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2024~2025學(xué)年度春學(xué)期期中質(zhì)量抽測(cè)調(diào)研考試九年級(jí)歷史試題滿分:50分考試時(shí)間:50分鐘一、單項(xiàng)選擇題:每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。本題共20小題,每小題1分,計(jì)20分。1.良渚古城遺址距今5300—4300年,包含宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城,城北有水利系統(tǒng),城中有大型廣場(chǎng)和高級(jí)建筑,墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征權(quán)力的玉鉞。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.出現(xiàn)早期文明特征 B.貧富分化非常嚴(yán)重C.城市規(guī)劃十分完美 D.玉器工藝世界領(lǐng)先2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有思想家指出:之前堯舜用禪讓的方式傳承帝位,受人尊敬,被譽(yù)為圣王,但燕王禪讓給大臣卻使燕國(guó)因內(nèi)亂而亡國(guó)……由此看來(lái),是非善惡隨時(shí)勢(shì)而變化。該觀點(diǎn)屬于()A法家 B.儒家 C.墨家 D.道家3.《漢書》中記載:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美哉!”這反映的治世局面是()A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世4.唐朝時(shí)期,一些胡人貴族曾掌握著唐朝的大權(quán),對(duì)唐朝的政治和軍事產(chǎn)生了深刻的影響。胡人在唐朝時(shí)期也出現(xiàn)了許多使用漢字的文獻(xiàn),如女真族的《女真文字》和突厥人的《突厥文字》等。唐朝的文學(xué)藝術(shù)中也有很多反映胡人生活和文化的作品。這些現(xiàn)象()A.推動(dòng)了中央集權(quán)的強(qiáng)化 B.反映了少數(shù)民族逐漸開始建立政權(quán)C.有利于鞏固政權(quán)的統(tǒng)一 D.體現(xiàn)了民族交往與交融5.宋朝民間“耕讀傳家”的風(fēng)氣濃厚,農(nóng)村人在冬閑時(shí),送孩子入學(xué),下面《村童鬧學(xué)圖》描繪的就是“冬學(xué)書”的場(chǎng)景。在宋代,這樣的場(chǎng)景是一個(gè)熱門繪畫題材。這主要是由于()A.重文輕武政策推動(dòng) B.南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡C.社會(huì)階層流動(dòng)頻繁 D.民族之間關(guān)系融洽6.對(duì)下列歷史人物貢獻(xiàn)說(shuō)法正確的是()①?gòu)堉倬跋瘼谧鏇_之像③畢昇像④宋應(yīng)星像A.①三國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,寫成《傷寒雜病論》一書B.②南北朝時(shí)期的科學(xué)家,創(chuàng)制有《大明歷》歷法C.③南宋時(shí)期匠人發(fā)明活字印刷,推動(dòng)印刷術(shù)發(fā)展D.④著有《農(nóng)政全書》,是明末一部重要農(nóng)業(yè)巨著7.《新青年》在1915—1926年相關(guān)文章中“革命”一詞出現(xiàn)頻度逐年增多,1915—1918年占50.78%,1919—1922年占2.45%,1923—1926年“革命”一詞出現(xiàn)的頻度最高為25.14%,其主要原因是()A.辛亥革命的影響 B.毛澤東思想的廣泛傳播C.國(guó)共合作的推動(dòng) D.農(nóng)村革命根據(jù)地的建立8.下面是近代政論梗概,其目的是()譚嗣同的《仁學(xué)》黃遵憲的《人境廬詩(shī)草》二千年來(lái)之政,秦政也,皆大盜也;二千年來(lái)之學(xué),荀學(xué)也,皆鄉(xiāng)愿也。惟大盜利用鄉(xiāng)愿,惟鄉(xiāng)愿工媚大盜。滔滔海水日趨東,萬(wàn)法從新要大同。后二十年言定驗(yàn),手書心史井函中。A.改革太平天國(guó)內(nèi)政 B.傳播民主革命思想C.推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng) D.宣傳民主和科學(xué)9.1923年,日本學(xué)者山田一郎在其著作《東亞覺醒》中分析:“中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)雖以山東問題為表象,實(shí)則是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的全面挑戰(zhàn)。青年們對(duì)西方民主幻滅后,轉(zhuǎn)向?qū)で笮碌乃枷胛淦?。”下列史?shí)最能體現(xiàn)這一“思想武器”實(shí)踐的是()A.新文化運(yùn)動(dòng)期間《新青年》推廣白話文B.1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立并制定革命綱領(lǐng)C1924年黃埔軍校建立培養(yǎng)大批軍事人才D.1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)掀起抗日救亡高潮10.1938年12月《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道:“滇緬公路自昆明至臘成,全賴二十萬(wàn)民眾胼手胝足,以血汗鋪就。此路貫通之日,即為我民族打通戰(zhàn)時(shí)生命線之時(shí)?!眻?bào)道中的壯舉直接體現(xiàn)了()A.共產(chǎn)黨敵后根據(jù)地的建設(shè)成果 B.國(guó)民黨軍隊(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的作用C.海外華僑支援抗戰(zhàn)的重要貢獻(xiàn) D.全民族共御外侮的團(tuán)結(jié)精神11.我國(guó)近代民族資本主義在發(fā)展道路上存在許多荊棘坎坷,也有不少機(jī)遇和條件。有人用如下一幅示意圖來(lái)表示民族工業(yè)的發(fā)展。下列分析不正確的是()A.F1的推動(dòng)力之一是:歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn),暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略B.F1的推動(dòng)力之一是:辛亥革命為民族企業(yè)的發(fā)展掃除了一些障礙C.F2的阻力之一是:日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D.F2阻力之一是:國(guó)內(nèi)抵制日貨、提倡國(guó)貨的反帝愛國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)12.《浪淘沙·北戴河》是毛澤東主席于1954年創(chuàng)作的一首詞。詞中有“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!币痪?,展示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的雄偉氣魄和博大胸懷。其中“換了人間”指的是在這一年中,我國(guó)社會(huì)發(fā)生了怎樣的變化()A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立B.美國(guó)在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字,我國(guó)取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利C.第一個(gè)五年計(jì)劃完成,我國(guó)開始改變工業(yè)落后的面貌,向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)D.我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法開始實(shí)施13.《漢謨拉比法典》宣布國(guó)王為“眾王之神”。僧侶、貴族、高級(jí)官吏、部分自耕農(nóng)和手工業(yè)者被稱作“人”,被征服的居民和在王室田產(chǎn)上勞作的佃耕者擁有部分人格,而奴隸僅為所有權(quán)的客體,不具有任何人格。法典內(nèi)容反映出古巴比倫()A.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、階級(jí)歧視明顯 B.將職業(yè)與身份等級(jí)直接掛鉤C.鞏固了中央集權(quán)的政治結(jié)構(gòu) D.嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益14.(雅典)“公職的取得有賴于公民權(quán)利的賦予,而非君王之類權(quán)勢(shì)者的任命和恩賜,從而為人類提供了一種集體管理的新模式?!辈牧现姓撌龅摹靶履J健保ǎ〢.激化了印度國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾 B.