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文檔簡介
《夸父逐日》教案(網(wǎng)友來稿)教案教學設計《夸父逐日》教案(網(wǎng)友來稿)教案教學設計「篇一」一、在學習《夸父追日》的基礎上,拓展訓練激活思維1、朗讀余光中的詩。夸父為什么要苦苦去挽救黃昏呢?那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河。那只是落日的倒影。與其窮追蒼茫的暮景。埋沒在紫藹的余燼?!尾换厣頁]杖。迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜,在明晨。西奔是徒勞,奔回東方吧。既然是追不上了,就撞上!2、學生四人小組討論,談談讀后感受。明確:余光中的詩引領我們換一個角度思考:所謂“追不上”,也并不表示結(jié)束,面對人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯誤的目標上,而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望,一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。(轉(zhuǎn)換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。)3、拓展思維訓練。例:《愚公移山》是個寓言故事,傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造,福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山,精神可嘉,方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的,還要有科學的方法,三者結(jié)合,才能把事情辦好。創(chuàng)設情景:(1)精衛(wèi)填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。我們還可以這樣思考。(2)蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。我們還可以這樣思考。二、點評各組討論結(jié)果。1、作品簡介《共工觸怒不周山》(《淮南子·天文》?!痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。)2、導語據(jù)傳說,顓頊是黃帝的孫子,號高陽氏,居子帝五(今河南濮陽附近)。他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多,北到現(xiàn)在的河北一帶,南到南嶺以南,西到現(xiàn)在的甘肅一帶,東到東海中的一些島嶼,都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書上描寫說,傾項視察所到之處,都受到部落民眾的熱情接待。但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規(guī)定婦女在路上和男子相遇,必須避讓一旁;如果不這樣做,就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說,但是說明了在顓頊那個時期,由于生產(chǎn)方式的變化,男子成了氏族中的主導力量,婦女的地位已經(jīng)低于男子,父系氏族社會過取代了母系氏族社會,男子在社會上的權(quán)威已經(jīng)確立。與顓頊同時,有個部落領袖,叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身,長著滿頭的赤發(fā),他的坐騎是兩條龍。據(jù)說共工氏姓姜,是炎帝的后代。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對農(nóng)耕很重視,尤其對水利工作更是抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個時候,人類主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),水的利用是至關重要的。共工氏是神農(nóng)氏以后,又一個為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過貢獻的人。共工有個兒子叫后土,對農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),把水利的事辦好,就一起考察了部落的土地情況,發(fā)現(xiàn)有的地方地勢太高,田地澆水很費力;有的地方地勢太低,容易被淹。由于這些原因,非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個計劃,把土地的高處的土運去墊高低地,認為挖下洼地墊高可以擴大耕種面積,高地去平,利于水利灌溉,對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認為,在部族中至高無上的權(quán)威是自己,整個部族應當只聽從他一個人的號令,共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發(fā)怒為理由,反對共工氏實行他的計劃。