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文檔簡(jiǎn)介
用好排比作文靚麗
(高中議論文寫作技巧指導(dǎo))學(xué)習(xí)目標(biāo):1、認(rèn)識(shí)排比句在高考作文中的重要性;2、了解排比句的組合方法;3、掌握排比句在作文中的各種用法。語(yǔ)段示范語(yǔ)段示范語(yǔ)段示范語(yǔ)段示范排比這種修辭手段,因其句式整齊,結(jié)構(gòu)緊湊,一氣呵成,表現(xiàn)力強(qiáng),使用范圍極為廣泛,不僅在記敘、描寫、抒情的文章中用,就是在闡明觀點(diǎn),辯明事理的議論文中,也常常用來(lái)強(qiáng)化論證效果,使說(shuō)理透辟周詳,氣勢(shì)順暢。有利于論證方面的旁征博引,使文字簡(jiǎn)潔,含金量高。更具可讀性。同時(shí),在反駁時(shí),使文章有排山倒海的氣勢(shì),更具說(shuō)服力。再者議論文一般比較平實(shí),用排比的形式可以活化語(yǔ)言和格式,提高文章的審美和欣賞價(jià)值。
二、排比分論點(diǎn)三、排比論據(jù)四、排比結(jié)尾一、排比開(kāi)頭一、起興式排比開(kāi)頭
這種形式的開(kāi)頭往往充滿詩(shī)意,能引起閱讀者的興趣。主旨鮮明,能感染讀者。
面對(duì)四季,梅花選擇了苦寒;面對(duì)土地,青松選擇了山崖;面對(duì)前程,翠竹選擇了云霄。面對(duì)生死仁義,我們又該如何選擇呢?選擇心靈的不凡,去創(chuàng)造驚世的人生;選擇心靈的從容,去點(diǎn)亮生命的色彩。(《你選擇了嗎?》)
作為首段,以一組排比表達(dá)選擇不凡,成就驚世人生。用優(yōu)美而氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言自然地引出中心論點(diǎn),使中心論點(diǎn)鮮明而且吸引閱卷老師的眼球。起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系,切不可“風(fēng)馬牛不相及”。不妨試一試賞析一下以下的優(yōu)秀高考作文的開(kāi)頭饑餓的旅人在茫茫沙漠里尋找到綠洲,他會(huì)感激,感激天空賦予這一片土地的滋潤(rùn);焦急的母親在車站等到遠(yuǎn)歸的游子,她會(huì)感激,感激火車帶來(lái)孩子的身影;病重的老人苦苦尋覓,終于抓住生的希望,他會(huì)感激,感激天使的救助讓他遠(yuǎn)離死神?!祥L(zhǎng)沙市滿分作文《留點(diǎn)感激在心中》(用排比詮釋了三種特殊的人在人生的旅程中充滿感激的心情。)微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔,是弱小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光,是乞食者心中的一塊甜美的奶酪。無(wú)論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打,還是沐浴著陽(yáng)光雨露;無(wú)論你是已攀上了頂峰,還是被困于巨谷深淵,生命的微笑都能感化潮濕的心情。抹去不悅的色彩?!K南通市滿分作文《帶著微笑出發(fā)》
(比喻、排比修辭手法的運(yùn)用,生動(dòng)形象,有氣勢(shì),詮釋了“微笑”的內(nèi)涵。)回味前夢(mèng)二、分論點(diǎn)排比排比句在議論文中的用法很多。但,單純地排比意義不大。最能體現(xiàn)排比句的價(jià)值,最能讓閱卷老師拍腿叫好的用法是:論據(jù)排比。什么叫論據(jù)排比呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是用排比的形式把例子羅列出來(lái)。我們一篇作文中會(huì)征引多個(gè)例子,有的例子屬于比較耳熟能詳?shù)?,這種就不適合詳寫,適合一句話概括。
2025/4/16三、排比舉例方法借鑒
比如我們寫愛(ài)國(guó)主題的作文,經(jīng)常用文天祥的例子。
這個(gè)例子所有人都知道地一清二楚,就已經(jīng)完全不適合寫太多,一句話就夠了:
文天祥面對(duì)威逼利誘卻寧死不屈,堅(jiān)貞愛(ài)國(guó)。
這樣寫怎樣呢?有一點(diǎn)干巴巴的。沒(méi)什么文采可言。
如果我們將文天祥的詩(shī)句加進(jìn)來(lái),變成如下:
文天祥在零丁洋畔留下了”認(rèn)識(shí)自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"的嗟嘆。這是愛(ài)國(guó)情懷的表現(xiàn)。