影響了近代西方民主政治的演進(jìn)C.保證了奴隸參政議政的權(quán)利 D.有利于兩河流域文明的初步統(tǒng)一15.下表是11——15世紀(jì)歐洲興起的大學(xué)數(shù)量及地域分布。推動(dòng)這一時(shí)期大學(xué)興起的根本原因是()國(guó)家(地區(qū))意大利法國(guó)英國(guó)蘇格蘭西班牙葡萄牙德意志匈牙利大學(xué)數(shù)量20個(gè)18個(gè)2個(gè)3個(gè)13個(gè)1個(gè)16個(gè)3個(gè)A.莊園制度的瓦解 B.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.市民階層的興起 D.資本主義的萌芽16.1793年之后,法國(guó)歷代國(guó)王的雕像被推倒,人們放棄了舊式稱呼,一律以公民相稱。墻面上貼滿了標(biāo)語(yǔ):只有高尚的心靈,沒有高貴的階級(jí)。這說(shuō)明法國(guó)大革命()A.傳播了自由民主思想 B.震撼了歐洲君主C.具有世界性影響 D.制定了新制度的框架17.列表對(duì)比是學(xué)習(xí)歷史的方法之一,閱讀下表,從中可得出的結(jié)論是()項(xiàng)目《獨(dú)立宣言》《解放黑人奴隸宣言》規(guī)定天賦人權(quán)不包括黑人和印第安人宣布部分地區(qū)黑奴自由,但范圍有限結(jié)果黑人仍處于被奴役狀態(tài),無(wú)平等權(quán)利黑人未徹底解放,種族歧視依舊嚴(yán)重A.兩份宣言都有力的推動(dòng)了黑人解放B.《解放黑人奴隸宣言》的效果更好C.兩份宣言的頒布都推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一D.兩份宣言在人權(quán)問題上均有局限性18.“……法國(guó)對(duì)巴黎和會(huì)沒有完全實(shí)現(xiàn)其肢解德國(guó)、奴役德國(guó)的計(jì)劃不滿,為了鞏固它在歐洲大陸上的霸權(quán)地位,繼續(xù)采取削弱德國(guó)的政策。英國(guó)則在歐洲大陸上繼續(xù)推行‘均勢(shì)政策’,在經(jīng)濟(jì)上、政治上支持德國(guó),希望以此來(lái)削弱法國(guó)……美國(guó)在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)同日本、英國(guó)展開了新的爭(zhēng)奪。”上述這段文字說(shuō)明()A.凡爾賽體系內(nèi)部矛盾重重B.德國(guó)成為戰(zhàn)勝國(guó)爭(zhēng)奪利益的工具C.美國(guó)同英法爭(zhēng)奪世界霸權(quán)D.日本開始爭(zhēng)奪太平洋地區(qū)霸主19.學(xué)習(xí)歷史,需要學(xué)會(huì)歷史解釋。下列對(duì)此漫畫中所說(shuō)的“手術(shù)”解釋正確的是()前往手術(shù)室(“鷹”代表美國(guó):鷹身上蓋著手術(shù)單為新政的“NRA”即國(guó)家復(fù)興署)A.廢除資本主義,實(shí)行國(guó)家壟斷 B.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式C.限制工業(yè)生產(chǎn),振興農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.采取國(guó)家干預(yù)手段,推動(dòng)工業(yè)復(fù)興20.1952年,好萊塢電影《燈塔疑云》公映,影片講述美國(guó)士兵經(jīng)歷激烈戰(zhàn)斗最終趕走入侵的蘇聯(lián)特工成功解救人質(zhì)的故事。時(shí)任總統(tǒng)稱贊說(shuō)這是每個(gè)美國(guó)人都應(yīng)看的影片,這反映了()A.冷戰(zhàn)對(duì)峙局面的形成 B.美蘇冷戰(zhàn)的形勢(shì)加劇C.遏制共產(chǎn)主義成共識(shí) D.美國(guó)主張的國(guó)際反恐二、非選擇題:本題共3小題,計(jì)30分。21.中華文明作為地球上最悠久、最燦爛的文明之一,在過去數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中取得了舉世矚目的成就。其獨(dú)特的政治制度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、民族交融等都為中華文明的領(lǐng)先地位提供了持久的支撐。閱讀材料回答問題。材料一他(秦始皇)廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó).將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任今,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員?!?27年時(shí),漢皇帝又下了一道法令,規(guī)定「嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半。余下的封地分給其他子弟。于是,封地不斷縮小,其重要性也不斷下降,僅僅成為大地產(chǎn)。——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二圖1圖2海泥中挖出。船身殘長(zhǎng)24.2米,寬15米,分13個(gè)隔艙。艙與艙之間用木木板隔開,縫隙處用棡油灰和麻絲膩密,形成成一道不透水的隔壁。海船出土?xí)r,艙內(nèi)遺物非常豐富、有香料、藥材、木牌、銅錢、陶瓷器、竹木器等。
圖3福建出土的宋代海船這是一艘卣宋遠(yuǎn)洋貨船,1974年在泉州市后渚港材料三中國(guó)古代民族交融進(jìn)程(部分)朝代內(nèi)容北魏拓跋宏推行漢化改革,鮮卑人穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、改漢姓、與漢貴族聯(lián)姻。唐朝文成公主入藏時(shí)帶去了360卷經(jīng)典、多種烹飪食物、各種花紋圖案的錦緞、營(yíng)造與工技著作60種、100種治病藥方、各種谷物和蕪菁種子等。元朝邊疆各族包括蒙古族,大量遷入中原和江南,同漢族等雜居相處。不少來(lái)自波斯、阿拉伯的人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長(zhǎng)期雜居,互通婚姻,1333年,元朝開科取士,在所取進(jìn)士百人中,有蒙古、畏兀兒等民族50名,有58%的人的母親為漢人,已婚者中有近70%的人娶漢人為妻?!幾詤嗡济恪吨袊?guó)通史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦、漢時(shí)期在地方分別采取了什么措施?(2)以上圖文信息反映了中國(guó)古代商路的開辟、農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新、港口城市的繁榮。請(qǐng)寫出對(duì)應(yīng)的商路、農(nóng)具名稱。分析圖3作為考古史料可用來(lái)研究南宋經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的哪些現(xiàn)象?(3)閱讀以上材料,圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清楚。)22.閱讀下列材料,回答問題。材料一在土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨推行“耕者有其田”的政策,沒收地主的土地,分給無(wú)地或少地的農(nóng)民??箲?zhàn)爆發(fā)后,為團(tuán)結(jié)更多的人參加抗日,中共調(diào)整了土地政策,停止實(shí)行沒收和重新分配土地的政策。1937年8月制定的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》正式將減租減息作為抗戰(zhàn)時(shí)期解決農(nóng)村問題的基本政策。各地在減租減息后出現(xiàn)了開荒生產(chǎn)、開展農(nóng)田水利建設(shè)的高潮。廣大農(nóng)民踴躍參軍參戰(zhàn),根據(jù)地的軍隊(duì)和民兵都獲得了較大的發(fā)展。——摘編自王建朗《中國(guó)近代通史:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945)》(1)根據(jù)材料一,闡述土地政策的相關(guān)變化并分析變化的原因。材料二人民解放軍的戰(zhàn)略進(jìn)攻開始后,為了鞏固解放區(qū),為了鼓舞廣大農(nóng)民參軍和支援前線,1947年7月17日至9月13日,中共中央在西柏坡召開全國(guó)土地會(huì)議,通過了《中國(guó)土地法大綱》,到1948年秋,在老區(qū)、半老區(qū)有約1億農(nóng)民獲得土地。土地改革的實(shí)行,使中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍獲得了戰(zhàn)勝敵人的基本條件?!幾酝鯔u林主編《中國(guó)現(xiàn)代史》(2)據(jù)材料二,指出中共中央進(jìn)行土地改革的背景。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這場(chǎng)土地改革與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系。(3)綜合上述材料和問題,你獲得了怎樣認(rèn)識(shí)?23.閱讀材料,回答問題?!