2025年廣東省廣州市廣大附中等校聯(lián)考中考一模語文試題級答案

2025年廣東省廣州市廣大附中等校聯(lián)考中考一模語文試題一、選擇題1．下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（

）A．蝸行/女媧

妥當(dāng)/銳不可當(dāng) B．訣別/抉擇

篁竹/富麗堂皇C．鄙薄/噴薄

鮮妍/鮮為人知 D．掂量/惦記

攝取/躡手躡腳2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（

）A．絮叨

血雨腥風(fēng)

陰晦

咄咄逼人B．旗幟

千鈞之力

腳踝

因地治宜C．分岐

截然不同

沙礫

形消骨立D．綿廷

隨身附合

誆騙

鳩占鵲巢3．下列句子中，加點詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．春節(jié)申遺成功后的首個春晚，百余種非遺登上大舞臺，異想天開，令人嘆為觀止。B．AI技術(shù)的發(fā)展須在倫理與監(jiān)管的框架內(nèi)推進(jìn)，確保技術(shù)造福人類，而非舍身求法。C．山西何家大院在風(fēng)格上既有雕梁畫棟的細(xì)膩之美又兼具漢式建筑一貫的淳樸大氣。D．“外賣詩人”王計兵在春晚舞臺上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、聲音洪亮，贏得了觀眾的熱烈掌聲。4．下列句子中，沒有語病的一項是（

）A．“十四五”以來，廣東累計輸送和培養(yǎng)將近450萬名高水平、高素質(zhì)人才。B．“新春第一會”是觀察全國各地政策走向的窗口，具有“風(fēng)向標(biāo)”的意義。C．亞冬會是展現(xiàn)全亞洲冰雪運(yùn)動員風(fēng)采的舞臺，是一次促進(jìn)交流、相互學(xué)習(xí)。D．DeepSeek應(yīng)用增強(qiáng)了處理復(fù)雜任務(wù)的效率，拓展了智能應(yīng)用的深度與廣度。二、綜合性學(xué)習(xí)5．學(xué)校開展“音樂中的非遺”綜合實踐活動，請你參與完成以下任務(wù)。(1)任務(wù)一：請你參照示例再設(shè)計兩種活動形式?；顒右唬夯顒佣悍沁z音樂我演繹活動三：(2)任務(wù)二：準(zhǔn)備“音樂中的非遺”宣傳展板時，同學(xué)們對本次活動的主題“巧運(yùn)匠音·樂傳非遺”有了一定的認(rèn)識。請結(jié)合如下展板內(nèi)容，選用“學(xué)習(xí)”“傳承”“擔(dān)當(dāng)”中任意兩個詞，寫出你的思考。非遺音樂承載著千年的文化記憶。從宮廷雅樂到民間小調(diào)，從戲曲韻味到民族樂器的悠揚(yáng)，每種形式都凝聚著先輩的智慧與情感。如今，傳統(tǒng)戲曲如京劇、越劇精彩紛呈；民樂演奏如古箏、二胡廣受歡迎；短視頻和直播讓非遺音樂觸手可及。通過數(shù)字化、教育普及和創(chuàng)新演繹，非遺音樂不僅豐富了我們的文化生活，激發(fā)了民族自豪感，更成為連接過去與未來的文化紐帶。(3)任務(wù)三：在“非遺音樂我演繹”活動中，小附同學(xué)的古箏獨奏《高山流水》獲得了一等獎?；顒咏Y(jié)束后，學(xué)校報社小記者采訪了小附，請你根據(jù)情境補(bǔ)全下面的采訪對話。小記者：①小附：為了有精彩表現(xiàn)，我認(rèn)真選擇曲目、了解曲目的背景知識、每天反復(fù)練習(xí)。小記者：在這次演奏中，除了獲得一等獎，你還收獲了什么呢？小附：②三、名句名篇默寫6．古詩文默寫。（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①終古高云簇此城，。（譚嗣同《潼關(guān)》）②蒹葭萋萋，。（《詩經(jīng)·蒹葭》）③，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門太守行》）④巴山楚水凄涼地，。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）⑤，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）⑥醉翁之意不在酒，。（歐陽修《醉翁亭記》）（2）古代詩人常運(yùn)用數(shù)字呈現(xiàn)詩歌妙趣。小附對此做了歸納，請根據(jù)批注完成表格。詩詞句批注出處四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。身處困境，念家悲己。秋瑾《滿江紅》①，。撫今追昔，感慨世事。崔顥《黃鶴樓》②，。忠而獲罪，前途未卜。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》四、文言文閱讀閱讀下面的文段，完成下面小題?！炯住堪逵?，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（節(jié)選自沈括《活板》）【乙】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。（節(jié)選自《核舟記》）【丙】朝士黃秉①少居長安，游驪山，值道士理故宮石渠，石下得折玉釵，刻為鳳首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能為也。余又嘗過金陵，人有發(fā)六朝陵寢，得古物甚多，余曾見一玉臂釵，兩頭施轉(zhuǎn)關(guān)，可以屈伸，合之令圓，僅于無縫，為九龍繞之，功侔鬼神②。世多謂前古民醇③，工作④率多鹵拙⑤，是大不然。古物至巧，正由民醇故也。民醇，則百工不茍。后世風(fēng)俗雖侈而工之致力不及古人故物多不精。（節(jié)選自沈括《夢溪筆談·器用》）【注釋】①黃秉：宋朝官員。②功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民風(fēng)淳樸。④工作：手工制作。⑤鹵拙：粗糙笨拙。7．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（

