山南市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級(jí)第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研（三）歷史試題含解析

山南市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級(jí)第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研（三）歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．李約瑟稱“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平。”其中的公元3世紀(jì)就“令西方望塵莫及的”是A．造紙術(shù) B．雕版印刷術(shù) C．火銃 D．旱羅盤(pán)2．有學(xué)者說(shuō)：“古來(lái)帝王，真正懂得國(guó)家政體并善以此治國(guó)、王而不藩者，不過(guò)秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”其中的“國(guó)家政體”指：（）A．王位世襲制 B．中央集權(quán)制 C．文官體制 D．監(jiān)察體制3．有學(xué)者認(rèn)為：“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn)，一次是秦始皇的焚書(shū)，一次是漢武帝的罷黜百家，又一次是明初的科舉制度。”明朝科舉制度成為中國(guó)文化“厄運(yùn)”的原因是A．注重考查詩(shī)賦 B．打破門(mén)第限制 C．采用八股取士 D．自由發(fā)揮見(jiàn)解4．公元前6世紀(jì)，雅典城邦的陪審法庭在原告的指控、被告的辯護(hù)、證人的證詞和判決結(jié)果等方面采用口頭陳述的方式，而到公元前4世紀(jì)，訴訟雙方的辯詞和證據(jù)都要以書(shū)面形式提交。這一變化A．立法程序趨于嚴(yán)密 B．注重維護(hù)公共利益C．公民權(quán)利逐漸擴(kuò)大 D．體現(xiàn)了公平與效率5．漢武帝元封五年，刺史“假印綬，有常治所”，由使臣性的監(jiān)察官，變?yōu)槌Ｗ⌒缘闹醒肱神v地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。這一變化A．?dāng)U大了刺史監(jiān)察職權(quán) B．有利于提高監(jiān)察效率C．廢止了郡國(guó)并存制度 D．便于了刺史懲處貪官6．大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識(shí)提供了新的方法。圖為1700年以來(lái)中國(guó)、美國(guó)、西歐、印度的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A．① B．②C．③ D．④7．下表是《英國(guó)工業(yè)制成品出口市場(chǎng)的地域分布》（單位：%）地區(qū)年份1699—17011702—17741804—18061834—18361854—1856歐洲83.645.037.336.328.9美國(guó)、加拿大和西印度群島13.346.949.434.728.1非洲、近東、亞洲、澳洲和拉美3.18.113.329.043.0據(jù)此可以得出的結(jié)論是A．英國(guó)逐漸失去了工業(yè)壟斷的地位B．國(guó)際工業(yè)品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)尚不激烈C．殖民地對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用重大D．歐洲不再是英國(guó)出口的主要市場(chǎng)8．中國(guó)的農(nóng)耕生產(chǎn)具有悠久的歷史，其源頭大約在A．10萬(wàn)年前后 B．1萬(wàn)年前后C．5千年前后 D．2千年前后9．有學(xué)者評(píng)論近代某條約：“一個(gè)不得不走向世界的國(guó)家，防務(wù)上卻門(mén)戶洞開(kāi)，且已幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)今日所謂‘軍事現(xiàn)代化’，怪不得此后‘瓜分’就成了輿論的持續(xù)主題。而巨額的賠款，不僅使全民直接感受到了朝廷倒行逆施的代價(jià)，也為此后一系列內(nèi)政改革的艱困埋下了伏筆。”該條約是A．《南京條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《辛丑條約》 D．《九國(guó)公約》10．馬克思恩格斯指出，在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限，主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知，他們A．分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)原理 B．提出社會(huì)主義基本構(gòu)想C．闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論 D．主張實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展11．下表是宋元時(shí)期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A．造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B．導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C．證實(shí)了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的過(guò)程 D．有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展12．明清時(shí)期的民間信仰中，各種神祇十分龐雜，其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求，其中以玉皇大帝，城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大，這表明民間信仰A．促進(jìn)了市民階層的興起 B．帶有很強(qiáng)的功利性色彩C．受宗族觀念的影響較大 D．提高了女性的社會(huì)地位二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料戰(zhàn)國(guó)初期，韓國(guó)“晉之故法未息，而韓之新法又生；先君之令未收，而后君之令又下”，群臣吏民無(wú)所適從，導(dǎo)致國(guó)力貧弱。公元前355年，韓昭王任用申不害為相，實(shí)行改革。申不害相韓19年，“內(nèi)修政教，外應(yīng)諸侯”，幫助韓昭侯推行“法”治、“術(shù)”治，使韓國(guó)君主專制得到加強(qiáng)，國(guó)內(nèi)政局得到穩(wěn)定，貴族特權(quán)受到限制，百姓生活漸趨富裕，史稱“終申子之身，國(guó)治兵強(qiáng)，無(wú)侵韓者”。韓國(guó)雖然處于強(qiáng)國(guó)的包圍之中，卻能相安無(wú)事，成為與齊、楚、燕、趙、魏、秦并列的戰(zhàn)國(guó)七雄之一。——摘編自張豈之主編《中國(guó)歷史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括申不害改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析申不害改革的作用。14．（20分）圖像如同文本和口述證詞一樣，也是歷史證據(jù)的一種重要形式。以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱作“人類精神過(guò)去各個(gè)發(fā)展階段的見(jiàn)證”，認(rèn)為通過(guò)圖像可以加深對(duì)歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片，回答問(wèn)題。（1）圖一所代表的思想，其產(chǎn)生的原因有哪些？核心內(nèi)容是什么？（2）依據(jù)上述圖片的提示，概述這些圖片所反映的思想和事件之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。（3）作為“可視的歷史”，以上4幅圖像對(duì)于研究英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有什么作用？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

