安徽省縣中聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考試題 歷史（A卷）PDF版含解析

歷史(A卷)考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時(shí)2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無4.本卷命題范圍:選擇性必修2十選擇性必修3第一至二單元。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是1.下面是在距今7300多年的安徽雙墩遺址中發(fā)現(xiàn)的刻畫在陶碗中的圖樣。據(jù)此可推知,該時(shí)期A.生產(chǎn)工具以陶器為主B.社會(huì)貧富分化現(xiàn)象明顯C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成D.食物供給的來源多元化2.下表是16~17世紀(jì)南美洲阿勞卡尼亞地區(qū)部分物種演變情況。由此可知演變西班牙人引入小麥、葡萄等作物及牛馬牲畜,形成了“西班牙—地中海農(nóng)業(yè)模式”原住民原本依賴的駱馬和玉米等作物逐漸被歐洲物種取代外來動(dòng)植物已占據(jù)主導(dǎo)地位,駱馬局部滅絕A.殖民化導(dǎo)致美洲原有社會(huì)解體B.人地矛盾因物種的遷徙而激化C.新航路開辟阻礙美洲農(nóng)業(yè)發(fā)展D.物種交流影響了區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)3.當(dāng)前,非洲國(guó)家因貧困、農(nóng)業(yè)技術(shù)落后和沖突導(dǎo)致糧食短缺,尤其撒哈拉以南非洲國(guó)家因農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,依賴國(guó)際低價(jià)糧食進(jìn)口。與此同時(shí),美國(guó)通過轉(zhuǎn)基因作物技術(shù)大幅提升單產(chǎn),糧食A.不合理的國(guó)際分工體系加劇了糧食危機(jī)B.南北糧食安全保障水平差距明顯【高二3月聯(lián)考●歷史(A卷)第2頁(共6頁)】25—X—550B4.魏晉時(shí)期,工匠在兵器制造過程中采用將生鐵液注入熟鐵的技術(shù),通過碳元素的擴(kuò)散,成功制技術(shù)被廣泛應(yīng)用于制作刀鐮。據(jù)此可知,這一時(shí)期A.冶鐵業(yè)主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.勞作方式轉(zhuǎn)型提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力C.工藝革新推動(dòng)了手工業(yè)發(fā)展D.市場(chǎng)需求助推手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步5.17世紀(jì),人們依賴自然現(xiàn)象或教堂鐘聲計(jì)時(shí),對(duì)于具體時(shí)間的認(rèn)知因地域而異。到了19世紀(jì),全球統(tǒng)一時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)格林尼治時(shí)間,取代地方性時(shí)間體系,西歐民眾開始以分鐘為單位規(guī)劃A.適應(yīng)了工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展需求B.根源于資本主義世界市場(chǎng)的確立C.顯示了理論與技術(shù)的緊密結(jié)合D.折射出人們的宗教觀念逐漸淡化6.當(dāng)前,騰訊覓影、IBMWatson等人工智能系統(tǒng)通過深度學(xué)習(xí)分析醫(yī)學(xué)影像,可輔助醫(yī)生進(jìn)行診療,減輕醫(yī)生工作負(fù)荷的同時(shí)降低了誤診率。專家預(yù)測(cè),到2035年,AI技術(shù)將為中國(guó)醫(yī)療行業(yè)創(chuàng)造超萬億元的市場(chǎng)規(guī)模。這反映出人工智能技術(shù)A.為現(xiàn)代化發(fā)展注入了新動(dòng)力B.完善了醫(yī)療保障體系C.徹底打破了原有的商業(yè)模式D.促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整7.16世紀(jì)初,葡萄牙里斯本城通過壟斷東印度香料貿(mào)易積累財(cái)富,西班牙的塞維爾城因控制了美洲白銀與黃金的運(yùn)銷,呈現(xiàn)出一片繁榮景象。這些現(xiàn)象A.受到金本位制的深刻影響B(tài).源于西歐社會(huì)生產(chǎn)能力顯著提升C.表明商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新D.得益于國(guó)際商業(yè)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移8.下表為關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定框架內(nèi)的部分談判。這說明當(dāng)時(shí)的關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定談判日內(nèi)瓦談判(1947~1948年)美國(guó)通過互惠原則迫使歐洲國(guó)家接受其工業(yè)品進(jìn)入市場(chǎng),同時(shí)保留對(duì)農(nóng)業(yè)的貿(mào)易保護(hù)肯尼迪回合(1964~1967年)美國(guó)鋼鐵行業(yè)通過游說政府,將傾銷定義為“低于成本銷售”,從而限制日本鋼鐵出口東京回合(1973~1979年)美國(guó)要求其他國(guó)家承認(rèn)其食品安全和環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),否則限制進(jìn)口A.