江蘇省2025屆高考歷史壓軸卷（含解析）

江蘇省2025屆高考歷史壓軸卷（含解析）

一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共計60分。在每小題列出的四個選項中，只有一

項最符合題目要求。

1.西周初年，武王去世，周公輔佐成王，開創(chuàng)周朝大業(yè)。戰(zhàn)國時，魏國領先仿照西周產(chǎn)生了

文侯、武侯和惠成王，而后，諸侯國間此風盛行。這本質(zhì)上說明

A.魏王們特別尊崇周朝先王

B.諸侯爭霸，周王地位受到挑戰(zhàn)

C.各國想藉此繼承周王權威

D.周王室衰微，宗法制趨向崩潰

【答案】D

【解析】

戰(zhàn)國時期，諸侯國仿照周天子時期的封王，明顯是對于天子禮樂制度不予遵守，體現(xiàn)出分封

制維系的宗法制的崩潰，故D項正確；材料不是體現(xiàn)出對于先王的尊崇，故A錯誤；B屬于現(xiàn)

象，不是本質(zhì)的意圖；C中各國說法確定，材料是仿照周天子制度。

2.下表為據(jù)《漢書?食貨志》簡編而成的《西漢農(nóng)夫家庭年收入（糧食）與支出狀況表》。該

表信息主要反映出西漢

家庭人口項目數(shù)量（單位：錢）

收入糧食8500

5人賦稅2989

支出

日常開支7950

A.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細作

B.耕織結(jié)合的經(jīng)營方式

C.生活成本的居高不下

D.小農(nóng)經(jīng)濟的根基脆弱

【答案】D

【解析】

從材料中的“5人”可知，這是小農(nóng)經(jīng)濟的規(guī)模；表格中的支出總額超過了收入，說明白小農(nóng)

經(jīng)濟之下，農(nóng)夫的生活比較困頓，D正確。材料無法體現(xiàn)精耕細作，A錯誤。材料未體現(xiàn)小農(nóng)

經(jīng)濟中的男耕女織，B錯誤。支出高是材料中的一個方面的內(nèi)容，不能概括全部材料，C錯誤。

點睛：本題考查小農(nóng)經(jīng)濟。本題重點在于結(jié)合材料，通過對材料的全面分析解決問題，切忌

片面解題。

3.宋代讀書人只有參與解試合格，才有機會參與省試，而考試的名額是基本固定的，并依據(jù)

各地區(qū)狀況進行安排。下表是宋代部分地區(qū)解試合格者占赴試者的比例。這反映出宋代

地區(qū)時間赴試人數(shù)安排名額錄用比例

慶歷中200450：1

蘇州

紹興二十六年200013153：1

紹興二十六年34006256：1

福^,卜|

淳熙十年1500062242：1

A.科舉考試對士人的吸引力日增

B.名額安排確保了社會公允公正

C.南方成為經(jīng)濟重心和文化中心

D.教化發(fā)展嚴峻滯后于人口增長

【答案】A

【解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，宋朝參與赴試人數(shù)、安排名額以及錄用比例呈增長趨勢，說明科舉考試

對士人的吸引力日增，A項正確。表格信息無法體現(xiàn)名額安排確保了社會公允公正，而是強調(diào)

