統(tǒng)編版中考語文24篇課內(nèi)文言文考點梳理（七八九年級全）

統(tǒng)編版中考語文24篇課內(nèi)文言文考點梳理

（七八九年級全）

七年級上如

《密語》十二章

子日：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子

乎？”（《學而》）

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學

而》）

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七

十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

子日：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，

回也！”（《雍也》）

子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述

而》）

子日：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》?/p>

子在川上目：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

子日：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子夏日：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?/p>

【文學常識】

《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇。

它與《_大學一》《_中庸一》《一孟子.》合稱為“四書”?？鬃?，名_丘字_仲尼一，

春秋時魯國人，是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒.家學派的創(chuàng)始人。

【知識積累】

1.通假字

第1頁共54頁

⑴不亦說乎：同“悅”，愉快。

(2)吾十有五而志于學：同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。

2.古今異義

⑴吾日與省吾身

［日］古義：每天。今義：一日。

［三］古義：泛指多次。今義：數(shù)詞，三。

⑵可?為師矣古義：可以憑借。今義：能夠。

3.詞類活用

(1)名詞作狀語

學而時習之：按時。

(2)動詞用作名詞

傳不習乎：傳授，指老師傳授的知識。

(3)形容詞用作名詞

溫故而知淅：學過的知識。新的理解和體會。

4.重點實詞

(1)有朋自遠方來：叢一

(2)人不削而不限：了解。生氣，惱怒。

(3)不亦有乎乎：指有才德的人。

(4)為人課而不學乎：謀劃。竭盡自己的心力。

(5)與朋友交而不信乎：誠信。

(6)三十而主：立身，指能有所成就。

⑺四十而不辱迷惑，疑惑。

(8)不遒彈：越過。法度。

(9)溫故而知新：得到。

(10)可以為師矣：做，成為。

⑴)學而不思則鄲迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。

(12)思而不學則箱：疑惑。

(13)人不攀其憂：能忍受。

(14)好之者不如樂之者：喜愛，愛好。以……為快樂。

(15您疏食，飲水：吃j冷水。

第2頁共54頁

(16)三人行，必有我?guī)熝桑悍褐付鄠€，幾個。走路。

(17)擇其停考而叢之：好的方面，優(yōu)點。跟從學習。

(18)子在“I上日：河邊。

(19)逝者如斯夫：往、離去。代詞，這，指河水。

(20)三軍可守帥也：指軍隊。改變。

(21)博學而寫有：堅定志向。

(22)切問而近思：懇切。

(23)仁在其中矣：仁德。

5.重點虛詞

⑴學顧時習心表示順承，然后。代詞，代指“學過的知識”。

⑵不亦樂乎：語氣詞，表反問，相當于“嗎”。

(3)人不知則不慍：表示轉(zhuǎn)折，去口。

(4)學而不思則罔：連詞，表順承，就。

(5)知之者不如好之考：代詞，……的人。

⑹于我如浮云：介詞，對，對于。

⑺必有我?guī)熅砑嬖~，于此，意思是在其中。

⑻擇基善者而從之：代詞，代指“他的，他們的”。

6.重點句子翻譯

(1)人不知而不慍，不亦君子乎？(省略動詞“知”后的賓語“我”)

別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？

(2)溫故而知新，可以為師矣。(省略“可以”后的賓語“之”)

溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會，可以憑這一點當老師了。

7.文章探究

為什么說“學而不思則罔，思而不學則殆"？結(jié)合你的學習生活談談你對這句話的理解。

提示：圍繞“讀書學習，學與思缺一不可。學是思的基礎，思要在學中進行，二者相輔

相成，不可偏廢其一”，結(jié)合自己的學習生活來談即可。

七年級下如

(一)陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色

第3頁共54頁

入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【文學常識】

1.本文作者是劉禹錫.，字夢得.，—唐—代著名詩人、文學家，古文運動的積

極參與者。本文是他在被貶為地方官時寫的。

2.“銘”，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字。最早刻在器

物上，后來成為一種文體。文辭精練，用韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，與格言相似。

【知識積累】

1.詞類活用

(1)名詞用作動詞

有仙則名：出名，有名。

(2)形容詞用作動詞

有龍則呆：神異。

(3)形容詞使動用法

無案牘之芳形：使……勞累。

2.重點實詞

⑴斯是陋室：指示代詞，這。

(2)，惟吾德警只匚能散布很遠的香氣，這里指德行美好。

(3)m：博學的人。

(4)百?。浩矫?，指沒有功名的人。

(5)素琴：不加裝飾的。

(6)機耳：擾亂。

3.重點虛詞

(1)無絲竹書亂耳，無案牘石勞形：用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。

(2)何陋之有：賓語前置句的標志，不譯。

4.重點句子翻譯

(1)斯是陋室，惟吾德馨。(判斷句，判斷動詞“是”)

