2025年高考易考文史常識

2025年高考易考文史常識一、中國古代四種紀年法1．王公即位年次紀年法。以王公在位年數(shù)來紀年。如《左傳?崤之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過周北門。”指魯隱公三十三年。2．年號紀年法。

漢武帝起開始有年號，此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。如《岳陽樓記》：“慶歷四年春”。3．干支紀年法：“如《<黃花崗七十二烈士事略>序》：“死事之慘，以辛亥三月十九日圍攻兩廣督署之役為最?！薄靶梁ァ敝腹?911年。4．年號干支兼用法。紀年時皇帝年號置前，干支列后。如《梅花嶺記》：“順治二年乙酉四月”，“順治”是清世祖的年號，“乙酉”是干支紀年。特別提醒：歷史命題中常考的是天干地支紀年與公元紀年的換算。較為簡便的換算方法是：求天干的方法：凡是公歷年個位數(shù)是4的，天干為甲，個位數(shù)是5的，天干為乙，依此類推：甲

乙

丙

丁

戊

己

庚

辛

壬

癸4

5

6

7

8

9

0

1

2

3求地支的方法：用公歷年除以12，余數(shù)是4，地支是子，余數(shù)是5，地支是丑，于是有：子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

4

5

6

7

8

9

10

11

0

1

2

3典例1：學習歷史必然會涉及到歷史時間，掌握歷史紀年方法是歷史學習的重要內(nèi)容。下列有關歷史紀年的敘述，正確的是①秦朝建立于公元前三世紀晚期

②民國26年全面抗戰(zhàn)開始

③康熙五十年是康熙皇帝五十歲那年

④中國近代史開端是庚子年A．①②

B①②③

C②①④

D①②③④答案：C解析：秦朝建立公元前221年，即公元前三世紀晚期；民國元年是1912年，全面抗戰(zhàn)開始于1937年，1937年是民國26年；中國近代史始于1840年鴉片戰(zhàn)爭，1840年是庚子年。清入關后的清朝第二位皇帝即清圣祖出生于1654年，其康熙這一年號使用于1661—1722，康熙五十年是1711年，而其五十歲是1703年。二、陰陽五行學說五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動。(1)

相生規(guī)律：生，含有資生、助長、促進的意義。五行之間，都具有互相資生、互相助長的關系。這種關系簡稱為“五行相生”。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。(2)

相克規(guī)律：克，含有制約、阻抑、克服的意義。五行之間，都具有相互制約、相互克服、相互阻抑的關系，簡稱“五行相克”。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。典例2：中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替，稱作“五德”，每個朝代在“五德”中都有相應的次序。曹魏定為“土德”，通過“禪讓”代魏的西晉應為(

)A、金德

B、木德

C、水德

D、火德答案：A解析：五行，指金、木、水、火、土。五德，即金德、木德、水德、火德、土德。解題時抓住關鍵詞“禪讓”，即為相生關系，由上面可知，火生土，土生金。三、姓氏起源與演變我國姓氏繁多，究其來源主要有以下幾種：1．氏族的名稱演化為姓。上古時代氏族以自然物為氏族標志，因而這些姓大都和生物或自然現(xiàn)象有關。如熊、牛、云等。2．以國名為姓。如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏燕等，皆成為今天常見的姓。3．以居住地為姓。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓；東郭、西門、池、柳等，是以住地的方位、景物為姓。4．以次第為姓。一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲；老三曰叔，老四曰季等。如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的長女。漢代以后逐漸在“名”或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關系，如宋代文學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁“車”表同輩。5．以官職為姓。如司徒、司馬、司空等，有些姓從字義上看也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。公孫、王孫最早是指其先人是公或王。6．以職業(yè)為姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。7．古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓。呼延、慕容、尉遲等。8．以謚號為姓。穆、莊等姓是用其先人的謚號。9．因避諱而改姓。如邱是諱孔丘之丘等。典例3古人在分析姓氏起源時說：“氏于國，則齊魯秦吳┅┅氏于字，則孟孫叔孫；氏于居，則東門北郭?！庇纱送普?，司馬、司徒等姓氏應源自(

