7.1《短歌行》課件統(tǒng)編版高一語文必修上冊

確認(rèn)過眼神，諸位賢士是我要的人學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道歌行、作者曹操等相關(guān)常識，熟練背誦詩歌。2.理解“憂”的內(nèi)涵，感受詩人從“憂”到“志”的情感變化。3.分析詩中比興、用典等手法的表達(dá)效果。4.體會曹操渴望招納賢才、建功立業(yè)的強(qiáng)大愿望。知人論世，識英雄任務(wù)一曹操簡介曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞞，三國曹魏政權(quán)的奠基人。1.

（丞相）：北方屯田，興修水利，用人唯才。2.

（統(tǒng)帥）：敗袁術(shù)、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉宗、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王。3.

（詩歌領(lǐng)袖）：建安風(fēng)骨的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。政治家軍事家文學(xué)家曹操簡介曹操精兵法，善詩文，常抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。其詩歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類：壹貳反映當(dāng)時(shí)動亂的現(xiàn)實(shí)，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。代表作：《苦寒行》《蒿里行》（白骨露于野，千里無雞鳴）等。抒發(fā)個(gè)人政治理想和胸懷抱負(fù)。代表作：《龜雖壽》（老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已）《觀滄海》等。建安文學(xué)“建安”是漢獻(xiàn)帝的年號，建安文學(xué)指建安至魏初這一段時(shí)間的文學(xué)。建安時(shí)期，五言詩繁盛，代表詩人有“三曹”：

、“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)。他們繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，反映了豐富的社會生活，表現(xiàn)出新的時(shí)代精神，具有“雄健深沉”“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，以風(fēng)骨遒勁而著稱，文學(xué)史上稱之為

。同時(shí)，他們普遍采用新興的五言形式，奠定了五言詩在文壇上的地位。曹操、曹丕、曹植“建安風(fēng)骨”寫作背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在

一舉消滅強(qiáng)大的袁紹勢力，統(tǒng)一北方。同年冬，率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在

前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。54歲的曹操有感此景而作《短歌行》。官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)文體知識漢樂府是漢武帝時(shí)一個(gè)專門掌管音樂的機(jī)構(gòu)。樂府的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，它搜集整理的詩歌，后世就叫"樂府詩"，或簡稱"樂府"?！靶小保菏枪糯姼璧囊环N體裁。除了“行”，“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。題解《短歌行》長歌熱烈奔放、慷慨激烈短歌節(jié)奏短促、微吟低徊《短歌行》是漢樂府的曲調(diào)名。“長歌”、“短歌”是依照歌詞音節(jié)（曲調(diào)）的長短而言。長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。讀出詩情，悟情感任務(wù)二短歌行對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōzābǔsèqiānyànqì讀懂詩意，銅雀聚賢任務(wù)三“憂思難忘”全詩的“詩眼”是哪個(gè)字？憂“何以解憂”“憂從中來”思考：詩人在憂什么？為何憂？“憂”是如何表達(dá)的？詩眼：指作品中點(diǎn)睛傳神之筆①詩詞句中最精煉傳神的某個(gè)字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。一“憂”：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。【注釋】當(dāng)：對。幾何：多少。去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。這是慨嘆人生短暫。慨當(dāng)以慷：即“慷慨”。這里指宴會上的歌聲激越不平。當(dāng)以，沒有實(shí)義。何以：以何，用什么。賓語前置。杜康：相傳是最早造酒的人。這里代指酒?！咀g文】（我）一邊喝酒，一邊唱歌，人生的歲月能有多少！人生好比早晨的露水，可悲的是逝去的日子太多了。宴會上的歌聲激越不平，心中的憂思令人難忘。用什么東西來解除憂愁？只有美酒（才能讓我解脫）。一“憂”：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。詩人為何而憂？用了哪些藝術(shù)手法來寫“憂”？①設(shè)問。破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②比喻。用“朝露”為喻，抒發(fā)年華易逝的感慨。③借代。以杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。人