這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。

(2)孔子云：何陋之有？(賓語前置句)

孔子說：有什么簡陋的呢？

第4頁共54頁

5.文章探究

(1)本文運用了什么寫作手法？表達了作者怎樣的情操？

本文運用了托物言志的手法。借陋室不陋，表達了作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。

(2)文章結(jié)尾列舉三個古代圣賢的居室用意何在？

意在以古代名賢自比，表明陋室主人也具有古代圣賢的志趣和抱負，揭示陋室不陋的原

因，表現(xiàn)了作者的高尚情操。

(二)愛斐說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可

褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后

鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

【文學常識】

1.本文作者是周敦頤一，字.茂叔一，世稱".濂溪先生一”,.北宋一哲學家,

宋代理學的創(chuàng)始人。

2.“說”是古代一種既可以一說明、記述一事物,又可以、發(fā)表議論一的文體。

【知識積累】

1.古今異義

宜乎眾矣古義：應當。今義：合適。

2.詞類活用

(1)名詞用作動詞

不蔓不及生枝蔓。長枝節(jié)。

(2)形容詞用作動詞

香年益清：遠播。

3.重點實詞

⑴可蒙者甚菩：值得。憐愛。很，非常。多。

(2)目李唐來：自從。

(3)予迪愛：區(qū)一

(4)出淤泥而不空沾染(污穢)。

(5)濯清漣而不壞：選一艷麗。

第5頁共54頁

(6)香遠亞清：更加。

⑺旁旁凈填聳立的樣子。.立。

⑻予謂菊：認為。

(9)陶后鰥有郎少—聽說。

4.重點虛詞

[①可愛春甚蕃：……的花。

⑴者i②蓮，花之君子有也：表示判斷。

(2)水陸草木之花：助詞，的。

⑶蓮石出淤泥晅不染：用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。卻。

(4)不可褻玩常：語氣詞，相當于“啊”“呀”。

(5)同予者四人：什么。

5.重點句子翻譯

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

我唯獨喜愛蓮花，它從淤積的污泥里長出來，卻不沾染污穢，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖

艷。

(2)香遠益清，亭亭凈植。

香氣傳得越遠就越清芬，潔凈地挺立。

(3)菊之愛，陶后鮮有聞。

對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

6.文章探究

(1)本文表現(xiàn)了作者怎樣的人生情懷？

本文表現(xiàn)了作者潔身自好、不慕名利的人生情懷。

(2)文章都采用了哪些寫作手法？

①襯托。作者用菊花進行正襯，用牡丹進行反襯，突出蓮的高潔品質(zhì)，從而表現(xiàn)了潔身

自好、不慕名利的生活態(tài)度。②托物言志。菊花象征隱居避世的人，蓮花象征品德高尚、潔

身自好的人，牡丹象征追求富貴的人。

(三)河中石獸

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于

水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鋁，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃

第6頁共54頁

石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不

能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

【文學常識】

本文選自《閱微草堂筆記》,作者是紀的，字曉嵐，—清—代學者、文學家。

【知識積累】

1.古今異義

(1)二石獸并沉焉古義：一起。今義：并列。

(2)爾輩不能究物理古義：事物的道理、規(guī)律。今義：一門學科。

(3)漸沉漸深耳古義：罷了。今義：耳朵，五官之一，用來聽聲音。

(4)但知其一古義：區(qū)一今義：表轉(zhuǎn)折，但是、去隊

2.重點實詞

(1)一寺順河干：靠近。

(2)山門軍于河：倒塌。

⑶網(wǎng)十余歲：經(jīng)過，經(jīng)歷。

(4)厚數(shù)小舟：劃(船)。

(5)空鐵耙：拖j

(6)星非木枝：這削下來的木片。

⑺湮于沙上：埋沒。

(8)不亦題乎：顛倒，錯亂。

(9)堇石性堅重：句首發(fā)語詞。

(10)阿沙為坎穴：咬，這里是沖刷的意思。

(11)遂反硼說逆上矣：逆流。

(12)如其言：按照。

(13)可據(jù)理喉聯(lián)歟：主觀地判斷。

3.重點虛詞

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一①一老河兵聞本：代詞，指“求之地中”這種觀點。

⑴之〈②其反激之力：結(jié)構(gòu)助詞，的。

、③求本地中：代詞，指石獸。

、J①豈能為暴漲攜之去：介詞，被。

⑵為［②必于石下迎水處嚙沙為坎穴：動詞，成為。

4.重點句子翻譯

(1)爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？

(2)乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸被埋沒于沙里，越沉越深罷了。

(3)如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不己，遂反溯流逆上矣。

像這樣又沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上。

(4)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的有很多呀，難道可

以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？

5.文章探究

文章末尾為什么說“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”？

作者想要引起人們思考，提醒人們考慮事物要全面、深入，不能一知半解，不要僅憑主

觀臆斷就妄下結(jié)論，更不要因為知道一點就驕傲自滿、目中無人，甚至嘲笑他人。

八年級上圓

(一)三嚨

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦

月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖

乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，

良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌

日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

【文學常識】

第8頁共54頁

《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注校證》,作者.酈道元一，北魏—地理一學家。他撰

寫的《水經(jīng)注》是公元6世紀前中國最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。

【知識積累】

1.通假字

略無闞處：同“缺”，空隙、缺口。

2.古今異義

(1)至于夏水襄陵古義：至U了。今義：表示另提一事。

(2)良多趣味古義：甚，很。今乂：好。

3.一詞多義

'①目三峽七百里中：在。

(1)自＜②目非亭午夜分：如果。

.③自云先世避秦時亂：自己。

'①沿溯阻絕：隔斷。

(2)絕，②簞多生怪柏：選_

、③哀轉(zhuǎn)久維：消失。

4.詞類活用

(1)動詞用作名詞

雖乘奔御風：飛奔的馬。

(2)形容詞用作名詞

回演倒影：清波。

5.重點實詞

(1)略無闕處：完全沒有。

⑵自非早午事分：正午。半夜。

⑶不見曝月：日光，這里指太陽。

(4)夏水襄陵，沿硼阻絕：沖上、漫上。順流而下。

逆流而上。

(5)軍王命急宣：有時候。

(6)里乘奔御風，不以稱也：即使。駕馭。快。

⑺素滿綠潭：白色的。急流。

⑻簞多生怪柏：極高的山峰。

第9頁共54頁

(9)清年峻茂：茂盛。

(10)每至晴初霜耳，林寒澗手：早晨。肅殺，凄寒。

(11)展即凄異：連接。延長。

(12)敢漁者歌曰：因此，所以。

6.重點虛詞

(1)基間千二百里：指示代詞，相當于“這”。

⑵里乘奔御風：連詞，表假設，即使。

⑶春冬之時：結(jié)構(gòu)助詞，的。

⑷則素湍綠潭：連詞，表順承，就有。

(5)故漁煮歌日：代詞，相當于“……的人”。

7.重點句子翻譯

(1)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

在三峽的七百里地界中，兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。

(2)有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。

這時(坐上船)，早晨從白帝城出發(fā)，夜晚就到了江陵。

(3)春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。

春天、冬天的時候，就會有激起白色浪花的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映著(岸

邊各種景物的)影子。

(4)每至晴初霜旦，林寒澗肅。

在秋天每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和肅殺。

8.文章探究

(1)作者是從哪些方面描寫三峽的山的？

作者運用正面描寫突出了三峽的山連綿不斷的特點，從正面描寫、側(cè)面描寫兩個角度突

出山遮天蔽日的特點。

(2)本文表達了作者怎樣的感情？

表達了作者對三峽的熱愛和對祖國大好河山的贊美之情。

(二)答謝中書書

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱

備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能

與其奇者。

第10頁共54頁

【文學常識】

本文作者是.陶弘景一，字通明，自號.華陽隱居一。南朝—五梁—時思想家，被稱為

“山中宰相”。著有《陶隱居集》。

【知識積累】

1.一詞多義

!①猿鳥前鳴：沒有秩序。

刮1②自云先世避秦時機：戰(zhàn)亂。

2.重點實詞

⑴四町俱備：四季。都。

(2)曉霧將軸消散。

⑶夕日胡期：將要。墜落。

(4)次鱗競躍：指水中潛游的魚。

⑸未復有能與其奇者：參與。這里有“欣賞”“領悟”的意思。

3.重點虛詞

(1)實是欲界之仙都：結(jié)構(gòu)助詞，的。

⑵未復有能與芬奇者：代詞，指美麗的山水。

4.重點句子翻譯

實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的

景色了。

5.文章探究

“猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字和“沉鱗競躍”一句中的“競”字都用得好，說說好在

哪里。

“亂”寫出了“鳴”的狀態(tài)，寫出了晨景熱烈歡躍的氣氛；“競”寫出了“躍”的狀態(tài),

爭相跳躍，寫出了熱鬧的氣氛。

(三)記承天寺在游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺

尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【文學常識】

第11頁共54頁

蘇軾，字子瞻.，號東坡居士一，世人稱其為蘇東坡。一宋代.著名文學家,—

豪放一派詞人代表。與父親.蘇洵一、弟弟.蘇轍.并稱為“三蘇”，為唐宋八大家之一。

【知識積累】

1,古今異義

(1)畬無與為樂者古義：考慮，想到。今義：思念，想念。

(2)但少閑人如吾兩人者耳古義：只是。今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。

2.重點實詞

(1)月色入廣：門:

⑵欣然起行：高興的樣子。走。

(3)遂至承天寺尋張懷民：于是。到。

(4)懷民亦未費躺著休息，睡覺。

(5)根與苓于中庭：共同，一起。慢走，散步。

(6)水中藻、存變橫：交錯。

(7)庭下如積水室陰：形容水的澄澈。

(8)裁竹柏影也：大概是。

(9)但少閑人如昔兩人者耳：我們。語氣詞，相當于“罷了”。

3.重點虛詞

⑴念無與為樂春：連詞，和，跟，同?！娜?。

(2)相與步于中庭：生

(3).夜無月：疑問代詞，哪，哪個。

4.重點句子翻譯

(1)月色入戶，欣然起行。(省略句，“欣然”前省略主語“我”)

月光照進門，我高興地起身走出去。

(2)庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。(省略句，“庭下”后省略“月光”)

庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、薦縱橫交錯，原來是綠竹和翠柏的

影子。

(3)何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。(疑問句)

哪夜沒有月光？哪里沒有綠竹和翠柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

5.文章探究

談談作者在本文中表達的思想感情。

第12頁共54頁

貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜和漫步的悠閑。

(田)與朱元思書

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下

獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作

響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世

務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

【文學常識】

本文作者是一吳均一，字_叔庠一，一南朝梁一文學家。

【知識積累】

1.通假字

⑴蟬則千轉(zhuǎn)不窮：同“嘴”，鳥鳴，這里指蟬鳴。

⑵窺谷忘反：同“返"，返回。

2,古今異義

⑴鶯飛居天者古義：至、到達。今義：罪過，乖張。

(2)絲饗世務者古義：籌劃、治理。今義：比喻規(guī)劃、管理國家大事的才能。

3.一詞多義

幺［①天下獨維：形容詞，絕妙。

⑴絕［②猿則百叫無辭：動詞，斷，停。

，①負勢競上：動詞，向上。

］②橫柯上蔽：名詞，表方位，在上面。

⑵上［③受上賞：上等的。

、④苔痕上階綠：印上，長上。

4.詞類活用

(1)方位名詞用作動詞

負勢競上：向上。

(2)形容詞用作動詞

第13頁共54頁

①風煙俱凈：消凈，散凈。

②互相甘承：向高處和遠處伸展。

(3)名詞用作動詞

任意李酉：向東或向西。

(4)動詞用作名詞

猛浪若奔：飛奔的馬。

(5)使動用法

望峰盡心：使……平息。

(6)名詞作狀語

橫柯上蔽：在上面。

5.重點實詞

⑴風煙俱凈：都一

(2)叢流飄蕩：跟、隨。

(3)一百仔里：表示約數(shù)。

(4)水管縹碧：都、

(5)直視無號：障礙。

(6)急湍卷箭：超過。

(7)負勢競上：憑借。

⑻互相行髀高；遠。這里均作動詞用。

⑼橫和上蔽：樹木的枝干。

(10)在晝紗昏：好像。

(11)疏條交照掩映。

6.重點虛詞

鶯飛戾天考：……的人。

7.重點句子翻譯

(1)急湍甚箭，猛浪若奔。(省略句，“甚”的后面省略介詞“于”)

湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。

(2)鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。

那些極力追求名利的人，看到這雄奇的高峰，追逐功名利祿的心就平息下來；那些治理

國家大事的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。

第14頁共54頁

8.文章探究

本文表達了作者怎樣的人生情懷？

表達了作者對山水的贊美和鄙棄功名利祿、厭倦官場政務的感情。

(五)富貴不能淫

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命

之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴

不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

【知識積累】

1.通假字

往之女家：同“汝”，你。

2.一詞多義

[①以之曰：告誡。

戒[②必敬必建：謹慎。

3.詞類活用

(1)動詞用作名詞

居天下之廣周：住所。

(2)使動用法

富貴不能浮，貧賤不能停，威武不能儂：惑亂，迷惑。

改變，動搖。屈服。

4.重點實詞

⑴豈不跳大丈夫哉：真正，確實。

(2)丈夫之事也：行冠禮。

⑶父畬之：教導、訓誨。

(4)以順為氐者：準則，標準。

(5)與民電之：遵從。

5.重點虛詞

是博得為大丈夫乎：怎么，哪里。

第15頁共54頁

6.重點句子翻譯

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。

(共)生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于躍畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于