科舉考試對士人的吸引力日增，解除B。材料信息無法推斷南方成為經(jīng)濟重心和文化中心，而

是強調(diào)科舉考試對士人的吸引力日增，解除C。材料強調(diào)科舉考試對士人的吸引力日增，與教

化發(fā)展嚴峻滯后于人口增長無關，解除D。

點睛：本題屬于表格信息型題目，關鍵是留意表格中的地區(qū)、赴試人數(shù)、安排名額以及錄用

比例等信息，解題的關鍵是對表格的解讀與分析，聯(lián)系宋代科舉制的相關史實，逐一分析選

項即可知道答案。

4.清人李漁《閑情偶寄》載：“（元雜劇）其事不取幽深，其人不搜隱僻，其句則采街談巷

議。即有時偶涉詩書，亦系耳根聽熟之語，舌端調(diào)慣之文，雖出詩書，實與街談巷議無別者?！?/p>

這一狀況出現(xiàn)的主要緣由是：

A.滿意統(tǒng)治階級宴樂須要

B.適應市民階層的訴求

C.更好體現(xiàn)社會教化功能

D.社會環(huán)境的相對寬松

【答案】B

【解析】

依據(jù)材料“系耳根聽熟之語，舌端調(diào)慣之文，雖出詩書，實與街談巷議無別者”和結(jié)合所學

學問可知，元代雜劇具有深厚的世俗化、生活化的特征，更加適應市民階層的訴求，B項正確。

材料強調(diào)元雜劇的產(chǎn)生是適應市民階層的訴求，而不是為了滿意統(tǒng)治階級宴樂的須要，解除A。

材料沒有體現(xiàn)社會教化功能，而是強調(diào)元雜劇的產(chǎn)生是適應市民階層的訴求，解除C。D項錯

誤，社會環(huán)境的相對寬松與元朝階級沖突特別尖銳，科舉制度被廢除等史實不符，解除。

5.明代泰州學派的代表何心隱《寡欲》載：“寡欲，以盡性也。盡天之性以天乎人之性，而

味乃嗜乎天下之味風味。而色，而聲，而安佚，乃又偏于欲之多者之曠于戀色戀聲，而茍安

茍逸己乎？凡欲所欲，而若有所節(jié)，節(jié)而和也，自不戾乎欲于欲之多也，非寡欲乎？”該觀

點

A.超越了程朱理學的范疇

B.動搖了儒學的正統(tǒng)地位

C.主見有節(jié)制地釋放人欲

D.表達了新興階級的訴求

【答案】C

【解析】

依據(jù)材料可知，何心隱認為“寡欲”是一種自然人性論，反對程朱理學關于“存天理，滅人

欲”的說教，主見有節(jié)制地釋放人欲，解除A,C項正確。何心隱主見有節(jié)制地釋放人欲，在

當時不行能動搖儒學的正統(tǒng)地位，解除B。材料沒有體現(xiàn)何心隱代表新興階級，他也是儒家代

表，而不是新興階級代表，解除D。

6.天朝田畝制度）的核心是“田產(chǎn)均耕”的土地制度，按人口平分土地，土地全部權歸公。

它一方面抓住土地全部權不放，另一方面作出“剩余歸公”的原則規(guī)定，農(nóng)夫剩余勞動所生

產(chǎn)的一切都收歸國家。這反映出《天朝田畝制度》

A.充分調(diào)動農(nóng)夫生產(chǎn)主動性

B.契合資本主義發(fā)展潮流

C.實現(xiàn)土地和產(chǎn)品平均安排

D.嚴峻脫離農(nóng)夫?qū)嶋H要求

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)材料可知，反映是《天朝田畝制度》中的平均安排土地，一方面不觸動封建

私有制，另一方面實行土地國有制，這不能滿意農(nóng)夫的土地要求，脫離實際，故D項正確；

該規(guī)定將全部的剩余產(chǎn)品收歸國家，不能調(diào)動農(nóng)夫的主動性，故A項錯誤；依據(jù)材料此時仍

舊屬于小農(nóng)經(jīng)濟范疇，但是時代發(fā)展的潮流是資本主義，故該規(guī)定與資本主義發(fā)展潮流相違

反，故B項錯誤；該規(guī)定具有空想性，未能實現(xiàn)，故C項錯誤。

【點睛】本題考查太平天國運動。須要駕馭《天朝田畝制度》的局限性。解題的關鍵是對材

料的解讀與分析。

本題考查對《天朝田畝制度》局限性的把握，旨在考查學生解讀材料、分析理解、運用所學

學問解決問題的實力。

7.下表是華商工礦企業(yè)部分經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù)表，表中數(shù)據(jù)的變更主要表明

年份？類

棉布產(chǎn)量（萬匹）面粉日產(chǎn)實力（包）發(fā)電量（萬度）生鐵（萬噸）

別

1934年926.5434110591006

1935年896.8428020663001

1936年1092452218772952

A.民族工業(yè)獲得了較快發(fā)展

B.工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變更

C.工業(yè)各行業(yè)產(chǎn)量持續(xù)增長

D.民族工業(yè)受制于官僚資本

【答案】A

【解析】

【詳解】依據(jù)1934—1936年，棉布、面粉和發(fā)電量的數(shù)據(jù)可知民族工業(yè)獲得了較快的發(fā)展，

A選項符合題意。依據(jù)材料可知鋼產(chǎn)量的增長速遞較慢，工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變更說法錯誤，

B選項解除。單純以棉布、面粉、發(fā)電量和鋼產(chǎn)量為代表的數(shù)據(jù)不能得出工業(yè)各行業(yè)產(chǎn)量持續(xù)

增長，C選項解除。材料未體現(xiàn)民族工業(yè)受到官僚資本的壓制，D選項解除。

8.史家陳旭麓說：“大革命失敗后，共產(chǎn)黨人失去了城市，在退出城市的過程中中國共產(chǎn)黨

人又得到了農(nóng)村，這種得與失，在一起先的時候并不是自覺選擇的結(jié)果……它最終又成為一

種自覺的選擇?！边@種選擇

A.堅持攻打城市為中心的革命道路

B.是從城市向農(nóng)村的自覺退卻

C.以創(chuàng)建井岡山革命依據(jù)地為代表

D.無視國情對革命的制約影響

【答案】C

【解析】

【詳解】依據(jù)所學內(nèi)容可知，“這種選擇”最終選定了以農(nóng)村包圍城市的革命道路，并沒有

堅持攻打城市為中心的革命道路，故解除A項；最終選定農(nóng)村包圍城市是由當時中國的國情

和革命實際確定的，并非是自覺的退卻，故解除B項；“這種選擇”選定了農(nóng)村包圍城市，

創(chuàng)建了以井岡山為代表的農(nóng)村革命依據(jù)地，故選C項；“這種選擇”是建立在當時中國國情

的基礎上的，正是國情對革命制約的詳細表現(xiàn)，故解除D項。

9.下列兩幅抗戰(zhàn)時期的漫畫反映了

A.正面戰(zhàn)場英勇抗戰(zhàn)情形

B.敵后戰(zhàn)場始終是中流砥柱

C.全民族抗戰(zhàn)的巨大作用

D.侵華日軍即將無條件倒戈

【答案】C

【解析】

【詳解】材料反映日軍受游擊戰(zhàn)的困擾，而游擊戰(zhàn)是敵后戰(zhàn)場的主要作戰(zhàn)方法，解除A；抗日

斗爭相持階段起，敵后戰(zhàn)場才成為中流砥柱，解除B；圖片反映日軍深陷中國戰(zhàn)場的泥潭，說

明全民族抗戰(zhàn)的巨大作用，故選C；材料沒有反映日軍面臨潰敗而將倒戈的跡象，解除D。

10.20世紀60年頭中期，蔣介石曾責問日本右翼元老石井道：“日本豢養(yǎng)臺獨，還允許他們

成立臨時政府，不是欺人太甚嘛！”之后，他指示臺灣當局相關負責人和媒體發(fā)表談話或刊

發(fā)文章，揭露和指責日本政府及其右翼政客支持“臺獨”、制造“兩個中國”之行徑。這說

明蔣介石

A.主動推動第三次國共合作

B.承認了新中國的國際地位

C.變更了對大陸敵視政策

D.秉持“一個中國”的立場

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)題干“他指示臺灣當局相關負責人和媒體發(fā)表談話或刊發(fā)文章，揭露和指責日

