《孔雀東南飛》課件高二語(yǔ)文統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)

2孔雀東南飛并序統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解偏義復(fù)詞、古今異義詞的特點(diǎn),掌握“相”“謝”在不同語(yǔ)境里的用法。2.理解詩(shī)中主要人物的性格特點(diǎn),以及表現(xiàn)人物特點(diǎn)的主要方法。3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和所表達(dá)的思想感情,認(rèn)識(shí)封建禮教、封建家長(zhǎng)制的罪惡。學(xué)習(xí)活動(dòng)一知人論世梳理積累作者簡(jiǎn)介

詩(shī)歌總集——《玉臺(tái)新詠》簡(jiǎn)介

《玉臺(tái)新詠》是一部中國(guó)古代詩(shī)歌總集,其中大多為兩漢、三國(guó)、晉一直到南朝梁代的詩(shī)歌。卷一至卷八為五言詩(shī),卷九為七言詩(shī)及雜言詩(shī),卷十為五言四句的短詩(shī)。該書的序言中指出該書的宗旨是“撰錄艷歌”,其內(nèi)容多寫男女閨情,題材范圍比較狹隘,故后人將其概括為“凡言情則錄之”“非詞關(guān)閨闥者不收”。盡管如此,它亦收有不少膾炙人口的優(yōu)秀作品,比如《羽林郎》《陌上桑》《孔雀東南飛并序》等。許多詩(shī)作在主題思想和藝術(shù)手法上都達(dá)到了相當(dāng)高的成就。

另外,《玉臺(tái)新詠》保存了大量前代詩(shī)歌,使之得以流傳。書中所收錄的作品大多形式華美,聲律和諧優(yōu)美,語(yǔ)言既有典麗濃艷的,也有明白曉暢的。該書所收作品,對(duì)于研究詩(shī)歌形式、體裁的演進(jìn),以及校訂古籍,補(bǔ)其缺佚,都具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。評(píng)價(jià)在文學(xué)發(fā)展史上,《玉臺(tái)新詠》的地位很高,直接影響了唐朝詩(shī)歌的發(fā)展。但更為重要的是,它為我們展示了古代女性最真實(shí)的生活寫照,為我們保留了那半邊天的精彩。作品背景封建倫理綱常下的悲劇本詩(shī)的故事發(fā)生在漢末建安年間,當(dāng)時(shí),儒家的倫理綱常理論逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到相當(dāng)完備、嚴(yán)密的程度,在婚姻制度方面就有“婦有七去”“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律,這正是焦仲卿、劉蘭芝婚姻悲劇的根本原因。《孔雀東南飛并序》是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。焦仲卿、劉蘭芝夫妻恩愛,但劉蘭芝為焦母所不容,被遣回娘家。劉蘭芝因被逼改嫁而投水身亡,焦仲卿聞?dòng)嵑笞钥O于庭樹,釀成了一出封建婚姻的悲劇。相關(guān)常識(shí)樂

