2025年高考語文考前復(fù)習(xí)誦讀材料-4晨讀材料

2025年高考語文考前必備誦讀材料——（04）目錄晨讀1.必背古詩文（《諫太宗十思疏》背誦+情境默寫）2.詩歌鑒賞（許渾的《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》）3.文言語段誦讀（附譯文）4.成語積累5.作文金句誦讀6.熱點(diǎn)素材積累7.范文誦讀8.最新時(shí)評(píng)晚練9.語言文字運(yùn)用（關(guān)于“記憶力”的語用材料）10.實(shí)用類文本閱讀（關(guān)于“人工智能”的兩則文本材料）晨讀部分一、必背古詩文《諫太宗十思疏》魏征臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必eq\x(浚)其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君eq\x(當(dāng))神器之重，居域中之大，將eq\x(崇)極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，eq\x(塞)源而欲流長也。凡百元首，承天eq\x(景)命，莫不eq\x(殷)憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能eq\x(克)終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在eq\x(殷)憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖eq\x(董)之以嚴(yán)刑，eq\x(震)之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏eq\x(惟)人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽eq\x(索)，其可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自eq\x(戒)；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙eq\x(沖)而自牧；懼滿eq\x(溢)，則思江海下百川；樂盤游，則思三eq\x(驅(qū))以為度；憂懈eq\x(怠)，則思慎始而敬終；慮eq\x(壅)蔽，則思虛心以納下；懼讒eq\x(邪)，則思正身以eq\x(黜)惡；恩所加，則思無因喜以eq\x(謬)賞；罰所及，則思無以怒而eq\x(濫)刑?？偞耸迹昶澗诺?，eq\x(簡)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其eq\x(惠)，信者效其忠；文武爭eq\x(馳)，君臣無事，可以盡eq\x(豫)游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂eq\x(拱)，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？【情境默寫】（后附答案）（1）《諫太宗十思疏》中，從反面設(shè)喻，闡述“不念居安思危，戒奢以儉”的觀點(diǎn)的兩句是：，。（2）魏征在《諫太宗十思疏》開篇以生動(dòng)形象的比喻推理打開話題，然后引出正題“，”一句，巧妙地構(gòu)成三個(gè)排比句，淺顯易懂，不容置疑。（3）魏征《諫太宗十思疏》中，“，”兩句從大與小的關(guān)系，闡述了失掉人心的危害性。（4）《諫太宗十思疏》中用對(duì)比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同的結(jié)果的句子是：，。（5）在《諫太宗十思疏》中，魏征告誡君王“戒驕傲”的句子是：，。（6）在《諫太宗十思疏》中，魏征期望達(dá)到的理想政治境界是：，。（7）《詩經(jīng)》有言：“靡不有初，鮮克有終。”在《諫太宗十思疏》中，“，”兩句表述了相似的觀點(diǎn)。（8）《論語》中“君子不以言舉人，不以人廢言”的選才納言觀點(diǎn)與魏征在《諫太宗十思疏》中的“，”相似。（9）人民群眾是社會(huì)歷史的主體。魏征在《諫太宗十思疏》中寫到，引起民怨不在事情的大小，君主應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“”；同時(shí)用水與船的關(guān)系提醒統(tǒng)治者“”，應(yīng)該深切戒慎。（10）《諫太宗十思疏》中，“，”兩句概括了歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍現(xiàn)象。二、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐歌并賞析。秋日赴闕題潼關(guān)驛樓許渾紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。?殘?jiān)茪w太華，疏雨過中條。?樹色隨關(guān)迥，河聲入海遙。?帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵?！咀g文】傍晚蕭蕭的秋風(fēng)中，紅葉紛紛飄零，我在長亭暢飲一瓢酒。?殘?jiān)骑h向太華山，稀疏的秋雨灑落在中條山上。?樹色隨著潼關(guān)的地勢(shì)遠(yuǎn)去，黃河的濤聲流向遙遠(yuǎn)的大海。?明天就要到達(dá)帝京了，可我仍然夢(mèng)著那漁樵的生活?！举p析】《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》是唐代詩人許渾的一首五律佳作。