語文（北京卷01）（全解全析）

2024年高考語文第一次模擬考試卷01語文·全解全析一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一中國海關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2019年我國芯片進(jìn)口總額高達(dá)3040億美元，遠(yuǎn)超排名第二的原油進(jìn)口金額。因?yàn)槲覈酒越o率目前不到30%，尤其是高端芯片方面，對外依賴嚴(yán)重。芯片按照功能可分為三類：存儲芯片、計(jì)算類芯片和模擬電路芯片。存儲芯片是大數(shù)據(jù)時(shí)代的基石，計(jì)算機(jī)的原始數(shù)據(jù)、計(jì)算機(jī)程序、中間運(yùn)行結(jié)果和最終運(yùn)行結(jié)果都保存在存儲器中，存儲芯片能夠?qū)崿F(xiàn)把各項(xiàng)存儲功能都快速整合到一個(gè)單一芯片上。報(bào)告顯示，目前，存儲芯片占半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的比重為1/3，其開發(fā)被韓國和美國三大存儲器公司壟斷，它們占據(jù)了全球市場份額的95%。計(jì)算類芯片按照產(chǎn)業(yè)鏈劃分，有設(shè)備、材料、集成電路設(shè)計(jì)、晶圓代工和封裝測試五大領(lǐng)域。我國計(jì)算類芯片公司只占全球5%的市場份額，且處于芯片產(chǎn)業(yè)鏈的低端，從芯片產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)軟件、底層架構(gòu)、光刻膠及配套試劑等芯片材料，再到高端顯示芯片、基礎(chǔ)操作系統(tǒng)、集成電路專用裝備和高精度加工設(shè)備，都依賴進(jìn)口。用來處理模擬信號的集成電路，也就是模擬電路芯片，在汽車電子領(lǐng)域和5G時(shí)代的物聯(lián)網(wǎng)中得以廣泛應(yīng)用。但全球模擬電路芯片的高端市場主要由美國廠商占據(jù)，我國在高端的核心模擬電路芯片，比如高速數(shù)模轉(zhuǎn)換芯片、射頻芯片等方面對外依賴度較高。雖然我國集成電路從業(yè)人數(shù)逐年增多，2019年就業(yè)人數(shù)在51.2萬人左右，同比增長了11%，半導(dǎo)體全行業(yè)平均薪酬同比提升了4.75%，發(fā)展的環(huán)境逐步改善，但從當(dāng)前產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢來看，集成電路人才在供給總量上仍顯不足，且存在結(jié)構(gòu)性失衡問題。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2020年我國芯片人才缺超過30萬。芯片人才培養(yǎng)刻不容緩，相比于理論研究，當(dāng)務(wù)之急是縮短芯片人才從培養(yǎng)階段到投入科研與產(chǎn)業(yè)一線的周期。從中國集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景來看，產(chǎn)教融合、協(xié)同育人是突破芯片人才培養(yǎng)瓶頸的有效之舉，只有教育界與產(chǎn)業(yè)界深度融合，才能迎難而上、突破困境。國內(nèi)不少高校已經(jīng)在探索芯片創(chuàng)新人才的培養(yǎng)新方式。其中，中國科學(xué)院大學(xué)（國科大）“一生一芯”計(jì)劃備受關(guān)注。他們開設(shè)了《芯片敏捷設(shè)計(jì)》課程，計(jì)劃讓大四本科生、一年級研究生學(xué)習(xí)并實(shí)踐芯片設(shè)計(jì)方法，讓學(xué)生帶著自己設(shè)計(jì)的芯片實(shí)物畢業(yè)，力爭3年后能在全國范圍內(nèi)每年培養(yǎng)500名畢業(yè)生，5年后實(shí)現(xiàn)每年培養(yǎng)1000名畢業(yè)生。我們完全有理由相信中國的芯片產(chǎn)業(yè)最終會跟航天、核電產(chǎn)業(yè)一樣，走向世界先進(jìn)水平。（取材于袁于飛、楊颯的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．長期以來，我國芯片自給率較低，對進(jìn)口產(chǎn)品的依賴十分嚴(yán)重。B．目前，我國集成電路人才供給總量不足，存在結(jié)構(gòu)性失衡問題。C．產(chǎn)教融合可縮短芯片人才從培養(yǎng)到投入科研與產(chǎn)業(yè)一線周期。D．國科大通過“一生一芯”計(jì)劃，探索芯片創(chuàng)新人才培養(yǎng)新方式。2．根據(jù)材料一，下列對“芯片”的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．存儲芯片的開發(fā)被韓國和美國三大存儲器公司壟斷。B．我國計(jì)算類芯片公司，處于全球芯片產(chǎn)業(yè)鏈的低端。C．模擬電路芯片在汽車電子領(lǐng)域和5G物聯(lián)網(wǎng)中應(yīng)用較為廣泛。D．我國芯片共分為存儲芯片、計(jì)算類芯片和模擬電路芯片三類。材料二近日，國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部印發(fā)通知明確，設(shè)置“交叉學(xué)科”門類，并于該門類下設(shè)立“集成電路科學(xué)與工程”和“國家安全學(xué)”一級學(xué)科?！爸袊尽眲?chuàng)新，離不開人才儲備，人才儲備需要?jiǎng)?chuàng)新培養(yǎng)方式。對于集成電路人才的培養(yǎng)，設(shè)立“集成電路科學(xué)與工程”一級學(xué)科被認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，解決制約我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展“卡脖子”問題的有力舉措。事實(shí)上，近年來一系列政策舉措不斷出臺：教育部聯(lián)合相關(guān)部門支持一批高校建設(shè)或籌建示范性微電子學(xué)院，打造集成電路人才培養(yǎng)特區(qū)；依托北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、廈門大學(xué)布局國家集成電路產(chǎn)教融合創(chuàng)新平臺項(xiàng)目，為高校和企業(yè)協(xié)同開展集成電路領(lǐng)域人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、學(xué)科建設(shè)等提供綜合性創(chuàng)新平臺。為彌補(bǔ)我國芯片產(chǎn)業(yè)人才缺口，國務(wù)院2020年8月印發(fā)的《新時(shí)期促進(jìn)集成電路產(chǎn)業(yè)和軟件產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的若干政策》中專門強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)集成電路和軟件專業(yè)建設(shè)，加快推進(jìn)集成電路一級學(xué)科設(shè)置，支持產(chǎn)教融合發(fā)展。培養(yǎng)高層次人才，是時(shí)代發(fā)展的需要?？萍紕?chuàng)新，特別是交叉領(lǐng)域高層次人才培養(yǎng)亟需突破傳統(tǒng)管理模式，探索設(shè)置新的框架體系。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)，一些重要科學(xué)問題和關(guān)鍵核心技術(shù)已經(jīng)呈現(xiàn)出革命性突破的先兆，新的學(xué)科分支和新增長點(diǎn)不斷涌現(xiàn)，學(xué)科深度交叉融合勢不可擋，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對高層次創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才的需求更為迫切。從我國建設(shè)世界一流大學(xué)，到建設(shè)世界一流學(xué)科，再到建立“交叉學(xué)科”門類，可以發(fā)現(xiàn)我國的高等教育強(qiáng)國戰(zhàn)略從組織層面走向了知識的核心。知識的組織、探索、發(fā)現(xiàn)過程越來越昂貴，僅僅依靠個(gè)人，或者某一個(gè)組織很難實(shí)現(xiàn)。設(shè)立學(xué)科門類，有利于國家組建隊(duì)伍、建立平臺、投入資源。新增的“集成電路科學(xué)與工程”和“國家安全學(xué)”，由于其研究對象的特殊性，在理論、方法上涉及較多的現(xiàn)有一級學(xué)科，顯示出多學(xué)科綜合與交叉的突出特點(diǎn)，經(jīng)專家充分論證，設(shè)置在“交叉學(xué)科”門類下。哪些學(xué)科能上升成為這樣的一級學(xué)科？專家認(rèn)為有以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：“是否符合國家重大戰(zhàn)略需求，這是前提；已有知識體系和結(jié)構(gòu)的儲備情況，是否能支撐國家重大戰(zhàn)略的可持續(xù)發(fā)展，這是基礎(chǔ)?！保ㄈ〔挠诤啤x浩天的相關(guān)文章）3．根據(jù)材料二，下列不屬于我國設(shè)置“交叉學(xué)科”門類原因的一項(xiàng)是（