)A、官名

B、爵位

C、謚號

D、行業(yè)答案：A解析：司馬、司徒是中國古代較早在中央機構(gòu)就設有的重要官職，根據(jù)材料的推論可知司馬、司徒等姓氏應源自官名。四、古代地理方位之稱謂1．陽：山南水北；陰：山北水南。古語“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”。這是因為中國位于北半球，以我們的觀點來觀察太陽會是從東方升起經(jīng)由南方最后落到西方，山的南面是向陽坡，山的北面是背光坡。南面的日照一定較北面充足，所以“山南謂陽、山北謂陰”。水的部分由于中國地形是西北高然后東南漸低，河流在流動時會傾向于往東南方向流動，南岸較容易受到河水的侵蝕，形成南濕北干的情形，故稱“水北為陽、水南為陰”。2．左：東為左；右：西為右左與右相對，如面向南，則西為右，東為左；面向北，則東為右，西為左。左為古人平居及遇吉事所尚方位，用兵則居次方位。地理上常以東為左。古時在地理上以東為左，江左也叫江東，指長江下游南岸地區(qū)；以西為右，江西因此得名。典例4隨著時代和社會生活的變遷，一些歷史小城也承載著豐厚的文化內(nèi)涵。衡陽，湖湘文化發(fā)源地，國家歷史文化名城。據(jù)《中國古今地名大辭典》載：“淮陰即淮安異名也?！卑垂糯乩矸轿粸榈孛瓌t來看，下列理解正確的是(

)A、衡陽：衡山之南；淮陰：淮水之北

B、衡陽：衡山之北；淮陰：淮水之南C、衡陽：衡山之北；淮陰：淮水之北

D、衡陽：衡山之南；淮陰：淮水之南答案：D解析：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰?！八鄙侥现^之陽，水南山北謂之陰”。五、古代帝王的謚號、廟號、年號1．謚號是帝王、諸侯與大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱號。2．廟號是封建帝王死后，在太廟立室奉祀時的名號。廟號始于西漢，止于清朝。開國皇帝一般被稱為“祖”；開國皇帝之后的嗣君一般稱為“宗”。大體上來說，唐代以前的歿世帝王一般簡稱謚號；唐以后則改稱廟號等。3．年號是中國古代封建皇帝用以紀年的名號。從漢武帝開始有年號，新君即位必須改變年號，稱為改元。同一皇帝在位時也可以改元。有的皇帝只有一個年號，有的皇帝有多個年號。明清兩代皇帝一般不改變年號，一個皇帝一個年號，故往就用年號來稱呼皇帝。如愛新覺羅弘歷，在位年號乾隆，稱乾隆皇帝。典例

5

帝王謚號主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項中屬于謚號的是(

)A、秦始皇

B、漢武帝

C、唐太宗

D、清康熙帝答案：B六、避諱的對象和方法1．避諱對象(1)國諱：主要是避皇帝本人及其父祖的名諱，有的朝代延伸至避諱皇帝的姓、字、生肖以及陵名等。(2)官諱：即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱。甚至一些驕橫的官員嚴令手下及百姓要避其名諱。(3)圣人諱：主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱，有的朝代也避中華民族的始祖黃帝之名，有的還避周公之名，甚至有避老子之名的。(4)家諱：指避父母和祖父母之名，僅限于親屬內(nèi)部。與別人交往時應避對方的長輩之諱，否則極為失禮。2．避諱方法(1)改字法：凡遇到需要避諱的字，就改用與之意義相同或相近的字，叫做改字法。所避之的字稱為諱字，改用的字稱為避諱字。如《漢書》“邦”改為“國”，為避漢高祖劉邦之諱。(2)空字法：凡遇到需要避諱的字，則空其字而不寫，或用空圍“口”、“某”、“諱”來代替，叫做空字法。如：《新修本草》卷十七《葡萄》：“陶景言用藤汁為酒，謬矣?！边@是避唐高宗太子李弘名諱而刪去“弘”字。(3)缺筆：凡遇到需要避諱的字，就在原字基礎上缺漏筆畫，多為最后的一二筆，叫做缺筆法。典例6

嫦娥本名姮娥，西漢時，漢文帝名劉恒，為避帝諱改名為嫦娥。這件事情反映出A、避諱現(xiàn)象開始出現(xiàn)

B、皇帝權(quán)力受到了侵犯C、皇帝地位至高無上

D、百姓對漢文帝的尊敬。答案：C

七、十二生肖、十二時辰與十二地支的匹配1．十二生肖與十二地支相匹配典例7

中國古代用12種動物與子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相配，組成十二生肖。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷于斗雞。唐玄宗出生之年應該是(

)A、庚申年

B、癸丑年

C、甲辰年

D、乙酉年答案：D2．十二時辰與十二地支相匹配

典例8

在電視劇中，經(jīng)常提到：犯人在午時三刻處斬。據(jù)考證“午時三刻”實際為午時實三刻，也就是指今天(

)A、11：45

B、12：45

C、14：30

D、14：45答案：A解析：午時指11：00—13：00,15分鐘一刻，三刻即45分鐘。八、古代節(jié)日及有關習俗1．春節(jié)

此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元正、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀元后。春節(jié)習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發(fā)展，燃鞭炮、貼春聯(lián)、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。2．元宵