這首詩寫于詩人赴長安應(yīng)舉途中，借景抒情，將旅途的所見所感與內(nèi)心復(fù)雜的情感巧妙融合，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。?詩的開篇“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢”，描繪出一幅秋日傍晚的蕭瑟景象?！凹t葉”點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，在蕭蕭秋風(fēng)中，紅葉紛紛飄落，營造出一種凄涼、孤寂的氛圍?！伴L亭”是古代送別之地，詩人在此飲酒，更增添了幾分離情別緒。一個(gè)“晚”字，不僅點(diǎn)明時(shí)間，還暗示了詩人行程的緊迫，為全詩奠定了傷感的基調(diào)。這兩句詩通過視覺（紅葉）、聽覺（蕭蕭風(fēng)聲）和行為（飲酒），將詩人內(nèi)心的落寞與旅途的勞頓生動(dòng)地展現(xiàn)出來。?頷聯(lián)“殘?jiān)茪w太華，疏雨過中條”，詩人將目光投向遠(yuǎn)處的山巒?！疤A”即西岳華山，“中條”是中條山。殘?jiān)凭従忥h向華山，稀疏的秋雨灑落中條山。這兩句詩對(duì)仗工整，“殘?jiān)啤睂?duì)“疏雨”，“歸”對(duì)“過”，“太華”對(duì)“中條”，不僅描繪出一幅宏大而壯觀的山水畫面，還巧妙地運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。殘?jiān)频娘h動(dòng)和秋雨的灑落是動(dòng)態(tài)，而華山和中條山則是靜態(tài)，動(dòng)靜相襯，使畫面更加生動(dòng)鮮活。同時(shí)，這兩句詩也暗示了詩人的行程方向，他正朝著長安前行，途中經(jīng)過潼關(guān)，目睹了如此壯麗的山河景色。?頸聯(lián)“樹色隨關(guān)迥，河聲入海遙”，進(jìn)一步展現(xiàn)了潼關(guān)周圍的地理風(fēng)貌。隨著潼關(guān)地勢(shì)的高遠(yuǎn)，樹色也逐漸遠(yuǎn)去；黃河的濤聲奔騰不息，流向遙遠(yuǎn)的大海?！半S關(guān)迥”寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要和廣闊，“入海遙”則突出了黃河的雄渾壯闊。詩人從視覺和聽覺兩個(gè)角度，將潼關(guān)的氣勢(shì)恢宏描繪得淋漓盡致。這兩句詩不僅寫景，還蘊(yùn)含著詩人對(duì)自然力量的敬畏和對(duì)人生道路的思考。樹色漸遠(yuǎn)，象征著詩人離故鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)；河聲入海，寓意著人生的道路漫長而遙遠(yuǎn)，充滿了未知和挑戰(zhàn)。?尾聯(lián)“帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵”，在前面寫景的基礎(chǔ)上，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，抒發(fā)了自己內(nèi)心的矛盾和迷茫?！暗坂l(xiāng)”指長安，詩人明天就要到達(dá)長安，去追求自己的功名。然而，他的內(nèi)心卻依然眷戀著那自由自在的漁樵生活?！蔼q自”二字，深刻地表現(xiàn)出詩人在仕與隱之間的徘徊和掙扎。一方面，他渴望在仕途上有所成就，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)；另一方面，又對(duì)官場(chǎng)的爾虞我詐、勾心斗角感到厭倦，向往著寧靜、閑適的隱居生活。這種矛盾的情感，使整首詩的內(nèi)涵更加豐富和深刻。?許渾的這首《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》，在藝術(shù)上取得了很高的成就。全詩層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和心情，為下文的寫景抒情做鋪墊；頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪了潼關(guān)周圍的壯麗景色，展現(xiàn)了詩人開闊的視野和高超的寫景技巧；尾聯(lián)則直抒胸臆，表達(dá)了詩人內(nèi)心的矛盾和困惑。整首詩情景交融，通過對(duì)自然景色的描寫，巧妙地抒發(fā)了詩人復(fù)雜的情感。同時(shí)，詩人運(yùn)用了豐富的意象，如紅葉、長亭、殘?jiān)?、疏雨、樹色、河聲等，營造出一種雄渾壯闊而又略帶傷感的意境。在語言上，這首詩用詞精準(zhǔn)，對(duì)仗工整，體現(xiàn)了唐代律詩的高超藝術(shù)水準(zhǔn)。這首詩不僅展現(xiàn)了許渾卓越的詩歌才華，也讓我們看到了古代文人在追求功名與向往自由之間的內(nèi)心掙扎。它以其深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為了中國古代詩歌寶庫中的一顆璀璨明珠，值得我們反復(fù)品味和研讀。三、文言語段誦讀誦讀下面的文言語段，注意加框的字詞和畫橫線的語句。余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。但競逐榮勢(shì)，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)；崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)。皮之不存，毛將安附焉？卒然遭邪風(fēng)之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗，降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。