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭,表面上是對治土、治水的爭論,實際上是對部族領導權(quán)的爭奪。要說這兩個人比起來,力氣上,共工氏要強:論機智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,煽動部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解,對鬼神之事都極為相信,不少人上了顓頊的當,認為共工氏一平整土地,真的會觸怒鬼神,引來災難,因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。共工氏不能得到民眾的理解和支持,但他堅信自己的計劃是正確的,堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅強決心。共工氏駕起飛龍,來到半空,猛地一下撞向不周山。霧時間,一聲震天巨響,只見不周山被共工氏猛然一撞,立即攔腰折斷,整個山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發(fā)生巨變,天空中,日月星辰都變了位置;大地上,山川移動,河川變流。原來這不周山是天地之間的支柱,天柱折斷了,使得系著大地的繩子也崩斷了,只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒,日月星辰就每天都從東邊升起,向西邊降落;因為大地向東南塌陷,大江大河的水就都奔騰向東,流入東邊的大海里去了。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后,人們奉他為水師(司水利之神),他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神),后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土在上”,就談的是他,由此可見人們對他們的敬重。3、“不周山”釋義不,表否定;周,周全,完整;山,高與地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。這山一有名字,就不完整。共工氏怒觸不周山,怒觸的時候,這山就叫不周了。4、事實至于傳說中的共工氏,當然并不一定實有其事,然而他那種勇敢、堅強,愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神,是值得我們欽佩的。盡管前邊所講的神話和傳說是后人的臆想和藝術加工,但在反映原始社會的某些方面,在一定程度上接近歷史的真實,象部落首領的被神化,就反映了原來是服務于部落的首領轉(zhuǎn)化成了高踞于社會之上的權(quán)力。原始社會也就開始有了階段的分化。注:“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領袖,他們被古代的歷史學家尊稱為五帝5、教師范讀課文。要求學生聽準字音、節(jié)奏。6、學生齊讀2遍。(齊聲朗讀)7、學生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。8、學生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。譯文:從前,共工與顓頊爭為帝王(共工:傳說中的部落首領。顓頊:傳說中的五帝之一,黃帝軒轅氏的孫子),(共工)發(fā)怒撞不周之山(觸:碰,撞。不周山:傳說中的一座大山),支撐天的柱子折了(按,古人認為天圓地方,天有八根柱子支撐,地的四角有大繩拴掛),系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜,所以日月星辰都朝西北方移動(焉:代詞兼語氣詞,與“于是”或“于此”相當);大地的東南角陷塌了,所以江河泥沙朝東南角流去(潦:積水。水潦,這里泛指大地上的江河。塵埃:塵土,這里指泥沙。歸:歸向,這里指流向)。9、背誦課文?!犊涓钢鹑铡方贪?網(wǎng)友來稿)教案教學設計「篇二」[創(chuàng)意說明]《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內(nèi)容精練,意蘊豐富,易理解。學習本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外,重點培養(yǎng)學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過程來學習。[教學目標]1、背誦全文,積累文言詞匯。2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。[教學過程]一、導入新課1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛(wèi)填海)2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復述故事。