福州三校聯(lián)盟2025屆高三第三次(1月)調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁(yè)
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福州三校聯(lián)盟2025屆高三第三次(1月)調(diào)研考試歷史試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.戴高樂(lè)曾經(jīng)提出“歐洲是歐洲人的歐洲”“美國(guó)不是歐洲的一部分”。體現(xiàn)這一聲音的國(guó)際舞臺(tái)上的歷史事件有①雅爾塔體系的建立②歐洲煤鋼共同體的成立③北大西洋公約組織的建立④歐共體的成立A.①②B.②④C.①②③D.②③④2.下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說(shuō)。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說(shuō)出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說(shuō)《莊子·天下》諸子百家雖各有短長(zhǎng),但“合其要?dú)w,亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的“王官”說(shuō)《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官,道家出于吏官,法家出于理官,墨家出于清廟之守,雜家出于議官,農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A.“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處B.兩種學(xué)說(shuō)都揭示了諸子學(xué)說(shuō)真諦C.諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D.諸子學(xué)說(shuō)旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益3.1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定:帝國(guó)議會(huì)有權(quán)對(duì)由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對(duì)或支持,而無(wú)權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A.使資產(chǎn)階級(jí)無(wú)法參與民主進(jìn)程 B.體現(xiàn)了濃厚的軍國(guó)主義色彩C.使議會(huì)無(wú)法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu) D.嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限4.1962年1月,中共中央通過(guò)了“三自一包”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針?!叭浴奔丛试S農(nóng)民耕種自留地,自辦私人小作坊,在自由市場(chǎng)上出售產(chǎn)品;“一包”即農(nóng)民承包政府規(guī)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo),要求保證完成。中央通過(guò)這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針,旨在A.改變?nèi)嗣窆珞w制 B.促成經(jīng)濟(jì)體制改革C.全面糾正右傾錯(cuò)誤 D.調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)5.十八大以來(lái)中國(guó)實(shí)施了共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,舉辦了亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì)、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)全球治理體系變革。這表明當(dāng)今中國(guó)A.致力于加強(qiáng)亞洲各國(guó)的合作B.努力構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系C.主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作D.極力加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的全面合作6.自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字,如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A.使用漢語(yǔ)B.采用漢姓C.學(xué)習(xí)漢族的禮法D.與漢族貴族聯(lián)姻7.如圖為20世紀(jì)50年代中國(guó)年畫《新分黃牛牽到家》。這作品A.表現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越 B.反映了農(nóng)村生產(chǎn)力的解放C.再現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)整的效果 D.體現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格8.英國(guó)學(xué)者WC.丹皮爾在《科學(xué)史》中提到:在牛頓的時(shí)代(科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代),光不再是彌漫、純粹、無(wú)色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個(gè)物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者在此強(qiáng)調(diào)A.科技發(fā)展促進(jìn)理性傳播 B.自然科學(xué)取代宗教地位C.宗教改革推動(dòng)科技進(jìn)步 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)消除愚昧無(wú)知9.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在治國(guó)方略上主張“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子B.韓非C.墨子D.荀子10.孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對(duì)專制、提倡法治。他認(rèn)為,防止專制的根本途徑是A.以權(quán)力制約權(quán)力 B.以教化制約權(quán)力 C.以民意制約權(quán)力 D.以權(quán)利制約權(quán)力11.學(xué)者們?cè)u(píng)論某一時(shí)期的歐洲,使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了,歐洲歷史”等標(biāo)題。據(jù)此判斷,歐洲的這一時(shí)期開(kāi)始于A.20世紀(jì)30年代中期 B.20世紀(jì)40年代中期C.20世紀(jì)70年代中期 D.20世紀(jì)80年代中期12.1941年5月頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定,“實(shí)行合理的稅收制度,居民中除極貧者應(yīng)予以免除稅外,均須按照財(cái)產(chǎn)等第或多寡實(shí)施程度不同的累進(jìn)稅制,使大多數(shù)人民均能負(fù)擔(dān)抗日經(jīng)費(fèi)”。這一規(guī)定A.貫徹了聯(lián)蔣抗日的方針 B.減輕了廣大農(nóng)民的負(fù)擔(dān)C.保證了財(cái)政收支的平衡 D.體現(xiàn)了社會(huì)平等的原則13.據(jù)史料記載,1348年,一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對(duì)上帝及其人生問(wèn)題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A.近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B.封建王權(quán)被徹底推翻C.信仰上帝被人們所拋棄D.人對(duì)自身幸福的重視14.乾隆五十年以后,《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始流傳,此后更有《續(xù)紅樓夢(mèng)》《后紅樓夢(mèng)》《紅樓幻夢(mèng)》等近十種《紅樓夢(mèng)》系列書籍被刻印,“曼衍支離,不可究詰”。該現(xiàn)象在一定程度上折射出當(dāng)時(shí)A.紅學(xué)流派崛起 B.印刷技術(shù)革新 C.市民階層壯大 D.文學(xué)形式單一15.唐朝時(shí),唐高宗、武則天修《氏族志》:“使軍功入五品者,皆入士流”。這改變A.促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng) B.強(qiáng)化了門閥士族政治C.引發(fā)了選官制度變革 D.確立了官僚政治體系16.下表為中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位:萬(wàn)個(gè))年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)198229.2874.925.389.5817.01198823.28773.5295.58372.55623.23表中的數(shù)據(jù)變化說(shuō)明A.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移 B.城鄉(xiāng)一體化正在迅速完成C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)合乎國(guó)情 D.第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分迅速17.下圖是公元前5世紀(jì)雅典的露天劇場(chǎng),依山修建,一層層看臺(tái)一般可以坐一萬(wàn)多名觀眾,多的可以坐四萬(wàn)多名觀眾,底層看臺(tái)前面鋪成的一大塊平面演員的表演或者演講地。雅典的露天劇場(chǎng)的建立()A.意在提升雅典所有人的公民意識(shí) B.避免了雅典民主決策的失誤C.順應(yīng)了雅典民主政治制度的需要 D.表明古希臘政治家善于演講18.持續(xù)五年之久的法國(guó)大革命的狂風(fēng)暴雨摧毀了禁錮資本主義發(fā)展的封建制度,反封建革命取得階段性勝利是在A.君主立憲政體時(shí)期 B.吉倫特派掌權(quán)時(shí)期C.雅各賓派掌權(quán)時(shí)期 D.拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期19.1929年12月28日,中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)即古田會(huì)議召開(kāi)。會(huì)上,一致通過(guò)了起草的8個(gè)決議案,史稱古田會(huì)議決議。決議的其中項(xiàng)內(nèi)容:“強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè),規(guī)定每連建立一個(gè)黨支部,每班建立一個(gè)黨小組,嚴(yán)格黨的紀(jì)律?!睕Q議這項(xiàng)內(nèi)容旨在A.批判王明左傾錯(cuò)誤的危害 B.確定中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)C.突破國(guó)民黨的政治封鎖 D.闡釋紅軍的革命任務(wù)20.“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體。”《臨時(shí)約法》這一規(guī)定的其實(shí)質(zhì)意義在于A.實(shí)現(xiàn)國(guó)民一律平等 B.否定君主專制C.確立民主共和國(guó)體制 D.結(jié)束封建統(tǒng)治秩序21.“通過(guò)分析人類社會(huì)歷史,總結(jié)出人類發(fā)展的規(guī)律,并展望未來(lái)——?jiǎng)兿髋c被剝削的社會(huì)關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會(huì)關(guān)系?!钡奈募茿.《共產(chǎn)黨宣言》 B.《人權(quán)宣言》 C.《獨(dú)立宣言》 D.《權(quán)利法案》22.1956年全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者代表會(huì)議上,4703人被授予全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者稱號(hào)。此次勞模評(píng)選的主要標(biāo)準(zhǔn)是“提前完成五年計(jì)劃規(guī)定指標(biāo)”“達(dá)到優(yōu)等質(zhì)量指標(biāo)”“在學(xué)習(xí)與推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)或在掌握先進(jìn)技術(shù)試制新產(chǎn)品方面有成就”“在節(jié)約方面有優(yōu)良成績(jī)”等。