）A．天下縞素，今日是也

有奇字素?zé)o備者B．已后典籍皆為板本

為九龍繞之C．蓋大蘇泛赤壁云

蓋追先帝之殊遇D．用膠泥刻字

則凡可以得生者何不用也8．下列對丙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．后世風(fēng)俗/雖侈而工之致力不及古人/故物多不精B．后世風(fēng)俗/雖侈而工之致力/不及古人故物多不精C．后世風(fēng)俗雖侈/而工之致力不及/古人故物多不精D．后世風(fēng)俗雖侈/而工之致力不及古人/故物多不精9．用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。（1）罔不因勢象形。（2）古物至巧，正由民醇故也。10．工匠精神之核心，“乃敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新也”。請仿照示例，結(jié)合另外兩個文段簡要分析。示例：我為《核舟記》代言，《核舟記》中王叔遠(yuǎn)在核舟上雕刻的細(xì)節(jié)非常精細(xì)，小窗、雕欄、刻字等都栩栩如生，體現(xiàn)了他對工藝的精益求精。五、詩歌鑒賞11．閱讀下面這首詩，然后回答問題。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。(1)《觀滄?！分薪y(tǒng)領(lǐng)全篇的是哪個字？(2)詩中的“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？六、現(xiàn)代文閱讀閱讀以下材料，完成下面小題。最近，班里很多同學(xué)為了緩解學(xué)習(xí)壓力開始購買盲盒，引發(fā)了大家對“情緒消費(fèi)”的關(guān)注。為此，班級召開主題班會，小附整理了相關(guān)資料，與大家分享。材料一：①近年來，從盲盒、卡游的熱銷到多巴胺穿搭、發(fā)瘋文學(xué)等文化現(xiàn)象，以及特種兵式旅游、Citywalk等新興活動，“情緒”作為核心驅(qū)動力的消費(fèi)趨勢，展現(xiàn)出千億級市場的巨大潛力。②這些現(xiàn)象級營銷熱點背后蘊(yùn)含著一個共同的營銷策略：情緒營銷。情緒營銷通過創(chuàng)造共鳴內(nèi)容激發(fā)受眾情緒反應(yīng)，以建立品牌認(rèn)知、促進(jìn)銷售和增強(qiáng)忠誠度。消費(fèi)動機(jī)年份功能需要悅己怡情彰顯個性汰舊換新嘗鮮獵奇社交需求沖動購買2024年55%42%36%36%21%15%11%2021年56%33%35%36%22%17%14%③數(shù)據(jù)顯示，與2021年相比，2024年悅己怡情需求占比顯著上升，年輕消費(fèi)者在購買商品時不僅僅關(guān)注商品的功能和價格，還會為自己的情感需求買單，追求滿足、驚喜、快樂等積極的情感體驗。④品牌若能洞察這些情感消費(fèi)需求，運(yùn)用創(chuàng)新手段鏈接情緒觸點，將品牌文化融入營銷活動，建立情感鏈接，就能提升品牌價值與市場占位。同時，AI技術(shù)助力品牌深度分析消費(fèi)者情緒，實現(xiàn)精細(xì)化、個性化推薦和動態(tài)內(nèi)容創(chuàng)作。（整理自《2024年“情緒經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)人群洞察報告》等）材料二：①情緒消費(fèi)貫穿歷史，形式多樣，始終以滿足情感需求為核心?！抖Y記·玉藻》有言：“君子無故，玉不去身”，玉器既是禮制符號，也被儒家賦予道德象征，成為士人修身的精神寄托。中世紀(jì)的歐洲，貴族騎士會為華麗的盔甲和帶有家族紋章的配件耗費(fèi)重金。文藝復(fù)興時期，貴族和商人資助藝術(shù)家創(chuàng)作壁畫雕塑，追求個性與情感價值。②工業(yè)革命讓情緒消費(fèi)走向大眾化。十九世紀(jì)，香水和下午茶成為中產(chǎn)階級的日常必需。廣告開始用“幸福”“成功”等情緒符號引導(dǎo)消費(fèi)，觸發(fā)人們的心理需求。在二十世紀(jì)中期，可口可樂通過“分享一瓶快樂”的廣告語，將飲料與情緒緊密聯(lián)系，成為情緒營銷的典范。迪士尼樂園則通過“夢幻與童真”創(chuàng)造了一個充滿情感體驗的消費(fèi)場景，讓游客為情感和回憶買單，而不僅僅是商品本身。（整理自《中國質(zhì)量萬里行》等報刊）材料三：①在網(wǎng)購平臺上，一款標(biāo)價約5元的胡蘿卜兔解壓玩具銷量達(dá)到10萬件以上，不少帶有情緒撫慰價值的文具、手機(jī)殼、T恤衫也成為熱門選擇?！吨袊鴩裥睦斫】蛋l(fā)展報告》顯示，18歲至34歲的青年焦慮和憂郁水平比其他年齡段都高?？旃?jié)奏、高壓的現(xiàn)代生活讓年輕人渴望情緒釋放和自我表達(dá)，刺激了相關(guān)需求膨脹。②與以往的消費(fèi)需求不同，情緒消費(fèi)的商品實用性不強(qiáng)，有些甚至沒有實體產(chǎn)品。然而，不管是娛樂型的“虛擬蚊子”“孤寡青蛙”，還是療愈型的“情感樹洞”，以及陪伴型的“叫醒哄睡”等，均有不少年輕人買單，并因此催生了以療愈、冥想、手工DIY為代表的線下新業(yè)態(tài)。其實，每一件情緒產(chǎn)品背后都代表著一份溫暖的治愈。當(dāng)人們用購買服務(wù)的方式，尋找短時的、可控的、有邊界感的親密互動時，就能重新感受人與人的善意，感受個體與社會的強(qiáng)關(guān)聯(lián)。（整理自光明網(wǎng)，有刪改）材料四：①“情緒消費(fèi)”若長期使用，可能會變成一種精神依賴。它提供的只是短暫而表面的情感支持，無法從根本上解決年輕個體所面臨的問題，更無法替代人與人之間的深度情感交流。長期沉浸其中，年輕人可能會更加遠(yuǎn)離真實的人際關(guān)系和情感交流，甚至陷入“情感逃避”的惡性循環(huán)。②電商平臺上的“情緒消費(fèi)”服務(wù)往往以盈利為目的，可能過度商業(yè)化，甚至扭曲和誤讀消費(fèi)者的情感需求。當(dāng)情感被當(dāng)作商品交易時，其純粹性和真實性值得懷疑。③因此，對于年輕人來說，與其為“情緒價值”買單，不如投資于“心理韌性”，通過培養(yǎng)自己的興趣愛好、提升專業(yè)技能、參與社交活動等方式，從自我成長中獲得內(nèi)心真正的慰藉與滿足。在這種“心理韌性”鍛造的過程中，我們會學(xué)會情感獨立，學(xué)會自我調(diào)適，從而勇往直前，積極面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。（整理自湖南省新聞綜合門戶網(wǎng)站）12．小附分享了整理材料時的發(fā)現(xiàn)，其中與材料相符的一項是（