3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。二、整體感悟(品讀神話)1、師配樂朗讀。2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。3、展示朗讀,學生個體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學生當眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價)。4、全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?明確:逐走,入日――渴,飲于河渭――北飲大澤――道渴而死――棄杖化鄧林三、問題探討1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白?明確:夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性??梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的。行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)夸父臨死前的內(nèi)心獨白:學生自寫,然后交流。3、對《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林?!蹦敲?,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”?!班嚵帧睘榈孛f,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林",在內(nèi)容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想《夸父逐日》教案(網(wǎng)友來稿)教案教學設計「篇三」教學目標:1、背誦全文,積累文言詞匯。2、了解神話故事的含義及夸父形象。3、(教學重點)4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。教學重難點:1、拓展思維訓練、口語訓練。2、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志。教學過程一、導入新課1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛(wèi)填海)2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。3、誇父:古代神話中的人物??涓缸啡眨赫F父追趕太陽。值征服自然的堅強決心。比喻人有大志。二、整體感悟(品讀神話)1、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。2、展示朗讀,學生個體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學生當眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價)。3、全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林《夸父逐日》譯文夸父與太陽競跑,一直追到太陽落下的地方,他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒到大湖,在半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。三、問題探討1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白?明確:夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性??梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)夸父臨死前的內(nèi)心獨白:學生自寫,然后交流。3、對《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林?!蹦敲?,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”?!班嚵帧睘榈孛f,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林",在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。5、背誦課文。四、拓展訓練激活思維1、朗讀余光中的詩??涓笧槭裁匆嗫嗳ネ炀赛S昏呢那只是落日的背影也不必吸盡大洋與長河,那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景,埋沒在紫藹的余燼,——何不回身揮杖,迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒勞,奔回東方吧,既然是追不上了,就撞上!2、學生四人小組討論,談談讀后感受。