這次評(píng)選表彰活動(dòng)A.折射出新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成B.有利于構(gòu)建崇尚勞動(dòng)和技術(shù)的社會(huì)氛圍C.旨在推動(dòng)社會(huì)主義三大改造的順利進(jìn)行D.反映了廣大民眾對(duì)新生政權(quán)認(rèn)同感增強(qiáng)23.法國(guó)史學(xué)家朗格諾瓦和瑟諾博司所著《史學(xué)原論》一書指出:“史料可分為兩種,有時(shí)過(guò)去的事件,留下實(shí)跡(碑碣及制造品),有時(shí),也是更常見(jiàn)的,事件所留下的痕跡,是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談。”作者的意思是A.任何文字史料都帶有主觀因素 B.實(shí)跡和文字史料都真實(shí)反映歷史C.歷史是“心理的狀態(tài)”的反映 D.只有實(shí)跡史料才能反映歷史真實(shí)24.北宋中期,一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng),他們提出了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的口號(hào),意在A.幫助新興地主階級(jí)探索治國(guó)安邦的策略B.用天人感應(yīng)等學(xué)說(shuō)強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊的地位C.重建儒學(xué)在樹(shù)立基本價(jià)值觀方面的作用D.蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度25.歷史記載是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論.事跡的記錄。下列文獻(xiàn)中,歷史記載特征鮮明的是A.《歷史》B.《古蘭經(jīng)》C.《大藏經(jīng)》D.《史記》26.南北朝以來(lái),“婚”“宦”關(guān)系到士大夫一生的成敗得失。隋煬帝時(shí)期一反隋文帝“前代品爵,悉可依舊”的政策,限制勛貴子弟的政治特權(quán);唐代多次禁止世家大族間聯(lián)姻。這些措施的共同作用是A.使孝廉成為士大夫做官的主要途徑B.克服察舉制弊端,確立九品中正制C.削弱貴族特權(quán)壟斷,加強(qiáng)中央集權(quán)D.促使士大夫階層放棄傳統(tǒng)的婚姻觀27.下圖分別為中國(guó)古代漢、唐、明清時(shí)期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A.商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B.跨區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)興盛C.黃河流域的商業(yè)比長(zhǎng)江流域發(fā)達(dá) D.經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移28.如表是在20世紀(jì)五十年代的中國(guó)古代史分期大討論中影響最大的兩種觀點(diǎn)。這反映出當(dāng)時(shí)西周封建說(shuō)和戰(zhàn)國(guó)封建說(shuō)A.官方意識(shí)形態(tài)影響學(xué)術(shù)研究 B.“雙百方針”沒(méi)有得到貫徹C.土地問(wèn)題是史學(xué)研究的重點(diǎn) D.古代史研究很難有統(tǒng)一觀點(diǎn)29.1953年5月,中蘇簽訂“5.15協(xié)定”,包含蘇聯(lián)技術(shù)援助91個(gè)新擴(kuò)建工業(yè)項(xiàng)目,1954年底確定為蘇聯(lián)援華項(xiàng)目156項(xiàng)。1956年,援華蘇聯(lián)專家人數(shù)達(dá)到高峰,為3113人?!?.15協(xié)定”A.推動(dòng)了中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展 B.使中國(guó)堅(jiān)定了“一邊倒”政策C.幫助中國(guó)順利完成社會(huì)主義改造 D.配合了中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需要30.新中國(guó)60年代外交部副部長(zhǎng)王稼祥曾提出外交上的“三和一少”政策,即是對(duì)帝國(guó)主義要和氣一點(diǎn),對(duì)反動(dòng)派印度尼赫魯要和氣一點(diǎn),對(duì)修正主義要和氣一點(diǎn),對(duì)亞非拉人民斗爭(zhēng)的援助要少一點(diǎn),此政策在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是修正主義而遭受批判,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.“和平共處五項(xiàng)原則”并未得到實(shí)踐B.國(guó)家利益決定國(guó)家對(duì)外政策C.黨內(nèi)外交政策開(kāi)始出現(xiàn)嚴(yán)重分歧D.外交政策受到極左思潮影響二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答下列問(wèn)題材料:在19世紀(jì)的工業(yè)化進(jìn)程中,尤其在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后的幾十年里,美國(guó)出現(xiàn)了大量的社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題,導(dǎo)致這些社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因是勞資矛盾激化。1914年1月,美國(guó)福特汽車公司總裁亨利福特宣布:將把工人的工作時(shí)間減至8小時(shí),同時(shí)提供每天5美元的工資待遇,這是原先2.34美元日薪的兩倍多。這意味著福特公司每年將為此多支出近1000萬(wàn)美元,而當(dāng)時(shí)它的年利潤(rùn)也剛過(guò)1000萬(wàn)美元。有經(jīng)濟(jì)學(xué)家批評(píng)福特:“把《圣經(jīng)》的精神錯(cuò)用在工業(yè)場(chǎng)所,拿博愛(ài)主義做幌子來(lái)爭(zhēng)取人心?!泵绹?guó)乃至整個(gè)世界都為之震驚。這個(gè)企業(yè)家竟然為工人增加了一倍多的工資,而且是在沒(méi)有受到罷工等任何暴力事件影響的情況下。但亨利福持卻反復(fù)強(qiáng)調(diào),給工人以高工資“是效率問(wèn)題絕不是慈善行為”,而“工人也無(wú)須感謝雇主”,因?yàn)椤斑@是一個(gè)公平的,‘種瓜得瓜,種豆得豆’的世界”。事實(shí)上,當(dāng)年年底,福特公司的利潤(rùn)就上升到了3000萬(wàn)美元?!