2025屆高考語文信息類文本閱讀訓(xùn)練（含答案）

1人工智能一一高考語文信息類文本閱讀訓(xùn)練

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

最近，一些續(xù)寫經(jīng)典名著的故事，以有聲讀物的形式在播放平臺(tái)上收獲了一批擁意，獲得了不俗的關(guān)

注。只不過，這些別開生面甚至出乎意料的情節(jié)，并非來自今人的演繹，而是出自機(jī)器的計(jì)算。

隨手搜索AI續(xù)寫的故事，《兩小兒辯日》的結(jié)果竟然是孔夫子騙小孩，組織兒童打架；《桃花源記》的

結(jié)尾，為了保守秘密，村民竟然設(shè)計(jì)陷害到訪的漁人……清奇、古怪甚至狗血的劇情，與原作走向大相徑

庭，沖擊著不少讀者的想象力。在消費(fèi)了一番由AI創(chuàng)作的“奇文”后，不少人的第一個(gè)疑問是，為什么AI

續(xù)寫的東西，常常離經(jīng)叛道？

事實(shí)上，人工智能寫作遵循著不同于藝術(shù)規(guī)律卻也清晰、可控的技術(shù)邏輯。這種被稱作自然語言處理

(NLP)的技術(shù)，旨在讓機(jī)器擁有理解并解釋人類語言的能力，最終實(shí)現(xiàn)人類與機(jī)器的順暢溝通。AI續(xù)寫的

故事，不少來自生成式的自然語言生成(NLG),簡(jiǎn)單來說就是用大量的文學(xué)作品訓(xùn)練模型到成熟，在輸入

指定需求后模型生成對(duì)應(yīng)的文稿?，F(xiàn)階段，這種技術(shù)“寫就”的文本多數(shù)還是顛三倒四、不合常理，無法

與真正的文學(xué)掛鉤。

但事實(shí)上，人工智能寫作的商業(yè)運(yùn)用已經(jīng)不是新鮮事了。10年前，在地震頻發(fā)的美國加州，《洛杉磯時(shí)

報(bào)》便開始研發(fā)用新聞機(jī)器人生成地震速報(bào)。只需3分鐘，人類驚魂甫定時(shí)，一篇規(guī)整合格的地震速報(bào)便

可以完成寫作與發(fā)布。近幾年，類似的應(yīng)用也在國內(nèi)得到普及，從天氣報(bào)道到股票動(dòng)態(tài)不一而足。這類高

度結(jié)構(gòu)化的硬新聞，不需要太多創(chuàng)作發(fā)揮，只需按實(shí)情迅速填空，恰好能發(fā)揮機(jī)器的長處。

不止提供事實(shí)，更要探路審美，如今，對(duì)人工智能創(chuàng)作的研究可謂方興未艾。從AI繪畫、音樂創(chuàng)作到

舞蹈編排，許多審美活動(dòng)的邏輯正被科學(xué)家不斷歸納、總結(jié)后教給機(jī)器。那么，會(huì)有一天，我們所有智慧

勞動(dòng)的產(chǎn)品都可以由機(jī)器取代，換言之，作家會(huì)因?yàn)閷懽鳈C(jī)器人而下崗嗎？

對(duì)此，我們無意在這里展開細(xì)密的技術(shù)哲學(xué)分析，亦難以猜測(cè)未來人、技術(shù)與藝術(shù)的具體走向。我們

能做的是打開問題本身，讓更多人看到更加開放的未來可能。比如，越來越多的科幻作家嘗試AI輔助創(chuàng)作，

讓跟踉踉蹌蹌的AI寫就文本，在小說中“本色出演”。又比如，以AI計(jì)算音樂旋律和舞蹈動(dòng)作的走向，已

經(jīng)為越來越多創(chuàng)作者所熟悉。從這個(gè)意義上講，在技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，跟隨前沿或許不夠，將技術(shù)和它

產(chǎn)出的產(chǎn)品納入審美視野，重構(gòu)技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系，顯得恰逢其時(shí)。

回到標(biāo)題中的疑問，作家是否會(huì)失業(yè)，我們寧愿相信這是不會(huì)的，畢竟“閉門覓句非詩法”。某種意義

上，速熱火鍋的普及恰恰讓“川菜大師”身價(jià)更高，當(dāng)機(jī)器批量復(fù)制的流水線成為常態(tài)，我們可能反而會(huì)

愈發(fā)珍惜凝結(jié)著個(gè)性才情、充滿著人間煙火的創(chuàng)作。對(duì)于承載人類愛、情緒和希望的藝術(shù)而言，尤其如此。

古今中外，舉凡那些能夠傳之久遠(yuǎn)的文學(xué)作品，都不只有華麗的辭藻與精致的故事。欣賞文學(xué)，更不

能只看“表面文章”，知人論世了解作家生平、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)燭照當(dāng)下生活等，才能領(lǐng)會(huì)字里乾坤……可以說，

沒有主觀能動(dòng)的人，就不存在藝術(shù)。無論技術(shù)如何進(jìn)步，人都是實(shí)踐著的個(gè)體，是社會(huì)、歷史的存在，是

社會(huì)關(guān)系的總和。人工智能可以成為人的延伸，可以“制造”屬于自己的作品，但很難成為社會(huì)真正的主

角。畢竟，這一切都由人創(chuàng)造和規(guī)制，我們才是萬物的尺度。

（摘編自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論《你讀的小說或許出自AI之手，難道作家要失業(yè)了？》）

材料二：

不斷輸入指令，通過人工智能應(yīng)用生成框架、拓展內(nèi)容，得到一篇5000字左右的完整論文，全程不超

過30分鐘……據(jù)報(bào)道，近期網(wǎng)上一些商家推出“AI代寫論文”服務(wù)，并形成灰色產(chǎn)業(yè)鏈；一些高校學(xué)生借

此走捷徑、抄近道，使用生成式人工智能輔助寫作業(yè)、寫論文。這也引發(fā)人們思考，AI代寫是否屬于學(xué)術(shù)

不端？我們應(yīng)該如何更好應(yīng)用AI輔助學(xué)習(xí)？

科學(xué)家認(rèn)為，人類的生物智能由大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生，那就可以通過人工方式構(gòu)造神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，再訓(xùn)

練人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生智能，進(jìn)而利用現(xiàn)有信息創(chuàng)建新內(nèi)容。過去半年，各類生成式人工智能工具紛紛涌現(xiàn)，

引來廣泛關(guān)注。經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)訓(xùn)練，一些人工智能工具可以根據(jù)人類指令，迅速完成寫文章、繪畫、作

曲甚至制作視頻和動(dòng)畫等任務(wù)，形成了類似人類的“智能”，而且水平隨著訓(xùn)練量增加還不斷提升。有用戶

發(fā)現(xiàn)，這類生成式人工智能寫的論文不僅專業(yè)范十足，而且查重率很低。

一些不法商家發(fā)現(xiàn)了其中的“商機(jī)”，做起“論文代寫”生意。從使用者的角度看，盡管AI生成內(nèi)容

沒有人類作者，作品版權(quán)歸屬AI系統(tǒng)的設(shè)計(jì)者、所有人還是使用人，已成為法律界熱議話題，有待法律明

確規(guī)定。但可以明確的是，學(xué)生將AI生成的論文直接署上自己的名字提交，屬于學(xué)術(shù)作弊與造假，有?；?/p>

本的學(xué)術(shù)道德和誠信原則。

不法商家靠此掙黑心錢，相關(guān)行為必須堅(jiān)決予以打擊。就高校而言，已有一些學(xué)校禁止學(xué)生在論文中

使用AI生成的內(nèi)容。治理相關(guān)問題，需要更多高校院所明確AI使用的界限，劃定不可逾越的紅線，讓學(xué)

