2025屆陜西省高考適應(yīng)性訓(xùn)練（二模）語文試題（原卷版+解析版）

2025年陜西省高考適應(yīng)性檢測(cè)語文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)填寫在本試卷上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。涂寫在本試卷上無效。3.作答非選擇題時(shí)，將答案書寫在答題卡上，書寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在現(xiàn)代世界的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，每個(gè)具體的個(gè)人都是潛在的勞動(dòng)力提供者，是潛在的商品消費(fèi)者，這種雙重身份也使得每個(gè)人都成為社會(huì)系統(tǒng)中不可或缺的文化個(gè)體。在這種邏輯下，個(gè)人的獨(dú)特性不僅被承認(rèn)，還被刻意培養(yǎng)和強(qiáng)調(diào)，某種程度上這可以被視為大眾生產(chǎn)對(duì)人的主體性的一種塑造法則。當(dāng)我們轉(zhuǎn)向討論人工智能時(shí)，采用了一種抽象化和一般化的表達(dá)方式，這反映了技術(shù)作為生產(chǎn)資料在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體系中的地位，它在人們的想象里是去人格化和工具化的，是一種生產(chǎn)資料。既然AI在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體系中主要被視為一種生產(chǎn)資料，一種提高生產(chǎn)效率的工具，于是，就對(duì)AI進(jìn)行去人格化和工具化描述。當(dāng)我們說“AI正在改變金融業(yè)”時(shí)，我們并不會(huì)去想象某個(gè)具體的AI系統(tǒng)，而是將AI視為一種普遍存在的技術(shù)力量。每個(gè)AI系統(tǒng)都是特定算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和設(shè)計(jì)理念的產(chǎn)物，這些因素共同塑造了AI的“個(gè)性”。這種個(gè)性不僅是技術(shù)差異的體現(xiàn)，更是不同知識(shí)體系、價(jià)值觀念和權(quán)力結(jié)構(gòu)在技術(shù)領(lǐng)域的具象化，開發(fā)者的數(shù)據(jù)庫(kù)、倫理對(duì)齊方式等對(duì)其都有很大影響。想象一下，你正在使用兩個(gè)來自不同地域的AI語言助手。當(dāng)你問它們“什么是成功的人生？”時(shí)，由于底層數(shù)據(jù)庫(kù)的差異，你可能會(huì)得到不同的回答。不同文化背景和社會(huì)價(jià)值觀通過訓(xùn)練數(shù)據(jù)和算法設(shè)計(jì)，最終塑造了AI的“個(gè)性”。深入觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)AI的“個(gè)性”甚至?xí)绊懰谋磉_(dá)方式和語言風(fēng)格。一個(gè)專門為教育目的設(shè)計(jì)的AI可能會(huì)使用更簡(jiǎn)單、更有耐心的語言，就像一位循循善誘的老師。相比之下，一個(gè)面向?qū)I(yè)人士的AI可能會(huì)使用更多技術(shù)術(shù)語，它的回答可能簡(jiǎn)潔而直接，就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的顧問。AI的“個(gè)性”還會(huì)隨著時(shí)間和使用而演變。你剛剛打開與它交互時(shí)，和它與你交互一段時(shí)間之后，它對(duì)同一問題的答案在內(nèi)容和風(fēng)格上都有差異。人工智能作為一種具有自主學(xué)習(xí)和決策能力的技術(shù)，挑戰(zhàn)了人類在智能領(lǐng)域的獨(dú)特地位。這種挑戰(zhàn)觸動(dòng)了我們深層的焦慮，即對(duì)被機(jī)器取代或超越的恐懼。通過將人工智能歸類為傳統(tǒng)機(jī)器，我們?cè)噲D否認(rèn)這種威脅，將其降格為可控和可理解的對(duì)象，從這個(gè)角度來看，我們對(duì)人工智能的理解方式不僅是一個(gè)認(rèn)知問題，更是一個(gè)關(guān)于主體性和存在焦慮的問題。（摘編自耿弘明《個(gè)性的AI與泛化的學(xué)術(shù)話語》）材料二：說到黑匣子，許多人會(huì)聯(lián)想到飛機(jī)上用于記錄飛行數(shù)據(jù)的設(shè)備。然而，在人工智能（AI）領(lǐng)域，黑匣子同樣是個(gè)不可忽視的重要術(shù)語。《科學(xué)美國(guó)人》雜志報(bào)道稱，AI黑匣子指的是內(nèi)部運(yùn)作方式對(duì)用戶完全不可見的AI系統(tǒng)。用戶可以向這些系統(tǒng)輸入信息并獲得輸出，但無法檢查其代碼或了解產(chǎn)生輸出的邏輯。機(jī)器學(xué)習(xí)作為AI的主要分支，是ChatGPT等生成式AI系統(tǒng)的基石。機(jī)器學(xué)習(xí)包含算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和模型3個(gè)核心部分。機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)這3個(gè)部分中，任何一個(gè)都可能被隱藏起來，即被置于黑匣子中。通常情況下，算法是公開的。但為了保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，AI軟件開發(fā)者通常會(huì)將模型或訓(xùn)練數(shù)據(jù)放進(jìn)黑匣子。盡管許多AI算法背后的數(shù)學(xué)原理已被人們充分理解，但由這些算法構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的行為，卻難以捉摸。要理解這些算法的黑匣子問題，人們必須想象一個(gè)由相互連接的神經(jīng)元或節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)你把數(shù)據(jù)輸入網(wǎng)絡(luò)，節(jié)點(diǎn)中的值會(huì)觸發(fā)一系列計(jì)算。信息從第一批節(jié)點(diǎn)開始傳播，以數(shù)值形式傳遞到后續(xù)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)都會(huì)計(jì)算一個(gè)數(shù)字，并將其發(fā)送到所有連接，同時(shí)考慮每個(gè)連接的權(quán)重（即數(shù)值）。接收到這些信息的新節(jié)點(diǎn)會(huì)再計(jì)算另一個(gè)數(shù)字。值得注意的是，當(dāng)前深度學(xué)習(xí)模型包含數(shù)千到數(shù)百萬個(gè)參數(shù)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士估計(jì)，GPT—4擁有近1.8萬億個(gè)參數(shù)。根據(jù)這一分析，每個(gè)語言模型將使用約2200億個(gè)參數(shù)。這意味著，每當(dāng)提出一個(gè)問題時(shí)，就有2200億個(gè)變量可能影響算法的回應(yīng)。系統(tǒng)不透明性讓糾正偏見變得更難，也加劇了不信任感。解碼黑匣子對(duì)語言模型大有裨益，能避免錯(cuò)誤推理和AI產(chǎn)生誤導(dǎo)信息，解決答案不一致問題。與黑匣子相對(duì)的一個(gè)概念是玻璃盒。AI玻璃盒是指它的算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和模型都可以被任何人看到。作為科技時(shí)代的參與者，公眾與開發(fā)者都應(yīng)積極關(guān)注AI模型的透明性問題。公眾可以在日常生活中靈活地使用更多AI工具，與此同時(shí)，了解其背后的技術(shù)及用法，這不僅是個(gè)人的技術(shù)素養(yǎng)提升，更是促使企業(yè)關(guān)注AI透明性的動(dòng)力。未來，我們可以期待更多“玻璃盒”式的AI系統(tǒng)問世。在更多技術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)，讓AI既能服務(wù)于人類，又能確保其決策過程的公正與透明，則是我們共同的使命。（摘編自張佳欣《難以破解的AI“黑匣子”》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.刻意培養(yǎng)和強(qiáng)調(diào)具體個(gè)人的主體性，目的在于讓個(gè)人成為未來真正的勞動(dòng)力，也在于使個(gè)人成為未來的商品消費(fèi)者。B.因?yàn)槿斯ぶ悄鼙徽J(rèn)為不具有主體性，人們對(duì)它進(jìn)行了去人格化和去工具化的描述，所以將其降格為可控的生產(chǎn)資料。C.不同國(guó)家和地區(qū)開發(fā)者的不同的文化背景和社會(huì)價(jià)值觀，這些根本性因素最終塑造了他們開發(fā)的AI的不同“個(gè)性”。D.AI對(duì)同一問題會(huì)隨時(shí)根據(jù)使用對(duì)象的不同而改變它自己的表述內(nèi)容和語言風(fēng)格，以滿足不同使用者的個(gè)性化需求。2.下列示意圖對(duì)材料二中畫線詞語的理解不正確的一項(xiàng)是（）A. B.C. D.3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)你向家里不同的AI語音助手（比如小藝、小度、小愛同學(xué)等）提問，可能會(huì)得到不同的答案，這說明AI可能具有不同的“個(gè)性”。B.算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和模型是使AI具有不同個(gè)性的主要因素，它們的內(nèi)部運(yùn)作方式對(duì)用戶完全不可見也是產(chǎn)生AI黑匣子的重要原因。C.AI的個(gè)性可能會(huì)讓用戶產(chǎn)生不信任感，AI玻璃盒有助于建立用戶對(duì)AI系統(tǒng)的信任，“玻璃盒”的AI系統(tǒng)可以消除AI的個(gè)性。D.AI技術(shù)目前已經(jīng)在某些領(lǐng)域得到應(yīng)用，并展現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景，但AI技術(shù)帶來的認(rèn)知和倫理問題也需要引起人們足夠的重視。4.請(qǐng)根據(jù)材料二，概括AI“黑匣子”形成的原因。