）A．消費(fèi)者在選擇商品和服務(wù)時更加審慎，嘗鮮獵奇、社交需求、沖動購買的動機(jī)減弱。B．年輕消費(fèi)者選擇商品時，已從追求功能轉(zhuǎn)向滿足個人情感需求，實現(xiàn)消費(fèi)心理轉(zhuǎn)變。C．中世紀(jì)歐洲貴族耗費(fèi)重金購買華麗盔甲，主要是為了在戰(zhàn)場上獲得更好的防護(hù)功能。D．線下療愈類新業(yè)態(tài)如“孤寡青蛙”依托實體商品滿足用戶社交需求，增強(qiáng)情感共鳴。13．下列選項，最適合作為“情緒消費(fèi)”商品廣告的一項是（

）A．某點讀機(jī)：哪里不會點哪里！B．降血糖藥：不含糖的日子，也能很甜。C．智能手機(jī)：充電五分鐘，通話兩小時。D．老年鈣片：補(bǔ)鈣新觀念，吸收是關(guān)鍵。14．小附分析了四則材料，其中不正確的一項是（

）A．解壓玩具熱銷反映年輕人普遍存在心理問題，可通過療愈、冥想等方式來撫慰情緒。B．年輕人熱衷購買能帶來積極情感體驗的商品，這一消費(fèi)趨勢展現(xiàn)出巨大的市場潛力。C．品牌可借助AI技術(shù)分析消費(fèi)者情感需求，精準(zhǔn)推薦個性化內(nèi)容，提升品牌自身價值。D．長期使用情緒消費(fèi)可能扭曲情感需求，削弱真實的社交能力，異化為一種精神依賴。15．針對班級購買盲盒成風(fēng)的現(xiàn)象，小附根據(jù)所整理的材料，在班會上做了總結(jié)性發(fā)言。請你結(jié)合材料和生活實際，補(bǔ)全小附的發(fā)言，引導(dǎo)同學(xué)們正確認(rèn)識“情緒消費(fèi)”。小附：“同學(xué)們，盲盒熱購現(xiàn)象反映了我們通過‘情緒消費(fèi)’來緩解學(xué)習(xí)壓力。?！遍喿x下面文字，完成下面小題。愛的力量新星一①經(jīng)營機(jī)器人公司的N先生那里來了一位中年男人，他說：②“能為我制造一個機(jī)器人嗎？”③“當(dāng)然，我們公司專門制造用于特殊目的的機(jī)器人。這樣的產(chǎn)品更有藝術(shù)價值，費(fèi)用也要高得多。”④N先生得意地做了說明。⑤“費(fèi)用無所謂！”⑥“您希望做個什么樣的機(jī)器人呢？”⑦客人拿出名片，顯示了律師身份后，說：⑧“其實，我是一位資本家家族的顧問……”⑨事情是這樣的：⑩有一對擁有相當(dāng)資產(chǎn)的夫婦。他們不僅很富有，而且相親相愛，情深意篤。結(jié)婚以來，不，從婚前相識時起，他們就深深地相愛且平靜地生活在一起，并令人羨慕地度過一生的時光。?但，不久前妻子故去了。對于活著的、在相親相愛的漫長一生中共同生活過的老人來說，無論是在情感上還是在理智上，都是萬萬不堪忍受的。他依然在熱愛他的老妻。他不承認(rèn)妻子已經(jīng)死去，正因為如此，老人的異常舉止逐漸多了起來。?“我怕他會發(fā)生什么事情，所以很擔(dān)心。”?N先生點頭說：?“原來如此。但，讓心理醫(yī)生治療不好嗎？”?“對一個余日無多的老人進(jìn)行心理治療，讓他明白最愛的妻子已經(jīng)去世，也許太殘忍了。”?“還有個更大的問題，由于老人行為過于異常，他的兒子們對他是否會把財產(chǎn)揮霍一空非常擔(dān)心。對我來說，這也是關(guān)乎是否失掉這個主顧的切身問題?！?“您打算怎么辦呢？”?律師回答說：?“所以想請你們制造一個和老婦人一模一樣的機(jī)器人。把它放在老人身邊，他就能平靜地度過余生，大家也都能落個安寧。”?“明白了。不過，要制造這樣的機(jī)器人，沒有充分的資料……”?“這些都盡可能地收集齊了。聲音有錄音帶，姿態(tài)和動作有錄像帶，還有性格等資料，即使稍有不完備的地方，由于老人的視力和聽力都已衰弱，他也不會懷疑的?！?N先生接受了訂貨并完成制作。?律師看到機(jī)器人非常高興。?“太好了，這樣就沒有問題了。不過，這只是外形的酷似。”?“聲音也是一模一樣！而且里邊裝了高性能的電腦，有儲存并適應(yīng)各種關(guān)系的性能。一切都會逐漸好轉(zhuǎn)的。”?律師高興地付了款。從后期情況來看，收到了比預(yù)期還要好的效果。未來的繼承人也都非常放心。?N先生抽暇進(jìn)行了回訪。?機(jī)器人已完全適應(yīng)。那情景，真像是一對相親相愛的老夫妻。老人當(dāng)然也確信不疑。機(jī)器人微微低頭，眼神柔和，輕聲哼唱著古老的歌曲，手指輕輕擺動，仿佛在跟隨旋律起舞。?就這樣，平安無事地過了幾年，老人去世了。一直到死，他都沒有懷疑過自己的妻子是個機(jī)器人。若有心術(shù)不端的人把真相告訴老人，他也絕不會相信的。?律師為表謝意和告之情況，來到N先生處。?“多虧您的幫助，一切事情都處理得非常圓滿，家業(yè)繼承問題也順利地解決了。只是，想把機(jī)器人還給您的時候……”?“出了什么事？”?“情況很可笑。它不想從那個家出來，好像不相信丈夫已死去，動作也有些異常?！?聽到這些，N先生親自上門。確實像律師所說，它拒絕搬運(yùn)，也拒絕拆卸，叫人束手無策。它在對老人異常生活發(fā)揮補(bǔ)救功能的過程中，變成了現(xiàn)在這樣。?N先生考慮的結(jié)果是，做一個和死去的老人一模一樣的機(jī)器人。這樣，一切恢復(fù)正常，那里又出現(xiàn)了一對充滿安樂和互相信賴的老夫婦。?可是，長此下去是不行的。不能讓他們分開，又不能產(chǎn)生價值。N先生把這一組機(jī)器人裝上火箭，發(fā)射到太空去了。?律師目送機(jī)器人的同時，對N先生說：?“這才是真正的愛呢！您看，到群星中間去了。他們會到達(dá)某個星體上，住在伊甸的樂園里，度過永遠(yuǎn)相親相愛的時光吧！”?“您是律師，今天卻抒發(fā)了詩情。您說的對，他們走了，告別了正把愛情變成古代遺物的地球?，F(xiàn)在的人們，盡管能夠理解愛情，卻不能把它浸入到心靈深處。我們送別即將在這個世界上消失的愛情，就像聽到了那訣別的歌聲。看，這難道不是很美嗎？”?律師不解地問N先生：?“您原來是怎么打算的？想想看，這樣做無疑是一筆浪費(fèi)。這和您實業(yè)家的身份是不相符的?！?“您是讓我把話說穿嗎？實際上我現(xiàn)在就想通知新聞中心，讓這成為熱門話題。這樣就能巧妙地暗示我公司機(jī)器人的優(yōu)越性能，這豈非絕好的宣傳！如果這樣算，所花的就很便宜了。”?律師看著N先生滿臉得意地?fù)芡ㄐ侣勚行牡碾娫?，仰望天空，?xì)碎的雪花仿若一群迷失方向的白色精靈，紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天而降。他眼中含淚：“的確，地球變得愈來愈枯燥乏味了！”（選自《新星一小說選》，原文有刪改）16．下列對本文的理解與分析，不正確的一項是（

