第二單元　封建時代的歐洲和亞洲國家 講義 2024年江西省中考一輪復習

第二單元封建時代的歐洲和亞洲國家【單元時空】【考情回放】時間2019年2020年2021年2022年2023年題型選擇題選擇題選擇題選擇題選擇題分值24222小切口中世紀西歐城市西歐莊園、阿拉伯文化西歐莊園拜占庭帝國封君與封臣考查熱度★★★★★趨勢分析本單元的考點是江西中考的必考內(nèi)容,命題素材以材料為主,考查題型以選擇題為主其考查角度如下:一、西歐封君與封臣的關(guān)系;二、西歐莊園的特點;三、中世紀西歐城市的興起2024年重點關(guān)注中世紀西歐城市的興起【回歸教材】知識點1：法蘭克王國和基督教的興起2022年版課標通過封君封臣制、基督教的傳播,了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化。一、法蘭克王國的統(tǒng)治背景西羅馬帝國滅亡前后,日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國,這些王國被稱為“蠻族王國”建立481年,日耳曼人克洛維建立法蘭克王國鞏固統(tǒng)治為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治,克洛維皈依了基督教,承認羅馬教會在歐洲的重要地位。在他的推動下,整個法蘭克王國都信仰了基督教;克洛維保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下二、查理曼帝國概況8世紀,查理成為法蘭克王國國王。800年前后,法蘭克王國的版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū),與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當,成為當時西歐最大的王國。800年,教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此,查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國,史稱“查理曼帝國”結(jié)果814年,查理曼去世,強盛一時的帝國很快走向分裂。843年,查理曼的三個孫子締結(jié)條約,將帝國一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形三、西歐的封君封臣制形成時間8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革措施不再像以前那樣無償?shù)刭p賜土地,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)影響賜地的人成為封君,接受封地的人則成為封臣,封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀,這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在關(guān)系(1)封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,要無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等(2)封君對封臣也有義務(wù),封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全;當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護特點封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義四、基督教的興起興起1世紀,在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來傳播4世紀末,羅馬皇帝將基督教確定為國教,促進了基督教的傳播知識點2：西歐莊園西歐中世紀城市歐洲的早期大學2022年版課標通過莊園生活了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化。通過歐洲城市和大學的興起,了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化。一、西歐莊園1.莊園的興起(1)出現(xiàn):從9世紀開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。(2)發(fā)展:大約到11世紀,莊園遍布歐洲各地。2.性質(zhì):在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。3.組成:莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。4.土地經(jīng)營模式自營地由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營,通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2,收入全部歸領(lǐng)主所有份地剩下的耕地是佃戶的“份地”,是佃戶的生活來源。佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“自營地”,一般每周要在自營地上勞動3天,剩下的時間才屬于自己。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅共用地莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,共同使用5.莊園法庭概況莊園具有司法權(quán),設(shè)有莊園法庭,法庭審判依據(jù)習慣法或村法,主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。侵犯領(lǐng)主利益的行為,會受到起訴與處罰作用莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用。領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶有時也可以利用法庭維護自己的權(quán)益,甚至有權(quán)參與案件的審理。莊園法庭既維護了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)二、西歐中世紀城市的興起1.背景:西羅馬帝國滅亡后,在長達400多年的時間里,西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落,羅馬時代的很多城市變成了廢墟。2.興起(1)時間:從10世紀起。(2)原因:西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長,舊的城市開始復蘇,新的城市不斷產(chǎn)生。(3)代表:意大利的威尼斯、米蘭、佛羅倫薩,法蘭西的巴黎、馬賽,英格蘭的倫敦。3.爭取自由和自治原因城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,因此,領(lǐng)主像控制莊園一樣,對城市居民任意征稅,甚至要求居民像佃戶一樣履行義務(wù)方式常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭結(jié)果13世紀,許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán),成為自由城市。在這樣的城市里,市民是自由人,享有財產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn),不得向市民任意征稅部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員,設(shè)立城市法庭,成為自治城市形式城市取得自由和自治權(quán)的形式,是從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”影響國王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀,既削弱了割據(jù)勢力,又獲得城市的擁護取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制,城市貴族一般也都是國王的支持者4.