5.2024年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了AI領(lǐng)域的科學(xué)家，反映了AI技術(shù)對(duì)人類科學(xué)發(fā)展的巨大影響。AI技術(shù)迅猛發(fā)展的同時(shí)，也帶來了一些問題。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談一談我們當(dāng)前可以做些什么？（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大湖消息（節(jié)選）沈念老張突然跟我談到紅旗湖的老鹿，這個(gè)我前面提到過的神槍手，又被人喚作“老鶴”，其外號(hào)的來歷并非源于一天獵殺上百只白鶴的記錄，而是他對(duì)一只受傷白鶴的救護(hù)。我在記憶里翻找老鹿瘦弱的身影，我們第一次見面的那個(gè)下午，他帶我走在湖堤上，談?wù)撨^去的時(shí)光。這個(gè)言語不多的老頭，卻熱愛說人與湖的變遷、鳥與人的愛恨情仇?！斑@是不是人老后的標(biāo)志？”他微笑著向我詢問。水當(dāng)時(shí)覆蓋了整個(gè)湖洲，太陽鉆進(jìn)一塊邊緣被照亮的陰云，發(fā)光的邊緣像是熔化的鐵水，涌動(dòng)翻滾著。他指向足跡到過的地方，都是一片蒼茫，而我的心里涌上來的是另一種隱秘的痛楚。這痛楚后來會(huì)突然從我眼前耳邊跳出來，發(fā)出大火的濃煙和刺耳的槍聲。風(fēng)蹦起來，呼嘯快一聲慢一聲。夾雜著的尖細(xì)如冰針的叫聲，突然一下就消失了，像一根緊繃的橡皮圈猛然松綁，瞬間彈出，空余震顫。云的聚散完全被風(fēng)牽引著，天空偶爾會(huì)剝下披著的外衣，露出身體上一片亮晃晃的白。太陽低矮，發(fā)出冰冷的光，晃人眼睛。前方像是世界真正的盡頭，卻又一無所有，沒有歸途。人與湖上萬物的距離，被風(fēng)吹走了，那些候鳥向我們走近，它們扇動(dòng)翅翼，像一條新的地平線，在荒涼、空曠和蒼白中拔地而起。老鹿的故事，在冰冷覆蓋的野外被講述，就像燃起一堆小小的火焰，比灰燼多一些夢(mèng)想的火焰，讓寒冷的身體有了片片暖意。湖洲上的每一位寄居者的生存能力都與腳下的土地不可分離，甚至有著內(nèi)嵌的命運(yùn)關(guān)聯(lián)。二十世紀(jì)九十年代初春天的一個(gè)黃昏，這位以獵鳥聞名的打鳥隊(duì)長(zhǎng)從野外歸家，在蘆葦叢中偶遇一只受傷的白鶴，低囀的痛苦哀鳴，讓那雙長(zhǎng)滿硬繭的拿槍的手無端地抖動(dòng)起來。特別是對(duì)視中白鶴眼神里的恐懼和絕望，突然勾起一種痛徹心扉的震顫。這種體型窈窕的鳥，對(duì)淺水濕地的依戀性特別強(qiáng)，絕大多數(shù)是飛往鄱陽湖越冬，只有極少數(shù)停留在洞庭湖區(qū)。在打鳥人眼中，這是可遇不可求的機(jī)會(huì)，但他放下了手中的槍，心中的震顫讓他改變了主意。他懷抱白鶴回家，點(diǎn)燃酒精燈，給自己的刮須刀消毒，又緩慢地切開白鶴受傷的部位，取出嵌入體內(nèi)的鐵彈珠。這也許是曾從他槍口下逃生的一只鶴的后代，或者就是被他打傷的一只。看到白鶴漸漸柔和的眼神，一個(gè)鮮活的被挽救的生命，他混濁的心情頓時(shí)澄凈下來。第二天清早，他破天荒地沒有背著銃槍出門，而是從野地采回來一些植物的根莖、嫩芽，還有少量的蚌殼、螺螄和小魚。精心護(hù)理一個(gè)多月后，白鶴痊愈放飛，展開一雙狹長(zhǎng)的白翅，用力扇動(dòng)，騰空而起，黑色的初級(jí)飛羽在明朗的空中，發(fā)出黑金般耀眼的光，像顆流星沿著天際一劃而過。白鶴飛走了，老鹿的心也空了一塊，他脫口喚出鶴的名字：“飛飛！”冬去春來，很長(zhǎng)一段日子，那個(gè)空曠的角落，看不到影子，卻總是有翅翼扇動(dòng)的聲響。第二年秋天，也是黃昏，有人在屋外大聲叫喊著：“老鹿，老鹿！”他立直身體，側(cè)耳聽到幾聲清悅熟悉的鶴鳴，走到外面，是帶著傷疤印記的飛飛回來了。激動(dòng)的他沒有想到，一只鳥如此懂得人間的情義。他也在那一刻解答了那個(gè)久久纏繞心中的關(guān)于人與自然相處的問題，只要人停止殺戮動(dòng)物，給它們自由安定的空間，它們很快會(huì)忘記曾經(jīng)發(fā)生在自己身上的血腥經(jīng)歷，而與人重歸和睦。老鹿像抱著自己的戀人，和飛飛在屋前坪跳起了雙人舞。第三年，飛飛帶回通體雪白、喙腳紅亮的伴侶小雪?！巴ㄈ诵缘娘w飛還‘救’了落水的老鹿孫女。”這件事是老張講給我聽的。那一年，老鹿的孫女在湖塘玩耍，不小心掉進(jìn)水里，呼叫聲驚動(dòng)了附近的飛飛和小雪。飛飛見此情形，拍翅一飛落到老鹿家，咬著他兒子的褲腳往外拽，呀呀地叫喚著。飛飛的奇怪舉動(dòng)讓老鹿兒子有種不祥的預(yù)感，立即拔腿就往外跑，留在現(xiàn)場(chǎng)的小雪也是急得一個(gè)勁地扇翅膀。老張發(fā)表自己的感慨：“多虧了這對(duì)白鶴，孩子才得救了。動(dòng)物通靈，有時(shí)你還真不能不信?！敝苓厺O民交口相傳這段溫暖的人鶴情。也許最初的獵殺并非老鹿的個(gè)人本意，保護(hù)卻成為他步入老年之后的生活注腳。從環(huán)保意識(shí)淡薄和聲音微弱的年代走來，他無比執(zhí)拗地勸阻當(dāng)年的打獵隊(duì)員放棄捕殺候鳥，誤解、敵意、反抗、沖突、傷心、堅(jiān)定，在這條并不順暢的護(hù)鳥路上，所有的荊棘和艱難被他獨(dú)自消解。這位遠(yuǎn)近知名的護(hù)鳥人，后來是國(guó)際鶴類基金會(huì)成員中的第一個(gè)漁民，多年的野外捕獵經(jīng)驗(yàn)，讓他對(duì)東洞庭湖鳥類的習(xí)性和生活區(qū)域了如指掌，如同一張候鳥保護(hù)的“活地圖”。有多少鳥的死與生，在他的手里遷徙往返，如同夢(mèng)幻一場(chǎng)。又一年，東洞庭湖飛來了三百多只白鶴，罕見的鶴群棲息于此，吸引了很多國(guó)外研究專家考察，老鹿護(hù)鳥的故事傳到了全世界。有一天，老鹿站到了電視舞臺(tái)的聚光燈下，真誠(chéng)懺悔他的殺戮之過，也是重現(xiàn)他參與護(hù)鳥后雖艱難卻欣慰的時(shí)光。他捧回一項(xiàng)“年度法治人物”的榮譽(yù)，那是二○一二年，他七十二歲。兩年后的九月，在洞庭湖畔生活了多年的他因病去世。我記得當(dāng)老獵人拿起那桿銹跡斑斑的獵槍回憶往日的“神勇”，顫抖地講述與白鶴之間的深情往事時(shí)，眼睛里撲飛著閃亮的淚光。那淚光如一條經(jīng)歷傷痛后的受洗之河，日夜流動(dòng)。我一直記得。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭從老張跟我談起老鹿寫起，既增強(qiáng)了真實(shí)性和可信度，引出了故事的主要人物也促成了我和老鹿的第一次見面。B.老鹿放下手中槍救了那只受傷的白鶴，他認(rèn)出那只白鶴是曾從他槍口下逃生的一只鶴的后代，或者就是被他打傷的。C.白鶴是有情義的、通人性的，老鹿救助過的白鶴在關(guān)鍵時(shí)刻舍身挽救了老鹿的孫女，這段人鶴情在周邊的漁民中相傳。D.老鹿作為國(guó)際鶴類基金會(huì)成員中的第一個(gè)漁民，護(hù)鳥之路雖然并不順暢，但是他獨(dú)自消解艱難，堅(jiān)定保護(hù)鳥類的信心。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.畫波浪線句中描寫的手法，與《荷塘月色》中“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”一樣。B.老鹿偶遇受傷的白鶴，“突然勾起一種痛徹心扉的震顫”，細(xì)膩的心理描寫使得讀者能深入地感受到老鹿內(nèi)心的震撼。C.第二年秋天，帶著傷疤印記白鶴又飛回來，不僅展現(xiàn)了自然界的奇跡，也解答了老鹿心中關(guān)于人與自然相處的問題。D.文章運(yùn)用正面?zhèn)让娼Y(jié)合及對(duì)比手法，在老鹿對(duì)待鳥的態(tài)度的反差中，突出了他性格的轉(zhuǎn)變，使得老鹿的形象更加鮮明。8.“那淚光如一條經(jīng)歷傷痛后的受洗之河，日夜流動(dòng)?！庇惺裁瓷羁毯x？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.呼吸南方的“魚腥味”，這是沈念對(duì)自己散文的評(píng)價(jià)。對(duì)此，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。二、古代?shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭(zhēng)往歸之，致食客①三千人。當(dāng)是時(shí)諸侯以公子賢多客不敢加兵謀魏十余年。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）材料二：馬周，博州茌平人也。貞觀五年，至京師，舍于中郎將常何之家。時(shí)太宗令百官上書言得失，周為何陳便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，問何，何對(duì)曰：“此非臣所發(fā)意，乃臣家客馬周也?！碧诩慈照僦?，未至間，凡四度遣使催促。及謁見，與語甚悅。令直門下省，授監(jiān)察御史，累除中書舍人。周有機(jī)辯，能敷奏，深識(shí)事端，故動(dòng)無不中。太宗嘗曰：“我于馬周，暫時(shí)不見，則便思之。”十八年，歷遷中書令，兼太子左庶子，周既職兼兩宮，處事平允，甚獲當(dāng)時(shí)之譽(yù)。又以本官攝吏部尚書。太宗嘗謂侍臣曰：“周見事敏速，性甚慎至。至于論量人物，直道而言，朕比任使之，多稱朕意。既寫忠誠(chéng)，親附于朕，實(shí)藉此人，共康時(shí)政也。”（節(jié)選自《貞觀政要·任賢》）材料三：蓋聞王者莫高于周文，伯②者莫高于齊桓，皆待賢人而成名。今天下賢者智能豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚③由進(jìn)！今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長(zhǎng)久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相國(guó)，相國(guó)酂侯下諸侯王，御史中執(zhí)法下郡守，其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國(guó)府，署行、義、年。有而弗言，覺免。年老癃病，勿遣。（節(jié)選自《漢書·高帝求賢詔》）【注】①食客：寄食于富貴之家，并為之所用的門客。②伯（bà）：稱霸。③奚：何。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。當(dāng)是A時(shí)B諸侯C以公子賢D多客E不敢F加兵G謀魏H十余年。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.便宜，指方便，順當(dāng)，與《紅樓夢(mèng)》第四十二回“你這個(gè)空兒把送姥姥的東西打點(diǎn)了。他明兒一早就好走的便宜了”中的“便宜”意思相同。B.