生知其所止。此外，魔高一尺道高一丈，具有檢測(cè)AI功能的程序已經(jīng)問世并不斷完善。更好利用技術(shù)手段，

有效識(shí)別利用人工智能生成的內(nèi)容，才能更好制止相關(guān)學(xué)術(shù)不端行為。

人工智能不應(yīng)成為作弊工具。但無可否認(rèn)，人工智能對(duì)于學(xué)習(xí)研究仍然具有重要作用。身處數(shù)字時(shí)代，

學(xué)習(xí)了解人工智能，不僅是一種技能，更能提升使用者的創(chuàng)新思維與綜合能力。作為工具而言，盡管現(xiàn)實(shí)

中的生成式人工智能仍然存在“車輪轆話”“前言不搭后語”等問題，但利用它啟發(fā)思路、翻譯外文、搜集

文獻(xiàn)、生成代碼等，利用它幫助實(shí)現(xiàn)想法、承擔(dān)更多基礎(chǔ)性重復(fù)性工作，對(duì)于提高學(xué)習(xí)工作效率仍大有裨

益。

面對(duì)有問必答的人工智能，人們不免會(huì)重新思考學(xué)習(xí)的價(jià)值。事實(shí)上，自然語言生成模型雖然“學(xué)識(shí)

淵博”，但只能對(duì)單詞、語句的常見組合和搭配進(jìn)行模仿，不能理解其內(nèi)在原因和邏輯。近來各類生成式人

工智能工具的亮相，更證實(shí)了持續(xù)學(xué)習(xí)對(duì)于人類智慧的重要性。在學(xué)習(xí)過程中，我們的知識(shí)未必都有機(jī)會(huì)

應(yīng)用，但思維得到歷練，情操得到陶冶，人格得到完善。與AI不同，人類并不是在人為劃定的語料庫中學(xué)

習(xí)靜態(tài)知識(shí)，而是在持續(xù)變動(dòng)的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)中自主思考判斷，應(yīng)對(duì)人工智能無法應(yīng)對(duì)的變化，進(jìn)行人工智能

無法實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說，很多具有原創(chuàng)性的工作，最終還是要依托人類的思想、靈感、積累、

探索來完成。做好學(xué)術(shù)科研，人類仍偷不得懶。

科技的每一次巨大進(jìn)步，都會(huì)給身處其中的個(gè)人帶來巨大影響。盡管有些知識(shí)會(huì)過時(shí)，有些職業(yè)在消

失，但科技造福人類的趨勢(shì)沒有變，知識(shí)與創(chuàng)造的重要性不斷提高的趨勢(shì)沒有變。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面

前，我們既要通過學(xué)習(xí)更好駕馭人工智能這一工具，也要避免為物所役、減少了主觀能動(dòng)性。擁抱變化，

明確邊界，人工智能就能更好為我所用，為人類帶來更多驚喜。

（摘編自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論《AI用途千千萬，不包括作弊工具這一項(xiàng)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.AI續(xù)寫的經(jīng)典名著故事以其情節(jié)的別開生面和出人意料而在播放平臺(tái)上收獲了一批粉絲。

B.AI續(xù)寫的東西之所以常常離經(jīng)叛道，是因?yàn)樗皇亲裱囆g(shù)規(guī)律，而是出自機(jī)器的計(jì)算。

C.AI在不需要太多創(chuàng)作發(fā)揮、只需按實(shí)情迅速填空的高度結(jié)構(gòu)化的硬新聞中顯出長足優(yōu)勢(shì)。

D.某些生成式人工智能因?yàn)閷懙恼撐姆浅I(yè)而且查重率低，成為某些人的作弊工具。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，人們對(duì)其的研究方興未艾，將來必會(huì)導(dǎo)致就業(yè)人員大量減少。

B.人工智能有問必答，這使得人們開始懷疑學(xué)習(xí)的價(jià)值，同時(shí)也會(huì)催生人們的懶惰情緒。

C.人類能自主思考，應(yīng)對(duì)人工智能無法應(yīng)對(duì)的變化，故原創(chuàng)性工作中，人類很難被替代。

D.如果人類能夠避免減少主觀能動(dòng)性，利用人工智能，就必定會(huì)享受其帶來的所有便利。

3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一在論證時(shí)，兩次運(yùn)用設(shè)問的方式，以期引起人們對(duì)人工智能寫作的關(guān)注和相關(guān)思考。

B.材料一針對(duì)AI寫就的文章，作者用了“顛三倒四”“不合常理”等詞，顯示了其鮮明的否定態(tài)度。

C.材料一第六段“比如”“又比如”通過列舉事例，以點(diǎn)帶面地展示了“技術(shù)+藝術(shù)”的多種可能性。

D.兩則材料都運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證和因果論證的方法，既具科學(xué)性，又具通俗性。

4.根據(jù)材料內(nèi)容，下面流程的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.人工智能工具一遵循NLP技術(shù)邏輯一理解并解釋人類語言一人機(jī)順暢交流

B.輸入大量的文學(xué)作品訓(xùn)練模型一訓(xùn)練模型到成熟一輸入指定需求一生成對(duì)應(yīng)文稿

C.模擬人類生物智能一人工構(gòu)造神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)一訓(xùn)練人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生智能一利用現(xiàn)有信息創(chuàng)建新內(nèi)容

D.人為劃定語料庫一機(jī)器學(xué)習(xí)語料庫一人類發(fā)出指令一機(jī)器形成人類智能

5.結(jié)合材料，談一談如何理解“速熱火鍋的普及恰恰讓‘川菜大師'身價(jià)更高”這句話。

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

①近年來，人工智能技術(shù)與人文歷史研究碰撞出不少火花，那么，AI對(duì)于古代漢語的理解能力怎么樣？

②日前，北京師范大學(xué)中文信息處理與古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)的研究者們嘗試訓(xùn)練一個(gè)“飽讀詩書”的語言

模型，并讓AI來參與古籍整理的工作。模型學(xué)習(xí)的對(duì)象包括《四庫全書》與“殆知閣”語料庫，而學(xué)習(xí)的

方法則來自語言智能領(lǐng)域最新的深層語言模型。

③2018年，谷歌公司曾推出了深層語言模型BERT,它在閱讀理解等11項(xiàng)語言理解任務(wù)中刷新紀(jì)錄。

和之前的方法相比，深層語言模型一是可以吞吐超大量的數(shù)據(jù)，二是有很強(qiáng)的記憶和理解能力?，F(xiàn)有的深

層語言模型覆蓋了英文和中文，但卻不具備理解古漢語的能力。于是，研究者們希望通過上述海量的古漢

語數(shù)據(jù)來讓機(jī)器“感受”一下博大精深的詩書禮樂文化。在多塊計(jì)算卡上并行訓(xùn)練了約一周時(shí)間后，古漢

語BERT初出江湖，AI可以像人一樣聯(lián)系上下文理解字詞含義，并將其以數(shù)學(xué)向量表示。

④為了檢測(cè)其理解效果，研究者們引入了句讀任務(wù)。在古典文史學(xué)習(xí)過程中，句讀通常是必備的基本

功。古文句讀不僅需要考慮當(dāng)前文本的語義和語境信息，還需要綜合歷史文化常識(shí)，對(duì)古漢語知識(shí)有較高

要求。宋代大儒朱熹讀韓愈文章，便有“然不知此句當(dāng)如何讀”之惑。在句讀的過程中，有三項(xiàng)重要的技

能點(diǎn)：利用古漢語特有的節(jié)奏和韻律感，聯(lián)系上下文語境信息推敲求解，調(diào)用文本之外的歷史文化知識(shí)。

⑤雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都出版了標(biāo)點(diǎn)本，但其中常常包含錯(cuò)誤，并且，在現(xiàn)有的古籍?dāng)?shù)據(jù)中，大部

