2025屆重慶市高三下學期高考模擬調(diào)研(六)歷史試卷(含答案)_第1頁
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2025年重慶市普通高中學業(yè)水平選擇性考試高考模擬調(diào)研卷歷史(六)歷史測試卷共4頁,滿分100分??荚嚂r間75分鐘。一、單項選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.考古發(fā)現(xiàn),仰韶文化時期的陜西半坡、臨潼姜寨、甘肅大地灣等聚落都把居住區(qū)、手工生產(chǎn)區(qū)和墓葬區(qū)緊密結(jié)合在一起,房屋外圍的壕溝使整個聚落構成一個整體,壕溝內(nèi)的房屋排列多呈現(xiàn)出圓形向心的布局(如圖)。這體現(xiàn)了A.區(qū)域間文化交流頻繁B.早期國家的規(guī)劃理念C.社會組織的顯著發(fā)展D.氏族成員的貧富分化2.西周時期,周王在分封、冊命等政治場合對臣下多以私名和官名稱呼。春秋時期,王命多用“伯父”“叔父”稱同姓諸侯國,用“伯舅”“舅氏”稱異姓諸侯國;對于等級地位較高的貴族,常用“伯氏”叔氏”“季氏”等排行名稱尊稱。這一轉(zhuǎn)變意在A.鞏固政治權威B.抑制諸侯紛爭C.強化中央集權D.促進華夷融合3.苜蓿作為優(yōu)質(zhì)牧草在西漢時期被引種入華,彌補了農(nóng)耕文明在飼料上的匱乏。隋唐時期,苜蓿在南方大范圍種植,充當草料、綠肥、藥材和香料,成為市場上銷售的商品,文人還托苜蓿表達自甘淡薄之情。苜蓿的種植與推廣反映出A.國家統(tǒng)一推動經(jīng)濟發(fā)展B.中華文明的整合與調(diào)適能力C.農(nóng)牧文明界限逐漸模糊D.南方的經(jīng)濟文化影響力上升4.宋代盛行修建生祠,民眾通過繪制官員畫像或建立祠堂的形式對良吏進行祭祀。韓琦任職地方時,“所歷諸大鎮(zhèn)皆有遺愛,人皆畫像事之,獨魏人(大名府人)于生祠為塑像,歲時瞻奠”。士民通過建立生祠把地方官員的各種善政固定化,對官員施政做出“地方”評價。據(jù)此可知A.政府重視官員政績考核B.地方聲譽決定官吏升遷C.地方治理出現(xiàn)良性互動D.國家治理理念發(fā)生變化5.宋元時期白話小說開始興起,主要是作為說書人的底本而存在,依靠說唱進行傳播,很少刊刻;明朝中后期,《三國演義》《水滸傳》《西游記》等白話小說成為私人書坊爭相刊刻的對象,僅《三國演義》就有28種刻本,很多知名文人還積極投身小說的編纂和點評工作中。這一變化,主要是由于A.技術進步促進文化傳播B.政府放松社會思想控制C.私營工商業(yè)占據(jù)主導地位D.商品經(jīng)濟推動文化世俗化6.“國家有疆宇,謂之版圖,版言乎其有民,圖言乎其有地”??滴跬砥?,命測量人員在全國范圍內(nèi)進行地理測繪工作,到1718年歷時十年最終完成《皇輿全覽圖》。這是我國第一次經(jīng)過大規(guī)模實測,用科學方法繪制的地圖。在西藏地區(qū)的地圖測繪過程中,中國的測繪工作者已經(jīng)無需借助西方傳教士完成測繪工作。康熙朝的全國地圖測繪活動A.是全國性地圖測繪的開端B.提升了大一統(tǒng)國家治理能力C.意在防范西方殖民勢力侵擾D.推動了當時地理科學深入發(fā)展7.自19世紀70年代起,國際銀價持續(xù)下跌,1海關兩白銀兌換的英鎊,從1872年的79.75便士下跌到1902年的31.2便士。甲午戰(zhàn)爭后,清廷多次大量舉借英鎊、法郎等外債,用以籌措賠款。有官員上書朝廷提出改革幣制,鑄造自己的“英鎊”。這一主張的提出,主要是基于A.實現(xiàn)幣制統(tǒng)一B.降低匯率損失C.阻止白銀外流D.發(fā)展民族經(jīng)濟8.1904年,比利時投資的天津電車電燈公司成立,隨即開始電車線路建設。天津商界、下層民眾、知識分子通過書面請求、集會請愿等方式請求政府禁抑或設法變通。時人稱,“今天津之電車蓋為外人所辦......此后內(nèi)地電車路權又將握于外人之手......