本政府及其右翼政客支持‘臺獨'、制造‘兩個中國'之行徑?！笨梢钥闯鍪Y介石反對日本

縱容臺獨分子分裂中國，堅持“一個中國”的原則，故D項正確。國共合作問題材料中沒有

涉及，故A項錯誤。材料中沒有體現(xiàn)蔣介石對新中國的看法，而且B項也不符合史實，解除。

材料中沒有體現(xiàn)蔣介石對大陸的看法，故C項錯誤。

11.下表是1950?1965年中國農(nóng)業(yè)稅征收狀況統(tǒng)計表（稅額單位：細糧億公斤），由此可知

農(nóng)業(yè)稅占

農(nóng)業(yè)實產(chǎn)實征農(nóng)業(yè)稅

時間實產(chǎn)量%

里

合計正稅附加合計其中：正稅

“一五”

8017.80933.21847.4585.7611.6010.60

時期

“二五”

6983.20833.32745.66876611.9010.70

時期

1963?

5004.50374.02333.4240.607.506.70

1965年

——摘編自《中國統(tǒng)計年鑒》

A.農(nóng)業(yè)稅已漸漸成為當時我國財政收入的主要來源

B.人民公社化運動推動“二五”時期農(nóng)業(yè)稅比例上升

C.1950?1965年，我國農(nóng)業(yè)稅征收狀況呈總體下降趨勢

D.到1965年，我國整個國民經(jīng)濟調(diào)整任務基本完成

【答案】C

【解析】

【詳解】從材料中的數(shù)據(jù)可以看出，從一五安排時期到1965年間，農(nóng)業(yè)稅收的數(shù)量在削減，

可得出1950sl965年，我國農(nóng)業(yè)稅征收狀況呈總體下降趨勢，C項正確；材料只涉及到不同

時期的農(nóng)業(yè)稅收狀況，無法得出農(nóng)業(yè)稅己漸漸成為當時我國財政收入的主要來源，解除A項;

人民公社化運動是犯了“左”傾錯誤的，從材料中的數(shù)據(jù)來看，這一時期征收的農(nóng)業(yè)稅有所

下降，比例沒有明顯的提升，解除B項。從材料中無法得出調(diào)整的效果與結(jié)果，解除D項。

12.下圖是20世紀30年頭拍攝的一幅照片。該照片可表明

A.近代文明禮儀被普遍接受

B.民眾的服飾帶有政治色調(diào)

C.婦女是生活時尚的引領者

D.近代社會生活的新舊雜陳

【答案】D

【解析】

【詳解】圖片顯示人物服裝有西裝、旗袍和長袍馬褂，體現(xiàn)出服飾新舊雜陳現(xiàn)象，故D項正

確。A中普遍接受明顯說法確定，解除。圖片中服飾穿著比較隨意，并不帶有政治色調(diào)，故B

項錯誤。男裝中有穿著西裝，說明婦女并不單獨是生活時尚的引領者，故c項錯誤。

【點睛】1.鴉片斗爭后中國的社會習俗并沒有完全西化，而是中西文化習俗共存共容

西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。

2.中國近現(xiàn)代社會生活的變遷在地域之間存在著發(fā)展不均衡的特點

中國近現(xiàn)代，在通商口岸和大城市人們的社會生活近代化程度較高，但在偏遠農(nóng)村和內(nèi)陸地

區(qū)卻變更不大。中國近代社會生活受西方外來文明影響深刻，具有明顯的半殖民地化色調(diào)。

13.傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式的公式表述是：經(jīng)濟增長（100%）=勞動增長（75%）+資本增長（25%）。

美國1984年以后，將傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長公式調(diào)整為：經(jīng)濟增長（100%）=勞動增長+資本增長（34%）

+科技、教化（66%）。目前，發(fā)達國家技術和學問的增加占生產(chǎn)率增長總要素的66限80虬在

此背景下我國（）

A.提出“雙百”方針B.頒布《義務教化法》

C.復原高考制度D.實施“科教興國”戰(zhàn)略

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)材料“經(jīng)濟增長（100%）=勞動增長（75%）+資本增長（25%）”可知勞動的投

入和資本的投入較為重要，有利于經(jīng)濟增長；由材料“經(jīng)濟增長（100%）=勞動增長+資本增

長（34%）+科技、教化（66%）”可知科學技術增長和教化增長對經(jīng)濟的貢獻越來越大；故在

此背景下我國實施“科教興國”戰(zhàn)略，把加速科技進步放在經(jīng)濟和社會發(fā)展的關鍵地位，故D

項正確。“雙百”方針是在1956年提出，與材料時間不符，解除A。頒布《義務教化法》強

調(diào)的是保障兒童受教化的權利，與材料不符，解除B。復原高考制度是在1977年，與材料時

間不符，解除C。

【點睛】本題考查新中國教化事業(yè)的發(fā)展，考查“科教興國”戰(zhàn)略實行的背景，抓住關鍵信

息''美國1984年以后，將傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長公式調(diào)整為：經(jīng)濟增長（100%）=勞動增長+資本增