分文獻(xiàn)仍未實(shí)現(xiàn)句讀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“殆知閣”古代文獻(xiàn)藏書2.0版語料庫規(guī)模約33億字，其中僅25%左右的數(shù)

據(jù)包含標(biāo)點(diǎn)。如果依靠人工繼續(xù)整理這些古籍，則不知何年何月才能整理到頭。如果依靠計(jì)算機(jī)，現(xiàn)有的

技術(shù)方法卻普遍只能達(dá)到60%~70%的準(zhǔn)確率，還很難為人所用。

⑥為了讓AI在理解文義的基礎(chǔ)上具備句讀功能，研究者們準(zhǔn)備了大量帶標(biāo)點(diǎn)的數(shù)據(jù)，包括超過30萬

首古詩，2萬余首詞，800多萬段古文，模型還引入了處理標(biāo)簽序列的機(jī)制來專門學(xué)習(xí)句讀方法。由于詩詞

具有較為明顯的格律特征，如大部分古詩為四五七言，而詞牌名可以提示斷句規(guī)則，為了幫助模型更好地

學(xué)習(xí)語義和韻律信息，在預(yù)處理數(shù)據(jù)時(shí)保留了古詩題目，并去除詞牌名。

⑦在多塊計(jì)算卡上并行學(xué)習(xí)了數(shù)天句讀后，模型終于“出山在測(cè)試環(huán)節(jié)，研究者們引入了兩輪難度

不同的實(shí)驗(yàn)。普通版測(cè)試對(duì)象為一批模型從來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)（古詩5000首，詞2000首，古文5000

段），實(shí)驗(yàn)中，模型在詩、詞、古文的句讀準(zhǔn)確率上分別超過了99%、95%和92%,較之已有的自動(dòng)斷句方法

取得了巨大提升。升級(jí)版測(cè)試對(duì)象為已出版古籍中的句讀疑難案例。根據(jù)司馬朝軍等學(xué)者研究，從中華書

局出版的《欽定四庫全書總目》《周禮正義》中抽取出了60則句讀誤例（排除了模型訓(xùn)練時(shí)見過的數(shù)據(jù)）。

這兩本古籍均由該領(lǐng)域?qū)＜彝瓿烧砗途渥x標(biāo)點(diǎn)，并經(jīng)多次校對(duì)，其中的誤例可謂句讀任務(wù)的難點(diǎn)所在。

研究人員從司馬朝軍的研究中找出了《總目》中11則與句讀相關(guān)的錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)模型可以完全做對(duì)8則。又

選擇了王文錦等人點(diǎn)校的《周禮正義》一書，將顏春峰等人整理的49則斷句誤例送入模型測(cè)試。其中，模

型能完全正確斷句27則，斷句存在問題的有22則。

⑧總的來說，模型在已出版古籍的斷句疑難誤例上取得了很好的效果，測(cè)試共計(jì)60例（均為專家標(biāo)點(diǎn)

錯(cuò)誤，并經(jīng)多次校對(duì)未查出），而模型竟能完全正確斷句35例，可以說達(dá)到了較為實(shí)用的水平。

⑨從應(yīng)用角度看，這里的句讀方法既可以用于大規(guī)模古籍整理中預(yù)斷句工作，大大減輕專家負(fù)擔(dān)，也

可用于校對(duì)環(huán)節(jié)，幫助檢測(cè)人工斷句或標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。在后續(xù)工作中，除了提升已有的句讀模型，還希望將

基于深層語言模型的古漢語知識(shí)表示方法應(yīng)用到古文翻譯、古詩文創(chuàng)作等其他古漢語信息處理任務(wù)中。

（摘編自胡韌奮、李紳、諸雨辰《讓AI一口氣讀完〈四庫全書〉會(huì)怎樣？》）

材料二：

2024年8月27日，北京師范大學(xué)古漢語大語言模型“AI太炎2.0”發(fā)布會(huì)暨數(shù)智時(shí)代應(yīng)用語言學(xué)學(xué)科

建設(shè)路徑與方法座談會(huì)在京舉行。

“AI太炎”是國家語言文字工作委員會(huì)重大項(xiàng)目“古籍整理智能化關(guān)鍵技術(shù)研究”的核心成果，是專

門適用于古漢語文本理解的大語言模型。該模型是針對(duì)古漢語信息處理任務(wù)的特點(diǎn)，從頭構(gòu)建的專門適用

于古漢語文本理解的大語言模型。該模型具有較強(qiáng)的古典文獻(xiàn)釋讀能力，支持詞義注釋、文白翻譯、句讀

標(biāo)點(diǎn)、用典分析等多種具有挑戰(zhàn)性的文言文理解任務(wù)，且兼容繁簡(jiǎn)中文輸入。此外，在輔助古籍整理、辭

書編纂和語言研究等方面，該模型也表現(xiàn)出了很大的應(yīng)用潛力。

據(jù)悉，“AI太炎1.0版”于2023年11月進(jìn)入內(nèi)測(cè)階段，學(xué)術(shù)科研、基礎(chǔ)教育、編輯出版等不同行業(yè)

領(lǐng)域的4000余名用戶參與內(nèi)測(cè)，為模型改進(jìn)提出了寶貴建議。研究團(tuán)隊(duì)在此基礎(chǔ)上對(duì)模型進(jìn)行了持續(xù)迭代

優(yōu)化，并發(fā)布了該模型2.0版，以期更好地助力古籍整理、文言文教學(xué)和古漢語信息處理研究。

（摘編自中國教育報(bào)《古漢語大語言模型“AI太炎2.0”發(fā)布會(huì)在京舉行》）

6.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.以往語言模型無法吞吐巨量的數(shù)據(jù)，也沒有強(qiáng)勁的記憶和理解能力，深層語言模型在這兩方面具有優(yōu)勢(shì)。

B.研究者在預(yù)處理古詩文數(shù)據(jù)時(shí)保留了詩題，并去除詞牌名，旨在幫助模型更順利地學(xué)習(xí)語義和韻律信息。

C.在第一輪的普通版實(shí)驗(yàn)中，AI模型在詞體的句讀準(zhǔn)確度上表現(xiàn)最好，而詩體、古文次之，三者差別不大。

D.基于科研、教育等不同領(lǐng)域用戶的參與以及他們對(duì)模型提出的改進(jìn)建議，“AI太炎2.0版”得以順利發(fā)

布。

7.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.研究者們之所以讓語言模型解決句讀問題，是為了用客觀的方式測(cè)試模型的理解能力，考查其在古典文

史閱讀中的必備技能。

B.現(xiàn)在很多古代典籍都有了標(biāo)點(diǎn)本，但總體上錯(cuò)漏較多。因此現(xiàn)有的識(shí)別技術(shù)方法的準(zhǔn)確率并不理想，依

然很難為人們所使用。

C.根據(jù)AI模型在古代典籍?dāng)?shù)據(jù)庫的斷句實(shí)戰(zhàn)上的優(yōu)秀表現(xiàn)，可以認(rèn)為實(shí)驗(yàn)取得了很好的效果，AI模型已經(jīng)