抵制電車,感人心之團結(jié),念眾志之成城,中國之危局或尚有一線之轉(zhuǎn)機乎?!边@突出說明當時A.清末新政推動交通革新B.封建勢力守舊排外C.列強對華進行資本輸出D.民眾民族意識覺醒9.陜甘寧邊區(qū)在減租運動中地權轉(zhuǎn)移有多種方式,包括買賣、典當和典當土地的贖回等,地權移動方向主要是地主典賣土地、農(nóng)民買進或典進土地。1940-1945年,大約有20-30%的土地從地主手中流轉(zhuǎn)到農(nóng)民手中,有的地方高達50%到60%,甚至80%以上。這說明減租運動A.推動了農(nóng)村社會結(jié)構變化B.鞏固了人民民主專政政權C.基本消滅了封建剝削制度D.為解放戰(zhàn)爭勝利奠定了基礎10.下圖為新中國建立后某一數(shù)據(jù)統(tǒng)計變化圖。圖表反映的是1950-2023年間中國A.建交國家的數(shù)量(單位:個)B.對外貿(mào)易順差值(單位:億元)C.引進的外資企業(yè)(單位:家)D.貧困縣脫貧數(shù)量(單位:個)11.公元前30年屋大維占領了埃及,隨后又派遣遠征軍征服了南阿拉伯地區(qū),公元1世紀初羅馬商人開辟了從亞丁灣直航印度西南海岸的航線。史書記載,東漢桓帝延熹年間(158-167年),有羅馬使者從海路到達中國,攜帶的貢物象牙、犀角、玳瑁等正是天竺的物產(chǎn)。由此可知,當時A.波斯帝國的統(tǒng)治被羅馬終結(jié)B.羅馬開通了東西方的海上交通C.羅馬與漢朝開啟直接貿(mào)易往來D.印度成為東西方交流重要中轉(zhuǎn)站12.意大利思想家弗吉里奧(1349-1420)贊揚雅典培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的公民教育,進一步提出體育與知識學習同等重要,呼吁青少年應該具有“支配的理性”和“順從的身體”,根據(jù)個人特點合理選擇運動項目。他的這一主張A.深受理性主義思想的影響B(tài).復興了古希臘的思想文化C.豐富了人文主義教育思想D.回應了宗教改革家的倡議13.下表是19世紀下半葉英、美、德的棉紡工業(yè)品在世界市場中的占有情況,其對應準確的是年份國別1850年1860年1870年1880年1890年①15%16%13%13%16%②39%36%32%28%18%③15%17%23%28%31%資料來源:【日】山口重克《市場經(jīng)濟-歷史·思想·現(xiàn)狀》A.①德國②英國③美國B.①英國②德國③美國C.①德國②美國③英國D.①美國②英國③德國14.1910年墨西哥爆發(fā)了反對迪亞斯獨裁統(tǒng)治的大革命。當時的《新生報》上寫到:“對于迪亞斯和掌權者來說,沒有哪個種族比墨西哥種族更愚蠢、更懶惰、更惡毒、更難以適應文明。”“建立墨西哥人的墨西哥”成為了大革命期間墨西哥社會的普遍共識。這反映出當時墨西哥A.擺脫殖民統(tǒng)治的呼聲高漲B.完成了民族民主革命的任務C.民族認同推動了社會變革D.以消除種族歧視為斗爭目標15.美國前國務卿亨利·基辛格在《大外交》一書中寫道:“要不是俄國,拿破侖與希特勒幾乎篤定可建立世界性的帝國。因此俄羅斯對歐洲具有雙重意義,既是均勢的威脅,又是均勢的關鍵國之一,對均勢重要但又不完全屬于均勢?!痹诨粮窨磥?,冷戰(zhàn)結(jié)束后美國的歐洲政策A.要把俄羅斯排除在歐洲之外B.既要重視又要防范俄羅斯C.要打破歐洲的力量均勢狀態(tài)D.應盡力維護歐洲和平局面二、非選擇題:本題共3小題,共55分。16.閱讀材料,回答問題。(20分)材料一漢初,為了維持南部邊疆的和平穩(wěn)定,政府授予西南夷割據(jù)政權自置官吏、自收賦稅、自建軍隊等特權,使邊疆勢力壯大。建元六年(前135年),漢武帝令唐蒙在秦五尺道的基礎上修筑“南夷道”,后又令司馬相如開發(fā)“西夷道”。至公元前110年,西南地區(qū)已設九郡七十余縣。西南郡縣采取了與內(nèi)地不同的“初郡”政策,任用地方部族首領擔任地方長官,“厚賜繒帛......以其故俗治”。