）A．我國集成電路人才培養(yǎng)政策舉措的不斷出臺。B．交叉領(lǐng)域高層次人才培養(yǎng)亟需新的管理模式。C．全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的加速演進(jìn)。D．我國的高等教育強(qiáng)國戰(zhàn)略進(jìn)一步推進(jìn)的需要。材料三2021年是中國“十四五”的開局之年。從2021年開始，中國將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》（以下簡稱《“十四五”規(guī)劃建議》）闡述了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本思路和重點(diǎn)任務(wù)。這些重點(diǎn)任務(wù)與青年發(fā)展存在直接或間接的聯(lián)系，涉及青年發(fā)展事務(wù)和青年發(fā)展工作的眾多議題?！丁笆奈濉币?guī)劃建議》提出“促進(jìn)人的全面發(fā)展”，能夠使我們更有力地推進(jìn)國家《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》（以下簡稱為《青年發(fā)展規(guī)劃》）的有效實(shí)施，推動(dòng)青年發(fā)展在多領(lǐng)域得到展開和深化，使青年能夠擁有更多的獲得感。青年高質(zhì)量發(fā)展，既是青年發(fā)展的目標(biāo)，又是青年發(fā)展的主題。“十四五”時(shí)期在繼續(xù)堅(jiān)持青年“首先”“優(yōu)先”發(fā)展理念的同時(shí)，有必要提出青年高質(zhì)量發(fā)展，在青年發(fā)展中突出高質(zhì)量發(fā)展主題。《“十四五”規(guī)劃建議》只有一處提到“青年”，即在第9條“激發(fā)人才創(chuàng)新活力”中提到“培養(yǎng)具有國際競爭力的青年科技人才后備軍”。這突顯了青年科技人才培養(yǎng)在國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的戰(zhàn)略意義，也說明“十四五”時(shí)期在青年發(fā)展工作中，要把培養(yǎng)具有國際競爭力的青年科技人才擺到更加突出的位置。青年科技人才培養(yǎng)之所以非常重要，是因?yàn)檫@關(guān)系到國家的核心競爭力，關(guān)系到中國的強(qiáng)國戰(zhàn)略。近兩年的中美貿(mào)易戰(zhàn)使我們看到了我國在某些高科技領(lǐng)域還存在差距，迫切需要在“卡脖子”技術(shù)上取得突破。因此，《“十四五”規(guī)劃建議》提出，要“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”，“加快建設(shè)科技強(qiáng)國”，“全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、用好人才，造就更多國際一流的科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”。造就科技人才，重點(diǎn)群體是青年。目前，中國青年受教育水平已經(jīng)達(dá)到中高收入國家水平，在知識領(lǐng)域具備了較強(qiáng)的國際競爭力。從實(shí)踐情況看，許多青年活躍在各個(gè)科研機(jī)構(gòu)、高等院校科技企業(yè)之中，在人工智能、空天科技、量子信息等尖端科技創(chuàng)新領(lǐng)域發(fā)揮著獨(dú)特優(yōu)勢?！肚嗄臧l(fā)展規(guī)劃》把培育青年人才作為青年教育領(lǐng)域的一項(xiàng)發(fā)展措施，提出要實(shí)施青年英才開發(fā)計(jì)劃，在重點(diǎn)學(xué)科領(lǐng)域培養(yǎng)和扶持一批青年拔尖人才，在國家重大人才工程項(xiàng)目中設(shè)立青年專項(xiàng)，鼓勵(lì)和支持青年人才參與前沿領(lǐng)域研究，著力培養(yǎng)一批青年科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才?，F(xiàn)在看來，這些措施既有必要，又有針對性，應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍?、教育、人事等政府部門和高校、科研機(jī)構(gòu)的具體工作方案，使其能夠真正落到實(shí)處。（取材于張良馴的相關(guān)文章）4．根據(jù)材料三，下列對《青年發(fā)展規(guī)劃》內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．提出“促進(jìn)人的全面發(fā)展”。B．重視“激發(fā)人才創(chuàng)新活力”。C．強(qiáng)調(diào)青年高質(zhì)量發(fā)展的主題。D．要求將文件轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鞣桨浮?．我國設(shè)立“集成電路科學(xué)與工程”一級學(xué)科有何意義？請根據(jù)以上三個(gè)材料回答?！敬鸢浮?．A2．D3．A4．C5．要點(diǎn)一：創(chuàng)新了我國芯片人才、交叉領(lǐng)域高層次人才培養(yǎng)的方式；要點(diǎn)二：有利于解決制約我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“卡脖子”問題，符合國家重大戰(zhàn)略需求；要點(diǎn)三：有利于推動(dòng)我國青年的高質(zhì)量發(fā)展，有利于培養(yǎng)具有國際競爭力的青年科技人才?！痉治觥?．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。A.“對進(jìn)口產(chǎn)品的依賴十分嚴(yán)重”表述不準(zhǔn)確，原文為“尤其是高端芯片方面，對外依賴嚴(yán)重”。故選A。2．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D.“我國芯片共分為存儲芯片、計(jì)算類芯片和模擬電路芯片三類”說法準(zhǔn)確，原文為“芯片按照功能可分為三類：存儲芯片、計(jì)算類芯片和模擬電路芯片”，注意是按照功能分為這三類。故選D。3．本題考查學(xué)生分析信息的能力。A.“我國集成電路人才培養(yǎng)政策舉措的不斷出臺”是為了培養(yǎng)集成電路人才，解決制約我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展“卡脖子”問題，并非設(shè)置“交叉學(xué)科”門類的原因。故選A。4．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。由“青年高質(zhì)量發(fā)展，既是青年發(fā)展的目標(biāo)，又是青年發(fā)展的主題。‘十四五’時(shí)期在繼續(xù)堅(jiān)持青年‘首先’‘優(yōu)先’發(fā)展理念的同時(shí)，有必要提出青年高質(zhì)量發(fā)展，在青年發(fā)展中突出高質(zhì)量發(fā)展主題”可知《青年發(fā)展規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)青年高質(zhì)量發(fā)展的主題。故選C。5．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。由材料二“培養(yǎng)高層次人才，是時(shí)代發(fā)展的需要?？萍紕?chuàng)新，特別是交叉領(lǐng)域高層次人才培養(yǎng)亟需突破傳統(tǒng)管理模式，探索設(shè)置新的框架體系”可知?jiǎng)?chuàng)新了我國芯片人才、交叉領(lǐng)域高層次人才培養(yǎng)的方式；由材料二“對于集成電路人才的培養(yǎng)，設(shè)立‘集成電路科學(xué)與工程’一級學(xué)科被認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，解決制約我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展‘卡脖子’問題的有力舉措”可知有利于解決制約我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“卡脖子”問題，符合國家重大戰(zhàn)略需求；由材料三“青年高質(zhì)量發(fā)展，既是青年發(fā)展的目標(biāo)，又是青年發(fā)展的主題……這突顯了青年科技人才培養(yǎng)在國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的戰(zhàn)略意義，也說明‘十四五’時(shí)期在青年發(fā)展工作中，要把培養(yǎng)具有國際競爭力的青年科技人才擺到更加突出的位置”可知有利于推動(dòng)我國青年的高質(zhì)量發(fā)展，有利于培養(yǎng)具有國際競爭力的青年科技人才。二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的文言文，完成下面小題。事莫貴乎有驗(yàn)，言莫棄乎無征。水之寒也，火之熱也，金石之堅(jiān)剛也，此數(shù)物未嘗有言，而人莫不知其然者，信著乎其體也。使吾所行之信若彼數(shù)物，而誰其疑我哉？今不信吾所行，而怒人之不信也，猶教人執(zhí)鬼縛魅，而怨人之不得也，惑亦甚矣！誰謂華、岱之不高，江、漢之不長與？君子修德，亦高而長之，將何患矣？故求己而不求諸人，非自強(qiáng)也，見其所存之富耳。怨人之謂壅，怒己之謂通；通也知所悔，壅也遂所誤。遂所誤也，親戚離之；知所悔也，疏遠(yuǎn)附之。疏遠(yuǎn)附也，常安樂；親戚離也，常危懼。自生民以來，未有不然者也。殷紂為天子而稱獨(dú)夫，仲尼為匹夫而稱素王，盡此類也。人情也莫不惡謗，而卒不免乎謗。謗之為名也，逃之而愈至，距之而愈來，訟之而愈多。明乎此，則君子不足為也，暗乎此，則小人不足得也。帝舜屢省，禹拜昌言，明乎此者也；厲王【1】蒙戮，吳起【2】刺之，暗乎此者也。夫人也，皆書名前策，著形列圖，或?yàn)槭婪?，或?yàn)槭澜?，可不慎之？曾子曰：“或言予之善，予惟恐其聞；或言予之不善，惟恐過而見予之鄙色焉?！惫示臃^也，非徒飾其辭而已，誠發(fā)乎中心，形乎容貌；其愛之也深，其更之也速，如追兔惟恐不逮；故有進(jìn)業(yè)無退功。夫聞過而不改謂之喪心，思過而不改謂之失體。失體、喪心之人，禍亂之所及也，君子舍之焉?！吨軙酚醒裕喝宋汨b于水，鑒于人也?！辫b也者，可以察形；言也者，可以知德。小人恥其面之不及子都【3】也，君子恥其行之不如堯舜也。故小人尚明鑒，君子尚至言。至言也，非賢友則無取之，故君子必求賢友也。夫賢者，言足聽，貌足象，行足法，加乎善獎(jiǎng)人之美，而好攝人之過，其不隱也如影，其不諱也如響。故我之憚之，若嚴(yán)君在堂而神明處室矣，雖欲為不善，其敢乎？故求益者之居游也，必近所畏而遠(yuǎn)所易。（取材于徐幹《中論》）注釋：【1】厲王，西周天子。奢侈暴虐，派人殺害謗者，后被放逐?！?】吳起：戰(zhàn)國時(shí)人，少年時(shí)游仕不遂，鄉(xiāng)人們議論他，被他殺死?！?】子都：古代美男子名。6．下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）①言莫棄乎無征

