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文檔簡介

2025年高考?xì)v史小論文答題模板第一部分:主題/稱呼/圖名/標(biāo)題/信息等或論題/觀點(diǎn)/評論/闡釋等。一般情況,兩者中其一,根據(jù)題目要求靈活處理,“主題/稱呼/圖名/標(biāo)題或論題/觀點(diǎn)”等,究竟用哪一個(gè)詞,是從設(shè)問和命題要求中提取出來的,審設(shè)問時(shí),要確定好,不能習(xí)慣性寫“論題”,給評卷老師不好印象,造成不必要的失分。(一)主題/稱呼/圖名/標(biāo)題:1什么是主題/稱呼/圖名/標(biāo)題/信息/歷史分期等(具體寫什么,根據(jù)材料,設(shè)問分析,提?。?主題詞是一個(gè)從材料,設(shè)問,材料出處,引導(dǎo)語(個(gè)別題有,大多數(shù)沒有)中提取出來的“關(guān)鍵詞”,多為名詞術(shù)語,如:國家演進(jìn)與民族融合,冷戰(zhàn)與兩極格局。3準(zhǔn)確提取“主題詞”的好處:不會離題,偏題,能快速構(gòu)題,節(jié)約時(shí)間,高效準(zhǔn)確,提高得分率。4若有兩個(gè)關(guān)鍵詞,則以一個(gè)為主題詞作主語,另一個(gè)作認(rèn)識詞的關(guān)鍵詞(二)論題/觀點(diǎn):直接從材料提取的觀點(diǎn)/論題,或自己組織語言的觀點(diǎn)/論題,自擬論題/觀點(diǎn)可用以下方式:自擬論題/觀點(diǎn)的方法

論題=主題詞(從材料/設(shè)問/出處/所學(xué)提?。?(是/動詞)+認(rèn)識詞(自己對材料的理解)

例1:論題用“是”連接

例2:論題用“為”連接

例3:觀點(diǎn)用動詞連接

例4:觀/論題,其他形式

例5:表明態(tài)度(我贊同材料中的觀點(diǎn))+觀點(diǎn)

例6:表明態(tài)度(我反對材料中的觀點(diǎn))+我認(rèn)為:(我的觀點(diǎn))(三)論述/論證/評價(jià)/評析/解讀/闡述/說明(具體寫什么,根據(jù)材料,設(shè)問分析,提?。┤珙}目:“。。。。。。”設(shè)問“。。。。?!眲t提取出“論述”,題目:“。。。。。。”設(shè)問“。。。。?!眲t提取出“闡釋”,因題而異,靈活提取。論述結(jié)構(gòu):常用總分總,并列,遞進(jìn),對比等結(jié)構(gòu)方式,如例1:“(具體“論述”的答案)”是總分式;例2:(具體“論述”的答案)是并列式;例3:“(具體“論述”的答案)”是遞進(jìn)式;例4:“(具體“論述”的答案)”是遞進(jìn)式。語言組織:總起句+3個(gè)史論結(jié)合句,“史”可以是從材料中提取的信息,不夠三層再從所學(xué)中提取,也有可能是3個(gè)史實(shí)都是從所學(xué)中提取,要根據(jù)具體材料而定,“論”是對“史實(shí)”的推理,可從“性質(zhì)”“意義”“作用”“影響”上組織語言作答。平時(shí)要注意訓(xùn)練自己的史論結(jié)合能力,積累“動詞”和專業(yè)術(shù)語。誤區(qū):不能像語文的大作文那樣展開三個(gè)分論點(diǎn),再舉具體事例證明論點(diǎn),一定不能這樣寫!【模板】(1)偏“論”或“證”類,論題/論證式的“核心部分”總起句+史實(shí)1(來自材料或所學(xué))+推論1(一般要自己組織);+史實(shí)2(來自材料或所學(xué))+推論2(一般要自己組織);史實(shí)3(來自材料或所學(xué))+推論3(一般要自己組織)例:(2)偏“釋”精,闡釋類說明類的“核心部分”特點(diǎn)/變化/趨勢+原因/背景/條件或:特點(diǎn)/變化/趨勢+意義/作用/影響等或:原因/背景/條件+意義/作用/影響等例1:例2:例3:(3)偏“文”類,歷史短文類的“正文”原因/背景/條件+特點(diǎn)/變化/趨勢等+意義/作用/影響等(可根據(jù)情況分3到5個(gè)自然段)(4)偏“探”類,歷史研究/歷史價(jià)值/歷史探究類的核心部分材料(幾)是(史料類型),屬于第(一手或二手)史料,可用于研究(某問題),具有較高/一定的史料價(jià)值,或需補(bǔ)充()類型的史料,或需慎重,經(jīng)考證甄別后使用(靈活組織語言作答)。(5)修改/編寫目錄類修改:第(幾)節(jié)/章前或后可增加一節(jié)/章,或可刪除,理由是(具體理由)編寫目錄:目錄第一章第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)……第二章第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)……(類推)(四)結(jié)論:總結(jié),升華1復(fù)述論題或把論題換一種說法或再推理2總結(jié)核心部分的內(nèi)容3揭示歷史規(guī)律,認(rèn)識,經(jīng)驗(yàn),教訓(xùn),啟示等4滲透唯物史觀、家國情懷等5偏“論”,偏“證”,偏“評”類,一定要有“結(jié)論”,結(jié)論單獨(dú)一段。偏“釋”及“信息說明類”修改,編寫類等原則上不需要寫“結(jié)論”,除非有要求。歷史短文類,一般結(jié)尾已有結(jié)論。以2020年全國卷Ⅰ第42題為例:

材料:關(guān)于宋代歷史,海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐,敘述各有側(cè)重,如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代:宋的轉(zhuǎn)型》《中國思想與宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛與武功弱勢》等,這些書名反映了作者對時(shí)代特征的理解。

請結(jié)合所學(xué)知識,就中國古代某一歷史時(shí)期,自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名,并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。

(一)主題/稱呼/圖名/標(biāo)題

1.定義:在本題中,主題詞是從材料和設(shè)問中提取出能代表論述核心的詞匯,這里可以圍繞某個(gè)歷史時(shí)期的核心特征提取主題詞。

2.主題詞提?。罕热邕x擇唐朝,主題詞可以是“盛世繁榮與文化多元”。從材料中雖未直接體現(xiàn),但結(jié)合所學(xué),唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的表現(xiàn)符合這一主題詞。3.好處:確定這樣的主題詞后,能快速明確論述方向,避免跑題,如在論述時(shí)就圍繞唐朝如何體現(xiàn)盛世繁榮與文化多元,提高答題效率。

4.雙關(guān)鍵詞處理:若有“文化交流”和“盛世”兩個(gè)關(guān)鍵詞,以“盛世”為主題詞作主語,“文化交流”作為認(rèn)識詞,如“盛世下的文化交流”。(二)論題/觀點(diǎn)

1.提取方式:根據(jù)公式“論題=主題詞(從材料/設(shè)問/出處/所學(xué)提取)+(是/動詞)+認(rèn)識詞(自己對材料的理解)”。

例1:論題用“是”連接:唐朝是多元文化融合與繁榮的黃金時(shí)代。

例2:論題用“為”連接:唐朝為后世文化交流與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

例3:觀點(diǎn)用動詞連接:唐朝推動文化多元融合與廣泛傳播。

例4:觀/論題,其他形式:唐朝,文化多元發(fā)展的盛世典范。

例5:表明態(tài)度(我贊同材料中的觀點(diǎn))+觀點(diǎn):我贊同盛世時(shí)期文化多元發(fā)展的觀點(diǎn),唐朝便是最好的例證,其文化多元性體現(xiàn)在多方面。

例6:表明態(tài)度(我反對材料中的觀點(diǎn))+我認(rèn)為:(我的觀點(diǎn)):我反對認(rèn)為盛世僅體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)繁榮的觀點(diǎn),我認(rèn)為唐朝盛世下文化多元才是其獨(dú)特魅力所在。(三)論述/論證

1.提?。罕绢}設(shè)問要求“運(yùn)用具體史實(shí)予以論證”,所以提取“論證”。

2.論述結(jié)構(gòu):采用總分總結(jié)構(gòu)。

3.語言組織:

總起句:唐朝是中國古代歷史上文化多元融合與繁榮發(fā)展的盛世,在諸多方面展現(xiàn)出獨(dú)特魅力。

史論結(jié)合句:

史實(shí)1:在宗教方面,唐朝佛教昌盛,玄奘西行取經(jīng)歸來后,大量翻譯佛經(jīng),佛教宗派眾多,如禪宗、華嚴(yán)宗等;同時(shí),伊斯蘭教、景教等外來宗教也在唐朝傳播開來。

推論1:這體現(xiàn)了唐朝對外來宗教的包容態(tài)度,不同宗教文化相互交流,豐富了唐朝的文化內(nèi)涵。

史實(shí)2:文學(xué)藝術(shù)上,詩歌發(fā)展達(dá)到鼎盛,李白的浪漫主義、杜甫的現(xiàn)實(shí)主義,還有王維的山水田園詩派等風(fēng)格各異;繪畫方面,吳道子的宗教畫、閻立本的人物畫都具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

推論2:說明唐朝文化藝術(shù)領(lǐng)域的高度繁榮,且風(fēng)格多元,反映出當(dāng)時(shí)開放自由的文化創(chuàng)作環(huán)境。

史實(shí)3:民族文化交流頻繁,文成公主入藏,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化典籍,促進(jìn)了吐蕃文化的發(fā)展;唐朝與周邊少數(shù)民族政權(quán)互派使者、進(jìn)行貿(mào)易往來。

推論3:表明唐朝通過民族交流融合,吸收了各民族文化精華,進(jìn)一步推動文化多元發(fā)展。(四)結(jié)論

1.復(fù)述論題:綜上所述,唐朝的確是多元文化融合與繁榮的黃金時(shí)代。

2.總結(jié)核心內(nèi)容:從宗教的包容并蓄,到

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