怪，以……為怪，意動(dòng)用法，與《陳涉世家》“卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣”中的“怪”用法相同。C.亡，同“無”，與漢書《蘇武傳》“終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？”中的“亡”意思相同。D.義，同“儀”，相貌，形容儀容之美，與《鴻門宴》“臣為韓王送沛公、沛公今事有急，亡去不義，不可不語”中“義”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏公子為人仁愛并禮賢下士，是歷史上“喜士”的重要代表，士人如果賢能，魏公子就謙恭地以禮與人家交往。B.唐太宗強(qiáng)調(diào)“致安之本，惟在得人”，馬周是貞觀功臣，做出過重要貢獻(xiàn)，與他人輔佐太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”。C.漢高帝效仿周文、齊桓，主動(dòng)結(jié)交賢士，他認(rèn)為有老天的佑助和賢人的幫助，才能取得天下，并且讓政權(quán)世代長(zhǎng)久。D.漢高祖劉邦布告天下，在全國(guó)廣征賢才，對(duì)確具才德的賢士，地方官要親自去勸勉，給他安排車架，送到相國(guó)府。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）周有機(jī)辯，能敷奏，深識(shí)事端，故動(dòng)無不中。（2）賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？14.《漢書》記載，“王者莫高于周文，伯者莫高于齊桓，皆待賢人而成名”。請(qǐng)根據(jù)材料分別簡(jiǎn)述魏公子、唐太宗、漢高祖三人在選文中“禮賢下士”的具體表現(xiàn)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。永遇樂蘇軾彭城夜宿燕子樓①，夢(mèng)盼盼，因作此詞。明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。如②三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云③驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)、黃樓④夜景，為余浩嘆?！咀ⅰ竣傺嘧訕牵禾菩熘萆袝鴱埥ǚ鉃槠鋹坻P(guān)盼盼在宅邸所筑小樓。②（dǎn）如：擊鼓聲。③夢(mèng)云：夜夢(mèng)神女朝云。云，喻盼盼。④黃樓：徐州東門上的大樓，蘇軾任徐州知州時(shí)建造。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞先寫夜景，后述驚夢(mèng)游園，故夢(mèng)與夜景，相互輝映，上片末三句，寫夢(mèng)斷后之茫然心情，“行遍”二字，尤見執(zhí)著留戀夢(mèng)境之態(tài)。B.上片寫得委婉優(yōu)美，以倒敘筆法寫驚夢(mèng)游園，描寫了燕子樓小園無限清幽凄涼之景。下片抒寫憑吊燕子樓，登高遠(yuǎn)眺，直抒情感。C.下片醒后述懷，頭三句實(shí)寫心境，寫在天涯漂泊感到厭倦的游子，想念山中的歸路，心中眼中想望故園一直到望斷，極言思鄉(xiāng)之切。D.詞人將景、情、理熔于一爐。景為燕子樓之景，情則是燕子樓驚夢(mèng)后的情思，理則是由燕子樓故事所生發(fā)的“人生如夢(mèng)如幻”的追問。16.葉嘉瑩評(píng)價(jià)：《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去”寫得真是博大開闊，《永遇樂》的開頭寫得真是委婉優(yōu)美。請(qǐng)結(jié)合詞作內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中“______________，______________”表達(dá)了古人與仙人同游、和明月相擁的幻想。我國(guó)載人登月任務(wù)已全面進(jìn)入初樣研制階段，登月即將成為現(xiàn)實(shí)。（2）針對(duì)部分同學(xué)缺乏安全意識(shí)和沉迷電子產(chǎn)品的問題，班委準(zhǔn)備召開主題班會(huì)，班長(zhǎng)從歐陽修的《五代史伶官傳序》中摘取了“______________，______________”兩句作為標(biāo)題。（3）古代詩(shī)詞歌賦中的鳥類形象往往具有特定的文化意蘊(yùn)。鷓鴣的叫聲在古人聽來好像“行不得也哥哥”，極易勾起羈旅之人、思婦對(duì)旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒，如“_______________，______________”就是如此。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。長(zhǎng)調(diào)，多像一鍋剛剛煮沸的奶，不僅滋養(yǎng)了柔軟的心腸和干凈的心靈、體魄的強(qiáng)健，也讓偉大的中華母親平添了別樣的自豪與持久的驕傲！長(zhǎng)調(diào)，源自土地、河流與曠野，野花一樣散落于民間。它質(zhì)樸、本色、自由，宛若草原的呼吸。這讓我想到最接地氣的烏蘭牧騎。數(shù)不清他們當(dāng)中有多少人會(huì)唱長(zhǎng)調(diào)，嫻熟地掌握著長(zhǎng)調(diào)的技巧，隨時(shí)隨處都以長(zhǎng)調(diào)抒情，無論是在奔赴演出的馬車上，還是在風(fēng)雪交加的歸途中……把歌唱鋪展成綢緞獻(xiàn)給天地自然，把河流揣進(jìn)懷里又融化在血脈之中。長(zhǎng)調(diào)的長(zhǎng)，不僅是因?yàn)樗艹烊梗驗(yàn)槲鬟咈T駱駝的人吟唱東邊騎馬的人也能聽見，更因?yàn)樗炎嫦?、母親和希望連在了一起，因?yàn)樗念澮裟軌蚶@著圍欄、牧場(chǎng)和大地久久不散，因?yàn)槟呐孪喔羟Ю锶f里，只要歌聲一響起就讓人心動(dòng)，而后熱淚長(zhǎng)流……長(zhǎng)調(diào)，是彎曲的、折疊的，山重水復(fù)；長(zhǎng)調(diào)，是顛簸的、震顫的，柳搖花放。長(zhǎng)調(diào)像一匹馳騁的駿馬一往無前，像一頭活蹦亂跳的小牛犢頂撞著霞光。它是遠(yuǎn)山，又是近水，它是長(zhǎng)者，更是少年！18.請(qǐng)將文中畫橫線的句子改寫成整句，并使語句順序合乎邏輯。可增刪個(gè)別詞語，不得改變語意。19.文中最后一段把“長(zhǎng)調(diào)”比喻為駿馬和小牛犢。請(qǐng)以“長(zhǎng)調(diào)”為主體進(jìn)行仿寫。要求：適合文中語境，語意完整，比喻貼切，表達(dá)流暢。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如今，越來越多藝術(shù)作品、文創(chuàng)產(chǎn)品等具有“萌”的特質(zhì)，可愛的外表下蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容、情感和藝術(shù)價(jià)值，其受眾也從兒童擴(kuò)大到成人。①？符合大眾心理需求是基礎(chǔ)。作為形容詞，“萌”意為稚嫩而惹人喜愛的。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，萌物毫無攻擊性的外形，在心理上給人以安全感，甚至帶來輕松愉悅的審美享受，成為人們釋放壓力的出口。同時(shí)，不少人期望單純輕松地生活，懷念兒時(shí)無憂無慮的狀態(tài)，喜歡在生活中保留具有低齡特點(diǎn)和可愛特征的語言、物品、裝扮等，在生活消費(fèi)、審美追求等方面②。這種試圖化解心理壓力的動(dòng)因，是“萌”藝術(shù)流行的主要因素。“萌”只是一種風(fēng)格或外在形式，決定藝術(shù)作品優(yōu)秀的關(guān)鍵仍在于其內(nèi)核，藝術(shù)家切忌跟風(fēng)追逐“萌”，因?yàn)閭€(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格是由內(nèi)而外自然散發(fā)和生長(zhǎng)出來的，是絕對(duì)忠實(shí)于內(nèi)心而非刻意追求得來的，也絕不應(yīng)被大眾的眼光或市場(chǎng)的喜好所左右。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。21.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？稍鰟h個(gè)別詞語，不得改變語意。22.下列句子中的“左右”與文中加點(diǎn)的“左右”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.我左右閑著沒事，不妨現(xiàn)在就陪你走一趟吧。B.“旁開小窗，左右各四，共八扇?！薄逗酥塾洝稢.他的品質(zhì)剛正，意志堅(jiān)定，不容易被他人左右。D.作為裁判，你應(yīng)秉持公正，不能左右任何一方。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：每個(gè)人都要擁有自己的火焰，從別人那里借來的是不完整的?！＠麃喫箍ā?nèi)蒂材料二：子張問善人之道，子曰：“不踐跡，亦不入于室?！保ㄗg文：子張請(qǐng)教使自身完善的方法，孔子說：“如果不沿著前人的腳印走，其學(xué)問和修養(yǎng)就不到家。”）——《論語·先進(jìn)》上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025年陜西省高考適應(yīng)性檢測(cè)語文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)填寫在本試卷上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。涂寫在本試卷上無效。3.作答非選擇題時(shí)，將答案書寫在答題卡上，書寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在現(xiàn)代世界的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，每個(gè)具體的個(gè)人都是潛在的勞動(dòng)力提供者，是潛在的商品消費(fèi)者，這種雙重身份也使得每個(gè)人都成為社會(huì)系統(tǒng)中不可或缺的文化個(gè)體。在這種邏輯下，個(gè)人的獨(dú)特性不僅被承認(rèn)，還被刻意培養(yǎng)和強(qiáng)調(diào)，某種程度上這可以被視為大眾生產(chǎn)對(duì)人的主體性的一種塑造法則。當(dāng)我們轉(zhuǎn)向討論人工智能時(shí)，采用了一種抽象化和一般化的表達(dá)方式，這反映了技術(shù)作為生產(chǎn)資料在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體系中的地位，它在人們的想象里是去人格化和工具化的，是一種生產(chǎn)資料。