陜西省漢中市普通高中聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)考 歷史

第8頁/共8頁漢中市2023年普通高中聯(lián)盟學(xué)校高三聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題1.西周建國之后，周公指出：國王是上天之子，故稱天子，受命于天管理所轄區(qū)域；如果管理者不合格，不能以德服人，則可以革除上天之命令，即革命，如周朝之推翻商朝。這說明西周統(tǒng)治者A.重視宗法血緣的作用 B.吸取夏商統(tǒng)治的經(jīng)驗C.建立起中央集權(quán)統(tǒng)治 D.注重政權(quán)合理性解釋2.春秋時期，世人所言之“利”多為“公利”，主張“義以生利”，二者并不矛盾。戰(zhàn)國時期，“義”與“利”逐步對立，從不恥于言“利”到熱衷于追求“私利”。這一時期義利觀的變化（）A.根源于各國變法的政治訴求 B.重塑了當(dāng)時社會文化主流思想C.折射社會大變革的發(fā)展潮流 D.弘揚了法家重視功利的價值觀3.漢武帝初置刺史，“周行郡國，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事，非條所問，即不省”；成帝時刺史不遵循詔條，超越權(quán)限的行為時有發(fā)生，他們按照自身的意愿參與地方政事；西漢后期，刺史越權(quán)行為更加普遍。這種轉(zhuǎn)變反映出（）A.吏治腐敗問題日益嚴(yán)重 B.地方對中央的威脅已經(jīng)解除C.地方行政效能得到提高 D.刺史由監(jiān)察官向政務(wù)官轉(zhuǎn)化4.《齊民要術(shù)》系統(tǒng)地總結(jié)了前代農(nóng)業(yè)耕種、作物栽培、農(nóng)副產(chǎn)品加工和烹飪等技術(shù)，并引用了一百多種古代農(nóng)書和雜著的內(nèi)容，是一部農(nóng)業(yè)科技的集大成之作。這反映了中國古代科技（）A.重引用國外的先進(jìn)技術(shù) B.重民生輕生產(chǎn)C.重經(jīng)驗總結(jié)和典籍整理 D.重理論輕實踐5.隋及唐前期，長安與洛陽是全國性商業(yè)都市；唐中期以后，長江流域商業(yè)城市崛起，揚州和益州尤其繁華，當(dāng)時有“揚一益二”之說。這反映了當(dāng)時（）A.南方已成為全國經(jīng)濟(jì)重心 B.南北經(jīng)濟(jì)差距進(jìn)一步拉大C.南方社會經(jīng)濟(jì)影響力上升 D.安史之亂使北方日趨衰落6.宋太宗時把所有參加殿試的考生姓名進(jìn)行密封或截去卷頭，并編以字號。宋仁宗時，每次科舉考試完畢，便派專人把試卷謄抄一遍，再將謄錄的試卷交給考官評閱。上述做法A.降低了考官舞弊幾率B.程序繁瑣不值得提倡C.便于選拔出實用人才D.主要為防止考生作弊7.明清“民本”思想，以傳統(tǒng)的“民本”為旗幟，著力探討重民、養(yǎng)民、富民、教民等基本內(nèi)容，還倡導(dǎo)公天下論、平等論、限君論、“以民治民”論；“以民養(yǎng)民”論；崇私論、義利并重論、保富論；從重教化到重知識等。這說明明清“民本”思想（）A.被賦予了新的時代內(nèi)容 B.成為民主革命的思想武器C.體現(xiàn)近代民權(quán)主義的本質(zhì) D.繼承并傳播傳統(tǒng)民本思想8.如表為晚清中國農(nóng)產(chǎn)品出口產(chǎn)值增加趨勢及所占比重，可知當(dāng)時的中國年份各種商品出口總值（千元）其中農(nóng)產(chǎn)品值所占比例%187314844928662.618931817132842315.619033339618949626.8191059333723195739.1A.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨合理 B.農(nóng)業(yè)與世界市場聯(lián)系不斷加強(qiáng)C.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開始解體 D.在對外貿(mào)易中居于出超的地位9.英法聯(lián)軍進(jìn)入北京城時，清政府打破不直接與洋人談判的慣例，由奕?進(jìn)城與英法公使直接進(jìn)行談判。奕?坦言：“即臣初辦時，亦自念天潢近派，豈肯與異類為伍。迨自該夷帶兵進(jìn)城以后，種種狂悖，不可遏制，又不能不與會晤之勢?！边@表明清政府（）A.調(diào)整外交手段應(yīng)對困局 B.內(nèi)憂外患促使外交政策調(diào)整C.摒棄了傳統(tǒng)的宗藩體制 D.主張與英法展開對等的談判10.