）A．本文屬科幻小說，采用第三人稱視角，詳細(xì)描述了事件的發(fā)展過程和人物的心理活動。B．第?段劃線句子與前文情節(jié)呼應(yīng)，揭示兒子們制作機(jī)器人的真正目的是擔(dān)心財產(chǎn)繼承。C．機(jī)器人在老人去世后拒絕離開，表明N先生設(shè)置的程序出現(xiàn)故障，無法適應(yīng)新的指令。D．小說多用語言描寫，通過不同人物的對話，推動情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)身份特征和人物性格。17．文章第?段，N先生說“這才是真正的愛呢！”請結(jié)合全文，簡要概括“真正的愛”體現(xiàn)在哪里？18．請按照括號中的提示，結(jié)合上下文，賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。（1）機(jī)器人微微低頭，眼神柔和，輕聲哼唱著古老的歌曲，手指輕輕擺動，仿佛在跟隨旋律起舞。（從描寫方法的角度）（2）細(xì)碎的雪花仿若一群迷失方向的白色精靈，紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天而降。（從修辭手法的角度）19．文章結(jié)尾耐人尋味，意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。七、作?0．請從“走直道”“攻彎道”“換新道”中選擇一個，將題目《沒關(guān)系，_________也很好》補(bǔ)充完整，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②600字以上；③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。八、名著閱讀21．在名著閱讀交流會上，同學(xué)們就“如何有效閱讀整本書”這個話題，提出了“閱讀三步法”，請你將對應(yīng)內(nèi)容補(bǔ)充完整。名著作品第一步：選擇閱讀內(nèi)容第二步：研讀所選文本第三步：總結(jié)閱讀中的發(fā)現(xiàn)和由此產(chǎn)生的感悟《經(jīng)典常談》興趣導(dǎo)向：我對文字的產(chǎn)生很感興趣，我選擇閱讀這一章節(jié)。“中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。這倉頡據(jù)說有四只眼睛，他看見了地上的獸蹄兒鳥爪兒印著的痕跡，靈感涌上心頭，便造起文字來。”作者在許多篇章開頭都寫了這樣的文字，朱自清的《經(jīng)典常談》兼具知識性和，因此成了經(jīng)典作品。《水滸傳》目的導(dǎo)向：學(xué)過《智取生辰綱》之后，我們學(xué)習(xí)小組希望拓展了解《水滸傳》中英雄落難后的遭遇，決定研讀林沖、宋江兩個英雄的“發(fā)配之路”。林沖的滄州之路曲折程度：★★★★★獲罪原因：腰懸利刃，誤入節(jié)堂發(fā)配路途說明：宋江的江州之旅曲折程度：★獲罪原因：