對于夜郎、滇等勢力強大的政治勢力,承認其君長的特殊地位,賜予其王印,但這些封王要聽從郡守的命令,并承擔入朝、納貢的義務。-摘編自王婷《犍為置郡與漢代西南絲綢之路的開拓》材料二1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國民政府遷都重慶,西南邊疆的戰(zhàn)略地位凸顯。由西南連接海外的國際交通建設及西南各省際的公路建設成為政府的經(jīng)略重心。1938年滇緬公路建成,滇西28個縣的彝、白、傣等多個少數(shù)民族20多萬人積極參與建設并付出巨大犧牲。在筑路過程中,他們形成了“滇緬公路筑路人”的身份認同。1940年初,川滇公路(東路)通車,從昆明到達重慶的時間大大縮短。為配合盟軍向中國實施戰(zhàn)略物資運輸,僅滇、黔、桂、川等地區(qū)就修筑機場100多個。伴隨著“國家的人”和“國家的物資”的認識,亦使少數(shù)民族獲得“與漢人生死一體、命運與共”的歷史經(jīng)驗。-摘編自韓繼偉《論戰(zhàn)時西南邊疆交通建設和變遷與中華民族共同體意識鑄建》材料三1950年6月,西南邊疆地區(qū)尚未完全解放,政務院就組建了中央民族訪問團,深入民族地區(qū)進行慰問和調(diào)查。西南民族訪問團設有文工隊、醫(yī)療隊、電影放映隊等專業(yè)小組,以方便與少數(shù)民族群眾的溝通。1950年7月,西南民族訪問團抵達重慶,西南軍政委員會主席劉伯承、副主席鄧小平等在與訪問團會面時明確指出:“少數(shù)民族應早日建立自治區(qū)和民族民主聯(lián)合政府”。在訪問團的幫助下,建立了西昌地區(qū)各族人民聯(lián)合政府和西昌縣紅毛瑪姑彝族自治區(qū)?!霸L問團每到一地,少數(shù)民族群眾都紛紛從數(shù)十里、甚至百里以外趕來,迎接毛主席派來的人”。“毛主席派來的人”,成為西南民族訪問團最特殊的符號。訪問團還通過當?shù)馗刹?、民族代表及熟悉當?shù)厍闆r的人士,開展調(diào)查研究,形成了《云南民族情況匯集草稿》《貴州少數(shù)民族情況及民族工作》等珍貴材料。-摘編自李飛龍《西南民族訪問團的歷史考察》(1)根據(jù)材料一,歸納漢武帝經(jīng)略西南邊疆地區(qū)的舉措。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析抗戰(zhàn)時期西南交通建設的意義。(7分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,對建國初期西南民族訪問團的活動予以簡要評述。(7分)17.閱讀材料,回答問題。(23分)材料一唐宋時期是我國古代科技發(fā)展的頂峰。唐代首次建立了國家級的科研機構,并建立起多級別多專業(yè)的科技??茖W校。唐宋時期,產(chǎn)業(yè)集聚現(xiàn)象開始出現(xiàn),如景德鎮(zhèn)的瓷器生產(chǎn)、成都的絲織業(yè)生產(chǎn)、徽州的造紙業(yè)生產(chǎn)等,都帶動了產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新升級。當時文化的昌盛、教育的發(fā)達直接帶來了對文化產(chǎn)品的極大需求,推動了印刷術及筆墨紙硯等技術及產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新。唐代科舉考試中專設有明算科,宋代科舉試題經(jīng)常出現(xiàn)與科技有關的題目,這些都有力營造了社會重視科技創(chuàng)新的氛圍。-摘編自劉尚希等《唐宋科技繁榮:政府行為與創(chuàng)新環(huán)境》材料二早在中世紀,英國王室便授予某些行業(yè)壟斷權或特許經(jīng)營權。1624年,英國頒布《壟斷法》宣告所有壟斷、特許和授權一律無效,今后只對“新制造品的真正第一個發(fā)明人授予在本國獨占實施或者制造該產(chǎn)品的專利證書和特權”。此后,英國進入了發(fā)明的高峰時期。凱伊的飛梭和哈格里夫斯的珍妮紡紗機先后被授予專利權。