陜西交大附中2025年高三歷史試題含附加題含解析

陜西交大附中2025年高三歷史試題含附加題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．以20世紀(jì)70年代的石油危機(jī)為契機(jī)，蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國(guó)和糧食進(jìn)口國(guó)。1985年，美國(guó)里根政府實(shí)行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略，向世界市場(chǎng)注入大量石油，導(dǎo)致世界油價(jià)下跌了129%，蘇聯(lián)損失慘重。這表明A．蘇聯(lián)忽視國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價(jià)沉重B．石油成為與美國(guó)進(jìn)行軍備競(jìng)賽財(cái)政基礎(chǔ)C．石油危機(jī)成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因D．糧食問題嚴(yán)重動(dòng)搖了蘇聯(lián)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)2．拿破侖的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，復(fù)辟時(shí)期的反動(dòng)以及工業(yè)革命帶來(lái)的貧富分化，無(wú)情地打碎了人們對(duì)理想主義的幻想；而獲得了個(gè)性解放的知識(shí)分子，則需要一種自由表達(dá)個(gè)人情感的主觀感受方式。在這樣時(shí)代背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》 D．《等待戈多》3．孫中山說(shuō)：“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)。”這反映了孫中山（）A．重視經(jīng)濟(jì)權(quán)益，強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立 B．主張節(jié)制資本，促進(jìn)社會(huì)公平C．強(qiáng)調(diào)國(guó)家壟斷，反對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng) D．?dāng)U張國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族工業(yè)4．仔細(xì)觀察下圖，從中得出新航路開辟后的最準(zhǔn)確的信息是A．世界市場(chǎng)開始形成B．世界歷史從此開始C．資本主義世界市場(chǎng)已完全形成D．亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系5．朱熹說(shuō)：“釋氏便只說(shuō)是空，老氏便只說(shuō)是無(wú)，卻不知道莫關(guān)于理?！薄坝种^老佛之學(xué)乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也?！睋?jù)此可知，朱熹意在A．說(shuō)明理學(xué)植根于佛、道思想B．強(qiáng)調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C．維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的6．下圖是二戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的一幅漫畫，若為添加主題，較恰當(dāng)?shù)氖茿．今日共同戰(zhàn)斗，明日一起重建 B．兄弟情重，但要經(jīng)得住困難考驗(yàn)C．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D．兄弟不打不相識(shí)，家和不怕外人欺7．1920年，奧格涅省的農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請(qǐng)?jiān)笗鴮懙溃骸芭c窮兇極惡的資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)盜的斗爭(zhēng)已經(jīng)三年了，這需要國(guó)家做出巨大的犧牲和忍受極度的困苦，而這一切都給我們帶來(lái)了新的沉重負(fù)擔(dān)……這是我們無(wú)力負(fù)擔(dān)的，農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品?！边@位農(nóng)民意在表達(dá)A．對(duì)國(guó)家艱難處境的感慨與同情 B．對(duì)余糧收集制實(shí)施的不滿C．斯大林體制嚴(yán)重?fù)p害了自身利益 D．對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)8．《政治秩序與政治衰敗》中寫道：“大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為，18世紀(jì)后期憲法通過(guò)后就有民主了。但在1787年，選舉權(quán)仍有嚴(yán)重限制，之后才逐步開放給無(wú)產(chǎn)白人、非裔美國(guó)人和婦女，直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)才徹底放開。實(shí)際上，對(duì)南部黑人投票的各種設(shè)限意味著，充分選舉權(quán)還要等到1965年《選舉權(quán)法》的通過(guò)?！