文化生活二輪復(fù)習(xí)資料

文化生活二輪復(fù)習(xí)資料文化生活二輪復(fù)習(xí)資料文化生活二輪復(fù)習(xí)資料第一單元文化與社會第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三單元文化與民族精神第四單元發(fā)展先進文化單元主要內(nèi)容隱性邏輯主要講述文化的內(nèi)涵和作用，從而形成對文化的基本性認(rèn)識。是教材的緒論和總論。深入文化現(xiàn)象的內(nèi)部，分析文化本體的運作機制，揭示文化的橫向傳播、縱向繼承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系。是一、二單元的邏輯延伸。重點闡釋了中華文化的成就和魅力，以及中華民族精神的內(nèi)涵和時代意義。是教材的邏輯歸宿和落腳點。揭示了發(fā)展先進文化和精神文明的重要性和必要性，明確先進文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的性質(zhì)、目標(biāo)和要求。一、整體把握教材結(jié)構(gòu)和邏輯順序是什么為什么怎么看怎么辦2021/1/42第一單元文化與社會第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三單元文化與民族精神第四單元發(fā)展先進文化單元主要內(nèi)容隱性邏輯主要講述文化的內(nèi)涵和作用，從而形成對文化的基本性認(rèn)識。是教材的緒論和總論。深入文化現(xiàn)象的內(nèi)部，分析文化本體的運作機制，揭示文化的橫向傳播、縱向繼承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系。是一、二單元的邏輯延伸。重點闡釋了中華文化的成就和魅力，以及中華民族精神的內(nèi)涵和時代意義。是教材的邏輯歸宿和落腳點。揭示了發(fā)展先進文化和精神文明的重要性和必要性，明確先進文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的性質(zhì)、目標(biāo)和要求。一、整體把握教材結(jié)構(gòu)和邏輯順序是什么為什么怎么看怎么辦2021/1/421、文化的作用2、文化創(chuàng)新3、中華民族精神4、先進文化2021/1/43一、文化的作用（一）文化對社會的影響1、文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2、文化與經(jīng)濟、政治3、文化在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出（二）文化對人的影響1、文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2、文化對人的影響相互影響相互交融來源表現(xiàn)特點作用2021/1/44重點2．文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系2021/1/45“文化的水越有活力，民主的船越能順行?！边@句話說明()A．文化具有相對獨立性B．優(yōu)秀文化推動政治進步C．文化是政治發(fā)展的前提和基礎(chǔ)D．文化以經(jīng)濟為基礎(chǔ)答案B◆牛刀小試◆2021/1/46(1)文化在綜合國力競爭中的重要地位①當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。維護我國的文化安全顯得更加重要。(2)應(yīng)對國際文化競爭的具體措施我們必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。重點3、文化與綜合國力2021/1/47重點4．文化對人的影響2021/1/481．文化對人的影響給我們的啟示(1)文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動，啟示我們要創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，開展豐富多彩的文化活動，豐富人們的精神文化生活，促進人們文明素質(zhì)和社會文明程度的提高。(2)人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程，這啟示我們要提高辨別不同性質(zhì)文化的能力，自覺接受健康向上的文化的熏陶，增強抵御落后、腐朽文化的能力。2021/1/49(3)世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生現(xiàn)、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。啟示我們要樹立正確的世界現(xiàn)、人生觀、價值觀。2021/1/410知識拓展發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義2021/1/411知識拓展發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義2021/1/412發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義知識拓展2021/1/413三．易混淆知識點文化促進經(jīng)濟政治發(fā)展文化與經(jīng)濟政治相互決定經(jīng)濟決定文化，文化與經(jīng)濟政治亦步亦趨當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和文化力為基礎(chǔ)的綜合國力較量我們應(yīng)該積極參加各種文化活動世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志文化必然增強人的精神力量2021/1/414[2012·安徽卷]世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②彰顯著世界文化的認(rèn)同感、歸屬感③蘊含著城市生活美好的精神追求④決定著城市生存發(fā)展的文化方向A．①②B．①③C．②④D．③④答案B高考鏈接2021/1/415(2011·山東文綜)1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動工，1958年9月建成投產(chǎn)。2011年，漢陽鐵廠遺址保護性改造工程啟動，原址上將建設(shè)一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。