海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其

身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家

拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

【文學常識】

孟子，名—軻字一子輿一，_戰(zhàn)國一時期著名的思想家、教育家，是一儒一家學

派的代表人物之一，與_孔子一合稱“孔孟”，有“亞圣一”之稱。

【知識積累】

1.通假字

(1)曾益其所不能：同“增”，增加。

(2)衡于慮：同“橫”，梗塞、不順。

⑶法家押士：同“弼”，輔佐。

2.一詞多義

[①百里奚舉于后集市。

⑴市[②愿為市鞍馬：買。

〃①舜界于聯(lián)畝之中：興起，指被任用。

②發(fā)于聲：顯露、流露。

(2)發(fā)V③野芳芳而幽香：開放。

④黃卷:垂髯，并怡然自樂：頭發(fā)。

、⑤有時朝發(fā)白帝：從……出發(fā)。

3.詞類活用

(1)名詞用作動詞

人恒犯錯誤。

(2)使動用法

苦其心志，芳其筋骨，餓其體膚，策乏其身，行拂亂其所為，所以利心召性：使……痛

第16頁共54頁

苦。使……勞累。使……經(jīng)受饑餓之苦。使……身處貧困之中。使……做事不順。

使……受到震撼。

使……堅忍起來。

4.重點實詞

⑴舜發(fā)于陟由之中：田地。

(2)傅說舉于版筑之間：選拔、任用。

⑶政天將降大佳于星人也：所以。責任，使命。代詞，“這，這個”。

(4)人怛過，然后能改：常常。

(5)困于心，衡于思，而后伊思慮。奮起。這里指有所作為。

(6)征于色，發(fā)于聲，而后做了解、明白。

⑺△則無法家拂士：指在國內(nèi)。

⑻學則無敢國外患者：指在國外。匹敵、相當。

(9)國恒亡：滅亡。

5.重點虛詞

一①舜發(fā)于吠畝之中：從。

⑴于＜②故天將降大任于是人也：給。

、③而死于安樂也：在。

1①征于色，發(fā)于聲，畫后喻：表順承，可不譯。

Q)而［②然后知生于憂患地死于安樂也：表并列，可不譯。

(3)必先苦基心志：代詞，他們的。

(4)所"動心忍性：用來。

(5)曾益其所不能：接動詞，構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)。

(6)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡：連詞，表假設，如果。

6.重點句子翻譯

(1)舜發(fā)于吠畝之中。(倒裝句，狀語后置句)

舜從田地之間被任用。

(2)然后知生于憂患而死于安樂也。(省略句，“知”前省略主語“人們”)