府

詩(shī)樂府詩(shī)是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后而興起的一種新詩(shī)體。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu),專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭,這些樂章、歌辭,后來就叫“樂府詩(shī)”。樂府詩(shī)按內(nèi)容可分為貴族文人之頌歌、軍樂、民間歌辭三部分,其題材特點(diǎn)為:反映戰(zhàn)爭(zhēng)徭役的痛苦;反映游子漂泊羈旅之悲;歌詠愛情婚姻,表現(xiàn)婦女悲慘命運(yùn)及封建禮教束縛;反映統(tǒng)治者的荒淫;反映人民的勞動(dòng)生活;表達(dá)飲酒求仙、人生無常的思想等。名家點(diǎn)評(píng)1.質(zhì)而不俚,亂而能整,敘事如畫,敘情若訴,長(zhǎng)篇之圣也。——明·王世貞2.共一千七百八十五字,古今第一首長(zhǎng)詩(shī)也。淋淋漓漓,反反覆覆,雜述十?dāng)?shù)人口中語(yǔ),而各肖其聲音面目,豈非化工之筆!——清·沈德潛3.長(zhǎng)篇淋漓古致,華采縱橫,所不俟言。佳處在歷述十許人口中語(yǔ),各各肖其聲情,神化之筆也。——清·陳祚明編者介紹《玉臺(tái)新詠》是南朝文學(xué)家徐陵編選的。徐陵(507—583),字孝穆,東海郯(今山東郯城)人。梁時(shí)官樂宮學(xué)士,陳時(shí)歷任尚書左仆射、丹陽(yáng)尹、中書監(jiān)。其詩(shī)大都聲調(diào)流轉(zhuǎn)而文辭綺艷,駢文亦以精巧工麗見稱。與庾信齊名,世稱“徐庾”。原有集,已散佚,后人輯有《徐孝穆集》。文化常識(shí)“樂府雙璧”漢樂府詩(shī)《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩(shī)》合稱為“樂府雙璧”。這兩首詩(shī)歌都是敘事長(zhǎng)詩(shī),以其深刻的社會(huì)思想意義和極高的藝術(shù)成就,為歷代文人所推崇。明人胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》中說:“五言之贍,極于《焦仲卿妻》;雜言之贍,極于《木蘭》。”“樂府三絕”后人把《孔雀東南飛并序》與《木蘭詩(shī)》及唐代韋莊的紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。古代娶親的六種禮節(jié)①納采,男方家請(qǐng)媒人向女方家提親。②問名,男方家請(qǐng)媒人問女方的名字和出生年月日。③納吉,男方家將女方情況進(jìn)行占卜,得吉兆后,備禮通知女方家,決定締結(jié)婚姻。④納征,亦稱“納幣”,即男方家把聘禮送給女方家,女方一接受聘禮,婚姻即告訂立。⑤請(qǐng)期,男方家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意。⑥親迎,新郎親至女方家迎娶。學(xué)習(xí)活動(dòng)二精研課文理解鑒賞閱讀:解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

一、閱讀小序,解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

二、閱讀從開頭至“及時(shí)相遣歸”(開端),解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

表示被動(dòng)吊死哀悼流連規(guī)則仍舊使喚用三、閱讀從“府吏得聞之”到“二情同依依”夫妻誓別(發(fā)展),解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。稟告相貌誰(shuí)能料到愚拙心中,心里自作主張?bào)w態(tài)表示一方對(duì)另一方的行為、態(tài)度受委屈辭別纏繞,牽纏完成,盡雙層贈(zèng)送,施與遍,次退下扶持,扶養(yǎng)情意深摯收留同“韌”,堅(jiān)韌四、閱讀從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”蘭芝抗婚(再發(fā)展),解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。料想過失傷心、斷腸美好回絕出嫁接著,不久打算順從,依照相約他適合贈(zèng)送五、閱讀從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”雙雙殉情(高潮),解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。剛才成功同“臟”,臟腑了解,知悉辭別決定六、閱讀從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”告誡后人(尾聲),解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