赍百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫(yī)，恣其所措。咄嗟嗚呼！厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇?，幽潛重泉，徒為啼泣。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟。不惜其命，若是輕生，彼何榮勢(shì)之云哉？而進(jìn)不能愛人知人，退不能愛身知己，遇災(zāi)值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，憃若游魂。哀乎！趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至于是也！（節(jié)選自張仲景《傷寒雜病論》原序，有刪改）【參考譯文】我每次讀到《史記·扁鵲傳》中“秦越人（即扁鵲）到虢國去給虢太子診病，為齊桓侯實(shí)行望診”的記載，沒有一次不激動(dòng)地贊嘆他的才華突出。就奇怪當(dāng)今生活在社會(huì)上的那些讀書人，竟然都不重視醫(yī)藥，不精心研究醫(yī)方醫(yī)術(shù)，以便對(duì)上治療國君和父母的疾病，對(duì)下用來解救貧苦人的病災(zāi)和困苦，對(duì)自己用來保持身體長久健康，以保養(yǎng)自己的生命。只是爭著去追求榮華權(quán)勢(shì)，踮起腳跟仰望著權(quán)勢(shì)豪門，急急忙忙只是致力于追求名利；重視那些次要的末節(jié)，輕視拋棄養(yǎng)生的根本之道，使自己的外表浮華，而使自己的身體憔悴。皮都不存在了，毛將依附在哪里呢？突然遭受到外來致病因素的侵襲，被不平常的疾病纏繞，病患災(zāi)禍臨頭，方才震驚發(fā)抖，于是就降低身份，卑躬屈膝，恭敬地盼望女巫男祝的求神禱告，巫祝宣告辦法窮盡，就只好歸于天命，束手無策地等待死亡。拿可以活到很長久的壽命，把最寶貴的身體，交給平庸無能的醫(yī)生，任憑他們擺布處置。唉！他們的身體已經(jīng)死亡，精神消失了，變成了死尸，深深地埋在九泉之下，別人白白地為他們哭泣。痛心??！整個(gè)社會(huì)上的讀書人都昏迷糊涂，沒有誰能夠醒悟。不愛惜自己的生命，像這樣地輕視生命，他們還談什么榮耀權(quán)勢(shì)呢？而且，他們進(jìn)身為官也不能愛護(hù)照管子民，退身為民又不能愛護(hù)照管自己，遇到災(zāi)禍，身處在危困的境地，糊涂愚昧，蠢笨得就像游蕩的鬼魂。悲哀啊！那些在社會(huì)上奔波的讀書人，競相追逐虛浮的榮華，不保重身體這一根本，忘記顧及身體去謀求權(quán)勢(shì)名利，危險(xiǎn)得如履薄冰，如臨深淵，竟達(dá)到了這種地步！四、成語積累01．【長此以往】指老是這樣下去(多就不好的情況而言)。常被誤解為“長久以來”。02．【差強(qiáng)人意】指大體上還能使人滿意。常被誤解為“太差，令人不滿”或“強(qiáng)人所難”，望文生義。03．【春意闌珊】闌珊：將盡，將衰。指春天就要過去了。常誤用來指春光美好。04．【處心積慮】指千方百計(jì)地盤算(多含貶義)。常誤用作褒義詞，形容人做事用盡心智。05．【大快人心】指壞人受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。常被擴(kuò)大使用范圍。06．【大方之家】大方：專家學(xué)者，內(nèi)行人。指見識(shí)廣博或?qū)W有專長的人。“大方”常被誤解為“吝嗇”的反義詞，從而誤用整個(gè)成語。07．【當(dāng)仁不讓】褒義詞，泛指遇到應(yīng)該做的事，積極主動(dòng)去做，不退讓。常誤用作貶義詞，指做事不懂得謙讓。08．【登堂入室】比喻學(xué)問或技能從淺到深，達(dá)到很高的水平。常被誤解為“進(jìn)入別人的屋里”或“盜竊者進(jìn)屋偷盜”，望文生義。09．【豆蔻年華】指女子十三四歲的年紀(jì)。常誤用在年齡較大的人身上。10．【鼎力相助】大力相助。敬辭，一般用于請(qǐng)求和托付別人辦事或表示感謝時(shí)。常誤用來表示自己對(duì)他人的幫助，謙敬失當(dāng)。11．【斷章取義】指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。含貶義?！傲x”常誤寫為“意”。12．【耳提面命】指不但當(dāng)面告訴他，還貼近耳朵提醒、叮囑。后用來形容懇切地教導(dǎo)。常誤用來形容家長或老師體罰學(xué)生。13．【付之一笑】指一笑了之，表示毫不介意。常誤用來表示對(duì)人笑臉相迎。14．【鳳毛麟角】比喻稀少而可貴的人或事物。“鳳毛麟角”含有“珍貴難得”之意，常被誤解為“寥寥無幾”。15．【翻云覆雨】貶義詞，比喻反復(fù)無?；蛲媾侄巍３Ｕ`用作中性詞或褒義詞。16．【瓜田李下】泛指容易引起嫌疑的地方。常誤用來借指田園生活或隱居生活，望文生義。17．【鬼斧神工】形容建筑、雕塑等技藝的精巧。常誤用來形容自然景觀令人驚嘆，用錯(cuò)對(duì)象。18．【高屋建瓴】在房頂上用瓶子往下倒水，形容居高臨下的形勢(shì)。常誤用來形容建筑物高大。19．【汗牛充棟】形容書籍極多。常誤用來形容其他事物很多，用錯(cuò)對(duì)象。20．【火中取栗】比喻冒危險(xiǎn)給別人出力，自己卻上了大當(dāng)，一無所得。也指冒險(xiǎn)行事，使自己蒙受損失。常誤用來表示不懼困難、危險(xiǎn)做某事，望文生義。五、作文金句誦讀01.路，要和優(yōu)秀的人一起走，才能長遠(yuǎn)；事，要和靠譜的人一起做，才能妥當(dāng)；日子，要和懂你的人一起過，才算值得。02.人生充滿可能，恰需要我們不斷精進(jìn)自己。練就解決復(fù)雜問題的實(shí)力和智慧，才能擁有面對(duì)挑戰(zhàn)的自信和底氣。03.學(xué)習(xí)從來不是一件一勞永逸的事情，它應(yīng)該是人生任何階段都不可或缺的一種能力。