為適應新型經(jīng)濟的發(fā)展需要,1852年英國又通過了《專利法案修正案》,成立了專利局。通過這一系列舉措,英國專利權身上的特權烙印淡化,專利制度更加完善。英國名副其實地成為近代歷史上第一個世界專利中心,受其影響,美國、法國等也陸續(xù)建立起自己的專利制度。-摘編自趙方捷《從英國專利保護制度的歷史變遷看其對英國經(jīng)濟增長的持續(xù)作用》等材料三科研院所通常指專門進行科學技術研究的各類“研究所”或“研究院”。目前可追溯的中國第一個科研院所是1872年法國耶穌會設立的上海徐家匯天文臺。類似的還有英國人的香港天文臺(1883)、日本人的關東都督府中央實驗所(1907)等。當時清廷并無明確的科技政策,也未將科研院所納入國家視野。民國肇建,北洋政府在混亂的局面下也無力大規(guī)模建設科研院所,能長期維持者僅有地質(zhì)調(diào)查所等零星機構。一些大學和企業(yè)比較積極,如北京協(xié)和醫(yī)學院和黃?;瘜W工業(yè)研究社(1922),后者在制鹵、制鹽、細菌化學等科目的研究獨樹一幟。由于中國近代的工業(yè)不算發(fā)達,成功的案例鳳毛麟角,其產(chǎn)出也無法滿足各行業(yè)的需求。-摘編自雷環(huán)捷《清末民初科研院所在中國的移植與本土化成長》(1)根據(jù)材料一,概括指出唐宋時期科技繁榮的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡述英國專利制度發(fā)展變化,并分析歐美近代專利制度的作用。(8分)(3)根據(jù)材料三,概括清末民初中國科研院所發(fā)展的特點。(6分)(4)綜合上述材料,談談你對科研機制建設的認識。(3分)18.閱讀材料,回答問題。(12分)材料依附理論是一種關于國際關系和發(fā)展經(jīng)濟學的理論,1960年代晚期最早由拉丁美洲學者提出,其代表人物包括巴西經(jīng)濟學家費爾南多·卡多佐、埃及經(jīng)濟學家薩米爾·阿明等。該理論認為,近代以來形成的國際經(jīng)濟體系使發(fā)展中國家長期處于對發(fā)達國家的依附地位,“中心”的發(fā)展造成了“外圍”的不發(fā)展,并使“外圍”依附于“中心”。發(fā)展中國家要擺脫這種依附關系、獲得發(fā)展,根本出路在于減少同發(fā)達國家的經(jīng)濟聯(lián)系,摧毀中心國所強加的不平等的國際分工。該理論對發(fā)展中國家的經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,同時也遭到了一些人的指責和批評。以下是依附理論的部分觀點:“今天欠發(fā)達國家的不發(fā)達狀態(tài),正是導致發(fā)達國家發(fā)展的同一歷史進程的必然產(chǎn)物?!?[德]安德烈-弗蘭克(1966)“依附性發(fā)展并非不可能,但它的代價是高度的社會不平等和對外國資本的深度依賴?!?[巴西]費爾南多·卡多佐(1979)“脫鉤”戰(zhàn)略不是自給自足,而是拒絕將國家發(fā)展屈從于世界資本主義積累的邏輯。”-[埃及]薩米爾·阿明(1970)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,對依附理論進行簡要評析。(12分)(要求:思路全面、史論結(jié)合、邏輯清晰)歷史(六)參考答案1~5CABCD6~10BBDAA11~15DCACB16.(20分)(1)舉措:修筑道路;設置郡縣;籠絡當?shù)厣蠈尤耸?,因俗而治。?分)(2)意義:有利于打破日本封鎖,獲取國際援助,增強抗日實力和信心;(3分)促進了西南邊疆地區(qū)的發(fā)展,增強了與內(nèi)地的聯(lián)系;(2分)增強了西南邊疆各民族凝聚力和中華民族共同體意識。(2分)(3)評述:西南民族訪問團深入民族地區(qū)進行慰問和調(diào)查,推動建立民族地區(qū)人民政權,(2分)是新中國成立初期加強民族團結(jié)、鞏固國防安全的

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