停留告訴,告知思考:回答相應(yīng)的問題。

1.詩(shī)前的小序,有什么作用?①交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)、成詩(shī)的原因,說明本文是一曲基于事實(shí)而形于吟詠的悲歌。②一“遣”一“逼”,寫出了封建家長(zhǎng)的專橫,暗示劉蘭芝的無奈、無助及悲慘的結(jié)局,集中體現(xiàn)了故事的矛盾沖突,全詩(shī)圍繞這兩字展開故事情節(jié)。③為全詩(shī)營(yíng)造了一種悲劇氣氛,有統(tǒng)攝全篇的作用。2.“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?3.從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?起興,先言他物以引起所詠之詞。以孔雀飛離時(shí)徘徊眷戀的情景,引出故事;又為全詩(shī)定下了悲劇的基調(diào),形成了纏綿凄楚的氣氛。漢代一些描寫夫婦離散的作品,常用雙鳥分飛作為起興。不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。這里寫得簡(jiǎn)練而有層次,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。4.運(yùn)用夸張和渲染的手法著意寫劉蘭芝一反常態(tài),離開婆家前精心打扮自己。這樣寫有什么目的?5.作者濃墨重彩,描寫迎親場(chǎng)面的奢華,有什么作用?①作者運(yùn)用夸張和渲染的手法著意寫裝束,目的在于表現(xiàn)劉蘭芝被逐離婆家前的沉著、冷靜,更能看出她性格自尊的一面。②這樣寫,既是對(duì)劉蘭芝的贊美,也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建禮教的強(qiáng)烈譴責(zé)。③為下文縣令家和太守家的兩度求婚張本。①場(chǎng)面奢華,側(cè)面襯托蘭芝品貌之美、身價(jià)之高,說明她確實(shí)是個(gè)“精妙世無雙”的女子。②萬(wàn)貫資財(cái)?shù)穆≈赜⒁矂?dòng)搖不了劉蘭芝對(duì)焦仲卿的真情,突出了劉蘭芝不慕榮華,忠于愛情。③迎親場(chǎng)面渲染了喜慶的氣氛,欲抑先揚(yáng),與劉蘭芝決計(jì)殉情的悲涼心境形成鮮明對(duì)比,強(qiáng)化了悲劇性。6.詩(shī)中兩次把焦仲卿比作磐石,把劉蘭芝比作蒲葦,是否顯得累贅?這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系?7.新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”表現(xiàn)了劉蘭芝什么特點(diǎn)?不累贅。這個(gè)比喻第一次出自劉蘭芝之口,表示劉蘭芝對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝,永不變心。第二次是焦仲卿說的,他用這個(gè)比喻來責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷,表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì),出現(xiàn)了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的,使情節(jié)曲折起伏,生動(dòng)感人。劉蘭芝通情達(dá)理,深知自己和焦仲卿同是被壓迫的人,她理解焦仲卿的痛苦,表現(xiàn)出寬大的胸懷,也顯示了忠貞、堅(jiān)強(qiáng)的品格。用語(yǔ)平淡,含意豐富,令讀者深思。8.最后一段在全詩(shī)中起什么作用?①結(jié)尾運(yùn)用浪漫主義手法,用鴛鴦雙飛寄托對(duì)自由、幸福生活的向往。②首尾呼應(yīng),以鴛鴦?wù)諔?yīng)開頭的孔雀,以二鳥分飛開始,以雙鳥和鳴終結(jié),詩(shī)意濃郁。學(xué)習(xí)活動(dòng)三梳理知識(shí)探究疑難知識(shí)梳理

1.通假字(1)吾今且報(bào)府(“報(bào)”同

,

)

(2)箱簾六七十(“簾”同

,

)

(3)蒲葦紉如絲(“紉”同

,

)

(4)摧藏馬悲哀(“藏”同

,

)

····“赴”往,去

“奩”女子梳妝用的鏡匣

“韌”堅(jiān)韌“臟”臟腑2.一詞多義

動(dòng)詞,辭別動(dòng)詞,謝絕動(dòng)詞,告訴,告知連詞,如果動(dòng)詞,像代詞,如此,這樣動(dòng)詞,出嫁動(dòng)詞,順從,依照副詞,剛才動(dòng)詞,答應(yīng)動(dòng)詞,適合動(dòng)詞,許配疑問代詞,誰(shuí)疑問副詞,怎么助詞,無實(shí)義疑問代詞,什么副詞,將要副詞,姑且連詞,又,而且3.詞類活用(1)孔雀東南飛(

)(2)手巾掩口啼(

)(3)卿當(dāng)日勝貴(

)(4)自名秦羅敷(

)(5)交廣市鮭珍(

)(6)逆以煎我懷(

)(7)以此下心意(

)(8)足以榮汝身(

)(9)千萬(wàn)不復(fù)全(

)···········名詞作狀語(yǔ),向東南名詞作狀語(yǔ),用手巾名詞作狀語(yǔ),一天比一天名詞用作動(dòng)詞,取名名詞用作動(dòng)詞,買,購(gòu)買動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……煎熬名詞使動(dòng)用法,使……委屈形容詞使動(dòng)用法,使……光榮形容詞用作動(dòng)詞,保全4.古今異義(1)共事二三年古義:

。

今義:

。

(2)可憐體無比古義:

。

今義:

。

(3)感君區(qū)區(qū)懷古義:

。

今義:

?！ぁぁぁぁぁぴ谝黄疬^日子在一起工作可愛值得憐憫情意深摯(數(shù)量)少,(人或事物)不重要(4)處分適兄意古義:

。

今義:

。

(5)便可作婚姻古義:

。

今義:

。

(6)生人作死別古義:

。

今義:

。

······處理,處置對(duì)違法亂紀(jì)的人按情節(jié)輕重做出處罰決定結(jié)為親家結(jié)婚的事,因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系活著的人不認(rèn)識(shí)的人(7)葉葉相交通古義:

。

今義:

。(8)多謝后世人古義:

。

今義:

?！ぁぁぁた臻g上的彼此通達(dá)運(yùn)輸事業(yè)多多告訴客套話,表示感謝5.偏義復(fù)詞(1)便可白公姥(

)(2)晝夜勤作息(

)(3)我有親父兄(

)(4)我有親父母(

)(5)逼迫兼弟兄(

)··········原指公公和婆婆,這里是偏義復(fù)詞,單指婆婆原指勞作和休息,這里是偏義復(fù)詞,單指勞作原指父親和哥哥,這里是偏義復(fù)詞,單指哥哥原指父親和母親,這里是偏義復(fù)詞,單指母親原指弟弟和哥哥,這里是偏義復(fù)詞,單指哥哥6.特殊句式(1)為仲卿母所遣(

)(2)亦自縊于庭樹(

)(3)何言復(fù)來還(

)(4)躑躅青驄馬(

)(5)出置前窗下(

)(6)仕宦于臺(tái)閣(

)(7)便復(fù)在旦夕(

)被動(dòng)句,“為……所……”表被動(dòng)

狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“亦于庭樹自縊”

賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“言何復(fù)來還”

主謂倒裝句,應(yīng)為“青驄馬躑躅”省略句,“前窗”前省略介詞“于”

狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于臺(tái)閣仕宦”狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“便在旦夕復(fù)”問題探究1.《孔雀東南飛并序》之所以成為不朽的名篇,其中一個(gè)重要的原因是詩(shī)中的人物形象鮮明而生動(dòng)。細(xì)讀課文,從具體的詩(shī)文中提煉、概括出劉蘭芝的形象特點(diǎn),完成下表。文中描寫形象特點(diǎn)十三能織素,十四學(xué)裁衣。/雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。三日斷五匹。勤勞能干妾不堪驅(qū)使,徒留無所施,便可白公姥,及時(shí)相遣歸。①君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。②卻與小姑別,淚落連珠子。③受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里。④處分適兄意,那得自任專!⑤不卑不亢,有教養(yǎng)

對(duì)愛情專一

善良,賢惠

有禮有節(jié),舉止得體

外柔內(nèi)剛,自有主見

形象概括⑥劉蘭芝是一個(gè)美麗、聰明、勤勞、善良、知書達(dá)禮的女子;她忠于愛情,不為榮華富貴所動(dòng);她不卑不亢,頭腦清醒,行動(dòng)堅(jiān)決。2.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析焦仲卿是一個(gè)怎樣的形象。

提示

焦仲卿謹(jǐn)守孝道,忠貞不渝,忍辱負(fù)重,具有反抗精神。焦仲卿是一個(gè)性格矛盾復(fù)雜的人物,他有反抗的一面,又有軟弱、妥協(xié)的一面。他懼怕母親,但在母親那里敢于為妻子據(jù)理力爭(zhēng),最后又屈服于母親的淫威。最后,他不顧母親勸止,以死向封建禮教和頑固的家長(zhǎng)進(jìn)行了反抗。3.詩(shī)中的次要人物,作者同樣注意性格描寫,因而也寫出了同類人物的不同特點(diǎn)。請(qǐng)分析焦母和劉兄的形象特點(diǎn)。提示

①焦母是一個(gè)極端蠻橫無理的人,對(duì)于劉蘭芝的美德及仲卿夫婦的愛情,她毫不在意,一意孤行,獨(dú)斷專橫,極力維護(hù)她這個(gè)封建家長(zhǎng)的權(quán)威,并以此來摧殘這一對(duì)相親相愛的青年男女,這充分暴露出封建家長(zhǎng)制的丑惡本質(zhì)。②劉兄也是個(gè)受封建禮教毒害又以此來害別人的人。他性情暴戾,趨炎附勢(shì),見利忘義,對(duì)妹妹的悲慘遭遇沒有絲毫同情,不顧禮義廉恥,尖酸刻薄、冷酷無情地逼迫妹妹再嫁他人。詩(shī)歌刻畫出一個(gè)典型的市儈形象。4.這首詩(shī)刻畫眾多人物的不同身份和性格時(shí),主要運(yùn)用了個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。人物語(yǔ)

言分

析蘭芝三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!①仲卿兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦,結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。②焦母東家有賢女……阿母為汝求。/小子無所畏,何敢助婦語(yǔ)!③一個(gè)“故”字,既刻畫出了焦母故意挑剔的兇惡,也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。