結(jié)合材料，從“文化的特點及影響”的角度，分析為什么要在原址上建設(shè)博物館進行愛國主義教育。高考鏈接2021/1/416[答案]①對漢陽鐵廠原址的保護性改造為愛國主義教育創(chuàng)設(shè)了特定的文化環(huán)境；②在漢陽鐵廠原址上建設(shè)博物館使愛國主義有了新的物質(zhì)載體；③在漢陽鐵廠原址上建設(shè)博物館進行愛國主義教育，可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。2021/1/417考查為什么要重視文化建設(shè)題目一覽：１．結(jié)合材料，簡要說明寧夏小省區(qū)辦大文化的意義？２．結(jié)合文化生活知識，簡要說明山東發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要意義？３．試分析“神州9號”成功發(fā)射的文化影響？４．從文化生活角度，分析提高山東文化消費水平有什么重要意義？用文化生活知識說明政府為什么要高度重視“文化競爭力”？我國為什么要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)地重要戰(zhàn)略任務(wù)？為什么要推動農(nóng)村文化的大發(fā)展大繁榮？”請根據(jù)上述材料，從物質(zhì)生活和精神生活兩個方面，說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提升文化軟實力的意義。請你就如何發(fā)揮文化在沿海開發(fā)中的拉動作用，提一個切實可行的建議，并闡明其文化價值。2021/1/418考查為什么要重視文化建設(shè)題目一覽：１．結(jié)合材料，簡要說明寧夏小省區(qū)辦大文化的意義？２．結(jié)合文化生活知識，簡要說明山東發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要意義？３．試分析“神州9號”成功發(fā)射的文化影響？４．從文化生活角度，分析提高山東文化消費水平有什么重要意義？用文化生活知識說明政府為什么要高度重視“文化競爭力”？我國為什么要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)地重要戰(zhàn)略任務(wù)？為什么要推動農(nóng)村文化的大發(fā)展大繁榮？”請根據(jù)上述材料，從物質(zhì)生活和精神生活兩個方面，說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提升文化軟實力的意義。請你就如何發(fā)揮文化在沿海開發(fā)中的拉動作用，提一個切實可行的建議，并闡明其文化價值。2021/1/419這一類題目答題角度：１．文化的力量。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟政治相互影響。文化由經(jīng)濟政治決定，又對經(jīng)濟政治產(chǎn)生巨大的反作用。文化與經(jīng)濟政治相互交融。文化與經(jīng)濟相互交融……；文化與政治相互交融……。4．文化在綜合國力競爭中的地位。5．文化對個人的影響。如豐富精神世界、增強精神力量、促進人的全面發(fā)展。6．文化建設(shè)（精神文明建設(shè)）能為經(jīng)濟政治建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。答題方法總結(jié)2021/1/420（09山東卷）29、材料四建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟區(qū)，應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。該區(qū)某市致力于打造良好的人文環(huán)境，吸引了大量投資，充分整合地方民俗文化資源，開發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線路，同時，大力發(fā)展教育事業(yè)，開展各種技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。（6）結(jié)合材料，運用文化生活知識分析上述做法的理論依據(jù)。（8分）①文化與經(jīng)濟相互交融，給經(jīng)濟以重大影響。某市打造良好的人文環(huán)境，為經(jīng)濟發(fā)展提供了文化支撐，吸引了大量投資，促進了經(jīng)濟的發(fā)展。②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。某市積極發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，促進了經(jīng)濟的增長。③勞動者素質(zhì)對經(jīng)濟發(fā)展的作用越來越重要。某市大力發(fā)展教育事業(yè)，開展技術(shù)培訓(xùn)，提高了勞動者素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展提供了智力支持。2021/1/421二、文化的多樣性1、文化多樣性的表現(xiàn)：民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)2、民族文化與世界文化的關(guān)系世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。文化是民族的，又是世界的。3、為什么要尊重文化的多樣性文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文化進步的重要動力。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。4、怎樣尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。做中外文化交流的友好使者。反對“封閉主義”和“民族虛無主義”5、文化在交流中傳播（1）文化傳播的途徑、手段（大眾傳媒）（2）借助大眾傳媒等手段，大力提高文化傳播能力，不斷擴大我國文化的影響力。（3）面向世界，博采眾長，是文化創(chuàng)新的重要途徑2021/1/42226.隨著國際和程度不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于：A.豐富中華飲食文虎的內(nèi)涵

B.促進中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力