征：證明

②信著乎其體也

著：顯現(xiàn)

③壅也遂所誤

遂：放任

④訟之而愈多

訟：訴訟

⑤禹拜昌言

昌：善，正當(dāng)

⑥鑒也者，可以察形

鑒：鑒別

⑦君子尚至言

尚：注重

⑧而好攝人之過

攝：指出

A．①⑤ B．②⑦ C．③⑧ D．④⑥7．下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（

）A．而誰其疑我哉/爾其無忘乃父之志B．仲尼為匹夫而稱素王/源不深而望流之遠(yuǎn)C．故我之憚之/豈取之易而守之難乎D．謗之為名也/而為秦人積威之所劫8．下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．今不信吾所行如今不使自己的言行令人信服B．非自強(qiáng)也，見其所存之富耳并不是看重自己，而是發(fā)現(xiàn)自己可供修德的地方很多罷了C．故君子服過也，非徒飾其辭而已所以君子承認(rèn)自己的過錯(cuò)，不是修飾他的言辭罷了D．言足聽，貌足象，行足法言論足夠聽到，容貌足夠相似，行為足夠效法9．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．殷紂和孔子的例子說明，君子修德應(yīng)當(dāng)像華、岱之高那樣有目共睹。B．舜、禹與厲王等人對謗言的態(tài)度截然相反，引出的結(jié)果也迥然不同。C．曾子看重發(fā)自內(nèi)心的自我修養(yǎng)，對贊揚(yáng)與批評都懷有怵惕戒懼之心。D．作者認(rèn)為賢友也是畏友，因?yàn)橘t友具有不隱人善、不諱人過的秉性。10．文章開篇提出人應(yīng)當(dāng)追求“信著乎其體”。如何達(dá)到這樣的境界？請結(jié)合全文內(nèi)容，加以概括。【答案】6．D7．B8．D9．A10．總原則：完善自身修養(yǎng)，使自己的言行令人信服。具體做法：修德求己；勿憚謗言；真誠改過；鑒于賢友?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。④句意：越是辯解，它卻越來越多?！霸A”，辯解。⑥句意：鏡子，可以察看形體?！拌b”，名詞，鏡子。故選D。7．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：又有誰會懷疑我呢？“其”，副詞，表反問語氣。/句意：你不要忘記你父親報(bào)仇的志向?！捌洹保痹~，表祈使語氣，一定。B.句意：孔子身為匹夫而被譽(yù)為“素王”?！岸?，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。/句意：源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)?！岸?，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。C.句意：所以我畏懼他?！爸?，助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。/句意：難道是取得天下容易守住天下困難嗎？“之”，代詞，指天下。D.句意：誹謗別人為了謀取名聲?！盀椤保樵~，為了。/句意：卻被秦國積久的威勢所脅迫?！盀椤?，介詞，表被動(dòng)。故選B。8．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.句意：言論值得聽從，儀態(tài)值得模仿，行為值得效法?！白恪睉?yīng)解釋為“值得”。故選D。9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.根據(jù)“遂所誤也，親戚離之；知所悔也，疏遠(yuǎn)附之。疏遠(yuǎn)附也，常安樂；親戚離也，常危懼。自生民以來，未有不然者也。殷紂為天子而稱獨(dú)夫，仲尼為匹夫而稱素王，盡此類也”可知，殷紂和孔子的例子說明“遂所誤也，親戚離之；知所悔也，疏遠(yuǎn)附之”的道理。故選A。10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。根據(jù)第一段“信著乎其體”之后“使吾所行之信若彼數(shù)物，而誰其疑我哉？今不信吾所行，而怒人之不信也，猶教人執(zhí)鬼縛魅，而怨人之不得也，惑亦甚矣”的論述可知，作者從“假如我所推行的誠信能像這幾樣?xùn)|西”“如今不使自己的言行令人信服”兩個(gè)角度假設(shè)論證，論證了從自身做起，完善自身修養(yǎng)，使自己的言行令人信服是“信著乎其體”的總體原則。根據(jù)第一段“君子修德，亦高而長之，將何患矣”可知，具體做法是應(yīng)從自身做起，修德求己。根據(jù)第二段“人情也莫不惡謗，而卒不免乎謗。謗之為名也，逃之而愈至，距之而愈來，訟之而愈多。明乎此，則君子不足為也，暗乎此，則小人不足得也”可知，應(yīng)不要謗言，因?yàn)榕u非議這東西，越是逃避，它卻越是來到；越是推拒，它卻越是要降臨；越是辯解，它卻越來越多，君子不會害怕誹謗，把自己做好就可以了。文章第三段引用曾子的話，明確“故君子服過也，非徒飾其辭而已”，因此可知，有了過錯(cuò)應(yīng)真誠改過，才能讓人信服。