滲透著鮮明的大國(guó)強(qiáng)權(quán)色彩B.蘊(yùn)含強(qiáng)烈的冷戰(zhàn)思維C.以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為宗旨D.沖擊了多邊貿(mào)易體制9.盛澤鎮(zhèn)在明初僅為五六十戶的村落,至萬歷年間發(fā)展為五萬人口的巨鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上“機(jī)坊林立,雇工數(shù)千”,鎮(zhèn)內(nèi)的桑行(桑葉銷售)、絲行(生絲收購)、綢行(綢緞銷售)分工明確。這可用于佐證明朝A.市鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完善B.市鎮(zhèn)間生產(chǎn)協(xié)作緊密C.江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)功能凸顯D.政府已放棄抑商政策10.吐魯番出土文書顯示,唐朝以高昌、交河城為核心,建立了放射狀交通警戒系統(tǒng),涵蓋戍堡、烽燧60余處,“商旅循溝壘而行”。這表明唐朝交【高二3月聯(lián)考●歷史(A卷)第3頁(共6頁)】25—X—550BA.加劇了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面B.注重維護(hù)邊疆統(tǒng)治秩序11.美國(guó)醫(yī)療體系高度依賴私人保險(xiǎn),患者需要自行承擔(dān)部分高昂的醫(yī)療費(fèi)用,保險(xiǎn)公司則在患者支付后進(jìn)行報(bào)銷。此外,私人保險(xiǎn)公司通常會(huì)拒絕為健康狀況不佳的人群承保,或者通過提高保費(fèi)和增加附加條件來限制投保人利益。這反映出美國(guó)A.醫(yī)療專業(yè)化水平有待于提高B.政府放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.醫(yī)療保障的普惠性存在不足D.醫(yī)療保障資金來源多元化現(xiàn)出的中華文化內(nèi)涵是A.敬天保民B.厚德載物13.唐朝玄奘西行取經(jīng)后,翻譯佛經(jīng)既保留了核心教義,又融入了“孝道”倫理。朱熹以儒學(xué)為本,吸收佛教“月印萬川”的思辨邏輯與道教宇宙論,構(gòu)建“理—分殊”哲學(xué)體系。這充分體現(xiàn)出A.華夏文化正統(tǒng)得到彰顯B.三教并行政策促進(jìn)文化發(fā)展C.社會(huì)主流思想日益僵化D.中華文化具有較強(qiáng)的包容性A.推動(dòng)救亡圖存B.宣傳民主與科學(xué)的思想C.批判儒家學(xué)說D.促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化15.中世紀(jì)后期,源自印度的阿拉伯?dāng)?shù)字系統(tǒng)經(jīng)北非傳入歐洲,取代繁瑣的羅馬數(shù)字系統(tǒng),極大地推動(dòng)了歐洲數(shù)學(xué)和商業(yè)的發(fā)展;西班牙的阿拉伯天文臺(tái)及其儀器(如星盤)為哥白尼、第谷等近代天文學(xué)家提供了關(guān)鍵數(shù)據(jù)。這可用于說明A.歐洲文化存續(xù)得益于文化交流B.文明交流助推社會(huì)發(fā)展進(jìn)程C.西歐中世紀(jì)文化缺乏自身特色D.阿拉伯文化具有一定局限性A.中華文化主導(dǎo)了朝鮮社會(huì)生活B.朝鮮士大夫積極維護(hù)文化壟斷地位【高二3月聯(lián)考●歷史(A卷)第4頁(共6頁)】25—X—550B二、非選擇題(本大題包括3小題,第17題25分,第18題15分,第19題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一蕪湖位于青弋江與長(zhǎng)江交匯處,清前中期縣城區(qū)域擴(kuò)展至1.3平方公里,城中的“十里長(zhǎng)街”,“市聲若潮,至夕不得休”。蕪湖承接了徽州山區(qū)的竹間,“蕪鋼”被官方列為重要稅源,大型鋼坊如卜氏店、葛永泰等產(chǎn)品暢銷全國(guó)。蕪湖還依托皖南肥沃的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū),成為稻米轉(zhuǎn)運(yùn)節(jié)點(diǎn)。寧池太廣道道臺(tái)駐蕪湖,轄區(qū)跨越皖南核心經(jīng)濟(jì)帶,其兼任關(guān)務(wù)監(jiān)督,實(shí)行集中征稅制度,從皖南運(yùn)輸木材至江蘇,只需在蕪湖一次性完稅。材料二19世紀(jì)60年代初,蕪湖人口銳減至2萬余人,長(zhǎng)江以北的農(nóng)民大規(guī)模遷入,帶來的中原官話成為主流,蕪湖方言聲調(diào)簡(jiǎn)化至5個(gè)。1876年《煙臺(tái)條約》簽訂后,蕪湖成為安徽唯一通商口岸。天主教堂采用哥特式尖拱,海關(guān)大樓、怡和洋行采用西方拱券門廊。20余所會(huì)館,定期舉辦祭朱熹等祭祀活動(dòng)、徽劇演出。移民涌入后“文人茶會(huì)”演變?yōu)閯诠るA層的里長(zhǎng)街成為手工業(yè)與商業(yè)的核心區(qū)。材料三抓住國(guó)家長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇,蕪湖已形成“空鐵公水”立體交通網(wǎng),吸引重大項(xiàng)目落地。