長（34%）+科技、教化（66%）”、“發(fā)達國家技術和學問的增加占生產(chǎn)率增長總要素的

66%-80%”，從科技與經(jīng)濟發(fā)展的角度分析材料即可知道答案。

14.公元前406年，八位雅典將領率軍擊敗斯巴達海軍，取得了阿吉紐西海戰(zhàn)的成功；因為風

暴導致船舶擱淺，一兩千名雅典船員因此喪生。雅典人認定八位將軍要對此負責。除兩名將

軍逃亡外，其余六名將軍回到雅典后因為救援失敗經(jīng)投票被處以死刑?！鞍⒓o西審判”說

明

A.雅典公民人人同等的理念

B.雅典公民法制觀念淡薄

C.干脆民主導致權力的濫用

D.集體協(xié)商防止決策失誤

【答案】C

【解析】

【詳解】依據(jù)題干可知,六們雅典將軍雖立戰(zhàn)功,但因未能挽救因風景致死的船員而獲罪,反映

了雅典民主政治中干脆民主的弊端,干脆民主導致了權力的濫用與誤用，故C項正確.A項,題干

未體現(xiàn)人人同等的理念,解除.B項,題干與雅典公民法制觀念無關,解除.D項,題干未體現(xiàn)決策

的科學性，解除。

15.新航路的開拓，使一些“新發(fā)覺地區(qū)”成為人們注目的對象。這不僅是由于新奇，更重要

的是大量的西、葡殖民者涌入這些地區(qū)，將大量的財寶運回本國。這些黃金白銀的快速獲得,

是純粹的人為之舉，很難再用傳統(tǒng)的上帝意志來說明。這表明新航路的開拓

A.刺激了殖民掠奪的欲望

B.違反了上帝的旨意

C.增加了折服自然的信念

D.傳播了基督的福音

【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查了新航路開拓。題意表述的是金銀的獲得和上帝無關，而非違反了上帝的

旨意，故解除B項；新航路的開拓是人類折服了海洋的阻隔，但在題中沒有體現(xiàn)，故解除C

項；依據(jù)“很難再用傳統(tǒng)的上帝意志來說明”可知題意并不是強調(diào)新航路開拓對基督教的傳

播作用，故解除D項。依據(jù)“這些黃金白銀的快速獲得，是純粹的人為之舉”可知新航路的

開拓刺激了殖民掠奪的欲望，故選A。

16.15世紀末，金屬活字印刷術傳遍整個歐洲I。路德精確地捕獲到新技術帶來的傳播方式革命,

用一場“革命”換來了另一場“革命”的成功。對此解讀正確的是

A.印刷術促進新教思想傳播

B.印刷革命是宗教改革必要條件

C.德國人獨創(chuàng)了活字印刷術

D.科技進步與思想解放相互促進

【答案】A

【解析】

【詳解】題干中的一場“革命”是指金屬活字印刷術帶來歐洲的傳播方式革命，另一場“革

命”則是指路德通過利用這項新技術來傳播和發(fā)表《九十五條論綱》，最終導致了歐洲的宗教

改革，而宗教改革后的新教思想利用印刷術傳播更快，故選A；由于腐朽的天主教會已經(jīng)成了

阻礙歐洲資本主義發(fā)展的重大障礙，所以才有了宗教改革，而沒有印刷術革命同樣必定會發(fā)

生宗教改革，故解除B；北宋平民畢昇獨創(chuàng)了活字印刷術，故C的說法不符合史實，所以解除;

題干僅提到了技術進步對思想解放的作用，并沒有提到思想解放對技術進步的作用，故D的

說法錯誤，所以解除。

17.錢乘旦《西方“民主”的歷史與現(xiàn)實》中說：“光榮革命后議會成為權力的中心，但民主

制度并沒有到來。光榮革命解決了一個人統(tǒng)治國家的問題，但創(chuàng)建的是‘少數(shù)人的統(tǒng)治'，

幾十個大貴族通過議會來進行統(tǒng)治。這個制度在英國歷史上叫‘舊制度'。”這種“舊制度”

被淘汰起先于

A.1689年《權利法案》頒布

B.17世紀晚期政黨政治起先

C.18世紀初責任制內(nèi)閣形成

D.1832年英國議會選舉改革

【答案】D

【解析】

【詳解】《權利法案》頒布后，上議院仍舊就有較大的權力，故A選項不符合題意；B選項的

17世紀晚期此時的貴族為代表的上議院可以凌駕于下議院之上，故不符合題意錯誤；C選項

的責任內(nèi)閣形成之初上議院仍具有較大的權力，故C選項不符合題意；D選項的1832年改革,

工業(yè)資產(chǎn)階級更多的進入議會實力大增，舊貴族的實力受到?jīng)_擊，故符合題意正確。

18.習近平《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》中說：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來,

馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣

對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響?！豆伯a(chǎn)黨宣言》

A.闡明白社會發(fā)展的客觀規(guī)律

B.揭示了經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源

C.提出了和平奪取政權的策略

D.預見了工業(yè)革命發(fā)生的必定

【答案】A

【解析】

《共產(chǎn)黨宣言》論證資本主義必定滅亡和社會主義必定成功的客觀規(guī)律，闡明白人類社會發(fā)

展的客觀規(guī)律，故A正確；馬克思在《資本論》中揭示了經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源，故B錯誤；《

共產(chǎn)黨宣言》宣布必需用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，故C錯誤；《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表

于1848年，工業(yè)革命發(fā)生于18世紀后半期，故D錯誤。故選A。

19.1939年，美國公共輿論探討所曾做過一項民意調(diào)查，23%的受訪者認為“救濟安排和公共

事業(yè)振興署”是最不受歡迎的新政措施，28%的受訪者認為“救濟安排和公共事業(yè)振興署”是

最受歡迎的新政措施。據(jù)此，下列推斷最牢靠的是

A.前面的數(shù)據(jù)較為可信

B.前后兩個數(shù)據(jù)都不行信

C.后面的數(shù)據(jù)較為可信

D.前后兩個數(shù)據(jù)都可信

【答案】D

【解析】

【詳解】救濟安排和公共事業(yè)振興署是通過運用政府稅收的部分來供應更多的就業(yè)機會，來

復原經(jīng)濟，這是國民收入再安排的過程，而23%的受訪者認為“救濟安排和公共事業(yè)振興署”