然后人們才會明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

7.文章探究

本文闡述了什么道理？

第17頁共54頁

個人經(jīng)歷磨難，才能成才；國家若無憂患意識，則易亡國的道理。

八年級下姬

(一)桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜

樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復

行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相

聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來

問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，

乃不知有漢，無論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，

尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

【文學常識】

本文選自《陶淵明集》，作者.陶淵明.，一名潛，字元亮一，自號”.五柳先

生.”,東晉著名詩人、散文家。我們還學過他的詩文《飲酒(其五)》。

【知識積累】

1.通假字

便搴還家：同“邀”，邀請。

2,古今異義

⑴芳草鮮差古義：新鮮美好。今義：食物滋味好。

⑵阡陌笠遇古義：交錯相通。今義：指運輸事業(yè)。

(3)率率干邑人來此承境

［妻子］古義：妻子兒女。今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。

［絕境］古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有出路的境地。

(4)無論魏晉古義：不要說，更不必說。今義：表示條件關(guān)系的連詞。

(5)不是為外人道也古義：不值得，不必。今義：不充足，不夠。

第18頁共54頁

3.一詞多義

［①號向所志：尋找。

⑴尋［②尋病終：隨即，不久。

、［①遂與外人間隔：于是、就。

⑵遂［②遂迷：終于。

(①便舍船：sh6,放棄。

(3)舍〈,

［②屋畬儼然：sh6,房屋。

士|①處處有之：做記號。

⑷志［②尋向所存：標記。

4.詞類活用

(1)形容詞用作動詞

欲為其林：盡。

⑵形容詞意動用法

漁人甚早之：對……感到驚異。

(3)名詞用作動詞

未果：實現(xiàn)。

5.重點實詞

⑴繆溪行：沿著，順著。

(2)落要繽紛：花一

(3)復前行：再，又。

(4)仿佛若有光：隱隱約約，形容看不真切。

(5)便舍船：就。

⑹才通人：僅僅、只。

⑺豁然開明：開闊敞亮的樣子。

(8)屋舍住繆：整齊的樣子。

(9)桑竹之展類。

(10)雞犬相同：聽到。

(11)香如外人：全，都。

(12)章■季駕：指老人和小孩。

(13)并怡然自樂：都。

第19頁共54頁

(14)具答之：詳細。

(15)感來問訊：全，都。

(16)縣言所聞：詳細。

(17),嘆惋：都。

(18)延至其家：邀請。

(19)此中人謂云：告訴。

(20)即出：已經(jīng)。

(21)便年回路：沿著、順著。先前的。

(22磔郡下：到j

(23)遍太守：拜訪。

(24)欣然秋往：打算，計劃。

(25)后遂無問浮者：渡口。

6.重點虛詞

|①武陵人捕魚為業(yè)：動詞，作為。

⑴為i②不足為外人道也：介詞，對，向。

〃①忘路石遠近：結(jié)構(gòu)助詞，的。

②漁人甚異之：代詞，指桃花源的美景。

③良田、美池、桑竹之屬：代詞，這。

⑵之0

④具答本：代詞，代指桃花源人所問之事。

⑤處處志石：音節(jié)助詞，無實義。

、⑥聞之，欣然規(guī)往：代詞，代指漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的事。

.①欲窮基林：代詞，那(片)。

⑶其｛②余人各復延至募家：代詞，他們的。

.③太守即遣人隨甚往：代詞，他。

J①此人一一為具言所聞：所字結(jié)構(gòu)，與“聞”連用，指''聽到的事情”。

⑷所i②尋向所志：所字結(jié)構(gòu)，與“志”連用，指“做標記的地方”。

(5)問今是何世：代詞，相當于“哪”“哪個”。

(6)乃不知有漢：竟然，居然。

7.重點句子翻譯

(1)林盡水源，便得一山。(省略句，“盡”后省略介詞“于”)

第20頁共54頁

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，接著便出現(xiàn)一座山。

(2)余人各復延至其家，皆出酒食。(省略句，“酒食”后省略賓語“招待他”)

其他人各自再邀請漁人到他們家去，都拿出酒飯(招待他)。

(3)南陽劉子驥，高尚士也。(判斷句，“……也”表判斷)

南陽的劉子驥，是位志向高潔的隱士。

8.文章探究

作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？今天我們應當怎樣看待這樣的理想？

作者向往一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人人生活幸福、愉快的理想社會。一

它在階級社會中只能是一種幻想，在當時不能變成現(xiàn)實;它在客觀上反映了人民擺脫壓迫、

剝削的愿望，具有積極的意義。

(二)小石譚記

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳1環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水

尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為玳，為嶼，為蟆，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，

參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來

翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬不差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃

記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，日奉壹。

【文學常識】

本文作者是一柳宗元一，字.子厚.，世稱“_柳河東一”,一唐.代著名文學家,是

唐宋八大家之一?！坝洝笔枪糯囊环N文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、

記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

【知識積累】

1,古今異義

(1)潭中魚可百許頭古義：大約。今義：動詞，許可。

(2)崔氏二小生古義：年輕人。今義：戲曲中生角的一種，扮演青年男子。

2.一詞多義

第21頁共54頁

,[①水尤演冽：清澈。

⑴清[②以其境過清：凄清。

[①叢小丘西行百二十步：由，自。

⑵從i②隸而叢者：跟隨。

3.詞類活用

⑴方位名詞作狀語

①從小丘酉行百二十步：向西。

②下見小潭：在下面。

③日光下澈：向下。

(2)名詞作狀語

①皆若宇游無所依：在空中。

②斗折峭行：像北斗星那樣。像蛇那樣。

③其岸勢犬牙差互：像狗的牙齒那樣。

(3)形容詞意動用法

心樂之：以...為樂。

(4)形容詞使動用法

邀神搴骨：使……凄涼。使……寒冷。

4.重點實詞

(1)從小丘西行百二十步：走j

(2)住竹取道：砍伐。

(3)水尤清冽：格外。涼。

(4)近岸：靠近。

(5)青樹翠蔓：藤蔓。

(6)蒙孥搖綴：纏繞。

(7)參差毯拂：隨風飄拂。

(8)潭中魚可百件頭：大約。表示約數(shù)。

(9)但然不動：靜止不動的樣子。

(10)俄多遠逝：忽然。

(11)往來拿冬輕快迅疾的樣子。

(12)斗折蛇牛前行。

第22頁共54頁

(13)其岸歲犬牙差互：形狀。

(14)不可知其源：源頭。

(15)四面竹樹不合：環(huán)繞包圍。

(16)恒修幽邃：凄涼。深。

(17)不可久周：停留。

(18)乃記之而去：離開。

5.重點虛詞

'①全石"為底：把。

(1)以1②卷石底以出：連詞，而。

、③以其境過清：因為。

,①潭西南畫望：表修飾。

(2)而＜②乃記之畫去：表順承。

、③隸則從者：表順承。

'①甚岸勢犬牙差互：它的。

(3)其＜②不可知基源：它的。

、③以基境過清：這，那。

(4)為詆：成為。

(5)似與游者相樂：介詞，跟，同。

6.重點句子翻譯

(1)青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(省略句，省略主語“潭邊”)

(潭邊)青翠的樹木藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄拂。

(2)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

向小石潭的西南方望去，(溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。

7.文章探究

文章借山水表達了作者怎樣的感情？

文章通過寫凄清幽靜的景物，表達了作者抑郁不得志的凄苦孤寂之情。

(三)北冥有魚

北冥有魚，其名為穌。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知

其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R

諧》者，志怪者也?！吨C》之言日：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里，

第23頁共54頁

去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無

所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

【文學常識】

本文選自《莊子》內(nèi)篇中的《一逍遙游一》。莊子，名胤，戰(zhàn)國時期哲學家，一道

—家學派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇。

【知識積累】

1.通假字

北曇有魚：同“溟”，海。

2.重點實詞

⑴弩而飛：振奮，這里指用力鼓動翅膀。

(2)本怪者也：記載。

⑶水型擊水，拍打水面。

(4)不濟陽而上者九萬里：盤旋飛翔。旋風。

(5)去以六月晝：離開。氣息，這里指風。

⑹野時也：山野中的霧氣，奔騰如野馬。

⑺亦若星則已矣：這樣。

3.重點虛詞

J①其翼若垂天書云：的。

(D之［②鵬年徙于南冥也：結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性。

'①怒畫飛：連詞，表修飾。

(2)而，②技扶搖加上者九萬里：連詞，表修飾。

.③其遠W無所至極邪：連詞，表因果。

，①其名為鵬：代詞，它的。

(3)其＜②?正色邪？基遠而無所至極邪：表選擇，是……還是……。

、③目視下也，亦若是則已矣：代詞，代大鵬。

.①去以六月息者也：介詞，憑借。

(4)以，

②生物之以息相吹也：介詞，用。

4.重點句子翻譯

(1)《齊諧》者，志怪者也。(判斷句，“……者，……也”表判斷)

《齊諧》這本書，是記載一些怪異事物的書。

第24頁共54頁

(2)去以六月息、。(狀語后置句)

憑借著六月的大風離開。

5.文章探究

作者詳細描寫鰥與鵬的形體之大，其用意是什么？

它們雖然形體巨大，表面看起來自由自在，實則需借助風的力量才能騰空而游，并沒有

得到真正的逍遙。

(四)雖有嘉肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教

然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故日：教學相長也?！秲睹纺?/p>

“學學半”，其此之謂乎！

【文學常識】

本文選自《一禮記正義.》?！抖Y記》，戰(zhàn)國至秦漢間家論著的匯編，相傳是西漢

經(jīng)學家—戴圣一編纂的。

【知識積累】

1.通假字

學學半：同“貴”，教導。

2.古今異義

⑴不知其目也古義：味美。今義：主張，意見。

(2)然后能自強也古義：這樣以后。今義：表示一件事之后接著發(fā)生另一件事。

3.詞類活用

(1)名詞用作動詞

弗管，不知其旨也：吃。

(2)形容詞用作動詞

教學相f：增長。

4.重點實詞

⑴雖有至凰最好的道理。

⑵教然后知困：困惑。

(3)然后能自盡也：反思。

(4)知困，然后能自強也：勉勵。

第25頁共54頁

5.重點虛詞

不知基旨也：代詞，它的。

6.重點句子翻譯

(1)是故學然后知不足，教然后知困。

所以學習以后就會知道不足，教學以后就會知道困惑。

(2)教學相長也。

教與學是互相推動、互相促進的。

7.文章探究

說一說自己對“教學相長”的理解。

教與學是相輔相成的，學習能使教的內(nèi)容有所增長，教人學習又反過來促進教人者知識

的積累，讓自己的學識得到提高。在不斷地教與學中，自己的學識會不斷提高。

(五)馬說

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之

手，駢死于槽才歷之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，口：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