正月十五，又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)、元宵、元夕、元夜。宋代始有吃元宵的習俗。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。3．社日農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準備酒肉祭神，然后宴飲。4．上巳相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅的說法。古時以三月第一個巳日為上巳，漢代定為節(jié)日。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。5．寒食清明前二日，即冬至后一百零五天或一百零六天。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。因寒食與清明時間相近，后人便將寒食的風俗視為清明習俗之一。6．清明按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年4月5日或6日。此時天氣轉(zhuǎn)暖，風和日麗，其習俗有掃墓。踏青，蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。7．端午端是初的意思。端午原是月初午日的儀式，因五與午同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認為，該節(jié)與紀念屈原有關。端午的習俗吃粽子、喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)五毒。8．乞巧

又稱七夕。相傳，天河東岸的織女嫁給河西的牛郞后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七今晚在鵲鳥搭成的橋上相會。民間傳說在牛郞織女鵲橋相會之時，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧(乞求織布繡花的技巧。)9．中秋

農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當空，故有賞月與祭月之俗。中秋節(jié)的主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。10．重陽《易經(jīng)》將九定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月九初為重陽。重陽時節(jié)，秋高氣爽，風清月潔，故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。11．臘日

臘是我國古代民間祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。歲末祭眾神叫臘(所以十二月叫臘月)。古代十二月初八是臘日，村人擊細腰鼓，作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習俗。12．除夕一年的最后一天叫歲除，那天晚上叫除夕。除夕，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團聚吃年飯。人們往往通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之守歲。典例9

三國時期魏文帝曹丕在《九月與鐘繇書》中寫道：“歲往月來，忽復九月九。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！睆牟牧峡?，我國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的主要寓意是人們A、祈禱姻緣美滿

B、祭祀先祖先人

C、祝愿健康長壽

D、期盼合家團圓答案：C九、京劇臉譜與行當1．京劇臉譜識別紅色---表現(xiàn)忠貞、英勇，如：關羽黑色---表現(xiàn)正直、無私、剛直不阿，如：包公。白色---代表陰險、疑詐，如：曹操。藍色---表現(xiàn)剛強、驍勇、有心計的人物性格。綠色---代表頑強、暴躁的人物形象。黃色---代表梟勇、兇猛的人物。紫色---表現(xiàn)剛正、穩(wěn)練、沉著的人物金、銀色---表現(xiàn)各種神怪形象。2．京劇四大行當(1)生分為：老生---指成熟的中年男子，以正派人物或帝王將相出現(xiàn)。小生---表現(xiàn)是青年男子。(2)旦分為：青衣---指中年婦女，一般指貴族家庭的夫人、小姐。武旦---指能打斗的女性?；ǖ?--指青年小姑娘、社會底層的女性，如丫鬟。(3)“凈”角是舞臺上具有獨特風格的人物類型，臉部化妝最為豐富多彩。凈因面部化妝要用各種色彩和圖案勾勒臉譜，所以又俗稱“大花臉”。(4)丑指小花臉，大多也是表現(xiàn)生活在社會底層的人，民間義士等多表現(xiàn)機敏、滑稽。典例10

京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術表現(xiàn)形式，每個臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關羽臉譜為紅色，曹操是白色，包拯是黑色?！凹t色”一般用來表示(

)A、忠勇正義

B、奸詐狡猾

C、兇狠殘暴

D、鐵面無私答案：A十、二十四節(jié)氣我國古代是通過觀象授時來指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。古人把黃道附近的一周天二十四等分，根據(jù)太陽在黃道上這二十四個不同的位置，實際上就是地球在圍繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道上的二十四個不同的位置，將全年劃分為二十四個段落，包括立春、驚蟄等十二個節(jié)氣，雨水、春分等十二個中氣，統(tǒng)稱二十四節(jié)氣，以此來表示季節(jié)的更替和氣候的變化。二十四節(jié)氣的名稱和順序為：正月

立春、雨水

二月

驚蟄、春分

三月

清明、谷雨四月

立夏、小滿

五月

芒種、夏至

六月

小暑、大暑七月

立秋、處暑

八月

白露、秋分

九月

寒露、霜降十月

立冬、小雪

十一月大雪、冬至

十二月小寒、大寒為了便于記憶，人們編出歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露暑寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！钡淅?1

國家將一些傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日以更好地尊重傳統(tǒng)文化。下列法定假日中屬于“二十四節(jié)氣”之一的是(

)A、中秋

B、端午

C、清明

D、春節(jié)答案：C十一、史書體例常識1.編年體，史書編著的一種體裁。編年體史書是按在世皇帝的年號記載(即按年代順序記載)歷史事件。代表作：《資治通鑒》（由宋代司馬光編纂，是我國現(xiàn)存編年體史書中影響最大的一部）。此外，編年體史書還有孔子《春秋》、“春秋三傳”(《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》）等。2.國別體：以國（諸侯國）為主體記載，即按國家分類記載歷史。（共兩部）最早的一部春秋時期左丘明作的《國語》；較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰(zhàn)國策》（國別體史書代表作）。3.紀傳體，史書的一種形式,以為人物立傳記的方式記敘史實。即以人物活動為中