康有為在公車上書中提到：“嘗考泰西之所以富強(qiáng)，不在炮械軍兵，而在窮理勸學(xué)……其各國讀書識字者，百人中率有七十人……夫才智之民多則國強(qiáng)，才智之士少則國弱……今宜改武科為藝學(xué)，令各省、州、縣遍開藝學(xué)書院?！笨涤袨榇苏f旨在（）A.傳播西方藝學(xué)知識 B.提高民眾識字水平C.擴(kuò)大變法階級基礎(chǔ) D.探索啟民富國道路11.據(jù)1918年1月《民國日報》報道，“近因各商號專銷國貨者日益加多，以致該公司（南洋兄弟煙草公司）之愛國等牌，更覺風(fēng)行一時，銷路驟增”，竟然“每日出貨，供不敷求”了。這一現(xiàn)象可以用來說明A.政府鼓勵發(fā)展民族工業(yè) B.列強(qiáng)放松了對中國經(jīng)濟(jì)侵略C.民眾支持民族工業(yè)發(fā)展 D.民族工業(yè)品的競爭力有所提高12.1931年，閩浙贛革命根據(jù)地蘇維埃政府在江西德興蘇區(qū)設(shè)立了四大對外貿(mào)易處，履行“管理并監(jiān)督蘇區(qū)與非蘇區(qū)的貿(mào)易，流通蘇區(qū)與非蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)”的職能，落實“保護(hù)貿(mào)易自由，準(zhǔn)許外商經(jīng)商”的政策。該做法旨在（）A.打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖 B.貫徹新民主主義經(jīng)濟(jì)政策C.探索統(tǒng)一戰(zhàn)線新路徑 D.改變農(nóng)村的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)13.1940年8月，中共蘇院區(qū)黨委實行三七分租（地主三成，農(nóng)民七成），二五減租（由原租額減去百分之二十五），由對半分租改為三五、六五分租（地主三五，農(nóng)民六五）和分半減息政策。這些舉措（）A.擴(kuò)大了共產(chǎn)黨在群眾中的影響 B.滿足了農(nóng)民的土地需求C.目的是鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.瓦解了封建土地所有制14.1956年12月，毛澤東約見民建和工商聯(lián)負(fù)責(zé)人，同他們談話時說：“只要社會需要，地下工廠還可以增加，可以開私營大廠，十年、二十年不沒收……可以開投資公司，還本付息。可以搞國營也可以搞私營?？梢韵麥缌速Y本主義，又搞資本主義。”這表明當(dāng)時我國（）A.社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制開始形成 B.試圖突破蘇聯(lián)模式C.對社會主義建設(shè)總路線進(jìn)行調(diào)整 D.三大改造尚未完成15.1979年1月28日，上海藥材公司委托上海電視臺為"參桂養(yǎng)榮酒"播放了新中國第一條電視廣告。同年3月15日，上海電視臺播放了新中國第一條外商廣告"瑞士雷達(dá)表"。這說明當(dāng)時A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開 B.廣告成為企業(yè)營銷的主要手段C.改革開放推動經(jīng)營理念轉(zhuǎn)變 D.國有企業(yè)突破單一所有制結(jié)構(gòu)16.有學(xué)者指出，“一帶一路”既有利于中國利用這個平臺帶動產(chǎn)業(yè)升級，解決中國產(chǎn)能和外匯儲備過剩問題，也有助于擴(kuò)大全球投資需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，促進(jìn)亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化。從該觀點可看出，當(dāng)代中國（）A.積極推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.多邊外交的務(wù)實理性C.立足改革全球治理體系 D.引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流17.羅馬法官認(rèn)為法之最基本的內(nèi)涵就是“公正”，并要求人們在社會生活之中秉持正直與善良的信念，“不害他人，各得其所”。（羅馬）法學(xué)家保羅因此提出：“人們將任何時候均公正與善良的事物稱之為‘法’”。由此可見，羅馬法（）A.保障平民的權(quán)益 B.具有形式主義特征C.弘揚了公德理念 D.注重司法過程平等18.下圖所示為1510—1650年英國南部小麥、羊毛價值指數(shù)和地租變化情況（價格指數(shù)越高表明市場價格越高）。這可以用來說明這一時期英國（）A.毛紡織業(yè)成為民族工業(yè) B.