既然AI在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體系中主要被視為一種生產(chǎn)資料，一種提高生產(chǎn)效率的工具，于是，就對(duì)AI進(jìn)行去人格化和工具化描述。當(dāng)我們說“AI正在改變金融業(yè)”時(shí)，我們并不會(huì)去想象某個(gè)具體的AI系統(tǒng)，而是將AI視為一種普遍存在的技術(shù)力量。每個(gè)AI系統(tǒng)都是特定算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和設(shè)計(jì)理念的產(chǎn)物，這些因素共同塑造了AI的“個(gè)性”。這種個(gè)性不僅是技術(shù)差異的體現(xiàn)，更是不同知識(shí)體系、價(jià)值觀念和權(quán)力結(jié)構(gòu)在技術(shù)領(lǐng)域的具象化，開發(fā)者的數(shù)據(jù)庫(kù)、倫理對(duì)齊方式等對(duì)其都有很大影響。想象一下，你正在使用兩個(gè)來自不同地域的AI語言助手。當(dāng)你問它們“什么是成功的人生？”時(shí)，由于底層數(shù)據(jù)庫(kù)的差異，你可能會(huì)得到不同的回答。不同文化背景和社會(huì)價(jià)值觀通過訓(xùn)練數(shù)據(jù)和算法設(shè)計(jì)，最終塑造了AI的“個(gè)性”。深入觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)AI的“個(gè)性”甚至?xí)绊懰谋磉_(dá)方式和語言風(fēng)格。一個(gè)專門為教育目的設(shè)計(jì)的AI可能會(huì)使用更簡(jiǎn)單、更有耐心的語言，就像一位循循善誘的老師。相比之下，一個(gè)面向?qū)I(yè)人士的AI可能會(huì)使用更多技術(shù)術(shù)語，它的回答可能簡(jiǎn)潔而直接，就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的顧問。AI的“個(gè)性”還會(huì)隨著時(shí)間和使用而演變。你剛剛打開與它交互時(shí)，和它與你交互一段時(shí)間之后，它對(duì)同一問題的答案在內(nèi)容和風(fēng)格上都有差異。人工智能作為一種具有自主學(xué)習(xí)和決策能力的技術(shù)，挑戰(zhàn)了人類在智能領(lǐng)域的獨(dú)特地位。這種挑戰(zhàn)觸動(dòng)了我們深層的焦慮，即對(duì)被機(jī)器取代或超越的恐懼。通過將人工智能歸類為傳統(tǒng)機(jī)器，我們?cè)噲D否認(rèn)這種威脅，將其降格為可控和可理解的對(duì)象，從這個(gè)角度來看，我們對(duì)人工智能的理解方式不僅是一個(gè)認(rèn)知問題，更是一個(gè)關(guān)于主體性和存在焦慮的問題。（摘編自耿弘明《個(gè)性的AI與泛化的學(xué)術(shù)話語》）材料二：說到黑匣子，許多人會(huì)聯(lián)想到飛機(jī)上用于記錄飛行數(shù)據(jù)的設(shè)備。然而，在人工智能（AI）領(lǐng)域，黑匣子同樣是個(gè)不可忽視的重要術(shù)語?！犊茖W(xué)美國(guó)人》雜志報(bào)道稱，AI黑匣子指的是內(nèi)部運(yùn)作方式對(duì)用戶完全不可見的AI系統(tǒng)。用戶可以向這些系統(tǒng)輸入信息并獲得輸出，但無法檢查其代碼或了解產(chǎn)生輸出的邏輯。機(jī)器學(xué)習(xí)作為AI的主要分支，是ChatGPT等生成式AI系統(tǒng)的基石。機(jī)器學(xué)習(xí)包含算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和模型3個(gè)核心部分。機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)這3個(gè)部分中，任何一個(gè)都可能被隱藏起來，即被置于黑匣子中。通常情況下，算法是公開的。但為了保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，AI軟件開發(fā)者通常會(huì)將模型或訓(xùn)練數(shù)據(jù)放進(jìn)黑匣子。盡管許多AI算法背后的數(shù)學(xué)原理已被人們充分理解，但由這些算法構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的行為，卻難以捉摸。要理解這些算法的黑匣子問題，人們必須想象一個(gè)由相互連接的神經(jīng)元或節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)你把數(shù)據(jù)輸入網(wǎng)絡(luò)，節(jié)點(diǎn)中的值會(huì)觸發(fā)一系列計(jì)算。信息從第一批節(jié)點(diǎn)開始傳播，以數(shù)值形式傳遞到后續(xù)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)都會(huì)計(jì)算一個(gè)數(shù)字，并將其發(fā)送到所有連接，同時(shí)考慮每個(gè)連接的權(quán)重（即數(shù)值）。接收到這些信息的新節(jié)點(diǎn)會(huì)再計(jì)算另一個(gè)數(shù)字。值得注意的是，當(dāng)前深度學(xué)習(xí)模型包含數(shù)千到數(shù)百萬個(gè)參數(shù)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士估計(jì)，GPT—4擁有近1.8萬億個(gè)參數(shù)。根據(jù)這一分析，每個(gè)語言模型將使用約2200億個(gè)參數(shù)。這意味著，每當(dāng)提出一個(gè)問題時(shí)，就有2200億個(gè)變量可能影響算法的回應(yīng)。系統(tǒng)不透明性讓糾正偏見變得更難，也加劇了不信任感。解碼黑匣子對(duì)語言模型大有裨益，能避免錯(cuò)誤推理和AI產(chǎn)生誤導(dǎo)信息，解決答案不一致問題。與黑匣子相對(duì)的一個(gè)概念是玻璃盒。AI玻璃盒是指它的算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和模型都可以被任何人看到。作為科技時(shí)代的參與者，公眾與開發(fā)者都應(yīng)積極關(guān)注AI模型的透明性問題。公眾可以在日常生活中靈活地使用更多AI工具，與此同時(shí)，了解其背后的技術(shù)及用法，這不僅是個(gè)人的技術(shù)素養(yǎng)提升，更是促使企業(yè)關(guān)注AI透明性的動(dòng)力。未來，我們可以期待更多“玻璃盒”式的AI系統(tǒng)問世。在更多技術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)，讓AI既能服務(wù)于人類，又能確保其決策過程的公正與透明，則是我們共同的使命。（摘編自張佳欣《難以破解的AI“黑匣子”》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.刻意培養(yǎng)和強(qiáng)調(diào)具體個(gè)人的主體性，目的在于讓個(gè)人成為未來真正的勞動(dòng)力，也在于使個(gè)人成為未來的商品消費(fèi)者。B.因?yàn)槿斯ぶ悄鼙徽J(rèn)為不具有主體性，人們對(duì)它進(jìn)行了去人格化和去工具化的描述，所以將其降格為可控的生產(chǎn)資料。C.不同國(guó)家和地區(qū)開發(fā)者的不同的文化背景和社會(huì)價(jià)值觀，這些根本性因素最終塑造了他們開發(fā)的AI的不同“個(gè)性”。D.AI對(duì)同一問題會(huì)隨時(shí)根據(jù)使用對(duì)象的不同而改變它自己的表述內(nèi)容和語言風(fēng)格，以滿足不同使用者的個(gè)性化需求。2.下列示意圖對(duì)材料二中畫線詞語的理解不正確的一項(xiàng)是（）A. B.C. D.3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)你向家里不同的AI語音助手（比如小藝、小度、小愛同學(xué)等）提問，可能會(huì)得到不同的答案，這說明AI可能具有不同的“個(gè)性”。B.算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和模型是使AI具有不同個(gè)性主要因素，它們的內(nèi)部運(yùn)作方式對(duì)用戶完全不可見也是產(chǎn)生AI黑匣子的重要原因。C.AI的個(gè)性可能會(huì)讓用戶產(chǎn)生不信任感，AI玻璃盒有助于建立用戶對(duì)AI系統(tǒng)的信任，“玻璃盒”的AI系統(tǒng)可以消除AI的個(gè)性。D.AI技術(shù)目前已經(jīng)在某些領(lǐng)域得到應(yīng)用，并展現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景，但AI技術(shù)帶來的認(rèn)知和倫理問題也需要引起人們足夠的重視。4.請(qǐng)根據(jù)材料二，概括AI“黑匣子”形成的原因。5.2024年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了AI領(lǐng)域的科學(xué)家，反映了AI技術(shù)對(duì)人類科學(xué)發(fā)展的巨大影響。AI技術(shù)迅猛發(fā)展的同時(shí)，也帶來了一些問題。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談一談我們當(dāng)前可以做些什么？【答案】1.A2.A3.C4.①保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)；②算法構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的行為很復(fù)雜。5.①改變把AI當(dāng)作傳統(tǒng)機(jī)器的看法，理性看待AI發(fā)展，消除恐懼和焦慮。②開發(fā)者積極關(guān)注并解決AI透明性的問題，確保其決策過程的公正與透明。③公眾積極關(guān)注，提升個(gè)人技術(shù)素養(yǎng)，推動(dòng)開發(fā)者解決問題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料，深入探討了人工智能（AI）在社會(huì)、技術(shù)和倫理層面的多重影響。材料一從AI的“個(gè)性”出發(fā)，揭示了文化背景和價(jià)值觀對(duì)AI系統(tǒng)的影響，并探討了人類對(duì)AI的主體性焦慮。