襄樊市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期高考模擬訓(xùn)練（四）語文試題試卷含解析

襄樊市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期高考模擬訓(xùn)練（四）語文試題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、下列各句中沒有語病的一句是A．“三西”農(nóng)業(yè)建設(shè)、“雙百”扶貧攻堅(jiān)、千村扶貧整村推進(jìn)百萬貧困人口扶貧攻堅(jiān)和精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧5個(gè)階段，寧夏的貧困發(fā)生率已從1982年的74.8%下降到2018年的3%。B．日前，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》票房超37億，登頂國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房榜冠軍，這部電影震撼驚艷的視覺特效、對(duì)經(jīng)典神話故事的創(chuàng)造性改造，獲得觀眾的一致好評(píng)。C．由于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的深刻變化，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、文化諸方面的迅速發(fā)展，個(gè)人和群體豐富多樣的內(nèi)心世界，這些都是中國(guó)故事產(chǎn)生的重要土壤，也是促進(jìn)散文發(fā)展的力量。D．天津市牽頭開展京津冀“護(hù)城河一號(hào)”“護(hù)城河二號(hào)”區(qū)域聯(lián)合治超專項(xiàng)行動(dòng)，交通公安部門加大治超常態(tài)化路面執(zhí)法力度，共出動(dòng)執(zhí)法人員10.5萬人次。2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是王羲之不會(huì)想到，他的《蘭亭序》，居然引發(fā)了一場(chǎng)浩浩蕩蕩的臨摹和刻拓運(yùn)動(dòng)，貫穿了其后一千六百多年的漫長(zhǎng)歲月。。，，，，，但那條河仍在，帶著酒香，流淌到我們面前，