臼穼?shí)回顧】材料一在20世紀(jì)中,1917年是至關(guān)重要的一年。就在這一年,兩個(gè)歐洲以外的大國(guó)蘇聯(lián)和美國(guó)踏進(jìn)歷史的主流,宣告兩個(gè)對(duì)立世界的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)?!瓏?yán)格意義上的冷戰(zhàn),從1917年就已經(jīng)開始……——摘編自約翰·W·梅森《冷戰(zhàn)(1945-1991)》【時(shí)事分析】材料二以利相交,利盡則散;以勢(shì)相交,勢(shì)去則傾;惟以心相交,方成其久遠(yuǎn)。國(guó)家關(guān)系發(fā)展,說(shuō)到底要靠人民心通意合?!?014年7月4日,習(xí)近平在韓國(guó)首爾大學(xué)演講【深入探究】材料三第一,未來(lái)相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),國(guó)際關(guān)系……格局不會(huì)發(fā)生根本性改變,即美歐日及俄中等主要國(guó)家和戰(zhàn)略區(qū)域決定世界格局的態(tài)勢(shì),美國(guó)仍然是唯一的超級(jí)大國(guó);第二,和平與發(fā)展的世界性主題不會(huì)根本逆轉(zhuǎn)……各國(guó)戰(zhàn)略將主要著眼于本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步?!跻葜邸蛾P(guān)于多極化的若干思考》(1)材料一中“兩個(gè)對(duì)立世界的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)”與1917年蘇聯(lián)歷史上哪一重大事件有關(guān)?20世紀(jì)二三十年代蘇聯(lián)采取什么措施應(yīng)對(duì)來(lái)自“對(duì)立世界”的威脅?(2)據(jù)材料二及所學(xué),舉出一例在19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半期,主要大國(guó)之間“以利相交”的重大結(jié)盟事件,并分析其對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響。(3)材料三中,“國(guó)際關(guān)系”呈現(xiàn)出怎樣的局面?你覺得“決定世界格局的態(tài)勢(shì)”的重要因素是什么?(4)據(jù)上述材料及所學(xué),判斷未來(lái)各國(guó)在國(guó)際交往中能否“以心相交”,并說(shuō)出理由。
2024~2025學(xué)年度春學(xué)期期中質(zhì)量抽測(cè)調(diào)研考試九年級(jí)歷史試題滿分:50分考試時(shí)間:50分鐘一、單項(xiàng)選擇題:每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。本題共20小題,每小題1分,計(jì)20分。1.良渚古城遺址距今5300—4300年,包含宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城,城北有水利系統(tǒng),城中有大型廣場(chǎng)和高級(jí)建筑,墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征權(quán)力的玉鉞。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.出現(xiàn)早期文明特征 B.貧富分化非常嚴(yán)重C.城市規(guī)劃十分完美 D.玉器工藝世界領(lǐng)先【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“包含宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城,城北有水利系統(tǒng),城中有大型廣場(chǎng)和高級(jí)建筑,墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征權(quán)力的玉鉞”和所學(xué)知識(shí)可知,早期文明特征包括國(guó)家管理機(jī)構(gòu)、城鎮(zhèn)、金屬工具和文字的出現(xiàn),題干體現(xiàn)了城鎮(zhèn)和國(guó)家管理機(jī)構(gòu)的出現(xiàn),說(shuō)明良渚古城所處時(shí)期的中國(guó)出現(xiàn)早期文明特征,A項(xiàng)正確;貧富分化大約出現(xiàn)在原始社會(huì)的末期父系氏族時(shí)期,主要體現(xiàn)為成員之間財(cái)富的差異,材料沒有明確點(diǎn)出,排除B項(xiàng);城市出現(xiàn)規(guī)劃,但不能說(shuō)明城市規(guī)劃十分完美,排除C項(xiàng);墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征權(quán)力的玉鉞,但沒有著重強(qiáng)調(diào)玉器制造工藝,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有思想家指出:之前堯舜用禪讓的方式傳承帝位,受人尊敬,被譽(yù)為圣王,但燕王禪讓給大臣卻使燕國(guó)因內(nèi)亂而亡國(guó)……由此看來(lái),是非善惡隨時(shí)勢(shì)而變化。該觀點(diǎn)屬于()A法家 B.儒家 C.墨家 D.道家【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“由此看來(lái),是非善惡隨時(shí)勢(shì)變化”可以看出這位思想家認(rèn)為人的是非善惡會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)發(fā)生變化,結(jié)合所學(xué),可知符合道家順其自然,認(rèn)為事物對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化的思想,D項(xiàng)正確;法家主張依法治國(guó),建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治,排除A項(xiàng);儒家主張以德治國(guó),主張仁的思想,排除B項(xiàng);墨家主張兼愛非攻,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《漢書》中記載:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美哉!”這反映的治世局面是()A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美哉!”可知,漢初推行“與民休息”的統(tǒng)治思想,統(tǒng)治者勤儉愛民,尤其是漢文帝、漢景帝時(shí)期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,出現(xiàn)了百姓安居樂業(yè)的局面,史稱“文景之治”,A項(xiàng)正確;光武中興發(fā)生在東漢光武帝統(tǒng)治時(shí)期,與“漢興”“孝文”相悖,排除B項(xiàng);貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面,排除C項(xiàng);開元盛世是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.唐朝時(shí)期,一些胡人貴族曾掌握著唐朝的大權(quán),對(duì)唐朝的政治和軍事產(chǎn)生了深刻的影響。胡人在唐朝時(shí)期也出現(xiàn)了許多使用漢字的文獻(xiàn),如女真族的《女真文字》和突厥人的《突厥文字》等。唐朝的文學(xué)藝術(shù)中也有很多反映胡人生活和文化的作品。這些現(xiàn)象()A.推動(dòng)了中央集權(quán)的強(qiáng)化 B.反映了少數(shù)民族逐漸開始建立政權(quán)C.有利于鞏固政權(quán)的統(tǒng)一 D.體現(xiàn)了民族交往與交融【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“胡人在唐朝時(shí)期也出現(xiàn)了許多使用漢字的文獻(xiàn)”“唐朝的文學(xué)藝術(shù)中也有很多反映胡人生活和文化的作品”可知,胡人貴族掌握唐朝大權(quán),說(shuō)明民族間在政治上有深度參與和融合;胡人出現(xiàn)使用漢字的文獻(xiàn),體現(xiàn)了文化上的相互學(xué)習(xí)和融合;唐朝文學(xué)藝術(shù)反映胡人生活文化,也表明不同民族文化相互影響滲透。這些都充分體現(xiàn)了民族交往與交融,D項(xiàng)正確;中央集權(quán)強(qiáng)化通常涉及地方行政制度調(diào)整、削弱地方權(quán)力等方面,材料未涉及這些內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族建立政權(quán),雖然提到胡人,但沒有突出其建立政權(quán)這一信息,排除B項(xiàng);政權(quán)統(tǒng)一更多涉及領(lǐng)土完整、政治統(tǒng)治等方面,材料未直接體現(xiàn)相關(guān)聯(lián)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.宋朝民間“耕讀傳家”的風(fēng)氣濃厚,農(nóng)村人在冬閑時(shí),送孩子入學(xué),下面《村童鬧學(xué)圖》描繪的就是“冬學(xué)書”的場(chǎng)景。