唯有不斷學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，不被淘汰。04.人生的主動(dòng)權(quán)，時(shí)常把握在那些敢于重新出發(fā)的人手中。人生的行囊里，少背一點(diǎn)，才能走得更遠(yuǎn)。05.比起糾結(jié)猶豫，更重要的是執(zhí)行力，先做起來，然后慢慢調(diào)整方向，改善方法，人生的路就會(huì)越走越寬。06.把煩惱放下，才能和快樂擁抱；卸下昨天的包袱，今天的腳步才會(huì)更輕盈。懂得重啟自己，往往更能把握人生的主動(dòng)權(quán)。07.人生最好的活法，是認(rèn)真度過每一天。心情舒暢、身體強(qiáng)健，才有充沛的精力去做好事情；保持感受幸福的能力，才能把每一天都活得精彩。08.所有不平凡的人，不過是平凡人把愿景化作了行動(dòng)。過好每一個(gè)當(dāng)下，時(shí)間一定會(huì)在未來的某天給你備下一份厚禮。09.真正的幸福，不是非得轟轟烈烈，而是懂得發(fā)現(xiàn)隱藏在生活中的小美好。記得感謝那個(gè)熱愛生活的自己，因?yàn)闊釔郏陨畈棚@得歡樂有趣。10.人的成長，就是一個(gè)逐漸學(xué)會(huì)接受、不斷改變自己的過程。允許自己不完美，恰是完美的開始。最好的狀態(tài)，不是你從不失誤，而是你從沒放棄成長。11.懂得把自己“歸零”，是一種生活的智慧。在不斷“歸零”的基點(diǎn)上讓人生重新起航，一個(gè)人才能披荊斬棘，到達(dá)理想的彼岸。12.你的時(shí)間花在哪兒，人生的花就會(huì)開在哪兒。每一次跌倒后的爬起，每一次迷茫中的堅(jiān)守，都會(huì)讓你離心中的夢(mèng)想更近一步。新的一年，請(qǐng)保持那份執(zhí)著與勇氣，去追逐那熠熠星光。13.愿你往前走、向前看，相信一站有一站的風(fēng)景，一年有一年的驚喜。14.真正的朋友往往都是，始于志趣、合于性情、敬于人品、久于歲月。15.人的一生有無數(shù)種可能，學(xué)會(huì)按自己的節(jié)奏走，不急躁、不焦慮、不氣餒，每個(gè)人都能活成自己喜歡的樣子。16.當(dāng)一個(gè)人沉浸在自己的愛好里，全身心投入，人生就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生改變。愛好是天生的力量、無與倫比的馬達(dá)，可以滋養(yǎng)生命，使一個(gè)人精神富足。17.堅(jiān)持，是一種強(qiáng)大的力量。它能讓迷茫的人看見希望的光芒，也能讓沒有目標(biāo)的人漸漸看到遠(yuǎn)方。18.別急著讓生活一下子給予你所有的答案，沉下心來，默默蓄力。你日復(fù)一日的努力，終會(huì)迎來厚積薄發(fā)的一天。19.生活總是起起伏伏，免不了會(huì)遇到挫折、遭遇風(fēng)浪。別灰心，別氣餒，把這些挫折當(dāng)作是人生的考驗(yàn)，勇毅前行，難題終會(huì)迎刃而解。20.惟有堅(jiān)持努力，才有贏的可能。那些你暗自努力的時(shí)光，終會(huì)照亮你前行的路。

六、熱點(diǎn)素材積累“甘于無名、至誠報(bào)國”的核潛艇總設(shè)計(jì)師黃旭華人物事跡：他是中國第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師，他隱姓埋名30年，主持設(shè)計(jì)了中國第一代攻擊型核潛艇和戰(zhàn)略導(dǎo)彈核潛艇，為我國核潛艇事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。六十多歲的黃旭華曾親自參與核潛艇極限深潛試驗(yàn)，成為全球首位隨艇下潛至極限深度的總設(shè)計(jì)師。他一生奉獻(xiàn)給祖國的核潛艇事業(yè)，詮釋了“對(duì)國家的忠，就是對(duì)父母最大的孝”。幾十年來，黃旭華言傳身教，培養(yǎng)和選拔出了一批又一批技術(shù)人才。他常用“三面鏡子”來勉勵(lì)年輕人：一是放大鏡——跟蹤追尋有效線索；

二是顯微鏡——看清內(nèi)容和實(shí)質(zhì)性；三是照妖鏡——去偽存真，為我所用。適用主題：家國情懷，赤子之心，甘于寂寞，忠于職守

，堅(jiān)守信念，無私奉獻(xiàn)運(yùn)用示例：愛國奉獻(xiàn)：在那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，國家核潛艇事業(yè)的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力。黃旭華，這位心懷祖國的科學(xué)家，毅然決然地投身其中。他告別新婚的妻子，離開溫暖的家庭，奔赴試驗(yàn)基地，從此隱姓埋名，開始了長達(dá)三十年的秘密科研工作。在這漫長的歲月里，他與家人聚少離多，父親臨終時(shí)都未能知曉他的工作，母親從青絲等到白發(fā)才盼來與他相見的那一天。然而，黃旭華從未有過一絲抱怨，他將對(duì)家人的思念深埋心底，把全部的精力都投入到核潛艇的研制中。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是愛國奉獻(xiàn)，為了國家的強(qiáng)盛，他甘愿犧牲個(gè)人的一切，這種無私的精神令人敬仰。堅(jiān)守初心：黃旭華自踏上核潛艇研制之路起，便始終堅(jiān)守著自己的初心。面對(duì)國外的技術(shù)封鎖和國內(nèi)的技術(shù)空白，他沒有被困難嚇倒，而是憑借著對(duì)科研事業(yè)的熱愛和對(duì)國家的忠誠，一步一個(gè)腳印地前行。在沒有先進(jìn)設(shè)備的情況下，他和同事們用最原始的工具