庇纱丝梢夾．民主必須通過(guò)法治進(jìn)行保障B．美國(guó)民主一直具有很強(qiáng)的階級(jí)性C．美國(guó)的民主之路遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)D．分權(quán)制衡是美國(guó)民主的本質(zhì)特征9．下表體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向，這反映了新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是A．對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化全面否定B．實(shí)現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C．剔除儒家思想的糟粕部分D．反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制行為10．日本統(tǒng)帥部修改的大正時(shí)期《帝國(guó)軍隊(duì)的用兵綱領(lǐng)》中規(guī)定“以中國(guó)為敵時(shí)，其作戰(zhàn)要領(lǐng)如下：初期目標(biāo)是，占領(lǐng)華北要地和上海附近，保護(hù)帝國(guó)權(quán)益和日本僑民?！睘榇?，日本帝國(guó)主義制造了：A．九一八事變一·二八事變 B．九一八事變八一三事變C．七七事變一·二八事變 D．七七事變八一三事變11．作為距離香港最近的城市，它最早成為中國(guó)改革開放的特區(qū)，32年來(lái)，它從一個(gè)小漁村發(fā)展成為中國(guó)最年輕的城市之一，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡。它是A．珠海 B．汕頭 C．深圳 D．廈門12．以下與“文景之治”時(shí)期統(tǒng)治思想相一致的是A．不學(xué)禮，以無(wú)立 B．反古者不可非，而循禮者不足多C．存天理，滅人欲 D．省苛事，薄賦斂，毋奪民時(shí)13．南朝蕭統(tǒng)所編《文選》收有李陵《答蘇武書》，其中有云：“涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨(dú)何心，能不悲哉！”前人多不疑，然唐代劉知幾指出：“觀其文體，不類西漢人，殆后來(lái)所為，假稱陵作也?！鼻宕聦W(xué)誠(chéng)也指出：“偽者何所取乎？當(dāng)是南北朝時(shí)有南人羈北，而事類李陵，不忍明言者，擬此書以見志耳。”今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料。這可以說(shuō)明A．文史雖不分家，但文學(xué)終究不是歷史B．歷史研究要去偽存真，須擯棄偽作C．偽作未必毫無(wú)用處，也有價(jià)值可以挖掘D．書寫歷史應(yīng)避免臆斷，需有理有據(jù)14．有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，《史記》中有關(guān)漢人議論秦朝教訓(xùn)的記載“有作八十一處，其中指責(zé)秦始皇施行暴政有六十七次”，《漢書》也多次痛批秦始皇。這樣的評(píng)論A．根源于當(dāng)朝統(tǒng)治者的需要 B．導(dǎo)致秦始皇成暴政代名詞C．影響后世對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià) D．成為研究秦制的主要依據(jù)15．下圖是一幅國(guó)外政治漫畫，該漫畫作品A．描繪了冷戰(zhàn)陰影下的國(guó)際關(guān)系 B．強(qiáng)調(diào)了恐怖主義威脅世界和平和安全C．反映了冷戰(zhàn)后一超多強(qiáng)的局面 D．體現(xiàn)了多極化趨勢(shì)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程16．下圖是中世紀(jì)興起的牛津大學(xué)，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無(wú)神論需要C．?dāng)[脫教會(huì)對(duì)教育控制 D．歐洲城市復(fù)興的推動(dòng)17．戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也?！薄爸袊?guó)寬衣縛帶，長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜?！贝硕尾牧峡涤袨橐磉_(dá)的思想是（）A．進(jìn)行政治變革，建立君主立憲制B．進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革，大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力C．進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革，以使中國(guó)與世界文明相融合D．要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”18．世界上第一個(gè)計(jì)時(shí)器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái)（天文鐘），但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了。14世紀(jì)在歐洲的英、法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘。1656年，荷蘭科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計(jì)了鐘擺，1675年，他又用游絲取代了原始的鐘擺，這樣就形成了以發(fā)條為動(dòng)力、以游絲為調(diào)速機(jī)構(gòu)的小型鐘，同時(shí)也為制造便于攜帶的袋表提供了條件，鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來(lái)。計(jì)時(shí)器在中外歷經(jīng)不同命運(yùn)的根本原因是A．技術(shù)水平的高低 B．科學(xué)家有無(wú)創(chuàng)新能力C．是否出自社會(huì)需要 D．是否有政府支持19．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多常用字在逐步簡(jiǎn)化，產(chǎn)生了隸書，而且隸書已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國(guó)，使用范圍也十分廣泛，包括法律的抄寫、殉葬遺冊(cè)、盟誓載書等，甚至有的私人印章也以隸書為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A．違背文字發(fā)展趨向B．阻礙了文化的交流C．使小篆取代了隸書D．不具有歷史必要性20．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法A．重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補(bǔ)的治理模式21．周代通過(guò)分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下，北起燕山，南至漢水，西起陜、甘,東到齊魯，到處都楔入了姬姓人群。這說(shuō)明，分封A．旨在抑制地方諸侯勢(shì)力 B．使中央有效地控制了地方C．萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識(shí) D．奠定了地緣政治的基礎(chǔ)22．如圖是第二次世界大戰(zhàn)期間北非、意大利戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)圖，對(duì)如圖所示戰(zhàn)事的發(fā)生時(shí)間排序正確的是A．①③②④B．③①②④C．④①③②D．④①②③23．晚清政府前期依然維持著朝貢體系，坐等夷狄前來(lái)朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A．固守傳統(tǒng)的外交觀念 B．在外交領(lǐng)域主動(dòng)與世界接軌C．開啟向西方學(xué)習(xí)先河 D．拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)24．1846年，英國(guó)人愛德華在上海觸犯大清法律被拘捕，按照有關(guān)條款，處理他的只能是A．驅(qū)逐出境 B．依據(jù)大清法律進(jìn)行判決C．無(wú)條件釋放 D．交由英國(guó)駐華領(lǐng)事處理25．學(xué)者王加華說(shuō)，20世紀(jì)80年代以后，隨著鄉(xiāng)村工業(yè)大發(fā)展，工業(yè)時(shí)間日益取代農(nóng)事時(shí)間成為民眾年度時(shí)間生活的軸心，相應(yīng)陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間亦日益在民眾中普及開來(lái)，守時(shí)、時(shí)間就是金錢等觀念在民眾頭腦中逐步建立起來(lái)，這歸根于A．民眾時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變 B．民眾生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) D．民眾觀念的西方化26．“與跨國(guó)公司相比，全球公司在運(yùn)作時(shí)沒有國(guó)家的概念，只是把世界看成一個(gè)市場(chǎng)。許多跨國(guó)公司，如通用汽車公司、西門子公司和雀巢公司，已經(jīng)將自己轉(zhuǎn)變成全球公司。”這一現(xiàn)象A．催生了合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序 B．促使經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展C．不受任何國(guó)家法律法規(guī)約束 D．推動(dòng)了世界政治一體化進(jìn)程27．1851年，正當(dāng)倫敦世博會(huì)召開，宣布資本主義工業(yè)革命正以雷霆萬(wàn)鈞之力重塑歐洲乃至全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形態(tài)時(shí)，已經(jīng)有人在解剖他的病灶，預(yù)備提前宣判他的死刑了。該事件是指A．馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》 B．盧梭發(fā)表《社會(huì)契約論》C．在中國(guó)興起太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D．在法國(guó)發(fā)生了工人運(yùn)動(dòng)28．1957年全國(guó)職工的年平均工資達(dá)到637元，比1952年增長(zhǎng)42.8%。全國(guó)農(nóng)民的收入比1952年增加近30%，5億多農(nóng)民的生活得到了改善。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．工業(yè)化建設(shè)成就突出 B．