發(fā)配路途說明：宋江人脈廣，加上有宋太公銀兩的打點，宋江不但被發(fā)配到了條件最為優(yōu)越的江州，而且沿途享受可謂是專人伺候的星級旅行團(tuán)標(biāo)準(zhǔn)。兩人發(fā)配路上的差別，有助于我們窺見宋朝司法的黑暗，它造就了許多良善之人的末路，也有助于我們理解作品“官逼民反”的主題。22．近期熱播的動畫電影《哪吒之魔童鬧?！分?，太乙真人不僅是哪吒的仙術(shù)老師，更是助力其心靈成長的關(guān)鍵人物。在經(jīng)典名著中，也存在許多類似角色。請從以下名著角色中任選一個，結(jié)合具體情節(jié)，分析他是如何助力主人公實現(xiàn)心靈成長的。A．《鋼鐵是怎樣煉成的》朱赫來B．《簡?愛》譚波兒C．《朝花夕拾》藤野先生《2025年廣東省廣州市廣大附中等校聯(lián)考中考一模語文試題》參考答案題號1234答案BACB1．B【詳解】本題考查字音辨析。A.wō/wā，dàng/dāng；B.jué/jué，huáng/huáng；C.bó/bó，xiān/xiǎn；D.diān/diàn，shè/niè；故選B。2．A【詳解】本題考查字形辨析。B.因地治宜——因地制宜；C.分岐——分歧，形消骨立——形銷骨立；D.綿廷——綿延，隨身附合——隨聲附和；故選A。3．C【詳解】本題考查成語運(yùn)用能力。A.“異想天開”指想法很不切實際，非常奇怪，多含貶義。句中百余種非遺登上春晚舞臺是積極且有意義的安排，并非不切實際，與語境不符，使用不恰當(dāng)；B.“舍身求法”原指佛教徒不惜犧牲自己，遠(yuǎn)道求經(jīng)，后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。句中說AI技術(shù)發(fā)展，并非追求真理而犧牲自己，與語境不符，使用不恰當(dāng)；C.“雕梁畫棟”指房屋的華麗的彩繪裝飾，常用來形容建筑物富麗堂皇。句中形容山西何家大院在風(fēng)格上有這種細(xì)膩之美，與語境相符，使用恰當(dāng)；D.“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子，也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。與后面“聲音洪亮”矛盾，不能同時用來描述王計兵在春晚舞臺上的表現(xiàn)，與語境不符，使用不恰當(dāng)；故選C。4．B【詳解】本題考查病句的辨析。A.語序不當(dāng)。應(yīng)將“輸送”和“培養(yǎng)”調(diào)換位置；C.缺少賓語。在“學(xué)習(xí)”后面加上“機(jī)會”；D.搭配不當(dāng)。“增強(qiáng)”與“效率”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“增強(qiáng)”改為“提高”；故選B。5．(1)示例：非遺音樂我知道非遺音樂我探究

