第一單元 史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源（高頻選擇題50題）（原卷版）

第一單元史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源精選高頻考題50題·選擇題中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人1．（2022秋·湖南長沙·七年級統(tǒng)考期中）被譽為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國境內(nèi)已知的最早人類（

）A．元謀人 B．北京人C．山頂洞人 D．河姆渡原始居民2．（2022秋·河南駐馬店·七年級統(tǒng)考期中）考古學(xué)者在云南元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨，可以看出他們已經(jīng)能夠制造工具，會使用火。從材料中可知對遠(yuǎn)古人類的認(rèn)知主要是通過（

）A．考古發(fā)掘 B．化石 C．石器 D．燒骨3．（2022秋·遼寧沈陽·七年級統(tǒng)考期中）“考古學(xué)者在云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北、遼寧、河北、安徽、江蘇、山東、四川、廣東等地發(fā)現(xiàn)了多處不同時期的古人類遺址?！鄙鲜霾牧戏从持袊湃祟愡z址分布特點為（

）A．分布范圍廣 B．分布地域集中 C．分布南方為主 D．集中于沿海地區(qū)4．（2022秋·山東青島·七年級統(tǒng)考期中）為了宣傳東方古人類悠久的歷史，云南省楚雄彝族自治州在元謀縣修建了“東方人類祭祖臺”，整個祭祖臺高170米，基座呈正方形。．在元謀縣修建“東方人類祭祖臺”的主要原因是元謀人（

）A．已經(jīng)會人工取火 B．已經(jīng)會使用石器C．已經(jīng)會建造房屋 D．是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類5．（2022秋·河南信陽·七年級統(tǒng)考期中）時空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。假如可以穿越時空，去體驗我國境內(nèi)的最早的古人類生活，你應(yīng)該去（

）A．約170萬年前的云南省 B．約70萬年前的北京周口店C．約3萬年前的北京周口店 D．約70萬年前的云南省6．（2022秋·云南昭通·七年級統(tǒng)考期中）北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米。我們準(zhǔn)確地知道北京人的存在，主要是依靠（

）A．《詩經(jīng)》中的傳說 B．考古發(fā)現(xiàn)的人類化石C．《史記》中的記載 D．北京人狩獵的想象圖7．（2022秋·河北邢臺·七年級統(tǒng)考期中）上古時期，人們“食草木之實，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛”，“腥臊惡臭，而傷害腹胃，民多疾病”。這種狀況的改變主要得益于（

）A．使用打制石器 B．狩獵和采集 C．發(fā)明使用弓箭 D．懂得使用火8．（2022秋·河南鄭州·七年級校聯(lián)考期中）在北京西南周口店龍骨山山洞里，考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼及火燒過的石塊和獸骨，有的灰燼集中成堆，厚達(dá)6米。以上考古發(fā)現(xiàn)說明（

）A．元謀人會使用火 B．北京人會用火并保存火種C．北京人會人工取火 D．山頂洞人有愛美意識9．（2022秋·山東濟寧·七年級統(tǒng)考期中）“在長期的勞動中，人類逐漸學(xué)會如何說話、制作簡陋工具，從而進(jìn)化成了‘人’。”材料中的“進(jìn)化”應(yīng)發(fā)生在（

）A．舊石器時代 B．新石器時代 C．夏商周時期 D．堯舜禹時代10．（2022秋·湖南衡陽·七年級?？计谥校┰\人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過（

）A．神話傳說 B．史書記載 C．互聯(lián)網(wǎng)查詢 D．考古發(fā)掘11．（2022秋·山東臨沂·七年級統(tǒng)考期中）在一期《自然》雜志封面上，赫然印著“北京人曾經(jīng)很冷”的黑色標(biāo)題。氣候條件將讓更多學(xué)者重新考慮北京人“主動用火”的可能。北京人“主動用火”來（

）①燒烤食物

②煮小米粥

③御寒

④燒制陶器A．①④ B．①② C．①③ D．①②③12．（2022秋·江蘇泰州·七年級統(tǒng)考期中）如圖是北京人遺址出土的部分石器，這反映出北京人（

）A．使用磨制石器 B．已學(xué)會使用火 C．過著群居生活 D．使用打制石器13．（2022秋·福建三明·七年級統(tǒng)考期中）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在距今約3萬年的山頂洞人居住的“上室”地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們（