①永和九年暮春之初的那個(gè)晴日，就這樣在歷史的長(zhǎng)河中被放大了②但這已經(jīng)不重要了③面對(duì)著這些接力似的摹本，我們已無法辨識(shí)究竟哪一張更接近它原初的形跡④幾乎書法史上所有重要的書法家都臨摹過《蘭亭序》⑤它容納了一千多年的風(fēng)雨歲月，變得浩蕩無邊⑥一代又一代的藝術(shù)家把個(gè)人的生命投入進(jìn)去，轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影A．①⑤④⑥③② B．①⑥②④③⑤C．④①⑥③②⑤ D．④③②①⑤⑥3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《咬文嚼字》編輯部12月2日發(fā)布“2019年十大流行語”，“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?！薄癤X千萬條，XX第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南”“我不要你覺得，我要我覺得”“霸凌主義”等流行語入選。榜首的“文明互鑒”出自主席的“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。“文明交流互鑒”主張的內(nèi)涵不斷豐富，影響不斷擴(kuò)大，引起全球共鳴，彰顯了中國(guó)的巨大影響力。中央確定“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”，不僅讓“區(qū)塊鏈”成為信息技術(shù)領(lǐng)城的熱詞,也讓其走進(jìn)大眾視野，成為社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)；“硬核”的彪悍、“融梗”的邊界和“霸凌主義”的思維和行徑，都令人沉吟再三。（摘編自《年度十大流行語標(biāo)注社會(huì)脈動(dòng)》）材料二：材料三：《語言文字周報(bào)》執(zhí)行主編楊林成表示,流行語評(píng)選應(yīng)當(dāng)秉持五大基本原則。一是群眾性原則。年度“十大流行語”應(yīng)具有原創(chuàng)性，能展現(xiàn)大眾的語言創(chuàng)造力，年度使用的熱度較高，是不同語境、不同群體的人都在用的，比如“盤它(他)”。二是持續(xù)性原則。沒有真正流行開來的事件性熱詞熱語不收，比如“你是什么垃圾”，只在2019年6月底上海即將開始實(shí)施垃圾分類管理的時(shí)候熱過，其后湮沒無聞，就不應(yīng)該收錄。三是趣味性原則。入選的條目必須具有一定的語文智慧，包含一定的辭趣，還應(yīng)該帶有一定的情感、情緒,在風(fēng)格上應(yīng)該輕松活潑、幽默詼諧、自嘲解嘲，讀來讓人會(huì)心一笑，辭趣寡淡的一般不收錄。四是規(guī)范性原則。流行語評(píng)選不能只考慮流行度，入選的條目要有利于健康的語文生態(tài)建設(shè)，源于諧音的熱詞不收，這樣的“諧音”不利于漢語的規(guī)范、健康發(fā)展。比如，“你怎么這個(gè)亞子”“讓我康康”等；縮寫拼音的字母詞一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜(respect)”等。五是正面性原則。入選的條目在內(nèi)涵上應(yīng)該能反映當(dāng)年民眾或某一群體的某種心態(tài)，是社會(huì)文化的一種鏡像。(摘編自《年度流行語評(píng)選必須傳遞正能量》)材料四：年度流行語是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔?，從幾年前的“互?lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國(guó)科技的歷史性跨越，成為中華人民共和國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國(guó)家在發(fā)展。在這一過程中，無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度，無論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變，人們對(duì)美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動(dòng)中國(guó)向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是：臨近年末,很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無論如何，流行語只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面，并不能代表時(shí)代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國(guó)具有發(fā)展的無限可能。(摘編自《流行語中的時(shí)代活力》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．流行語常常成為年度生活熱點(diǎn)、亮點(diǎn)的標(biāo)識(shí)性符號(hào)，在一定程度上反映了社會(huì)生活的精神面貌和發(fā)展變化。B．互聯(lián)網(wǎng)群組和綜藝是年度流行語產(chǎn)生的最重要土壤，影視、文學(xué)作品以及電競(jìng)游戲、表情包、廣告等都為流行語的產(chǎn)生做出了貢獻(xiàn)。C．從2012年到2018年，綜藝提供的年度流行語占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語最少，有的年份甚至沒有。D．群眾性是流行語的基本屬性，充分發(fā)揮群眾的語言創(chuàng)造力，將會(huì)產(chǎn)生更精彩、更有生命力的的流行語。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．《咬文嚼字》發(fā)布的“硬核”“融?！薄鞍粤柚髁x”這些流行語之所以“令人沉吟再三”，是因?yàn)樗鼈兗葮?biāo)志社會(huì)脈動(dòng)又蘊(yùn)含豐富意味。B．“你是什么垃圾”沒有被《語言文字周報(bào)》選入年度流行語，主要因素是它來自沒有持續(xù)發(fā)展的事件，違背了持續(xù)性原則。C．研究近年來年度流行語來源類型，從某種程度上可以觀察出這些來源類型在這一年的活躍程度和社會(huì)影響力，為行業(yè)提供參考。D．選擇多樣、變化快速的流行語，在展現(xiàn)我們時(shí)代樣貌的同時(shí)，也展示出時(shí)代進(jìn)步的多樣性，證明了國(guó)家發(fā)展的無限可能。3．請(qǐng)從《咬文嚼字》“2019年十大流行語”中推選出一則最佳流行語，并結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述理由。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙大訥①，字敬叔?？h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾，調(diào)泉州錄事。大盜起，寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之，遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖，盜為引去。遷興化錄事，轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼，壘石作祠，以奉紫衣神，黠民將為奸利，必牲犬以祭。大訥投神江中，移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠，官稍侵之，輒弄兵暴掠，至煩。大將出屯，經(jīng)年不解，大訥調(diào)御得其術(shù)，服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人，郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府，歷指其奸。守怒，陰中以他罪，大訥略無所懾。俄遷永嘉，永嘉計(jì)口賦鹽，民以為病，大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?；魝螢楣贂?，誣平民盜販，民自殺者三人。府下大訥訊之，大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶，遭母喪，改知永新州，州民素豪，勢(shì)出守吏上，聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢，大訥講而行之，賓主就位，獻(xiàn)酬有節(jié)，揖拜有容，觀者嘆悅。在官二年，告老解印綬而歸，時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直，不憚大吏，屢典劇縣，皆有能聲，卒胥無敢出鄉(xiāng)，宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁，數(shù)平反冤獄，民為立生祠。或以事如遠(yuǎn)鄉(xiāng)，父老攜子弟聚觀曰：“此趙侯也！”其為人愛慕如此。大訥同時(shí)，有金徳潤(rùn)君澤者，亦縣人，由湖南亷訪司掾，歷官至嘉興推官，亦以政事稱其果毅有為，議者謂不如大訥云。贊曰：丈夫之以功名自見者，豈必藉祖父之勢(shì)哉？藉祖父之勢(shì)而成者，世豈無之？終不足謂之丈夫，必也。奮自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或聞國(guó)政，使徳澤簡(jiǎn)在人心，聲聞流于后世，然后始無愧于斯名，善矣哉?。ㄟx自（明）宋濂《浦陽人物記》）（注）①趙大訥，元朝人。②周恭肅王元儼，指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼，封周王，謚恭肅。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B．州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C．州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D．州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．廟古代本是供祀祖宗的地方，也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起，蛻變?yōu)闉榧拦砩竦膱?chǎng)所。B．鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀，主要是向國(guó)家推薦賢者，后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想，使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C．揖拜是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀，分揖與拜兩類。揖即拱手禮，多用于平輩、陌生人之間；拜即跪拜禮，常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D．贊是史書的一種體裁，用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論，贊就是文后贊美性的評(píng)論。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙大訥治理有方，退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘，抵御攻城的盜匪，令其知難而退；修孔廟，興教化，調(diào)御有術(shù)，使蠻獠順服。B．趙大訥性情剛直，勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員，還是誣陷平民，使平民自殺的胥吏，他都嚴(yán)格執(zhí)法。C．趙大訥德能兼?zhèn)?，深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域，又多次平反冤假錯(cuò)案，百姓愛慕他，在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D．趙大訥成就卓然，聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途，但在此以后，奮發(fā)作為，廣布德澤，卓然有立，終于成就美名。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）俗尚鬼，壘石作祠，以奉紫衣神，黠民將為奸利，必牲犬以祭。（2）大訥抱案詣府，歷指其奸。守怒，陰中以他罪，大訥略無所懾。5．在本篇文章中，作者是怎樣表現(xiàn)趙大訥這一人物形象的？5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。題落星寺①（其三）黃庭堅(jiān)落星開士②深結(jié)屋，龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝。（注）①落星寺：在都陽湖北，廬山南。相傳天降巨星化為島，寺即因此得名。②開士：和尚。③龍閣老翁：泛指文人墨客。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“深結(jié)屋”的“深”字是全詩的關(guān)鍵，落星寺坐落在山間深處，因而幽靜寂寥，下文便全從“深”字鋪展開去。B．領(lǐng)聯(lián)于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜，那江上的孤帆遠(yuǎn)影反襯出落星寺的遙遠(yuǎn)，更顯出詩人的沖淡平和之性情。C．尾聯(lián)構(gòu)思新穎，寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶，既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D．全詩不用典故，不加藻飾，詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧，使平淡的語言彰顯無窮韻味，像是一首優(yōu)雅的清唱曲。2．詩中表達(dá)了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現(xiàn)這種感情的?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，說懌女美。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（賈誼《過秦論》）（3）地崩山摧壯士死，____________________（李白《蜀道難》）（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）____________________，自以為得其實(shí)。（蘇軾《石鐘山記》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛棄疾《菩薩蠻》）7、閱讀下面的文字,完成各題戰(zhàn)士孫犁那年冬天,我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河,搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候,從橋上走過,?？匆娪行┐鍕D淘菜;有些軍隊(duì)上的小鬼,打破冰層捉小沙魚,手凍得像胡蘿卜,還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季,我有幾次是通過這個(gè)小橋,到河對(duì)岸鎮(zhèn)上,去買豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人,打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?是他幾個(gè)殘疾弟兄合股開的合作社。第一次,我向他買了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿,用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的,豬很小就殺了,皮上還帶著毛,涂上刺眼的顏色,煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候,他透露聰明地笑著,兩排潔白的牙齒,一個(gè)嘴角往上翹起來,肉也多給了我一些。第二次,我去是一個(gè)雪天,我多燙了一壺小酒。這天,多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來?；镉?jì)不愛說話。我們說起和他沒有關(guān)系的話來,他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句,就像新開刃的刀子一樣。談到他們受傷,掌柜望著伙計(jì)說“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?！被镉?jì)說了一句,用力吹著火,火照進(jìn)他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著,對(duì)伙計(jì)說:“又來了,”他轉(zhuǎn)過頭來對(duì)我,“他沉不住氣哩,同志。那時(shí),我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕上去,被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”伙計(jì)干脆地說:“怨我們的醫(yī)道不行么!”“怎樣?”我問他。不能換上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎?”“小心你的眼”!掌柜停止了笑對(duì)伙計(jì)警戒著,使我吃了一驚?！八旖乖瓴荒苌匣鹁€,眼睛已有毛病了?！蔽野参克f,人民和國(guó)家記著他的功勞,打走敵人,我們有好日子過?！笆裁春玫纳畋鹊蒙蠜_鋒陷陣呢?”他沉默了。第三次我去,正趕上他兩個(gè)要去趕集,我已經(jīng)是熟人了,掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說：“照顧這位同志吃吧。新出鍋的,對(duì)不起,我不照應(yīng)了?！蹦莻€(gè)女子個(gè)子很矮,衣服上涂著油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上,炕頭上睡著一個(gè)孩子,放著一個(gè)火盆。女人多話,有些潑。她對(duì)我說,她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來,她有些抱怨,說他不中用,得她來幫忙。我對(duì)她講,她丈夫的傷,是天下最大的光榮記號(hào),她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完,她和我攪?yán)p著一毛錢,說我多吃了一毛錢的肉。我沒辦法,照數(shù)給了她,但正色說：“我不在乎這一毛錢,可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回來,你不要說,你和我因?yàn)橐幻X攪?yán)p了半天吧!”這都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏,我又去看他們,他們卻搬走了,遇見一個(gè)村干部,他和我說起了那個(gè)伙計(jì),他說:“那才算個(gè)戰(zhàn)士!反‘掃蕩’開始了,我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn),我派了人去抬他們,因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^嶺。那個(gè)伙計(jì)不走,他對(duì)去抬他的民兵們說:你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎?民兵們說:配合呀!他大聲喊:好!那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們!民兵們都勸他,他說不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的,他對(duì)民兵們講:你們不知道我嗎?我可以指揮你們!我可以打槍,也可以扔手榴彈,我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過,就真的帶好一切武器,把他抬到敵人過路的山頭上去。你看,結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?！迸R別他說:“你要找他們,到城南莊去吧,他們的肉鋪比以前紅火多了!”一九四一年于平山(有刪改)1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．小說開頭描寫了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚的場(chǎng)景,場(chǎng)面祥和、有趣,富有生活氣息,展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境。