第八課 學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果 課件-高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果不忘本來吸收外來面向未來是什么為什么怎么辦世界文化多姿多彩。各具特色的文化，構(gòu)成世界文化的多樣性?？v向橫向稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考綱考情備考策略課標(biāo)要求考情概覽年份試題類型考查考點(diǎn)1．感悟世界文化的多樣性。2．理解文化多樣性的價(jià)值。3．明確文化交流互鑒的途徑和意義。2023江蘇高考真題選擇題考查文化的民族性與世界性2023浙江高考真題選擇題考查文化的民族性與多樣性，文化交流與文化發(fā)展2023湖北高考真題非選擇題考查文化交流與文化發(fā)展，文化交融與文化發(fā)展第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果一、文化具有民族性1.民族文化的地位

民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。區(qū)分：vs中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)民族文化分為兩個(gè)維度中華民族與世界其他國家、其他民族文化的區(qū)別中國56個(gè)民族，每種民族文化各有特色對(duì)外對(duì)內(nèi)2.民族文化的形成和產(chǎn)生

每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)，也都或多或少融合借鑒了其他民族的文化。（內(nèi)外因共同作用）歷史發(fā)展人民智慧借鑒融合其他民族文化溫故：文化的核心是什么？知新：民族文化的核心和靈魂是什么？3.民族文化的核心和靈魂價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。文化（價(jià)值觀）交往行為、交往方式實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式人國家、社會(huì)提升人的文化素養(yǎng)提升社會(huì)風(fēng)氣、國家形象中國英國美國4.民族文化的體現(xiàn)

/表現(xiàn)形式

民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。議圖思考：圖片中的民族文化分別起著什么樣的作用？維系社會(huì)生活維持社會(huì)穩(wěn)定激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力5.民族文化的作用

“欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化”——清代·龔自珍

民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用。小結(jié)一

全面認(rèn)識(shí)文化的民族性是什么形成核心和靈魂表現(xiàn)

為什么地位

作用民族自身歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,也是吸收、借鑒和融合了其他民族優(yōu)秀文化的結(jié)果。（內(nèi)外因共同作用）

價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。價(jià)值觀、思維方式——【精神層面】；生活方式、生產(chǎn)方式、民族節(jié)日、民族服飾——【物質(zhì)載體方面】民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用。（民族文化能夠激發(fā)文化自信，也有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)）

文化多樣性表征文化存在的豐富程度。

1.地位

每一個(gè)國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。2.形成原因文化具有民族性不同民族和國家有不同的文化構(gòu)成世界文化豐富多彩文化具有多樣性注意：文化多樣性不等于文化多元化多樣性強(qiáng)調(diào)內(nèi)容豐富、形式多樣多元化強(qiáng)調(diào)性質(zhì)的不同（既有優(yōu)秀文化，又有落后、腐朽文化）二、文化具有多樣性【補(bǔ)充】文化多樣性的典型表現(xiàn)——民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)。其中，民族節(jié)日是文化多樣性的集中展現(xiàn)。3.文化多樣性的意義:（1）文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求（對(duì)內(nèi)），也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求（對(duì)外）。在實(shí)現(xiàn)本民族文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展。（2）不論是中華文化，還是其他民族的文化，都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。（3）只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。4.尊重文化多樣性的正確態(tài)度/要求（1）面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性。（美人之美）（2）既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。（各美其美）（3）相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（美美與共，天下大同）補(bǔ)充（4）首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。（5）反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無主義”。小結(jié)二：文化具有多樣性1.地位：文化多樣性表征文化存在的豐富程度。