這樣感覺(jué)效果好很多了。
2025/4/16但這樣寫怎樣還是太單薄,畢竟這個(gè)例子本身有點(diǎn)俗爛。那我們就用排比論證的方式將幾個(gè)與文天祥類似的例子羅列在一起,試試。寫成如下這樣:
愛(ài)國(guó)情懷是什么?是杜甫“國(guó)破山河在,城春草木深"的沉吟,是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"的嗟嘆,是林則徐擲地有聲的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,也是周恩來(lái)振臂一呼“為中華之崛起而讀書”。
特意選擇的四個(gè)例子,都是俗之又俗,為許多同學(xué)所不屑的。但這四個(gè)例子,每一個(gè)都用“詩(shī)詞"嵌入,然后以排比的方法進(jìn)行堆疊,效果卻非常不錯(cuò)。放在作文里,已經(jīng)能夠成為一個(gè)小亮點(diǎn)。
2025/4/16如果將四個(gè)例子稍微地進(jìn)行替換一下,換上一兩個(gè)不是那么俗爛的,效果會(huì)更好。不信你看:
愛(ài)國(guó)情懷是什么?是”彼黍離離,彼稷之實(shí)。行邁靡靡,中心如噎"的悲歌,是杜甫“國(guó)破山河在,城春草木深的沉吟,是文天祥"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"的嗟嘆”,也是周恩來(lái)"為中華之崛起而讀書"的振臂一呼。
這里只換了一個(gè)素材。換上的這一句,其實(shí)也是同學(xué)們都知道的,出自我們課本的《黍離》。但換上《黍離》之后呢,這段話的格調(diào)就又比上一段提升了一個(gè)檔次。更有新鮮感,更厲害了一點(diǎn)。
2025/4/16
還可以記繼續(xù)升級(jí):
中華兒女的家國(guó)心、民族魂,浸潤(rùn)在文天祥”人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"的慷慨悲歌里,鐫刻在于謙”一寸丹心圖報(bào)國(guó),兩行清淚為思親”的堅(jiān)貞風(fēng)骨里,回蕩在江姐“三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽(yáng)開(kāi)”的錚錚誓言里。每每民族危急、國(guó)家苦難,都有丹心如鐵捍衛(wèi)家國(guó),都有丹心如光撥云見(jiàn)日。
仍然用了文天祥的例子,但是,它后面連用了于謙(明朝的,不說(shuō)相聲)和江姐。江姐的例子屬于小學(xué)生作文的例子,但江姐的詩(shī)句,卻用的人不多,放在這里,反而讓人眼前一亮。屬于老樹(shù)開(kāi)新花。整段的格調(diào),又比上一段上升了一個(gè)臺(tái)階。
2025/4/161、一般例證組成排比放棄是一種選擇,沒(méi)有明智的放棄就沒(méi)有輝煌的選擇。古今中外,有多少著名人士正是懂得放棄,能夠放棄,因而彪炳史冊(cè)。李白放棄了富貴,卻留住了“安能折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的氣節(jié);司馬遷放棄了尊嚴(yán),以強(qiáng)烈的憂憤寫成了恢宏史詩(shī)《史記》;錢學(xué)森放棄了美國(guó)優(yōu)厚的待遇,毅然回國(guó),成為了“兩彈一星”之父;德國(guó)前總理勃蘭特放棄總理的身份,雙膝跪地,為納粹德國(guó)的罪行贖罪,最終贏得了世界人民的贊譽(yù)。這樣的放棄,是對(duì)精神藩籬的一次突圍,是對(duì)生命行囊的一次清理減負(fù),是一種尋求主動(dòng),積極進(jìn)取的人生態(tài)度。進(jìn)退從容,積極樂(lè)觀,必然會(huì)迎來(lái)光輝的未來(lái)。【評(píng)點(diǎn)剖析】上面的論證段都有三個(gè)小層次構(gòu)成,集中論述一方面意思。我們把這樣的議論段叫做論述的“完全段”,把這三層分別稱為:起始層,展開(kāi)層,終結(jié)層。寫好議論文就必須寫好議論段,議論段分為完全段和不完全段兩種,一篇議論文中得有1-2個(gè)完全段,才能保證論證充分。如果管仲?zèng)]有選擇和鮑叔牙的和善相處,就不會(huì)在戰(zhàn)敗后不被處死;如果張良沒(méi)有選擇在橋上恭敬的幫助那位老人穿好鞋子,就不會(huì)獲得《天子兵法》而幫助劉幫成就大事;如果那位登山者沒(méi)有幫助那個(gè)凍僵的人,就不會(huì)使自己身心暖和,從而走出困境。(《擇善而從》)