明確:余光中的詩引領我們換一個角度思考:所謂“追不上”,也并不表示面對人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯誤的目標上,而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望,一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。3、拓展思維訓練。例:《愚公移山》是個寓言故事,傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造,福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山,精神可嘉,方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的,還要有科學的方法,三者結(jié)合,才能把事情辦好。創(chuàng)設情景:(1)精衛(wèi)填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。五、布置作業(yè)1、朗讀背誦課文?!犊涓钢鹑铡方贪?網(wǎng)友來稿)教案教學設計「篇四」教學目標:1、了解有關神話和山海經(jīng)的知識。2、積累文言詞語和文言知識,能按不同要求朗讀課文,能正確翻譯理解課文。(重點)3、感受夸父的英雄氣概,能在老師的指導下抓住課文主要信息對故事進行改寫擴寫。(難點)課時安排:一課時教學過程:一、談神話導入新課。二、神話及《山海經(jīng)》簡介。三、精細地讀。1.課文朗讀,要求讀出文中的節(jié)奏。2.解說課文中的語法現(xiàn)象。北:向(到)北,道:在路上,名詞作狀語。省略句:(其)渴,(其)欲得飲,飲于河、渭;河渭不足,(其)北飲(于)大澤。未至,(夸父)道渴而死。(夸父)棄其杖,(其杖)化為鄧林。3.說成語。逐走渴飲河澤至道棄化逐鹿中原,不脛而走,求賢若渴,飲水思源,河清海晏,竭澤而漁。賓至如歸,道聽途說,背信棄義,化干戈為玉帛。四、精致地譯說。1.課文朗讀,要求讀出故事的波瀾。2.集體訓練,每個同學都要根據(jù)課文原文進行準確流暢譯說。3.示范譯文。五、精美地改寫。1.課文朗讀,要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。2.集體訓練:精美地改寫擴寫。3.提示:故事內(nèi)容可以分為四層??涓概c日逐走,入日??剩蔑?,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。4.要求:a.關注故事的背景。b.設想故事的情景。c.添加生動的細節(jié)。d.帶著情感去描寫。5.四人小組動筆實踐。6.逐層展示學生習作,師生共同點評,教師出示范文。六、本課小結(jié)。七、作業(yè):背誦課文及注釋。八、板書:略《夸父逐日》教案(網(wǎng)友來稿)教案教學設計「篇五」[創(chuàng)意說明]這是一篇短小的文言文神話故事,易理解,除朗讀背誦,積累一些文言詞語外,重點培養(yǎng)學生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學習。[教學過程]一、導入1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎?你讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女媧補天,精衛(wèi)填海)2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。二、品讀神話《夸父逐日》(一)讀1、師配樂朗讀2、生自由朗讀3、展示朗讀4、在朗讀過程中,你有沒有不太理解的字、詞、句?請同學解答。5、全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?6、復述神話師:朗讀是理解課文的橋梁,走過這座橋,你能用通俗易懂的現(xiàn)代語言來復述這個故事嗎?三、分析人物形象1、歷史發(fā)展到今天,人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一,你心中的夸父是怎樣一個形象?2、這則神話為我們叩開了一扇藝術之門,它借助豐富的想象力,散發(fā)著燦爛的藝術魅力。不必說栩栩如生的人物形象,也不必說曲折動人的故事情節(jié),單是那深刻的思想內(nèi)涵,就是對我們?nèi)松詈玫膯⒌?。讀了這則神話,你有什么感悟?四、編寫神話1、夸父逐日的堅持不懈,精衛(wèi)填海的矢志不移,愚公移山的鍥而不舍,讓我們深深感受到神話人物征服自然的神力。時間車輪的飛弛速度不亞于夸父逐日的大步伐,一轉(zhuǎn)眼人類已步入二十二世紀,人們一邊在宋祖英《越過越好》的歌聲中載歌載舞,一邊又為所面臨的環(huán)境問題愁眉不展。你知道有哪些亟待解決的環(huán)境問題嗎?2、人類心中永恒而偉大的神啊,你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災難之中呢?請同學們展開想象的翅膀,呼喚心中的神來解救這災難重生的人類。