商業(yè)革命利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.價格革命推動社會轉(zhuǎn)型 D.貴金屬貨幣在此時大量流通19.1742年，首相沃波爾解散下院，內(nèi)閣在新選出的下院中未獲得多數(shù)，沃波爾辭職；1784年，首相威廉庇特解散下院，重新大選，取得了下院的支持。這樣，以上兩屆政府開創(chuàng)了一旦內(nèi)閣受到下院的反對，首相就要辭職向議會謝罪或解散下院提前大選的先例并形成慣例。這表明A.光榮革命的成果遭到侵蝕 B.英國政治缺乏法治精神C.首相已成為國家權(quán)力中心 D.責(zé)任內(nèi)閣制逐漸發(fā)展完善20.1923年秋蘇聯(lián)發(fā)生了“銷售危機(jī)”：工業(yè)品積壓、農(nóng)產(chǎn)品收購困難。經(jīng)濟(jì)學(xué)家普列奧布拉任斯基認(rèn)為危機(jī)的產(chǎn)生是由于“經(jīng)濟(jì)中的無計劃性”，指出出路是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計劃原則來同小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力作斗爭。這一主張A.適應(yīng)國內(nèi)外時局的需要B.倡導(dǎo)建立計劃經(jīng)濟(jì)體制C.懷疑與否定新經(jīng)濟(jì)政策D有利于促進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程21.20世紀(jì)30年代，美國出現(xiàn)了各種各樣的法西斯組織。他們采用恐怖手段破壞工人集會，殺害共產(chǎn)黨員、工會活動分子、黑人和猶太人。到1938年底，美國類似的組織至少有800多個。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時美國（）A.經(jīng)濟(jì)困境沖擊社會秩序 B.開始推行自由放任主義C.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)成效甚微 D.擴(kuò)軍備戰(zhàn)引發(fā)統(tǒng)治危機(jī)22.漫畫標(biāo)題為《合不來》，反映了二戰(zhàn)后的某種國際關(guān)系。它可用來解釋（）A.歐洲聯(lián)合的趨勢 B.美蘇冷戰(zhàn)的起源 C.多極化趨勢的發(fā)展 D.蘇聯(lián)解體的影響23.1970年9月，第三次不結(jié)盟國家和政府首腦會議通過了《盧薩卡宣言》，宣稱“超級大國之間的恐怖均勢沒有給世界其他地區(qū)帶來和平與安全”，并指責(zé)兩個超級大國粗暴干涉別國內(nèi)政，甚至采取武力顛覆別國政府等手段。據(jù)此可知不結(jié)盟運動（）A.有利于建立國際政治新秩序 B.成為世界最重要一極C.完成了反對霸權(quán)主義的任務(wù) D.導(dǎo)致了兩極格局解體24.1990年，《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》使發(fā)達(dá)國家的平均關(guān)稅稅率從1948年的36%下降到3.8%，發(fā)展中國家和地區(qū)同期降至12.7%。這表明《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的主要影響在于（）A.減少了各國政府的財政收入 B.促進(jìn)兩極格局的瓦解C.推動了國際貿(mào)易的快速發(fā)展 D.有利于發(fā)達(dá)國家的商品輸出二、非選擇題25.近代以來，志士仁人始終將為中華民族謀復(fù)興作為自己的使命，愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族崛起的重要原因。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一青年之于社會，殆猶此種草木之于田晦也。從此廣植根蒂，深固不可復(fù)拔，不數(shù)年間，將見青春中華之參天蓊郁，錯節(jié)盤根，樹于世界，而神州之域，還其豐穰（豐熟），復(fù)其膏腴矣。則謂此菁菁茁茁之青年，即此方復(fù)開敷之青春中華可也?！畲筢摗肚啻骸罚?916）材料二中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就秉持中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)與馬克思主義科學(xué)信仰相結(jié)合，把尋求國家和民族的出路作為己任，成為最堅決、最徹底的愛國主義者?！