——算盤和計(jì)算尺，進(jìn)行著復(fù)雜的計(jì)算工作。無數(shù)個(gè)日夜，他們挑燈夜戰(zhàn)，反復(fù)推導(dǎo)、驗(yàn)證數(shù)據(jù)，只為了實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)——研制出屬于中國的核潛艇。在這漫長的科研征程中，黃旭華遇到了無數(shù)的挫折和失敗，但他始終堅(jiān)守初心，從未放棄。正是這份堅(jiān)守，讓他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服了重重困難，最終取得了成功，為我國核潛艇事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。創(chuàng)新奮斗：中國的核潛艇研制工作是在一窮二白的基礎(chǔ)上起步的，沒有任何經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，也沒有先進(jìn)的技術(shù)支持。然而，黃旭華和他的團(tuán)隊(duì)并沒有被這些困難所束縛，他們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新奮斗的精神，勇于探索，敢于突破。在研制過程中，他們不斷嘗試新的方法和技術(shù)，從一個(gè)核潛艇玩具模型開始，一步一步地摸索前行。為了攻克技術(shù)難題，他們廢寢忘食，日夜鉆研，經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)和失敗，終于取得了關(guān)鍵技術(shù)的突破。正是這種創(chuàng)新奮斗的精神，讓他們?cè)谄D難的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡，成功研制出我國第一艘核潛艇，使中國成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國家。責(zé)任擔(dān)當(dāng)：作為核潛艇工程的總設(shè)計(jì)師，黃旭華深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大。他不僅要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克技術(shù)難題，還要確保核潛艇的安全性和可靠性。在核潛艇按設(shè)計(jì)極限進(jìn)行深潛試驗(yàn)時(shí)，黃旭華不顧個(gè)人安危，親自下潛300米，成為世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。他用自己的行動(dòng)向世人證明了中國科學(xué)家的勇氣和擔(dān)當(dāng)，也為我國核潛艇事業(yè)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的信心。在他的帶領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)成員們也都勇挑重?fù)?dān)，齊心協(xié)力，共同為實(shí)現(xiàn)我國核潛艇事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗?！皥?jiān)守初心、傳承文化”的國學(xué)泰斗葉嘉瑩人物事跡：葉嘉瑩出生在書香世家，一生堅(jiān)守初心，致力于古典詩詞的研究與傳承。歷經(jīng)磨難，她始終未放棄對(duì)詩詞的熱愛，將畢生精力傾注于教育事業(yè)，培養(yǎng)了無數(shù)學(xué)生。她還推動(dòng)詩詞國際化，讓世界領(lǐng)略中華文化的魅力。她用一生詮釋了“不忘初心，方得始終”的真諦，成為文化傳承的典范。她如同站在文化高峰之上的智者，用一生的堅(jiān)守，為后人照亮了文化傳承的道路。葉先生說：“我這輩子只做了一件事那就是教書，如果有來生，我還教古典詩詞。”作家白先勇稱“葉先生是引導(dǎo)我進(jìn)入中國詩詞殿堂的人”，詩人席慕蓉直言“她就是詩魂”，痖弦稱贊她是“穿裙子的士”。運(yùn)用示例：示例1：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，浸潤文化魅力。樂于奉獻(xiàn)，知行合一，中國面孔是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代楷模。葉嘉瑩先生教書育人，身體力行，她以柔弱的身軀擔(dān)起了傳承中國傳統(tǒng)文化的重任。她的身上延續(xù)著千年的文明和雅致，流淌著清麗的風(fēng)韻。她續(xù)易安燈火，得唐宋薪傳，繼靜安絕學(xué)，貫中西文脈。她選擇的更是一種骨子里的修養(yǎng)，在生命的末路上仍在尋找明燈，尋找星光。書生報(bào)國成何計(jì)，難忘詩騷李杜魂。葉嘉瑩是將中國傳統(tǒng)文人精神與現(xiàn)代學(xué)者情懷糅合于一身的知識(shí)分子，這是她的可貴之處，也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。作為新時(shí)代青年，須心中銘記責(zé)任，知行合一，方可有所作為。示例2：生命的意義在于對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)。魯迅先生曾說：“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活?！笔堑?，奉獻(xiàn)有時(shí)是一種犧牲，但是，唯有如此，我們的生活才會(huì)更加充實(shí)，靈魂的價(jià)值才能得以升格。