超越了專家的水平。

D.古典文獻(xiàn)釋讀是“AI太炎”模型具有的重要功能，這一模型能應(yīng)對(duì)多種具有挑戰(zhàn)性的古文理解難題以及

語言研究方面的困境。

8.下列案例中，哪一項(xiàng)最不適合作為論點(diǎn)“語言模型具有句讀三項(xiàng)重要的技能點(diǎn)”的論據(jù)（）

A.“AI太炎”在處理“非日能之愿學(xué)焉宗廟之事如會(huì)同端章甫愿為小相焉”一句句讀時(shí)，能根據(jù)古代的文

化常識(shí)將后半部分的“端章甫”保留而不斷開。

B.“AI太炎”在處理“昨日蒙教竊以為與君實(shí)游處相好之日久而議事每不合”一句句讀時(shí)，能根據(jù)古代的

書信格式要求在“教”“久”處而非在“君”處斷開。

C.“AI太炎”在處理“四面邊聲連角起千嶂里長煙落日孤城閉”一句句讀時(shí)，能根據(jù)《漁家傲》的詞牌特

點(diǎn)在“起”“里”處斷開而非在“連”“里”處斷開。

D.“AI太炎”在處理“睢園綠竹氣凌彭澤之樽鄴水朱華光照臨川之筆”一句句讀時(shí)，能根據(jù)駢文“四六成

句”的特點(diǎn)正確地在“竹”“樽”“華”處分別斷句。

9.小剛在閱讀上述材料后，繪制了一幅思維導(dǎo)圖。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，下列對(duì)思維導(dǎo)圖的解說正確的一項(xiàng)是

A.①處適合填寫“研究理念”B.②處的概括描述不夠準(zhǔn)確

C.③處對(duì)應(yīng)材料一的第六段D.④處適合填寫“研究結(jié)論”

10.劉教授是一名已退休的古代漢語教授，近期他正在研讀一本冷門的中國古代典籍，但僅靠個(gè)人之力十分

頭疼，你向他推薦AI模型作為輔助工具，請(qǐng)根據(jù)下列交際情境擬寫幾條推薦要點(diǎn)。

劉教授：相關(guān)的介紹我也看了，但感覺沒什么必要。“AI”學(xué)習(xí)的都是現(xiàn)成的句讀材料，對(duì)沒見過的文

獻(xiàn)未必有效吧？況且我看它的正確率也沒有特別高，那不是我還需要再校對(duì)一遍，工作量更大了嗎？學(xué)

習(xí)古漢語還是要老老實(shí)實(shí)讀出版的紙質(zhì)書，不能相信那新鮮玩意。

閱讀以下材料，完成各題。

近期，有關(guān)AI（人工智能）與文學(xué)創(chuàng)作的話題成為熱點(diǎn)。請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)新聞報(bào)道與學(xué)術(shù)論文，圍繞“人類

的文學(xué)創(chuàng)作是否會(huì)被AI取代”這一問題，梳理信息，參與研討。

【材料一】

——“AI語境下的文學(xué)創(chuàng)作與接受”座談會(huì)在京舉行

①9月23日，“AI語境下的文學(xué)創(chuàng)作與接受”座談會(huì)在京舉行。座談會(huì)由中國作協(xié)、中國科協(xié)主辦。

②與會(huì)專家表示，芥川獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說《東京同情塔》約有5%的內(nèi)容由AI創(chuàng)作，第五屆江蘇青年科普科幻

大賽二等獎(jiǎng)作品《機(jī)憶之地》由人工智能創(chuàng)作……這些事件都讓文學(xué)界思考，作家會(huì)不會(huì)被人工智能取代，

文學(xué)的未來在哪里？引發(fā)沖擊的同時(shí)，AI文學(xué)寫作也帶來新的機(jī)遇。AI技術(shù)有利于提升文藝創(chuàng)作效能，幫

助創(chuàng)作者開辟想象空間，實(shí)現(xiàn)科學(xué)與文學(xué)的雙向互動(dòng)。不過，也有專家對(duì)作品權(quán)屬如何劃分、如何解決隱

私和保密等問題表示憂慮，認(rèn)為只有當(dāng)AI真正具備情感時(shí)，才可能獨(dú)立創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品。

（選自《文藝報(bào)》，2024-09-24,有刪改）

【材料二】

AI時(shí)代語境下文學(xué)的未來走向與價(jià)值歸依

①在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，AI最主要的功能是可以模仿人類創(chuàng)作。只要在程序中輸入關(guān)鍵詞，AI就能根據(jù)指令

生成文學(xué)作品。在AI時(shí)代的語境下，人類究竟應(yīng)當(dāng)如何看待文學(xué)與它的關(guān)系？

②就AI的發(fā)展趨勢(shì)看，它體現(xiàn)出明顯的優(yōu)越性。首先，AI可以豐富創(chuàng)作形式與風(fēng)格，根據(jù)人設(shè)定的關(guān)

鍵詞，快速生成各種不同風(fēng)格和類型的文學(xué)作品。它還能夠利用大數(shù)據(jù)資源輕松地為文學(xué)創(chuàng)作增添不同的

學(xué)科元素，促使更多跨學(xué)科、融合多種風(fēng)格的新作品出現(xiàn)，拓展文學(xué)的邊界。其次，AI有助于對(duì)文學(xué)作品

進(jìn)行分析和研究，為文學(xué)創(chuàng)作或者研究提供新的視角和方法。它強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析能力能夠?qū)Υ罅课膶W(xué)文本

進(jìn)行整理與研究，幫助研究者發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的潛在規(guī)律、主題演變及風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、語言的特點(diǎn)等，進(jìn)而

更好地服務(wù)人類。再次，AI有助于擴(kuò)大文學(xué)傳播，吸引更多受眾。文學(xué)作品借助AI的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，能夠以更

加藝術(shù)化的方式呈現(xiàn)。如利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，吸引更多讀者，尤其是年輕一代對(duì)文學(xué)的關(guān)注，

擴(kuò)大影響力，提升傳播效果。

③就目前情況來看，AI未來的發(fā)展前景不可限量。文學(xué)作為人類獨(dú)特的精神活動(dòng)，可以在科技的幫助

下獲得更全面的發(fā)展。未來人與AI合體協(xié)作技術(shù)一旦取得重大突破，文學(xué)的審美形態(tài)與內(nèi)涵也會(huì)不斷更新

換代，繼而引發(fā)先鋒性的藝術(shù)革命和審美革命。

④不過，雖然AI有種種優(yōu)勢(shì)，但是人類也應(yīng)看到它可能帶來的負(fù)面作用。馬克思曾提出過“人的異化”

的觀點(diǎn)，同樣，在文學(xué)領(lǐng)域，若任由AI主導(dǎo)，當(dāng)人類過度依賴AI進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，按照達(dá)爾文生物進(jìn)化

論“不進(jìn)則退”的觀點(diǎn)，雖然人類的傳統(tǒng)文學(xué)仍然會(huì)存在，但是人類的創(chuàng)作能力有可能會(huì)退化，甚至掉入

AI技術(shù)陷阱里無法自拔。此外，AI生成的文學(xué)作品也存在明顯的局限性。它生成的作品是一種模式化、類

型化的人工程序設(shè)計(jì)。因此，這些作品往往顯得機(jī)械化、模式化，缺乏靈魂和深度，難以引起讀者內(nèi)心深

處的共鳴。文學(xué)的核心價(jià)值在于其能夠反映人類思想、情感、經(jīng)驗(yàn)和對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知。一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)

作品，是作者個(gè)人經(jīng)歷、感悟、思考和創(chuàng)造力的綜合體現(xiàn)。人類在創(chuàng)作中經(jīng)歷的復(fù)雜思考和反復(fù)醞釀，是

塑造個(gè)人獨(dú)特精神世界的必由之路。它承載著人類的喜怒哀樂、夢(mèng)想與追求，以及對(duì)社會(huì)、人生、自然的

深刻洞察。這些豐富而細(xì)膩的情感和思考，是AI難以模擬和復(fù)制的。

（選自《西部文藝研究》，2024-04,有刪改）

11.下列最適合做【材料一】主標(biāo)題的一項(xiàng)是（）

A.AI語境下的當(dāng)代文學(xué)困境B.AI,代替的是筆還是思想？

C.淺談AI時(shí)代的文學(xué)與創(chuàng)作D.遇見AI,遇見小說的未來？

12.依據(jù)【材料二工下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.AI的核心優(yōu)勢(shì)在于能夠豐富文學(xué)創(chuàng)作形式，融合多元?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格。