如果沒(méi)有鐘子期的知音之聲,也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒(méi)有那位老教授的欣賞,也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長(zhǎng)眠于街市深巷間。如果沒(méi)有能人善士的指點(diǎn)迷津,那么沒(méi)有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè),名垂千古?。?003年高考《打開(kāi)另一扇心門》)
2、假設(shè)句組成排比你能從這些優(yōu)秀實(shí)例中看出什么共性嗎?這些排比句選擇了一些經(jīng)典的例子來(lái)作出假設(shè),假設(shè)它不成立的情況,再點(diǎn)出這些人最后都成就大業(yè),就更加有說(shuō)服力地突出所假設(shè)的前提條件的重要性,排比句同時(shí)為其增加氣勢(shì)。排比句式:如果…沒(méi)有…,就不會(huì)(也許)…【示例】若無(wú)自小立下的青云之志雄心壯志,那么王羲之又怎能為書法譜寫下蕩氣回腸的傳說(shuō);若無(wú)抵抗嚴(yán)寒酷暑看淡浮云的堅(jiān)毅,王羲之又怎能練得一手俊秀飄逸的字體;若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世自成風(fēng)骨?課堂練習(xí):運(yùn)用假設(shè)法排比句改寫下面這一段文字(論點(diǎn):立志和努力)王羲之從小就立志要做書法家,他九歲就開(kāi)始練字,無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,最終練就一手俊秀飄逸的字體,千百年來(lái)被人們奉為瑰寶。
山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村(課堂練習(xí))【分析】首先明確兩點(diǎn),一是論點(diǎn),二是手法,在清楚這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上再去閱讀文段,在寫作中便要用排比句重點(diǎn)突出王羲之所立之志和努力之深。2025/4/163、例證與引用組成排比:
示例:“
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,
吾將上下而求索”,這是屈原主宰自我的人生格言;“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金”,這是劉禹錫主宰自我的勵(lì)志名言;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保@是李白主宰自我的浩然長(zhǎng)歌。人生路上,只要能主宰自我,終究會(huì)破繭成蝶,成就生命的輝煌。
《主宰自我》點(diǎn)撥:考生信手拈來(lái)屈原、劉禹錫、李白等人的詩(shī)歌名句論據(jù)進(jìn)行鋪排,貼切自然,富有文采,顯示了廣闊的知識(shí)面和較為深厚的文化底蘊(yùn),從而有力論證了“主宰自我”這一觀點(diǎn)。排比句式:“……”是……4.因果式排比論據(jù)就是采用因果復(fù)句的方式將論據(jù)表述出來(lái)。排列論據(jù)時(shí)既可以是前因后果,也可以前果后因?!纠?/p>
4】事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊(cè)告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)??鬃?、司馬遷之所以千秋萬(wàn)代傳頌,是因?yàn)樗麄優(yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富;屈原、岳飛之所以載入史冊(cè),是因?yàn)樗麄優(yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛(ài)國(guó)精神;蔡倫、畢昇之所以永遠(yuǎn)為人們紀(jì)念,是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智,在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰(shuí)建樹(shù)了對(duì)人類有益的事業(yè),誰(shuí)就筑起了一座人生的紀(jì)念碑?!妒聵I(yè)是人生的不朽豐碑》點(diǎn)撥:文段中用三個(gè)因果復(fù)句鋪排,前果后因,更加強(qiáng)調(diào)了“建樹(shù)對(duì)人類有益的事業(yè)”這個(gè)原因的重要性。排比句式:之所以…,是因?yàn)椤?.轉(zhuǎn)折式排比論據(jù)
