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民族的民族主義精神的鼓舞下,美國國民教育運(yùn)動(dòng)即“公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)”的主要目標(biāo)是培養(yǎng)國家的公民,培養(yǎng)國民的民族意識(shí)。霍拉斯·曼對(duì)人類進(jìn)步的樂觀主義以及他將學(xué)??醋魅祟愡M(jìn)步的車輪的信念正視進(jìn)步主義的信念。6.稷下學(xué)宮答:戰(zhàn)國時(shí)齊國的著名學(xué)府;百家爭鳴的中心;自由講學(xué)。7.清代的文化教育政策答:尊孔讀經(jīng)、提倡程朱理學(xué);設(shè)科舉士,籠絡(luò)士人;廣設(shè)學(xué)校,嚴(yán)訂法規(guī);整理文化;壓制思想,大興文字獄。8.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期黨的教育方針政策答:教育為抗日戰(zhàn)爭服務(wù);堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線政策;貫徹群眾路線政策;堅(jiān)持教勞結(jié)合;堅(jiān)持干部教育第一。9.柏拉圖的教育管理主張答:教育重要性;層層篩選的教育制度;建立學(xué)前、初等、中等和高等教育制度。10.夸美紐斯的教育管理主張答:主張自然適應(yīng)性原則;要根據(jù)兒童的天賦、個(gè)性和年齡特征進(jìn)行教育。11.何謂“蘇湖教法”答:“蘇湖教法”是北宋教育家胡瑗在蘇州、湖洲二地辦學(xué),使用的一種新的教法。這種教法改變當(dāng)時(shí)重辭賦的學(xué)風(fēng),而重經(jīng)義和時(shí)務(wù)。他在校中設(shè)“經(jīng)義”、“治事”兩齋,經(jīng)義齋學(xué)習(xí)研究經(jīng)學(xué)基本理論,治事齋則以學(xué)習(xí)農(nóng)田、水利、軍事、天文、歷算等實(shí)學(xué)知識(shí)為主,一人各治一事,又兼攝一事。范仲淹當(dāng)政興學(xué)時(shí),曾取其法,“著書令于太學(xué)”。此謂“蘇湖教法”。12.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦的新式學(xué)堂的主要類別及其辦學(xué)特點(diǎn)答:當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦的新式學(xué)堂大致分為三類:(1)外國語性質(zhì)的學(xué)堂,如1862年創(chuàng)辦的京師同文館,(1866年后增設(shè)算學(xué)館,成為綜合性學(xué)堂)上海廣方言館等。(2)軍事學(xué)堂,如福州船政學(xué)堂、北洋水師學(xué)堂等。(3)技術(shù)學(xué)堂,如上海機(jī)械學(xué)堂,天津電報(bào)學(xué)堂等。辦學(xué)特點(diǎn):與傳統(tǒng)官學(xué)相比,這些新式學(xué)堂培養(yǎng)了一批新式人才,如翻譯人才、軍事人才、技術(shù)人才等;教學(xué)內(nèi)容有西學(xué),如西文、西藝等;采用了新的教學(xué)組織形式、實(shí)施分年課程和班級(jí)授課制等。13.夸美紐斯教育思想的主要內(nèi)容有哪些答:(1)提出和論述了教育的內(nèi)發(fā)論的思想。(2)提出了教育適應(yīng)人的發(fā)展的思想。(3)提出了泛智教育的思想。(4)提出了全面的學(xué)校教育體系。(5)提出了一系列關(guān)于教學(xué)和學(xué)校管理思想。六、論述題1.述評(píng)蔡元培的教育管理思想。答:蔡元培的教育管理思想主要表現(xiàn)為以下四點(diǎn):

第一,以開放的心態(tài)對(duì)待管理第二,以科學(xué)的目標(biāo)引導(dǎo)管理對(duì)目標(biāo)的強(qiáng)調(diào)和重視是蔡元培教育管理思想的一大特色.蔡元培之所以能在短短幾年內(nèi)締造北大的傳統(tǒng),奠定中國現(xiàn)代教育的格局與其善于抓管理目標(biāo)是密不可分的.無論是做教育總長還是做北大校長,蔡元培做的第一件事都是明確教育宗旨和目標(biāo).1912年蔡元培剛就任民國教育總長,就發(fā)表了《對(duì)于教育方針之意見》的講話.其中鮮明的提出了五育并舉的教育主張。第三,以民主的運(yùn)作實(shí)施管理第四,以情感的溝通促進(jìn)管理2.述評(píng)古希臘羅馬的教育及其管理。答:(1)古希臘羅馬的教育:古希臘斯巴達(dá)實(shí)行的是奴隸主貴族軍事專制的教育制度;雅典實(shí)行的是奴隸民主制下和諧的教育制度;古羅馬的教育分為兩段:共和時(shí)期的羅馬教育和帝國時(shí)期的羅馬教育。共和時(shí)期實(shí)行初級(jí)學(xué)校、文法學(xué)校和修辭學(xué)校。帝國時(shí)期對(duì)其相應(yīng)進(jìn)行了改變。要求初級(jí)學(xué)校盡量設(shè)法使各地各族人民都能接受帝國的統(tǒng)治,要求文法學(xué)校和修辭學(xué)校為各級(jí)行政機(jī)關(guān)培養(yǎng)、輸送官吏。(2)古希臘羅馬時(shí)期是西方教育體制包括教育管理體制的最初形成時(shí)期,因此也必然產(chǎn)生了最初的豐富的教育管理思想。柏拉圖的教育管理思想:哲學(xué)王、等級(jí)與和諧教育;國家統(tǒng)一強(qiáng)迫的學(xué)校教育的思想。亞里斯多德的教育管理思想:教育立法的思想;自由教育的思想。昆體良的教育管理思想:論述了學(xué)校教育的重要性;提出分班教學(xué)、幾科同時(shí)并進(jìn)、因材施教及早期教育的思想。(3)古希臘的教育制和教育管理思想對(duì)后來歐洲的教育管理的發(fā)展發(fā)生了重大的影響。斯巴達(dá)作為奴隸主貴族軍事專制國家,教育服務(wù)其政體,實(shí)行的是國家強(qiáng)迫的統(tǒng)一的學(xué)校制度。這對(duì)西方國家強(qiáng)迫統(tǒng)一的教育思想的形成,尤其是柏拉圖的統(tǒng)一強(qiáng)迫的教育管理思想和亞里斯多德的教育立法的主張,產(chǎn)生了重要的影響。雅典作為奴隸制民主共和共國家,注意培養(yǎng)的、智、體、美各方面和諧發(fā)展的人,孕育出西方的和諧教育思想,發(fā)展積淀至今。雅典豐富多彩的教育內(nèi)容和方法、多元化的學(xué)校類型技公、私立學(xué)校并存的教育體制等通過古羅馬曾影響西歐教育達(dá)數(shù)千年之久。3.評(píng)述國民政府時(shí)期學(xué)校的教

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