葉嘉瑩先生畢生所向是將中國古詩詞發(fā)揚(yáng)光大，她不僅身體力行，還將畢生積蓄捐出，用以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。好的榜樣就像一面鏡子，我們當(dāng)以葉嘉瑩先生為榜樣，借“鏡”自觀，學(xué)習(xí)她的精神，把熱愛、奮斗、奉獻(xiàn)的鮮明品格刻印在人生的跑道上，為自己畫好像，讓愛國之行有更強(qiáng)勁的動(dòng)力。宇樹科技創(chuàng)始人——王興興人物事跡：王興興，男，1990年出生于浙江寧波，機(jī)械工程碩士，UnitreeRobotics（宇樹科技）創(chuàng)始人、CEO、CTO。王興興從小動(dòng)手能力極強(qiáng)，熱愛發(fā)明；他本科就讀于浙江理工大學(xué)機(jī)械與自動(dòng)控制學(xué)院機(jī)電專業(yè)，本科畢業(yè)后進(jìn)入上海大學(xué)攻讀機(jī)械工程專業(yè)研究生。2015年在讀研二的王興興帶著他的XDog參加國際智能“星創(chuàng)師”大賽，并獲得二等獎(jiǎng)；2016年6月畢業(yè)后入職大疆（DJI），與此同時(shí)XDog機(jī)器人受到了國內(nèi)外多家媒體的報(bào)道；8月從大疆離職，在獲得天使輪融資后，創(chuàng)立了宇樹科技；2017年9月對(duì)外發(fā)布了首款產(chǎn)品Laikago。2020年9月，其帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在北京參加服裝貿(mào)易博覽會(huì)；10月春晚編導(dǎo)聯(lián)系王興興，邀請(qǐng)其研發(fā)制造的四足機(jī)器人——機(jī)器?！盃臓摹眳⒓?021年央視牛年春晚；隨后相繼參加2022冬奧會(huì)開幕式、2022虎年元宵節(jié)晚會(huì)、2023SuperBowl賽前表演、2023年杭州亞運(yùn)會(huì)和亞殘運(yùn)會(huì)等。2024年1月，接受央視《新聞聯(lián)播》關(guān)于“我國制造業(yè)增長潛力加速釋放”的重點(diǎn)企業(yè)代表的深度采訪。6月28日參加的節(jié)目《2024中國AI盛典》播出。同年12月王興興做客清華x-lab，進(jìn)行“立足當(dāng)下，邁向未來”的主題分享。王興興最新帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開發(fā)兩款通用人形機(jī)器人，全球性能和銷量領(lǐng)先；關(guān)鍵技術(shù)獲得國內(nèi)外180余項(xiàng)專利。帶領(lǐng)公司獲美團(tuán)、紅杉、順為、經(jīng)緯等多輪投資。2021年4月，獲得“維科杯·OFweek2020中國機(jī)器人行業(yè)年度新銳人物獎(jiǎng)”；

2020年11月，入選2020胡潤Under30s創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖。2023年7月，被評(píng)為2023年《財(cái)富》中國40位40歲以下商界精英。【適用話題】適用話題01科技創(chuàng)新：在王興興帶領(lǐng)宇樹機(jī)器人在科技浪潮中勇立潮頭，以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，不斷探索機(jī)器人領(lǐng)域新邊界。在人形機(jī)器人研發(fā)上，突破傳統(tǒng)技術(shù)瓶頸，讓產(chǎn)品具備更靈活的運(yùn)動(dòng)能力與智能交互表現(xiàn)。如宇樹科技的四足機(jī)器人，從設(shè)計(jì)理念到技術(shù)實(shí)現(xiàn)都獨(dú)樹一幟。“窮則變，變則通，通則久?！彼靼祝挥胁粩鄤?chuàng)新，才能讓企業(yè)在競爭中脫穎而出，為機(jī)器人行業(yè)發(fā)展注入源源不斷的活力。適用話題02堅(jiān)韌不拔、不懼失?。簞?chuàng)業(yè)之路荊棘叢生，王興興卻從未退縮。面對(duì)資金短缺、技術(shù)難題等困境，他始終保持堅(jiān)韌不拔的精神。在早期研發(fā)階段，多次實(shí)驗(yàn)失敗，他也毫不氣餒，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)重新再來?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！睉{借這股韌勁，宇樹機(jī)器人一步步成長，在市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟。適用話題03勇于挑戰(zhàn)、敢于探索：他敢于挑戰(zhàn)行業(yè)難題，向高難度技術(shù)發(fā)起沖擊。在機(jī)器人動(dòng)態(tài)平衡控制方面，面對(duì)國際巨頭技術(shù)封鎖，王興興帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)，打破技術(shù)壟斷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！彼谔魬?zhàn)中不斷探索，讓宇樹機(jī)器人在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)彎道超車。適用話題04熱愛與癡迷：對(duì)技術(shù)，王興興有著近乎癡迷的執(zhí)著。為攻克機(jī)器人算法難題，他常常廢寢忘食，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)日夜鉆研。在電機(jī)控制技術(shù)上，力求做到精準(zhǔn)高效，反復(fù)測(cè)試優(yōu)化。