第四段引用《周書》，論證了借鑒的重要性，作者得出結(jié)論是“故求益者之居游也，必近所畏而遠(yuǎn)所易”，即要求上進(jìn)的人與人相處往來，一定要與他所畏懼的人在一起而遠(yuǎn)離平易和悅的人，要鑒于賢友才能修養(yǎng)自己的良好德行。參考譯文：事情沒有比有驗(yàn)證更值得寶貴的，言論沒有比無證明更應(yīng)當(dāng)拋棄的。水的冰冷，火的灼熱，金屬巖石的堅(jiān)硬，它們并沒有說什么，人們卻沒有不知道的，原因就在于它們已把冷、熱、堅(jiān)硬的性狀令人可信地顯現(xiàn)在形體之中了。假如我所推行的誠信能像這幾樣?xùn)|西，又有誰會懷疑我呢？如今不使自己的言行令人信服，而埋怨人家不相信自己，就好比是讓人捕捉妖魅鬼怪而埋怨人家抓不到，也太迷惑了吧！誰會說華山、泰山不高峻，誰會說長江、漢水不長遠(yuǎn)？君子修治道德，也是使它高峻而且長遠(yuǎn)，又害怕什么呢？所以，要求自己而不要求別人，并不是自己看重自己，而是發(fā)現(xiàn)自己可供修德的地方很多罷了。埋怨他人的叫做壅，責(zé)備自己的叫做通；通達(dá)的就知道后悔，壅塞的卻放任錯(cuò)誤。放任錯(cuò)誤，父母親人都會拋棄他；知道后悔，疏遠(yuǎn)之人也來歸附他。疏遠(yuǎn)之人歸附，就可確保長久平安快樂；父母親人拋棄，就難免經(jīng)常危險(xiǎn)恐懼。自古及今，沒有不這樣的。商紂王貴為天子而被稱為“獨(dú)夫”，孔子身為匹夫而被譽(yù)為“素王”，都屬于這種情況。人心沒有不討厭批評非議的，卻終究免不了被人批評非議。誹謗別人為了謀取名聲，越是逃避，它卻越是來到；越是推拒，它卻越是要降臨；越是辯解，它卻越來越多。明白這個(gè)道理，那么君子就不可能這樣做了；不明白這個(gè)道理，那么小人就不可能有所得了。虞舜多次反省，大禹拜受善言，這都是明白這個(gè)道理的；周厲王蒙受恥辱，吳起刺殺謗者，這都是不明白這個(gè)道理的。這些人都記載在從前的書策上，畫其形而繪其圖，有的為后世所效法，有的則為后世所鑒戒，怎么可以不謹(jǐn)慎呢？曾子說：“別人說我好，我唯恐它傳揚(yáng)出去；有人說我不好，又害怕他經(jīng)過時(shí)會看到我鄙薄的神態(tài)?！彼裕映姓J(rèn)自己的過錯(cuò)，不只是修飾他的言辭罷了，而是確實(shí)發(fā)自內(nèi)心而表現(xiàn)于容貌，他非常歡迎人們?yōu)樗赋鲞^錯(cuò)，他能迅速地改正存在的缺點(diǎn)，就像是追逐野兔，唯恐趕不上。因此，君子有不斷上進(jìn)的事業(yè)而沒有退步的事功。聽說了自己的過錯(cuò)而不改正，叫做喪心；想到了自己的過錯(cuò)而不改正，叫做失體。失體、喪心的人，是禍患動(dòng)亂降臨的對象，君子是不會這么做的?！吨軙防镉羞@樣的話：“人不要以水為鏡子，而要以人為鏡子。”鏡子，可以察看形體；言語，可以了解品德。小人以他的面容比不上子都而感到恥辱，君子則以他的德行比不上堯、舜而感到恥辱。所以，小人看重明亮的鏡子，君子則崇尚真實(shí)的話語。真實(shí)的話語，不是賢明的朋友就無從取得，因此，君子一定尋求賢明的朋友。那些賢明的人，言論值得聽從，儀態(tài)值得模仿，行為值得效法，再加上善于贊美他人的優(yōu)點(diǎn)，愿意指出他人的過錯(cuò)，他們時(shí)時(shí)贊美他人像影子與身體時(shí)刻相隨，他們及時(shí)指出他人錯(cuò)誤似聲音發(fā)出就有回響。所以，我畏懼他，就像父親坐在廳堂上，神祇處在房屋中，即使想做惡事，難道還敢嗎？因此，要求上進(jìn)的人與人相處往來，一定要與他所畏懼的人在一起而遠(yuǎn)離平易和悅的人。三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面詩歌，完成各題。秋興陸游白發(fā)蕭蕭欲滿頭，歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮【1】，病入中年日月遒【2】。百戰(zhàn)鐵衣空許國，五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸，且占丹楓系釣舟。注釋：【1】迮：狹窄，這里指宋朝金甌（指國家版圖）破碎，也象征著朝廷言路狹窄，預(yù)示著作者仕途不順。【2】遒：這里指迫近，盡。11．下列對詩句的分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．首句中的“欲”字，表現(xiàn)出詩人此時(shí)此刻年紀(jì)尚輕，未長出白發(fā)。B．頷聯(lián)中“乾坤”、“日月”兩詞的使用為詩歌增添了豪邁雄渾的氣勢。C．第五句中的“空”字與“莫使金樽空對月”中的“空”字意不同。D．“且占丹楓”是姑且占據(jù)著滿眼霜楓，透露出了退居山陰的無奈。12．?dāng)?shù)字，在詩歌中有時(shí)是虛指，極言其多，通過“言過其實(shí)”的描述，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。下列詩句中數(shù)字的運(yùn)用，沒有達(dá)到這一效果的一項(xiàng)是（