生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了革命性變革C．生產(chǎn)力發(fā)展成就巨大 D．“左”傾思想指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)29．荀子言性惡”，認(rèn)為“天道自然”，主張治國(guó)需“王霸兼用”，被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人，是“儒門異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A．宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B．荀子實(shí)際屬諸子百家中的法家C．荀子思想因不利于地主階級(jí)統(tǒng)治而被否定D．荀子思想體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的融合狀況30．清康熙末葉，各地的地方戲蓬勃興起，被稱為花部，進(jìn)人乾隆年代開始與稱為雅部的昆劇爭(zhēng)勝。至乾隆末葉，花部壓倒雅部，占據(jù)了舞臺(tái)統(tǒng)治地位，直至道光末葉。這一變化主要是由于A．清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化 B．社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化C．皇室貴族的審美追求 D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料:第二次布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍在1901年設(shè)置了關(guān)押布爾平民的集中營(yíng)，莢軍總司令基欽納下令先后將13.6萬(wàn)名布爾人婦女、兒童和老人以及八萬(wàn)多黑人仆役統(tǒng)統(tǒng)從被焚毀的農(nóng)場(chǎng)上抓走，用敞蓬貨車或牛車運(yùn)到一起，關(guān)進(jìn)集中營(yíng)。集中營(yíng)內(nèi)實(shí)行嚴(yán)格而苛刻的配給制度，人口密度極高，食物、帳篷、毯子、衣服和藥物奇缺，瘟疫流行，營(yíng)養(yǎng)不良，死亡率極高，奧蘭治地區(qū)白人集中營(yíng)的死亡率在1901年10月曾高達(dá)40.1％。整個(gè)布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間，死在集中營(yíng)內(nèi)的布爾平民共有27927人，其中包括l676名老人，4177名婦女和22074名兒童。英國(guó)婦女埃米莉?霍布豪斯為集中營(yíng)的狀況所震驚，她向世人揭露了集中營(yíng)內(nèi)的慘狀，被英國(guó)政府宣布為“祖國(guó)的敵人”，立即逮捕并驅(qū)逐出境。但是她回歐洲后堅(jiān)持斗爭(zhēng)，得到了廣泛的支持。在野的自由黨以年青的威爾士民族主義者勞合?喬治為首，猛烈抨擊保守黨和陸軍的野蠻政策。瑞士、德國(guó)、荷蘭、法國(guó)、美國(guó)派出了視察人員，歐美各國(guó)向集中營(yíng)內(nèi)的平民捐贈(zèng)了大量物資。面對(duì)壓力，英國(guó)不得不改善了集中營(yíng)的狀況。——《世界現(xiàn)代史》（1）根據(jù)材料概括集中營(yíng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英軍集中營(yíng)的影響。32．閱讀材料，回答下列問題材料梁漱溟，近代著名思想家，有“中國(guó)最后一位大儒家”之稱。他對(duì)中西文化的比較、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改造與重建等做出了突出貢獻(xiàn)。1921年中西文化論戰(zhàn)正酣之時(shí)，他出版了《東西文化及其哲學(xué)》，發(fā)出了在西洋文化強(qiáng)大的沖擊之下，中國(guó)文化出路何在的呼聲。他不贊同國(guó)粹派頑固守舊的文化觀，也不贊同全盤西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤照搬西方文化的主張，也不贊同中西文化相互調(diào)和的論調(diào)，認(rèn)為并不能從根本解決問題。他提出首先要以民主和科學(xué)為核心，實(shí)現(xiàn)西化（短期目標(biāo)），然后再重新拿出中國(guó)文化（中長(zhǎng)期目標(biāo)）。該書出版引發(fā)新一輪中西文化論爭(zhēng)。梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，先贊成“君主立憲”，后加入過(guò)中國(guó)同盟會(huì)，最終轉(zhuǎn)入從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求改造舊中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)的“路向”，不贊成用暴力革命解決中國(guó)社會(huì)問題。他認(rèn)為中國(guó)是“倫理本位，職業(yè)分途”的特殊社會(huì)形態(tài)，必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐。梁漱溟認(rèn)定，盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時(shí)的，中國(guó)文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會(huì)斷絕；不僅僅會(huì)在中國(guó)復(fù)興，更是會(huì)走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運(yùn)一般?！