這種對(duì)技術(shù)極致追求，讓宇樹機(jī)器人在性能上遠(yuǎn)超同行?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！彼麍?jiān)信，只有在技術(shù)的磨礪中不斷沉淀，才能打造出卓越的機(jī)器人產(chǎn)品。適用話題05目標(biāo)堅(jiān)定：王興興對(duì)宇樹機(jī)器人發(fā)展有著清晰堅(jiān)定的目標(biāo)，致力于讓機(jī)器人走進(jìn)千家萬戶，改變?nèi)藗兩?。他不受短期利益誘惑，專注長遠(yuǎn)布局，從核心技術(shù)研發(fā)到產(chǎn)品應(yīng)用拓展，一步步朝著目標(biāo)邁進(jìn)?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)?！彼赃h(yuǎn)大目標(biāo)為指引，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在機(jī)器人領(lǐng)域穩(wěn)步前行。適用話題06遠(yuǎn)見卓識(shí)：王興興有著遠(yuǎn)見卓識(shí)，提前布局人工智能與機(jī)器人融合領(lǐng)域。在別人還在觀望時(shí)，他已帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展相關(guān)研究，為宇樹機(jī)器人未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！彼那罢靶詻Q策，讓宇樹機(jī)器人在未來競爭中搶占先機(jī)。七、范文誦讀閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。社交媒體在現(xiàn)代社會(huì)中占據(jù)著舉足輕重的地位。它打破了時(shí)空的限制，讓人們能夠隨時(shí)隨地與世界各地的人交流互動(dòng)。通過微博、微信、抖音等平臺(tái)，我們可以分享自己的生活點(diǎn)滴、觀點(diǎn)見解，也能迅速了解到國內(nèi)外的時(shí)事新聞、熱門話題。然而，社交媒體也存在著不少問題。虛假信息泛濫，謠言在網(wǎng)絡(luò)上快速傳播，誤導(dǎo)公眾；過度沉迷社交媒體，導(dǎo)致人們面對(duì)面交流能力下降，現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系變得冷漠；網(wǎng)絡(luò)暴力時(shí)有發(fā)生，對(duì)當(dāng)事人造成了嚴(yán)重的身心傷害。?請(qǐng)結(jié)合材料，以“社交媒體的利與弊”為話題，寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)社交媒體的認(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題立意】本題圍繞社交媒體這一貼近生活的時(shí)代主題，要求探討其利弊。審題時(shí)要從材料中提煉出社交媒體在信息傳播、社交互動(dòng)等方面的優(yōu)勢(shì)，以及在信息真實(shí)性、人際關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等方面存在的弊端。立意可從如何正確利用社交媒體的優(yōu)勢(shì)，規(guī)避其弊端，倡導(dǎo)構(gòu)建健康、積極的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境等方向展開，旨在引導(dǎo)人們對(duì)社交媒體這一時(shí)代產(chǎn)物進(jìn)行深入反思?！痉段摹坷硇钥创缃幻襟w，擁抱健康網(wǎng)絡(luò)生活?在信息爆炸的時(shí)代，社交媒體如同一把雙刃劍，深刻地影響著我們的生活。它既為我們打開了一扇通往廣闊世界的大門，帶來了諸多便利與機(jī)遇，同時(shí)也隱藏著一些不容忽視的問題?社交媒體的優(yōu)勢(shì)顯而易見。它極大地拓寬了我們的信息獲取渠道。在過去，獲取信息往往受到時(shí)間、空間和媒介的限制，而如今，通過各種社交媒體平臺(tái)，我們能在第一時(shí)間了解到全球各地的新聞資訊、文化動(dòng)態(tài)、科技成果等。無論是遠(yuǎn)在千里之外的國際大事，還是身邊社區(qū)的家長里短，都能盡收眼底。這不僅豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也讓我們能夠緊跟時(shí)代步伐，與世界保持緊密聯(lián)系。?社交媒體還為人們提供了便捷高效的社交互動(dòng)平臺(tái)。它打破了地域的隔閡，讓分隔在天涯海角的親朋好友能夠隨時(shí)溝通交流，分享生活中的喜怒哀樂。通過點(diǎn)贊、評(píng)論和分享，我們可以輕松地表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心與支持，增進(jìn)彼此之間的感情。此外，社交媒體還為個(gè)人提供了展示自我的舞臺(tái)。無論是才華橫溢的藝術(shù)家、見解獨(dú)到的評(píng)論家，還是熱愛生活的普通人，都能在社交媒體上分享自己的作品、觀點(diǎn)和生活點(diǎn)滴，獲得他人的認(rèn)可與關(guān)注，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。?然而，社交媒體也存在著諸多弊端。虛假信息的泛濫是其中最為突出的問題之一。在這個(gè)信息快速傳播的時(shí)代，一些不實(shí)信息、謠言往往能在短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)散，引發(fā)公眾的恐慌和誤解。