幾源笮图o(jì)錄片《公司的力量》解說(shuō)詞(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括亨利福特調(diào)整勞工政策的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析亨利福特勞工改革措施的實(shí)質(zhì)以及該措施產(chǎn)生的影響。32.自古以來(lái),國(guó)家作用與市場(chǎng)因素一直是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大推手,而對(duì)其作用的界定也深刻的影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一:宋神宗熙寧五年(公元1072年)市易法頒布實(shí)施,于汴京設(shè)都市易司,邊境和重要城市設(shè)市易司或市易券,平價(jià)收購(gòu)市上滯銷的貨物,市場(chǎng)短缺時(shí)再賣出,并允許商賈貸款或賒貨,按規(guī)定收取息金。王安石以為“市易之法成,則貨賂通而國(guó)用饒矣”(李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三四六)。但在此法實(shí)行的二年,政府收息錢九十六萬(wàn)緡,從中獲得了大量的利潤(rùn),而私營(yíng)的大小販則不是無(wú)利可圖就是賠本,甚至負(fù)債累累,紛紛破產(chǎn)。甚至還出現(xiàn)了“市易務(wù)于御街東廊置叉子數(shù)十間,前后積累果實(shí),逐日差官監(jiān)賣,分取牙利”。(文彥博《文潞公文集》卷二0)(1)根據(jù)材料一從實(shí)施目的、實(shí)施效果的角度簡(jiǎn)要評(píng)述市易法。材料二:(一)……活潑農(nóng)業(yè)金融、流暢農(nóng)產(chǎn)運(yùn)銷,悉以合作社為基礎(chǔ),指導(dǎo)并改進(jìn)之,以達(dá)到糧食自給自足為初步目標(biāo)。(四)……贊助政府實(shí)施征工制度,鼓勵(lì)民眾參加義務(wù)勞動(dòng).尤以開(kāi)發(fā)交通道路,修活水利,培植森林,開(kāi)辟墾地為征工之基本工作。(五)……對(duì)于一般工業(yè),由政府分別保護(hù)并獎(jiǎng)勵(lì)之。(八)……由政府執(zhí)行健全貨幣政策與匯兌政策,而人民衷誠(chéng)擁護(hù)之,——蔣中正《國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)之意義及實(shí)施》(1935年)(2)材料一、二的經(jīng)濟(jì)政策有什么相似之處。結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景分析國(guó)民政府實(shí)行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策的原因。材料三:經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律,著力解決市場(chǎng)體系不完善、政府干預(yù)過(guò)多和監(jiān)管不到位問(wèn)題。必須積極穩(wěn)妥從廣度和深度上推進(jìn)市場(chǎng)化改革,大幅度減少政府對(duì)資源的直接配置,推動(dòng)資源配置依據(jù)市場(chǎng)規(guī)則、市場(chǎng)價(jià)格、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化。政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,維護(hù)市場(chǎng)秩序,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》(3)根據(jù)上述材料、結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡述中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中是如何處理政府與市場(chǎng)關(guān)系的?33.變革的時(shí)代材料一易大傳:“天下一致而百慮,同歸而殊途?!狈蜿庩?yáng)、儒、墨、名、法、道德,此務(wù)為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。材料二夫儒者以六藝為法。六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù),累世不能通其學(xué),當(dāng)年不能究其禮,故曰:“博而寡要,勞而少功”。若夫列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別,雖百家弗能易也。法家不別親疏,不殊貴賤,一斷于法,則親親尊尊之恩絕矣??梢孕幸粫r(shí)之計(jì),而不可長(zhǎng)用也,故曰:“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣,明分職不得相踰越,雖百家弗能改也。——司馬遷《史記太史公自序》問(wèn)題(1)材料一中“天下”指的是什么時(shí)代?(2)“天下一致而百慮,同歸而殊途”是對(duì)這個(gè)時(shí)代歷史現(xiàn)象的一種總結(jié),結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)單解釋這句話的含義?(3)材料二是司馬遷對(duì)儒家、法家的評(píng)價(jià),對(duì)材料二的觀點(diǎn)做一總結(jié)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料可知,戴高樂(lè)主張歐洲聯(lián)合,歐洲煤鋼共同體的成立和歐共體的成立是歐洲走向聯(lián)合的表現(xiàn),故B項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,雅爾塔體系是二戰(zhàn)后以美、蘇為主導(dǎo)的國(guó)際關(guān)系體系,故①錯(cuò)誤。北大西洋公約組織是美、英、法等國(guó)組建的一個(gè)反對(duì)蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的軍事政治集團(tuán),故③錯(cuò)誤。故ACD項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的;據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”,而王官又是掌管“六經(jīng)”的,所以“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處,故選A;《莊子》沒(méi)有揭示諸子學(xué)說(shuō)的起源真諦,B錯(cuò)誤;CD從材料不能體現(xiàn),排除。3、C【解析】