）A．烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（李白《將進(jìn)酒》）B．三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。（陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》）C．錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。（李商隱《錦瑟》）D．千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）13．請結(jié)合中間兩聯(lián)，談?wù)勛髡摺俺睢钡脑颉！敬鸢浮?1．D12．C13．（1）“病入中年日月遒”，人到中年疾病纏身，時(shí)光飛逝眼看已步入晚年。寫中年多病，時(shí)光日迫之愁。（2）“百戰(zhàn)鐵衣空許國”，穿著鐵甲衣歷經(jīng)沙場百戰(zhàn)，時(shí)刻空自想著要報(bào)效國家。寫壯志難酬，懷抱未展之愁。（3）“五更畫角只生愁”，五更時(shí)從遠(yuǎn)處傳來畫角聲，內(nèi)心生出無窮無盡的愁怨。寫國土淪喪，戰(zhàn)事未寧之愁?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及評價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。A.“表現(xiàn)出詩人此時(shí)此刻年紀(jì)尚輕，未長出白發(fā)”理解錯(cuò)誤，“欲”，將要，“白發(fā)蕭蕭欲滿頭”詩意是稀疏白發(fā)已經(jīng)長出來，將要布滿頭，由此可知詩人此時(shí)此刻已不再年輕。B.“兩詞的使用為詩歌增添了豪邁雄渾的氣勢”理解錯(cuò)誤，“乾坤”這里象征著朝廷或者官場，一個(gè)“迮”字透露出了仕途的險(xiǎn)惡，以及朝廷的腐敗，引起了作者的無奈與感傷。“病入中年日月遒”，人到中年疾病纏身，時(shí)光飛逝眼看已步入晚年，寫《秋興》這首詩時(shí)的陸游已經(jīng)59歲，由于作者年老多病，接近晚年，在詩歌中也流露出人生易老，歲月將盡的無限傷心。由此可知，這兩句沒有豪邁雄渾的氣勢。C.兩句“中的‘空’字意不同”理解錯(cuò)誤，兩句中的“空”字意相同，都是“空自”“白白的”的意思。句意：穿著鐵甲衣歷經(jīng)沙場百戰(zhàn)，時(shí)刻空自想著要報(bào)效國家。/不要讓金杯無酒空自對著皎潔的明月。故選D。12．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格及詩歌表達(dá)技巧的能力。A.“三百杯”運(yùn)用夸張的手法，竭力夸張飲酒之多，展示筵宴中的痛快氣氛。是通過“言過其實(shí)”的描述，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。B.“三萬里”“五千仞”運(yùn)用夸張的手法，極力描寫黃河之長，華山之高，用了“入”、“摩”二字，就使人感到這黃河、華山不僅雄偉，而且虎虎有生氣。是通過“言過其實(shí)”的描述，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。C.“五十弦”和“一弦一柱”都是具體的描寫，繪有花紋的美麗的錦瑟有五十根弦，詩人一邊描寫錦瑟也一邊在感慨自己快到五十歲了，一弦一柱都喚起了他對逝水流年的追憶，暗示自己才華出眾而年華流逝。詩中數(shù)字不是“言過其實(shí)”的描述。D.“千呼萬喚”運(yùn)用夸張的手法，極力描寫對琵琶女的再三邀請呼喚，是通過“言過其實(shí)”的描述，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。故選C。13．本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。“醉憑高閣乾坤迮，病入中年日月遒?！睉{欄高閣之上，作者空懷滿腔憤懣，只得借酒澆愁?！扒ゅ拧卞攀仟M窄，為什么作者覺得天地狹窄呢？結(jié)合南宋朝廷偏安于一隅的事實(shí)，“乾坤迮”一詞，用其字面意思，指國土淪喪、山河破碎、金甌殘缺。從深層次講，這里的“迮”，不僅指有形的國土殘破，更有深層含義。此前，陸游多次被貶，反映了仕途蹭蹬，官場險(xiǎn)惡。正因趙汝愚等人的彈劾陷害，陸游在官場上屢遭排擠與打擊。此后陸游經(jīng)過幾度啟用和罷免，陸游便開始了基本上閑居的在野生活。所以，這時(shí)的陸游不免感嘆，天地之大，竟不容他施展才華?！板拧彪y道是寫天地的狹窄么？不是，陸游曾在二十年中遭到多次貶謫，“乾坤”這里也象征著朝廷或者官場。一個(gè)“迮”字透入出了仕途的險(xiǎn)惡，以及朝廷的腐敗，引起了作者的無奈與感傷。“病入中年日月遒”句意是：人到中年疾病纏身，時(shí)光飛逝眼看已步入晚年。寫《秋興》這首詩時(shí)的陸游已經(jīng)59歲，由于作者年老多病，接近晚年，在詩歌中也流露出人生易老，歲月將盡的無限傷心。詩人寫出了自己中年多病，時(shí)光日迫之愁?！鞍賾?zhàn)鐵衣空許國”句意是：穿著鐵甲衣歷經(jīng)沙場百戰(zhàn)，時(shí)刻空自想著要報(bào)效國家。陸游渴望通過參軍，身經(jīng)百戰(zhàn)，建立顯赫功勛，或是在軍營草擬軍事文件，從而實(shí)現(xiàn)施展生平抱負(fù)，報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想，可是陸游一生都沒有實(shí)現(xiàn)愿望。此句寫出了詩人壯志難酬，懷抱未展之愁?！拔甯嫿侵簧睢本湟馐牵何甯鼤r(shí)從遠(yuǎn)處傳來畫角聲，內(nèi)心生出無窮無盡的愁怨。“五更畫角”用杜甫《閣夜》“五更鼓角聲悲壯”的典故，陸游詩中的“五更畫角”指軍營報(bào)曉聲，這里代指軍營或者戰(zhàn)爭。這里寫出了了山河破碎，戰(zhàn)爭不息的現(xiàn)狀之愁。14．在橫線處填寫作品原句。①在文言文的學(xué)習(xí)中，我們要善于汲取古人的智慧，如蘇軾在《石鐘山記》中告誡我們“，而臆斷其有無”是不可以的，杜牧在《阿房宮賦》中告誡我們“，亦使后人而復(fù)哀后人也”。②人生的價(jià)值可以體現(xiàn)為《屈原列傳》中“，蟬蛻于濁穢”的高潔自持；也可以體現(xiàn)為《蜀相》中“，兩朝開濟(jì)老臣心”的鞠躬盡瘁。③酒與詩人常相伴。人生失意時(shí)，鮑照“酌酒以自寬，”，李白“呼兒將出換美酒，”。④小林同學(xué)比較情緒化，網(wǎng)絡(luò)發(fā)言有時(shí)不夠理性，作為朋友，你可以用《論語·衛(wèi)靈公》中的“，”來勸他注意換位思考，不要傷害他人。【答案】事不目見耳聞后人哀之而不鑒之自疏濯淖污泥之中三顧頻煩天下計(jì)舉杯斷絕歌路難與爾同銷萬古愁己所不欲勿施于人【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：鑒、疏、濯淖、頻煩、銷、己、施。15．閱讀下面《論語》中的文字，完成下面小題。（1）子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”（《述而》）（2）子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。則可謂云爾已矣?！保ā妒龆罚?）子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之?！保ā短┎罚?）叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！弊臃安愿孀迂暋Ｗ迂曉唬骸捌┲畬m墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”（《子張》）(1)從（1）—（3）概括孔子對為學(xué)有哪些認(rèn)識。(2)山東曲阜孔廟前的仰圣門上，題有四個(gè)大字：“萬仞宮墻”。請結(jié)合第（4）則內(nèi)容解釋“萬仞宮墻”的意思，并說明它題寫在此處有何深意?！敬鸢浮?1)①第（1）句體現(xiàn)了孔子有教無類的教育思想。②第（2）句這體現(xiàn)了孔子學(xué)而不厭、誨人不倦的教育思想。③第（3）句這體現(xiàn)了孔子敏而好學(xué)的教育思想。(2)①“萬仞宮墻”是說圍墻有萬仞高，指孔子的道德學(xué)問淵博高深，一般人無法領(lǐng)悟其奧妙。②題寫在此處，借子貢對孔子的稱頌，彰顯了孔子“圣人”的崇高地位，表達(dá)了世人對孔子的尊崇和敬仰?！驹斀狻浚?）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。（1）“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”句意：只要自愿拿著十余干肉為禮來見我的人，我從來沒有不給他教誨的。這體現(xiàn)了孔子有教無類的教育思想。（2）“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦?！