材料二則聚焦于AI的“黑匣子”問題，強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)不透明性帶來的挑戰(zhàn)，并提出了“玻璃盒”模型作為解決方案。文章整體結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，既展示了AI的技術(shù)復(fù)雜性，也引發(fā)了對(duì)AI倫理和透明性的深刻思考?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選材料中信息，對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“因?yàn)槿斯ぶ悄鼙徽J(rèn)為不具有主體性”錯(cuò)誤。原文是因?yàn)樵诋?dāng)前經(jīng)濟(jì)體系中AI被視為生產(chǎn)資料和工具，所以對(duì)其進(jìn)行去人格化和工具化描述，并非因?yàn)檎J(rèn)為它不具主體性才這樣做并將其降格。C.“根本性因素”錯(cuò)誤。AI的“個(gè)性”是由特定算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和設(shè)計(jì)理念等多種因素共同塑造的，不同文化背景和社會(huì)價(jià)值觀只是影響因素之一，并非根本性因素。D.“隨時(shí)根據(jù)使用對(duì)象的不同而改變”錯(cuò)誤。原文提到AI的“個(gè)性”會(huì)隨著時(shí)間和使用而演變，并非隨時(shí)因使用對(duì)象不同而改變。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義能力。A.錯(cuò)誤。根據(jù)材料二，AI黑匣子是內(nèi)部運(yùn)作方式對(duì)用戶完全不可見的AI系統(tǒng)，通常算法是公開的，并非都被置于黑匣子中，該示意圖將算法與訓(xùn)練數(shù)據(jù)、模型都放在AI黑匣子內(nèi)，與原文不符。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推理、判斷的能力。C.“可以消除AI的個(gè)性”錯(cuò)誤。原文表明AI玻璃盒有助于建立用戶對(duì)AI系統(tǒng)的信任，是因?yàn)槠渌惴?、?xùn)練數(shù)據(jù)和模型都可被看到，能解決系統(tǒng)不透明性帶來的問題，但并沒有提及可以消除AI的個(gè)性。AI的個(gè)性由多種因素塑造，與玻璃盒是否存在并無直接關(guān)聯(lián)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①材料二第3段提到“但為了保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，AI軟件開發(fā)者通常會(huì)將模型或訓(xùn)練數(shù)據(jù)放進(jìn)黑匣子”，可知，AI“黑匣子”形成的原因一是保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。②材料二第4段提到“盡管許多AI算法背后的數(shù)學(xué)原理已被人們充分理解，但由這些算法構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的行為，卻難以捉摸”“當(dāng)前深度學(xué)習(xí)模型包含數(shù)千到數(shù)百萬個(gè)參數(shù)……有2200億個(gè)變量可能影響算法的回應(yīng)”可知，這種復(fù)雜性使得AI系統(tǒng)的內(nèi)部運(yùn)作難以被用戶理解，AI“黑匣子”形成的原因二是算法構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的行為很復(fù)雜?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料一提到“這種挑戰(zhàn)觸動(dòng)了我們深層的焦慮，即對(duì)被機(jī)器取代或超越的恐懼。通過將人工智能歸類為傳統(tǒng)機(jī)器，我們?cè)噲D否認(rèn)這種威脅”“我們對(duì)人工智能的理解方式不僅是一個(gè)認(rèn)知問題，更是一個(gè)關(guān)于主體性和存在焦慮的問題”，由此可知這種做法無法解決AI帶來的深層次問題。因此，我們需要改變這種看法，理性看待AI的發(fā)展，消除對(duì)AI的恐懼和焦慮。②材料二提到“系統(tǒng)不透明性讓糾正偏見變得更難，也加劇了不信任感”“AI玻璃盒是指它的算法、訓(xùn)練數(shù)據(jù)和模型都可以被任何人看到。作為科技時(shí)代的參與者，公眾與開發(fā)者都應(yīng)積極關(guān)注AI模型的透明性問題”，由此可知，開發(fā)者需要關(guān)注AI透明性問題，確保其決策過程的公正與透明，例如開發(fā)更多“玻璃盒”式的AI系統(tǒng)。③材料二提到“公眾可以在日常生活中靈活地使用更多AI工具，與此同時(shí)，了解其背后的技術(shù)及用法，這不僅是個(gè)人的技術(shù)素養(yǎng)提升，更是促使企業(yè)關(guān)注AI透明性的動(dòng)力”，由此可知，公眾需要提升個(gè)人技術(shù)素養(yǎng)，了解AI背后的技術(shù)及用法，從而推動(dòng)開發(fā)者解決問題。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大湖消息（節(jié)選）沈念老張突然跟我談到紅旗湖的老鹿，這個(gè)我前面提到過的神槍手，又被人喚作“老鶴”，其外號(hào)的來歷并非源于一天獵殺上百只白鶴的記錄，而是他對(duì)一只受傷白鶴的救護(hù)。我在記憶里翻找老鹿瘦弱的身影，我們第一次見面的那個(gè)下午，他帶我走在湖堤上，談?wù)撨^去的時(shí)光。這個(gè)言語不多的老頭，卻熱愛說人與湖的變遷、鳥與人的愛恨情仇。“這是不是人老后的標(biāo)志？”他微笑著向我詢問。水當(dāng)時(shí)覆蓋了整個(gè)湖洲，太陽鉆進(jìn)一塊邊緣被照亮的陰云，發(fā)光的邊緣像是熔化的鐵水，涌動(dòng)翻滾著。他指向足跡到過的地方，都是一片蒼茫，而我的心里涌上來的是另一種隱秘的痛楚。這痛楚后來會(huì)突然從我眼前耳邊跳出來，發(fā)出大火的濃煙和刺耳的槍聲。風(fēng)蹦起來，呼嘯快一聲慢一聲。夾雜著的尖細(xì)如冰針的叫聲，突然一下就消失了，像一根緊繃的橡皮圈猛然松綁，瞬間彈出，空余震顫。云的聚散完全被風(fēng)牽引著，天空偶爾會(huì)剝下披著的外衣，露出身體上一片亮晃晃的白。太陽低矮，發(fā)出冰冷的光，晃人眼睛。前方像是世界真正的盡頭，卻又一無所有，沒有歸途。人與湖上萬物的距離，被風(fēng)吹走了，那些候鳥向我們走近，它們扇動(dòng)翅翼，像一條新的地平線，在荒涼、空曠和蒼白中拔地而起。老鹿的故事，在冰冷覆蓋的野外被講述，就像燃起一堆小小的火焰，比灰燼多一些夢(mèng)想的火焰，讓寒冷的身體有了片片暖意。湖洲上的每一位寄居者的生存能力都與腳下的土地不可分離，甚至有著內(nèi)嵌的命運(yùn)關(guān)聯(lián)。二十世紀(jì)九十年代初春天的一個(gè)黃昏，這位以獵鳥聞名的打鳥隊(duì)長(zhǎng)從野外歸家，在蘆葦叢中偶遇一只受傷的白鶴，低囀的痛苦哀鳴，讓那雙長(zhǎng)滿硬繭的拿槍的手無端地抖動(dòng)起來。特別是對(duì)視中白鶴眼神里的恐懼和絕望，突然勾起一種痛徹心扉的震顫。這種體型窈窕的鳥，對(duì)淺水濕地的依戀性特別強(qiáng)，絕大多數(shù)是飛往鄱陽湖越冬，只有極少數(shù)停留在洞庭湖區(qū)。在打鳥人眼中，這是可遇不可求的機(jī)會(huì)，但他放下了手中的槍，心中的震顫讓他改變了主意。他懷抱白鶴回家，點(diǎn)燃酒精燈，給自己的刮須刀消毒，又緩慢地切開白鶴受傷的部位，取出嵌入體內(nèi)的鐵彈珠。這也許是曾從他槍口下逃生的一只鶴的后代，或者就是被他打傷的一只?？吹桨Q漸漸柔和的眼神，一個(gè)鮮活的被挽救的生命，他混濁的心情頓時(shí)澄凈下來。第二天清早，他破天荒地沒有背著銃槍出門，而是從野地采回來一些植物的根莖、嫩芽，還有少量的蚌殼、螺螄和小魚。精心護(hù)理一個(gè)多月后，白鶴痊愈放飛，展開一雙狹長(zhǎng)的白翅，用力扇動(dòng)，騰空而起，黑色的初級(jí)飛羽在明朗的空中，發(fā)出黑金般耀眼的光，像顆流星沿著天際一劃而過。白鶴飛走了，老鹿的心也空了一塊，他脫口喚出鶴的名字：“飛飛！”冬去春來，很長(zhǎng)一段日子，那個(gè)空曠的角落，看不到影子，卻總是有翅翼扇動(dòng)的聲響。第二年秋天，也是黃昏，有人在屋外大聲叫喊著：“老鹿，老鹿！”他立直身體，側(cè)耳聽到幾聲清悅熟悉的鶴鳴，走到外面，是帶著傷疤印記的飛飛回來了。激動(dòng)的他沒有想到，一只鳥如此懂得人間的情義。他也在那一刻解答了那個(gè)久久纏繞心中的關(guān)于人與自然相處的問題，只要人停止殺戮動(dòng)物，給它們自由安定的空間，它們很快會(huì)忘記曾經(jīng)發(fā)生在自己身上的血腥經(jīng)歷，而與人重歸和睦。老鹿像抱著自己的戀人，和飛飛在屋前坪跳起了雙人舞。第三年，飛飛帶回通體雪白、喙腳紅亮的伴侶小雪?！巴ㄈ诵缘娘w飛還‘救’了落水的老鹿孫女?！边@件事是老張講給我聽的。那一年，老鹿的孫女在湖塘玩耍，不小心掉進(jìn)水里，呼叫聲驚動(dòng)了附近的飛飛和小雪。飛飛見此情形，拍翅一飛落到老鹿家，咬著他兒子的褲腳往外拽，呀呀地叫喚著。飛飛的奇怪舉動(dòng)讓老鹿兒子有種不祥的預(yù)感，立即拔腿就往外跑，留在現(xiàn)場(chǎng)的小雪也是急得一個(gè)勁地扇翅膀。老張發(fā)表自己的感慨：“多虧了這對(duì)白鶴，孩子才得救了。動(dòng)物通靈，有時(shí)你還真不能不信?！敝苓厺O民交口相傳這段溫暖的人鶴情。也許最初的獵殺并非老鹿的個(gè)人本意，保護(hù)卻成為他步入老年之后的生活注腳。從環(huán)保意識(shí)淡薄和聲音微弱的年代走來，他無比執(zhí)拗地勸阻當(dāng)年的打獵隊(duì)員放棄捕殺候鳥，誤解、敵意、反抗、沖突、傷心、堅(jiān)定，在這條并不順暢的護(hù)鳥路上，所有的荊棘和艱難被他獨(dú)自消解。這位遠(yuǎn)近知名的護(hù)鳥人，后來是國(guó)際鶴類基金會(huì)成員中的第一個(gè)漁民，多年的野外捕獵經(jīng)驗(yàn)，讓他對(duì)東洞庭湖鳥類的習(xí)性和生活區(qū)域了如指掌，如同一張候鳥保護(hù)的“活地圖”。有多少鳥的死與生，在他的手里遷徙往返，如同夢(mèng)幻一場(chǎng)。又一年，東洞庭湖飛來了三百多只白鶴，罕見的鶴群棲息于此，吸引了很多國(guó)外研究專家考察，老鹿護(hù)鳥的故事傳到了全世界。有一天，老鹿站到了電視舞臺(tái)的聚光燈下，真誠(chéng)懺悔他的殺戮之過，也是重現(xiàn)他參與護(hù)鳥后雖艱難卻欣慰的時(shí)光。他捧回一項(xiàng)“年度法治人物”的榮譽(yù)，那是二○一二年，他七十二歲。兩年后的九月，在洞庭湖畔生活了多年的他因病去世。