根據(jù)材料“帝國(guó)議會(huì)……無(wú)權(quán)選舉或任命宰相及政府”說(shuō)明議會(huì)無(wú)法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu),故選C;帝國(guó)議會(huì)有一定權(quán)力,說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)有機(jī)會(huì)參與民主進(jìn)程,A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)軍國(guó)主義色彩,B錯(cuò)誤;材料并未涉及帝國(guó)議會(huì)的立法權(quán)限問(wèn)題,排除D。4、D【解析】

從材料中的時(shí)間信息和所采取的措施包括允許私有制、自由市場(chǎng)在一定范圍內(nèi)存在等信息來(lái)看,中央通過(guò)這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針,是為解決經(jīng)濟(jì)困難對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,故答案為D項(xiàng);人民公社體制的撤銷是在1983年,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)體制改革是在1978年十一屆三中全會(huì)后,排除B項(xiàng);對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整是糾正大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)所犯的“左”傾錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);1960年冬針對(duì)三年經(jīng)濟(jì)困難,中共中央提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針,逐步糾正農(nóng)村工作中的“左”的錯(cuò)誤。從1962年起,經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。到1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成。5、B【解析】根據(jù)材料“十八大以來(lái)中國(guó)實(shí)施了共建‘一帶一路’倡議……倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)全球治理體系變革?!笨芍?dāng)今中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,努力構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。故B項(xiàng)正確。AD兩項(xiàng)與材料中的亞太經(jīng)合組織、二十國(guó)集團(tuán)不符,排除。亞太經(jīng)合組織奉行自主自愿、協(xié)商一致的合作原則,C項(xiàng)“主導(dǎo)”說(shuō)法錯(cuò)誤,故C項(xiàng)排除。6、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知,“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求,北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗,接受漢族先進(jìn)文化,也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法,因而北魏皇帝謚號(hào)中多“孝”字,C正確;據(jù)上分析可知,A、B、D與材料無(wú)關(guān)。7、B【解析】