在宋代,這樣的場(chǎng)景是一個(gè)熱門繪畫題材。這主要是由于()A.重文輕武政策推動(dòng) B.南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡C.社會(huì)階層流動(dòng)頻繁 D.民族之間關(guān)系融洽【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“宋朝民間“耕讀傳家”的風(fēng)氣濃厚,農(nóng)村人在冬閑時(shí),送孩子入學(xué)”和所學(xué)知識(shí)可知,宋朝實(shí)行重文輕武政策,重視文化教育,大力發(fā)展科舉制度。這使得社會(huì)上形成崇尚文化知識(shí)的風(fēng)氣,讀書入仕成為人們追求的目標(biāo)。農(nóng)村百姓也受到這種風(fēng)氣影響,在冬閑時(shí)送孩子入學(xué)讀書,《村童鬧學(xué)圖》描繪的“冬學(xué)書”場(chǎng)景成為熱門繪畫題材,正是重文輕武政策在民間的一種體現(xiàn),A項(xiàng)正確;南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡是在魏晉南北朝時(shí)期,而宋朝經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移,排除B項(xiàng);雖然宋朝科舉制度一定程度上促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng),但材料重點(diǎn)突出的是“耕讀傳家”風(fēng)氣以及人們對(duì)讀書的重視,排除C項(xiàng);材料中未涉及民族關(guān)系相關(guān)內(nèi)容,繪畫場(chǎng)景主要圍繞農(nóng)村孩子讀書,與民族之間關(guān)系融洽沒有聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.對(duì)下列歷史人物貢獻(xiàn)說(shuō)法正確的是()①?gòu)堉倬跋瘼谧鏇_之像③畢昇像④宋應(yīng)星像A.①三國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,寫成《傷寒雜病論》一書B.②南北朝時(shí)期的科學(xué)家,創(chuàng)制有《大明歷》歷法C.③南宋時(shí)期匠人發(fā)明活字印刷,推動(dòng)印刷術(shù)發(fā)展D.④著有《農(nóng)政全書》,是明末一部重要農(nóng)業(yè)巨著【答案】B【解析】【詳解】祖沖之是南北朝的一位杰出科學(xué)家,祖沖之通過天文觀測(cè),對(duì)歷法進(jìn)行精細(xì)的推算。他所測(cè)算的一年時(shí)間,與現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)算的結(jié)果相比較,只差50秒,他創(chuàng)制的當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》,后來(lái)由朝廷正式頒行,B項(xiàng)正確;張仲景是東漢末年的名醫(yī),他虛心向名醫(yī)求教,四處奔走,廣泛收集民間藥方,在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,寫成了《傷寒雜病論》一書,其并非三國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,排除A項(xiàng);據(jù)材料圖片信息可知,活字印刷術(shù)是由北宋時(shí)的匠人畢昇發(fā)明的,其推動(dòng)了印刷術(shù)的發(fā)展,排除C項(xiàng);《天工開物》是一部科技巨著,作者宋應(yīng)星,著有《農(nóng)政全書》的是徐光啟,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《新青年》在1915—1926年相關(guān)文章中“革命”一詞出現(xiàn)頻度逐年增多,1915—1918年占50.78%,1919—1922年占2.45%,1923—1926年“革命”一詞出現(xiàn)的頻度最高為25.14%,其主要原因是()A.辛亥革命的影響 B.毛澤東思想的廣泛傳播C.國(guó)共合作的推動(dòng) D.農(nóng)村革命根據(jù)地的建立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1923—1926年國(guó)共合作推動(dòng)國(guó)民大革命,“革命”一詞頻度高,C項(xiàng)正確;辛亥革命發(fā)生于1911年,排除A項(xiàng);毛澤東思想廣泛傳播是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除B項(xiàng);農(nóng)村革命根據(jù)地建立于1927年后,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下面是近代的政論梗概,其目的是()譚嗣同的《仁學(xué)》黃遵憲的《人境廬詩(shī)草》二千年來(lái)之政,秦政也,皆大盜也;二千年來(lái)之學(xué),荀學(xué)也,皆鄉(xiāng)愿也。惟大盜利用鄉(xiāng)愿,惟鄉(xiāng)愿工媚大盜。滔滔海水日趨東,萬(wàn)法從新要大同。后二十年言定驗(yàn),手書心史井函中。A.改革太平天國(guó)內(nèi)政 B.傳播民主革命思想C.推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng) D.宣傳民主和科學(xué)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“譚嗣同的《仁學(xué)》,二千年來(lái)之政,秦政也,皆大盜也”“黃遵憲……滔滔海水日趨東,萬(wàn)法從新要大同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知二者都是維新派的代表人物,譚嗣同抨擊了封建專制制度和封建倫理綱常,而黃遵憲則表達(dá)了變法圖強(qiáng),追求國(guó)家富強(qiáng)的愿望,二者都宣傳了維新思想,推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng),C項(xiàng)正確;二者都是維新派的代表人物,與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);二者宣傳的是維新改革思想,而非強(qiáng)調(diào)推翻清政府統(tǒng)治的革命思想,排除B項(xiàng);民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要旗幟,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1923年,日本學(xué)者山田一郎在其著作《東亞覺醒》中分析:“中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)雖以山東問題為表象,實(shí)則是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的全面挑戰(zhàn)。青年們對(duì)西方民主幻滅后,轉(zhuǎn)向?qū)で笮碌乃枷胛淦?。”下列史?shí)最能體現(xiàn)這一“思想武器”實(shí)踐的是()A.新文化運(yùn)動(dòng)期間《新青年》推廣白話文B.1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立并制定革命綱領(lǐng)C.1924年黃埔軍校建立培養(yǎng)大批軍事人才D.1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)掀起抗日救亡高潮【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)雖以山東問題為表象,實(shí)則是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的全面挑戰(zhàn)。青年們對(duì)西方民主幻滅后,轉(zhuǎn)向?qū)で笮碌乃枷胛淦鳌笨芍?,五四運(yùn)動(dòng)后青年因?qū)ξ鞣矫裰骰脺缍D(zhuǎn)向新思想武器,結(jié)合歷史背景可知這一思想武器是馬克思主義,中共成立是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物,其革命綱領(lǐng)明確以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命為目標(biāo),直接體現(xiàn)了五四青年尋求的“新思想武器”的實(shí)踐,且時(shí)間(1921年)與材料所述“1923年分析”高度契合,B項(xiàng)正確;白話文是文化工具而非政治思想,新文化運(yùn)動(dòng)宣傳西方民主,與材料中“對(duì)西方民主幻滅后”不符,排除A項(xiàng);黃埔軍校是國(guó)共合作的軍事成果,屬于革命行動(dòng)而非思想理論實(shí)踐,與“思想武器”的關(guān)聯(lián)性較弱,排除C項(xiàng);1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)掀起抗日救亡高潮,是反對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略,與新的思想武器——馬克思主義不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1938年12月《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道:“滇緬公路自昆明至臘成,全賴二十萬(wàn)民眾胼手胝足,以血汗鋪就。