幾詫O凱《梁漱溟思想研究》等（1）根據(jù)材料，概括指出梁漱溟的主要思想觀點(diǎn)，并指出其對(duì)中西方文化的態(tài)度。（2）中國(guó)思想界“中西文化論爭(zhēng)”時(shí)，產(chǎn)生“梁漱溟之問”的歷史背景。33．閱讀材料,完成下列要求。材料新中國(guó)成立初期,中共中央把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作“一項(xiàng)重大的政治任務(wù)”,連續(xù)召開三次全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議,制定了相關(guān)的具體的方針與措施。編印了《防疫宣傳大綱》、《防疫工作手冊(cè)》等書籍,幫助群眾解放思想,相信科學(xué),破除速信。黨和國(guó)家逐步摸索建立了一套頗具特色的應(yīng)急反應(yīng)機(jī)制，包括實(shí)行以預(yù)防為主、加強(qiáng)預(yù)防接種和預(yù)防注射.提高免疫率、建立疫情報(bào)告制度等。還開展了持續(xù)不斷的群眾性的大規(guī)模衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),依靠人民群眾的力量撲滅各種病媒蟲獸,改善環(huán)境衛(wèi)生,消除疫病流行的外在誘因,減少和防止疫病的發(fā)生。一系列的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),對(duì)于改善堿鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生、消滅疫病、移風(fēng)易俗,都有著良好的促動(dòng)作用。鼠疫、天花、霍亂以及其他各種急慢性傳染病基本得到控制,相應(yīng)的發(fā)病率和死亡率顯著下降,人民群眾因疫病造成的死亡和損失也日趨減少,從而有力推動(dòng)新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)事業(yè)。-----摘編自洪河《新中國(guó)成立初期的重大疫情與國(guó)家應(yīng)對(duì)》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)建立初期疫情防控的主要特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析新中國(guó)建立初期疫情防控的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史問題的能力。當(dāng)美國(guó)里根政府實(shí)行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略時(shí)，蘇聯(lián)卻沒有進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，一味的發(fā)展石油出口，結(jié)果因油價(jià)下跌損失慘重，表明一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)應(yīng)合理，不能過(guò)度依賴于能源出口。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)夸大了石油的作用；D項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)。所以答案選A?？键c(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，受拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和工業(yè)革命影響，知識(shí)分子要求自由表達(dá)個(gè)人情感，在這樣的背景下，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，《巴黎圣母院》就是其中的代表作品，A項(xiàng)符合題意；《人間喜劇》是19世紀(jì)中期的批判現(xiàn)實(shí)主義作品，號(hào)稱社會(huì)百科全書，與自由表達(dá)個(gè)人感情無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》是十月革命后蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；《等待戈多》是荒誕派戲劇，是20世紀(jì)四五十年代的作品，屬于后現(xiàn)代主義，D選項(xiàng)不符合題意。3、B【解析】材料可以看出，為了防止出現(xiàn)“獨(dú)占”即壟斷，所以才主張“節(jié)制資本”，由此可見孫中山的出發(fā)點(diǎn)是防止私人資本操縱國(guó)計(jì)民生，故B項(xiàng)正確；A屬于民族主義；C和D項(xiàng)材料中沒有明確體現(xiàn)。4、A【解析】由圖中信息可知，新航路開辟后，亞洲、歐洲、非洲和南北美洲聯(lián)系越來(lái)越密切，這說(shuō)明世界市場(chǎng)開始形成，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)從圖中體現(xiàn)不出，故錯(cuò)誤；C項(xiàng)是在第二次工業(yè)革命后，故錯(cuò)誤；亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系早在漢唐時(shí)期就已經(jīng)有了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