B.憑借強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析能力，AI能進(jìn)行更個(gè)性化的文學(xué)主題解讀。

C.AI借助虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，吸引年輕讀者關(guān)注，擴(kuò)大文學(xué)影響力。

D.人機(jī)協(xié)作的文學(xué)創(chuàng)作將引發(fā)一系列顛覆性的藝術(shù)革命和審美革命。

13.依據(jù)兩則材料，對(duì)于“AI創(chuàng)作現(xiàn)狀”能作出的一項(xiàng)推斷是（）

A.AI參與創(chuàng)作已成為普遍現(xiàn)象，導(dǎo)致當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量大增。

B.AI參與創(chuàng)作的作品質(zhì)量堪憂，尚無獲得文學(xué)界肯定的先例。

C.因?yàn)槿藱C(jī)協(xié)作技術(shù)的落后，現(xiàn)階段創(chuàng)作時(shí)AI往往占據(jù)主導(dǎo)地位。

D.法律和倫理上可能遇到的困境也是運(yùn)用AI創(chuàng)作必須考慮的問題。

14.結(jié)合下面的內(nèi)容，評(píng)析兩則材料是否體現(xiàn)針對(duì)性。

新聞報(bào)道和學(xué)術(shù)論文都應(yīng)具有針對(duì)性。新聞針對(duì)性，指新聞寫作時(shí)需要明確傳播對(duì)象和傳播目的，確

保新聞報(bào)道能夠精準(zhǔn)地滿足受眾的信息需求。論文針對(duì)性，指學(xué)術(shù)論文在寫作時(shí)需要針對(duì)某一問題進(jìn)行深

入分析和探討，確保論文內(nèi)容具有學(xué)術(shù)價(jià)值。

15.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，圍繞“人類的文學(xué)創(chuàng)作是否會(huì)被AI取代”這一問題，撰寫發(fā)言提綱。

我的觀點(diǎn)：_________________

理由一：_________________

論據(jù)一：_________________

理由二：_________________

論據(jù)二：_________________

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

國外媒體報(bào)道，人類在下個(gè)世紀(jì)可能面臨人工智能機(jī)器人的大規(guī)模崛起，這些機(jī)器人的智力可能超過

人類。據(jù)霍金教授稱，與其擔(dān)心誰來控制人工智能的問題，人類更應(yīng)該擔(dān)心的是，人工智能到底愿不愿意

受人類控制。他曾向人們發(fā)出警告：人工智能可能會(huì)導(dǎo)致人類的滅絕，甚至可能在接下來的100年之內(nèi)就

將人類取而代之。他說道，我們的未來是一場(chǎng)不斷增長的科技力量與人類使用科技的智慧之間的競(jìng)爭(zhēng)。

霍金和埃隆?馬斯克共同簽署了一封公開信，信中表示，人類不應(yīng)任由人工智能發(fā)展，而不加以控制：

如果不對(duì)智能機(jī)器嚴(yán)加控制，人類的前景可能會(huì)相當(dāng)晦暗。

人工智能潛在的好處是巨大的，但人類在享受研究人工智能帶來的好處時(shí)，必須努力避免其可能引致

的風(fēng)險(xiǎn)。例如，從短期來說，人工智能可能導(dǎo)致數(shù)百萬人失業(yè)。而從長期來說，一旦人工智能的智力超過

了人類，它們就可能產(chǎn)生反抗，不按程序設(shè)定行事。我們的人工智能系統(tǒng)必須嚴(yán)格按照我們的想法行動(dòng)。

（摘編自葉怡萱《霍金稱人工智能可能在100年之內(nèi)取代人類》）

材料二：

人工智能對(duì)人類勞動(dòng)的替代引發(fā)了人們的恐慌，但也有人認(rèn)為它使人類擺脫勞動(dòng)的束縛，由此人類將

得到徹底的全面解放。那么，它的本質(zhì)是什么？它究竟是魔鬼還是天使？

從技術(shù)本質(zhì)來說，人工智能無非也是人類的一種技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新。馬克思認(rèn)為各種技術(shù)從本質(zhì)上來說

無非是人體器官的延長。技術(shù)哲學(xué)的奠基人恩斯特?卡普認(rèn)為人類的各種技術(shù)發(fā)明、創(chuàng)新都是對(duì)人類自身

器官的模仿，是人體器官的投影。由此可以說，任何技術(shù)從其根源與本質(zhì)來說都是對(duì)人體器官的模仿，目

的都是代替人體器官，減輕人體器官在勞動(dòng)中的艱辛程度。人工智能對(duì)人類勞動(dòng)的替代本身，與過去的各

種技術(shù)相比并沒有本質(zhì)的區(qū)別。

既然技術(shù)的本質(zhì)都是人體器官的延長或投影，最終目的都是替代人類勞動(dòng)，那么為什么人們對(duì)過去的

各種技術(shù)習(xí)以為常，對(duì)人工智能技術(shù)卻憂慮不安？在工具技術(shù)時(shí)代，各種工具僅僅取代了人類作為工具性

的肢體；在機(jī)器技術(shù)時(shí)代，各類機(jī)器不但代替了人類的工具功能，而且還戰(zhàn)勝了人類的有限氣力。如果說

工具和機(jī)器還僅僅取代人的體力勞動(dòng)，那么智能機(jī)器則因?yàn)槠淇焖俚男畔⑻幚砟芰θ〈巳祟惖哪X力勞動(dòng)，

這樣勞動(dòng)工具和勞動(dòng)者合二為一，人類的勞動(dòng)功能被徹底取代。工具出現(xiàn)的時(shí)候，人類還可依仗體力和智

力生存；當(dāng)機(jī)器出現(xiàn)的時(shí)候，人類還可以依仗智力生存；而智能機(jī)器出現(xiàn)后，人類將會(huì)徹底被取代，人類

無法從勞動(dòng)過程中找到自己的存在感。

再有，從歷史來看，技術(shù)的每一次革命或進(jìn)步，總會(huì)有一部分人的勞動(dòng)或工作被新技術(shù)所取代，因此

不得不面臨轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型對(duì)文化水平高、能力強(qiáng)的人群來說當(dāng)然問題不大，但對(duì)文化水平偏低、適應(yīng)能

力較差的一類人來說并非易事。從短期來說，人工智能必然會(huì)給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊。在目

前依然是按勞分配的體制下，失去了勞動(dòng)機(jī)會(huì)也就失去了分配財(cái)富的機(jī)會(huì)，因此人們?cè)谌斯ぶ悄艽蟪敝饾u

逼近之際就自然表現(xiàn)出不安和擔(dān)憂。

但是，從長期來看，人工智能會(huì)給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。任何技術(shù)創(chuàng)新的最

終目的都是減輕或取代人類勞動(dòng)，讓人類從以往繁重的勞動(dòng)中解放出來。人工智能將工具、動(dòng)力和智力三

位一體，能夠自我學(xué)習(xí)、自我決策、自動(dòng)控制，獨(dú)立完成各種復(fù)雜的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，為人類不知疲

倦地生產(chǎn)出巨大的財(cái)富，人類由此可以擺脫勞動(dòng)對(duì)人類的長期束縛，有可能實(shí)現(xiàn)馬克思、恩格斯設(shè)想的人

類全面解放的夢(mèng)想。不被勞動(dòng)束縛的人類可以自由地支配時(shí)間，從事過去想做而沒有機(jī)會(huì)做的事情，人類

可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價(jià)值和意義。

（摘編自黃欣榮《人工智能對(duì)人類勞動(dòng)的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)》）

材料三：

帶有發(fā)動(dòng)機(jī)的機(jī)器是人工體能技術(shù)的典型代表。人工體能技術(shù)在剛剛出現(xiàn)時(shí)，也引起了震恐效應(yīng)。可