老師下水:愚公植樹話說愚公移走太行王屋二山之后,精疲力竭,昏頭睡去,這一睡就睡了九九八千一百年,“神舟五號”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他,他揉揉眼,伸伸胳膊,啊,本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹墩,而且黃沙漫天,狂風怒吼,遍地荒蕪,他身感肩上任務之緊迫,一個綠化地球的計劃在他心中醞釀開來,于是,他召來了子子孫孫九九八十一人,挑水植樹,歷盡苦難,日復一日,年復一年,地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭,愚公的舉動再次感動了樹神柏楊,他站在半空中,大手一揮,“嘩”地一聲巨響,只見地球上無數(shù)蒼翠挺拔的大樹應運而生,地球變得生氣勃勃。)設置情境:1、一日,大禹來到京城,只見京城黃沙滿天,大人小孩皆蒙面而行。2、女媧來到科學博物館,聆聽了解說員關于恐龍滅絕的講解。3、精衛(wèi)填海之后,再次光臨人間,卻見人間水資源枯竭。五、點評創(chuàng)作《夸父逐日》教案(網(wǎng)友來稿)教案教學設計「篇六」韓宗秀★教學目標⒈熟讀課文,培養(yǎng)語感,多角度理解課文的內(nèi)涵。⒉小組討論,敢于挑戰(zhàn)書本和傳統(tǒng)思維,培養(yǎng)探究精神和合作意識。⒊嘗試神話創(chuàng)作,提高創(chuàng)新思維能力。★教學重難點⒈理解神話內(nèi)涵。⒉進行神話創(chuàng)作。★教學準備多媒體教學課件、設備?!锝虒W過程一、走進神話。師:我從三峽來,從神奇浪漫的壇子嶺走來。今天,我給你們帶來一份精美的禮品,想不想打開看看?(播放畫面1:動畫片《后羿射日》)師:喜歡這份禮品嗎?為什么?生1:喜歡,因為動畫片讓我回到了童年。生2:《動畫片》的畫面很精美。生3:《后羿射日》讓我感到神話真的很神奇。師:很高興和大伙兒攜手邁進豐富多彩的語文天地,神話則是這塊天地中燦爛奪目的文學瑰寶。你們心中裝了哪些神話故事?生1:盤古開天辟地。生2:后羿射日。生3:女媧補天。生4:精衛(wèi)填海。生5:夸父逐日。(播放畫面2:中國神話知多少?)師:剛才有同學提及夸父逐日?,F(xiàn)在讓我們踏著夸父的足跡去追逐心中的太陽?。úシ女嬅?:夸父逐日)二、品讀神話㈠朗讀課文⒈師配樂范讀;⒉生自由朗讀;⒊朗讀點拔。師:“書讀百遍,其義自見”,說到讀書,令我刻骨銘心的只有兩個人。一個是魯迅筆下三味書屋中的學生,盡管私塾的教材枯燥晦澀,但那老先生卻能極陶醉地朗讀,每每讀到激昂之處,便把頭拗過去,拗過去;另一位則是我的初中語文老師鄧開新先生,《論語十則》的課堂上,他搖頭晃腦地讀“有朋自遠方來,不亦樂乎”的情景,讓我心馳神往。二位先生醉心朗讀的神態(tài),令我深深感受到文言文朗讀的藝術魅力。此刻,讓我們也自由自在地、搖頭晃腦地、如癡如醉地朗讀這則神話,好嗎?⒋分小組朗讀課文。⒌配樂朗讀展示,(播放畫面4:優(yōu)美的音樂會讓你的朗讀更加生動。)⒍全班齊讀。㈡復述故事。師:朗讀是理解課文的橋梁,走過這座橋,你能用自己的話講講這則神話嗎?㈢質(zhì)疑問難。師:在朗讀過程中,有沒有令你疑惑的地方?⒈生1:文中說“去其杖”,夸父何以要拎一枝拐杖?師:你很會發(fā)現(xiàn)問題,同學們,你們可以幫他解答這個疑問嗎?生2:夸父又渴又累,半道得一拐杖,支撐他前進。生3:拐杖可能就是夸你的隨身法寶,就像孫悟空的金箍棒一樣。生4:像夸父這樣神通廣大的神,喚一拐杖不是舉手之勞嗎?師:同學們真是想象豐富,關于拐杖一說,希望這將成為我們課余討論一個焦點話題,你們自然會找到答案的。⒉生5:老師,文中說道“河、渭不足,北飲大澤”??涓刚嬗心前愫A浚浚ɡ蠋熡梦⑿υ儐柶渌瑢W)。生6:夸父肯定能,傳說中夸父步履如飛,極能喝水。生7:古時候太陽能量比現(xiàn)在大多了,夸父熱,所以渴呀。生8:這不是神話嗎?神話肯定是有些夸大的。師:這位同學說得對,夸張是神話創(chuàng)作的靈魂。神話就是古代勞動人民借助夸張對自然現(xiàn)象進行解釋和奇特想象。㈣品析課文。師:全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,畫面栩栩如生,你認為這篇神話共分幾個畫面來描述夸父逐日?(六人一組討論)生1:3幅畫面:逐日、飲水、渴死。生2:4幅畫面:逐日、飲水、渴死、化作桃林。生3:5幅畫面:逐日、飲水、去大澤、渴死、化為鄧林。師:看來同學們都很有主見,老師尊重你們的意見,因為我想你們都有自己的理由。師;其實,最直觀的美感應許來自畫面,想不想欣賞動畫片《夸父逐日》?(播放畫面5:動畫片《夸父逐日》。)㈤描述畫面:⒈師:細心的同學可能會發(fā)現(xiàn),這則動畫片的旁白很動聽、很親切。它與課本在敘述上也存在很大的差異,你更欣賞哪一種?生1:我還是喜歡課文,因為它樸素,耐咀嚼,給我們留下想象空間。生2:我喜歡動畫片,因為畫面中夸父口渴的夸張神態(tài)讓我感到神話的神奇。生3:動畫片的音樂也很美,畫面一下子就吸引了我。⒉師:美無邊際。這一動畫片的描繪還不是最美的,其實這一動畫片也存在很大的缺憾。它缺少了化為鄧林這個畫面?老師先為你們彌補這個缺憾好嗎?(師下水引路:夸父十分疲憊,渴死在半路上。傾刻間,雷電轟鳴,北風呼嘯,被遺棄在路邊的那根拐杖騰空而起,在半空中獨自旋轉(zhuǎn)。