是最不受歡迎的新政措施，是由于這部分受訪者是高收入人群，其收入的相當一部分被用來

搞救濟和公共事業(yè)了，28%的受訪者認為“救濟安排和公共事業(yè)振興署”是最受歡迎的新政措

施，是由于這部分受訪者是從中受益的人，結(jié)合上述分析可知，D符合題意；題干反映的是

1939年的民意調(diào)查，兩個數(shù)據(jù)代表兩個不同的收入群體，他們在羅斯福新政中的境況不同，

所以會有不同的感覺，這樣的是符合史實的，所以ABC就不是最能反映題意的，故解除。

20.2024年11月，法國總統(tǒng)馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”。對此，美國總統(tǒng)特朗普堅持讓歐

洲分擔北約的“軍費負擔”，俄羅斯總統(tǒng)普京則認為，歐洲是一個強大的經(jīng)濟體，他們想在

國防和平安方面保持獨立主權是很自然的。材料表明

A.歐洲聯(lián)軍和北約源于“冷戰(zhàn)”

B.多極化趨勢在曲折中發(fā)展

C.霸權主義正威逼世界和平

D.美蘇在歐洲綻開激烈爭奪

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學可知，北約是二戰(zhàn)后西方陣營軍事上實現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標記，使美國得以限

制以德國和法國為首的歐盟的防務體系，是美國世界超級大國領導地位的標記，題干中美國

總統(tǒng)特朗普堅持讓歐洲分擔北約的“軍費負擔”實質(zhì)上反映了歐洲作為一極在謀求防務獨立

時受到的巨大阻力，故B項符合題意。A項，馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”時冷戰(zhàn)已結(jié)束，解

除。C項，題干未體現(xiàn)美國霸權主義的影響，解除。D項此時蘇聯(lián)已經(jīng)解體，解除。

二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題?第

23題為必做題，每個試題考生都必需作答。第24題為選做題，包括ABCD四小題，請選定其

中兩小題，并在相應的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩小題評分。

21.會館產(chǎn)生于明朝，盛行于清朝，是明清時代社會發(fā)展的產(chǎn)物。閱讀下列材料：

材料一明清時期伴隨著傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，全國很多地區(qū)的工商業(yè)者就已經(jīng)建

立了會館、公所等組織。從成員構(gòu)成看，會館大多對成員的地域籍貫有較嚴格的要求，主要

是由同一籍貫的商人組成，因而其名稱往往都冠有地名。會館起初只是同鄉(xiāng)會性質(zhì)的組織，

后來則漸漸發(fā)展成為同籍商人聚議商務貿(mào)易的行會性組織。

——摘編自白壽彝《中國通史》

材料二會館作為同鄉(xiāng)會，其基本職能就是“聯(lián)桑梓，敦鄉(xiāng)誼”，為流寓異地的同籍商

人營造良好的鄉(xiāng)緣人際關系。工商會館的同鄉(xiāng)聯(lián)誼活動與商業(yè)經(jīng)營聯(lián)系親密，有力推動了工

商會館向市場化發(fā)展的進程。因此，很多工商會館到清代便已轉(zhuǎn)化為定期的商品交易市場。

同籍商人還通過會館集議行規(guī)業(yè)律，規(guī)范商業(yè)行為，又通過會館仲裁商業(yè)糾紛，制裁不正值

競爭行為，體現(xiàn)了高度的商業(yè)自覺。加之，中國商人多數(shù)是力農(nóng)致富，經(jīng)商發(fā)家，對鄉(xiāng)土有

濃郁的眷戀情結(jié)，在異地發(fā)家后，他們往往通過“炫耀郡邑”，張揚家鄉(xiāng)的文化，以為自己

爭得榮耀和社會地位。會館從不同層面綜合反映了明清時代社會的發(fā)展變更與歷史變遷。

——摘編自宋倫《明清工商會館的產(chǎn)生及其社會整合作用一一以山陜會館為例》

(1)據(jù)材料一，指出明清時期會館的產(chǎn)生緣由及其顯著特征。

(2)綜合上述材料并結(jié)合所學學問，以“明清時期工商會館的影響”為主題寫一篇小論文。

(要求：觀點明確；史論結(jié)合；邏輯嚴密；表述通暢；280字左右)

【答案】(1)緣由：傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展；濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)。

特征：具有較強的地域性；由同鄉(xiāng)會變?yōu)樾袝M織。

(2)

論點方面論據(jù)方面論證方面

(1)促進了社會經(jīng)濟發(fā)展。

聯(lián)絡同鄉(xiāng)，增進情意；促進商品經(jīng)濟發(fā)展(形成

明清會館的出現(xiàn)，定期商品市場；限制不正值競爭，規(guī)范商業(yè)行層次分明；

促進了社會經(jīng)濟為)；張揚故土文化，增加凝合力。史論結(jié)合；

一等

發(fā)展，但未能實現(xiàn)(2)未能實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型。邏輯嚴密；

社會轉(zhuǎn)型。簡潔形成地域隔閡和行業(yè)藩籬，不利于社會經(jīng)濟表達流暢。

長遠發(fā)展；未能轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)濟因素，實現(xiàn)社會

轉(zhuǎn)型。

論證過程中提出層次較分

二等按點給分

觀點；簡潔抄材料明，史論能

結(jié)合。

要點式列

三等觀點片面；按點給分

舉

論點不合理；無論要點式列

四等按點給分

點舉

【解析】

【詳解】（1）依據(jù)材料一“明清時期伴隨著傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，全國很多地區(qū)的工商

業(yè)者就已經(jīng)建立了會館、公所等組織”、“會館大多對成員的地域籍貫有較嚴格的要求，主

要是由同一籍貫的商人組成，因而其名稱往往都冠有地名”可從傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展、

濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)等方面指出明清時期會館的產(chǎn)生緣由及其顯著特征。依據(jù)材料一“會館大多