作品描繪了農(nóng)民喜得黃牛的情景,再結(jié)合題干時(shí)間“20世紀(jì)50年代”可推知,這反映了土地改革的影響,農(nóng)民生產(chǎn)積極性得以提高,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,故選B項(xiàng);1956年,農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)集體化,建立起社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度,農(nóng)民不會(huì)分得黃牛,排除A項(xiàng);國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整發(fā)生在20世紀(jì)60年代前期,排除C項(xiàng);年畫體現(xiàn)了寫實(shí)主義的風(fēng)格,并非“浪漫主義”,排除D項(xiàng)。抓住關(guān)鍵信息“20世紀(jì)50年代”,聯(lián)系新中國(guó)成立后土地改革的史實(shí)分析解答。8、A【解析】

根據(jù)材料“科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代”“成了一個(gè)物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”等信息,可判斷牛頓時(shí)代科技的發(fā)展促進(jìn)理性傳播,故選A項(xiàng);自然科學(xué)沖擊宗教地位不等于取代宗教地位,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步的影響,與宗教改革無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步傳播理性觀念,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造了有利條件,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。9、D【解析】

從材料中的“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也”來(lái)看,這位思想家主張禮法并用,屬于荀子的主張。故答案為D項(xiàng)。孟子主張實(shí)行仁政,排除A項(xiàng);韓非主張法治,排除B項(xiàng);墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,排除C項(xiàng)?!奥《Y”“重法”,是荀子基于人性惡理論對(duì)儒家思想進(jìn)行改造而提出的主張。荀子認(rèn)為,人生來(lái)就有欲,“目好色,耳好聲,口好味,心好利”,有欲必有爭(zhēng),人性是惡的。因此要“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之”,即在發(fā)揮“禮義”的教化作用的同時(shí),還要并用刑罰制服性情頑劣之人。荀子在性惡論的基礎(chǔ)上,把儒、法兩家對(duì)立的政治主張結(jié)合起來(lái)。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,孟德斯鳩反對(duì)君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō),認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力應(yīng)該分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán),他認(rèn)為防止專制的根本途徑應(yīng)是三權(quán)分立,彼此制衡,A項(xiàng)正確;孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)以權(quán)力制約權(quán)力,而不是以教化制約權(quán)力,也不是以民意制約權(quán)力,更不是以權(quán)利制約權(quán)力,排除B、C、D項(xiàng)。11、B【解析】

“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了,歐洲歷史”都體現(xiàn)的是二戰(zhàn)對(duì)歐洲的影響,結(jié)合所學(xué),這一時(shí)間是20世紀(jì)40年代。故B正確。12、C【解析】

材料認(rèn)為實(shí)行合理的稅收制度有利于增加政府的財(cái)政收入,保證抗日政府財(cái)政收支平衡,因此C選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),排除;B選項(xiàng)與材料中“居民中除極貧者應(yīng)予以免除稅外”的表述不符,排除;D選項(xiàng)與這一規(guī)定無(wú)關(guān),排除。故選C。13、D【解析】

一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后,且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符,故排除A項(xiàng);封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符,故排除B項(xiàng);基督教和上帝是歐洲的基本信仰,雖然人們開(kāi)始反思上帝及人生問(wèn)題,但并沒(méi)有拋棄對(duì)上帝的信仰,而是在信仰上帝的同時(shí)開(kāi)始重視人自身的幸福,故排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)。“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。14、C【解析】

《紅樓夢(mèng)》屬于市民文學(xué),其系列書籍廣泛流傳,說(shuō)明市民階層在不斷壯大,C正確;紅樓系列小說(shuō)不屬于研究著作,不能稱為紅學(xué)流派,排除A;清代在印刷技術(shù)方面并未有重大突破,排除B;《紅樓夢(mèng)》系列書籍出現(xiàn)只是一種文學(xué)形式,不能據(jù)此認(rèn)為清朝只有一類文學(xué)形式,排除D。15、A【解析】

根據(jù)題干信息“使軍功入五品者,皆入士流”可以看出,這些措施有利于擴(kuò)大土族范圍,促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng),起到了削弱舊門閥士族地位的作用,故選A;唐朝時(shí)期“使軍功入五品者,皆入士流”的規(guī)定削弱了舊門閥士族的地位,B錯(cuò)誤;題干信息和選官制度無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;官僚政治體系確立于秦朝,D錯(cuò)誤。16、A【解析】

對(duì)比表中各行業(yè)的數(shù)據(jù)可知,與農(nóng)業(yè)相關(guān)的數(shù)據(jù)有所下滑,而其他各行業(yè)的數(shù)據(jù)則大幅上升,這說(shuō)明農(nóng)村剩余的勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移到了第二第三產(chǎn)業(yè)中,故選A;20世紀(jì)80年代為改革開(kāi)放初期,城鄉(xiāng)差距是在逐步拉大的,而不是一體化迅速完成,排除B;第三產(chǎn)業(yè)也得到了極大發(fā)展,這體現(xiàn)不出對(duì)重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展,排除C;D項(xiàng)只能反映材料的部分信息,不是最佳答案,排除。17、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“公元前5世紀(jì)雅典、看臺(tái)觀眾和演員的表演或者演講地”和所學(xué)知識(shí)可知,雅典露天劇場(chǎng)的這種設(shè)置主要是為了方便公民大會(huì)上公民的演講,和雅典民主政治發(fā)展密切相關(guān),C正確;AB說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;古希臘政治家善于演講也是雅典民主政治的產(chǎn)物,D排除。故選C。18、A【解析】

君主立憲派當(dāng)權(quán)期間,通過(guò)立法手段從反對(duì)封建土地制度、反對(duì)封建等級(jí)制度和君主專制三個(gè)方面,對(duì)法國(guó)進(jìn)行社會(huì)改造,基本實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命目標(biāo),反封建革命取得階段性勝利。故A正確;吉倫特派掌權(quán)時(shí)期和雅各賓派掌權(quán)時(shí)期都不屬于“反封建革命取得階段性勝利”的時(shí)期,排除B和C;拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期是鞏固大革命成果時(shí)期,排除D。故選A。19、B【解析】