非遺音樂我推廣

非遺音樂我傳播(2)示例：通過“巧運(yùn)匠音?樂傳非遺”活動，我們不僅學(xué)習(xí)到了非遺音樂的深厚內(nèi)涵，更感受到了傳承的力量。作為新時代的青年，我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起保護(hù)和傳播非遺音樂的責(zé)任，讓這份文化瑰寶在我們手中繼續(xù)閃耀。(3)示例：①小附同學(xué)，恭喜你在“非遺音樂我演繹”活動中獲得一等獎！為了這次活動，請問你都做了哪些準(zhǔn)備呢？（或：請問你是如何備賽的呢？）（或：你獲得如此高的獎，原因是什么？）通過這次準(zhǔn)備和表演，我不僅提升了演奏技巧，還對古箏音樂的歷史和文化有了更深入的認(rèn)識。同時，我也感受到非遺音樂的魅力，希望能將這種文化傳承下去，讓更多人了解和喜愛。【詳解】（1）本題考查活動設(shè)計。分析“非遺音樂我演繹”可知，這一活動形式強(qiáng)調(diào)的是對非遺音樂的實踐操作。我們可以圍繞“音樂中的非遺”這個主題，從了解、傳播等不同角度設(shè)計活動形式。比如從了解的角度，可以有對非遺音樂知識的學(xué)習(xí)，像舉辦講座、知識競賽；從傳播的角度，可以是制作宣傳海報、編寫推廣文案等。示例：非遺音樂宣傳海報制作；非遺音樂故事分享會。（2）本題考查觀點看法。分析展板內(nèi)容“遺音樂承載著千年的文化記憶。從宮廷雅樂到民間小調(diào)，從戲曲韻味到民族樂器的悠揚(yáng)，每種形式都凝聚著先輩的智慧與情感。如今……通過數(shù)字化、教育普及和創(chuàng)新演繹”可知，非遺音樂歷史悠久，承載先輩智慧情感，如今通過多種方式廣泛傳播。展板內(nèi)容圍繞“巧運(yùn)匠音·樂傳非遺”的主題，從“傳承”的角度做了宣傳?！皩W(xué)習(xí)”非遺音樂有豐富內(nèi)涵，我們需主動學(xué)習(xí)，了解宮廷雅樂到民間小調(diào)等知識，才能更好理解其魅力。“傳承”先輩智慧情感凝聚其中，如今雖受歡迎但仍需傳承，數(shù)字化、教育普及等是傳承手段?！皳?dān)當(dāng)”非遺音樂成為文化紐帶，我們有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓其更好發(fā)展傳承。若選“學(xué)習(xí)”與“傳承”，學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，只有深入學(xué)習(xí)非遺音樂知識，了解其內(nèi)涵，才能更好地傳承它，讓這一文化瑰寶延續(xù)；若選“傳承”與“擔(dān)當(dāng)”，傳承非遺音樂是保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要部分，每個人都應(yīng)有擔(dān)當(dāng)意識，主動承擔(dān)起傳承的責(zé)任，讓非遺音樂在新時代煥發(fā)光彩；若選“學(xué)習(xí)”與“擔(dān)當(dāng)”，學(xué)習(xí)非遺音樂知識后，要意識到自身有責(zé)任讓更多人了解它，積極傳播，這就是一種擔(dān)當(dāng)。示例：選擇“學(xué)習(xí)”與“傳承”。非遺音樂蘊(yùn)含千年文化，我們通過學(xué)習(xí)宮廷雅樂、民間小調(diào)等知識，深入了解其魅力。而傳承是我們的使命，如今非遺音樂雖發(fā)展良好，但仍需我們接力傳承，讓先輩智慧與情感延續(xù)。（3）本題考查情景補(bǔ)寫。①空：結(jié)合“為了有精彩表現(xiàn)，我認(rèn)真選擇曲目、了解曲目的背景知識、每天反復(fù)練習(xí)”可知，小附回答的是為精彩表現(xiàn)做的準(zhǔn)備，所以小記者提問應(yīng)圍繞為演奏做了哪些準(zhǔn)備。示例：小附同學(xué)，請問為了這次古箏獨奏《高山流水》能有精彩表現(xiàn)，你都做了哪些準(zhǔn)備呢？②空：結(jié)合“在這次演奏中，除了獲得一等獎，你還收獲了什么呢”可知，小記者問除一等獎外的收獲，小附可從對非遺音樂理解加深、文化感受、未來想法、自身能力提升等方面回答。示例：我對非遺音樂古箏曲有了更深刻的理解，也提升了自己克服困難的能力，讓我更有耐心和毅力了。6．秋風(fēng)吹散馬蹄聲白露未晞報君黃金臺上意二十三年棄置身入則無法家拂士在乎山水之間也黃鶴一去不復(fù)返白云千載空悠悠一封朝奏九重天夕貶潮州路八千【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蹄、晞、拂、潮州”等字詞容易寫錯。7．C8．D9．（1）全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象。（2）古代的器物非常精巧，正是因為民風(fēng)淳樸的緣故。10．示例一：我為《活板》代言，《活板》中畢昇專注印刷技術(shù)革新，創(chuàng)造出更有效率的印刷術(shù)，盡顯創(chuàng)新精神；他專注于活板印刷的每一個環(huán)節(jié)，且對制作環(huán)節(jié)嚴(yán)格要求，體現(xiàn)了他對工藝的精益求精。示例二：我為《夢溪筆談·器用》代言，《夢溪筆談·器用》中古代工匠民風(fēng)淳樸，他們制作玉釵、玉臂釵時專注細(xì)節(jié)，結(jié)構(gòu)精巧，刻為鳳首，九龍繞身，工藝極致精美。這體現(xiàn)了他們對工藝的敬業(yè)和精益求精。【導(dǎo)語】這三則文段從不同角度展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)工藝的匠心精神?！炯住课耐ㄟ^活字印刷的工序細(xì)節(jié)，凸顯畢昇的創(chuàng)新智慧與效率追求；【乙】文以核舟微雕的鬼斧神工，體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)“因勢象形”的藝術(shù)造詣；【丙】文借古玉器精妙工藝，揭示“民醇工不茍”的創(chuàng)作真諦。三文共同構(gòu)成古代匠人群像：既有技術(shù)改良的實用主義，又有藝術(shù)表現(xiàn)的審美追求，更暗含對浮躁世風(fēng)的批判。沈括以學(xué)者視角記錄科技，魏學(xué)洢用文學(xué)筆法描摹藝術(shù)，共同完成了對工匠精神的立體詮釋。7．本題考查一詞多義辨析。A.白色/平時、向來；B.是/被；C.用在句首，均表推測，可譯為“大概”；D.使用/采用；故選C。8．本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意，結(jié)合語法，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。句意為：后世風(fēng)俗雖浮華奢侈，在但工藝上的用力不及古人，所以造出來的器物大多不精致。根據(jù)句意可知，“后世風(fēng)俗雖侈”主語是后世風(fēng)俗；“而工之致力不及古人”主語是“工之致力”，與前句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，表示對比；“故物多不精”指“致力不及古人”的結(jié)果，主語是“物”。因此可斷句為：后世風(fēng)俗雖侈/而工之致力不及古人/故物多不精；故選D。9．本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點詞語有：（1）罔不：無不，全都；因：順著、就著；勢：樣子；象：模擬；形：形象。（2）至巧：非常精巧；正：正是；由：因為；故：緣故。10．本題考查內(nèi)容理解與仿寫句子。