對成員的地域籍貫有較嚴格的要求”、“會館起初只是同鄉(xiāng)會性質(zhì)的組織，后來則漸漸發(fā)展

成為同籍商人聚議商務貿(mào)易的行會性組織”可從具有較強的地域性、由同鄉(xiāng)會變?yōu)樾袝M織

等方面指出明清時期會館的其顯著特征。

（2）本題為開放性試題，要求學生綜合上述材料并結(jié)合所學學問，以“明清時期工商會館的

影響”為主題寫一篇小論文。首先明確觀點，明清時期工商會館的影響，然后結(jié)合史實從主

動作用和消極影響兩方面進行論證，結(jié)合所學從聯(lián)絡同鄉(xiāng)，增進情意、促進商品經(jīng)濟發(fā)展（形

成定期商品市場；限制不正值競爭，規(guī)范商業(yè)行為）、張揚故土文化，增加凝合力等方面論證

其主動作用。從簡潔形成地域隔閡和行業(yè)藩籬，不利于社會經(jīng)濟長遠發(fā)展、未能轉(zhuǎn)化為新的

經(jīng)濟因素，實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型等方面論證其消極影響。要求觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表

述通暢。

22.馬克思主義能與各民族的特點相融合，能與時俱進。閱讀下列材料：

材料一一旦社會占有了生產(chǎn)資料……社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有安排的自覺的

組織所代替?！挥幸罁?jù)一個統(tǒng)一的大的安排協(xié)調(diào)地配置自己的生產(chǎn)力的社會，才能使工

業(yè)在全國分布得最適合于它自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持和發(fā)展。

——《馬克思恩格斯選集》

材料二1921年列寧說：“目前很清晰，我們用沖擊的方法，即用簡捷、快速、干脆的

方法實行社會主義生產(chǎn)和安排的原則的嘗試已經(jīng)失敗了?！涡蝿菹蛭覀儽砻鳎诤芏?/p>

經(jīng)濟問題上，必需退到國家資本主義上去，從沖擊轉(zhuǎn)到圍攻的方法上去?！?/p>

——《蘇聯(lián)興亡史》

材料三鄧小平突破傳統(tǒng)的觀念和模式，早在1979年11月26日，他在會見美國客人時

說：“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟，這確定是不正確

的?！?985年10月，鄧小平又指出：“多年的實踐證明，只搞安排經(jīng)濟會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,

把安排經(jīng)濟和市場經(jīng)濟結(jié)合起來，就能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟發(fā)展?！?992年初，鄧小平在

南方談話中進一步闡述社會主義也可以實行市場經(jīng)濟的思想。

——魏禮群《鄧小平社會主義市場經(jīng)濟理論的豐富內(nèi)涵及重大貢獻》

材料四對待科學的理論必需有科學的看法?！鐣髁x并沒有定于一尊、一成不變

的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國詳細實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合

起來，在實踐中不斷探究總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊烂瞵F(xiàn)實。

——習近平《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》

完成下列要求：

（1）據(jù)材料一，概括馬克思恩格斯所構(gòu)建的將來社會的基本特征。

（2）據(jù)材料二，分析1921年列寧“退到國家資本主義上去”這一舉措的特點。結(jié)合所學學

問，指出該舉措的意義。

（3）據(jù)材料三，分析鄧小平關于“市場經(jīng)濟”相識的發(fā)展對中國經(jīng)濟體制改革的影響。綜合

以上材料，談談你對材料四主要觀點的理解。

【答案】（1）基本特征：生產(chǎn)資料公有制；安排經(jīng)濟；工業(yè)高度發(fā)展（生產(chǎn)力極大豐富）。

（2）特點：利用市場和商品貨市關系來復原經(jīng)濟。

意義：提高了人民的生產(chǎn)主動性；促進了蘇俄經(jīng)濟的快速復原和發(fā)展；有利于穩(wěn)定政治形勢。

（3）影響：促進了思想解放（有利于打破了傳統(tǒng)安排經(jīng)濟觀念的束縛）；推動改革開放的深

化；為建立社會主義市場經(jīng)濟體制供應了理論依據(jù)。

理解：科學的理論需同詳細國情相結(jié)合；科學的理論須要在實踐中不斷豐富創(chuàng)新。

【解析】

【詳解】（1）基本特征：依據(jù)“社會占有了生產(chǎn)資料”“只有依據(jù)一個統(tǒng)一的大的安排協(xié)調(diào)

地配置自己的生產(chǎn)力的社會”“使工業(yè)在全國分布得最適合于它自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素

的保持和發(fā)展”概括歸納。

(2)特點：依據(jù)“1921年”“退到國家資本主義上去”可知是新經(jīng)濟政策，新經(jīng)濟政策的特

點是利用市場和商品貨市關系來復原經(jīng)濟。意義：結(jié)合所學回答新經(jīng)濟政策的意義即可。

(3)影響：依據(jù)“鄧小平突破傳統(tǒng)的觀念和模式”得出促進了思想解放；依據(jù)“把安排經(jīng)濟

和市場經(jīng)濟結(jié)合起來，就能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟發(fā)展”“鄧小平在南方談話中進一步闡述

社會主義也可以實行市場經(jīng)濟的思想”得出推動改革開放的深化，為建立社會主義市場經(jīng)濟

體制供應了理論依據(jù)。

理解：依據(jù)“只有把科學社會主義基本原則同本國詳細實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密