此路貫通之日,即為我民族打通戰(zhàn)時(shí)生命線之時(shí)?!眻?bào)道中的壯舉直接體現(xiàn)了()A.共產(chǎn)黨敵后根據(jù)地的建設(shè)成果 B.國(guó)民黨軍隊(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的作用C.海外華僑支援抗戰(zhàn)的重要貢獻(xiàn) D.全民族共御外侮的團(tuán)結(jié)精神【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“滇緬公路自昆明至臘成,全賴二十萬(wàn)民眾胼手胝足,以血汗鋪就。此路貫通之日,即為我民族打通戰(zhàn)時(shí)生命線之時(shí)”可知,材料反映的是滇緬公路的開通,這是二十萬(wàn)民眾以血汗鋪就的,反映了全民族抗戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)精神,D項(xiàng)正確;根據(jù)地的建設(shè)主要涉及民主政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等,材料區(qū)域與敵后根據(jù)地不相符,排除A項(xiàng);國(guó)民黨軍隊(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)主要包括淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)等,與材料不相符,排除B項(xiàng);材料反映的是中國(guó)民眾對(duì)抗戰(zhàn)的支持,不涉及海外華僑,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.我國(guó)近代民族資本主義在發(fā)展道路上存在許多荊棘坎坷,也有不少機(jī)遇和條件。有人用如下一幅示意圖來(lái)表示民族工業(yè)的發(fā)展。下列分析不正確的是()A.F1的推動(dòng)力之一是:歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn),暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略B.F1的推動(dòng)力之一是:辛亥革命為民族企業(yè)的發(fā)展掃除了一些障礙C.F2的阻力之一是:日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D.F2的阻力之一是:國(guó)內(nèi)抵制日貨、提倡國(guó)貨的反帝愛國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】此題為逆向選擇題,國(guó)內(nèi)抵制日貨、提倡國(guó)貨的反帝愛國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)是促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的,屬于推動(dòng)力,而不是阻力,D項(xiàng)符合題意,選擇D項(xiàng);歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn),暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是民族資本主義發(fā)展的推動(dòng)力之一,辛亥革命為民族企業(yè)的發(fā)展掃除了一些障礙也是民族資本主義發(fā)展的推動(dòng)力,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)民族資本主義發(fā)展的阻力,因此ABC三項(xiàng)表述正確不符合題意,排除ABC三項(xiàng),故選D項(xiàng)。12.《浪淘沙·北戴河》是毛澤東主席于1954年創(chuàng)作的一首詞。詞中有“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。”一句,展示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的雄偉氣魄和博大胸懷。其中“換了人間”指的是在這一年中,我國(guó)社會(huì)發(fā)生了怎樣的變化()A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立B.美國(guó)在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字,我國(guó)取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利C.第一個(gè)五年計(jì)劃完成,我國(guó)開始改變工業(yè)落后的面貌,向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)D.我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法開始實(shí)施【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“1954”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1954年召開第一屆全國(guó)人民代表大會(huì),制定《中華人民共和國(guó)憲法》,這是我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法,也是我國(guó)有史以來(lái)真正反映人民利益的憲法,因此題干中換了人間”這里“換了人間”主要是指我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法,即《中華人民共和國(guó)憲法》開始實(shí)施,D項(xiàng)正確;1949年9月第一屆政治協(xié)會(huì)會(huì)議,確立中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,排除A項(xiàng);1953年美國(guó)在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字,我國(guó)取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利,排除B項(xiàng);1953年開始并于1957年完成第一個(gè)五年計(jì)劃,向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.《漢謨拉比法典》宣布國(guó)王為“眾王之神”。僧侶、貴族、高級(jí)官吏、部分自耕農(nóng)和手工業(yè)者被稱作“人”,被征服的居民和在王室田產(chǎn)上勞作的佃耕者擁有部分人格,而奴隸僅為所有權(quán)的客體,不具有任何人格。法典內(nèi)容反映出古巴比倫()A.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、階級(jí)歧視明顯 B.將職業(yè)與身份等級(jí)直接掛鉤C.鞏固了中央集權(quán)的政治結(jié)構(gòu) D.嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,《漢謨拉比法典》體現(xiàn)出在奴隸制的框架下,其他群眾逐級(jí)降低,擁有不同的有等級(jí)的社會(huì)身份,故集中體現(xiàn)的是奴隸制社會(huì)結(jié)構(gòu),并通過法典來(lái)維護(hù),A項(xiàng)正確;部分自耕農(nóng)也是從事農(nóng)業(yè),而王室田產(chǎn)上勞作的佃耕者也是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者,奴隸也可能從事農(nóng)業(yè),因此不能體現(xiàn)將職業(yè)與身份等級(jí)直接掛鉤,排除B項(xiàng);材料未涉及中央與地方的關(guān)系,無(wú)法說(shuō)明鞏固了中央集權(quán)的政治結(jié)構(gòu),排除C項(xiàng);題干沒有涉及《漢謨拉比法典》維護(hù)奴隸主的利益的規(guī)定,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.(雅典)“公職的取得有賴于公民權(quán)利的賦予,而非君王之類權(quán)勢(shì)者的任命和恩賜,從而為人類提供了一種集體管理的新模式?!辈牧现姓撌龅摹靶履J健保ǎ〢.激化了印度國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾 B.影響了近代西方民主政治的演進(jìn)C.保證了奴隸參政議政的權(quán)利 D.