作為安徽東向發(fā)展的“橋頭堡”,蕪湖通過交通樞紐吸引合肥都市圈與南京都市圈資源,高鐵網(wǎng)絡(luò)使蕪湖融入上海、南京“1小時(shí)通勤圈”。軌道交硬化路”,建制村通客車率、物流節(jié)點(diǎn)覆蓋率均達(dá)100%。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明清朝前中期蕪湖縣城商業(yè)高度繁榮的重要條件。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括晚清蕪湖城市文化的特征,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析推動(dòng)上述特征形成的政治因素。(10分)(3)根據(jù)材料三,簡(jiǎn)述當(dāng)代蕪湖交通樞紐地位強(qiáng)化的積極作用。綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析交通條件與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。(9分)【高二3月聯(lián)考●歷史(A卷)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料東漢政府設(shè)立“方丞”專管醫(yī)方,太醫(yī)令負(fù)責(zé)宮廷醫(yī)療,民間出現(xiàn)師徒傳承制度,如華佗分類法”,確立中藥四氣五味理論。西域的胡桃、訶黎勒等藥材豐富了中原藥庫。西南地區(qū)開竅醒神的麝香、涼血解毒的犀角等藥材通過貿(mào)易進(jìn)入內(nèi)地。沉香、乳香、丁香等則通過“香藥之路”輸入,被稱為“舶藥”。冶鐵技術(shù)提升促進(jìn)制藥工具改良,煉丹術(shù)推動(dòng)藥物炮制與制程。張仲景提出“藥性歸經(jīng)”理論,將藥物與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)結(jié)合,指導(dǎo)臨床用藥。他還最早提出創(chuàng)運(yùn)動(dòng)醫(yī)療健身先河。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納東漢中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的成就。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析推動(dòng)?xùn)|漢中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的主要因素。(7分)【高二3月聯(lián)考●歷史(A卷)第19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料學(xué)習(xí),首次接觸亞里士多德等哲學(xué)家的著作。1245年,前往巴黎大學(xué)學(xué)習(xí),開始系統(tǒng)研究亞里士多德哲學(xué)。1256年,獲神學(xué)博士學(xué)位,成為巴黎大學(xué)正式教授。1267~1272年,完成了《神學(xué)大全》三部分的寫作。他借鑒阿拉伯學(xué)者阿維森納的學(xué)說,但始終以基督教教義為終極框架。通過將亞里士多德哲學(xué)與基督教教義結(jié)合,開創(chuàng)了神學(xué)理性化的新路徑,強(qiáng)調(diào)通過觀察和經(jīng)驗(yàn)研究自然世界。他提出“天恩與本性相和諧”,認(rèn)為理性是信仰的補(bǔ)充,主張用哲學(xué)邏輯論證上帝存在。阿奎那認(rèn)為,世俗政權(quán)負(fù)責(zé)物質(zhì)生活的秩序與公共幸福,而教會(huì)專注于靈魂救贖和信仰事務(wù)。他堅(jiān)持教權(quán)對(duì)王權(quán)的道德約束,要求君主遵循基督教倫理。1274托馬斯●阿奎那的生平與思想是打開中世紀(jì)西歐文化的一把鑰匙。從材料中提取歷史信息,運(yùn)用所學(xué)世界史知識(shí),任選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇小短文。(要求:標(biāo)題明確,觀點(diǎn)正1.【知識(shí)定位】人類早期的生產(chǎn)與生活。【能力素養(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。【解題思路】陶碗上豬形符號(hào)體現(xiàn)出家畜飼養(yǎng)是食物來源之一,魚形和鹿形符號(hào)說明漁獵活動(dòng)能提供食物,葉脈形符號(hào)可能與采集植物果實(shí)、根莖等有關(guān),也是食物的獲取途徑之一,從時(shí)間上來看,當(dāng)時(shí)中國(guó)處于新石器時(shí)代,而人們已開始從事原始農(nóng)業(yè),葉脈形符號(hào)可能與農(nóng)耕有關(guān),這些反映了該時(shí)期有多種食物獲取方式,故選D項(xiàng)。材料只涉及“陶碗”,不能得出“生產(chǎn)工具以陶器為主”,故排除A項(xiàng);材料沒有提到貧富分化,且這一現(xiàn)象在新石器時(shí)代晚期才出現(xiàn),故排除B項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故排除C項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緿2.【知識(shí)定位】新航路開辟后的食物物種交流?！