突然,一聲霹靂,拐杖下墜到地底下,粉紅的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花釀蜜,蝴蝶在林間追逐嬉戲。)生:(鼓掌)⒊師:其實這也不是最美的,最生動的描繪應該在一⑺班同學們心中,你愿意選取一個畫面,展開精美的描述嗎?(六人一小組)⒋作品展示。生1:我將展示的是“飲于河渭”這一畫面:夸父追趕太陽,口渴得嗓子都冒煙了,他三步跨到黃河邊。低頭一吸,黃河水便被他一飲而盡;他又三步跨到渭河邊,用手捧,渭河水頓時一干二凈。他覺得心里舒爽極了。生2:我選擇的是“夸父逐日”這一畫面:夸父生來就步伐大,膽量也大。他很自信,人們都說太陽跑得快,難道比我夸父還快嗎?我偏要去追趕它。于是他拼命地追,耳邊只有呼呼的風聲,眼前只有紅紅的太陽。他追啊追啊,眼看就要追上了,但用手一抓,太陽還是離他很遠。師:真美。多希望大家做一件浪漫的事,把你們描繪的畫面拍下來,不也就是一部精美的動畫片嗎?㈥細說感悟。⒈師:歷史發(fā)展到今天,人們對夸父這一形象褒貶不一,你心中的夸父是怎樣的一個形象?生1:夸父敢于挑戰(zhàn)極限,敢于追逐太陽,是勇敢自信的象征。生2:夸父自不量力,自以為是。生3:夸父有勇無謀,遇事缺乏冷靜地分析。生4:夸父堅持不懈,執(zhí)著逐日,值得褒揚!⒉這則神話為我們叩開了一扇藝術之門。不必說栩栩如生的人物形象,也不必說曲折動人的故事情節(jié),單是那深刻的思想內(nèi)涵,就是對人生最好的啟迪。讀了這則神話,你有什么感悟?生1:夸父追逐太陽,其實就是和時間賽跑,我們也要分秒必爭和時間賽跑。生2:夸父敢于挑戰(zhàn)太陽,我們也要挑戰(zhàn)極限。生3:自不量力的結(jié)果是死在半路上,遇事要量力而行。三、講說神話師:第一眼看見你們,我就感受到你們情感的豐富,積累的厚實,可以打開記憶的電腦,給大伙兒講講你貯存的神話嗎?(播放畫面6:神話大王。學生可以參照畫面提示講神話)生1:我講述的是女媧補天的故事。(傳說盤古開天辟地之后,天地中沒有人行走。女媧自告奮勇來到人間,挖黃土做人。開始用手捏,覺得太慢了,于是便折斷樹枝蘸了泥漿就那么一甩,一串串人應運而生。那些用黃土捏成的人,便成了富人;用泥漿甩成的人,便成了窮人)生2:我要講的是“精衛(wèi)填?!钡纳裨捁适拢簜髡f炎帝的小女兒女娃游東海溺死后,為了報仇,便化作精衛(wèi)鳥,長著花腦袋,白嘴殼,紅腳爪,其外形十分可愛,每天銜著微木細石去填平浩如瀚的大海,十分執(zhí)著,十分悲壯。生3:我想和大伙兒一起分享大禹治水的故事;傳說帝堯時期,黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。堯帝召集部落首領會議,征集治水能手平息水患。鯀歷盡艱辛,九年不得成功,被放逐羽山而死。舜繼位后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親之經(jīng)驗,治水居外13年,三過家門而不入,改“圍堵障”為“疏順導滯”法,平息水患,成為中國歷史上第一位成功治理黃河水患的英雄四、編寫神話⒈師:夸父逐日的堅持不懈,精衛(wèi)填海的矢志不移,愚公移山的鍥而不舍,讓我們深深感受到眾多神話形象征服自然的神力。時間車輪的飛馳速度絕不亞于夸父逐日的大步伐,一轉(zhuǎn)眼人類已跨入二十一世紀,人們一邊在宋祖英“越來越好”的歌聲中載歌載舞,一邊又為所面臨的環(huán)境問題愁眉不展。你知道有那些亟待解決的環(huán)境問題?生1:溫室效應;生2:白色垃圾;生3:水源污染;生4:沙塵暴的襲擊。。⒉師:人類心中永恒而偉大的神啊,你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出人類生活在災難之中呢?請同學展開想象的翅膀,呼喚心中的神來解救災難叢生的人類吧。(播放畫面7:情境作文)①大禹治理水患之后,鼾然入夢,這一覺足足睡了九九八千一百年,“神舟五號”衛(wèi)星的發(fā)射驚醒了他,揉眼一看,北京城黃沙滿天,人們皆蒙面而行。②女媧造人有功,被封為管理人類最高的神。有一天,她又下凡體察民情,只見人們竊竊私語:恐龍、揚子鱷等珍稀動物都滅絕了。③愚公移走太行、王屋二山,深得子子孫孫的愛戴。一日愚公帶領子子孫孫三千六百人,指點江山,卻見滿山樹兜,綠蔭全無。⒊佳作展示。(見后)五、結(jié)束語。(播放畫面8:我會記住你們)青春,因為創(chuàng)新而美麗;生活,因為神話而神奇。愿你們永遠富于創(chuàng)新,熱愛神話,擁有美麗人生!附:佳作展示哪吒鬧海新傳話說當年的哪吒已長大成人,在天宮中天天與他的父親托塔李天王較量兵法,商談國事,好不快活。天上一日,人間一年。當哪咤憑著千里眼在南天門放眼一望,一眼便看到當年他大鬧的東海。憑他的記憶,東海應是尉藍的一片,怎么變成白花花的呢?他踩著風火輪,“呼“的一下便來到東海之上,俯首一看,原來是一個個塑料袋飄在水面上,他想起與那龍王太子還有未了的仇恨,便用自己那火紅的混天凌放在海水中“嘩嘩”的攪著,他使出吃奶的勁才攪了一個小小的旋渦,提起一看,混天凌已經(jīng)變成白色的了。哪吒欲哭又止,這時從水中慢慢的涌出了身穿“孝服”的龍王太子,哪吒定睛一看,這不是當年英姿颯爽的龍三太子嗎?怎么穿
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