有利于兩河流域文明的初步統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料的關(guān)鍵信息“公民權(quán)利”“集體管理”等再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料論述的“新模式”是雅典的民主政治,雅典的公職人員是從全體公民中選舉產(chǎn)生的,這種方式被認(rèn)為是近代西方民主政治的源頭,影響了近代西方民主政治的演進(jìn),B項(xiàng)正確;題干是歐洲的古希臘政治,與亞洲的印度、兩河流域無(wú)關(guān),排除AD項(xiàng);雅典民主政治保證了公民參政議政的權(quán)利,奴隸沒有任何政治權(quán)利,排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下表是11——15世紀(jì)歐洲興起的大學(xué)數(shù)量及地域分布。推動(dòng)這一時(shí)期大學(xué)興起的根本原因是()國(guó)家(地區(qū))意大利法國(guó)英國(guó)蘇格蘭西班牙葡萄牙德意志匈牙利大學(xué)數(shù)量20個(gè)18個(gè)2個(gè)3個(gè)13個(gè)1個(gè)16個(gè)3個(gè)A.莊園制度的瓦解 B.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.市民階層的興起 D.資本主義的萌芽【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“11——15世紀(jì)歐洲興起的大學(xué)數(shù)量及地域分布”和所學(xué)知識(shí)可知,11世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐,然后大學(xué)出現(xiàn)了,城市經(jīng)濟(jì)的繁榮是推動(dòng)大學(xué)興起的根本動(dòng)力,B項(xiàng)正確;莊園制度的瓦解有利于城市的發(fā)展,但是和大學(xué)的興起并無(wú)因果關(guān)系,排除A項(xiàng);隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階層逐漸形成。市民階層的出現(xiàn)和大學(xué)的出現(xiàn)一樣都是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,排除C項(xiàng);大學(xué)出現(xiàn)時(shí)資本主義萌芽尚未出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1793年之后,法國(guó)歷代國(guó)王的雕像被推倒,人們放棄了舊式稱呼,一律以公民相稱。墻面上貼滿了標(biāo)語(yǔ):只有高尚的心靈,沒有高貴的階級(jí)。這說(shuō)明法國(guó)大革命()A.傳播了自由民主思想 B.震撼了歐洲君主C.具有世界性影響 D.制定了新制度的框架【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“人們放棄了舊式稱呼,一律以公民相稱”“人民”“只有高貴的心靈,沒有高貴的階級(jí)。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法國(guó)大革命的爆發(fā)受法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,制定《人權(quán)宣言》,宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)等基本原則。1793年,法國(guó)國(guó)王路易十六以叛國(guó)罪被送上斷頭臺(tái),法國(guó)大革命徹底動(dòng)搖了歐洲封建社會(huì)的統(tǒng)治秩序,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)法國(guó)大革命促進(jìn)了自由民族思想的傳播,沒有體現(xiàn)對(duì)歐洲君主的影響,排除B項(xiàng);題干信息體現(xiàn)法國(guó)大革命傳播了自由平等的思想,沒涉及世界性影響,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了在法國(guó)大革命影響下,自由民族思想的傳播,無(wú)法得出制定了新制度框架的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.列表對(duì)比是學(xué)習(xí)歷史方法之一,閱讀下表,從中可得出的結(jié)論是()項(xiàng)目《獨(dú)立宣言》《解放黑人奴隸宣言》規(guī)定天賦人權(quán)不包括黑人和印第安人宣布部分地區(qū)黑奴自由,但范圍有限結(jié)果黑人仍處于被奴役狀態(tài),無(wú)平等權(quán)利黑人未徹底解放,種族歧視依舊嚴(yán)重A.兩份宣言都有力的推動(dòng)了黑人解放B.《解放黑人奴隸宣言》的效果更好C.兩份宣言的頒布都推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一D.兩份宣言在人權(quán)問題上均有局限性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干列表和所學(xué)可知,《獨(dú)立宣言》規(guī)定天賦人權(quán)不包括黑人和印第安人,結(jié)果是黑人仍處于被奴役狀態(tài),無(wú)平等權(quán)利。從而說(shuō)明《獨(dú)立宣言》在人權(quán)問題上具有一定的局限性;《解放黑人奴隸宣言》宣布部分地區(qū)黑奴自由,但范圍有限,結(jié)果是黑人未徹底解放,種族歧視依舊嚴(yán)重。從而說(shuō)明《解放黑人奴隸宣言》在人權(quán)問題上也具有很大的局限性。D項(xiàng)正確;題干材料說(shuō)明兩份宣言在人權(quán)問題上均有局限性,沒有比較解放黑人奴隸的效果,排除AB項(xiàng);題干材料說(shuō)明兩份宣言在人權(quán)問題上均有局限性,都沒有涉及推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.“……法國(guó)對(duì)巴黎和會(huì)沒有完全實(shí)現(xiàn)其肢解德國(guó)、奴役德國(guó)的計(jì)劃不滿,為了鞏固它在歐洲大陸上的霸權(quán)地位,繼續(xù)采取削弱德國(guó)的政策。英國(guó)則在歐洲大陸上繼續(xù)推行‘均勢(shì)政策’,在經(jīng)濟(jì)上、政治上支持德國(guó),希望以此來(lái)削弱法國(guó)……美國(guó)在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)同日本、英國(guó)展開了新的爭(zhēng)奪?!鄙鲜鲞@段文字說(shuō)明()A.凡爾賽體系內(nèi)部矛盾重重B.德國(guó)成為戰(zhàn)勝國(guó)爭(zhēng)奪利益的工具C.美國(guó)同英法爭(zhēng)奪世界霸權(quán)D.日本開始爭(zhēng)奪太平洋地區(qū)霸主【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干可知,反映了一戰(zhàn)后法國(guó)力圖繼續(xù)削弱德國(guó),而英國(guó)則支持德國(guó),希望以此來(lái)牽制法國(guó),美國(guó)則在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)同日本、英國(guó)展開了新的爭(zhēng)奪,由此可見一戰(zhàn)后的凡爾賽—華盛頓體系下戰(zhàn)勝國(guó)之間又展開了新一輪的爭(zhēng)奪,帝國(guó)主義國(guó)家矛盾重重,A項(xiàng)正確;德國(guó)成為戰(zhàn)勝國(guó)爭(zhēng)奪利益的工具,不能全面的反映題干的內(nèi)容,排除B項(xiàng);題干反映的是美國(guó)同日本、英國(guó)爭(zhēng)奪遠(yuǎn)東、太平洋地區(qū)的霸權(quán),沒有體現(xiàn)美國(guó)同英法爭(zhēng)奪世界霸權(quán),排除C項(xiàng):材料只是說(shuō)美國(guó)在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)同日本、英國(guó)展開新的爭(zhēng)奪,但不能就此得出日本是從此時(shí)“開始”爭(zhēng)奪太平洋地區(qū)霸主的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.學(xué)習(xí)歷史,需要學(xué)會(huì)歷史解釋。下列對(duì)此漫畫中所說(shuō)的“手術(shù)”解釋正確的是()前往手術(shù)室(“鷹”代表美國(guó):鷹身上蓋著手術(shù)單為新政的“NRA”即國(guó)家復(fù)興署)A.廢除資本主義,實(shí)行國(guó)家壟斷 B.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式C.限制工業(yè)生產(chǎn),振興農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.采取國(guó)家干預(yù)手段,推動(dòng)工業(yè)復(fù)興【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)漫畫信息“‘鷹’代表美國(guó):鷹身上蓋著手術(shù)單為新政的‘NRA’即國(guó)家復(fù)興署”和所學(xué)知識(shí)可知,1933年3月,富蘭克林·羅斯福就任美國(guó)總統(tǒng)。為了應(yīng)付日益嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)大危機(jī),羅斯福一上任,就宣布實(shí)施新政,采用國(guó)家干預(yù)手段來(lái)扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。