結(jié)合【乙】文第二段“中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來，水波不興’，石青糝之”可知，【乙】文描述王叔遠(yuǎn)雕刻的核舟，從箬篷、小窗、雕欄、刻字等細(xì)節(jié)精益求精的角度，體現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)的工匠精神，證明了題干中“工匠精神之核心，‘乃敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新也’”的觀點。由【甲】第一段“板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板”可知，畢昇發(fā)明活板印刷術(shù)，一改傳統(tǒng)的板印書籍方式，創(chuàng)造出活字印刷的方法，這是印刷技術(shù)上的重大創(chuàng)新，體現(xiàn)了畢昇善于創(chuàng)新的工匠精神；由第二段“用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥……每一字皆有數(shù)印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之”可知，畢昇專注于活板印刷的每一個環(huán)節(jié)，對刻字的厚度要求如錢唇般薄，燒制要堅硬；排版時鐵板、鐵范、字印的操作嚴(yán)謹(jǐn)；考慮到不同字的使用頻率準(zhǔn)備數(shù)量不等的字印，甚至對不用的字印都有細(xì)致的存放方法。對每一個細(xì)節(jié)都如此專注，才能成就高效實用的活板印刷術(shù)，這體現(xiàn)了畢昇專注于每一個細(xì)節(jié)的工匠精神；由第二段“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就”“不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，活板印刷常作二鐵板更互用之提高印刷速度，準(zhǔn)備多個常用字印避免重復(fù)排版，遇到生僻字隨時雕刻等，不斷優(yōu)化印刷流程，力求達(dá)到更高效率與更好效果；畢昇選用膠泥刻字而非木材，是因為考慮到木材紋理疏密不同、沾水不平且與藥相粘等問題，而膠泥活字用訖后易于清理，不沾污，這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了他對工藝精益求精的追求。示例：我為《活板》代言，《活板》中畢昇發(fā)明活板印刷術(shù)，在技術(shù)上不斷創(chuàng)新，用膠泥刻字、采用特殊的制版和印刷方法，且對制作和使用流程嚴(yán)格要求，體現(xiàn)了他對工藝的創(chuàng)新與精益求精。由【丙】文“玉釵，刻為鳳首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能為也”“余曾見一玉臂釵，兩頭施轉(zhuǎn)關(guān)，可以屈伸，合之令圓，僅于無縫，為九龍繞之，功侔鬼神”可知，從驪山故宮石渠下得折玉釵，刻為鳳首，雖已破缺，但制作精巧；金陵發(fā)掘出的玉臂釵，兩頭施轉(zhuǎn)關(guān)，可以屈伸，合之令圓，僅于無縫，為九龍繞之，功侔鬼神。這些古物在設(shè)計和制作上都一絲不茍，極為精巧，體現(xiàn)了古代工匠對工藝精益的追求。由“古物至巧，正由民醇故也。民醇，則百工不茍”可知，古人制作這些器物時，因民風(fēng)淳樸，百工不茍，全身心投入到制作過程中，才能打造出如此精巧的器物，反映出古代工匠對工作的專注和精益求精。示例：我為《夢溪筆談·器用》代言，《夢溪筆談·器用》中提到的古物制作精巧，如折玉釵、玉臂釵等，反映出古人制作時專注用心，對工藝追求精益，體現(xiàn)了工匠精神?！军c睛】參考譯文：【甲】用雕板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就用一個鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類）每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來。不像火燒過的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會自己落下來，根本不會被弄臟。【乙】明朝（有一個）有奇特技藝的人名字叫王叔遠(yuǎn)。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的大概是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，右邊刻著，“山高月小，水落石出”，左邊刻著，“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在字的凹處?！颈砍⒚冱S秉年輕時居住在長安，有一次游驪山，恰好遇到一個道士在修治過去宮殿里的石渠，在石頭下面發(fā)現(xiàn)枝折斷的玉釵，釵頭刻成鳳首的形狀，都已殘缺，然而制作的精巧，是后人不能制造的。我又曾路過金陵，見有人發(fā)掘六朝君主的陵墓，得到很多古物。我曾看到一支玉臂釵，兩頭都設(shè)置轉(zhuǎn)動機(jī)關(guān)，可以彎曲、伸直或使之變成圓形的，幾乎看不出有縫，而為九條龍所環(huán)繞，制作功夫可比鬼斧神工。世人多稱往古民風(fēng)淳樸，手工制作大都粗糙笨拙，其實大不是這么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民風(fēng)淳樸的緣故，民風(fēng)淳樸則各種手工制作都一絲不茍。后世風(fēng)俗雖浮華奢侈，在但工藝上的用力不及古人，所以造出來的器物大多不精致。11．(1)觀(2)運(yùn)用了夸張/想象的表現(xiàn)手法。寫出太陽和月亮的運(yùn)行，仿佛是從大海中升起的；銀河的光輝燦爛，仿佛是從大海中散發(fā)出來的。表達(dá)了作者志在四方/胸懷天下的豪情?！緦?dǎo)語】曹操《觀滄海》以雄渾筆觸繪滄海壯景，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，視角由近及遠(yuǎn)，虛實相生?！叭赵隆薄靶菨h”四句以夸張手法將宇宙納入滄海，凸顯吞吐天地的氣象，暗喻詩人博大的政治胸襟與統(tǒng)一天下的壯志。寫景磅礴，抒情豪邁，堪稱建安風(fēng)骨的典范之作?！驹斀狻浚?）本題考查內(nèi)容理解。“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”意思是：向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，蕭瑟的風(fēng)聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來的。這首詩先寫詩人登山觀海，看到海水浩渺、山島聳立、樹木繁茂、百草豐美，秋風(fēng)中洪波涌起的景象，接著展開想象，描繪出大海吞吐日月星辰的壯觀畫面。由此可知，全詩圍繞詩人登山望海的所見所感展開描述。開篇“東臨碣石，以觀滄?！北砻髟娙藖淼巾偈缴希康木褪恰坝^滄?！?，后面的詩句皆是對所觀之景的描寫，所以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。（2）本題考查詩句賞析?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”意思是：日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來的。