B．小說講究敘事策略,以“我”為敘述者,巧妙地串聯(lián)幾次對(duì)話,將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段鏈接在一起,敘事靈活自由,節(jié)奏明快流暢。C．“一毛錢的攪?yán)p”,刻畫了掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形象形成鮮明對(duì)比,突出英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難。D．小說講述抗戰(zhàn)中幾位受傷的“戰(zhàn)士”的故事,真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了這一特殊群體的精神風(fēng)貌,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神。2．小說中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、在中國(guó)的“鄉(xiāng)治”傳統(tǒng)中，鄉(xiāng)規(guī)民約占據(jù)重要地位。北宋就有益田《呂氏鄉(xiāng)約》，后經(jīng)朱熹編考增損，歷代沿襲。明代出現(xiàn)了鄉(xiāng)約講讀制度，不只講枯燥的律令，還輔之以道德事跡、格言諺語，使民眾喜聞樂見。清代沿用鄉(xiāng)約講讀的方式，雖然基層推行中不免形式化，但仍有不少村民受到教化。傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理中能發(fā)揮獨(dú)特作用，是因?yàn)樽浴秴问相l(xiāng)約》以來，它就主要是民間性的，是村民共同約定的規(guī)范，它雖然也不乏懲罰務(wù)款，但重主要是“德治”規(guī)范，它所倡導(dǎo)的倫理道德價(jià)值，是鄉(xiāng)村社會(huì)普遍認(rèn)同的；明清時(shí)的講讀制度，也都訴諸道德教化，過內(nèi)化的道德影響眾人，并形成輿論等制約機(jī)制，使人們大多能自發(fā)遵從。當(dāng)然，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、儒家倫理及宗族影響力，也是其發(fā)揮效力的重要保障。鄉(xiāng)村治，則國(guó)家安。十九大以來，鄉(xiāng)村振興被提升到國(guó)家戰(zhàn)略層面?！蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》提出了鄉(xiāng)規(guī)民約“全覆蓋”。因此，各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮，但其中也存在諸多問題，特別是這些公約既無法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)，又無法與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理有效配合，村民不關(guān)注，村干部用不上。一些村莊，鄉(xiāng)規(guī)民約流于形式，或僅用于宣傳。有村民反映，鄉(xiāng)規(guī)民約也就是掛在村委會(huì)墻上的擺設(shè)，村里有些矛盾或糾紛，還是靠風(fēng)俗習(xí)慣潛移默化地影響和解決。鄉(xiāng)規(guī)民約與鄉(xiāng)村治理缺乏有機(jī)連接，與村務(wù)公開和民主監(jiān)督等無關(guān)，這些導(dǎo)致它不被重視，治理實(shí)效缺失。當(dāng)下，中國(guó)鄉(xiāng)村變遷巨大，已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能“復(fù)活”。但是，鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理，有著超越時(shí)空的貫通性；傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的人民性、鄉(xiāng)土性，以及民間自治道德與法文化氛圍，仍具有重要的啟示作用，鄉(xiāng)規(guī)民約的制定必須運(yùn)用民主方式，要體現(xiàn)村民意愿。只要民主參與制定的鄉(xiāng)規(guī)民約不違背國(guó)家法律，就應(yīng)該受到鼓勵(lì)。在鄉(xiāng)村治理中，基層黨支部可以先形成建議，由“村兩委”形成鄉(xiāng)規(guī)民約初稿，然后會(huì)開征集意見，組織村民代表討論，進(jìn)行修改，再經(jīng)過黨群議事會(huì)，村民大會(huì)等形式審議通過。鄉(xiāng)規(guī)民約對(duì)于村民而言，無疑是“準(zhǔn)法律”，其制定者需要做的，可能恰恰是找到并總結(jié)潛藏于鄉(xiāng)村生活的“既存的法律”，不能完全脫離鄉(xiāng)土習(xí)俗，不能違背人情習(xí)慣。作為一種自治性規(guī)范，鄉(xiāng)規(guī)民約也可以說是村落的“習(xí)慣法”。鄉(xiāng)村社會(huì)，真正的法律應(yīng)該是長(zhǎng)久沿襲生成的，是人們普遍認(rèn)同的良善民俗。鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實(shí)效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī)，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效。（摘編自韓偉《鄉(xiāng)規(guī)民約如何重獲新生》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約能夠有助于中國(guó)的鄉(xiāng)村治理，也得益于后世對(duì)鄉(xiāng)約講讀制度的沿襲。B．鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)能否得到繼承，直接影響其在鄉(xiāng)村治理中實(shí)際效能的發(fā)揮。C．鄉(xiāng)規(guī)民約建設(shè)是新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的需要，民主方式在其中起關(guān)鍵作用。D．鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時(shí)空的文化機(jī)理。但經(jīng)歷了十國(guó)鄉(xiāng)村的百年巨變，不可能復(fù)活。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的地位、作用和建設(shè)，探索使它重獲生機(jī)的辦法，有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。B．文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的發(fā)展變化，以一些村莊為例子，重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)方法。C．文中使用“準(zhǔn)法律”一詞，有助于更好地闡述鄉(xiāng)規(guī)民約的重要性、鄉(xiāng)土性和自治性。D．文章從民間性和德治功能等方面，論述了鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)治中發(fā)揮獨(dú)特作用的原因。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．鄉(xiāng)規(guī)民約作為民間自治法律，多能體現(xiàn)村民意愿，是當(dāng)今社會(huì)法治的有機(jī)組成部分。B．傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約訴諸道德教化，具有人民性、鄉(xiāng)土性，一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚(yáng)光大。C．鄉(xiāng)規(guī)民約來源于長(zhǎng)久沿襲的良善民俗習(xí)慣，自律性與制約性相統(tǒng)一才更能發(fā)揮實(shí)效。D．隨著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及宗法制的解體和儒家倫理的式微，鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。擁有“文獻(xiàn)之邦”的徽州，遺留下來的典籍文獻(xiàn)數(shù)量十分豐富，據(jù)我們的初步調(diào)查，存目9000余種，目前存世者尚有近4000種之多。數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn)，是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一，其主要的文化價(jià)值，特別是對(duì)徽學(xué)研究的價(jià)值，尚待進(jìn)一步整理發(fā)掘和進(jìn)行價(jià)值重估。具體說來，其重要性及其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值值得重視?；罩葑运未詠?，著述如林，而史學(xué)研究是徽州學(xué)人向來注目的重點(diǎn)之一。其中有相當(dāng)一部分著述有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，在中國(guó)學(xué)術(shù)史上占有極高的地位，如汪文臺(tái)的《后漢書》及俞正燮對(duì)古代史事的專題考據(jù)，得到了學(xué)術(shù)眼光極為敏銳的魯迅先生的高度評(píng)價(jià);其它如程大昌的《演繁露》，以及戴震的《水經(jīng)注》等，其學(xué)術(shù)價(jià)值，亦已得到中外史學(xué)界的公認(rèn)。與此相類的著作，諸如專史研究：史地方面的，有羅愿的《新安志》、江登云的《橙陽散志》、程敏政的《休寧縣志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、魯點(diǎn)的《齊云山志》、方漢的《齊云山志》、張圖南的《婺源縣志》等；專題志書或?qū)W術(shù)史研究有吳瞻泰的《紫陽書院志》、程曈的《新安學(xué)系錄》、范淶的《休寧理學(xué)先賢傳》等等；更有大型史料文獻(xiàn)匯編《新安文獻(xiàn)志》(程敏政)等。這些史學(xué)著作，對(duì)我們了解徽州的歷史沿革、地理環(huán)境、學(xué)術(shù)承傳等，具有十分重要的意義，可以補(bǔ)正史之不足，有其學(xué)術(shù)上的不可替代性。