李約瑟所講的“令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平”是中國(guó)的四大發(fā)明，在公元105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，到3世紀(jì)紙張紙已經(jīng)基本取代了帛、簡(jiǎn)而成為我國(guó)唯一的書(shū)寫(xiě)材料，有力地促進(jìn)了我國(guó)科學(xué)文化的傳播和發(fā)展，故答案為A；雕版印刷術(shù)從唐朝開(kāi)始，火銃發(fā)明于元代，旱羅盤(pán)是宋朝人發(fā)明的，都晚于公元3世紀(jì)，排除BCD。2、B【解析】

略【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中國(guó)古代實(shí)行的是專制主義中央集權(quán)體制，故B項(xiàng)符合題意；王位世襲、文官體制和監(jiān)察體制都不屬于國(guó)家政體，排除ACD項(xiàng)。3、C【解析】

八股取士是明清的選官制度，八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛，考生不能自由發(fā)揮見(jiàn)解，禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發(fā)展，扼殺了人才的培養(yǎng)，故排除D，C符合題意；唐代科舉制注重考查詩(shī)賦，打破門(mén)第限制，故AB不符合題意。故選C。4、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，以書(shū)面形式取代口頭陳述，不僅可以防止訴訟人篡改證據(jù)，還可以保證法律在運(yùn)用時(shí)的準(zhǔn)確性，也節(jié)省了法庭審判的時(shí)間，因此D選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是司法程序，不是立法程序，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及公共利益的維護(hù)和公民權(quán)利范圍的變化，B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。5、B【解析】

刺史由使臣性的巡察官變?yōu)槌Ｗ⌒缘谋O(jiān)察官，有利于刺史有更多的時(shí)間接觸地方政治，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行監(jiān)察，從而有利于提高監(jiān)察效率，故B正確；材料只是說(shuō)明了刺史監(jiān)察形式的變化，不能說(shuō)明職權(quán)擴(kuò)大，排除A；西漢一直存在郡國(guó)并行制，排除C；漢代刺史只有監(jiān)察權(quán)，而沒(méi)有懲處權(quán)，排除D。故選B。6、A【解析】從圖中可以看出，工業(yè)革命開(kāi)始后，西歐的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升，此后呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，①符合西歐，故A項(xiàng)正確；1776年，美國(guó)宣布獨(dú)立后，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，20世紀(jì)初成為頭號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，②符合美國(guó)，故B項(xiàng)排除；1820年左右，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后所占比重迅速下降，20世紀(jì)70年代末改革開(kāi)放后呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，③代表中國(guó)，故C項(xiàng)排除；印度與中國(guó)類似，但國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國(guó)，④代表印度，故D項(xiàng)排除。7、C【解析】