我記得當(dāng)老獵人拿起那桿銹跡斑斑的獵槍回憶往日的“神勇”，顫抖地講述與白鶴之間的深情往事時(shí)，眼睛里撲飛著閃亮的淚光。那淚光如一條經(jīng)歷傷痛后的受洗之河，日夜流動(dòng)。我一直記得。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭從老張跟我談起老鹿寫起，既增強(qiáng)了真實(shí)性和可信度，引出了故事的主要人物也促成了我和老鹿的第一次見面。B.老鹿放下手中的槍救了那只受傷的白鶴，他認(rèn)出那只白鶴是曾從他槍口下逃生的一只鶴的后代，或者就是被他打傷的。C.白鶴是有情義的、通人性的，老鹿救助過的白鶴在關(guān)鍵時(shí)刻舍身挽救了老鹿的孫女，這段人鶴情在周邊的漁民中相傳。D.老鹿作為國(guó)際鶴類基金會(huì)成員中的第一個(gè)漁民，護(hù)鳥之路雖然并不順暢，但是他獨(dú)自消解艱難，堅(jiān)定保護(hù)鳥類的信心。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.畫波浪線句中描寫手法，與《荷塘月色》中“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”一樣。B.老鹿偶遇受傷的白鶴，“突然勾起一種痛徹心扉的震顫”，細(xì)膩的心理描寫使得讀者能深入地感受到老鹿內(nèi)心的震撼。C.第二年秋天，帶著傷疤印記的白鶴又飛回來，不僅展現(xiàn)了自然界的奇跡，也解答了老鹿心中關(guān)于人與自然相處的問題。D.文章運(yùn)用正面?zhèn)让娼Y(jié)合及對(duì)比手法，在老鹿對(duì)待鳥的態(tài)度的反差中，突出了他性格的轉(zhuǎn)變，使得老鹿的形象更加鮮明。8.“那淚光如一條經(jīng)歷傷痛后的受洗之河，日夜流動(dòng)?！庇惺裁瓷羁毯x？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.呼吸南方的“魚腥味”，這是沈念對(duì)自己散文的評(píng)價(jià)。對(duì)此，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.D7.A8.①將“淚光”比作“受洗之河”，作者傳達(dá)了一種深刻的情感體驗(yàn)，即人物在經(jīng)歷傷痛后，情感上得到了某種程度的釋放和凈化。②反映了人與自然、人與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系，個(gè)體如何通過情感的洗禮來實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和蛻變。9.①濃郁的地方特色：文章細(xì)膩描繪了洞庭湖區(qū)的自然景觀和人文風(fēng)情，敏銳捕捉到了家鄉(xiāng)特有氣味。②人與自然相互依存：在作品中，“魚腥味”代表著湖泊及周邊生生不息的生命，老鹿講述人與湖的變遷，展現(xiàn)著人與湖相依存的生態(tài)環(huán)境。③文化傳承與守護(hù)：作者通過洞庭湖“魚腥味”等元素，以老鹿參與護(hù)鳥的故事，喚醒人們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，并積極參與到生態(tài)保護(hù)的行動(dòng)中來。【解析】【導(dǎo)語】這篇散文《大湖消息》通過細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的敘事，展現(xiàn)了人與自然從對(duì)抗到和解的深刻轉(zhuǎn)變。文章以老鹿的護(hù)鳥故事為主線，通過他對(duì)白鶴的救助與白鶴對(duì)他的回報(bào)，揭示了人與動(dòng)物之間深厚的情感紐帶。作者運(yùn)用豐富的描寫手法，如細(xì)膩的心理刻畫和生動(dòng)的場(chǎng)景描寫，增強(qiáng)了文章的感染力。文章不僅傳達(dá)了對(duì)自然保護(hù)的深刻思考，也體現(xiàn)了人性中的善良與救贖，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和情感共鳴。【6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“也促成了我和老鹿的第一次見面”錯(cuò)誤。文章開頭老張跟“我”談起老鹿，引出了故事的主要人物，但并沒有促成“我”和老鹿的第一次見面，“我”和老鹿的第一次見面是之前的事情。B.“他認(rèn)出那只白鶴是曾從他槍口下逃生的一只鶴的后代”錯(cuò)誤。原文是“這也許是曾從他槍口下逃生的一只鶴的后代，或者就是被他打傷的”，只是一種猜測(cè)，并非確定認(rèn)出。C.“老鹿救助過的白鶴在關(guān)鍵時(shí)刻舍身挽救了老鹿的孫女”錯(cuò)誤。文中白鶴是通過呼喚老鹿兒子來救老鹿孫女，并非舍身相救。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。A.“一樣”錯(cuò)誤。畫波浪線句子描寫的是風(fēng)、云、太陽等自然景象，主要運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法?！逗商猎律分小拔L(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”運(yùn)用了通感的修辭手法，將嗅覺與聽覺相聯(lián)系。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①“那淚光如一條經(jīng)歷傷痛后的受洗之河，日夜流動(dòng)”，將“淚光”比作“受洗之河”，老鹿在回憶與白鶴的往事時(shí)流下淚光，這淚光代表著他對(duì)過去殺戮行為的懺悔，也意味著他在與白鶴的相處過程中，內(nèi)心受到觸動(dòng)，情感得到了凈化和釋放，從一個(gè)獵鳥人轉(zhuǎn)變?yōu)樽o(hù)鳥人，完成了自我的成長(zhǎng)和蛻變。②老鹿的經(jīng)歷反映了人與自然、人與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系。他曾經(jīng)的殺戮是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和自身認(rèn)知下發(fā)生的，而后來的護(hù)鳥則是在與白鶴的情感交流中，對(duì)人與自然關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了自我的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了個(gè)體在經(jīng)歷情感洗禮后，對(duì)自身行為和價(jià)值觀的反思與調(diào)整，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和蛻變，與文本所表達(dá)的主題相契合。【9題詳解】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)和主題的能力。①濃郁的地方特色。結(jié)合原文中對(duì)洞庭湖區(qū)自然景觀的描寫，如“水當(dāng)時(shí)覆蓋了整個(gè)湖洲，太陽鉆進(jìn)一塊邊緣被照亮的陰云……”“云的聚散完全被風(fēng)牽引著，天空偶爾會(huì)剝下披著的外衣，露出身體上一片亮晃晃的白”等句子，生動(dòng)地描繪出洞庭湖區(qū)獨(dú)特的自然風(fēng)光；還有對(duì)當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情的敘述，如老鹿的故事、周邊漁民的生活等，都展現(xiàn)出濃郁的地方特色，體現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)特有氣息的敏銳捕捉。②人與自然相互依存。文中老鹿講述“人與湖的變遷、鳥與人的愛恨情仇”，以及他救助白鶴、白鶴回報(bào)救人等情節(jié)，如“飛飛見此情形，拍翅一飛落到老鹿家，咬著他兒子的褲腳往外拽，呀呀地叫喚著”，展現(xiàn)了人與湖、人與鳥之間相互依存的關(guān)系。“魚腥味”代表著湖泊及周邊生生不息的生命，凸顯了這種生態(tài)環(huán)境中人與自然和諧共生的重要性。③文化傳承與守護(hù)。老鹿從獵鳥人轉(zhuǎn)變?yōu)樽o(hù)鳥人，最后成為國(guó)際鶴類基金會(huì)成員，他的故事被廣泛傳播。結(jié)合“他無比執(zhí)拗地勸阻當(dāng)年的打獵隊(duì)員放棄捕殺候鳥”等句子，體現(xiàn)了作者通過洞庭湖“魚腥味”等元素，以老鹿的故事喚醒人們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，呼吁人們傳承和守護(hù)生態(tài)文化，積極參與到生態(tài)保護(hù)行動(dòng)中來。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭(zhēng)往歸之，致食客①三千人。當(dāng)是時(shí)諸侯以公子賢多客不敢加兵謀魏十余年。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）材料二：馬周，博州茌平人也。貞觀五年，至京師，舍于中郎將常何之家。時(shí)太宗令百官上書言得失，周為何陳便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，問何，何對(duì)曰：“此非臣所發(fā)意，乃臣家客馬周也。”太宗即日召之，未至間，凡四度遣使催促。及謁見，與語甚悅。令直門下省，授監(jiān)察御史，累除中書舍人。周有機(jī)辯，能敷奏，深識(shí)事端，故動(dòng)無不中。太宗嘗曰：“我于馬周，暫時(shí)不見，則便思之。”十八年，歷遷中書令，兼太子左庶子，周既職兼兩宮，處事平允，甚獲當(dāng)時(shí)之譽(yù)。又以本官攝吏部尚書。太宗嘗謂侍臣曰：“周見事敏速，性甚慎至。至于論量人物，直道而言，朕比任使之，多稱朕意。既寫忠誠(chéng)，親附于朕，實(shí)藉此人，共康時(shí)政也。”（節(jié)選自《貞觀政要·任賢》）材料三：蓋聞王者莫高于周文，伯②者莫高于齊桓，皆待賢人而成名。今天下賢者智能豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚③由進(jìn)！今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長(zhǎng)久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相國(guó)，相國(guó)酂侯下諸侯王，御史中執(zhí)法下郡守，其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國(guó)府，署行、義、年。有而弗言，覺免。年老癃病，勿遣。（節(jié)選自《漢書·高帝求賢詔》）【注】①食客：寄食于富貴之家，并為之所用的門客。②伯（bà）：稱霸。③奚：何。