以說，今天我們?cè)谌斯ぶ悄艿某跫?jí)階段之所以存在對(duì)于人工智能的恐懼，主要在于人們擔(dān)心人類智能不如

人工智能時(shí)人工智能會(huì)超出人的控制，人類無法再駕馭和支配人工智能。這里且不說人工智能在高級(jí)階段

是否能具備真正的“智能”，即使真的超過了人類智能，就像目前的智能計(jì)算機(jī)在記憶、計(jì)算和圖像識(shí)別能

力上已經(jīng)遠(yuǎn)超于人，但我們并未感到失去了對(duì)人工智能的支配。再借鑒人的體力和人工體能的關(guān)系來看，

各種機(jī)械的“體能”早就替代并超越了人的體力，但人類并未因此認(rèn)為已經(jīng)不能支配人工體能技術(shù)了?？?/p>

以說經(jīng)歷了初期的那些對(duì)機(jī)器的恐懼性感受和認(rèn)知后，今天我們看到人類對(duì)于人工體能技術(shù)的態(tài)度日趨理

性和冷靜，這無疑也是在未來的人工智能技術(shù)使用中我們將再度經(jīng)歷的認(rèn)知提升。

將來當(dāng)人的一切工具性職能都被人工智能替代之后，人專司于如何使用和支配各種人工智能器具，甚

至對(duì)人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā)，抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā)，將會(huì)達(dá)成透徹而

成熟的認(rèn)知，從而將“失控”的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。人和智能機(jī)器的這種新的分工，正是保證無論多高端的人

工智能器具都將受制于人的基礎(chǔ)。人工體能和人工智能都是人工的技術(shù)，它們是否失控的問題，也是技術(shù)

與人的關(guān)系問題。

（摘編自肖峰《從人工體能看人工智能》）

16.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.將來人工智能機(jī)器人智力會(huì)超過人類，霍金和埃隆?馬斯克認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)加控制人工智能的發(fā)展。

B.當(dāng)智能機(jī)器徹底取代人類的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)后，人類將無法從勞動(dòng)過程中找到存在的價(jià)值和意義。

C.材料二闡釋了材料一中霍金的觀點(diǎn)，進(jìn)一步指出人工智能技術(shù)有可能使人類實(shí)現(xiàn)全面解放的夢(mèng)想。

D.材料三認(rèn)為后期人們對(duì)待人工智能技術(shù)會(huì)像如今對(duì)待人工體能技術(shù)一樣理性和冷靜，與材料二的觀點(diǎn)一

致。

17.根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.馬克思和恩斯特?卡普的觀點(diǎn)告訴我們，智能機(jī)器人阿爾法狗本質(zhì)上是人體器官的延長或投影。

B.人工智能讓人類從繁重的體力和腦力勞動(dòng)中解放出來，人類由此有更多閑暇享受生活和全面發(fā)展。

C.人工智能短期內(nèi)會(huì)帶來失業(yè)或轉(zhuǎn)型問題，但從長期看人工智能會(huì)讓人類無須工作，共享社會(huì)財(cái)富。

D.人工智能技術(shù)利弊共存，在具體的研究和使用中人類應(yīng)該有所為、有所不為，讓人工智能受制于人。

18.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.”人類在自然面前有很多無法控制的因素，于是通過創(chuàng)造工具來提升自己對(duì)自然的控制能力

B.“人工智能只是人類智能的凝聚和體現(xiàn)，人工智能的發(fā)展不會(huì)形成一種異己的力量來威脅人類?！?/p>

c.“人類與其他動(dòng)物的最大區(qū)別就是人類通過勞動(dòng)來獲取生活所需的各種資源，而且按照社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)來

分配勞動(dòng)成果。”

D.“人工智能與其說是挑戰(zhàn)了人類勞動(dòng)的神圣地位，還不如說解放了人類勞動(dòng)，并推動(dòng)人類勞動(dòng)向真正的

自由復(fù)歸。”

19.材料二在論證上是如何體現(xiàn)嚴(yán)密性的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

20.結(jié)合材料二和材料三，概括應(yīng)從哪些方面化解人們對(duì)人工智能的擔(dān)憂。

答案以及解析

1.答案：A

解析：“以其情節(jié)的別開生面和出人意料而在播放平臺(tái)上收獲了一批粉絲”錯(cuò)誤，由材料一第

一段可知，選項(xiàng)說法強(qiáng)加因果。

2.答案：C

解析：A項(xiàng)，”將來必會(huì)導(dǎo)致就業(yè)人員大量減少”錯(cuò)誤，由材料一“回到標(biāo)題中的疑問，作家

是否會(huì)失業(yè)……我們可能反而會(huì)愈發(fā)珍惜凝結(jié)著個(gè)性才情、充滿著人間煙火的創(chuàng)作”可知，人

工智能的發(fā)展不一定會(huì)導(dǎo)致就業(yè)人員大量減少。B項(xiàng)，“這使得人們開始懷疑學(xué)習(xí)的價(jià)值，同

時(shí)也會(huì)催生人們的懶惰情緒”錯(cuò)誤，材料二原文說“面對(duì)有問必答的人工智能，人們不免會(huì)重

新思考學(xué)習(xí)的價(jià)值”，并不一定是在懷疑學(xué)習(xí)的價(jià)值；“也會(huì)催生人們的懶惰情緒”無中生有，

文中只是說“做好學(xué)術(shù)科研，人類仍偷不得懶”。D項(xiàng)，“如果人類能夠……就必定會(huì)享受其帶

來的所有便利”錯(cuò)誤，由材料二“擁抱變化，明確邊界，人工智能就能更好為我所用，為人類

帶來更多驚喜”可知，人工智能能更好為我所用需要滿足多項(xiàng)條件；“必定”“所有”說法太過

絕對(duì)。

3.答案：D

解析：“兩則材料都運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證和因果論證的方法”錯(cuò)誤，材料二沒有運(yùn)用比

喻論證。

4.答案：D

解析：“機(jī)器形成人類智能”錯(cuò)誤，由材料一“人工智能可以成為人的延伸……我們才是萬物

的尺度”和材料二“與AI不同，人類并不是在為劃定的語料庫中學(xué)習(xí)靜態(tài)知識(shí)……人類仍偷

不得懶”可知，機(jī)器無法形成人類的智能。

5.答案：①“速熱火鍋”指人工智能快速生成和批量復(fù)制的流水線產(chǎn)品；“川菜大師”指充滿

個(gè)性才情和具有主觀能動(dòng)性的人。②這句話的意思是人工智能的批量復(fù)制和廣泛應(yīng)用，恰恰讓

凝結(jié)著個(gè)性才情、充滿著人間煙火的創(chuàng)作更顯可貴。③運(yùn)用比喻論證的方法，論證了作者用心

的創(chuàng)作更能觸動(dòng)人心，說明人工智能不可取代人類。

解析：由材料一“速熱火鍋的普及恰恰讓‘川菜大師’身價(jià)更高，當(dāng)機(jī)器批量復(fù)制的流水線成

為常態(tài)，我們可能反而會(huì)愈發(fā)珍惜凝結(jié)著個(gè)性才情、充滿著人間煙火的創(chuàng)作”可知，這句話運(yùn)

用比喻論證的方法，把人工智能批量復(fù)制的流水線產(chǎn)品比作“速熱火鍋”，把充滿個(gè)性才情、

創(chuàng)作充滿人間煙火作品的人比作“川菜大師”。速熱火鍋和川菜大師出品的菜的對(duì)比，生動(dòng)說

明了我們更喜歡的是“凝結(jié)著個(gè)性才情、充滿著人間煙火的創(chuàng)作”，由此說明人工智能不可取

代人類。

6.答案：C

解析：材料一第7段原文為：“普通版測(cè)試對(duì)象為一批模型從來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)（古詩

5000首,詞2000首,古文5000段），實(shí)驗(yàn)中，模型在詩、詞、古文的句讀準(zhǔn)確率上分別超過了99%.

