesoftheblackmenandwomenkilledbywhitepoliceofficers
andcivilians,underanassortmentofviolentcircumstances,remain
fixed.
有人稱(chēng)她為跨種族(transracial)o有人覺(jué)得她的偽裝是種侮辱,尤其想到這
個(gè)國(guó)家正日復(fù)一日地注意到,一身黑皮膚會(huì)帶來(lái)怎樣的危險(xiǎn)。黑人男女被白人
警察和平民在各種各樣的暴力情境下打死,這樣的身份認(rèn)同始終牢不可破。
ButtherewassomethingoddlycompellingaboutDolezal,too.She
representeddementedlybutalsoearnestlyalongingtotranscendour
historicalpastandracializedpresent.Thisisacountryfoundedon
independenceandyetcomfortablewithracialdomination,acountry
thathasforeverbeentryingtolegislatethelinesbetweenwhiteness
andnonwhiteness,betweenborrowingandgenocidaltheft.Wevewanted
tothinkwerebetterthanahistorywecantseemtostoprepeating.
Dolezalsunwaveringcertaintythatshewasblackwasameasureof
howseriouslyshebelievedinintegration:Itwasasifshehad
arrivedinafuturethathadntyetcaughtuptoher.
但在多爾扎爾的身上卻又有一種奇怪的吸引力。她用一種瘋狂而又懇切的方
式,表達(dá)了超越我們的歷史過(guò)往和種族化當(dāng)下的渴望。這個(gè)國(guó)家在獨(dú)立中誕
生,卻可以對(duì)種族霸權(quán)心安理得,這個(gè)國(guó)家一直費(fèi)盡心機(jī)通過(guò)法律明確白與非
白、借用與滅族盜取的區(qū)分。雖然總是無(wú)法避免重復(fù)歷史,但我們?cè)J(rèn)為自己
沒(méi)有看上去那么糟。多爾扎爾毅然決然地認(rèn)定自己是個(gè)黑人,說(shuō)明了她對(duì)種族
融合有何等的信心:仿佛她已經(jīng)搶先到達(dá)了某個(gè)未來(lái)世界。
ItwasntsolongagothatmanyAmericansfelttheywerelivingin
thatfuture.BarackObamaselectionwasthedynamitethatbrokeopen
thecountry.Itwasamoment.Itwasthewasbiologicalproofof
somekindofprogresstheproductofaninterracialrelationship,the
kindthatwasoutlawedinsomestatesasrecentlyas1967butwas
seemedtoabsolveusoforiginalsinandtakeuspastthisstupid,
dangerousraceifsuddenlyanythingwaspossibleWhatifwecouldbe
anddowhateverandwhoeverwewantedInthatmoment,thecountrywas
changing.Wewerechanging.
這種置身未來(lái)的感覺(jué),美國(guó)人不久前剛剛領(lǐng)略過(guò)。貝拉克奧巴馬(Barack
Obama)的當(dāng)選將這個(gè)國(guó)家炸得四分五裂。那是一個(gè)瞬間。無(wú)與倫比的瞬間。奧
巴馬為某種進(jìn)步提供了生理證據(jù)他是一個(gè)跨種族關(guān)系的產(chǎn)物,而就在1967
年,這樣的產(chǎn)物在某些州還是非法的,只是被常態(tài)化了。他似乎赦免了我們的
原罪,讓我們可以把那些愚蠢而危險(xiǎn)的種族問(wèn)題拋諸腦后。要是突然之間一切
皆有可能了呢我們可以做任何事、成為任何人那一刻,這個(gè)國(guó)家變了。我們變
了。
BeforeObamaranforpresident,whenwetendedtotalkaboutracial
identity,wedidsoasthedefenseofasettlement.Blackwas
understoodtobeblack,nontransferably.NegrointellectualsRalph
EllisonandAlbertMurrayandJamesBaldwin,forstartersdebated
strategiesforequalityandtolerance.Someofthemassertedthatto
beblackwasalsotobeAmerican,evenifAmericabeggedtodiffer.
Formostofthosemanydecades,blacknessstoodinopposition
towhiteness,whichfoldeditsarmsandsaidthatwasblackpeoples
problem.ButObamabecameeverybodysproblem.Hewasblack.Hewas
white.Hewashope.Hewasapocalypse.Andhebroughtalotofanxiety
intoweirdrelief.Wehadneverreallyhadawhitepresidentuntil
wehadablackone.
在奧巴馬參選總統(tǒng)之前,每當(dāng)試圖展開(kāi)種族身份的討論,我們總是會(huì)為一種和
解做辯護(hù)。我們懂得,黑人是黑人,是不可轉(zhuǎn)換的。以拉爾夫埃里森(Ralph
Ellison)>阿爾伯特穆瑞(AlbertMurray)>詹姆斯鮑德溫(JamesBaldwin)
為首的黑人知識(shí)分子曾探討爭(zhēng)取平等和寬容的戰(zhàn)略。其中一些人提出黑人也是
美國(guó)人的主張,盡管美利堅(jiān)不以為然。在那幾十年間,黑白基本上是保持對(duì)立
的,白人一方雙臂抱胸,說(shuō)那是黑人的問(wèn)題。但奧巴馬成了所有人的問(wèn)題。他
是黑人。他是白人。他是希望。他是啟示。他把許多的焦慮變成了奇怪的解
脫。在有黑人總統(tǒng)之前,我們沒(méi)有過(guò)真正的白人總統(tǒng)。
Thisradicalhope,triggeredbyObama,usheredinaperiodofbi-and
transracialartartthatprobedthepossibilitythatwereallyhad
transcendedrace,butalsoridiculedthishopewithanacidhumor.
DuringObamaspastyearinoffice,thoseworksofarthavetakenon
anevendarker,moretroubledtoneaswekeeplookingaroundand
seeinghowlittlehasreallychanged.
這種被奧巴馬觸發(fā)的根本希望,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)雙種族和跨種族藝術(shù)時(shí)期其間的創(chuàng)
作探究了我們從真正意義上超越種族的可能性,同時(shí)又用尖酸的幽默嘲弄了希
望本身。在奧巴馬過(guò)去一年的執(zhí)政里,這類(lèi)藝術(shù)作品開(kāi)始有了一種更陰暗、不
安的氣息,因?yàn)槲覀儹h(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)有什么真正的改變。
WhentheDolezalstorybroke,IwaspartwaythroughNellZinks
Mislaid,oneofthefournewsatiricalnovelsofraceIreadthisyear
JessRowsYourFaceinMine,PaulBeattysTheSelloutandMat
JohnsonsLovingDayweretheothers.(IalsoreadFranRossslong-
lost,recentlyreissuedOreo.)ButZinkswastheonlyonethatfelt
likeanenergyreading
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