結(jié)合起來”得出科學的理論需同詳細國情相結(jié)合；依據(jù)“在實踐中不斷探究總結(jié)，才能把藍

圖變?yōu)槊烂瞵F(xiàn)實”得出科學的理論須要在實踐中不斷豐富創(chuàng)新。

23.英國是世界史上最早起先現(xiàn)代化的國家，形成了獨特的政治現(xiàn)代化模式。閱讀下列材料：

材料一“光榮革命”后，英國確立了二元制的君主立憲?！稒嗬ò浮分皇菍ν鯔嗉右?/p>

限制，國王的權力依舊很大，在某種程度上君主仍是權力的中心。到18世紀初，國王手中的

特權越來越少，議會漸漸成為國家政治權力的中心。在輝格黨人長期把持政權、托利黨人退

居鄉(xiāng)間時期，形成了內(nèi)閣對議會下院負責的制度，君主“統(tǒng)而不治”的時代慢慢拉開了序幕。

但議會下院的這種“中心”地位在事實上是虛假的，因為下院受上院限制，政權牢牢地限制

在貴族手中，所以18世紀也被稱作是“貴族的世紀”。

材料二在18世紀早期的農(nóng)業(yè)社會中，土地是英國主要的財產(chǎn)形式，由土地貴族集體駕

馭政權，因而克服了專制的王權，明顯具有某種合理性。但這種貴族政治自工業(yè)革命起先后

就越來越不合理了，由此而引發(fā)了議會改革運動。1832年議會改革法案擴大選舉權，增加選

民人數(shù)。倫敦和北部工業(yè)區(qū)的大中城市議席席位得以增加。改革法殲滅了衰敗選邑，貴族操

控下院議員選舉的影響力削減，1832年改革具有里程碑意義，它標記著英國從貴族制向民主

制邁出第一步。這以后，改革就在不斷進行，直至20世紀完全確立現(xiàn)代民主制度。

——以上材料摘編自錢乘旦主編《英國通史》

完成下列要求：

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，概括英國《權利法案》確立的權力機制，指出推動英國進入

君主“統(tǒng)而不治”時代的主要因素。

(2)結(jié)合所學學問闡釋，為什么說工業(yè)革命導致英國貴族政治越來越不合理？據(jù)材料二，歸

納1832年議會改革解決英國議會制度的問題。

(3)據(jù)材料一、二，說明英國政治現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的演化趨勢及其成功閱歷。

【答案】(1)權力機制：國王和議會共享政治權力。

主要因素：頒布《權利法案》等法律限制王權；政黨政治的興起；責任內(nèi)閣制的完善。

(2)說明：工業(yè)革命造就工業(yè)財寶，工業(yè)資本家崛起；新的工人階級人數(shù)眾多，沒有政治權

利。

問題：選舉權狹??；議席分布不合理；貴族操控下院議員選舉(選舉方式腐敗)。

(3)演化趨勢：從君主政治向民主政治轉(zhuǎn)變；權力重心不斷下移。

成功閱歷：和平、漸進；立法改革。

【解析】

本題主要考查的是英國政治體制的發(fā)展。從《權利法案》、工業(yè)革命后的英國政治發(fā)展等方面

來分析。

(1)從材料““光榮革命”后，英國確立了二元制的君主立憲”“國王的權力依舊很大，在

某種程度上君主仍是權力的中心”中可以分析出英國《權利法案》確立的權力機制是國王和

議會共享政治權力。從材料“《權利法案》只是對王權加以限制”“在輝格黨人長期把持政

權、托利黨人退居鄉(xiāng)間時期，形成了內(nèi)閣對議會下院負責的制度”中可以概括出其次小問的

答案。

(2)依據(jù)所學學問可以從工業(yè)革命的影響、工業(yè)資產(chǎn)階級的崛起、工人階級數(shù)量的增多等方

面來分析得出第一小問的答案。從材料“擴大選舉權，增加選民人數(shù)。倫敦和北部工業(yè)區(qū)的

大中城市議席席位得以增加。改革法殲滅了衰敗選邑，貴族操控下院議員選舉的影響力削減”

中可以分析出其次小問的答案。

(3)從材料“在某種程度上君主仍是權力的中心”“議會漸漸成為國家政治權力的中

心”“1832年改革具有里程碑意義，它標記著英國從貴族制向民主制邁出第一步。這以后，

改革就在不斷進行，直至20世紀完全確立現(xiàn)代民主制度”中可以概括出第一小問的答案。依

據(jù)材料和所學學問可知，英國政治現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的演化的過程是和平、漸進；立法改革。

24.【歷史上重大改革回眸】

日本近代史上的民族主義不僅是促成明治維新成功的重要因素，而且也影響到近代日本國家

的走向。閱讀下列材料：

材料對領土狹小且海岸線漫長的日原來說，外國人以及他們船隊的出現(xiàn)很簡潔被大多

數(shù)民眾發(fā)覺。在19世紀，日本的輿論始終是從對外來威逼的感知走向?qū)艺J同的相識。日

本在文化選擇方面相對自由，它早已引入了中國文化的元素，接受西方方式并不會帶來多大

的振動。維新武士們在摧毀幕府，重建天皇權威，建立中心集權的官僚國家的過程中，能夠

在政治上轉(zhuǎn)向西方民族主義的理念，這個理念還能夠被抹上神道的色調(diào)。日本在一個軍事統(tǒng)