95%和92%”，可知AI模型在詩體的句讀準(zhǔn)確度上表現(xiàn)最好,詞體次之、古文再次之。故選Co

7.答案：A

解析：B項(xiàng)，強(qiáng)加關(guān)系，“雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都有了標(biāo)點(diǎn)本，但其中常常包含錯(cuò)誤”與“現(xiàn)

有識(shí)別技術(shù)方法的準(zhǔn)確率并不理想，依然很難為人們所使用”不構(gòu)成因果關(guān)系。C項(xiàng)，“AI模型

在古代典籍?dāng)?shù)據(jù)庫的斷句實(shí)戰(zhàn)上的優(yōu)秀表現(xiàn)”有誤，材料一第7段原文為“已出版古籍中的句

讀疑難案例”，范圍擴(kuò)大,且“超越了專家的水平”于文無據(jù)。D項(xiàng)，曲解文意,材料二第2段原

文為“該模型具有較強(qiáng)的古典文獻(xiàn)釋讀能力，支持詞義注釋、文白翻譯、句讀標(biāo)點(diǎn)、用典分析

等多種具有挑戰(zhàn)性的文言文理解任務(wù)，且兼容繁簡(jiǎn)中文輸入。止匕外，在輔助古籍整理、辭書編纂

和語言研究等方面,該模型也表現(xiàn)出了很大的應(yīng)用潛力”，但“辭書編纂和語言研究”只是其

“表現(xiàn)出了很大的應(yīng)用潛力”的一方面，說明尚不具備成熟的駕馭能力。故選A。

8.答案：B

解析：材料一原文中有關(guān)“語言模型具有句讀三項(xiàng)重要的技能點(diǎn)”的界定分別是:利用古漢語

特有的節(jié)奏和韻律感;聯(lián)系上下文語境信息推敲求解;調(diào)用文本之外的歷史文化知識(shí)。A項(xiàng)，屬

于“調(diào)用文本之外的歷史文化知識(shí)”將“章甫”保持不斷。C項(xiàng)，屬于“利用古漢語特有的節(jié)

奏和韻律感”將文本根據(jù)詞律而非詩歌格式斷開。D項(xiàng),屬于綜合運(yùn)用“利用古漢語特有的節(jié)

奏和韻律感”和“調(diào)用文本之外的歷史文化知識(shí)”，既考慮了駢文“四六”的句式特點(diǎn)，也關(guān)

照了“彭澤”“朱華”的用典情況。B項(xiàng)，“竊以為與君實(shí)游處相好之日久”一句未在“君”

處斷開，是根據(jù)上下文信息（由下文“冀君實(shí)或見恕也”可見，“君實(shí)”是司馬光的字）進(jìn)行的

判斷，與書信的格式要求無關(guān)。故選B。

9.答案：B

解析：根據(jù)材料一前兩段可知，①處應(yīng)當(dāng)填“研究背景”；②處的描述確實(shí)不夠準(zhǔn)確，材料一原

文描述為“而學(xué)習(xí)的方法則來自語言智能領(lǐng)域最新的深層語言模型”，只能說材料一描述的古

漢語模型學(xué)習(xí)方法來源于最新的深層語言模型，不能直接認(rèn)為它的學(xué)習(xí)方法等于深層語言模

型;③處對(duì)應(yīng)材料一原文第7段;④處應(yīng)當(dāng)填寫“功能特點(diǎn)”。故選B。

10.答案：①AI引入了處理標(biāo)簽序列的機(jī)制來專門學(xué)習(xí)句讀方法，能應(yīng)對(duì)沒見過的文獻(xiàn)。②AI

在大量未見過的句讀數(shù)據(jù)處理中表現(xiàn)優(yōu)秀，正確率超過九成。③AI出錯(cuò)的例子均源于專家標(biāo)

點(diǎn)錯(cuò)誤，實(shí)驗(yàn)證明其已經(jīng)達(dá)到了較為實(shí)用的水平。④當(dāng)下出版的標(biāo)點(diǎn)本常常包含錯(cuò)誤，且大部

分文獻(xiàn)仍未實(shí)現(xiàn)句讀。⑤AI模型由數(shù)千名各行業(yè)人士參與測(cè)試，它的古典文獻(xiàn)釋讀能力強(qiáng)，

且經(jīng)歷了持續(xù)迭代優(yōu)化。

解析：根據(jù)劉教授的話，找出其質(zhì)疑的點(diǎn)，針對(duì)他的問題，在文中找到對(duì)應(yīng)的信息，將信息分

析整理，再擬寫推薦要點(diǎn)。

質(zhì)疑原文分析

AI引入了處理標(biāo)簽

對(duì)沒見過的材料一第6段：研究者們準(zhǔn)備了大量帶標(biāo)點(diǎn)的

序列的機(jī)制來專門

文獻(xiàn)未必有數(shù)據(jù)……引入了處理標(biāo)簽序列的機(jī)制來專門學(xué)

學(xué)習(xí)句讀方法，能應(yīng)

效吧？習(xí)句讀方法

對(duì)沒見過的文獻(xiàn)

材料一第7段：普通版測(cè)試對(duì)象為一批模型從

它的正確率AI在大量未見過的

來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)……模型在詩、詞、

也沒有特別句讀數(shù)據(jù)處理中表

古文的句讀準(zhǔn)確率上分別超過了99%、95%和

高現(xiàn)優(yōu)秀，正確率高

92%

那不是我還材料一第8段：測(cè)試共計(jì)60例（均為專家標(biāo)點(diǎn)實(shí)驗(yàn)證明AI已經(jīng)

需要再校對(duì)錯(cuò)誤，并經(jīng)多次校對(duì)未查出），而模型竟能完全達(dá)到了較為實(shí)用的

一■遍，工作量正確斷句35例，可以說達(dá)到了較為實(shí)用的水平水平，可以輔助古籍

更大了嗎？材料一第9段：從應(yīng)用角度看，這里的句讀方整理中預(yù)斷句工作，

法既可以用于大規(guī)模古籍整理中預(yù)斷句工作，也可用于校對(duì)環(huán)節(jié)

大大減輕專家負(fù)擔(dān)，也可用于校對(duì)環(huán)節(jié)，幫助

檢測(cè)人工斷句或標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤

學(xué)習(xí)古漢語從現(xiàn)實(shí)問題的角度

材料一第5段：雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都出版

還是要老老來看，AI模型作為

了標(biāo)點(diǎn)本，但其中常常包含錯(cuò)誤，并且，在現(xiàn)

實(shí)實(shí)讀出版輔助工具有其必要

有的古籍?dāng)?shù)據(jù)中，大部分文獻(xiàn)仍未實(shí)現(xiàn)句讀

的紙質(zhì)書性

AI模型由數(shù)千名不

不能相信那同行業(yè)領(lǐng)域的人士

材料二中提到了“AI太炎”的內(nèi)測(cè)和更新迭代

新鮮玩意參與測(cè)試，并不斷更

新發(fā)展優(yōu)化

n.答案：B

解析：由材料一內(nèi)容可知，本則材料主要從“AI文學(xué)寫作也帶來新的機(jī)遇”“不過，也有專家

對(duì)作品權(quán)屬如何劃分、如何解決隱私和保密等問題表示憂慮，認(rèn)為只有當(dāng)AI真正具備情感時(shí),

才可能獨(dú)立創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品”兩方面進(jìn)行了論述，主要論述了AI對(duì)人類文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生

的影響，以及是否會(huì)被AI取代的問題。A.“當(dāng)代文學(xué)困境”說法過于籠統(tǒng)，材料一論述的是

AI對(duì)人類文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，而不是“當(dāng)代文學(xué)困境”。B.“代替的是筆還是思想”這一問