其次，徽州典籍文獻(xiàn)可以幫助我們?nèi)嫦到y(tǒng)地了解明清時(shí)期徽州社會(huì)生活，從而為深入探討中國(guó)封建社會(huì)晚期諸多歷史課題提供參考。明清時(shí)代的徽州社會(huì)可以說是中國(guó)封建社會(huì)晚期的一個(gè)“標(biāo)本”。如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況，汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪，史料價(jià)值極高，得到了中外徽學(xué)研究專家的高度關(guān)注;另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳，關(guān)于封建社會(huì)晚期婦女的生活狀況，關(guān)于封建宗法社會(huì)的基層管理情況，在徽州典籍文獻(xiàn)中，相關(guān)記載十分豐富而具體，還有大量徽州人的詩文集，亟待分類挖掘整理。其三，徽州和徽州宗族，是目前徽州學(xué)界研究的熱點(diǎn)?；罩莸浼墨I(xiàn)在此類研究中的作用不容忽視，可為其提供豐富多樣而生動(dòng)具體的材料來源。有關(guān)商業(yè)史料，典籍文獻(xiàn)中除《徽商便覽》（吳日法）、《荒政輯要》(汪至伊)、《徽州公所征信錄》《絲絹全書》《巖鎮(zhèn)志草》《兩淮鹽法》《法志》等以商業(yè)為主要內(nèi)容的專書外，在地方志及綜合性詩文集中，有關(guān)徽商的資料尤為豐富。其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩歌，詳細(xì)記載了在“農(nóng)三賈七”的徽州社會(huì)中，商人農(nóng)而賈的過程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況。此外，家族也是徽州典籍文獻(xiàn)的大宗?；罩葑鳛樽罹叩湫托缘淖诜ㄉ鐣?huì)區(qū)域之一，其家譜的修撰在徽州歷代相承，蔚為大觀。在徽州典籍文獻(xiàn)中，僅家譜、家乘就達(dá)幾千種之多，其中諸如《新安名族志》《新安大族志》《休寧名族志》《率口程氏家譜》等，都是十分珍貴的稀見之書，對(duì)宗譜學(xué)研究有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值；而散見于民間的家規(guī)、家訓(xùn)、族規(guī)等，鄉(xiāng)約之屬，更是研究宗法社會(huì)基層管理情況的第一手資料。而在為數(shù)眾多的詩文別集中，更保留了大量的族譜序、家乘及日記等，細(xì)加檢索輯錄，不僅可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索，亦可大大豐富宗族研究的第一手材料。（摘編自《徽學(xué)百題徽州文獻(xiàn)與刻書》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)量相當(dāng)可觀的徽州典籍文獻(xiàn)是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分。B．徽州學(xué)者的史學(xué)研究相當(dāng)一部分能補(bǔ)正史之不足，在學(xué)術(shù)上具有不可替代性。C．徽州典籍文獻(xiàn)具有很高的價(jià)值，也有眾多資料迫切需要分類挖掘整理。D．徽州典籍文獻(xiàn)中，商業(yè)史料不僅存于專書中，還可見于綜合性詩文集中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章首段在對(duì)徽州典籍文獻(xiàn)的概述中突出其數(shù)量、地位及文化價(jià)值，為下文論述其重要性及其特點(diǎn)做了鋪墊。B．文章在論證中列舉了大量的典型文獻(xiàn)名稱，具體有力地論證了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。C．文章從徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值等三個(gè)不同的角度，詳細(xì)地闡述了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)。D．文章在結(jié)尾以“此外”領(lǐng)起，對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括，并與開篇總起相呼應(yīng)，文脈互通，各部分緊密聯(lián)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．在為數(shù)眾多的徽州典籍文獻(xiàn)中，可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況。B．如果需要全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況，《太函集》可以提供相關(guān)的資料。C．如果想要研究徽州商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況，可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩歌中查找資料。D．對(duì)詩文別集認(rèn)真檢索輯錄，可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索，獲得宗族研究的第一手材料。10、閱讀下面的文言文，完成各題。劉乃，字永夷，洺州廣平人。少聰穎志學(xué)，暗記《六經(jīng)》，日數(shù)千言。及長(zhǎng)，文章清雅，為當(dāng)時(shí)推重。天寶中，舉進(jìn)士，尋丁父艱，居喪以孝聞。既終制，從調(diào)選曹。乃常以文部選才未為盡善，遂致書于知銓舍人宋昱曰：“虞書稱知人則哲能官人則惠今夫文部既始之以掄材終之以授位是則知人官人斯為重任近代主司，獨(dú)委一二小冢宰，察言于一幅之判，觀行于一揖之內(nèi)，古今遲速，何不侔之甚哉！誠能先資以政事，次征以文學(xué)，退觀其理家，進(jìn)察其臨節(jié)，則厖鴻深沉之事，亦可以窺其門戶矣?！逼漭d，補(bǔ)剡縣尉，改會(huì)稽尉。宣州觀察使殷日用奏為判官，宣慰使李季卿又以表薦，連授大理評(píng)事、兼監(jiān)察御史。轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏奏令巡覆江西，多所蠲免。改殿中侍御史、檢校倉部員外、民部郎中，并充浙西留后。佐晏征賦，頗有裨益，晏甚任之。大歷十四年，崔祐甫秉政，素與乃友善。會(huì)加郭子儀尚父，以冊(cè)禮久廢，至是復(fù)行之。祐甫令兩省官撰冊(cè)文，未稱旨；召乃至閣草之，立就。詞義典裁，祐甫嘆賞久之。數(shù)日，擢為給事中，旬遷權(quán)知兵部侍郎。及楊炎、盧杞為相，意多丑正，以故五歲不遷。建中四年夏，但真拜而已。其冬，涇師作亂，駕幸奉天。乃臥疾在私第，賊朱泚遣使以甘言誘之，乃稱疾篤。又令其偽宰相蔣鎮(zhèn)自來招誘，乃托瘖疾，炙灼遍身。鎮(zhèn)再至，知不可劫脅，乃嘆息曰：“鎮(zhèn)亦嘗忝列曹郎，茍不能死，以至于斯，寧以自辱膻腥，復(fù)欲污穢賢哲乎？”歔欷而退。及聞?shì)涶{再幸梁州，乃自投于床，搏膺呼天，因是危惙，絕食數(shù)日而卒，時(shí)年六十。德宗還京，聞乃之忠烈，追贈(zèng)禮部尚書。（選自《舊唐書?劉乃傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．虞書稱/知人則哲能/官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人/官人斯為重任/B．虞書稱/知人則哲/能官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人官人/斯為重任/C．虞書稱/知人則哲/能官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人/官人斯為重任/D．虞書稱/知人則哲能/官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人官人/斯為重任/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．判官是中國(guó)古代官名，始于隋唐，為地方長(zhǎng)官的僚屬，職責(zé)主要是輔理政事。B．冊(cè)禮是古代冊(cè)立、冊(cè)封的一種禮儀，唐代封拜后妃、王公及贈(zèng)官，皆行冊(cè)禮。C．駕幸，敬辭，專門指古代封建皇帝親臨某地，在文中指德宗皇帝到奉天巡游。D．忝列，謙辭，表示自謙的說法，在文中是“自己排列其中感到慚愧”的意思。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．劉乃篤志好學(xué)，才華超眾。他從小就立志學(xué)習(xí)，暗記《六經(jīng)》；他才思敏捷，文筆清新雅致；所撰寫的冊(cè)文典雅規(guī)范，受到了贊賞。B．劉乃通曉典籍，見解獨(dú)到。他寫信給宋昱，引用《虞書》，指出文部選拔官員的弊端，認(rèn)為應(yīng)從政事、文學(xué)、理家和臨節(jié)四方面考核。C．劉乃為政寬簡(jiǎn)，頗具才干。他在巡察江西時(shí)，為百姓免除了很多賦稅；在輔助劉晏征收賦稅時(shí)，起到了很大的作用，得到劉晏信任。D．劉乃心系朝廷，忠貞不渝。叛賊作亂時(shí)，他想盡辦法，堅(jiān)決拒絕叛賊的招誘，最終為表明自己的忠心，絕食而死，令叛賊感到羞愧。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）祐甫令兩省官撰冊(cè)文，未稱旨；召乃至閣草之，立就。（2）乃臥疾在私第，賊朱泚遣使以甘言誘之，乃稱疾篤。11、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫《陋室銘》中“_____________________”一句，借孔明的房子來寫自己的陋室，“______________________”一句，借孔子的話以表明自己安貧樂道。(2)白居易在《琵琶行》中首先用“_____________________”一句點(diǎn)明送別的時(shí)間、地點(diǎn)，接下來“_____________________”一句用襯托的手法抒發(fā)送別之時(shí)的愁苦心情。(3)《荀子·勸學(xué)》中論證學(xué)習(xí)需要積累時(shí)舉例，如果不積累一步半步的行程，就“___________________”；如果不積累細(xì)流，就“_____________________”。12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。這個(gè)時(shí)候（指2018年最后一夜），快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬萬的勞動(dòng)者，還在辛勤工作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者?！ā?019年新年賀詞》你所謂的歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行?！K心（《哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行》）無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞福ā哆@也是生活》）以上三則文字，能夠喚起你怎樣的人生體驗(yàn)，或者能夠激發(fā)你怎樣的人生感悟和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。（要求）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、D【解析】