本湟猓喝绻f到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)？不過（向圣與仁的方向）努力而不感厭煩地做，教誨別人也從不感覺疲倦。”孔子說起圣與仁，他自己還不敢當(dāng)，但朝這個(gè)方向努力，他會身體力行、不厭其煩地去做。這說明實(shí)行仁德確實(shí)不容易，作為教師，自己要永無止境地學(xué)習(xí)，要不辭辛勞地教導(dǎo)學(xué)生，這體現(xiàn)了孔子學(xué)而不厭、誨人不倦的教育思想。（3）“學(xué)如不及，猶恐失之。”句意：孔子說：“學(xué)習(xí)知識就像追趕不上那樣，又會擔(dān)心丟掉什么?！边@體現(xiàn)了孔子敏而好學(xué)的教育思想。（2）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的價(jià)值、意義的感悟和評價(jià)能力?！捌┲畬m墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞”是自貢評價(jià)孔子的話，意思是，拿圍墻來作比喻，我家的圍墻只有齊肩高，老師家的圍墻卻有幾仞高。可見，“萬仞宮墻”是把子貢孔子的道德學(xué)問比作“萬仞宮墻”，突出其高，形象地表現(xiàn)孔子道德學(xué)問淵博高深。“萬仞宮墻”取自子貢對孔子的評價(jià)，高度贊揚(yáng)了孔子的道德學(xué)問之淵博高深，題寫在山東曲阜孔廟前的仰圣門上，一方面彰顯孔子“圣人”地位之崇高，另一方面借世人瞻仰，表達(dá)對孔子的尊崇和敬仰。參考譯文：（1）孔子說：“只要自愿拿著十余干肉為禮來見我的人，我從來沒有不給他教誨的?！保ā妒龆罚?）孔子說：“如果說到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)!不過(向圣與仁的方向)努力而不感厭煩地做，教誨別人也從不感覺疲倦，只可說是這樣罷了。”（《述而》）（3）孔子說：“學(xué)習(xí)知識就像追趕不上那樣，又會擔(dān)心丟掉什么?！保ā短┎罚?）叔孫武叔在朝廷上對大夫們說：“子貢比仲尼更賢?！弊臃安堰@一番話告訴了子貢。子貢說：“拿圍墻來作比喻，我家的圍墻只有齊肩高，老師家的圍墻卻有幾仞高，如果找不到門進(jìn)去，你就看不見里面宗廟的富麗堂皇，和房屋的絢麗多彩。能夠找到門進(jìn)去的人并不多。叔孫武叔那么講，不也是很自然嗎？”（《子張》）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成各題。五岳還留一岳思①有一回，我們游覽醫(yī)巫閭山風(fēng)景區(qū)，在感到十分饜足的同時(shí)，卻又產(chǎn)生一種意興闌珊的味道。我分析，這可能與那種沿著東路、中路、南路、北路，“按圖索驥”，一覽無遺的游觀方法有關(guān)。②那年游揚(yáng)州瘦西湖也是逢景必駐，巨細(xì)無遺。當(dāng)時(shí)也曾感到很充實(shí)，甚至嘆為“觀止”；但是，待我們登上瓜州渡開往鎮(zhèn)江的客輪，一位詩友卻略帶倦意地吟了兩句唐詩：“北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行?！笔遣皇撬灿X得這種“滿堂灌”的游法，實(shí)在是又累又乏味呢？反過來，對于紹興的鑒湖，我們卻是掛肚牽腸，時(shí)縈夢寐。那年，我們游了禹陵、沈園、東湖和蘭亭，因?yàn)闀r(shí)間有限，“煙波一棹鏡湖灣”的愿望落了空，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望了一下，既沒有實(shí)地觀察到“人在鏡中，舟行畫里”的麗景，也未曾領(lǐng)略到“鑒湖水如月”“鑒湖五月涼”的妙境，實(shí)在有負(fù)于李白、杜甫這兩位詩仙、詩圣，留下了一個(gè)很大的空白，等著后日去填補(bǔ)。按說，鑒湖的景觀是無法與瘦西湖相比的，可是，它卻能挑起“何日更重游”的綿綿思緒。我覺得，這里有一種心理作用，主要是它留下了懸念。③有的哲學(xué)家說：“充滿希望的旅游比到達(dá)目的地好?！比藗儗τ谝呀?jīng)占有、已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的事物，不及對于正在追求、若明若暗、可然可否的事物那樣關(guān)心。張恨水的兩句詩“凡所難求皆絕好，及至如愿又平常”反映了這種心態(tài)。往古來今，有誰未曾從不斷的追求中獲得快慰呢！清初“四明四子”之一的鄭南谿，寫過一部《紀(jì)游集》，為自己起了個(gè)“五岳游人”的雅號，實(shí)際上，他只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識地留下南岳衡山未去。“我不盡游者”，他說，“留此一岳付之余生夢想耳”。我那次游黃山，就是受了這位鄭老先生的點(diǎn)化，在海拔均達(dá)一千八百米以上的三大主峰中，只登了天都峰、光明頂，留下蓮花峰作為“余生夢想”。這樣，至今我對黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找個(gè)機(jī)會重游一次。④同旅游一樣，為文作畫也應(yīng)該講究留有余地，不可太滿太露。白石老人的畫蝦，就表現(xiàn)了這位藝術(shù)大師的無比高明。他并沒有像一些平庸的畫匠那樣，纖細(xì)無遺地將大蝦腹下的節(jié)足一一描出。從外表上看，似乎形體不全，朦朧不顯，可是，蝦的動(dòng)態(tài)、蝦的神韻卻栩栩如生地展現(xiàn)出來。我們看到的不僅僅是畫面上的生物景象，而且還感受到一種親切、開朗的、使人感發(fā)奮起的愉悅情緒，一種春天般的、對生活充滿肯定與熱愛的心態(tài)。⑤這使我想到中國藝術(shù)傳統(tǒng)那么講究、那么強(qiáng)調(diào)的所謂“象外之旨”“弦外之音”“言外之意”。其中奧秘，我覺得就在于以不全求全，以少少許勝多多許，其要旨，仍然是要給讀者留下更多的想象余地。⑥為文也是一樣，切忌過直過露，過黏過滿。清代劇論家李漁說：“大約即不如離，近不如遠(yuǎn)，和盤托出，不若使人想象于無窮耳?！泵绹F(xiàn)代作家海明威說得更加形象、生動(dòng)。他把文學(xué)創(chuàng)作比作漂浮在大洋上的冰山，形諸文字的，好似冰山露出水面部分，不過八分之一；而作品中的蘊(yùn)涵，如同冰山?jīng)]在水下部分，要達(dá)到八分之七，這要靠讀者通過自己的想象和思考去加以補(bǔ)充。作家的本事就在于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的有限性與藝術(shù)內(nèi)容的無限廣闊性的完美統(tǒng)一。⑦寫到這里，我想起了一篇古代的著名短文。晉代“竹林七賢”之一的向秀，深情懷念慘遭殺害的亡友嵇康、呂安。一次，路過嵇康舊廬，“于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然，鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而嘆”，于是，寫成了《思舊賦》。文字非常含蓄、簡練，除了小序，正文只有十二句。魯迅先生在紀(jì)念被反動(dòng)勢力殺害的柔石、白莽等五位作家時(shí)曾談道：“年輕時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了?！濒斞傅倪@段文字也寫得非常含蓄、簡練。它們都令人反復(fù)思索，回味無窮。我想，假如當(dāng)日向子期或者魯迅先生，臨文嗟悼，嘵嘵不休，不僅無助于感染力的增強(qiáng)，反而會沖淡那懷人憤世的濃烈的感情色彩。⑧德國藝術(shù)理論家、劇作家萊辛認(rèn)為，造型藝術(shù)家對待人物的表情的描繪要有控制，不宜“選取情節(jié)發(fā)展中的頂點(diǎn)”，要“避免描繪激情頂點(diǎn)的頃刻”。這自然僅是從審美需要考慮的。但是，這種“不到頂點(diǎn)”的主張，也揭示了藝術(shù)的普遍規(guī)律。⑨正如萊辛所言：“到了頂點(diǎn)就到了止境，眼睛就不能朝更遠(yuǎn)的地方看，想象就被捆住了翅膀?！迸c這個(gè)道理相通，我國古代詩人也提出：“美酒飲教微醉后，好花看到半開時(shí)?！笔㈤_的鮮花意味著飄零衰敗，熟透的果實(shí)面臨著腐爛發(fā)酵，月盈則虧，水滿則溢，登上泰山極頂后再往前走就是下坡路了。世間萬事萬物，無不在一定條件下向自己的對立方面轉(zhuǎn)化。⑩當(dāng)然，萊辛講的“到了頂點(diǎn)就到了止境，眼睛就不能朝更遠(yuǎn)的地方看”，也和一個(gè)人的胸襟、器度有直接關(guān)系。從前，撫順高爾山的一座涼亭上有這樣一副楹聯(lián)：“到此已窮千里目，何須更上一層樓。”滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，眼睛自然也不想看得更遠(yuǎn)。而清代的鄂容安的對聯(lián)則是：“到此已窮千里目，誰知才上一層樓。”換了三個(gè)字，境界全新。同樣是登上頂端，但由于把它看作是新的里程的開始，眼界與追求便迥然有異。（取材于王充閭的同名散文）16．下列文中加點(diǎn)詞語可以替換成括號中詞語的一項(xiàng)是（