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。當(dāng)是A時(shí)B諸侯C以公子賢D多客E不敢F加兵G謀魏H十余年。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.便宜，指方便，順當(dāng)，與《紅樓夢(mèng)》第四十二回“你這個(gè)空兒把送姥姥的東西打點(diǎn)了。他明兒一早就好走的便宜了”中的“便宜”意思相同。B.怪，以……為怪，意動(dòng)用法，與《陳涉世家》“卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣”中的“怪”用法相同。C.亡，同“無”，與漢書《蘇武傳》“終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？”中的“亡”意思相同。D.義，同“儀”，相貌，形容儀容之美，與《鴻門宴》“臣為韓王送沛公、沛公今事有急，亡去不義，不可不語”中的“義”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏公子為人仁愛并禮賢下士，是歷史上“喜士”的重要代表，士人如果賢能，魏公子就謙恭地以禮與人家交往。B.唐太宗強(qiáng)調(diào)“致安之本，惟在得人”，馬周是貞觀功臣，做出過重要貢獻(xiàn)，與他人輔佐太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”。C.漢高帝效仿周文、齊桓，主動(dòng)結(jié)交賢士，他認(rèn)為有老天的佑助和賢人的幫助，才能取得天下，并且讓政權(quán)世代長(zhǎng)久。D.漢高祖劉邦布告天下，在全國(guó)廣征賢才，對(duì)確具才德的賢士，地方官要親自去勸勉，給他安排車架，送到相國(guó)府。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）周有機(jī)辯，能敷奏，深識(shí)事端，故動(dòng)無不中。（2）賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？14.《漢書》記載，“王者莫高于周文，伯者莫高于齊桓，皆待賢人而成名”。請(qǐng)根據(jù)材料分別簡(jiǎn)述魏公子、唐太宗、漢高祖三人在選文中“禮賢下士”的具體表現(xiàn)?！敬鸢浮?0.BDE11.A12.A13.（1）馬周機(jī)敏善辯，長(zhǎng)于陳奏，對(duì)事情了解得很清楚，所以講的話都符合實(shí)際。（2）賢士們?cè)敢夂臀乙黄鹌蕉颂煜?，而不和我一起來治理使其安定發(fā)展，怎么可以呢？14.①魏公子態(tài)度仁愛有禮，不論士人賢或不賢，都謙恭地以禮和人交往，不因自身富足高貴就傲慢無禮。②唐太宗愛才惜才，善于發(fā)現(xiàn)人才，能及時(shí)正確地發(fā)掘人才優(yōu)勢(shì)，并讓其將優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，在貞觀時(shí)期實(shí)現(xiàn)了君臣共治。③漢高祖布告天下，將求賢的政令一級(jí)一級(jí)地下達(dá)，有才德的賢士，地方官一定要親自去勸勉，如果官吏不舉薦，一經(jīng)發(fā)覺即予免職。年老有病的不必遣送。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文閱讀材料通過三則歷史故事，展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期君主對(duì)賢才的重視與禮遇。材料一描繪了魏公子仁愛下士，廣納賢才，使得諸侯不敢加兵謀魏；材料二敘述了唐太宗對(duì)馬周的賞識(shí)與重用，體現(xiàn)了太宗任人唯賢的治國(guó)理念；材料三則通過漢高祖的求賢詔，表達(dá)了其對(duì)賢才的渴求與尊崇。三則材料共同凸顯了“禮賢下士”在治國(guó)安邦中的重要性，強(qiáng)調(diào)了賢才對(duì)于國(guó)家長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵作用。文章語言簡(jiǎn)練，敘事清晰，具有較高的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在這時(shí)，各國(guó)諸侯因?yàn)槲汗淤t能且門客眾多，十多年不敢對(duì)魏國(guó)用兵。“當(dāng)是時(shí)”為固定搭配，中間不能斷開，做時(shí)間狀語，其后可斷開，即在B處斷開；“諸侯”為主語，“多客”與“賢”并列，都為介詞“以”的賓語，但因?yàn)橹虚g沒有連詞，所以二者之間應(yīng)斷開，即在DE處斷開。故選BDE?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“意思相同”錯(cuò)誤?！氨阋恕?，指合宜的建議或策略/指方便，順當(dāng)。句意：馬周為常何陳述了二十多條合宜的建議。/你趁這個(gè)空兒把給姥姥的東西收拾好，她明早走就方便了。B.正確。句意：唐太宗對(duì)他的才能感到驚訝。/士兵買魚回來煮著吃，得到魚肚子里的帛書，本來就覺得這件事奇怪了。C.正確。句意：讓宗廟世代延續(xù)，永不斷絕。/終究不能回到漢朝，白白地在這無人的地方受苦，信義又能在哪里顯示呢？D.正確?！傲x”，同“儀”，相貌，形容儀容之美/道義、信義。句意：登記品行、相貌和年齡。/我替韓王護(hù)送沛公，沛公現(xiàn)在遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“士人如果賢能，魏公子就謙恭地以禮與人家交往”錯(cuò)誤。原文“士無賢不肖皆謙而禮交之”表明魏公子不論士人賢能與否均禮遇，而非“只與賢能士人交往”。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“機(jī)辯”，機(jī)智善辯；“敷奏”，陳述奏事，“敷”，鋪陳；“動(dòng)無不中”，行動(dòng)皆符合圣意（行動(dòng)沒有不符合旨意的）。（2）“平”，平定；“安利”，使動(dòng)用法，使天下安定并享受太平（治理使其安定發(fā)展）?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①魏公子以“仁愛”為核心態(tài)度，打破士人才德界限，以平等姿態(tài)結(jié)交士人。由材料一中“公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊笨芍?，“無賢不肖”強(qiáng)調(diào)不論才能高低，“謙而禮交”體現(xiàn)謙恭態(tài)度，“不敢驕?zhǔn)俊眲t否定因身份地位產(chǎn)生的傲慢，直接印證其“態(tài)度仁愛有禮”。②唐太宗通過破格任用與高度信任展現(xiàn)對(duì)人才的珍視，體現(xiàn)“君臣共治”理念。由材料二“太宗即日召之，未至間，凡四度遣使催促”可知，“四度遣使催促”以夸張手法表現(xiàn)太宗對(duì)馬周的急切渴求，體現(xiàn)“愛才惜才”；“周見事敏速，性甚慎至……朕比任使之，多稱朕意”中，太宗直接評(píng)價(jià)馬周“稱朕意”，表明其能精準(zhǔn)發(fā)掘人才優(yōu)勢(shì)并委以重任，符合“及時(shí)正確地發(fā)掘人才的優(yōu)勢(shì)”；“實(shí)藉此人，共康時(shí)政也”中，“共康時(shí)政”明確體現(xiàn)唐太宗與馬周共同治理國(guó)家的愿景，呼應(yīng)“君臣共治”。③漢高祖通過制度化求賢與強(qiáng)制舉薦機(jī)制，確保賢才被發(fā)現(xiàn)與任用。由材料三“布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相國(guó)……御史中執(zhí)法下郡守”可知，“布告天下”與“下相國(guó)”“下郡守”的政令層級(jí)，對(duì)應(yīng)“政令一級(jí)一級(jí)下達(dá)”；“其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國(guó)府”中，“必身勸”強(qiáng)調(diào)地方官必須親自勸勉，“為之駕”體現(xiàn)對(duì)賢士的尊重，直接對(duì)應(yīng)“地方官親自勸勉”；“有而弗言，覺免”中，明確對(duì)隱匿賢才者的懲罰，符合“不舉薦即免職”的描述；“年老癃病，勿遣”中，補(bǔ)充說明對(duì)特殊群體的豁免，體現(xiàn)政策人性化。參考譯文：材料一：魏公子為人仁愛且尊重士人，士人無論賢能與否，他都謙恭地以禮相交，不敢憑借自己的富貴傲慢待人。因此，方圓數(shù)千里內(nèi)的士人爭(zhēng)相歸附于他，招來賓客三千人。當(dāng)時(shí)，諸侯因魏公子賢能且賓客眾多，十多年間不敢興兵圖謀魏國(guó)。材料二：馬周是博州茌平人。貞觀五年，到京城后，住在中郎將常何家中。當(dāng)時(shí)太宗令百官上書議論朝政得失，馬周替常何陳述了二十多件對(duì)國(guó)家有利的事，常何上奏后，事事符合太宗心意。太宗對(duì)常何的才能感到奇怪，詢問原因，常何回答：“這不是臣的主意，是臣家中的門客馬周寫的?！碧诋?dāng)天就召見馬周，在馬周未到期間，四次派人催促。等到馬周謁見時(shí)，太宗與他交談，非常高興。太宗讓他在門下省當(dāng)值，授予監(jiān)察御史之職，后多次升官至中書舍人。馬周機(jī)智善辯，能清晰陳述奏事，深刻認(rèn)識(shí)事理，因此行動(dòng)沒有不符合旨意的。太宗曾說：“我對(duì)馬周，只要暫時(shí)不見，就會(huì)想念他?！必懹^十八年，馬周升任中書令，兼任太子左庶子。他身兼兩宮要職，處事公平允當(dāng)，很受當(dāng)時(shí)人的贊譽(yù)。又以本官身份代理吏部尚書。太宗曾對(duì)侍臣說：“馬周觀察事務(wù)敏捷迅速，性格非常謹(jǐn)慎周到。至于評(píng)論衡量人物，能直言不諱，我近來任用他，大多符合我的心意。他既忠誠(chéng)，又親近依附于我，確實(shí)依靠此人，才能共同安定國(guó)家政事。”材料三：我聽說成就王業(yè)的人沒有超過周文王的，成就霸業(yè)的人沒有超過齊桓公的，他們都依靠賢士而成名。如今天下賢人的智慧才能難道只在古人身上嗎？問題在于君主不主動(dòng)結(jié)交，士人又怎能被選拔任用呢！現(xiàn)在我憑借上天的佑助、賢士大夫的輔佐平定天下，建立統(tǒng)一的王朝，希望國(guó)家長(zhǎng)久，世代供奉宗廟而不中斷。賢人已經(jīng)與我共同平定天下了，卻不與我共同安定享受太平，這怎么行呢？賢士大夫有愿意跟隨我治理國(guó)家的，我能使他尊貴顯達(dá)。特此布告天下，讓所有人明白我的心意。御史大夫周昌將此詔書下達(dá)相國(guó)，相國(guó)酂侯蕭何下達(dá)各諸侯王，御史中執(zhí)法下達(dá)各郡郡守。若有確實(shí)具有才德的人，地方官一定要親自勸勉，為他安排車馬，送往相國(guó)府，登記他的品行、儀表和年齡。如有賢才而隱匿不報(bào)，一經(jīng)發(fā)覺即予免職。