灸芰λ仞B(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】根據(jù)表格信息可知,16世紀(jì)初西班牙人引入小麥、葡萄等作物及牛馬牲畜,之后原住民原本依賴的作物逐漸被歐洲物種取代,到17世紀(jì)外來動(dòng)植物占據(jù)主導(dǎo)地位,駱馬局部滅絕,這一系列變化表明物種交流對(duì)南美洲阿勞卡尼亞地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生了重大影響,故選D項(xiàng)。材料主要聚焦生態(tài)變化,沒有體現(xiàn)“原有社會(huì)解體”,故排除A項(xiàng);材料未提及人口壓力或土地資源緊張的問題,而是強(qiáng)調(diào)物種演變導(dǎo)致生態(tài)變化,故排除B項(xiàng);新航路開辟后物種交流推動(dòng)了美洲農(nóng)業(yè)發(fā)展(如引入牛、馬、小麥),盡管部分本土作物被取代,但整體上農(nóng)業(yè)仍在發(fā)展,故排除C項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緿3.【知識(shí)定位】國(guó)際糧食安全?！灸芰λ仞B(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】非洲國(guó)家大多經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,屬于南方國(guó)家,美國(guó)和大部分歐盟成員是發(fā)達(dá)國(guó)家,屬于北方國(guó)家,而非洲依賴國(guó)際低價(jià)糧食進(jìn)口,美歐自給率高,美國(guó)還大量出口糧食,這體現(xiàn)出南北國(guó)家的糧食安全保障水平差距明顯,故選B項(xiàng)。“不合理的國(guó)際分工體系”主要指的是世界農(nóng)業(yè)和工業(yè)的地域分工,材料只體現(xiàn)了非洲、美國(guó)、歐盟在糧食生產(chǎn)和供給方面的不同情況,沒有涉及不合理的國(guó)際分工體系對(duì)糧食危機(jī)的影響,故排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了非洲國(guó)家因貧困、農(nóng)業(yè)技術(shù)落后和沖突導(dǎo)致糧食短缺,而非工業(yè)化建設(shè),故排除C項(xiàng);大力發(fā)展農(nóng)業(yè),確立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序才是解決世界糧食安全問題的根本之道,故排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緽4.【知識(shí)定位】中國(guó)古代手工業(yè)進(jìn)步?！灸芰λ仞B(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】材料中工匠在兵器制造中將生鐵液灌注到熟鐵中是灌鋼法,這種技術(shù)的生產(chǎn)效率較傳統(tǒng)“百煉鋼”提升了十倍,屬于工藝革新,南北朝時(shí)候已經(jīng)普遍利用灌鋼法制作刀鐮,說明手工業(yè)得到了發(fā)展,故選C項(xiàng)。該技術(shù)也用于制作兵器,不能得出冶鐵業(yè)主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故排除A項(xiàng);材料不涉及勞作方式轉(zhuǎn)型,故排除B項(xiàng);冶鐵業(yè)在古代基本是官營(yíng),材料中也看不出市場(chǎng)需求的有關(guān)信息,故排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緾5.【知識(shí)定位】工業(yè)革命的影響?！灸芰λ仞B(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】19世紀(jì)處于工業(yè)革命時(shí)期,工廠制度、交通運(yùn)輸?shù)鹊陌l(fā)展需要精確統(tǒng)一的時(shí)間來協(xié)調(diào)生產(chǎn)、安排行程等,全球統(tǒng)一時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及以分鐘為單位規(guī)劃生活等標(biāo)準(zhǔn)化的滲透,適應(yīng)了工業(yè)化社會(huì)有序生產(chǎn)和高效運(yùn)轉(zhuǎn)的要求,故選A項(xiàng)。資本主義世界市場(chǎng)的確立是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,與材料中時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)變化的起始時(shí)間不完全相符,且時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)化的根源是工業(yè)革命帶來的社會(huì)生產(chǎn)和生活的變革,并非世界市場(chǎng)確立,故排除B項(xiàng);理論和技術(shù)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合是第二次工業(yè)革命的特點(diǎn),材料所涉及的時(shí)間變化主要是第一次工業(yè)革命時(shí)期,與這一特點(diǎn)不符,故排除C項(xiàng);材料重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)的變化以及對(duì)社會(huì)生活的影響,并沒有直接體現(xiàn)人們宗教觀念淡化,故排除D項(xiàng)。【參考答案】A6.【知識(shí)定位】現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。