2025年成人高考《語(yǔ)文》易錯(cuò)題型解析與強(qiáng)化訓(xùn)練試題集

2025年成人高考《語(yǔ)文》易錯(cuò)題型解析與強(qiáng)化訓(xùn)練試題集考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現(xiàn)代文閱讀要求：閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。閱讀下面的文字，完成下面小題。①“我們都是孤獨(dú)的，但不是孤單的?！边@是作家林清玄在《孤獨(dú)的茶》中寫下的句子。這句話道出了人生的真諦：我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，但并不是孤單的。②孤獨(dú)，是人生的一種常態(tài)。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中，都會(huì)遇到孤獨(dú)的時(shí)刻。有時(shí)，孤獨(dú)是人生的一種歷練，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)；有時(shí)，孤獨(dú)是人生的一種啟示，讓我們懂得珍惜、感恩。③茶，是一種神奇的飲品。它有著悠久的歷史，承載著豐富的文化內(nèi)涵。茶，與孤獨(dú)有著不解之緣。古人云：“茶禪一味。”茶，可以讓人在品味中感悟人生，在孤獨(dú)中升華心靈。④茶，是一種獨(dú)特的存在。它沒有酒的濃烈，卻有著酒的醇厚；它沒有咖啡的苦澀，卻有著咖啡的香濃。茶，是一種清雅的飲品，可以讓人在忙碌的生活中找到片刻的寧?kù)o。⑤茶，是一種生活的態(tài)度。它教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)孤獨(dú)，如何在孤獨(dú)中尋找快樂。茶，可以讓我們?cè)诠陋?dú)中成長(zhǎng)，在孤獨(dú)中感悟人生。⑥茶，是一種精神的寄托。它讓我們?cè)诠陋?dú)中找到依靠，在孤獨(dú)中找到勇氣。茶，可以讓我們?cè)诠陋?dú)中堅(jiān)守信念，在孤獨(dú)中追求夢(mèng)想。⑦茶，是一種生活的藝術(shù)。它教會(huì)我們?nèi)绾纹肺渡?，如何享受生活。茶，可以讓我們?cè)诠陋?dú)中找到樂趣，在孤獨(dú)中找到幸福。⑧茶，是一種人生的哲學(xué)。它告訴我們，人生就像一杯茶，有苦有甜，有起有落。我們要學(xué)會(huì)在孤獨(dú)中品味人生的酸甜苦辣，在孤獨(dú)中感悟人生的真諦。二、古詩(shī)文閱讀要求：閱讀下面的文言文，完成下面小題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱枺瑒t何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。“求！爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺啵柡稳?？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也?！痹唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”丙：子路、曾皙、冉有、公西華言志。子路、曾皙、冉有、公西華四人各言其志。子路欲其為國(guó)以禮，求欲其富而教之，赤欲其禮樂，點(diǎn)欲其樂而教之?？鬃诱J(rèn)為，子路過于自信，曾皙過于謹(jǐn)慎，冉有過于自私，公西華過于謙卑?？鬃诱J(rèn)為，點(diǎn)所言之志最為合適，因?yàn)辄c(diǎn)所言之志既符合禮樂，又符合樂教，既能富國(guó)，又能富民。三、文言文閱讀要求：閱讀下面的文言文，完成下面小題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。《論語(yǔ)》曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”又曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也已矣?！庇衷唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！庇衷唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??！庇衷唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”又曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！庇衷唬骸熬映扇酥溃怀扇酥異?。小人反是?！庇衷唬骸熬觿?wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”又曰：“君子不器?！庇衷唬骸熬右晕臅?huì)友，以友輔仁?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞兀犉溲砸矃??！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞兀犉溲砸矃??！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)馑?、作文要求：根?jù)下列材料，寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。材料一：人生就像一場(chǎng)馬拉松，每個(gè)人都在自己的賽道上奔跑。有的人疾風(fēng)驟雨，勇往直前；有的人穩(wěn)步前行，享受過程；還有的人跌跌撞撞，不斷掙扎。無(wú)論結(jié)果如何，重要的是我們都在努力奔跑，追逐自己的夢(mèng)想。材料二：在奔跑的過程中，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)，我們需要克服內(nèi)心的恐懼和猶豫，有時(shí)，我們需要面對(duì)外界的壓力和誘惑。但只要我們堅(jiān)持下去，就一定能夠跑完全程，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。五、現(xiàn)代文閱讀要求：閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。閱讀下面的文字，完成下面小題?！镀椒驳氖澜纭肥侵袊?guó)當(dāng)代作家路遙創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。1.《平凡的世界》以哪兩個(gè)人物為中心？2.《平凡的世界》描繪了怎樣的時(shí)代背景？3.《平凡的世界》中，勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會(huì)沖突是如何交織的？4.通過閱讀《平凡的世界》，你認(rèn)為這部小說反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？5.你認(rèn)為《平凡的世界》中的孫少安和孫少平有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)舉例說明。六、文言文閱讀要求：閱讀下面的文言文，完成下面小題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”又曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也已矣?！庇衷唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！庇衷唬骸皽毓识拢梢詾閹熞?。”又曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！庇衷唬骸熬犹故幨?，小人長(zhǎng)戚戚。”又曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！庇衷唬骸熬觿?wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”又曰：“君子不器?！庇衷唬骸熬右晕臅?huì)友，以友輔仁。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”又曰：“君子有三樂：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！庇衷唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”又曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！庇衷唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽其言也厲?！庇衷唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！庇衷唬骸熬佑腥龢罚焊改妇愦?，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，本次試卷答案如下：一、現(xiàn)代文閱讀1.答案：茶與孤獨(dú)有著不解之緣。解析思路：通過閱讀原文，找到與茶和孤獨(dú)相關(guān)的內(nèi)容，可以定位到第三段“茶，是一種神奇的飲品。它有著悠久的歷史，承載著豐富的文化內(nèi)涵。茶，與孤獨(dú)有著不解之緣?！钡贸龃鸢?。2.答案：茶可以讓人在品味中感悟人生，在孤獨(dú)中升華心靈。解析思路：根據(jù)原文第五段“茶，可以讓人在品味中感悟人生，在孤獨(dú)中升華心靈?！敝苯诱业酱鸢?。3.答案：茶教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)孤獨(dú)，如何在孤獨(dú)中尋找快樂。解析思路：閱讀原文第六段“茶，是一種生活的態(tài)度。它教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)孤獨(dú)，如何在孤獨(dú)中尋找快樂?！闭业酱鸢浮?.答案：茶可以讓我們?cè)诠陋?dú)中成長(zhǎng)，在孤獨(dú)中感悟人生。解析思路：根據(jù)原文第七段“茶，可以讓我們?cè)诠陋?dú)中成長(zhǎng)，在孤獨(dú)中感悟人生。”直接找到答案。5.答案：茶是一種生活的藝術(shù)，可以讓我們?cè)诠陋?dú)中找到樂趣，在孤獨(dú)中找到幸福。解析思路：閱讀原文第八段“茶，是一種生活的藝術(shù)。它教會(huì)我們?nèi)绾纹肺渡?/p>