根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè),規(guī)定每連建立一個(gè)黨支部,每班建立一個(gè)黨小組,嚴(yán)格黨的紀(jì)律。”可知通過(guò)在軍隊(duì)基層中建立黨小組,通過(guò)黨小組,黨支部,黨組織層層加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),即確定中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo),故選B;A是遵義會(huì)議內(nèi)容,排除;CD內(nèi)容在古田會(huì)議上沒(méi)有體現(xiàn),排除。20、B【解析】

“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體?!睆?qiáng)調(diào)主權(quán)在民,實(shí)質(zhì)上反對(duì)君主專制,B正確;A中強(qiáng)調(diào)平等理念;C是南京臨時(shí)政府性質(zhì)。D中封建統(tǒng)治結(jié)束不符合事實(shí)。21、A【解析】

《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會(huì)主義基本原理的偉大著作?!缎浴分刑岢鋈祟惿鐣?huì)發(fā)展的規(guī)律以及提出階級(jí)斗爭(zhēng)的理論。故A項(xiàng)正確;《人權(quán)宣言》是法國(guó)大革命時(shí)期宣布的文獻(xiàn),倡導(dǎo)自由平等的思想,排除B;《獨(dú)立宣言》是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒布的文獻(xiàn),宣告美國(guó)的獨(dú)立,排除C;《權(quán)利法案》是英國(guó)限制國(guó)王權(quán)力的文獻(xiàn),標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立,排除D。故選A。22、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)建國(guó)初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)風(fēng)貌的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料中的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)可以看出其在產(chǎn)品的生產(chǎn)及質(zhì)量要求和新技術(shù)等方面具有很好的導(dǎo)向作用,故B項(xiàng)說(shuō)法正確;1953年底國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)已經(jīng)完成,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;1956年三大改造的任務(wù)已經(jīng)基本結(jié)束了,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)中未涉及到政權(quán)的認(rèn)同問(wèn)題,故D項(xiàng)說(shuō)法不合題意,排除。23、A【解析】

材料反映了作者認(rèn)為史料分為文字史料何實(shí)物史料。材料中第一種即指實(shí)物史料,第二種即指文字史料。作者指出文字史料是“是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談”,說(shuō)明了文字史料都帶有主觀因素。故A正確。24、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的口號(hào)展現(xiàn)了士大夫強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,試圖通過(guò)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價(jià)值信仰,故C項(xiàng)正確;儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價(jià)值信仰而非探索治國(guó)安邦的策略,排除A項(xiàng);以天人感應(yīng)等學(xué)說(shuō)強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊地位出現(xiàn)于西漢時(shí)期,排除B項(xiàng);儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起有利于強(qiáng)化高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治,而非批判專制主義,排除D項(xiàng)。故選C。25、B【解析】

《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,記載了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法等方面的活動(dòng),具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值,歷史記載特征鮮明,故答案為B項(xiàng);希羅多德的《歷史》以獨(dú)有的史料價(jià)值和生動(dòng)流暢的寫作風(fēng)格而著稱,《大藏經(jīng)》屬于佛教經(jīng)書,司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時(shí)代下至漢武帝時(shí)期共3000多年的歷史,均不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。本題的解答主要是根據(jù)題干對(duì)“歷史記載”的定義,然后聯(lián)系所學(xué)《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,符合“是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄”,歷史記載特征鮮明,據(jù)此確定答案。26、C【解析】

材料體現(xiàn)的是隋唐時(shí)期對(duì)世家大族特權(quán)的限制,主要是為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制服務(wù),C正確;隋唐時(shí)期的選官方式科舉制,AB排除;D說(shuō)法不符合史實(shí),當(dāng)時(shí)的婚姻仍然重視家世,排除。故選C。27、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域,唐代商業(yè)中心南北趨于平衡,明清南方商業(yè)中心較多,這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是一致的,D正確;明清政治中心在北方,商業(yè)中心在南方,排除A;商業(yè)中心和跨區(qū)域長(zhǎng)途販運(yùn)無(wú)關(guān),排除B;長(zhǎng)江流域商業(yè)在明清時(shí)期較為發(fā)達(dá),排除C。28、A【解析】