【能力素養(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】人工智能技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域能輔助診療,減輕醫(yī)生工作負(fù)荷、降低誤診率,預(yù)計(jì)為中國(guó)醫(yī)療行業(yè)創(chuàng)造超萬億元市場(chǎng)規(guī)模,這表明其為醫(yī)療行業(yè)乃至整個(gè)現(xiàn)代化發(fā)展注入了新動(dòng)力,推動(dòng)了行業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),故選A項(xiàng)。醫(yī)療保障體系主要涉及醫(yī)保、醫(yī)療救助等制度方面,而材料強(qiáng)調(diào)的是人工智能在醫(yī)療技術(shù)和市場(chǎng)規(guī)模上的作用,與完善醫(yī)療保障體系無直接關(guān)聯(lián),故排除B項(xiàng);材料未提及傳統(tǒng)的商業(yè)模式被打破等相關(guān)內(nèi)容,故排除C項(xiàng);產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是指不同產(chǎn)業(yè)之間比例和關(guān)系的變化,材料只是聚焦人工智能技術(shù)在醫(yī)療行業(yè)的應(yīng)用和影響,故排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緼7.【知識(shí)定位】近代商業(yè)貿(mào)易?！靖叨?月聯(lián)考●歷史(A卷)參考答案第1頁(共4頁)】25—X—550B【高二3月聯(lián)考●歷史(A卷)參考答案第2頁(共4頁)】25—X—550B【解題思路】新航路開辟后,歐洲的商業(yè)貿(mào)易中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,葡萄牙和西班牙處于大西洋沿岸有利位置,里斯本壟斷東印度香料貿(mào)易,塞維爾掌控美洲金銀運(yùn)銷,這些繁榮都得益于國(guó)際商業(yè)貿(mào)響,故排除A項(xiàng);16世紀(jì)初,葡萄牙、西班牙繁榮主要源于新航路開辟后的殖民掠奪和貿(mào)易壟斷,而非西歐社會(huì)生產(chǎn)能力顯著提升,當(dāng)時(shí)工業(yè)革命尚未開始,生產(chǎn)能力提升有限,故排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是葡萄牙和西班牙因特定貿(mào)易和資源掌控而繁榮,未體現(xiàn)商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新,如股份公司、證券交易所等,故排除C項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緿8.【知識(shí)定位】關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定?！灸芰λ仞B(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】根據(jù)材料可知,美國(guó)憑借自身實(shí)力在關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定框架內(nèi),為維護(hù)本國(guó)利益,將自身意志強(qiáng)加于他國(guó),滲透著鮮明的大國(guó)強(qiáng)權(quán)色彩,故選A項(xiàng)。冷戰(zhàn)思維主要強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的對(duì)立和對(duì)抗,表格中的談判內(nèi)容主要圍繞貿(mào)易規(guī)則和貿(mào)易保護(hù),未體現(xiàn)冷戰(zhàn)思維,故排除B項(xiàng);關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定是一個(gè)多邊貿(mào)易協(xié)定,旨在促進(jìn)全球貿(mào)易自由化,而非促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故排除C項(xiàng);關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定本身就是多邊貿(mào)易體制的重要組成部分,這些談判是在其框架內(nèi)進(jìn)行的,目的是協(xié)調(diào)貿(mào)易關(guān)系,并非沖擊多邊貿(mào)易體制,故排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緼【能力素養(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。【解題思路】盛澤鎮(zhèn)從明初五六十戶發(fā)展為五萬人口的巨鎮(zhèn),“機(jī)坊林立,雇工數(shù)千”,反映了人口集聚和手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大,鎮(zhèn)內(nèi)桑行、絲行、綢行分工明確,體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)鏈專業(yè)化(桑葉種植→生絲收購→綢緞銷售),這都反映了市鎮(zhèn)以絲綢業(yè)為核心形成商業(yè)網(wǎng)絡(luò),故選C項(xiàng)。