2.形成原因：本國本民族的土壤；政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件3.要求：（1）

尊重文化多樣性的原因（為什么）（2）怎樣尊重文化的多樣性（怎么辦）發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求；有其獨(dú)特魅力和價(jià)值；世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。地位①在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性②既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。③相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。④首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。⑤反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無主義”?！局R(shí)拓展】正確認(rèn)識(shí)民族文化與世界文化民族文化（民族性）世界文化（世界性）表現(xiàn)各民族文化之間存在著差異不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律原因各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律結(jié)論文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。文化的世界性與民族性之間的關(guān)系，是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，并在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化文化的民族性與多樣性文化具有多樣性文化具有民族性民族文化的地位與形成民族文化的作用民族文化的核心和靈魂民族文化的體現(xiàn)文化多樣性的含義與原因文化多樣性的意義尊重文化多樣性的要求課堂總結(jié)2.消除文化差異誤區(qū)集錦：（要尊重文化多樣性）4.文化多樣性要求堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化5.各國文化有優(yōu)劣之分（指導(dǎo)思想要做到一元化，即馬克思主義為指導(dǎo)）（文化平等，無優(yōu)劣之分）1.民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)（不是物質(zhì)基礎(chǔ)，是精神根基）3.世界觀是民族文化的核心和靈魂（價(jià)值觀是核心和靈魂）巴蜀云校李科第二框文化交流與文化交融第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果文化的民族性文化交流文化交融前提維護(hù)文化的多樣性前提必然結(jié)果文化發(fā)展一、文化交流與文化發(fā)展1.文化交流的作用/意義

①文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。②各民族文化之間的差異和交流會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。③積極推進(jìn)不同民族文化的交流，才推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。?沿著古絲綢之路，中國將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方，也為中國帶來了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。沿著古絲綢之路，阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國，中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。注意：文化交流是雙向的，既包括向世界傳播中華文化，也包括外來優(yōu)秀文化在中國傳播。2.文化交流的要求（如何促進(jìn)文化交流,推動(dòng)文化發(fā)展？）堅(jiān)持求同存異、取長補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,推動(dòng)人類文化的發(fā)展。(1)原則：中國熱茶埃及：加入白糖的甜茶泰國：冰茶斯里蘭卡：又苦又澀的濃茶我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文明多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。(2)具體做法：茶有茶的清幽，咖啡有咖啡的濃郁，能否因?yàn)椴栉幕俏覀冏约好褡宓奈幕覀兙驼f它是高等文明，咖啡文化不是我們民族的文化，我們就認(rèn)為其低人一等或高人一等？1.前提：文化多樣性是文化交流的前提。2.意義：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。各民族文化之間的差異和交流會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。3.原則：求同存異、取長補(bǔ)短。4.要求：堅(jiān)持求同存異、取長補(bǔ)短的原則；維護(hù)各國各民族文化多樣性，相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。全面理解文化交流小結(jié)：1.文化交融的意義：（1）文化交融推動(dòng)文化發(fā)展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。一個(gè)民族的文化成就，既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果，它不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。二、文化交融與文化發(fā)展（2）對(duì)本國而言：有利于為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立（文化自信、認(rèn)同感、歸屬感）（3）對(duì)世界而言：為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。推進(jìn)人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。注意：文化既是民族的又是世界的，既有個(gè)性，也有共性。文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化相互借鑒,既豐富本民族文化也能繁榮世界文化。不能說成文化趨同或文化逐漸統(tǒng)一。難點(diǎn)突破：比較文化交流與文化交融文化交流文化交融區(qū)別表現(xiàn)不同文化交流是一個(gè)過程，是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展，是通過一定的方式（語言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等）使得文化得以傳播。文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程結(jié)果不同文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開來，讓更多的受眾知道、理解的過程，量變文化交融側(cè)重的是文化在相互借鑒、取長補(bǔ)短甚至是沖突碰撞之后的發(fā)展升華，產(chǎn)生新文化的過程，質(zhì)變意義不同文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展。文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展。不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新。

聯(lián)系（1）文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。（2）所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。（3）文化交融是多元文化交流的結(jié)果之一。