此題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。A項(xiàng)，“‘三西’農(nóng)業(yè)建設(shè)、‘雙百’扶貧攻堅(jiān)、千村扶貧整村推進(jìn)……”錯(cuò)誤，成分殘缺，可在句首加“歷經(jīng)”。B項(xiàng)，“登頂國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房榜冠軍”錯(cuò)誤，句式雜糅，“登頂國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房榜”和“奪得國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房冠軍”兩種句式取其一。C項(xiàng)，“由于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的深刻變化……”錯(cuò)誤，成分贅余，刪去“由于”。故選D。辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個(gè)簡(jiǎn)捷的方法便是借助標(biāo)志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個(gè)方面考慮；如果出現(xiàn)介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。2、D【解析】

本題考查語言表達(dá)連貫的能力。話題統(tǒng)一是保持語言表達(dá)連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對(duì)象是明確集中的，圍繞同一陳述對(duì)象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢(shì)而下。因此解答本題時(shí)：一要看幾個(gè)句子的主語是否一致，二要看主語不一致的句子是不是從同一陳述對(duì)象的角度展開的。當(dāng)然，有時(shí)上下句采用頂真的手法，雖然主語不致，但上下文也是連貫的。③句中的“接力似的摹本”緊承④句中的“都臨摹過《蘭亭序》”,③②句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，①⑤是解說②中不重要的原因，所以緊跟②后面，⑥句中“轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影”與末句中“但那條河仍在”形成呼應(yīng)和轉(zhuǎn)折。所以正常排序?yàn)椋孩堍邰冖佗茛蕖９蔬xD。語境式排序題要看陳述對(duì)象，考慮話題的一致性。話題統(tǒng)一是保持語言表達(dá)連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對(duì)象是明確集中的，圍繞同一陳述對(duì)象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢(shì)而下；轉(zhuǎn)換了陳述對(duì)象，話題的一致性就遭到破壞，語句也就變得不連貫了。命題者往往便會(huì)據(jù)此出題，或抽去其中一句讓考生選擇，或改變其中一句敘述的對(duì)象要考生修改。保持陳述角度的一致性，必然要做到幾個(gè)句子的主語一致或圍繞同一對(duì)象展開。3、1．C2．B3．示例一：推薦“文明互鑒”。①內(nèi)涵深厚。文明互鑒，即世界上不同文明之間加強(qiáng)交流，相互借鑒。②正能量強(qiáng)?！拔拿骰ヨb”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，是增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁。③語言雅致?！拔拿骰ヨb”源自“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，凝練典雅。示例二：推薦“硬核”。①辭趣豐厚?！坝埠恕敝负軈柡Α⒑軓?qiáng)大，多用來表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等，情感意味豐富。②體現(xiàn)正能量。表達(dá)對(duì)他人的贊賞與自信，體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、追求美好的品格。③使用廣泛。生活中，不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用，生命力強(qiáng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項(xiàng)，“從2012年到2018年，綜藝提供的年度流行語占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語最少，有的年份甚至沒有”說法錯(cuò)誤。由圖表可知，表情包、廣告2014、2015、2017年度產(chǎn)生的流行語并非最低。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“持續(xù)發(fā)展的事件，違背了持續(xù)性原則”說法錯(cuò)誤。持續(xù)性不是指事件，而是指詞語沒有流行開來，缺少持續(xù)性。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。本題的題干是“請(qǐng)從《咬文嚼字》‘2019年十大流行語’中推選出一則最佳流行語，并結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述理由”作答本題，首先要從“2019年十大流行語”選擇出你所認(rèn)為的最佳流行語，這一問題屬于仁者見仁智者見智，沒有統(tǒng)一的要求；然后結(jié)合材料闡述選擇該則流行語的原因，作答這一問的時(shí)候，要注意結(jié)合所選擇的流行語的特征，以及流行語評(píng)選應(yīng)當(dāng)秉持的基本原則作答。流行語的評(píng)選必須秉持五大基本原則：一是群眾性原則。二是持續(xù)性原則。三是趣味性原則。四是規(guī)范性原則。五是正面性原則。結(jié)合評(píng)選的原則分析即可。示例一：推薦“文明互鑒”。結(jié)合“‘文明交流互鑒’主張的內(nèi)涵不斷豐富，影響不斷擴(kuò)大，引起全球共鳴，彰顯了中國(guó)的巨大影響力”分析可知，本則流行語具有內(nèi)涵深厚的特征，符合正面性的原則；“文明互鑒”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，是增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁，符合正能量強(qiáng)的原則；“文明互鑒”源自“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，凝練典雅，語言雅致。示例二：推薦“硬核”?！坝埠恕敝负軈柡?、很強(qiáng)大，多用來表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等，情感意味豐富，具有趣味性的原則；表達(dá)對(duì)他人的贊賞與自信，體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、追求美好的品格，體現(xiàn)了正面性的原則；生活中，不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用，生命力強(qiáng)，使用廣泛，符合群眾性原則。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個(gè)原則：(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)；(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．B2．D3．D4．（1）龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神，當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠，來供奉紫衣神，狡猾的人想要通過這謀取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。（2）趙大訥抱著案卷到州府，逐一指明其中的非法之處?？な卮笈?，暗地里用其他罪名中傷他，趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。5．①通過典型事例，正面描寫。如：作柵御盜，表現(xiàn)了他的有勇有智。②通過其他人物，側(cè)面襯托。如：用金德潤(rùn)正襯他的果毅有為。③通過精當(dāng)評(píng)論，畫龍點(diǎn)睛。如：文末的點(diǎn)評(píng)，讓人物形象更鮮明。【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進(jìn)行選擇。句意為：州城靠近大江，江水暴漲，堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭，先用萁芒止住浪勢(shì)，這樣之后覆上實(shí)土，用石頭砌壘上，一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞?！罢怼笔莿?dòng)詞，靠近的意思，“大江”是“枕”的賓語?！八笔侵髦^結(jié)構(gòu)，中間不能斷開。根據(jù)以上分析應(yīng)在“水暴”前停頓，排除A、C兩項(xiàng)?！爱L”是動(dòng)詞，砌的意思，“以石”是介賓短語，作“甃”的狀語，中間不能斷開，應(yīng)在“以石”前停頓。排除D項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“贊就是文后贊美性的評(píng)論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng)，但在漢書，后漢書，晉書的結(jié)尾作總評(píng)用有褒有貶。故選D。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。D項(xiàng)，“雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途”說法有誤。結(jié)合原文內(nèi)容可知趙大訥“起家譯曹掾”，再聯(lián)系贊語“丈夫之以功名自見者，豈必藉祖父之勢(shì)哉？藉祖父之勢(shì)而成者，世豈無之？終不足謂之丈夫，必也”可知，他并未憑借祖輩父輩的勢(shì)力，而是靠自己的能力成就美名。故選D。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）尚，崇尚；壘，用磚、石、土塊等砌或筑；作，建造；奉，供奉；黠，狡猾；為，謀??；奸利，非法謀取的利益；牲犬，名詞作狀語，用牲犬。（2）抱案，抱持案牘、案卷；詣，前往、去到；歷，一個(gè)一個(gè)地；陰，暗中；中，中傷；中以他罪，狀語后置句，調(diào)整為“以他罪中”；略，稍微，一點(diǎn)兒。5．本題考查分析作品塑造人物形象的方法的能力?？坍嬋宋镄蜗蟮姆椒ㄓ袃煞N：（1）正面描寫（直接描寫）,是對(duì)人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等作直接描述；（2）側(cè)面描寫（間接描寫），通過對(duì)其他人或環(huán)境的描寫，從側(cè)面烘托所寫人物，從而收到“烘云托月”的效果。解答此題，首先要翻譯并理解文章內(nèi)容；然后從直接、間接描寫兩個(gè)角度思考文章所用手法；最后結(jié)合內(nèi)容分析作答。本文是一篇人物傳記，傳主是趙大訥。首先，根據(jù)文體特征并結(jié)合文章內(nèi)容可知，本文通過寫趙大訥“作柵以御其沖，盜為引去”“投神江中，移石以修孔子廟……大訥調(diào)御得其術(shù)，服從如良民?！笤G抱案詣府，歷指其奸”“大訥列植巨木……凡數(shù)千尺得不壞”等事跡，直接展現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。其次，文中還寫了“大訥同時(shí)，有金徳潤(rùn)君澤者，亦縣人，由湖南亷訪司掾，歷官至嘉興推官，亦以政事稱其果毅有為，議者謂不如大訥云”，通過側(cè)面襯托來展現(xiàn)趙大訥的形象特點(diǎn)。此外，還通過文章結(jié)尾“贊”的評(píng)價(jià)來展現(xiàn)趙大訥的形象特點(diǎn)。據(jù)此整理作答即可。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：趙大訥，字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來，后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起，寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們，于是謀劃前來攻城。大趙訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊，盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事，又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神，當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠，來供奉紫衣神，狡猾的人想要通過這謀取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里，運(yùn)來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族，官府稍有侵犯，他們就起來作亂搶劫、掠奪，管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守，幾年情況也不能緩解，趙大訥管理駕御得法，這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守己?？h里有一世家大族依仗權(quán)勢(shì)殺了人，郡守收受了他的錢財(cái)為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府，逐一指明其中的非法之處。