）A．卻又產(chǎn)生一種意興闌珊的味道。（意猶未盡）B．主要是它留下了懸念。（疑團(tuán)）C．至今我對黃山還抱有一種朦朧的追求。（模糊）D．形諸文字的，好似冰山露出水面部分。（形之筆墨）17．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首段開宗明義，以一次頗為滿足的游歷抒發(fā)對美景的向往。B．作者多次運(yùn)用對比、引用等手法表達(dá)對生活、藝術(shù)的認(rèn)識。C．作者認(rèn)為世間萬物無不在一定條件下向自己的對立方面轉(zhuǎn)化。D．結(jié)尾的兩副對聯(lián)說明“不到頂點(diǎn)”的境界能引發(fā)更高的追求。18．作者在文章第②段中敘寫了過去的游覽經(jīng)歷，請簡要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。19．請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎恼聵?biāo)題“五岳還留一岳思”包含了哪些涵義，并說說以此為題有怎樣的表達(dá)效果。【答案】16．D17．A18．①文章第二段作者寫了揚(yáng)州瘦西湖一覽無遺游覽方式帶來的乏味感受及游覽紹興鏡湖留有空白、充滿期待的感受。②兩種經(jīng)歷形成了鮮明對比，突出了不盡游的好處，為下文引出“五岳還留一岳思”的觀點(diǎn)做鋪墊。19．涵義：①指清初鄭南谿，只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識地留下南岳衡山未去作為余生夢想的做法。②作者受到關(guān)于游覽名勝不必盡游的啟發(fā)。③引申為文繪畫要留有余地的創(chuàng)作主張。④指“不到頂點(diǎn)”的普遍藝術(shù)規(guī)律。效果：①虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)讀者閱讀興趣；②凸顯文章的文采?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。A.意興闌珊：將殘、將盡，形容一個(gè)人興致已失，沒有興趣的樣子。意猶未盡：一般被用來形容一些小型活動(dòng)的感想，比如旅行、讀書、吃飯等，形容該活動(dòng)給人的感覺很好，結(jié)束之后還沒有盡興。此處語境形容游覽醫(yī)巫閭山風(fēng)景區(qū)，在感到十分饜足的同時(shí)卻又沒有了太大興趣，所以不能替換成“意猶未盡”。B.懸念：是欣賞戲劇、電影或者其他文藝作品時(shí)的一種心理活動(dòng)，即關(guān)切故事發(fā)展和人物命運(yùn)的緊張心情。疑團(tuán)：積聚在心里的疑問。此處語境形容沒有實(shí)地觀察到“人在鏡中，舟行畫里”的麗景，也未曾領(lǐng)略到“鑒湖水如月”“鑒湖五月涼”的妙境，想著“何日更重游”的緊張心情，所以不能替換成“疑團(tuán)”。C.朦朧：指物體的樣子模糊，看不清楚或者人所表達(dá)的感情思想不太清晰，多含蓄，這一含義多用于文學(xué)藝術(shù)作品中。模糊：輪廓模糊不清。此處“總想找個(gè)機(jī)會重游一次”可知語境形容對黃山還想再重游的興致，所以不能替換成“模糊”。D.“形諸文字”和“形之筆墨”都是指用筆墨把它寫出來?？梢蕴鎿Q。故選D。17．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“一次頗為滿足的游歷”不合文意。依據(jù)“我們游覽醫(yī)巫閭山風(fēng)景區(qū)，在感到十分饜足的同時(shí)，卻又產(chǎn)生一種意興闌珊的味道”可知這并不是一次滿足的游歷。故選A。18．本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。①依據(jù)“那年游揚(yáng)州瘦西湖也是逢景必駐，巨細(xì)無遺”“實(shí)在是又累又乏味”可知文章第二段作者寫了揚(yáng)州瘦西湖一覽無遺游覽方式帶來的乏味感受；依據(jù)“我們游了禹陵、沈園、東湖和蘭亭，因?yàn)闀r(shí)間有限，‘煙波一棹鏡湖灣’的愿望落了空……實(shí)在有負(fù)于李白、杜甫這兩位詩仙、詩圣，留下了一個(gè)很大的空白，等著后日去填補(bǔ)”可知作者也寫了游覽紹興鏡湖留有空白、充滿期待的感受。②揚(yáng)州瘦西湖一覽無遺游覽方式帶來的乏味感受和游覽紹興鏡湖留有空白、充滿期待的感受兩種經(jīng)歷形成了鮮明對比，突出了不盡游的好處，為下文“‘我不盡游者’，他說，‘留此一岳付之余生夢想耳’?！两裎覍S山還抱有一種朦朧的追求，總想找個(gè)機(jī)會重游一次”引出“五岳還留一岳思”的觀點(diǎn)做鋪墊。19．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。涵義：①依據(jù)“鄭南谿，寫過一部《紀(jì)游集》，……實(shí)際上，他只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識地留下南岳衡山未去。‘我不盡游者’，他說，‘留此一岳付之余生夢想耳’”可知這里指清初鄭南谿，只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識地留下南岳衡山未去作為余生夢想的做法。②依據(jù)“我那次游黃山，就是受了這位鄭老先生的點(diǎn)化，……至今我對黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找個(gè)機(jī)會重游一次”作者受到關(guān)于游覽名勝不必盡游的啟發(fā)。③依據(jù)“同旅游一樣，為文作畫也應(yīng)該講究留有余地，不可太滿太露。白石老人的畫蝦，就表現(xiàn)了這位藝術(shù)大師的無比高明……”“為文也是一樣，切忌過直過露，過黏過滿”可知引申為文繪畫要留有余地的創(chuàng)作主張。④依據(jù)“德國藝術(shù)理論家、劇作家萊辛認(rèn)為……這種‘不到頂點(diǎn)’的主張，也揭示了藝術(shù)的普遍規(guī)律”可知也指“不到頂點(diǎn)”的普遍藝術(shù)規(guī)律。效果：①依據(jù)“我那次游黃山，……只登了天都峰、光明頂，留下蓮花峰作為‘余生夢想’。這樣，至今我對黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找個(gè)機(jī)會重游一次”可知作者通過實(shí)際游黃山的經(jīng)歷，引發(fā)對“為文作畫也應(yīng)該講究留有余地，不可太滿太露”這樣的思考，由淺入深，由形象到抽象，虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)讀者閱讀興趣；②文章通過引用鄭南谿的故事、清代劇論家李漁的話、美國現(xiàn)代作家海明威的話、晉代“竹林七賢”之一的向秀的故事、魯迅先生的語言等凸顯文章的文采。五、本大題共3小題，共66分。20．語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①日落后、日出前，月亮掛在角樓上，城墻上的堞口整齊、清晰，這時(shí)候的紫禁城，簡直是一座巨大無比的鋼琴，清晰的堞口是跳動(dòng)的琴鍵，早出晚歸的鳥兒，音符般撲啦啦飛進(jìn)去飛出來。②晚霞和朝霞落入護(hù)城河，染黃新柳，染紅古墻。③河水搖擺垂柳，垂柳搖擺城墻。④小夜曲、月光曲、晨曲、交響曲，像縷衣和絲帶一般飄揚(yáng)蕩漾，如岸如墻雄渾厚重。⑤繞墻環(huán)河的垂柳，不知是否受了“宮墻柳”的詩意感染，才幻化出河、柳、墻詩情畫意的組合。(1)下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．①句中兩個(gè)加點(diǎn)詞語不能互換。