例：把外國的建筑理念帶到中國。例：形成中西合璧的建筑風(fēng)格。2.如何推動(dòng)文化交融（1）尊重文化的多樣性，正確對(duì)待外來文化，以我為主，為我所用。（“引進(jìn)來”）（2）不斷推動(dòng)中華文化“走出去”，擴(kuò)大中華文化的國際影響力，不斷提升我國的文化軟實(shí)力。課堂小結(jié)文化交流與文化交融文化交流與文化發(fā)展文化交流的意義文化交融與文化發(fā)展文化交流的要求原則態(tài)度為什么促進(jìn)文化交融文化是民族的，文化是世界的1.尊重文化的多樣性，需要認(rèn)同本民族文化和其他民族文化。提示：尊重文化的多樣性，需要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。2.文化交流有助于減少文化差異。提示：文化交流不會(huì)減少文化之間的差異，相反，加強(qiáng)文化交流可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。3.文化交流一定能增強(qiáng)本民族文化的國際影響力。提示：文化交流只是提升文化的國際影響力的必要條件。一種文化能在多大程度上具有國際影響力受多種因素的制約。4.世界各民族文化相互交融而日趨同一、漸趨融合。提示：世界各民族文化在交流、交融中相互借鑒，但不是日趨同一，文化交流、交融應(yīng)該尊重文化的多樣性。5.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的根本動(dòng)力。誤區(qū)集錦：提示:文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。前提文化的民族性與多樣性文化交流文化交融正確對(duì)待外來文化基礎(chǔ)發(fā)展、升華必須推動(dòng)文化發(fā)展第一框第三框第二框溫故知新第三框正確對(duì)待外來文化第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果1.對(duì)待外來文化的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)一、面向世界博采眾長（1）文化復(fù)古主義:（2）全盤西化論:

固守本民族的傳統(tǒng)文化，徹底排斥外來文化。守舊主義封閉主義全面否定傳統(tǒng)文化，盲目照搬西方文化。歷史虛無主義民族虛無主義危害：會(huì)導(dǎo)致中華文化停滯不前，倒退衰落。危害：喪失中華文化的民族性，使中華民族失去生存與發(fā)展的精神根基。哲學(xué)依據(jù):從矛盾的角度看，中華文化和外來文化都是利弊的統(tǒng)一體，我們要取其精華、去其糟粕。

啟示（補(bǔ)）：

文化發(fā)展要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。（反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義、反對(duì)封閉主義和守舊主義的錯(cuò)誤傾向。行為錯(cuò)誤傾向特點(diǎn)歷史虛無主義守舊主義封閉主義民族虛無主義否古否今否外否中認(rèn)為中國文化太落伍，就應(yīng)該學(xué)習(xí)其他國家的文化，對(duì)中國文化不屑一顧。推崇外來文化（認(rèn)為本民族的文化都是不好的，其他國家、民族的文化才好）認(rèn)為傳統(tǒng)文化打上了保守、腐朽的印記，應(yīng)堅(jiān)決拋棄。根本否定傳統(tǒng)文化（認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是不好的，新文化和外來文化才好）認(rèn)為創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)文化的污染，應(yīng)禁止使用。拒絕新的文化（包括外來的和本國新文化），只守著傳統(tǒng)文化，拒絕創(chuàng)新。（固步自封、墨守成規(guī)）認(rèn)為為了保護(hù)我國的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵制外國的一切文化產(chǎn)品。也是拒絕，但是主要拒絕交流，拒絕外來文化。（1）文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)，做到面向世界、博采眾長，學(xué)習(xí)借鑒：①一切有利于我國社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)；②一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果；③一切有利于我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營理念和運(yùn)行機(jī)制。2.對(duì)待外來文化的正確態(tài)度文化事業(yè)：具有公益性、非營利性的公共文化類產(chǎn)品。如：圖書館、博物館、紀(jì)念館等。文化產(chǎn)業(yè)：以營利性為目的，提供文化產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)。如：影視音像、圖書出版、游戲動(dòng)漫等產(chǎn)品。注意：文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ),文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要把社會(huì)效益放在首位。