）A．使用粗糙的打制石器 B．居住半地穴式圓形房屋C．已經(jīng)懂得人工取火 D．政治上實行禪讓制14．（2022秋·山東德州·七年級統(tǒng)考期中）參考如下圖：假如你在電影中看見一個中國原始人脖子上戴著這樣的石珠飾品，并旦在用一根骨針縫衣服，可以推測他可能最早是（

）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．現(xiàn)代人類原始農(nóng)耕生活15．（2022秋·湖南常德·七年級統(tǒng)考期中）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)能夠幫助我們了解原始農(nóng)耕生活的是（

）A．北京人使用的石器 B．山頂洞人使用的骨針C．河姆渡遺址出土的骨耜 D．三星堆青銅面具16．（2022秋·山西呂梁·七年級統(tǒng)考期中）歷史文物、遺址、遺跡是研究古人類活動的重要證據(jù)。下列資料可用于研究（

）A．北京人的群居生活 B．半坡人的生產(chǎn)生活C．河姆渡人的生活 D．炎黃部落的農(nóng)業(yè)17．（2022秋·廣西南寧·七年級統(tǒng)考期中）央視熱播的《舌尖上的中國2·時節(jié)》展現(xiàn)了不少中國傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝我國最早種植粟的專題片，你認(rèn)為最符合他們拍攝要求的外景地是（

）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．河姆渡遺址 D．半坡遺址18．（2022秋·河南鄭州·七年級校聯(lián)考期中）古代傳說中常有關(guān)于原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的說法。下列可能佐證此說法的文物是（

）A． B．C． D．19．（2022秋·江西吉安·七年級統(tǒng)考期中）分布在浙江金衢盆地的上山文化早期遺存距今1萬年前后，紅燒土殘塊中發(fā)現(xiàn)大量炭化稻殼，通過浮選發(fā)現(xiàn)了炭化稻米，從陶片斷面上觀察到陶土中摻有稻殼。根據(jù)材料可以推測（

）A．上山人開始管理野生植物 B．稻已經(jīng)成為上山人不可或缺的植物C．原始農(nóng)業(yè)已進(jìn)入耜耕階段 D．上山人制作了精美的陶器盛稻20．（2022秋·山西運城·七年級統(tǒng)考期中）王華同學(xué)正在研究我國的農(nóng)耕文化，通過收集整理出了以下圖片。從圖片中獲取的正確信息有哪些（

）①半坡人會建造房屋②河姆渡人使用的生產(chǎn)工具是骨耜③半坡人會制作陶器④河姆渡人會種植水稻⑤河姆渡人生活在原始農(nóng)耕時代A．①③⑤ B．①②④ C．③④⑤ D．②④⑤21．（2022秋·貴州·七年級校聯(lián)考期中）歷史史實是指對歷史人物或事件的客觀敘述，歷史解釋是對史實的分析或評判。下列屬于歷史解釋的是（

）A．距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培農(nóng)作物 B．約公元前1600年，湯建立商朝，都城建在亳C．公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周 D．原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)22．（2022秋·寧夏固原·七年級統(tǒng)考期中）某考古學(xué)家在日記中這樣寫道：“在這里，我們發(fā)掘過一座完整的土木建筑的房子，在里面發(fā)現(xiàn)了一些小罐罐。打開一看，竟然是小米，只是沒有米瓢?！蔽闹械摹巴聊窘ㄖ姆孔印笨赡苁牵ǎ〢．山洞 B．半地穴式圓形房屋 C．磚木瓦房 D．干欄式房屋23．（2022秋·廣東揭陽·七年級統(tǒng)考期中）河姆渡原始居民所處的長江流域氣候濕潤，草木茂盛，蟲獸較多。因此，最適合他們居住的房屋樣式是（

）A．洞穴 B．干欄式房屋C．搭上草棚的水井 D．半地穴式房屋24．（2022秋·山東臨沂·七年級統(tǒng)考期中）早在六七千年前，生活在黃河和長江流域的半坡居民和河姆渡居民都已經(jīng)進(jìn)入到農(nóng)耕文化時代。下列表述符合這兩個居民農(nóng)耕文化特征的是（