材料未提及道路、水利、倉儲(chǔ)等基礎(chǔ)設(shè)施,僅強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)分工和商貿(mào)活動(dòng),無法佐證“設(shè)施建設(shè)完善”,故排除A項(xiàng),材料只體現(xiàn)了盛澤鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)情況,不涉及市鎮(zhèn)間的關(guān)系,故排除B項(xiàng);明朝雖出現(xiàn)“一條鞭法”等政策調(diào)整,但重農(nóng)抑商仍是國(guó)策,盛澤鎮(zhèn)繁榮源于民間經(jīng)濟(jì)活力,而非政府主動(dòng)放松抑商,故排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緾【能力素養(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】唐朝建立的放射狀交通警戒系統(tǒng),特別是戍堡和烽燧的設(shè)置,明顯是為了加強(qiáng)邊疆地區(qū)的防御和監(jiān)控。這種交通警戒系統(tǒng)不僅有助于軍事快速反應(yīng),還能確保商旅在相對(duì)安全的環(huán)境中通行,從而維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和統(tǒng)治秩序,故選B項(xiàng)。藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝中后期的地方割據(jù)現(xiàn)象,與邊疆交通建設(shè)無直接關(guān)聯(lián),故排除A項(xiàng);榷場(chǎng)貿(mào)易是宋元時(shí)期民族政權(quán)在邊境開展的貿(mào)易,故排除C項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與邊疆交通建設(shè)無直接聯(lián)系,故排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緽【能力素養(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)美國(guó)醫(yī)療體系依賴私人保險(xiǎn)所帶來的問題,如患者需自擔(dān)高昂費(fèi)用、保險(xiǎn)公司拒絕承保健康狀況不佳人群或限制投保人利益等,這體現(xiàn)出美國(guó)醫(yī)療保障并不能惠及全體民眾,在普惠性方面存在不足,故選C項(xiàng)。材料體現(xiàn)的是醫(yī)療費(fèi)用的承擔(dān)和保險(xiǎn)公司的行為,與醫(yī)療水平無關(guān),故排除A項(xiàng);材料與政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)關(guān)系不大,故排除B項(xiàng);材料提到了私人保險(xiǎn)在醫(yī)療體系中的作用,但沒有涉及醫(yī)療保障資金的來源問題,故排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緾12.【知識(shí)定位】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵?！灸芰λ仞B(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】材料“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三材之道也”闡述了宇宙間的三種基本規(guī)律:天道、人道、地道,天道指的是自然界的規(guī)律、宇宙的法則,是超越人類意志的、客觀存在的力量,人道則指的是人類社會(huì)中的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范以及人類的生活方式和價(jià)值觀念,地道則更多地關(guān)聯(lián)于大地的特性、物質(zhì)的運(yùn)行規(guī)律以及自然界的生態(tài)平衡等,古人認(rèn)為人類應(yīng)遵循這些規(guī)律,人與自然和諧共生。而“人類應(yīng)以對(duì)待父母的方式對(duì)待自然,遵循‘天道》發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人類應(yīng)如何對(duì)待自然和遵循自然規(guī)律,兩者都體現(xiàn)出天人合一,故選D項(xiàng)。“敬天保民”強(qiáng)調(diào)敬畏上天、保護(hù)百姓,“厚德載物”強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),“自然無為”是道家思想,主張順應(yīng)自然、不過多干預(yù),均與材料中所表達(dá)的人與自然和諧【參考答案】D13.【知識(shí)定位】考查中華文化在交流中發(fā)展?！灸芰λ仞B(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。【解題思路】材料中玄奘將佛教教義與儒家倫理相結(jié)合,朱熹則融合了儒、釋、道三家的思想,體現(xiàn)了中華文化“兼容并蓄”的特質(zhì),即中華文化具有包容性,故選D項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)的是佛教與儒、道兩家的融合,而非某一文化的正統(tǒng)性,故排除A項(xiàng);材料主要展現(xiàn)的是佛教和儒學(xué)在發(fā)展過程中相互吸收,沒有體現(xiàn)“三教并行政策”如何促進(jìn)文化發(fā)展,且材料重點(diǎn)不是政策層面,故排除B項(xiàng);理學(xué)通過吸收佛道思辨形成新體系,是思想創(chuàng)新的體現(xiàn),故排除C項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緿免費(fèi)高中試卷【高二3月聯(lián)考●歷史(A卷)參考答案第3頁(共4頁)】25—X—550B【能力素養(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。