①原因：A.必要性：古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接解決中國的問題。B.重要性：外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。C.意義：中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化，推動(dòng)了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展?！耙晕覟橹鳌?，就是在對(duì)世界文化精華的吸取中，保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性?！盀槲宜谩保褪桥械匚諏?duì)我們有用的東西，并結(jié)合本國國情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。②措施：A.立足中國國情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用；B.堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國文化發(fā)展。（2）正確態(tài)度：文化發(fā)展必須做到立足國情、交流互鑒二、立足國情交流互鑒總結(jié)：正確對(duì)待外來文化面向世界博采眾長立足國情交流借鑒要求：①反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：封閉主義——文化復(fù)古主義、民族虛無主義——全盤西化論②文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)：學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制,→以發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化【這三個(gè)有利于是文化能否借鑒的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)】。原因：古不能解今，外不能解中，外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。→（舉例：馬原中國化推動(dòng)中國發(fā)展。要求：堅(jiān)持洋為中用，堅(jiān)持以我為主,為我所用【原則】,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)【立場(chǎng)】,吸收外來有益文化【吸收】,推動(dòng)當(dāng)代中國文化發(fā)展【目的】。1.【對(duì)待文化多樣性態(tài)度的角度P102】在堅(jiān)持各?民族平等的基礎(chǔ)上（堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則）,?既要認(rèn)同本民族文化,?又要尊重其他民族文化（尊重差異,理解個(gè)性）,?相互借鑒,求同存異,?共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2.【文化交流和文化交融角度】推動(dòng)文化交流與文化交融，學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果，增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立。3.【面向世界博采眾長的角度】文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。（開放心態(tài)——學(xué)習(xí)借鑒三個(gè)有利于）4.【立足國情交流借鑒的角度】應(yīng)堅(jiān)持以我為主,為我所用【原則】,堅(jiān)守中華文化【立場(chǎng)】,

【吸收】外來有益文化,

【推動(dòng)】當(dāng)代中國文化發(fā)展。5.【反對(duì)錯(cuò)誤傾向的角度】反對(duì)：徹底拒斥外來文化的文化復(fù)古主義、盲目照搬西方文化的全盤西化論。知識(shí)整合：如何正確對(duì)待外來文化？基礎(chǔ)前提思維導(dǎo)圖文化的民族性與多樣性文化交流與文化交融含義：一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)地位：是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基特征：價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂正確對(duì)待外來文化要求學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果民族文化多樣性意義：發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求態(tài)度：尊重差異，理解個(gè)性，相互借鑒，求同存異意義：文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿B(tài)度：加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。文化交流文化交融

推動(dòng)文化的發(fā)展為世界文化繁榮作出貢獻(xiàn)徹底拒斥外來文化的文化復(fù)古主義盲目照搬西方文化的全盤西化論錯(cuò)誤觀點(diǎn)正確態(tài)度面向世界，博彩眾長立足國性，交流互鑒稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02真題感悟1．（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）有學(xué)者認(rèn)為，中國紀(jì)錄片在跨文化交流中，自信應(yīng)該成為國際傳播的底色，只有自信才會(huì)用邏輯講述真實(shí)的故事；而共情是國際傳播的基調(diào)，只有共情才能以情感傳遞共同價(jià)值。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，提高中國紀(jì)錄片國際傳播力應(yīng)該()A．立足中國國情展示中華文化的魅力B．在交流交融中推動(dòng)世界文化的繁榮C．推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新D．堅(jiān)持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一【答案】D稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02真題感悟2．（2023·浙江·高考真題）1000年前，意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌，開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng)；700年前，北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識(shí)相結(jié)合，形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天，各國都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。這表明()①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基

②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體

④每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02真題感悟3．（2023·浙江·高考真題）20世紀(jì)上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動(dòng)。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對(duì)這些國家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知()①文化既是民族的又是世界的

②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β畚幕涣骰ヨb應(yīng)以我為主，為我所用

④中國傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總