年老患病的，不必遣送。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。永遇樂蘇軾彭城夜宿燕子樓①，夢(mèng)盼盼，因作此詞。明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。如②三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云③驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)、黃樓④夜景，為余浩嘆。【注】①燕子樓：唐徐州尚書張建封為其愛妾關(guān)盼盼在宅邸所筑小樓。②（dǎn）如：擊鼓聲。③夢(mèng)云：夜夢(mèng)神女朝云。云，喻盼盼。④黃樓：徐州東門上的大樓，蘇軾任徐州知州時(shí)建造。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞先寫夜景，后述驚夢(mèng)游園，故夢(mèng)與夜景，相互輝映，上片末三句，寫夢(mèng)斷后之茫然心情，“行遍”二字，尤見執(zhí)著留戀夢(mèng)境之態(tài)。B.上片寫得委婉優(yōu)美，以倒敘筆法寫驚夢(mèng)游園，描寫了燕子樓小園的無限清幽凄涼之景。下片抒寫憑吊燕子樓，登高遠(yuǎn)眺，直抒情感。C.下片醒后述懷，頭三句實(shí)寫心境，寫在天涯漂泊感到厭倦的游子，想念山中的歸路，心中眼中想望故園一直到望斷，極言思鄉(xiāng)之切。D.詞人將景、情、理熔于一爐。景為燕子樓之景，情則是燕子樓驚夢(mèng)后的情思，理則是由燕子樓故事所生發(fā)的“人生如夢(mèng)如幻”的追問。16.葉嘉瑩評(píng)價(jià)：《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去”寫得真是博大開闊，《永遇樂》的開頭寫得真是委婉優(yōu)美。請(qǐng)結(jié)合詞作內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮?5.B16.①《念奴嬌·赤壁懷古》上片寫景可稱得上是博大開闊，描繪了萬里長(zhǎng)江及其壯美的景象。前三句不僅寫出了大江的氣勢(shì)，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物?！皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。②《永遇樂》上片寫景委婉優(yōu)美，首句寫月色明亮，皎潔如霜；秋風(fēng)和暢，清涼如水，把人引入了一個(gè)無限清幽的境地。“清景無限”是對(duì)暮秋夜景的描繪，夜色優(yōu)美沁人心脾。曲港跳魚，圓荷瀉露，魚跳向上，露瀉向下，一上一下，錯(cuò)落有致。魚跳暗點(diǎn)人靜，露瀉可見夜深。詞人以動(dòng)襯靜，使本來就十分寂靜的深夜，顯得越發(fā)安謐了。上片末三句，寫夢(mèng)斷后之茫然心情：詞人夢(mèng)醒后，盡管想重新尋夢(mèng)，但在茫茫夜色之中，顯然已經(jīng)不可能重睹夢(mèng)中的“清景”了，故把小園行遍，也毫無所見，只有一片茫茫夜色，夜茫茫，心也茫茫?！窘馕觥俊痉治觥刻K軾《永遇樂》以細(xì)膩筆觸描繪燕子樓夜景與夢(mèng)境交織，展現(xiàn)詞人對(duì)往事追憶和人生如夢(mèng)的哲思。上片“明月如霜，好風(fēng)如水”營(yíng)造清幽凄涼氛圍，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交替，凸顯對(duì)美好時(shí)光的留戀與無奈。下片直抒胸臆，表達(dá)天涯倦客的思鄉(xiāng)之情與對(duì)人生無常的感慨。全詞景、情、理交融，既有婉約之美，又蘊(yùn)含哲理，體現(xiàn)蘇軾獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“清幽凄涼之景”錯(cuò)誤。起三句總寫秋夜清景，各以霜、水分喻月、風(fēng)，并小結(jié)以“清景無限”，賞愛之心已溢于言外。首句寫月色明亮，皎潔如霜；秋風(fēng)和暢，清涼如水把人引入了一個(gè)無限清幽的境地?！扒寰盁o限”既是對(duì)暮秋夜景的描繪，也是詞人的心靈得到清景撫慰后的情感抒發(fā)?！扒濉弊质呛诵模w既有夜風(fēng)清涼之感，又有超越現(xiàn)實(shí)之外的清凈之意。因此“清幽之景”評(píng)價(jià)正確，并沒有“凄涼”的感受。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語言風(fēng)格的能力。①《念奴嬌·赤壁懷古》的“博大開闊”?！按蠼瓥|去”以全景鏡頭拉開歷史帷幕，長(zhǎng)江作為中華文明的時(shí)間軸線，承載著千年英雄夢(mèng)。“浪淘盡”三字將自然偉力與人文滄桑熔鑄一體，形成“天—地—人”的三維空間交響?！皝y石穿空，驚濤拍岸”組接古戰(zhàn)場(chǎng)意象：垂直維度的“穿空”與水平維度的“拍岸”構(gòu)成空間張力，“卷”字更以動(dòng)態(tài)漩渦強(qiáng)化視覺沖擊，使讀者仿佛置身赤壁驚雷的現(xiàn)場(chǎng)?！敖饺绠嫛睂⒌乩砜臻g升華為精神圖騰，“一時(shí)多少豪杰”以俯瞰視角完成對(duì)歷史人物的集體致敬。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開擴(kuò)，精神為之振奮，氣魄極大，筆力非凡，為下文追懷蓄勢(shì)。②《永遇樂》的“委婉優(yōu)美”?！懊髟氯缢?，好風(fēng)如水”以冷色調(diào)構(gòu)建秋夜圖景，霜的清冷與水的流動(dòng)形成觸覺通感?！扒寰盁o限”四字看似平淡，實(shí)則以留白技法引發(fā)讀者對(duì)空茫月色的無限遐想?！扒厶~，圓荷瀉露”運(yùn)用微觀特寫：魚躍的弧線與露珠的墜落構(gòu)成垂直空間的韻律美，動(dòng)物與植物的動(dòng)態(tài)平衡暗合道家“天人合一”的哲學(xué)意境。“如三鼓”以聽覺意象打破視覺靜謐，鼓聲與落葉的鏗然形成音色對(duì)位，暗示詞人內(nèi)心情感的突然波動(dòng)?！皦?mèng)云驚斷”將歷史追憶拉回現(xiàn)實(shí)，形成“夢(mèng)—醒—尋夢(mèng)”的螺旋式心理結(jié)構(gòu)?！把嘧訕强铡钡臅r(shí)空錯(cuò)位：關(guān)盼盼的癡情往事與眼前空樓形成歷史回響，“空鎖樓中燕”以物是人非的荒誕感，將個(gè)人悵惘升華為對(duì)永恒孤獨(dú)的哲學(xué)思考。上片描寫了燕子樓小園的無限清幽之景，及夢(mèng)醒后的悵然若失之感，茫茫夜色，茫茫心曲，委婉優(yōu)美。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中“______________，______________”表達(dá)了古人與仙人同游、和明月相擁的幻想。我國(guó)載人登月任務(wù)已全面進(jìn)入初樣研制階段，登月即將成為現(xiàn)實(shí)。（2）針對(duì)部分同學(xué)缺乏安全意識(shí)和沉迷電子產(chǎn)品的問題，班委準(zhǔn)備召開主題班會(huì)，班長(zhǎng)從歐陽修的《五代史伶官傳序》中摘取了“______________，______________”兩句作為標(biāo)題。（3）古代詩(shī)詞歌賦中的鳥類形象往往具有特定的文化意蘊(yùn)。鷓鴣的叫聲在古人聽來好像“行不得也哥哥”，極易勾起羈旅之人、思婦對(duì)旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒，如“_______________，______________”就是如此?！敬鸢浮竣?挾飛仙以遨游②.抱明月而長(zhǎng)終③.夫禍患常積于忽微④.而智勇多困于所溺⑤.江晚正愁余⑥.山深聞鷓鴣（新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣/沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽鷓鴣啼）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：挾、遨、常、溺、帖、羅襦。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。長(zhǎng)調(diào)，多像一鍋剛剛煮沸的奶，不僅滋養(yǎng)了柔軟的心腸和干凈的心靈、體魄的強(qiáng)健，也讓偉大的中華母親平添了別樣的自豪與持久的驕傲！長(zhǎng)調(diào)，源自土地、河流與曠野，野花一樣散落于民間。它質(zhì)樸、本色、自由，宛若草原的呼吸。這讓我想到最接地氣的烏蘭牧騎。數(shù)不清他們當(dāng)中有多少人會(huì)唱長(zhǎng)調(diào)，嫻熟地掌握著長(zhǎng)調(diào)的技巧，隨時(shí)隨處都以長(zhǎng)調(diào)抒情，無論是在奔赴演出的馬車上，還是在風(fēng)雪交加的歸途中……把歌唱鋪展成綢緞獻(xiàn)給天地自然，把河流揣進(jìn)懷里又融化在血脈之中。長(zhǎng)調(diào)的長(zhǎng)，不僅是因?yàn)樗艹烊?，因?yàn)槲鬟咈T駱駝的人吟唱東邊騎馬的人也能聽見，更因?yàn)樗炎嫦?、母親和希望連在了一起，因?yàn)樗念澮裟軌蚶@著圍欄、牧場(chǎng)和大地久久不散，因?yàn)槟呐孪喔羟Ю锶f里，只要歌聲一響起就讓人心動(dòng)，而后熱淚長(zhǎng)流……長(zhǎng)調(diào)，是彎曲的、折疊的，山重水復(fù)；長(zhǎng)調(diào)，是顛簸的、震顫的，柳搖花放。長(zhǎng)調(diào)像一匹馳騁的駿馬一往無前，像一頭活蹦亂跳的小牛犢頂撞著霞光。它是遠(yuǎn)山，又是近水，它是長(zhǎng)者，更是少年！18.請(qǐng)將文中畫橫線的句子改寫成整句，并使語句順序合乎邏輯?？稍鰟h個(gè)別詞語，不得改變語意。19.文中最后一段把“長(zhǎng)調(diào)”比喻為駿馬和小牛犢。請(qǐng)以“長(zhǎng)調(diào)”為主體進(jìn)行仿寫。要求：適合文中語境，語意完整，比喻貼切，表達(dá)流暢?！敬鸢浮?8.不僅滋養(yǎng)了強(qiáng)健的體魄，滋養(yǎng)了柔軟的心腸，滋養(yǎng)了干凈的心靈，也平添了中華母親別樣的自豪和持久的驕傲！19.示例：長(zhǎng)調(diào)像一陣自由的風(fēng)無拘無束，像一股潺潺流淌的清泉滋潤(rùn)著土地?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句式變換的能力。“滋養(yǎng)”后面搭配賓語，組成動(dòng)賓短語，后面“也讓偉大的中華母親平添了……”相應(yīng)也做調(diào)整，組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，這樣整個(gè)句子的句式整齊，構(gòu)成排比。第一個(gè)分句內(nèi)部的“干