郡守大怒，暗地里用其他罪名中傷他，趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉，永嘉按人口征收鹽稅，百姓因此痛苦不堪，趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書，誣陷百姓非法販賣，百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他，趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江，江水暴漲，堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭，先用萁芒止住浪勢(shì)，這樣之后覆上實(shí)土，用石頭砌壘上，一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授予溫、臺(tái)等處的海運(yùn)千戶，遭遇母喪，改任永新州知州，州里百姓一向豪放強(qiáng)橫，勢(shì)氣超出守吏之上，聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了，趙大訥講解并重新推行，賓主各就其位，互相敬酒有禮節(jié)，拱手跪拜有氣度，觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年，因年老請(qǐng)求退休辭官回鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正，不畏懼大官，多次主管政務(wù)繁重的州縣，均有能干的聲譽(yù)，捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng)，巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃，多次平反冤案，百姓為他立生祠奉祀。有時(shí)因?yàn)檗k事去外鄉(xiāng)，父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說：“這就是趙侯??！”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時(shí)期，有個(gè)叫金徳潤(rùn)字君澤的，也是縣人，由湖南亷訪司掾，先后連任，官至嘉興推官，也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為，可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說：大丈夫憑借功名顯露自己，難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)嗎？借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)有成就的，世上怎會(huì)沒有？但最終不值得稱其為大丈夫，一定是這樣。從平民發(fā)奮，而高明杰出,不同凡響，小到有的作州牧，大到有的官居上位，使恩惠存在于人心，聲名流傳于后世，這樣以后才無愧于這名字，真好?。?、1．C2．（1）詩人在這首詩中表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。（2）詩人主要借助兩種手法來表現(xiàn)這種感情的。①借景抒情，詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情。②詩人在頷聯(lián)運(yùn)用了夸張、襯托的手法，尾聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)自己對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯(cuò)，從詩意看，應(yīng)是“既見山中的雅事，又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2．本題考查學(xué)生把握詩歌情感、掌握詩歌表現(xiàn)手法的能力。把握詩歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌表現(xiàn)手法，主要有借景抒情，情景交融，托物言志，用典抒情，借古諷今，敘事抒情，比喻，擬人，夸張，借代，對(duì)偶，排比，用典，對(duì)比，設(shè)問，反問，通感，象征，雙關(guān)等。首聯(lián)“落星開士深結(jié)屋，龍閣老翁來賦詩”，落星寺坐落在山間深處，文人墨客來題詩，寫出環(huán)境的幽靜寂寥。頷聯(lián)“小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江接天帆到遲”，通過小雨藏山的擬人和“長(zhǎng)江接天”的夸張，表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜，寺院原本深處山中，而山又包圍在雨中，整個(gè)寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩，而那天際風(fēng)帆，離寺那么遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得恍若隔世，反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂。頸聯(lián)“宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知”，寫佛寺便室，清香一炷，悠然而至，如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體，使人生出與世隔絕的感覺，詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫，其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯(lián)“蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝”，運(yùn)用比喻手法，寫寺中的僧房各自敞開著窗戶，像是密集的蜂房一般，而到處都升起了縷縷青煙，告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗，曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情，詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情，描繪出落星寺的幽深寂靜，表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。對(duì)于詩歌情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無暗示。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．C2．①英勇善戰(zhàn)。不怕犧牲,追敵受傷;指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn)。②義烈不撓。身受重傷,渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),生命不息,戰(zhàn)斗不止。③愛恨分明。槍林彈雨中救助班長(zhǎng),不放走一個(gè)敵人。④自立自信。受傷后和殘疾戰(zhàn)友開合作社謀生,相信自己還有能力殺敵。⑤率直急躁。對(duì)掌柜言語粗礪,不能上戰(zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛。3．【示例】①增加敘述視角,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力。②進(jìn)一步強(qiáng)化“戰(zhàn)士”英勇善戰(zhàn)的一面,使人物形象更豐滿立體。③增強(qiáng)了故事的傳奇色彩,使主題意蘊(yùn)更豐厚?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。本提要求選出“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“突出英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難”曲解文意，“一毛錢的攪?yán)p”只能說明掌柜女人的潑辣和小氣，與掌柜形成對(duì)比，突出掌柜的熱情。這一情節(jié)并不能說明“英雄不被理解”。故選C。2．本題考查鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時(shí)，一般來說，要理清故事情節(jié)，抓住了故事情節(jié)就抓住了分析人物的突破點(diǎn)；要分析小說人物活動(dòng)的環(huán)境，通過典型環(huán)境可以揭露人物的典型形象；要分析小說人物的言行舉止及內(nèi)心世界，小說人物的語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)都是用來表現(xiàn)人物形象的主要手段；要分析小說中各類人物之間的聯(lián)系，作者常常會(huì)刻畫一些次要人物以突出人物的形象。此外，還要注意人物形象的衣著、外貌、神態(tài)等外在形象。本題要求簡(jiǎn)要分析小說中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)。篩選有關(guān)伙計(jì)的情節(jié)梳理概括即可?；镉?jì)“多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了”，并且說“那樣有意思的生活不會(huì)有了”，可見他雖然身受重傷,卻渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),是生命不息,戰(zhàn)斗不止的一個(gè)錚錚鐵漢；從掌柜望著伙計(jì)說“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”可以看出，他愛憎分明，對(duì)同志無比的愛和對(duì)敵人無比得很統(tǒng)一在一起；從他受傷后還追擊敵人和指揮民兵伏擊敵人，可以看出他英勇善戰(zhàn)；從他負(fù)傷后和戰(zhàn)友一起開合作社謀生和整天焦躁不能上火線可以看出，他自立自信；從他對(duì)待掌柜言語“,就像新開刃的刀子一樣”和因?yàn)椴荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛，可以看出他脾氣急躁，性格直率。3．本題主要考查考生理解小說中敘述角度轉(zhuǎn)換作用的能力。解答此類題目，首先要明白各種敘事角度的基本作用，然后圍繞小說的幾個(gè)主要要素人物形象、故事情節(jié)、小說主題、給讀者的感受等等角度深入思考，接下來結(jié)合具體作品分析具體文本中的作用，最后按照題干要求作答即可。本題要求簡(jiǎn)要分析“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理的作用。首先從敘述角度上，由“我”變?yōu)椤按甯刹俊?，變化了敘述視角，擴(kuò)大了敘述的空間，敘述視角的增加使敘述更加富有變化，更加富有藝術(shù)張力；從人物形象方面說，借“村干部”的敘述，描述那個(gè)伙計(jì)，進(jìn)一步表現(xiàn)了“戰(zhàn)士”不怕犧牲英勇善戰(zhàn)的形象，讓人物形象更加豐滿立體，真實(shí)可信；從主題方面講，這樣描述增加了小說的傳奇色彩，豐富了小說的主題意蘊(yùn)。8、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。D項(xiàng)，“鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時(shí)空的文化機(jī)理。但經(jīng)歷了十國(guó)鄉(xiāng)村的百年巨變，不可能復(fù)活”錯(cuò)誤，原文的表述是“當(dāng)下，中國(guó)鄉(xiāng)村變遷巨大，已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能‘復(fù)活’。但是，鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理，有著超越時(shí)空的貫通性”，選項(xiàng)敘述將原文內(nèi)容顛倒，原文意思是鄉(xiāng)規(guī)民約蘊(yùn)含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機(jī)理，有著超越時(shí)空的貫通性。所以仍具有重要的啟示作用。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。B項(xiàng)，“以一些村莊為例子，重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)方法”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“因此，各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮，但其中也存在諸多問題，特別是這些公約既無法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)，又無法與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理有效配合，村民不關(guān)注，村干部用不上”可見，以一些村莊為例子，是想論述制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約中存在的問題。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“是當(dāng)今社會(huì)法治的有機(jī)組成部分”錯(cuò)誤。鄉(xiāng)規(guī)民約不屬于社會(huì)法治。B項(xiàng)，“一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚(yáng)光大”錯(cuò)誤，原文寫“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實(shí)效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī)，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效”，并沒有說一定能發(fā)揚(yáng)光大，只是提到有重獲生機(jī)的可能。D項(xiàng)，“鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革”錯(cuò)誤。根據(jù)“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實(shí)效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機(jī)，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實(shí)效”可見不需要徹底變革，要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。故選C。選擇題做題技巧：