D.減少中西飲食文化的差異C2021/1/42322．茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇日具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是

A．中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

B．創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證

C．大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑

D．不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律B2021/1/42438.（36分）隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高，實施“走出去”戰(zhàn)略成為對外開放階段的重大舉措。作為我國對外直接投資的主體，企業(yè)在對外直接投資中要面對東道國語言、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀、宗教信仰等文化差異帶來的挑戰(zhàn)。（4）運用《文化生活》中相關(guān)知識，淡淡我國對外直接投資企業(yè)應(yīng)對上述挑戰(zhàn)應(yīng)有的正確態(tài)度。（6分）2021/1/425【答案】尊重文化多樣性，對外直接投資企業(yè)應(yīng)尊重東道國的文化。跨越文化，博采眾長，取長補短，促進文化的交流與融合?！窘馕觥勘绢}以企業(yè)對外投資面臨文化為背景，考查如何應(yīng)對文化多樣性的有關(guān)知識。面對文化差異，首先我們要尊重其文化，尊重差異，理解個性，求同存異，和諧相處。其次要相互交流、借鑒融合其他民族的優(yōu)秀文化。2021/1/426（09寧夏卷）39．（26分）閱讀材料，回答下列問題在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費爾南多麥哲倫．1521年4月27日，費爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊的一艘船——維多利亞號，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。”這塊碑的背面，則刻著另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)———費爾南多麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人。”（（2）從這座奇特的紀(jì)念碑，說明文化遺址保護的文化意義。文化遺址是一個國家和民族歷史文化的重要標(biāo)志，對于民族文化的傳承具有重要作用；文化遺址對于研究人類文明的演進具有重要作用；文化遺址對于展示世界文化多樣性具有獨特作用；文化遺址對于還原和客觀評價歷史具有史實證據(jù)的價值。2021/1/427近年來，我國對外文化交流活動異彩紛呈。利用春節(jié)、國慶日、建交日等重要節(jié)日、紀(jì)念日，積極舉辦對外文化交流活動；通過文化領(lǐng)域的多層次互訪，加強友好城市間的文化交流，主動開展對外文化合作；開展中外互辦文化年、在國外舉辦中國文化節(jié)、文化周、藝術(shù)周、電影周、電視周和文物展等文化交流活動。這些文化交流活動推動了中華文化面向世界、走向世界。運用文化生活知識，回答下列問題：（1）簡要說明開展對外文化交流活動對推動我國民族文化發(fā)展的意義。（2）在對外文化交流中如何正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系？（1）①文化交流的過程就是文化傳播的過程。開展對外文化交流，能夠增進世界對中國的了解，推動中華民族文化走向世界，提升我國的文化影響力。②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。開展對外文化交流活動，能夠?qū)W習(xí)和吸收世界其他民族優(yōu)秀文化成果，促進中華民族的文化創(chuàng)新。（2）①在文化交流中，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，要遵循各國文化一律平等的原則，要尊重差異，理解個性，和平相處。②堅持包容性和科學(xué)分析的態(tài)度，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色，深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。2021/1/428三、傳統(tǒng)文化1、傳統(tǒng)文化的含義2、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)3、傳統(tǒng)文化的特點：繼承性、相對穩(wěn)定性、民族性4、傳統(tǒng)文化的影響5、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度6、把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系7、影響文化發(fā)展的重要因素當(dāng)代信息技術(shù)的運用是如何推動文化發(fā)展的？教育傳承文化的功能是什么？8、反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”2021/1/429[2009福建文綜39]曹參任漢相三年，遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國家，主張清靜無為不擾民，使?jié)h初社會凋敞殘破的局面得以改觀。史稱“蕭規(guī)曹隨”。此后的“文景之治”又相繼實行修養(yǎng)生息政策，使國力日益增強。漢武帝憑借豐富的物質(zhì)積累和穩(wěn)固的統(tǒng)治基礎(chǔ)，開疆拓土，實施改革，實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定，成就了西漢盛世。甲同學(xué)：“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無為而浩”的道家思想。他以“無為而治”的治國理念，促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。