）A．飼養(yǎng)家畜制造陶器 B．逐步推廣牛耕技術(shù)C．開始使用鐵制農(nóng)具 D．普遍使用青銅器25．（2022秋·湖北武漢·七年級統(tǒng)考期中）《哈佛極簡中國史》中寫道：“這一時期，中國人清理土地并焚燒表層，種植粟、白菜，稍晚期開始種植水稻和大豆。這一時期的工具均為石器：石斧、石鋤等，居民畜養(yǎng)豬、羊、牛、狗、雞等，狩獵依然是重要的經(jīng)濟活動?！边@一時期人類生活形態(tài)發(fā)生重大變化，故稱之為“新石器革命”。學(xué)者認(rèn)為這是一場革命的主要根據(jù)是（

）A．使用鐵質(zhì)農(nóng)具 B．開始使用文字 C．學(xué)會使用火 D．從事農(nóng)業(yè)活動26．（2022秋·廣東深圳·七年級統(tǒng)考期中）張光直在《中國青銅時代》一書中介紹了西方按照社會進(jìn)化的觀點將民族學(xué)上的各種社會加以分類排列的理論，其演進(jìn)模式為：游團（地域性的狩獵采集集團）——部落（一般與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟相結(jié)合）——酋邦（具有初步不平等的復(fù)雜社會）——國家（階級社會）。據(jù)此半坡文化和河姆渡文化相當(dāng)于（

）A．“游團” B．“部落” C．“酋邦” D．“國家”27．（2022秋·重慶沙坪壩·期中）2021年是中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年，全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”從100年來上萬個重要遺址的考古發(fā)現(xiàn)中遴選最有代表性的考古大發(fā)現(xiàn)，浙江余姚河姆渡遺址入選。下列不能作為河姆渡遺址入選理由的是（

）A．能夠修建干欄式建筑 B．留下人工栽培水稻遺跡C．可以開鑿木結(jié)構(gòu)水井 D．會制作人面魚紋彩陶盆28．（2022秋·江西萍鄉(xiāng)·七年級統(tǒng)考期中）在上栗縣赤山大寶山、蘆溪縣新泉羊路上、蓮花縣桃?guī)X等古人類遺址中發(fā)現(xiàn)了紅燒土居住面、柱洞遺跡、陶窯址遺跡、谷殼、飲酒器陶鬶、觚以及玉和石質(zhì)佩飾、禮品等。據(jù)此可知萍鄉(xiāng)古人類所處的時間與下列最接近的是（

）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．河姆渡人29．（2022秋七年級廣州市統(tǒng)考期中）中國原始文化經(jīng)歷了舊石器時代和新石器時代，從群居到聚族、從狩獵到飼養(yǎng)，推動這個演進(jìn)過程的根本原因是（

）A．人工取火的發(fā)明 B．飼養(yǎng)水平的提高C．建筑技術(shù)的進(jìn)步 D．生產(chǎn)工具的改進(jìn)30．（2022秋·河北邢臺·七年級統(tǒng)考期中）中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史．原始農(nóng)業(yè)發(fā)展和興起的重要標(biāo)志是（

）①農(nóng)作物種植②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落③磨制石器的發(fā)展④城市的出現(xiàn)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④31．（2022秋·山東聊城·七年級統(tǒng)考期中）考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了一處大型的原始聚落遺址，該遺址的居住區(qū)有半地穴式圓形房屋、客穴、壕溝，居住區(qū)外有公共墓地和燒制陶器的窯場。該遺址位于（

）A．黃河流域 B．長江流域 C．遼河流域 D．淮河流域32．（2022秋·寧夏固原·七年級統(tǒng)考期中）從“獲取現(xiàn)成的天然產(chǎn)物”到“學(xué)會靠人的活動來增加天然產(chǎn)物的生產(chǎn)”，具有劃時代的意義?！皩W(xué)會靠人的活動來增加天然產(chǎn)物的生產(chǎn)”是指（

）A．原始農(nóng)業(yè) B．原始紡織業(yè)C．石器加工業(yè) D．房屋建造業(yè)33．（2022秋·廣東茂名·七年級統(tǒng)考期中）運用比較的方法，能更清晰地了解遠(yuǎn)古人類在漫長的歷史進(jìn)程中的發(fā)展與進(jìn)步。下列有關(guān)半坡原始居民和河姆渡原始居民的比較匯總，說法錯誤的一項是A．他們都是黃河流域原始農(nóng)耕時代的代表 B．他們都是同處于新石器時代C．他們已經(jīng)學(xué)會了飼養(yǎng)家畜 D．他們都會建造房屋，過上了定居的生活34．（2022秋·福建龍巖·七年級校聯(lián)考期中）某博物館以“衣食之源，文明之根”為主題舉辦了一期農(nóng)耕文化展。根據(jù)所學(xué)，下面哪一項不是原始農(nóng)耕文化的特征（