從表格中的數(shù)據(jù)變化來(lái)看，英國(guó)工業(yè)制成品出口到歐洲以外地區(qū)的比例越來(lái)越大，增速明顯，說(shuō)明英國(guó)越來(lái)越依賴于殖民地市場(chǎng)來(lái)銷售工業(yè)品，即殖民地對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用重大。故答案為C項(xiàng)。第一次工業(yè)革命的開(kāi)展，確立了英國(guó)的工業(yè)壟斷地位，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)狀況，排除B項(xiàng)；歐洲仍然占有較大份額，排除D項(xiàng)。本題的解答主要是根據(jù)表格中數(shù)據(jù)的變化，并聯(lián)系所學(xué)英國(guó)在世界各地的殖民擴(kuò)張情況，比例的變化說(shuō)明英國(guó)越來(lái)越依賴于歐洲以外的市場(chǎng)，而這些地方大多是英國(guó)的殖民地，據(jù)此確定答案。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，距今約1萬(wàn)年前后，人類從采集狩獵的方式向原始農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變，故答案為B；10萬(wàn)年前后還是舊石器時(shí)代，人們主要靠采集和狩獵為生，A錯(cuò)誤；5千年前后的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有一定水平，不是源頭，C錯(cuò)誤；距今2千年前后已經(jīng)到封建社會(huì)，農(nóng)耕生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到較高水平，D錯(cuò)誤。9、C【解析】

“一個(gè)不得不走向世界的國(guó)家，防務(wù)上卻門(mén)戶洞開(kāi)，且已幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)今日所謂‘軍事現(xiàn)代化’，怪不得此后‘瓜分’就成了輿論的持續(xù)主題。而巨額的賠款，不僅使全民直接感受到了朝廷倒行逆施的代價(jià)，也為此后一系列內(nèi)政改革的艱困埋下了伏筆”表明該條約是《辛丑條約》，使清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民半封建社會(huì)，故C正確；ABD均無(wú)法體現(xiàn)“全民直接感受到了朝廷倒行逆施”，排除。10、D【解析】

據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限，主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知，材料中馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)人們只有主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，D正確；據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限”可知，A與材料不符；據(jù)材料可知，沒(méi)有涉及“社會(huì)主義基本構(gòu)想”，B與題意不符；據(jù)材料可知，沒(méi)有涉及“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論”，C與題意不符。11、D【解析】

據(jù)材料“宋元時(shí)期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展可知，出現(xiàn)了腳踏繅車(chē)、水轉(zhuǎn)大紡車(chē)、及大型提花機(jī)”，這些紡織技術(shù)與機(jī)具的出現(xiàn)說(shuō)明了手工業(yè)發(fā)達(dá)，推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D正確；造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A錯(cuò)誤；材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步，沒(méi)有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)重心南移，B、C與題意不符。12、B【解析】

明清時(shí)期的民間信仰多元化，而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān)，說(shuō)明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩，故選B；民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大，故A不符合題意；明清時(shí)期的民間信仰多元化，并非只受宗法觀念的影響，故C不符合題意；盡管材料中存在女性神祇，但并不表明女性社會(huì)地位提高，故D不符合題意。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：戰(zhàn)國(guó)初期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加??；法律和政令混亂；韓國(guó)國(guó)力弱小。（2）作用：加強(qiáng)了君主專制；穩(wěn)定了韓國(guó)國(guó)內(nèi)政局；打擊了貴族勢(shì)力；推動(dòng)韓國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；增強(qiáng)了韓國(guó)的國(guó)力，成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。（任答3點(diǎn)）【解析】

（1）背景：根據(jù)材料“晉之故法未息，而韓之新法又生”可歸納出法律和政令混亂；根據(jù)材料“群臣吏民無(wú)所適從，導(dǎo)致國(guó)力貧弱”可歸納出韓國(guó)國(guó)力弱?。唤Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)也是推動(dòng)申不害改革的因素。（2）作用：根據(jù)材料“使韓國(guó)君主專制得到加強(qiáng)，國(guó)內(nèi)政局得到穩(wěn)定，貴族特權(quán)受到限制，百姓生活漸趨富?！边M(jìn)行歸納即可，注意不要照搬原材料。14、（1）17—18世紀(jì)，西歐資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大，封建專制制度已成為其發(fā)展障礙。自然科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，為思想解放提供了依據(jù)。否定封建專制制度，宣揚(yáng)自由和平等（或用“理性”來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)）。（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命；英國(guó)《權(quán)利法案》確立君主立憲制，議會(huì)至上，踐行了啟蒙思想家的政治構(gòu)想；美國(guó)在反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治期間發(fā)表了《獨(dú)立宣言》，并在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后制定了《1787年憲法》；美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)又影響了法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命，法國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命中頒布了《人權(quán)宣言》。（3）圖像的內(nèi)容記錄了英美法資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程，展示了最大的歷史細(xì)節(jié)；這些圖像與其他英美法資產(chǎn)階級(jí)革命史料相互印證，可以獲得較為真實(shí)的英美法資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史【解析】

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