所以，我國政府也應(yīng)“無為而治”。（1）請運用文化生活的有關(guān)知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。②立足社會實踐，推陳出新，革故鼎新。③反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”。2021/1/430“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，2009年11月21日在成都市某樓盤的舞臺上，一群小朋友身穿長衫、頭系彩帶，搖頭晃腦地大聲誦讀國學(xué)經(jīng)典。據(jù)悉，許多學(xué)校把我國傳統(tǒng)文化中的“四書五經(jīng)”等“國學(xué)”篇目重新列為必修課，要求學(xué)生熟背。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國已有近千萬的孩子加入“讀經(jīng)”的行列。對這一活動，有人認(rèn)為是復(fù)古、添亂，違背《義務(wù)教育法》，有人認(rèn)為是創(chuàng)新，還有人對此表示尊重和理解，認(rèn)為應(yīng)該順其自然。從文化傳承的角度談?wù)勀銓﹂_展學(xué)生“誦經(jīng)”活動的看法。（10分）（1）我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深?，F(xiàn)代文明不能割裂傳統(tǒng)?！八臅褰?jīng)”等中華傳統(tǒng)名篇是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。有必要發(fā)揚。（3分）（2）要分清傳統(tǒng)文化的精華和糟粕，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的觀點發(fā)掘和繼承傳統(tǒng)文化的合理部分。不可照單全收。（3分）（3）教育是為了促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展，應(yīng)該注意方式，不要搞一刀切。（2分）（4）創(chuàng)新與繼承一樣是文化發(fā)展必須面對的問題。既要重視傳統(tǒng)文化，又要學(xué)習(xí)借鑒外來與外國文化，更有創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)代文化。（2分）2021/1/4312009年春節(jié)消費不僅沒有降溫，反而更加火爆。據(jù)商務(wù)部監(jiān)測，春節(jié)黃金周，全國實現(xiàn)消費品零售總額2900億元，同比增長13．8％。四川汶川、北川、青川等災(zāi)區(qū)商品供應(yīng)豐富、物價穩(wěn)定，災(zāi)區(qū)人民過了一個歡樂祥和的春節(jié)。自古以來，中國人獨有的“過年情結(jié)”——冷了什么也不能冷了過年，成了消費市場的強勁動力。中國人“冷了什么也不能冷了過年”的過年情結(jié)蘊含了哪些傳統(tǒng)文化的道理①傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響，過春節(jié)是中華民族情感的集中表達。②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，不因困難和災(zāi)難放棄過年傳統(tǒng)，反映了中華民族對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。2021/1/432俗話說，“有錢沒錢，回家過年”。中國人過春節(jié)，貼窗花，寫春聯(lián)，爆竹聲聲，煙花竟放，合家團圓，其樂融融地圍坐在飯桌旁，辭舊迎新。2008年春節(jié)恰逢雪災(zāi)，癱瘓的交通阻斷了人們回家的路，但阻不斷人們回家過年的愿望。在廣州火車站，一位民工擠在回家過年的人海中，整整五天五夜滴水未進，因饑餓和過度疲勞昏厥過去，出院后仍堅持回家過年。請運用文化生活知識談?wù)勀銓χ袊恕按汗?jié)情結(jié)”的認(rèn)識。2021/1/4332021/1/434①春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝春節(jié)，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。②文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點。經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的。③要辯證地看待“春節(jié)情結(jié)”，對于符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺加以改造或刪除。2021/1/4352021/1/436四、文化創(chuàng)新1、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力2、文化創(chuàng)新的作用①②3、推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。促進科技進步，運用現(xiàn)代信息技術(shù)，革新文化的收集、選存、傳播的手段與方式，不斷推陳出新，創(chuàng)造新文化，發(fā)展先進文化。進一步促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造和提升文化品牌，增強文化的影響力與競爭力。4、人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體。文化創(chuàng)新應(yīng)充分發(fā)揮人民群眾的積極性；要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求；要從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。5、文化創(chuàng)新的途徑：根本途徑、兩條基本途徑6、堅持正確的方向，克服錯誤傾向堅持先進文化的前進方向，反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”，反對“封閉主義”和“民族虛無主義”。2021/1/437[2009天津文綜—思想政治部分]（11分）閱讀材料，回答問題志愿者活動在國際社會已有幾十年的歷史，在其影響下，我國的青年志愿者活動也走過了十幾年的光輝歷程。