將每個(gè)論據(jù)用轉(zhuǎn)折復(fù)句的方式表述出來(lái),鮮明的對(duì)比更能體現(xiàn)觀點(diǎn)的正確性。【例
5】愛(ài)心是春風(fēng),吹綠一片原野;愛(ài)心是小溪,滋潤(rùn)一方土地;愛(ài)心是月亮,照亮無(wú)數(shù)個(gè)黑夜。大學(xué)生徐本禹,原本可以繼續(xù)攻讀研究生,可他沒(méi)有,為的是讓山區(qū)的孩子們可以受到更好的教育;普通公民林秀貞原本可以無(wú)憂無(wú)慮地生活,可她沒(méi)有,為的是讓孤寡老人有更舒適的晚年;打工妹羅瑋原本可以健康快樂(lè)地?fù)]灑青春,可她沒(méi)有,為的是讓那個(gè)農(nóng)村婦女繼續(xù)生存下去。因?yàn)樗麄兊姆瞰I(xiàn),我們的世界才變得如此溫馨。——《愛(ài)心如春風(fēng)》片段
點(diǎn)撥:文段中用三個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句鋪排,更加突出了“愛(ài)心如春風(fēng),使我們的世界才變得如此溫馨”這個(gè)觀點(diǎn)的正確性。排比句式:雖然…,但是(可是)…2025/4/166、設(shè)問(wèn)式排比論據(jù)(先發(fā)問(wèn),后回答,下定義):
示例:愛(ài)國(guó)情懷是什么?是"天行健,君子以自強(qiáng)不息"的中國(guó)百年來(lái)屈辱血淚中仁人志土拋頭顱灑熱血的壯舉;是戊戌六君子之一的譚嗣同,"我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖"的豪壯氣概;是"鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章"的李大釗;是"指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字"的毛澤東;是他們用鋒鋒鐵肩,前赴后繼,自強(qiáng)不息,扛起了祖國(guó)的責(zé)任,而成為民族的脊梁。排比句式:是什么?是…是…2025/4/167、其他:
君不見(jiàn)式
示例:故事里,或彰顯文人墨客的高潔情操,或歌頌仁人志士的崇高理想。君不見(jiàn)“詩(shī)仙”李白,鮮衣怒馬,身佩長(zhǎng)劍,獨(dú)具“天子呼來(lái)不上船”的風(fēng)發(fā)意氣;君不見(jiàn)辛棄疾濃墨重彩勾勒的夢(mèng),“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”是他深沉的愛(ài)國(guó)情懷;君不見(jiàn)近代青年們高呼救亡圖存的口號(hào),前仆后繼,獻(xiàn)身革命;君不見(jiàn)戰(zhàn)士們以血肉之軀抵擋呼嘯的炮彈,用鮮血為人民換來(lái)平安……他們的情操和理想,如明星般閃耀在歷史長(zhǎng)河的故事里,指引著我們堅(jiān)定前行。排比句式:君不見(jiàn)……2025/4/167、其他:
君不聞式
示例:“誰(shuí)在凱旋中戰(zhàn)勝自己,誰(shuí)就贏得了兩次勝利?!弊罘欠驳某晒?,不是超越別人,而是戰(zhàn)勝自己。博覽煙波浩渺的人類畫卷,成大事者無(wú)不自知自勝,破浪前行,有所作為。君不聞,呂蒙了解自己胸?zé)o點(diǎn)墨的不足,發(fā)奮讀書,終戰(zhàn)勝自己,留下“士別三日,當(dāng)刮目相看”的佳話;君不聞,唐太宗看了魏征呈上的《諫太宗十思疏》,深受觸動(dòng),寫下《答魏征手詔》,不僅聽(tīng)取意見(jiàn),“公之所諫,朕聞過(guò)矣”,而且“置之幾案,事等弦韋”,時(shí)時(shí)警醒自己,勵(lì)精圖治,終于成就貞觀之治;君不聞,東方甄選了解自己主播的實(shí)力,主播雙語(yǔ)知識(shí)直播帶貨,終戰(zhàn)勝自己,轉(zhuǎn)型成功,迅速出圈,成為直播圈的一股清流。作為一名青年學(xué)生,我們要正視自身的缺點(diǎn),去匡正自己、成就自己、超越自己!排比句式:君不聞……2025/4/167、其他:
且看式
示例:當(dāng)然,實(shí)地“看景”還有更高境界,那就是創(chuàng)造風(fēng)景。時(shí)代大潮翻涌,我輩都是弄潮兒,與其“聽(tīng)景”“看景”,不如創(chuàng)造風(fēng)景,成為一道亮麗的風(fēng)景。如何創(chuàng)造風(fēng)景?且
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