于國(guó)家的重要性,鼓勵(lì)青年深植社會(huì)、扎根人民,目的是喚起青年的責(zé)任感,激發(fā)青年力量來推動(dòng)救亡圖存,挽救民族危亡,故選A項(xiàng)。民主與科學(xué)思想主要強(qiáng)調(diào)反對(duì)封建專制和迷信,倡導(dǎo)自由平等、科學(xué)精神等,文章重點(diǎn)在于激勵(lì)青年肩負(fù)起挽救國(guó)家的使命,并非著重宣傳民主與科學(xué)思想,故排除B項(xiàng);文中雖呼吁沖破舊傳統(tǒng),但未直接批判儒家,其矛頭指向整體性的“陳腐學(xué)說”而非單一思想體系,此外“批判”不能體現(xiàn)材料的整體含義,材料強(qiáng)調(diào)的是“青年不死,即中華不亡”,故排除C項(xiàng);1917年俄國(guó)十月革命后,馬克思主義才在中國(guó)廣泛傳播,1916年馬克思主義尚未大規(guī)模傳播,更談不上馬克思主義中國(guó)化,故排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緼【能力素養(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】阿拉伯?dāng)?shù)字傳入歐洲推動(dòng)了歐洲數(shù)學(xué)和商業(yè)發(fā)展,阿拉伯天文臺(tái)及其儀器為歐洲近代天文學(xué)家提供關(guān)鍵數(shù)據(jù),這些都表明文明之間的交流對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程起到了推動(dòng)作用,故選B項(xiàng)。材料主旨是歐洲文化吸收外來文化后得到發(fā)展,而非“存續(xù)得益于文化交流”,故排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)文化交流的影響,且西歐中世紀(jì)有基督教文化,是具有特色的文化,故排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是阿拉伯文化的傳播和積極影響,而非其局限性,故排除D項(xiàng)。【參考答案】B【能力素養(yǎng)目標(biāo)】獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,以及時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】從材料中可以看出,古代朝鮮入學(xué)和赴舉的資格受到嚴(yán)格的道德和社會(huì)地位限制,這些限制與儒家倫理中的忠孝觀念、社會(huì)等級(jí)觀念等緊密相關(guān),這表明儒家倫理在朝鮮的社會(huì)生態(tài)中發(fā)揮了重要作用,影響了教育和選拔制度,故選D項(xiàng)。雖然朝鮮文化深受中華文化影響,但材料中并未體現(xiàn)中華文化在朝鮮的主導(dǎo)地位,這一說法過于絕對(duì),故排除A項(xiàng);古代朝鮮對(duì)入學(xué)和赴舉的資格有著嚴(yán)格的限制,特別是那些從事所謂“賤事”的人、家道不正者、犯惡逆歸鄉(xiāng)者以及他們的子孫,都不被允許入學(xué)或赴舉,反映出文化上的排他性,但這不等同于士大夫階層在積極維護(hù)文化壟斷地位,更多的是當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)制度和儒家倫理觀念在教育政策上的體現(xiàn),故排除B項(xiàng);世界各地文化是相互交流和融合的,材料沒有體現(xiàn)世界文化發(fā)展的統(tǒng)一化趨向,故排除C項(xiàng)。【參考答案】D【能力素養(yǎng)目標(biāo)】考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力,以【解題思路】第(1)問,說明清朝前中期蕪湖縣城商業(yè)高度繁榮的重要條件,根據(jù)材料一“蕪湖位于青弋江與長(zhǎng)江交匯處”可知,優(yōu)越的自然資源和便利的地理交通位置;根據(jù)材料一“蕪湖承接了徽州山區(qū)的竹木、茶葉等物資輸出”“蕪湖還依托皖南肥沃的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū),成為稻米轉(zhuǎn)運(yùn)節(jié)點(diǎn)”可知,周邊土特產(chǎn)資源豐富,農(nóng)產(chǎn)品的商品化;根據(jù)材料一“‘蕪鋼》被官方列為重要稅源,大型鋼坊如卜氏店、葛永泰等產(chǎn)品暢銷全國(guó)”可知,手工業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料一“寧池太廣道道臺(tái)駐蕪湖”“轄區(qū)跨越皖南核心經(jīng)濟(jì)帶,其兼任關(guān)務(wù)監(jiān)督,實(shí)行集中征稅制度”可知,國(guó)家政策的推動(dòng);地域性商幫的發(fā)展。第(2)問第一小問,概括晚清蕪湖城市文化的特征,根據(jù)材料二“長(zhǎng)江以北的農(nóng)民大規(guī)模遷入,帶來的中原官話成為主流”可知,長(zhǎng)江南北文化融匯(移民文化興盛);根據(jù)材料二“天主教堂采用哥特式尖拱,海關(guān)大樓、怡和洋行采用西方拱券門廊。