不僅表現(xiàn)了他和蘭芝篤深的感情,也委婉地表示了若休棄蘭芝他不會(huì)再娶的態(tài)度。

“東家有賢女……阿母為汝求”即好言誘哄,“小子無所畏,何敢助婦語(yǔ)!”即惡語(yǔ)威脅。表現(xiàn)了焦母的蠻橫無理、一意孤行。劉兄作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。表現(xiàn)了劉兄性情暴戾,冷酷無情,趨炎附勢(shì),見利忘義。5.本篇詩(shī)歌中作者采用了不少疊音詞來表現(xiàn)事物的情狀,請(qǐng)結(jié)合文本舉例分析。提示

疊音詞既可以用來描繪動(dòng)作、形貌,也可以用來模擬聲音,渲染氣氛。如:①“纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”中的“纖纖”突出行步姿態(tài)的優(yōu)美、輕盈。②“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”,連用兩個(gè)疊音詞使仲卿夫婦憂愁傷感、別情依依的神情躍然紙上。③“府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸,俱會(huì)大道口”,“隱隱”“甸甸”都是模擬車聲,這車聲襯托了仲卿夫婦煩亂的心緒、綿綿的情思。④“奄奄黃昏后,寂寂人定初”,連用兩個(gè)疊音詞突出黃昏后天色漸漸昏暗,漸漸夜深人靜,襯托蘭芝絕命時(shí)的寂寞凄涼。6.《孔雀東南飛并序》這篇詩(shī)歌采取了雙線交替推進(jìn)的情節(jié)組織方式。請(qǐng)你結(jié)合文本加以分析。提示

①一條線索在仲卿、蘭芝、焦母、劉兄之間展開,這是一場(chǎng)迫害與反迫害的斗爭(zhēng)。仲卿求母,是第一次沖突,刻畫了焦母的專橫和仲卿的軟弱;蘭芝辭歸,是第二次沖突,反映了焦母的無情和蘭芝的斗爭(zhēng);蘭芝拒婚,是第三次沖突,在蘭芝與其兄之間展開,突出了蘭芝富貴不能淫的堅(jiān)貞品格;仲卿別母,是第四次沖突,寫出了焦母的頑固與仲卿的守約。這四次沖突,一次比一次激烈,直至主角二人雙雙殉情。特別是蘭芝,她的堅(jiān)決抗?fàn)?影響與決定了仲卿的態(tài)度與斗爭(zhēng)。②另一條線索是蘭芝與仲卿的感情糾葛,是在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上展開的。第一次沖突,蘭芝訴苦,表現(xiàn)了她對(duì)仲卿的信賴,也交代了矛盾沖突的背景。仲卿求母失敗,劉、焦之間的話別,反映了仲卿的不舍、蘭芝的溫情。第二次沖突,蘭芝辭歸后,仲卿送別時(shí)的場(chǎng)面充分抒寫了他們夫婦之間的真摯感情。第三次沖突,蘭芝被逼另嫁,仲卿的怨懟,蘭芝的表白,他們之間的訣別,淋漓盡致地刻畫了生死不渝的愛情。③上述兩條線索,有主有從,互為因果,交替發(fā)展,完整緊湊地完成了對(duì)故事的敘述、人物命運(yùn)的交代。7.結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境分析劉蘭芝的悲劇命運(yùn)揭示了怎樣的社會(huì)本質(zhì)。

提示

由封建家長(zhǎng)制主宰的婚姻造成了劉蘭芝命運(yùn)的悲劇。盡管她才貌俱佳,忠于愛情,但幸福剛開始,就如泡影般散去。她被遣回家后又不得不答應(yīng)與太守公子的婚事。無奈的劉蘭芝只好“舉身赴清池”,以死來履行自己的誓言,捍衛(wèi)愛情。作者由此揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。思路整合孔雀東南飛并序主題歸納詩(shī)歌通過對(duì)劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述,揭露了封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了蘭芝、仲卿忠貞不渝的愛情和對(duì)壓迫者的反抗精神,反映了人民群眾對(duì)被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。學(xué)習(xí)活動(dòng)四綜合研讀比較探究思維提升1.《孔雀東南飛并序》與《氓》都是敘事詩(shī)的名篇。這兩首詩(shī)都是講述古代婚姻愛情悲劇的民歌。你認(rèn)為它們?cè)谇楣?jié)、形象、手法、語(yǔ)言等方面有哪些異同?完成下面的表格。項(xiàng)目情節(jié)形象手法語(yǔ)言主題同都是婚姻愛情題材,都具有代表性女主人公都勤勞、美麗、自尊都用了①