羅斯福加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)工業(yè)的計(jì)劃和指導(dǎo),通過《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》,制定公平競(jìng)爭(zhēng)法規(guī),協(xié)調(diào)各個(gè)工業(yè)部門的企業(yè)活動(dòng),促進(jìn)了工業(yè)的復(fù)興,D項(xiàng)正確;羅斯福新政是為了維護(hù)資本主義,不是廢除資本主義,排除A項(xiàng);羅斯福新政是加強(qiáng)國(guó)家干預(yù),但并非實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,排除B項(xiàng);羅斯福新政促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,并非限制工業(yè)生產(chǎn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1952年,好萊塢電影《燈塔疑云》公映,影片講述美國(guó)士兵經(jīng)歷激烈戰(zhàn)斗最終趕走入侵的蘇聯(lián)特工成功解救人質(zhì)的故事。時(shí)任總統(tǒng)稱贊說(shuō)這是每個(gè)美國(guó)人都應(yīng)看的影片,這反映了()A.冷戰(zhàn)對(duì)峙局面的形成 B.美蘇冷戰(zhàn)的形勢(shì)加劇C.遏制共產(chǎn)主義成共識(shí) D.美國(guó)主張的國(guó)際反恐【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“1952年”“影片講述美國(guó)士兵經(jīng)歷激烈戰(zhàn)斗最終趕走入侵的蘇聯(lián)特工成功解救人質(zhì)的故事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《燈塔疑云》體現(xiàn)了思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的美蘇對(duì)峙現(xiàn)象,說(shuō)明美蘇爭(zhēng)霸態(tài)勢(shì)的升級(jí)加劇,B項(xiàng)正確;1955年華約成立標(biāo)志著美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙局面正式形成,排除A項(xiàng);美國(guó)當(dāng)時(shí)存在遏制共產(chǎn)主義思想,但遏制共產(chǎn)主義并未成為共識(shí),排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)美國(guó)反蘇,并不是反恐,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共3小題,計(jì)30分。21.中華文明作為地球上最悠久、最燦爛文明之一,在過去數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中取得了舉世矚目的成就。其獨(dú)特的政治制度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、民族交融等都為中華文明的領(lǐng)先地位提供了持久的支撐。閱讀材料回答問題。材料一他(秦始皇)廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó).將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任今,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。……公元前127年時(shí),漢皇帝又下了一道法令,規(guī)定「嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半。余下的封地分給其他子弟。于是,封地不斷縮小,其重要性也不斷下降,僅僅成為大地產(chǎn)?!猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二圖1圖2海泥中挖出。船身殘長(zhǎng)24.2米,寬15米,分13個(gè)隔艙。艙與艙之間用木木板隔開,縫隙處用棡油灰和麻絲膩密,形成成一道不透水的隔壁。海船出土?xí)r,艙內(nèi)遺物非常豐富、有香料、藥材、木牌、銅錢、陶瓷器、竹木器等。
圖3福建出土的宋代海船這是一艘卣宋遠(yuǎn)洋貨船,1974年在泉州市后渚港材料三中國(guó)古代民族交融進(jìn)程(部分)朝代內(nèi)容北魏拓跋宏推行漢化改革,鮮卑人穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、改漢姓、與漢貴族聯(lián)姻。唐朝文成公主入藏時(shí)帶去了360卷經(jīng)典、多種烹飪食物、各種花紋圖案的錦緞、營(yíng)造與工技著作60種、100種治病藥方、各種谷物和蕪菁種子等。元朝邊疆各族包括蒙古族,大量遷入中原和江南,同漢族等雜居相處。不少來(lái)自波斯、阿拉伯的人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長(zhǎng)期雜居,互通婚姻,1333年,元朝開科取士,在所取進(jìn)士百人中,有蒙古、畏兀兒等民族50名,有58%的人的母親為漢人,已婚者中有近70%的人娶漢人為妻。——摘編自呂思勉《中國(guó)通史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦、漢時(shí)期地方分別采取了什么措施?(2)以上圖文信息反映了中國(guó)古代商路的開辟、農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新、港口城市的繁榮。請(qǐng)寫出對(duì)應(yīng)的商路、農(nóng)具名稱。分析圖3作為考古史料可用來(lái)研究南宋經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的哪些現(xiàn)象?(3)閱讀以上材料,圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清楚。)【答案】(1)郡縣制;推恩令。(2)絲綢之路;曲轅犁。造船技術(shù)發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮、海外貿(mào)易發(fā)達(dá)(任一)。(3)【示例】觀點(diǎn):民族交融促進(jìn)國(guó)家和民族的發(fā)展。論述:北魏孝文帝推行漢化措施,穿漢服、改漢姓、說(shuō)漢語(yǔ)、與漢姻等,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,促進(jìn)了民族交融。唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各民族的尊重,被尊奉為“天可汗”,唐朝時(shí)漢族與少數(shù)民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。元朝時(shí),來(lái)自波斯、阿拉伯的人在中國(guó)經(jīng)商,與漢、蒙、維兒等族長(zhǎng)期雜居通婚,逐漸融合形成中華民族的一個(gè)新的民族——回族,促進(jìn)了中華民族的發(fā)展與交融。綜上所述,民族交往、交流和民族交融可以使民族進(jìn)步,國(guó)家發(fā)展?!窘馕觥俊拘?詳解】措施:根據(jù)材料一“他(秦始皇)廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó),將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”可知,秦朝廢除了西周以來(lái)的分封制,在地方推行郡縣制??たh制下,郡縣長(zhǎng)官由中央直接任免,不再世襲,這樣就加強(qiáng)了中央對(duì)地方的垂直管理,實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán),鞏固了國(guó)家統(tǒng)一;據(jù)材料“公元前127年時(shí),漢皇帝又下了一道法令,規(guī)定‘嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半,余下的封地分給其他子弟。于是,封地不斷縮小,其重要性也不斷下降,僅僅成為大地產(chǎn)’”可知,漢武帝時(shí)期頒布了推恩令。當(dāng)時(shí)諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,對(duì)中央構(gòu)成威脅,推恩令允許諸侯王將自己的封地分給子弟,使得諸侯國(guó)越分越小,無(wú)力對(duì)抗中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)?!拘?詳解】商路:從圖1可以看到長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)西域通往中亞、西亞乃至歐洲的路線,這是絲綢之路的典型路線特征。