句，概括了本則材料的主旨，即AI對(duì)人類文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，以及是否會(huì)被AI取代的問題。

C.“淺談”一詞過于口語化，“AI時(shí)代的文學(xué)與創(chuàng)作”范圍過大，材料一主要論述的是AI對(duì)

人類文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，以及是否會(huì)被AI取代的問題。D.“遇見小說的未來？”與材料一

內(nèi)容關(guān)系不大，材料一主要論述的是AI對(duì)人類文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，以及是否會(huì)被AI取代的

問題。故選B。

12.答案：C

解析：A."AI的核心優(yōu)勢(shì)在于能夠豐富文學(xué)創(chuàng)作形式，融合多元?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格”錯(cuò)，依據(jù)原文“就

AI的發(fā)展趨勢(shì)看，它體現(xiàn)出明顯的優(yōu)越性。首先，AI可以豐富創(chuàng)作形式與風(fēng)格，根據(jù)人設(shè)定

的關(guān)鍵詞，快速生成各種不同風(fēng)格和類型的文學(xué)作品”可知，“AI可以豐富創(chuàng)作形式與風(fēng)格”

只是AI的發(fā)展趨勢(shì)中所體現(xiàn)優(yōu)越性的一個(gè)方面，不能說是“核心優(yōu)勢(shì)”。B.“能進(jìn)行更個(gè)性化

的文學(xué)主題解讀”錯(cuò)，依據(jù)原文“它強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析能力能夠?qū)Υ罅课膶W(xué)文本進(jìn)行整理與研究,

幫助研究者發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的潛在規(guī)律、主題演變及風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、語言的特點(diǎn)等，進(jìn)而更好地

服務(wù)人類”可知，AI只是幫助研究者對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析和研究，而不是“進(jìn)行更個(gè)性化的

文學(xué)主題解讀”。C.正確。D.“將引發(fā)一系列顛覆性的藝術(shù)革命和審美革命”錯(cuò)，依據(jù)原文“未

來人與AI合體協(xié)作技術(shù)一旦取得重大突破，文學(xué)的審美形態(tài)與內(nèi)涵也會(huì)不斷更新?lián)Q代，繼而

引發(fā)先鋒性的藝術(shù)革命和審美革命”可知，選項(xiàng)將“先鋒性”說成了“顛覆性”，偷換概念。

故選Co

13.答案：D

解析：A.“導(dǎo)致當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量大增”于文無據(jù)，材料一只是列舉了一些AI參與創(chuàng)作的例

子，原文為“芥川獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說《東京同情塔》約有5%的內(nèi)容由AI創(chuàng)作，第五屆江蘇青年科普

科幻大賽二等獎(jiǎng)作品《機(jī)憶之地》由人工智能創(chuàng)作……”，并沒有說“導(dǎo)致當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量

大增”。B.“尚無獲得文學(xué)界肯定的先例”錯(cuò)誤，材料一原文為“也有專家對(duì)作品權(quán)屬如何劃

分、如何解決隱私和保密等問題表示憂慮”，并不是說“尚無獲得文學(xué)界肯定的先例”。C.“現(xiàn)

階段創(chuàng)作時(shí)AI往往占據(jù)主導(dǎo)地位”錯(cuò)，材料二原文為“雖然人類的傳統(tǒng)文學(xué)仍然會(huì)存在，但

是人類的創(chuàng)作能力有可能會(huì)退化，甚至掉入AI技術(shù)陷阱里無法自拔”，只是說“人類的創(chuàng)作能

力有可能會(huì)退化”，并沒有說“現(xiàn)階段創(chuàng)作時(shí)AI往往占據(jù)主導(dǎo)地位”。D.正確，依據(jù)原文“也

有專家對(duì)作品權(quán)屬如何劃分、如何解決隱私和保密等問題表示憂慮”可知。故選D。

14.答案：兩則材料都具有針對(duì)性。

材料一選自《文藝報(bào)》，屬于新聞報(bào)道。新聞報(bào)道需要明確傳播對(duì)象和傳播目的，確保新聞報(bào)

道能夠精準(zhǔn)地滿足受眾的信息需求。材料一的傳播對(duì)象是廣大讀者，傳播目的是介紹“AI語

境下的文學(xué)創(chuàng)作與接受”座談會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，讓讀者了解AI對(duì)人類文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，以

及是否會(huì)被AI取代的問題。

材料二選自《西部文藝研究》，屬于學(xué)術(shù)論文。學(xué)術(shù)論文需要針對(duì)某一問題進(jìn)行深入分析和探

討，確保論文內(nèi)容具有學(xué)術(shù)價(jià)值。材料二針對(duì)“AI時(shí)代語境下文學(xué)的未來走向與價(jià)值歸依”

這一問題進(jìn)行了深入的分析和探討，提出了自己的觀點(diǎn)和看法，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

解析：材料一作為新聞報(bào)道，其針對(duì)性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①明確的傳播對(duì)象：材料一

選自《文藝報(bào)》，這是一份面向廣大文藝愛好者和專業(yè)讀者的報(bào)紙。文章通過報(bào)道座談會(huì)的形

式，將專業(yè)的討論內(nèi)容轉(zhuǎn)化為普通讀者能夠理解和接受的信息。②清晰的傳播目的：文章旨在

介紹“AI語境下的文學(xué)創(chuàng)作與接受”座談會(huì)的有關(guān)內(nèi)容。通過報(bào)道專家的觀點(diǎn)和討論，讓讀

者了解AI技術(shù)在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用及其引發(fā)的思考和爭(zhēng)議。③針對(duì)的主題：文章聚焦于“作

家會(huì)不會(huì)被人工智能取代，文學(xué)的未來在哪里？”這一熱點(diǎn)問題。這一主題正是當(dāng)前社會(huì)各界

廣泛關(guān)注和討論的話題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。二、材料二的針對(duì)性分析，體現(xiàn)在以

下幾個(gè)方面：①深入的問題探討材料二圍繞“AI時(shí)代語境下文學(xué)的未來走向與價(jià)值歸依”這

一核心問題展開。文章不僅分析了AI在文學(xué)創(chuàng)作中的優(yōu)勢(shì)和局限，還探討了其對(duì)文學(xué)未來發(fā)

展的影響。②明確的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：作者通過詳細(xì)的論述和分析，提出了自己對(duì)AI與文學(xué)關(guān)系的

看法。這些觀點(diǎn)具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論深度，能夠?yàn)橄嚓P(guān)領(lǐng)域的研究者提供參考和啟示。

③針對(duì)性的讀者群體：主要是從事文學(xué)研究和批評(píng)的專業(yè)人士。文章的語言和論證方式更適合

這一特定群體，能夠滿足他們對(duì)學(xué)術(shù)問題的深入探討需求。具體語句解析：“在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，

AI最主要的功能是可以模仿人類創(chuàng)作?！币灰贿@句話直接點(diǎn)明了AI在文學(xué)創(chuàng)作中的核心作用，

為后續(xù)的討論奠定了基礎(chǔ)?！拔膶W(xué)的核心價(jià)值在于其能夠反映人類思想、情感、經(jīng)驗(yàn)和對(duì)世界

的獨(dú)特認(rèn)知。”一一這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的本質(zhì)屬性，凸顯了人類創(chuàng)作不可替代的重要性。綜

上所述，兩則材料均體現(xiàn)了很強(qiáng)的針對(duì)性。材料一通過新聞報(bào)道的形式向廣大讀者傳遞了關(guān)于

AI與文學(xué)創(chuàng)作的最新動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)問題；而材料二則以學(xué)術(shù)論文的方式針對(duì)同一話題進(jìn)行了更

為深入和系統(tǒng)的探討，滿足了專業(yè)讀