從“樂善好施”的先哲古訓(xùn)，到“助人為樂”的雷鋒精神，無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂章。當(dāng)今，中國青年志愿者又高舉“奉獻、友愛、互助、進步”的旗幟，為弘揚中華傳統(tǒng)美德、發(fā)展世界現(xiàn)代文明譜寫出嶄新詩篇。（1）根據(jù)上述材料，運用文化生活知識，說明中華傳統(tǒng)美德是如何發(fā)揚光大的。（7分）①在學(xué)習(xí)和借鑒國外優(yōu)秀文化中發(fā)展。②在繼承傳統(tǒng)文化中升華。③在順應(yīng)時代要求中創(chuàng)新。2021/1/438[2009安徽]37、(28分)閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經(jīng)濟危機形成的倒逼機制，往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文綜文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽文綜省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風(fēng)勁吹”，安徽文綜文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。(3)請你結(jié)合文化生活的相關(guān)知識，就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。(12分)①以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，立足安徽改革開放的實踐，汲取營養(yǎng)，推動文化創(chuàng)新。②繼承安徽省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，兼收并蓄、博采眾長，加強交流，推陳出新。③著眼于人民群眾的文化需求，發(fā)揮廣大人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。④推進文化體制、內(nèi)容形式和傳播手段等的不斷創(chuàng)新，促進文化的全面繁榮。2021/1/439五、中華文化1、中華文化的特點（1）源遠(yuǎn)流長：漢字、史學(xué)典籍（2）博大精深：獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷——獨特性一方水土，一方文化——區(qū)域性中華之瑰寶，民族之驕傲——民族性（中華文化與民族文化的關(guān)系）2、中華文化的力量包容性：含義、意義2021/1/440六、中華民族精神1、民族精神的含義2、中華民族精神與中華文化的關(guān)系3、中華民族精神的力量4、中華民族精神永不泯滅的表現(xiàn)5、中華民族精神的基本內(nèi)涵區(qū)分勤勞勇敢和自強不息；重點掌握愛國主義6、中華民族精神的時代特征7、弘揚和培育中華民族精神的意義8、怎樣弘揚和培育中華民族精神9、人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者2021/1/441“莫拉克”臺風(fēng)登陸臺灣，引發(fā)水災(zāi)，重創(chuàng)臺灣南部，傷亡訊息不斷傳出。臺灣災(zāi)害應(yīng)變中心2009年8月17日上午公布最新傷亡統(tǒng)計，不包含幾近滅村的高雄縣甲仙鄉(xiāng)小林村，目前全臺已有126人死亡、61人失蹤、45人受傷。面對災(zāi)難，大陸同胞采用各種方式予以援助。臺風(fēng)登陸臺灣島，給臺灣同胞帶來巨大的損失，大陸同胞及時伸出援助之手。請從文化生活角度分析大陸與臺灣之間休戚相關(guān)的原因。2021/1/442①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。大陸和臺灣之間自古以來就是不可分割的關(guān)系，具有共同的傳統(tǒng)文化，始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強烈認(rèn)同感。②臺灣文化是中華文化的重要組成部分，各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。③中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。面對災(zāi)難，大陸同胞采用各種方式予以援助，中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神，迸發(fā)出強大的力量。④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民克服艱難險阻、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量。2021/1/443七、在文化生活中選擇1、文化市場與傳媒商業(yè)化的影響：文化生活的“喜”與“憂”——加強管理，正確引導(dǎo)2、人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點——發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化：要求3、面對落后文化和腐朽文化（1）如何看待落后文化和腐朽文化含義、危害、對策、存在的原因（2）如何在文化生活中選擇◆提高辨識不同性質(zhì)文化的能力——加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)?！艉霌P主旋律，提倡多樣化——發(fā)展中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！罅ㄔO(shè)社會主義核心價值體系◆大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化2021/1/444八、發(fā)展中國特色社會主義文化1、在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化的內(nèi)涵2、牢牢把握先進文化的前進方向（1）中國共產(chǎn)黨始終代表始終代表中國先進文化的前進方向（2）關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位（3）大力建設(shè)社會主義核心價值體系，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮3、建設(shè)社會主義精神文明4、思想道德建設(shè)（1）文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)（2）社會主義思想道德建設(shè)的基本要求（3）樹立社會主義榮譽觀（4）不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)5、推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力。