手法,都是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

都有②

特色

婚姻愛情悲劇,體現(xiàn)了婦女對(duì)美好生活的追求賦、比、興民歌項(xiàng)目情節(jié)形象手法語(yǔ)言主題異《孔雀東南飛并序》受家長(zhǎng)制壓迫,雙雙殉情,悲劇性更強(qiáng)劉蘭芝多才多藝、不慕名利、忠于愛情用③

敘事,手法靈活

五言形式,更為口語(yǔ)化,句式靈活,對(duì)話生動(dòng)抗?fàn)幘?反抗封建禮教《氓》男主人公變心,女主人公清醒決絕女主人公剛烈、清醒、決絕用第一人稱敘事,抒情性強(qiáng)④

形式,語(yǔ)言更為典雅

男子負(fù)心,控訴婚變第三人稱四言2.《孔雀東南飛并序》和《離騷》在寫作風(fēng)格方面有什么相同的地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。提示

這兩篇詩(shī)歌作品在寫作風(fēng)格上都具有浪漫主義的特色。《孔雀東南飛并序》開頭用孔雀徘徊起興,結(jié)尾以鴛鴦和鳴作結(jié),使全詩(shī)充滿了浪漫主義的文學(xué)色彩?！峨x騷》創(chuàng)造性地運(yùn)用比興手法,是構(gòu)成《離騷》浪漫主義特色的重要因素。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳”。屈原寫他對(duì)種種香草幽花的喜愛,用來比喻自己的志潔行芳,詩(shī)中“芰荷”“芙蓉”等幽花香草,把讀者引到奇麗的幻想境界。文白對(duì)譯

主題閱讀纏綿悱惻的愛情之歌“問世間,情為何物,直教生死相許?”愛情悲劇的魅力,在于它毀滅的美。當(dāng)焦劉化鳥、梁祝化蝶成為一幕幕愛情悲劇時(shí),悲劇就演繹成了經(jīng)典。希望這類悲劇不再重演,愿天下有情人終成眷屬?！霸傅靡蝗诵?白首不相離?！蹦闳舨浑x,我便不棄,才是人們所向往、追求的最樸素、最真摯的愛情!雙

白

鵠《玉臺(tái)新詠》飛來雙白鵠,乃從西北來。十十將五五,羅列行不齊。忽然卒①疲病,不能飛相隨。五里一反顧,六里一徘徊?！拔嵊暼耆?口噤不能開。吾欲負(fù)汝去,羽毛日摧頹。樂哉新相知,憂來生別離。歭

②顧群侶,淚落縱橫垂?！苯袢諛废鄻?延年萬(wàn)歲期。③文本一

注①卒:同“猝”,突然。②歭:同“踟躕”,徘徊不前。③“今日”兩句:是樂府中的套語(yǔ),是配樂演唱時(shí)所加,與原詩(shī)內(nèi)容沒有聯(lián)系。其大意是“今日相聚快樂無比,希望能這樣天長(zhǎng)地久萬(wàn)萬(wàn)年”。文本二

上

邪

上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!閱讀思考1.《雙白鵠》與《孔雀東南飛并序》表達(dá)的主題有相同之處,但在表現(xiàn)主題的方法上有很大不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容加以分析。參考答案

相同點(diǎn):都反映了封建社會(huì)中夫妻別離的悲劇。不同點(diǎn):《孔雀東南飛并序》是一首敘事詩(shī),主要通過人物的語(yǔ)言來刻畫人物形象,表達(dá)主題;《雙白鵠》主要運(yùn)用托物言志(比喻、擬人、象征)的方法,通過兩只白鵠的生離死別的場(chǎng)景,委婉地表達(dá)主題。解析

《孔雀東南飛并序》是一首敘事詩(shī),通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想,詩(shī)中運(yùn)用了外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等多種手法塑造人物形象,其中個(gè)性化的語(yǔ)言尤其能展現(xiàn)人物形象,“三日斷五匹,大人故