生

短

暫漢末魏晉時(shí)期是中華民族內(nèi)部大動蕩、大殘殺、大分裂時(shí)期。這時(shí)政治極為混亂，政權(quán)更迭，戰(zhàn)爭頻繁，加上瘟疫饑荒，社會人口急劇下降。曹植《贈白馬王彪》：“人生處一世，去若朝露晞?！睙o名氏《薤露》：“露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸？”樂府詩《西門行》：“晝短苦夜長，何不秉燭游？”劉大杰：“中國文人生命的危險(xiǎn)和心靈的苦悶無有過于魏晉?！倍皯n”：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！咀⑨尅俊扒嗲唷倍洌赫Z出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到賢才。子，對對方的尊稱。衿，衣領(lǐng)。悠悠，長遠(yuǎn)的樣子，形容思慮連綿不斷。沉吟：沉思吟味，這里指思念和傾慕賢人?！斑线稀倍洌赫Z出《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。蘋，艾蒿?！堵锅Q》是宴客的詩，這里用來表達(dá)招納賢才的熱情?！咀g文】那些有學(xué)問的人，使我心中的思慕之情連綿不斷。只是為了你們的緣故，令我沉思吟味至今。群鹿呦呦鳴叫，呼喚同伴共食艾蒿。我如果得到了嘉賓，定當(dāng)奏瑟吹笙隆重款待。用典運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？作用女子君思念情人思慕賢才求賢若渴青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉?？曹操事?shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些賢才，希望賢才能夠主動投奔他，表達(dá)作者求賢若渴的心情。用典用典定義：指詩歌中援用前人詩文名句、神話傳說、歷史故事等典故，使詩歌意蘊(yùn)更豐富、含蓄、深刻。作用：使詩詞意蘊(yùn)豐富、簡潔含蓄、莊重典雅，使表達(dá)更加生動形象，從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋”：用典，營造了熱烈而又和諧的氛圍。表明賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？禮遇賢才尊重賢才思慕賢才求賢若渴青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。二“憂”：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩?！咀⑨尅慷蓿菏叭?，摘取。越陌度阡：穿過縱橫交錯的小路。陌，東西向的田間小路。阡，南北向的田間小路。枉用相存：屈駕來訪。枉，這里是枉駕的意思。用，以。存，問候、探望。契闊談讌：久別重逢，歡飲暢談。契闊，聚散，這里指久別重逢。讌，同“宴”【譯文】皎潔在天的月亮，什么時(shí)候可以摘取呢？我的憂愁來自心中，至今不能斷絕?？腿舜┻^縱橫交錯的小路，屈駕前來探望。久別重逢，歡飲暢談，心中惦念著往日的情誼。求賢而憂待賢以禮二“憂”：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。詩人為何而憂？用了哪些藝術(shù)手法來寫“憂”？運(yùn)用比興，將賢才喻為明月。以“明月”之可望而不可即，比喻賢才難得。賢

才

難

得比興興：一般用于詩歌開頭?！对娊?jīng)》中借以起興的大都是花草樹木、鳥獸蟲魚、山川河流、日月星辰等物象。作用：①托物引喻，婉轉(zhuǎn)曲折，明朗淺顯，生動形象，增強(qiáng)感染力。②引發(fā)聯(lián)想，耐人尋味，有民歌風(fēng)格?！氨日?，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也”三“憂”：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！咀⑨尅咳眩喝?。匝，周，圈。山不厭高，海不厭深：這里是仿用《管子·形勢解》中的話，意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭，滿足。周公吐哺：借用典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。吐哺，吐出嘴里的食物?！咀g文】明月當(dāng)空，星辰稀少，烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周，哪里有高枝可以棲息？高山不會滿足自己的高度，大海不會滿足自己的深度。我會像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都衷心歸順。三“憂”：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。詩人為何而憂？用了哪些藝術(shù)手法來寫“憂”？①化用《管子·形勢解》中的語典，以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從、無所依托的處境。流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮，表示希望賢才多多益善。②借用周公吐哺的典故，表示自己像周公一樣熱情接納賢才，使賢才心悅誠服地歸順，并實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。功

業(yè)

未

就青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。可望難及想象求得必定禮遇思慕不斷猶豫難決詩人明意賢才？難求我待你們?nèi)绾?？英雄的慷慨悲歌憂對酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心