6、人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。7、大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化（1）根本任務(wù)（2）主要內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)（3）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚2021/1/445[2009海南卷]“志愿者”日益受人尊敬。為更好地褒獎志愿者，有的地方打算將“有關(guān)單位在招錄公務(wù)員、招聘員工、招生時，同等條件下，優(yōu)先錄用、聘用、錄取有良好志愿服務(wù)記錄的志愿者”寫入地方法規(guī)；還打算推廣“志愿者服務(wù)卡”制度。持卡的志愿者還可以在指定場所購物、參觀、瀏覽時獲得一些優(yōu)惠。但上述對志愿者褒獎的做法在社會上卻引起了爭議，有的贊成，有的不贊成。對上述爭議持怎樣的看法？請根據(jù)“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”的有關(guān)知識，結(jié)合志愿者的理念說明理由。參考答案一：不贊成。志愿者理念的核心是奉獻愛心,既然是奉獻，就是不求回報。對志愿活動都給予優(yōu)惠或回報，有違志愿者理念。（4分）建設(shè)和諧化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚是需要全體人民參與的偉大實踐，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇，參加志愿服務(wù)活動是其重要途徑。（4分）參考答案二：贊成。社會對志愿者的精神和物質(zhì)的獎勵是對志愿者的奉獻行為的一定和鼓勵，有助于讓更多的人參與志愿者活動，在志愿者活動中逐步培養(yǎng)奉獻精神。（4分）建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚是需要全體人民參與的偉大實踐，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇，志愿服務(wù)活動是培養(yǎng)文明風(fēng)尚的重要途徑。（42021/1/446（08山東卷）28.（2）山東文化底蘊深厚。請運用文化生活常識，說明應(yīng)如何充分利用山東傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢，加快實現(xiàn)由文化資源大省向文化強省的跨越。（7分）①利用傳統(tǒng)文化資源，建設(shè)文化強省，必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向（或“堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位”等）。②繼承山東傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。③立足山東改革開放的實踐，創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，創(chuàng)作人民群眾喜愛的文化精品；同時博采眾長，吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果；進一步促進山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，應(yīng)充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)文化強省的積極性。（若答出”不斷融人時代精神”、“發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，培育文化人才”等言之有理的答案，可酌情給分，但本小題最高不超過7分）2021/1/447隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，盡管文化消費總量平穩(wěn)增長，但與發(fā)達國家相比，中國文化消費總量過低，居民文化需求的滿足程度不足1／4；適合農(nóng)村的文化產(chǎn)品和服務(wù)得不到滿足；文化設(shè)施和活動匱乏，某些農(nóng)民農(nóng)閑和不打工時都以麻將打發(fā)時間，賭博、迷信等不良風(fēng)氣乘虛而入。針對上述材料反映的問題，運用文化生活知識，說明應(yīng)如何不斷滿足農(nóng)村居民的文化需求？①文化以經(jīng)濟為基礎(chǔ)。要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，促進農(nóng)民文化消費②要加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，加強農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。提高農(nóng)民的文化素質(zhì)，切實保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益。③立足實踐，不斷創(chuàng)新。積極發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，更好地滿足農(nóng)村居民日益增長的精神文化需求。④大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。2021/1/448溫家寶總理在廣東考察與企業(yè)家座談時說：“企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營、會管理，企業(yè)家的身上還應(yīng)該流淌著道德的血液”。一句“道德的血液”，不僅是政府要求企業(yè)家對社會承擔(dān)責(zé)任，更是對全體公民的殷殷期許。請從《文化生活》角度說明，如何才