1、圈劃選項(xiàng)信息源。

在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項(xiàng)信息源，并做標(biāo)記。

2、將選項(xiàng)與選項(xiàng)信息源做比較。

比較點(diǎn)多為：

（1）句意邏輯是否一致。

（2）表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。

（3）是否發(fā)生張冠李戴。

（4）是否絕對(duì)。

（5）是否無中生有。

3、有效利用排除法，由易到難。9、1．A2．D3．D【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分”說法有誤。原文說的是“數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一”，選項(xiàng)刪減詞語造成說法太絕對(duì)。故選A。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“文章在結(jié)尾以‘此外’領(lǐng)起，對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括”說法有誤。“此外”這段是對(duì)“其三”段的“徽州宗族”的補(bǔ)充論述，故本文是總分結(jié)構(gòu)，文章結(jié)尾不是對(duì)全文加以總括。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問；然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況”說法有誤。原文說的是“另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳，……在徽州典籍文獻(xiàn)中，相關(guān)記載十分豐富而具體”，選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng)，擴(kuò)大范圍。原文中說的是“如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況，汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪”，所以不能說《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況的相關(guān)的資料。C項(xiàng)，“可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩歌中查找資料”說法有誤。原文說“其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩歌，詳細(xì)記載了在‘農(nóng)三賈七’的徽州社會(huì)中，商人農(nóng)而賈的過程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況”，沒有“逸事筆記”。故選D。10、1．B2．C3．D4．(1)崔祐甫讓兩省官員撰寫冊(cè)封文書，沒有符合上意的；于是召請(qǐng)劉乃到官署中起草冊(cè)封文書，劉乃立刻就寫好了。(2)劉乃臥病在家中，叛賊朱泚派人用好話誘降他，劉乃說自己病重(拒絕了)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！爸藙t哲”“官人則惠”句式對(duì)稱，在“能”前面需要斷開，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?！爸斯偃恕笔寝q別人與任用人的意思，“斯”為那么、就的意思，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“斯”前面需要斷開，排除C項(xiàng)。句意：《虞書》上說：“能辨別人才優(yōu)就顯得明智，能任用人才就是仁愛。”而如今的吏部，從選拔人才開始，到授官任用終結(jié)，這就是《虞書》上說的辯別人與任用人，所以責(zé)任重大。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“在文中指德宗皇帝到奉天巡游”錯(cuò)誤。結(jié)合“其冬，涇師作亂，駕幸奉天”分析，這年冬天，駐守在涇的軍隊(duì)叛亂，德宗逃到奉天。是指德宗逃到奉天。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“最終為表明自己的忠心，絕食而死”錯(cuò)誤。結(jié)合“及聞?shì)涶{再幸梁州，乃自投于床，搏膺呼天，因是危惙，絕食數(shù)日而卒，時(shí)年六十”分析，“最終為表明自己的忠心，絕食而死”錯(cuò)誤，而是“等到聽說皇上又去了梁州，劉乃自投于床，捶胸呼天，因而病情加重，絕食幾天后去世”。故選D。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“令”，讓；“撰”，撰寫；“冊(cè)文”，冊(cè)封文書；“稱”，符合，相稱；“草”，草擬，起草；“之”，代詞，指冊(cè)封文書；“就”，完成。（2）“私第”，自己家中，舊時(shí)官員私人所置的住所；“以”，介詞，用；“之”，代詞，指劉乃；“篤”，嚴(yán)重。翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：劉乃，字永夷，是洛州廣平(河南伊闕)人。少年時(shí)代就聰敏好學(xué)，默讀背誦《六經(jīng)》，一日達(dá)數(shù)千字。等到長(zhǎng)大成人，文章寫得清麗高雅，被當(dāng)時(shí)人所推重。天寶年間，考中進(jìn)士，不久回家為父親守喪，因恪盡孝道而聞名。服喪期滿后，就被調(diào)入掌管選才授官的部門任職。劉乃認(rèn)為吏部選取人才的方法并不完善，于是寫信給主持選才授官事務(wù)的中書舍人宋昱說：“《虞書》上說：‘能辨別人才優(yōu)就顯得明智，能任用人才就是仁愛?！缃竦睦舨?，從選拔人才開始，到授官任用終結(jié)，這就是《虞書》上說的辯別人與任用人，所以責(zé)任重大。而近代掌管考試授官的部門，將重任只委托給一兩個(gè)小小的家宰之官，從一幅判詞中考察其主張，從一個(gè)拱手禮中觀察其舉止，古今選人快慢繁簡(jiǎn)不同，為什么相差如此之遠(yuǎn)!如果能夠先用政事問答，其次考驗(yàn)文學(xué)，再觀察他治理家庭的能力，又考察他面對(duì)節(jié)操的表現(xiàn)，那么就是廣大深遠(yuǎn)之事，也可以窺知其門戶了。”這一年，劉乃被補(bǔ)授為剡縣尉，后改任會(huì)稽尉。宣州觀察使殷日用上奏推薦他任判官，宣慰使李季卿又上表舉薦，因而接連被授任為大理評(píng)事、兼監(jiān)察御史。轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏上奏朝廷叫他巡行查訪江西，他免除了百姓的許多賦稅。改任殿中侍御史、檢校倉部員外、民部郎中，并充任浙西留后。幫助劉晏征稅，特別有成就，劉晏對(duì)他很信任。大歷十四年，崔祐甫任宰相，他一貫和劉乃關(guān)系友善。適逢朝廷要加贈(zèng)郭子儀尚父頭銜，由于冊(cè)封禮儀廢除已久，到這時(shí)才恢復(fù)施行。崔祐甫讓兩省官員撰寫冊(cè)封文書，沒有符合上意的；于是召請(qǐng)劉乃到官署中起草冊(cè)封文書，劉乃立刻就寫好了。詞語義理文雅得當(dāng)，崔祐甫贊嘆不已。幾天后，提拔劉乃為給事中，不久代理兵部侍郎事。等到楊炎、盧杞任宰相，一心想著嫉害正直之士，因而劉乃五年不曾升官。建中四年夏，只正式拜授兵部侍郎而已。這年冬天，駐守在涇的軍隊(duì)叛亂，德宗逃到奉天。此時(shí)劉乃臥病家中，叛賊朱泚派人用甜言蜜語誘降他，劉乃稱自己病重(拒絕了)。朱泚又派偽相蔣鎮(zhèn)親自出馬前來招撫誘降，劉乃又以有病不能說話來推辭，并用火艾灼遍全身。蔣鎮(zhèn)再次來勸降，知道不可能脅迫他，于是嘆息道：“我蔣鎮(zhèn)也曾在各部各司任職，茍且偷生而不能為保全節(jié)操而死，以至于此，怎可用自己所受的膻腥之辱，再來玷污賢哲之人呢？”然后戲欷著返回了。等到聽說皇上又去了梁州，劉乃自投于床，捶胸呼天，因而病情加重，絕食幾天后去世，終年六十歲。德宗回到京城，聽說劉乃的忠烈事跡，下令追贈(zèng)他為禮部尚書。11、南陽諸葛廬何陋之有潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟無以至千里無以成江海【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法，“諸葛廬”“陋”“潯”“荻”“瑟”“至”?？忌瑢懨涿獣r(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題；一是一時(shí)回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時(shí)記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。12、【