材料中朱熹批評(píng)了佛道否定現(xiàn)實(shí)世界客觀存在的理論實(shí)質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識(shí)方法。這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對(duì)肯定現(xiàn)實(shí)世界的儒家精神的弘揚(yáng)，其目的是維護(hù)儒家的正統(tǒng)地位，故C項(xiàng)正確；理學(xué)只是吸收了佛道思想而已，故排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)，故排除B項(xiàng)；朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強(qiáng)化倫理道德以維護(hù)封建統(tǒng)治，故排除D項(xiàng)。6、A【解析】

漫畫上英文是《大西洋憲章》的意思，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，第二次世界大戰(zhàn)范圍擴(kuò)大，美、英迫切需要進(jìn)一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略，兩國(guó)首腦于1941年8月在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號(hào)軍艦上舉行大西洋會(huì)議，故選A；BCD不符合題意，排除。7、B【解析】

1920年，農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請(qǐng)?jiān)笗?，提出“農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品”，再也無(wú)力負(fù)擔(dān)犧牲和困苦，體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)對(duì)余糧收集制實(shí)施的不滿，B項(xiàng)正確；材料表達(dá)的不是對(duì)國(guó)家艱難處境的同情，A項(xiàng)錯(cuò)誤；1920年斯大林體制遠(yuǎn)沒有建立，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有反映出對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

材料信息是，1787年憲法通過(guò)后，選舉權(quán)并未放開，一直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)、1965年《選舉權(quán)法》的通過(guò)，民眾才有充分的選舉權(quán)。由此可見，美國(guó)的民主之路遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)，是漸進(jìn)的，故C正確；材料不是強(qiáng)調(diào)民主必須通過(guò)法治保障，故A錯(cuò)誤；材料信息反映不出民主的階級(jí)性，故B錯(cuò)誤；材料和分權(quán)制衡無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。9、B【解析】

據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了新文化運(yùn)動(dòng)通過(guò)批判儒家思想當(dāng)中的封建專制的內(nèi)容，來(lái)達(dá)到文化啟蒙和覺醒的目的，故B正確；材料并未涉及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“全面否定”，故A排除；剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙，故C排除；反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的，故D排除。10、D【解析】

七七事變是日本1937年制造的侵略中國(guó)北平的事件，與題干中的“占領(lǐng)華北要地”符合，八一三事變是1937年日本制造的侵略上海的事件，與題干中的“占領(lǐng)華北要地和上海附近”相符合，故D正確；九一八事變發(fā)生在1931年，是日本進(jìn)攻東北，與材料“占領(lǐng)華北要地和上海附近，保護(hù)帝國(guó)權(quán)益和日本僑民”相矛盾，故AB錯(cuò)誤；1932年日本發(fā)動(dòng)一?二八事變，進(jìn)攻上海，但是《帝國(guó)軍隊(duì)的用兵綱領(lǐng)》是1936年頒布的，C錯(cuò)誤。11、C【解析】

試題分析：深圳是中國(guó)改革開放以來(lái)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是中國(guó)改革開放的窗口，已發(fā)展為有一定影響力的國(guó)際化城市，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”，是華南重要的高新技術(shù)研發(fā)和制造基地。深圳毗鄰香港，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市之一。深圳與題意符合。C正確?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開拓?改革開放?對(duì)外開放與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立【詳解】12、D【解析】

“文景之治”時(shí)期的統(tǒng)治思想是“道家”無(wú)為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。13、C【解析】

“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”表明偽作未必毫無(wú)用處，也有價(jià)值可以挖掘，故C正確，排除B；材料未體現(xiàn)擯棄偽作、避免臆斷，排除AD。本題考查史學(xué)研究的基本方法，解題的關(guān)鍵是“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”。14、C【解析】

“有作八十一處，其中指責(zé)秦始皇施行暴政有六十七次”“《漢書》也多次痛批秦始皇”表明這樣的評(píng)論影響后世對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，C正確；《漢書》《史記》是私家著史，排除A；秦始皇暴政在前，評(píng)論在后，兩者不構(gòu)成直接因果關(guān)系，排除B；D中“主要”表述絕對(duì)，研究主要依據(jù)史料，排除。15、D【解析】

從漫畫《好漢不稀奇》中舊的世界秩序可以看出是美蘇兩極格局，在世界新秩序圖中可以看出美國(guó)和蘇聯(lián)看到冒出那么多“好漢”，氣得帽子都頂下來(lái)了，但是冒出的“好漢”與美蘇力量還是有很大懸殊，體現(xiàn)了多極化趨勢(shì)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，故選D；A沒有反映漫畫的主旨思想，排除；B在材料中不能體現(xiàn)，排除；C與漫畫內(nèi)容不符，排除。16、D【解析】