西周封建說(shuō)中的封建土地所有制、上層建筑,戰(zhàn)國(guó)說(shuō)中的地主階級(jí)等內(nèi)容說(shuō)明當(dāng)時(shí)馬克思主義歷史觀對(duì)歷史研究影響深刻,即官方意識(shí)形態(tài)影響學(xué)術(shù)研究,A正確;古史分期中出現(xiàn)了不同學(xué)說(shuō),這種學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴貫徹了雙百方針,B正確;題干主旨是古史分期,而非土地問(wèn)題,C偷換概念,排除;D表述錯(cuò)誤,排除。29、D【解析】

“一五”計(jì)劃期間,蘇聯(lián)與中國(guó)簽訂“515”協(xié)定,制定并實(shí)施援華項(xiàng)目,配合了中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,D項(xiàng)正確;新中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)在1952年底已經(jīng)完成,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)實(shí)行“一邊倒”政策堅(jiān)持的前提和原則是獨(dú)立自主,B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義改造與蘇聯(lián)的技術(shù)援助不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

【詳解】據(jù)材料中“三和一少”政策可體現(xiàn)中國(guó)解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題,正是和平共處五項(xiàng)原則的實(shí)踐,故A項(xiàng)排除;材料中王稼祥是根據(jù)國(guó)情做出的有利于國(guó)家利益的外交政策,而對(duì)此批判則不是從國(guó)家利益出發(fā),故B項(xiàng)排除;材料僅是反映了分歧,但無(wú)法說(shuō)明是“開(kāi)始”,故C項(xiàng)排除;據(jù)材料信息可知面對(duì)王稼祥針對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),在對(duì)外關(guān)系方面提出應(yīng)采取緩和的而非緊張的穩(wěn)妥務(wù)實(shí)的外交政策,他的是主張有利于對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和恢復(fù)工作,爭(zhēng)取時(shí)間度過(guò)困難,但受當(dāng)時(shí)的極左思想影響,遭到的評(píng)判,故D項(xiàng)正確。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:第二次工業(yè)革命深入發(fā)展;各主要資本主義國(guó)家紛紛過(guò)渡到了壟斷資本主義階段;資本主義社會(huì)矛盾十分尖銳;資本主義現(xiàn)代企業(yè)制度在不斷完善。(2)實(shí)質(zhì):資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。影響:勞資之間的關(guān)系有所緩和;生產(chǎn)力得到大幅度提高;工人的生活水平得到一定的改善;工人待遇的提高又?jǐn)U大了市場(chǎng)需求,福特公司因此獲得極大的收益?!窘馕觥?/p>

(1)背景:根據(jù)材料“在19世紀(jì)的工業(yè)化進(jìn)程中,尤其在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后的幾十年里,美國(guó)出現(xiàn)了大量的社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題,導(dǎo)致這些社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因是勞資矛盾激化”、“將把工人的工作時(shí)間減至8小時(shí),同時(shí)提供每天5美元的工資待遇,這是原先2.34美元日薪的兩倍多”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亨利·福特調(diào)整勞工政策的背景是第二次工業(yè)革命深入發(fā)展、各主要資本主義國(guó)家紛紛過(guò)渡到了壟斷資本主義階段、資本主義社會(huì)矛盾十分尖銳、資本主義現(xiàn)代企業(yè)制度在不斷完善。(2)實(shí)質(zhì):根據(jù)材料“但亨利·福特卻反復(fù)強(qiáng)調(diào),給工人以高工資“是效率問(wèn)題絕不是慈善行為”,而“工人也無(wú)須感謝雇主”,因?yàn)椤斑@是一個(gè)公平的,‘種瓜得瓜,種豆得豆’的世界””結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知亨利·福特勞工改革措施的實(shí)質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。影響:根據(jù)材料“將把工人的工作時(shí)間減至8小時(shí),同時(shí)提供每天5美元的工資待遇,這是原先2.34美元日薪的兩倍多”、“事實(shí)上,當(dāng)年年底,福特公司的利潤(rùn)就上升到了3000萬(wàn)美元”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亨利·福特勞工改革措施產(chǎn)生的影響有:勞資之間的關(guān)系有所緩和、生產(chǎn)力得到大幅度提高、工人的生活水平得到一定的改善、工人待遇的提高又?jǐn)U大了市場(chǎng)需求,福特公司因此獲得極大的收益。32、(1)目的:增加國(guó)家財(cái)政收入;穩(wěn)定物價(jià),規(guī)范和發(fā)展商業(yè)。效果:政府獲得大量利潤(rùn),收入增加;政府與民爭(zhēng)利使私營(yíng)商販紛紛破產(chǎn)。(2)相似:重視國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。原

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