）A．會建造房屋，過定居生活 B．會種植莊稼，從事原始生產(chǎn)C．會建造船只，海上活動興盛 D．會飼養(yǎng)家畜，以備不時之需遠(yuǎn)古的傳說35．（2022秋·四川廣安·七年級統(tǒng)考期中）“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形”。我們一般認(rèn)為“華夏民族”的人文初祖是傳說中的（

）A．炎帝和黃帝 B．盤古與女媧C．元謀人和北京人 D．堯、舜、禹36．（2022秋·山東菏澤·七年級統(tǒng)考期中）傳說4000多年前，炎帝、黃帝結(jié)盟打敗蚩尤，后來又與九黎族經(jīng)過長期發(fā)展融合，形成了華夏族。后為尊奉的華夏族祖先是（

）A．炎帝、堯 B．炎帝、黃帝 C．黃帝、堯 D．堯、舜37．（2022秋·河北秦皇島·七年級統(tǒng)考期中）在我國古代的神話中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的傳說。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（

）A．農(nóng)耕文明 B．和諧平等的社會秩序C．神話傳說 D．采集、狩獵的游牧文明38．（2022春·海南?？凇て吣昙壗y(tǒng)考期中）《史記?黃帝本紀(jì)》中記載：“堯之子丹之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜?！边@一描寫反映的政治制度是（

）A．禪讓制 B．宗法制 C．郡縣制 D．分封制39．（2022秋·云南曲靖·七年級?？计谥校?jù)《史記·夏本紀(jì)》記載：（他）“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，終于治平了洪水。這位傳說中的治水英雄是（

）A．黃帝 B．炎帝 C．蚩尤 D．大禹40．（2022秋·福建三明·七年級統(tǒng)考期中）小明在復(fù)習(xí)時制作了如下歷史思維導(dǎo)圖。據(jù)此可知，其空白處應(yīng)填入的是（

）A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．郡縣制41．（2022秋·湖北武漢·七年級校聯(lián)考期中）《史記五帝本紀(jì)》中記載：堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是，乃權(quán)授舜。材料所反映的政治制度的用人標(biāo)準(zhǔn)是（

）A．血緣關(guān)系 B．德才兼?zhèn)?C．學(xué)識淵博 D．戰(zhàn)功顯赫42．（2022秋·陜西西安·七年級統(tǒng)考期中）彩陶最早流行于黃河中下游一帶。距今5300年左右，彩陶文化影響范圍達(dá)到黃河上游和下游、長江上中游、遼河流域（如圖）。中原地區(qū)彩陶向周圍地區(qū)施加影響的年代和到達(dá)的區(qū)域；與炎黃部落聯(lián)盟興盛的時間、空間一致。從上述材料中不能得出的結(jié)論是（

）A．炎黃部落實力強大對周邊地區(qū)文化施加影響B(tài)．中國的彩陶文化具有多元一體特征C．距今五六千年，中華文明逐漸興起D．炎帝、黃帝部落創(chuàng)造了多彩的彩陶文化43．（2022秋·陜西西安·七年級統(tǒng)考期中）我國古代流傳著大量神話與傳說，如“盤古開天”“女媧補天”“后羿射日”“夸父追日”“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡?，這些神話和傳說能流傳下來的主要原因是（

）A．在沒有文字記載的時期，傳說記述了真實的歷史 B．這些神話和傳說反映了先民的智慧，體現(xiàn)我們的民族精神追求C．這些傳說經(jīng)過歷史考古驗證是真實的歷史 D．傳說是第一手口述資料44．（2022秋·云南昭通·七年級統(tǒng)考期中）“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏也?！睆牟牧现锌梢钥闯鋈A夏民族（

）A．發(fā)祥地是黃河流域 B．多元一體交融而成C．祖先是炎帝和黃帝 D．擁有很多發(fā)明創(chuàng)造45．（2022秋·河北邢臺·七年級統(tǒng)考期中）國慶期間，小王同學(xué)一家去浙江紹興會稽山旅游，游覽了一座祭祀中國古代某位歷史人物的陵墓和廟宇，其中有一幅歌頌這位歷史人物的對聯(lián)：”三過其門，虛度辛壬癸甲；八年于外，平成河漢江淮．”這副對聯(lián)歌頌的是（

）A．炎