治階級的領導下，士兵更傾向于保衛(wèi)一國的領土而非保衛(wèi)一套思想觀念，這與民族主義也有

關聯(lián)。因此，日本人在一代人的時間內(nèi)就形成了民族主義，找到了一個協(xié)調(diào)文化傳統(tǒng)與當下

沖突的途徑，即通過維新追求“富強”的道路。這一新發(fā)覺的民族主義也深深影響了“自由

主義”的憲法運動。

——摘編自【英】威廉?G.比斯利《明治維新》

完成下列要求：

(1)據(jù)材料并結(jié)合所學學問，概括推動日本近代民族主義形成的主要因素。

(2)據(jù)材料并結(jié)合所學學問，簡析日本近代民族主義對日本近代化的影響：

【答案】(1)主要因素：民族危機的刺激；文化選擇相對自由；倒幕運動推翻幕府統(tǒng)治；廢

藩置縣，建立中心集權國家；中下級武士領導維新運動。

(2)影響：推動日本獲得國家主權的獨立和完整；走上發(fā)展資本主義的道路，崛起為東方強

國；日本教化和軍隊強調(diào)效忠天皇；鞏固了日本近代天皇制度，保留大量封建專制殘余；推

動日本踏上軍國主義道路，對外侵略擴張。

【解析】

【詳解】(1)依據(jù)材料“外國人以及他們船隊的出現(xiàn)很簡潔被大多數(shù)民眾發(fā)覺。”可知民族

危機是日本近代民族主義形成的主要因素；依據(jù)材料“日本在文化選擇方面相對自由，它早

已引入了中國文化的元素，接受西方方式并不會帶來多大的振動?！笨芍毡疚幕x擇相對

自由是日本民族主義形成的緣由之一；依據(jù)材料“維新武士們在摧毀幕府，重建天皇權威，

建立中心集權的官僚國家的過程中，能夠在政治上轉(zhuǎn)向西方民族主義的理念，”可知倒幕運

動推翻幕府統(tǒng)治是日本民族主義形成的緣由之二；依據(jù)材料“日本在一個軍事統(tǒng)治階級的領

導下，士兵更傾向于保衛(wèi)一國的領土而非保衛(wèi)一套思想觀念”可知中下級武士領導維新運動

是日本民族主義形成的緣由之三。

(2)結(jié)合材料和相關學問可知，日本民族主義對日本產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在：維護民族獨立、

促進資本主義發(fā)展、保留封建專制殘余和軍國主義勢力等因素。

25.【中外歷史人物評說】

恩格斯說過：“每一個階段對它發(fā)生的那個時代和那些條件來說，都有它存在的理由。”閱

讀下列材料：

材料當年馬克思和恩格斯創(chuàng)立自己的學說時，首先批判地汲取了以往哲學史特殊是德

國古典哲學的主動成果，創(chuàng)立了被他們自己稱為“新唯物主義”的馬克思主義哲學。正是借

助這樣一種科學世界觀和方法論，馬克思和恩格斯對資本主義社會進行了深化的探討和批判,

特殊是從政治經(jīng)濟學的層面上揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在沖突及其運動規(guī)律；繼而以此

為基礎，深刻闡明白社會主義取代資本主義的客觀必定性，使社會主義從空想變成了科

學?！凇豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表25年后，馬克思、恩格斯這兩位親密戰(zhàn)友明確指出，這個《

宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的，但對這些原理的實際運用，

隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。

——摘編自賈高建《不斷推動馬克思主義中國化時代化大眾化》

完成下列要求：

(1)據(jù)材料并結(jié)合所學學問，指出馬克思主義學說的主要理論來源，并分析其產(chǎn)生的經(jīng)濟和

社會條件。

(2)據(jù)材料，分析說明馬克思主義思想內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關系。

(3)據(jù)材料并結(jié)合所學學問，分析馬克思主義的時代價值。

【答案】(1)德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、英法空想社會主義。

條件：工業(yè)革命推動資本主義經(jīng)濟發(fā)展；社會沖突激化，工人運動興起，無產(chǎn)階級壯大。

(2)關系：層層遞進。馬克思主義哲學為其政治經(jīng)濟學供應了科學世界觀和方法論，在政治

經(jīng)濟學基礎上，提出科學社會主義學說。

(3)時代價值：敏捷運用馬克思主義的科學世界觀和方法論；與中國國情相結(jié)合，推動馬克

思主義中國化。

【解析】

【詳解】(1)第一小問理論來源，結(jié)合所學學問得出來源于德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟

學、英法空想社會主義；其次小問條件，結(jié)合所學學問得出經(jīng)濟條件是工業(yè)革命推動資本主

義發(fā)展，社會條件是社會沖突激化，工人運動興起，工人階級隊伍壯大。

(2)據(jù)材料“正是借助這樣一種科學世界觀和方法論，馬克思和恩格斯對資本主義社會進行了

深化的探討和批判，特殊是從政治經(jīng)濟學的層面上揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在沖突及其

運動規(guī)律；繼而以此為基礎，深刻闡明白社會主義取代資本主義的客觀必定性，使社會主義

從空想變成了科學”得出是層層遞進的關系，馬克思主義哲學為其政治經(jīng)濟學供應了科學世

界觀和方法論，在政治經(jīng)濟學基礎上，提出科學社會主義學說。

（3）結(jié)合所學學問得出時代價值一是馬克思主義科學的世界觀和方法論；二是馬克思主義中國

化，與中國國情相結(jié)合。

26.【探究歷史的奇妙】

歷史學界關于夏仍有爭辯，二里頭文化的考古發(fā)覺推動中華早期文明的探究不斷深化。閱讀

下列材料:

材料一中華文明探源工程長江黃河與西遼河考古學文化年表

地區(qū)

長黃黃黃長長江西

年頭（距今

江上游河上游河中游河下游江中游下游遼河

（2024年）

湯趙

仰韶文化早北馬家

6000家崗文寶溝文

期辛文化浜文化

化化

6000?

大

—5800仰韶文化廟大松澤紅

汶口文

5800底溝文化類型溪文化文化山文化

化早期

—5300

仰

5300

韶文化大屈

—4700小

馬家窯文晚期汶口文家?guī)X一良渚

河沿文

化廟化中晚石家河文化

4700化

底溝二期文化

—4300

期文化

中山后錢山雪

4300寶齊

原龍山東龍山石家河漾廣富林山二期

—3800墩文化家文化

文化文化文化類型文化

里頭文

夏

3800寺化岳馬橋

星堆