詩人將日月星辰的運(yùn)行都納入到大海之中，現(xiàn)實中大海雖廣闊，但并不能容納日月星辰，顯然這是詩人運(yùn)用夸張、想象的手法，創(chuàng)造出一種極其開闊宏大的意境。曹操在北征烏桓得勝回師途中寫下此詩，當(dāng)時他作為統(tǒng)帥，志得意滿，借大海能吞吐日月星辰，表達(dá)自己渴望統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的宏大抱負(fù)，也體現(xiàn)出他開闊的胸襟和對自身成就霸業(yè)的堅定信心。12．A13．B14．A15．示例：如今大家消費(fèi)更看重情感體驗，這是當(dāng)下“情緒消費(fèi)”火熱的寫照。從歷史到現(xiàn)在，它一直存在且形式不斷變化。但我們也要看到其弊端，長期依賴會讓人逃避真實情感交流，且服務(wù)易過度商業(yè)化。大家應(yīng)適度進(jìn)行“情緒消費(fèi)”，更多地通過培養(yǎng)興趣、提升技能等獲得內(nèi)心滿足?！緦?dǎo)語】這篇閱讀材料圍繞“情緒消費(fèi)”現(xiàn)象展開多維度分析：材料一通過數(shù)據(jù)展示當(dāng)代消費(fèi)動機(jī)轉(zhuǎn)變，突出“悅己怡情”需求增長；材料二從歷史維度梳理情緒消費(fèi)的演變；材料三聚焦青年群體心理壓力催生的新型消費(fèi)形態(tài)；材料四辯證分析情緒消費(fèi)的潛在風(fēng)險。四則材料形成“現(xiàn)象-歷史-現(xiàn)狀-反思”的邏輯鏈條，既肯定情緒消費(fèi)滿足情感需求的價值，又警示其可能帶來的精神依賴，引導(dǎo)讀者理性看待這一社會現(xiàn)象。12．本題考查信息篩選與辨析。B.根據(jù)【材料一】第③段“年輕消費(fèi)者在購買商品時不僅僅關(guān)注商品的功能和價格，還會為自己的情感需求買單”可知，年輕消費(fèi)者并非已從追求功能轉(zhuǎn)向滿足個人情感需求，而是兩者都關(guān)注；C.根據(jù)【材料二】第①段“玉器既是禮制符號，也被儒家賦予道德象征，成為士人修身的精神寄托。中世紀(jì)的歐洲，貴族騎士會為華麗的盔甲和帶有家族紋章的配件耗費(fèi)重金。文藝復(fù)興時期，貴族和商人資助藝術(shù)家創(chuàng)作壁畫雕塑，追求個性與情感價值”可知，中世紀(jì)歐洲貴族耗費(fèi)重金購買華麗盔甲，強(qiáng)調(diào)的是其身份象征等情感價值，并非為了戰(zhàn)場防護(hù)功能；D.根據(jù)【材料三】第②段“情緒消費(fèi)的商品實用性不強(qiáng)，有些甚至沒有實體產(chǎn)品。然而，不管是娛樂型的‘虛擬蚊子’‘孤寡青蛙’，還是療愈型的‘情感樹洞’，以及陪伴型的‘叫醒哄睡’等，均有不少年輕人買單，并因此催生了以療愈、冥想、手工DIY為代表的線下新業(yè)態(tài)”可知，“孤寡青蛙”屬于線上服務(wù)，并非依托實體商品；故選A。13．本題考查內(nèi)容理解與應(yīng)用。A.“哪里不會點哪里”強(qiáng)調(diào)的是點讀機(jī)的學(xué)習(xí)功能，沒有涉及情緒方面，不屬于“情緒消費(fèi)”廣告；B.“很甜”這種表述除了藥物功能外，還傳遞出一種積極的情感體驗，符合“情緒消費(fèi)”商品廣告特點；C.“充電五分鐘，通話兩小時”突出的是手機(jī)的充電速度和待機(jī)能力，沒有體現(xiàn)情緒元素，不屬于“情緒消費(fèi)”廣告；D.“補(bǔ)鈣新觀念，吸收是關(guān)鍵”主要圍繞鈣片的補(bǔ)鈣吸收功能，沒有涉及情緒方面，不屬于“情緒消費(fèi)”廣告；故選B。14．本題考查內(nèi)容理解分析。A.根據(jù)【材料三】第①段“《中國國民心理健康發(fā)展報告》顯示，18歲至34歲的青年焦慮和憂郁水平比其他年齡段都高?？旃?jié)奏、高壓的現(xiàn)代生活讓年輕人渴望情緒釋放和自我表達(dá)，刺激了相關(guān)需求膨脹”可知，解壓玩具熱銷只能反映年輕人在快節(jié)奏、高壓生活下渴望情緒釋放，但不能就此說明年輕人普遍存在心理問題；故選A。15．本題考查內(nèi)容概括。由【材料三】第②段“每一件情緒產(chǎn)品背后都代表著一份溫暖的治愈。當(dāng)人們用購買服務(wù)的方式，尋找短時的、可控的、有邊界感的親密互動時，就能重新感受人與人的善意，感受個體與社會的強(qiáng)關(guān)聯(lián)”可知，“情緒消費(fèi)”在一定程度上可以給我們帶來積極的情感體驗，讓我們獲得滿足、驚喜和快樂，就像我們購買盲盒時期待打開的那一瞬間的驚喜。它也反映了當(dāng)下以“情緒”作為核心驅(qū)動力的消費(fèi)趨勢，有其存在的合理性；由【材料四】第①段“‘情緒消費(fèi)’若長期使用，可能會變成一種精神依賴。它提供的只是短暫而表面的情感支持，無法從根本上解決年輕個體所面臨的問題，更無法替代人與人之間的深度情感交流。長期沉浸其中，年輕人可能會更加遠(yuǎn)離真實的人際關(guān)系和情感交流，甚至陷入‘情感逃避’的惡性循環(huán)”可知，“情緒消費(fèi)”的商品實用性不強(qiáng)，長期依賴可能會變成一種精神依賴，它只能提供短暫表面的情感支持，無法從根本上解決我們面臨的問題，還可能讓我們遠(yuǎn)離真實的人際關(guān)系和情感交流；由【材料四】第③段“對于年輕人來說，與其為‘情緒價值’買單，不如投資于‘心理韌性’，通過培養(yǎng)自己的興趣愛好、提升專業(yè)技能、參與社交活動等方式，從自我成長中獲得內(nèi)心真正的慰藉與滿足。在這種‘心理韌性’鍛造的過程中，我們會學(xué)會情感獨立，學(xué)會自我調(diào)適，從而勇往直前，積極面對生活中的挑戰(zhàn)和困難”可知，我們可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，像繪畫、閱讀，也可以提升專業(yè)技能，參加學(xué)科競賽，還可以多參與社交活動，和同學(xué)們一起運(yùn)動、交流。通過這些方式，從自我成長中獲得內(nèi)心真正的慰藉與滿足，鍛造我們的“心理韌性”，更好地面對學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。示例：反映了當(dāng)下以“情緒”作為核心驅(qū)動力的消費(fèi)趨勢，有其存在的合理性。但也要知道，情緒消費(fèi)只能提供短暫的情感支持，并不能解決根本問題。過度依賴可能會讓我們忽略培養(yǎng)更有效的長期應(yīng)對機(jī)制，比如發(fā)展興趣愛好或增進(jìn)與朋友家人的交流。所以，在享受盲盒帶來的樂趣時，我們也要保持理性，積極尋找更多緩解壓力的方法，這樣才能真正找到內(nèi)心的平靜和力量。讓我們一起健康成長吧！16．C17．①老人在妻子去世后，不承認(rèn)妻子已死，依然深深熱愛她，體現(xiàn)了老人對妻子始終如一、跨越生死的愛。②機(jī)器人在與老人相處過程中，完全適應(yīng)并陪伴老人，老人去世后拒絕離開，仿佛產(chǎn)生了對老人的愛，這也是“真正的愛”的體現(xiàn)。18．（1）運(yùn)用神態(tài)和動作描寫，生動形象地展現(xiàn)了機(jī)器人陪伴老人時溫馨的場景，體現(xiàn)出機(jī)器人對老人的貼心陪伴，如同真正的夫妻。（2）運(yùn)用比喻的修辭手法，將雪花比作迷失方向的白色精靈，營造出迷茫、凄涼的氛圍，烘托出律師內(nèi)心的失望與悲涼，暗示地球人情冷漠。19．①結(jié)尾N先生為宣傳公司，將機(jī)器人事件作為商業(yè)手段，突出他重利益輕情感的特點，與前文對“真正的愛”的贊美形成強(qiáng)烈反差。②律師的感慨，表達(dá)出對地球人情冷漠，人們只看重利益，忽視真愛的失望。③雪花飄落的描寫，渲染了悲涼的