20余所會(huì)館,定期舉辦祭朱熹等祭祀活動(dòng)、徽劇演出”可知,土洋并存(中西文化并存),宗教與世俗生活共存;根據(jù)材料二可知,商業(yè)文化發(fā)達(dá),文化包容性強(qiáng)。第二小問,分析推動(dòng)上述特征形成的政治因素,根據(jù)材料二“19世紀(jì)60年代初,蕪湖人口銳減至2萬余人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)內(nèi)移民政策與人口流動(dòng);根據(jù)材料二“1876年《煙臺(tái)條約》簽訂后,蕪湖成為安徽唯一通商口岸”可知,不平等條約與開埠通商;根據(jù)材料二“寧池太廣道道臺(tái)駐蕪湖”“征稅制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,傳統(tǒng)政治文化的延續(xù);地方政治管理。第(3)問第一小問,簡(jiǎn)述當(dāng)代蕪湖交通樞紐地位強(qiáng)化的積極作用,根據(jù)材料三“抓住國(guó)家長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇”“融入上海、南京‘1小時(shí)通勤圈》”可知,服務(wù)了國(guó)家戰(zhàn)略布局,推動(dòng)了區(qū)域一體化進(jìn)程;根據(jù)材料二“蕪湖已形成‘空鐵公水》立體交通網(wǎng),吸引重大項(xiàng)目落地”可知,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展(推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展);根據(jù)材料二“融入上海、南生活,推動(dòng)了城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。第二小問,分析交通條件與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系,綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,交通條件與產(chǎn)業(yè)之間存在著相互促進(jìn)的緊密關(guān)系,良好的交通條件通過降低運(yùn)輸成本、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,同時(shí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求又反哺交通基礎(chǔ)設(shè)施的完善等角度作答,言之有理即可?！緟⒖即鸢浮?1)重要條件:優(yōu)越的自然資源和便利的地理交通位置;農(nóng)產(chǎn)品的商品化;手工業(yè)的發(fā)展;國(guó)家政策的推動(dòng);地域性商幫的發(fā)展。(6分,任答三點(diǎn)即可)(2)特征:長(zhǎng)江南北文化融匯(移民文化興盛);土洋并存(中西文化并存);宗教與世俗生活共存;商業(yè)文化發(fā)達(dá);文化包容性強(qiáng)。(6分,任答三點(diǎn)即可)政治因素:國(guó)內(nèi)移民政策與人口流動(dòng);不平等條約與開埠通商;傳統(tǒng)政治文化的延續(xù);地方政治管理。(4分,任答兩點(diǎn)即可)(3)積極作用:服務(wù)了國(guó)家戰(zhàn)略布局;推動(dòng)了區(qū)域一體化進(jìn)程;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展(推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展);便利了市民生活;推動(dòng)了城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。(6分,任答三點(diǎn)即可)關(guān)系:交通條件與產(chǎn)業(yè)之間存在著相互促進(jìn)的【高二3月聯(lián)考●歷史(A卷)參考答案第4頁(共4頁)】25—X—550B發(fā)展需求又反哺交通基礎(chǔ)設(shè)施的完善,形成良性循環(huán)。(3分,言之有理即可)【解題思路】第(1)問,歸納東漢中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的成就,根據(jù)材料“民間出現(xiàn)師徒傳承制度”可知,民間醫(yī)學(xué)教育制度出現(xiàn);根據(jù)材料“《神農(nóng)本草經(jīng)》”可知,一系列醫(yī)藥學(xué)專著問世;根據(jù)材料“首創(chuàng)‘三品分類法》,確立中“系統(tǒng)記載365種藥物”“西域的胡桃、訶黎勒等藥材豐富了中原藥庫。西南地區(qū)開竅醒神的麝香、涼血解毒的犀角等藥材通過貿(mào)易進(jìn)入內(nèi)地。沉香、乳香、丁香等則通過‘香藥之路》輸入”可知,藥物的種類增多,中藥體系進(jìn)一步完善;根據(jù)材料“將藥物與經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)結(jié)合,指導(dǎo)臨床用藥”可知,中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)奠定;根據(jù)材第(2)問,分析推動(dòng)?xùn)|漢中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的主要因素,根據(jù)材料“東漢政府……”可知,大一統(tǒng)秩序下政治穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及民族交融的推動(dòng);根據(jù)材料“東漢政府設(shè)立‘方丞》專管