大學(xué)產(chǎn)生于12世紀(jì)，行會(huì)制度的發(fā)展，城市的復(fù)興為大學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學(xué)的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學(xué)產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無(wú)神論，排除B；擺脫教會(huì)對(duì)教育控制不是大學(xué)產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。17、C【解析】

材料體現(xiàn)的是康有為希望通過(guò)社會(huì)習(xí)俗的變革，包括衣食住行等方面的變革來(lái)實(shí)現(xiàn)政治的變革，并融入世界，故C正確。【詳解】18、C【解析】試題分析：本題考查閱讀材料，獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái)（天文鐘）。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘”中外時(shí)鐘的發(fā)展情況，可以得出出現(xiàn)兩者不同命運(yùn)的根本原因是是否出自社會(huì)需要，因此C符合題意，故選C?！久麕燑c(diǎn)睛】中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)①儒家注重以社會(huì)人文問題作為論說(shuō)的主題，對(duì)于自然地探求和技術(shù)的總結(jié)，沒有給予充分的重視；②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技術(shù)，輕視理論概括和抽象。考點(diǎn)：中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)·中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)19、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢字的發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，秦始皇以小篆為法定文字，而小篆比隸書繁瑣，這違背了文字發(fā)展趨向，故A正確；統(tǒng)一文字并不會(huì)阻礙文化的交流，故B排除；小篆并未取代隸書，而是兩者并存，故C排除；統(tǒng)一文字有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，具有歷史必要性，故D排除。20、A【解析】

涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說(shuō)明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，故選A；中國(guó)古代的治國(guó)理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項(xiàng)題意無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選A。21、D【解析】

根據(jù)題干可知，分封過(guò)程中將姬姓周人楔入到各地人群中，這必然會(huì)改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu)，從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；周代分封形成了地方諸侯勢(shì)力，而不是抑制了地方諸侯勢(shì)力，排除A項(xiàng)；分封制不是中央對(duì)地方的有效控制，排除B項(xiàng)；宗族認(rèn)同意識(shí)夏商已有，排除C項(xiàng)。故選D。22、C【解析】

①是北非登陸戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)中1942年11月美英法盟軍在法屬阿爾及利亞和摩洛哥實(shí)施的登陸作戰(zhàn)。②是意大利南部戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)中，盟軍于1943年9月—10月在意大利南部實(shí)施的進(jìn)攻戰(zhàn)役。③是突尼斯戰(zhàn)役，爆發(fā)于1943年3月17日—5月13日。④是阿拉曼戰(zhàn)役，爆發(fā)于1942年10月23日－1942年11月3日。根據(jù)以上分析可知，按照時(shí)間順序是④①③②，選項(xiàng)C正確，選項(xiàng)A、B、D排除。23、B【解析】

據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館?！笨芍?，清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館，體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化，主動(dòng)與世界接軌，B正確；A不符題意；開啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國(guó)圖志》，C錯(cuò)誤；材料沒有涉及“拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)”，D說(shuō)法錯(cuò)誤。1861年清政府設(shè)立總理衙門，標(biāo)志著中國(guó)外交的近代化。24、D【解析】

由1843年《南京條約》的附件，英國(guó)取得“領(lǐng)事裁判權(quán)”，這樣因英國(guó)人在華違法犯罪只能交由英國(guó)駐華領(lǐng)事處理，故排除ABC，D符合題意。故選D。25、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)80年代以后，農(nóng)村中陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間日益在民眾中普及，守時(shí)、時(shí)間就是金錢等觀念在民眾頭腦中逐步建立，這歸根于鄉(xiāng)村工業(yè)的大發(fā)展，即鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，故C正確；民眾時(shí)間觀念、生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變是材料反映的現(xiàn)象，不是原因，故AB錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出民眾觀念的西方化，故D錯(cuò)誤。26、B【解析】

材料表明許多跨國(guó)公司轉(zhuǎn)變?yōu)槿蚬?，從正在進(jìn)行的全球化中獲益，又推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，B正確；從材料看不出全球公司的成立對(duì)催生合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的影響，A錯(cuò)誤；無(wú)論是跨國(guó)公司還是全球公司，都受國(guó)家法律法規(guī)約束，C錯(cuò)誤；材料不能看出世界政治一體化的發(fā)展，D錯(cuò)誤。故選B。27、A【解析】