B．①句中畫線句運(yùn)用了夸張手法。C．③句中使用了頂針的修辭手法。D．⑤句中“幻化”可改成“變幻”。(2)不改變原意，對④句畫橫線的部分進(jìn)行改寫，使之與橫線后的語句結(jié)構(gòu)一致，字?jǐn)?shù)相同。將改寫后的答案寫在答題卡上?！敬鸢浮?1)D(2)如縷如絲飄揚(yáng)蕩漾【詳解】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語常見的修辭手法的能力。D.“幻化”，天地萬物神奇地、奇異地變化；“變幻”是指無規(guī)則可循、不易揣測的變化，不規(guī)則地改變，多指抽象事物。語境“繞墻環(huán)河的垂柳，不知是否受了‘宮墻柳’的詩意感染”強(qiáng)調(diào)河、柳、墻詩情畫意的組合神奇地變化，不能改成“變幻”。故選D。（2）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。橫線后的句子是“如岸如墻雄渾厚重”，結(jié)構(gòu)是“如……如……+四字形容詞”?！跋窨|衣和絲帶一般”可改寫成“如縷如絲”；“飄揚(yáng)蕩漾”是四字形容詞，也形容縷、絲的特點(diǎn)，可以直接使用。因此可改為“如縷如絲飄揚(yáng)蕩漾”。21.微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。（1）．人工智能（AI）創(chuàng)作軟件，可以繪畫、創(chuàng)作音樂、創(chuàng)作文學(xué)作品……AI藝術(shù)成為藝術(shù)的一種新形式。有人認(rèn)為，人工智能正在改變著我們的審美；有人認(rèn)為，人工智能終將取代人類藝術(shù)家；有人認(rèn)為，人工智能不可能在藝術(shù)領(lǐng)域取得對人類的絕對優(yōu)勢。對此，請發(fā)表你的看法。要求：觀點(diǎn)明確，言之成理。【答案】示例：我認(rèn)為，人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域確實(shí)有著巨大的潛力，但不能完全取代人類藝術(shù)家。人工智能可以模仿和生成新的藝術(shù)作品，但它們?nèi)狈θ祟惖那楦?、?chuàng)造力和想象力。藝術(shù)也不僅僅是技術(shù)的產(chǎn)物，它還受到文化、歷史、社會等多種因素的影響，這些因素是人工智能無復(fù)制的。因此，我認(rèn)為人工智能可成為人類藝術(shù)家的輔助工具，幫助他們更好地創(chuàng)作?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：議論類。審題：題目首先是擺事實(shí)，講述了Al的發(fā)展使得藝術(shù)呈現(xiàn)了更多元的方向，指出AI藝術(shù)成為藝術(shù)的一種新形式。之后列舉了人們對人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域是將改變?nèi)祟惖膶徝?、取得對人類的絕對優(yōu)勢、甚至?xí)〈祟愃囆g(shù)家的預(yù)言。寫作任務(wù)是“請發(fā)表你的看法”，也就是說，所寫內(nèi)容是考生對人工智能是否會將在藝術(shù)領(lǐng)域改變?nèi)祟惖膶徝馈⑷〉脤θ祟惖慕^對優(yōu)勢、甚至?xí)〈祟愃囆g(shù)家的看法。寫作指導(dǎo)：考生首先要明確自己的觀點(diǎn)，然后從人工智能的適用性及局限性等角度闡述其在藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)勢或不足，從而證明自己的觀點(diǎn)，言之成理即可。注意在表達(dá)時(shí)不能對其適用性和局限性進(jìn)行肯定一方而否定另一方的闡述，即使認(rèn)為人工智能不可能在藝術(shù)領(lǐng)域取得對人類的絕對優(yōu)勢，也不能否定其在某些方面存在優(yōu)勢或潛力，比如拓展想象空間、擺脫理性束縛等；當(dāng)然考生更應(yīng)該看到人工智能的局限性，比如人工智能的本質(zhì)是對人的意識與思維過程的模擬。人類的藝術(shù)創(chuàng)作是通過人腦進(jìn)行的一種與情感、知覺、思維等相關(guān)的復(fù)雜的精神活動(dòng)，在電腦尚難以具備人腦功能的情況下，人工智能是無法在真正意義上創(chuàng)作出具有豐富情感的人性藝術(shù)作品的。此外藝術(shù)也不僅僅是技術(shù)的產(chǎn)物，它還受到文化、歷史、社會等多種因素的影響，這些因素是人工智能無復(fù)制的。（2）．請以“人間最美是清秋”為開頭，寫一段抒情文字或一首小詩，抒發(fā)你對秋天的獨(dú)特感受。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力?！敬鸢浮渴纠喝碎g最美是清秋，我獨(dú)愛那種清朗、澄明的季節(jié)，它如同一幅淡雅的畫卷，讓人心生向往。清秋的景色是優(yōu)美的。金黃的落葉鋪滿大地，踩上去發(fā)出沙沙的聲響，仿佛在訴說著秋天的故事。天空顯得格外高遠(yuǎn)和純凈，一抹淡淡的白云悠悠地漂浮在空中，宛如一幅流動(dòng)的水墨畫。遠(yuǎn)處的山巒層林盡染，五彩斑斕，紅的、黃的、綠的、白的……像一幅綺麗的畫卷。清秋的氣息是清新的?？諝庵袕浡鞣N果實(shí)和樹葉的香氣，人們可以在這個(gè)季節(jié)里，盡情品嘗各種新鮮的水果和農(nóng)作物，如蘋果、梨、南瓜、玉米等，它們都是大自然的饋贈(zèng)。清秋的氛圍是祥和的。在這個(gè)季節(jié)里，人們可以感受到內(nèi)心的平靜，仿佛所有的煩惱和憂慮都被秋風(fēng)吹散了。寧靜的夜晚，仰望星空，可以看到滿天的繁星閃爍著光芒，給人無盡的遐想和感動(dòng)。我希望每個(gè)人都能受到清秋的美妙和美好，珍惜大自然的恩賜，享受生活的寧靜和祥和?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：抒情類。審題：題目規(guī)定了寫作的開頭——人間最美是清秋，也就限定了寫作的內(nèi)容是“秋天”之美；規(guī)定了寫作的體裁……一段抒情文字或一首小詩，也就限定了寫作要以抒情為表達(dá)方式；規(guī)定了表達(dá)的情感——對秋天的獨(dú)特感受。題目還要求做到“感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力”，所以考生要寫出自己真實(shí)的感受，不可虛假抒情，可通過恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o、巧用細(xì)節(jié)描寫等技巧增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和感染力。寫作指導(dǎo)：在具體寫作的時(shí)候，可以首先概括秋天的整體特點(diǎn)，或抒發(fā)對秋天的整體感受；然后從秋天的自然風(fēng)景、人文景觀、意蘊(yùn)等角度來凸顯其獨(dú)特的屬性，從而抒發(fā)對秋天的獨(dú)特感受。（3）．北京一些地鐵站根據(jù)其地名，設(shè)計(jì)了特色鮮明的文化墻。請你介紹其中一處地鐵站的文化墻設(shè)計(jì)，并解讀其內(nèi)涵。要求：寫出地名，重點(diǎn)突出，語言簡明?！敬鸢浮渴纠汗蕦m地鐵站文化墻故宮也稱“紫禁城”，是世界五大宮之一，是中國明、清兩代24位皇帝的皇宮。故宮以三大殿為中心，占地面積約72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座。故宮內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。【詳解】本題考查學(xué)