幾試来髮W(xué)《1921：建黨元年的歷史風(fēng)云》材料三我們的敵人眼光短淺，他們看不到我們這種國內(nèi)國際偉大團(tuán)結(jié)的力量，他們看不到由帝國主義欺負(fù)中國人民的時代，已由中華人民共和國的成立而永遠(yuǎn)宣告結(jié)束了。他們也看不到帝國主義稱霸世界的時代……永遠(yuǎn)宣告結(jié)束了。我們的敵人看不到這些，他們還想欺負(fù)中華人民共和國，他們還想稱霸世界。但是，同志們，我可以斷定，他們的想法是狂妄的，是徒然的，是不可能達(dá)到目的的。——毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第三次會議上的講話（1951）材料四在社會主義的發(fā)展動力問題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是在堅持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制?！幾越瓭擅裨谥袊伯a(chǎn)黨第十四次全國代表大會上的報告（1992）（1）結(jié)合所學(xué)知識，解釋材料一中的李大釗提出“青春中華”的歷史背景。（2）根據(jù)材料二、三結(jié)合所學(xué)知識，分別概括建黨初期和抗美援朝時期中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族復(fù)興所面臨任務(wù)。（3）根據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識，簡述建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的史實依據(jù)。26.閱讀材料，完成下列要求。材料近代中國社會文化轉(zhuǎn)型主要包括三個方面內(nèi)容一是西方近代文化以及其他地區(qū)和國家的文化開始在中國出現(xiàn)，并與中國傳統(tǒng)文化碰撞、交流與融合，逐漸成了中國近代文化的一部分。二是一些傳統(tǒng)的部門和學(xué)科或不能適應(yīng)社會現(xiàn)代化需要而逐漸衰落，或接受西方近代文化的影響，向現(xiàn)代部門和學(xué)科轉(zhuǎn)化；西方的一些新部門和新學(xué)科開始傳入中國，并最終得到確立和發(fā)展，從而豐富了中國近代文化的部門和學(xué)科體系。三是諸如綱常名教、專制獨裁、男尊女卑、夷夏之辨、重農(nóng)抑商等一些舊的價值觀念受到?jīng)_擊或否定，并逐漸為民主、自由、平等、博愛、重商、進(jìn)步等新的價值觀念所取代?！幾脏嵈笕A等《社會結(jié)構(gòu)變遷與近代》根據(jù)材料并結(jié)合中國近代史相關(guān)知識，圍繞“中國近代文化轉(zhuǎn)型”，就材料的部分或整體提出自己的觀點，并結(jié)合所學(xué)知識加以闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰）27.閱讀材料，完成下列要求。材料平城時代是北魏勢力發(fā)展的重要時期，但隨著北魏帝國的發(fā)展，平城已不再適宜作為都城。493年秋，孝文帝放棄平城，遷往洛陽。洛陽素有“王里”之稱，卻在晉末大亂時毀于兵火，“號為荒土”。孝文帝“營洛務(wù)求壯麗”，“禮盛周宣《斯干》（祝賀周朝貴族宮室落成的歌辭）之制，事高漢祖壯麗之儀”，里坊形制益發(fā)規(guī)整化。城中有“戶十萬九千余”，若按五口之家的標(biāo)準(zhǔn)計算，至少也有五六十萬人。而后世王夫之則認(rèn)為：遷洛“涂飾虛偽……糜天下于無實之文，自詫升平之象。強(qiáng)宗大族，以侈相尚……部落心離，浮華氣長”，是北魏速亡的原因?！幾躁悵h玉《也談北魏孝文帝的改革》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括孝文帝時期重建洛陽的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評孝文帝時期重建洛陽的活動。28.閱讀材料，回答問題。材料太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍為策應(yīng)在香港作戰(zhàn)、牽制中國軍隊南下，1941年12月發(fā)動了第三次長沙會戰(zhàn)。雖然敵我力量懸殊，但第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳將軍總結(jié)了前兩次長沙會戰(zhàn)的經(jīng)驗教訓(xùn)，根據(jù)戰(zhàn)區(qū)內(nèi)的復(fù)雜地形，制定了相應(yīng)的作戰(zhàn)方案——天爐戰(zhàn)法。會戰(zhàn)期間，20萬民眾參加破壞道路、構(gòu)筑陣地等工作，有力支援了中國軍隊的作戰(zhàn)。1942年1月，會戰(zhàn)結(jié)束，日軍