絲綢之路的開辟,促進(jìn)了中國(guó)與中亞、西亞、歐洲等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流,中國(guó)的絲綢、瓷器等商品運(yùn)往西方,西方的特產(chǎn)、文化等也傳入中國(guó)。農(nóng)具:據(jù)圖片可知,圖2中的農(nóng)具是曲轅犁,它出現(xiàn)于唐朝。曲轅犁相比之前的農(nóng)具,結(jié)構(gòu)更加合理,操作更加靈活輕便,能夠適應(yīng)不同土壤和耕作的需求,極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)革新的重要成果。現(xiàn)象:據(jù)圖片可知,南宋時(shí)期造船技術(shù)發(fā)達(dá):南宋時(shí)期海外貿(mào)易繁榮,需要先進(jìn)的造船技術(shù)來(lái)建造大型海船,以保障遠(yuǎn)洋航行的安全和載貨量;據(jù)材料“艙內(nèi)遺物非常豐富、有香料、藥材、木牌、銅錢、陶瓷器、竹木器等”可知,商業(yè)繁榮:港口城市是商業(yè)活動(dòng)的重要樞紐,大量商品在此集散、交易,反映出商業(yè)的繁榮;海外貿(mào)易發(fā)達(dá):南宋政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,港口城市是海外貿(mào)易的前沿陣地,有眾多外國(guó)商船往來(lái),進(jìn)出口貿(mào)易頻繁?!拘?詳解】材料中提到“拓跋宏推行漢化改革,鮮卑人穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、改漢姓、與漢貴族聯(lián)姻”。這些措施使得鮮卑族與漢族在文化、風(fēng)俗、血緣等方面深度融合。唐朝時(shí)期文成公主入藏加強(qiáng)了唐朝與吐蕃的聯(lián)系,帶去的豐富物資和先進(jìn)技術(shù)文化,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,也使?jié)h族與藏族之間的交流交融更為深入。元朝時(shí)期出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融,促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,豐富了中華民族的內(nèi)涵,推動(dòng)了中華民族整體的發(fā)展。通過對(duì)北魏、唐朝、元朝這三個(gè)不同歷史時(shí)期民族交融的研究,能夠清晰地看到民族交融在不同朝代都對(duì)民族進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用?;诖?,綜合提煉觀點(diǎn):“民族交融促進(jìn)國(guó)家和民族的發(fā)展”。論述時(shí)從北魏、唐朝、元朝這三個(gè)不同歷史時(shí)期民族交融具體事例及其產(chǎn)生的積極影響出發(fā)圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行表述,注意史論結(jié)合,表述清晰,北魏孝文帝推行漢化措施,穿漢服、改漢姓、說(shuō)漢語(yǔ)、與漢姻等,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,促進(jìn)了民族交融。唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各民族的尊重,被尊奉為“天可汗”,唐朝時(shí)漢族與少數(shù)民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。元朝時(shí),來(lái)自波斯、阿拉伯的人在中國(guó)經(jīng)商,與漢、蒙、維兒等族長(zhǎng)期雜居通婚,逐漸融合形成中華民族的一個(gè)新的民族——回族,促進(jìn)了中華民族的發(fā)展與交融。綜上所述,民族交往、交流和民族交融可以使民族進(jìn)步,國(guó)家發(fā)展。22.閱讀下列材料,回答問題。材料一在土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨推行“耕者有其田”的政策,沒收地主的土地,分給無(wú)地或少地的農(nóng)民??箲?zhàn)爆發(fā)后,為團(tuán)結(jié)更多的人參加抗日,中共調(diào)整了土地政策,停止實(shí)行沒收和重新分配土地的政策。1937年8月制定的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》正式將減租減息作為抗戰(zhàn)時(shí)期解決農(nóng)村問題的基本政策。各地在減租減息后出現(xiàn)了開荒生產(chǎn)、開展農(nóng)田水利建設(shè)的高潮。廣大農(nóng)民踴躍參軍參戰(zhàn),根據(jù)地的軍隊(duì)和民兵都獲得了較大的發(fā)展。——摘編自王建朗《中國(guó)近代通史:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945)》(1)根據(jù)材料一,闡述土地政策的相關(guān)變化并分析變化的原因。材料二人民解放軍的戰(zhàn)略進(jìn)攻開始后,為了鞏固解放區(qū),為了鼓舞廣大農(nóng)民參軍和支援前線,1947年7月17日至9月13日,中共中央在西柏坡召開全國(guó)土地會(huì)議,通過了《中國(guó)土地法大綱》,到1948年秋,在老區(qū)、半老區(qū)有約1億農(nóng)民獲得土地。土地改革的實(shí)行,使中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍獲得了戰(zhàn)勝敵人的基本條件?!幾酝鯔u林主編《中國(guó)現(xiàn)代史》(2)據(jù)材料二,指出中共中央進(jìn)行土地改革的背景。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這場(chǎng)土地改革與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系。(3)綜合上述材料和問題,你獲得了怎樣的認(rèn)識(shí)?【答案】(1)變化:從“耕者有其田,沒收地主土地”到“減租減息”(“地主減租減息,農(nóng)民交租交息”)。原因:日本全面侵華,中日民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾,中國(guó)共產(chǎn)黨為團(tuán)結(jié)更多力量參加抗戰(zhàn),鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。(2)背景:人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻開始。關(guān)系:解放區(qū)的土地改革,使農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系和土地占有狀況發(fā)生了根本性變化,激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。翻身農(nóng)民踴躍參軍參戰(zhàn),為人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了重要的人力、物力保障。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持實(shí)事求是的原則;要根據(jù)社會(huì)主要矛盾變化和革命形勢(shì)變化及時(shí)調(diào)整政策(或堅(jiān)持開拓創(chuàng)新);要堅(jiān)持人民至上和民族利益為重?!窘馕觥俊拘?詳解】變化:根據(jù)材料一“耕者有其田;正式將減租減息作為抗戰(zhàn)時(shí)期解決農(nóng)村問題的基本政策”可知,土地革命時(shí)期,政策是“耕者有其田”,沒收地主土地分給無(wú)地少地農(nóng)民??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,停止沒收地主土地,實(shí)行減租減息。原因:根據(jù)材料一“為團(tuán)結(jié)更多的人參加抗日,中共調(diào)整了土地政策,停止實(shí)行沒收和重新分配土地的政策。1937年8月制定的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》正式將減租減息作為抗戰(zhàn)時(shí)期解決農(nóng)村問題的基本政策”可知,可從日本侵華角度和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線角度分析,即日本全面侵華,中日民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾,中國(guó)共產(chǎn)黨為團(tuán)結(jié)更多力量參加抗戰(zhàn),鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?!拘?詳解】背景:材料二提到“人民解放軍的戰(zhàn)略進(jìn)攻開始后,為了鞏固解放區(qū),為了鼓舞廣大農(nóng)民參軍和支援前線”可知,中共中央進(jìn)行土地改革的背景是人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻開始。關(guān)系:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,土地改
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