【文學常識】

本文作者是一韓愈一，字一退之，.唐一代文學家、思想家、教育家，唐宋八大家之

首。唐宋八大家：韓愈一、柳宗元一、.歐陽修一、蘇軾.、蘇洵?、蘇轍.、

一王安石一、_曾鞏一。

“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對某些問題的看法。

【知識積累】

i.通假字

⑴祇辱于奴隸人之手：同“祇(只)”，只，僅。

⑵食馬者：同“飼”，喂。

⑶才美不外耳：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

2.古今異義

第26頁共54頁

策之不以其道古義：正確的方法。今義：道路。

3.詞類活用

(1)形容詞用作動詞

①祗辱于奴隸人之手：受侮辱。

②一食或盡粟一石：吃完。

(2)數(shù)量詞用作動詞

食馬者不知其能于手而食也：行千里路。

(3)名詞用作動詞

策之不以其道：用馬鞭驅(qū)趕。

(4)形容詞的使動用法

食之不能岑其材：使……竭盡。

4.重點實詞

⑴期死于槽物之間：本義為兩馬并駕，引申為并列。

(2)不以千里稱也：著稱。

(3)一食或盡粟一石：吃一

(4)售不飽：吃。

(5)才美不外見：才能。

(6)耳欲與常馬等不可得：猶，尚且。等同。

⑺案求其能千里也：怎么。

(8)食之不能盡其林才能、才干。

(9)鳴之而不能避其意：通曉。

(10)執(zhí)第而順之：馬鞭。面對。

5.重點虛詞

，①安求基能千里也：代詞，它(它們)。

②策之不以基道：代詞，它(們)的。

I③甚真無馬邪：副詞，表示加強詰問語氣。

⑴其］④基真不知馬也：副詞，表示揣測，大概，也許。

⑤？一犬坐于前：代詞，其中的。

、⑥基中往來種作：指示代詞，這。

第27頁共54頁

，①馬之千里者：定語后置的標志，可不譯。

②雖有千里之能：結(jié)構(gòu)助詞，的。

')③策之不以其道：代詞，代指千里馬。

、④鳴之而不能通其意：補充音節(jié)，不譯。

[①故里有名馬：連詞，表假設，即使。

⑶雖[②里有千里之能：連詞，表轉(zhuǎn)折，雖然。

(4)駢死于槽楊之間：介詞，在。

(5)耳欲與常馬等不可得：副詞，猶，尚且。介詞，跟，同。

(6)策之不以其道：介詞，按照。

⑺鳴之畫不能通其意：表轉(zhuǎn)折，去口。

6.重點句子翻譯

(1)馬之千里者，一食或盡粟一石。(倒裝句，定語后置)

日行千里的馬，吃一次有時能吃下一石糧食。

(2)安求其能千里也？(反問句)

又怎么可能要求它日行千里呢？

7.文章探究

(1)本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”“伯樂”“食馬者”各自喻指什

么？

“千里馬”指人才；“伯樂”指善于識別人才的統(tǒng)治者；“食馬者”指愚妄無知、平庸

淺薄的封建統(tǒng)治者。

(2)本文通過描寫千里馬的遭遇，表達了作者怎樣的思想？

表達了作者懷才不遇、有志難酬的憤懣心情和對統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘埋沒人才的

不滿和憤慨。

九年級上質(zhì)

(一)岳陽樓記

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其

舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣

象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會

第28頁共54頁

于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，#

傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲

者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁

郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，

則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則

憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂

而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

【文學常識】

本文作者是.范仲淹一，字.希文一，謚號“文正”，.北宋一思想家、政治家、軍事

家、文學家。

【知識積累】

1.通假字

⑴政通人和，百廢縣興：同“俱”，全、皆。

(2墀予作文以記之：同“囑”，囑托。

2.古今異義

⑴越明年古義：第二年。今義：今年的下一年。

(2)屬予年式以記之古義：寫文章。今義：文章。

(3)氣象萬千古義：景象。今義：指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。

(4)微斯人古義：如果沒有。今義：細小。

3.一詞多義

口J①而吸長煙一空：有時。

⑴或［②更異二者之為：或許、也許，表示委婉的語氣。

一①盾廟堂之高則憂其民：處在。

(2)居＜②不可久用：停留。

、③盾十日：過了。

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「①政遇人和，百廢具興：通達，通順。

、②北通巫峽：通向。

⑶通［③初極狹，才通人：通過。

、④鳴之