城市居民:手工工匠和商人是城市的基本居民。隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階層逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級。三、大學的興起1.背景:11世紀后,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。2.興起方式:12世紀,巴黎出現(xiàn)了許多教會學校和教師私人辦的學校,巴黎的教師組成教師行會。13世紀,巴黎教師行會取得自治權(quán)利。3.自治權(quán)利:免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。4.大學課程設(shè)置課程基礎(chǔ)課程文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂專業(yè)課程法學、醫(yī)學和神學意義逐漸打破了教會的壟斷,為文藝復興奠定了基礎(chǔ)知識點3：《羅馬民法大全》拜占庭帝國2022年版課標知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝國的歷史地位。一、查士丁尼及《查士丁尼法典》1.東羅馬帝國(1)版圖:涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū),這些地區(qū)有農(nóng)業(yè)比較發(fā)達的埃及、敘利亞,有許多大都市和國際貿(mào)易港口。(2)發(fā)展:東羅馬帝國的經(jīng)濟比較活躍,社會比較穩(wěn)定。西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國則延續(xù)下來,并且進入一個“黃金時代”。2.《羅馬民法大全》編纂者查士丁尼及其組建的法典編纂委員會編纂目的穩(wěn)固帝國的社會秩序,保證皇帝的專制權(quán)力時間從529年開始組成《查士丁尼法典》把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例《法學匯纂》由歷代羅馬法學家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編而成《法理概要》指導學習法律文獻《新法典》查士丁尼執(zhí)政時期的法令內(nèi)容仍然承認奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定作用《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)二、拜占庭帝國1.建立:395年,羅馬帝國分裂。東羅馬帝國定都君士坦丁堡,又稱“拜占庭帝國”。2.滅亡:從14世紀初開始,拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼人的不斷進攻。1453年,奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡,將其改名為伊斯坦布爾,拜占庭帝國最終滅亡。3.拜占庭文化形成原因拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化主要貢獻拜占庭帝國在世界上產(chǎn)生過重大影響,它保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)知識點4：大化改新日本古代社會2022年版課標知道大化改新,初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。一、6世紀前的日本1—2世紀,日本有許多小國。5世紀,大和政權(quán)基本統(tǒng)一了日本,大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”,大王依靠貴族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。二、大化改新背景6—9世紀,日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本,推動日本進行改革。大和皇族中的改革派發(fā)動宮廷政變,孝德天皇即位,年號大化開始從646年開始,日本仿效唐朝的典章制度,進行了一系列改革,史稱“大化改新”。大化改新后,大和正式改稱日本國內(nèi)容政治上建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國、郡、里三級,由中央派官治理經(jīng)濟上廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅歷史意義大化改新使日本發(fā)展為一個中央集權(quán)制的封建國家三、幕府統(tǒng)治形成12世紀晚期,源氏武士集團擊敗平氏武士集團,源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號,設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進入近700年的幕府統(tǒng)治時期特征幕府統(tǒng)治時期,幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,但實際上天皇大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè),幕府將軍實際上把持著國家大權(quán)知識點5：伊斯蘭教阿拉伯帝國阿拉伯帝國在文化上的貢獻2022年版課標通過伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯帝國的崛起,初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教創(chuàng)立穆罕默德闡述了獨尊安拉的宗教思想,于7世紀初創(chuàng)立了伊斯蘭教發(fā)展穆罕默德最初在麥加城傳教,由于遭到當?shù)貍鹘y(tǒng)勢力的反對,他于622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那傳播伴隨著帝國的擴張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播二、阿拉伯帝國形成過程(1)北進敘利亞,東滅波斯,進而征服阿富汗和印度西北部,直抵中國唐朝邊境;751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊,控制了中亞大部分地區(qū)(2)在西線,阿拉伯人攻克埃及,橫掃北非;在西南歐洲的戰(zhàn)場上,阿拉伯人長驅(qū)直入,占領(lǐng)了西班牙,接著越過比利牛斯山,為法蘭克王國軍隊所阻疆域至8世紀中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當時世界上疆域最大的帝國三、阿拉伯文化繁榮原因(1)830年,哈里發(fā)在巴格達設(shè)立“智慧宮”,集科學院、圖書館、翻譯館于一體(2)在吸收、消化外來文化的基礎(chǔ)上,阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化成就數(shù)學阿拉伯數(shù)字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢獻。阿拉伯人改造了古印度人發(fā)明的從0到9的計數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯數(shù)字”,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學醫(yī)學《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》兩部書,長期被歐洲醫(yī)學界奉為經(jīng)典文學膾炙人口的《天方夜譚》,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,語言優(yōu)美,是阿