根據(jù)材料“1851年宣布資本主義死刑”并結(jié)合所學(xué)史實(shí)可知，這指的是1848年馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，宣告了科學(xué)社會(huì)主義的誕生，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治開始成為一種社會(huì)思潮而且迅速蔓延。A正確；盧梭的《社會(huì)契約論》發(fā)表在18世紀(jì)，而且它是為資本主義社會(huì)構(gòu)建“理想藍(lán)圖”，B錯(cuò)誤；太平天國(guó)屬于農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)，不符合題意，排除，C錯(cuò)誤；巴黎公社發(fā)生在1871年，時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選A。28、C【解析】

從1952年到1957年，我國(guó)職工和農(nóng)民的收入都有了顯著增長(zhǎng)，生活水平有了較大提高，說(shuō)明我國(guó)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，故選C；民眾收入水平的提高不能直接反映工業(yè)化建設(shè)成就，排除A；生產(chǎn)關(guān)系主要體現(xiàn)在生產(chǎn)資料所有制上，而材料講的主要是民眾收入的提高，與所有制無(wú)關(guān)，排除B；材料未涉及經(jīng)濟(jì)上急躁冒進(jìn)“左”傾思想，排除D。29、D【解析】

荀子吸收道家“天道自然”觀念，除了儒家的“王道”思想外，還主張采用法家的“霸”道治國(guó)，體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域的融合狀況，D項(xiàng)正確；宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門異端”，沒有否定荀子儒學(xué)家的身份，A項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子借鑒法家思想，本質(zhì)上仍是儒家，B項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子思想代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地主階級(jí)的利益，在歷史上受到了重視，C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

依據(jù)古代中國(guó)文化的發(fā)展可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，逐漸興起了很多符合市民階層的文化，并逐漸的占據(jù)統(tǒng)治地位，花部的興起便是迎合了市民階層的需要。D正確；材料中花部的變化與專制統(tǒng)治的強(qiáng)化無(wú)關(guān)，A排除；依據(jù)所學(xué)可知，這一時(shí)期中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)尚未發(fā)生變化，B排除；材料未反映花部的變化與皇室貴族的審美有關(guān)，C排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）特點(diǎn)：實(shí)行配給制；人口密度高；物資短缺；疾病流行，死亡率高。（2）影響：造成大量平民死亡，引起社會(huì)公憤；使英國(guó)人的形象在全世界面前一落千丈；造成英國(guó)國(guó)內(nèi)的政治紛爭(zhēng)，加劇了保守黨的政治危機(jī)?！窘馕觥吭囶}解析：（1）據(jù)材料“集中營(yíng)內(nèi)實(shí)行嚴(yán)格而苛刻的配給制度，人口密度極高，食物、帳篷、毯子、衣服和藥物奇缺，瘟疫流行，營(yíng)養(yǎng)不良，死亡率極高，奧蘭治地區(qū)白人集中營(yíng)的死亡率在1901年10月曾高達(dá)1．1%?！钡贸黾袪I(yíng)實(shí)行配給制；人口密度高；物資短缺；疾病流行，死亡率高。（2）據(jù)材料“整個(gè)布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間，死在集中營(yíng)內(nèi)的布爾平民共有27927人，其中包括1676名老人，4177名婦女和22074名兒童。英國(guó)婦女埃米莉，霍布豪斯為集中營(yíng)的狀況所震驚，她向世人揭露了集中營(yíng)內(nèi)的慘狀，被英國(guó)政府宣布為‘祖國(guó)的敵人’，立即逮捕并驅(qū)逐出境。但是她回歐洲后堅(jiān)持斗爭(zhēng)，得到了廣泛的支持”得出集中營(yíng)造成大量平民死亡，引起社會(huì)公憤，使英國(guó)人的形象在全世界面前一落千丈，據(jù)材料“在野的自由黨以年青的威爾士