這些虛假信息不僅干擾了正常的社會(huì)秩序，也對(duì)人們的生活造成了負(fù)面影響。過度沉迷社交媒體也是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。許多人花費(fèi)大量時(shí)間在刷手機(jī)、瀏覽社交媒體上，導(dǎo)致面對(duì)面交流能力逐漸退化，現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系變得冷漠。更令人擔(dān)憂的是，網(wǎng)絡(luò)暴力時(shí)有發(fā)生。一些人在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中肆意發(fā)表攻擊性言論，對(duì)他人進(jìn)行惡意詆毀和辱罵，給當(dāng)事人的身心健康帶來了極大的傷害。?面對(duì)社交媒體的利與弊，我們應(yīng)保持理性的態(tài)度。一方面，我們要充分利用社交媒體的優(yōu)勢(shì)，積極獲取有益信息，拓展社交圈子，展示自我風(fēng)采。另一方面，我們也要提高自身的辨別能力和自律意識(shí)，學(xué)會(huì)甄別虛假信息，避免沉迷其中。同時(shí)，社交媒體平臺(tái)和相關(guān)部門也應(yīng)加強(qiáng)管理和監(jiān)管，制定完善的規(guī)則和制度，打擊虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力，營造健康、積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。?社交媒體已成為我們生活中不可或缺的一部分，我們無法回避它的存在。只有理性看待其利與弊，趨利避害，我們才能在享受社交媒體帶來的便利的同時(shí)，擁抱健康的網(wǎng)絡(luò)生活，讓社交媒體更好地服務(wù)于我們的生活和社會(huì)的發(fā)展。?八、最新時(shí)評(píng)從“哪吒登頂”看文化自信近日，《哪吒之魔童鬧?！返琼斎蛴笆穯我皇袌?chǎng)票房榜，并不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí)，哪吒的形象還出海，閃耀紐約時(shí)代廣場(chǎng)大屏，吸引世人目光。從“三歲小兒”到“百億影帝”，這部演繹神話也創(chuàng)造神話的中國動(dòng)漫電影，讓我們看到了什么？看點(diǎn)是“傳承”，看頭在“新生”。三維動(dòng)畫復(fù)現(xiàn)“山河社稷圖”，八卦陣讓《周易》哲學(xué)可視化，青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺特效，觀眾走進(jìn)影院，在光影流動(dòng)中與傳統(tǒng)文化撞了個(gè)滿懷，升騰起血脈為經(jīng)、文化作緯的共同情感。守正并非守舊。電影創(chuàng)造出有別于傳統(tǒng)的“一頭六臂”哪吒新形象，導(dǎo)演的解答頗具“現(xiàn)實(shí)主義”：多余的兩個(gè)頭好像并沒有什么作用，難道在一旁喊加油嗎？形象非刻板，變化含考量。新編又何須拘泥？堅(jiān)持守正創(chuàng)新，靜候驚喜生花。哪吒“魔童降世”，“黑悟空”橫空出世，“唐宮夜宴”舞動(dòng)網(wǎng)端……如今，越來越多“古老的”正在成為“新生的”。文化軟實(shí)力與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化路徑不斷拓寬，生動(dòng)印證著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡的文化寶藏。越來越多“新生的”也日漸變?yōu)椤敖?jīng)典的”，持續(xù)充盈著文化寶庫，深刻昭示“兩創(chuàng)”的巨大空間。我們的文化在循環(huán)往復(fù)中綿延不絕、在螺旋而上中生生不息，一份踏實(shí)感油然而生。文化自信莫過于此。眼前是震撼影像，背后是創(chuàng)新鏈條。虛空裂口、妖獸涌出，妖獸身后的萬條鎖鏈?zhǔn)莿∏槌闪⒌年P(guān)鍵。特效團(tuán)隊(duì)讓妖獸動(dòng)作綁定物理引擎，每條鎖鏈都獨(dú)立運(yùn)算，開發(fā)出“動(dòng)態(tài)美感”算法，用技術(shù)創(chuàng)新“啃下硬骨頭”，最終實(shí)現(xiàn)導(dǎo)演要求的視覺效果。電影業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)，更是高科技產(chǎn)業(yè)。3D建模、粒子特效、動(dòng)態(tài)捕捉……哪吒的一桿長槍，不僅刺穿多年來好萊塢壟斷的全球票房鐵門，更補(bǔ)足了中國電影工業(yè)握指成拳、向新而行的精氣神。片尾，參與制作的138家中國動(dòng)畫公司的名字閃爍銀幕。那些原本寄希望于國際團(tuán)隊(duì)制作的重點(diǎn)鏡頭，皆由他們悉心打磨。文化筑基、創(chuàng)新賦能、科技領(lǐng)跑，讓特效畫面對(duì)了“味道”，為中國電影產(chǎn)業(yè)拓寬“跑道”。“魔童”的成就映照產(chǎn)業(yè)的成長?！澳枢l(xiāng)”成都匯集著特效、配音等多個(gè)環(huán)節(jié)的“隱形冠軍”，釋放出“由點(diǎn)帶面”的集聚效應(yīng)。如何澆灌更多“成長”？成都的實(shí)踐帶來啟示。優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以多類型的硬件設(shè)施，滿足多樣化創(chuàng)作需求；打造高效服務(wù)平臺(tái)，實(shí)施跟蹤指導(dǎo)，營造良好營商環(huán)境；“栽好梧桐樹”，給予引進(jìn)人才安家費(fèi)、生活補(bǔ)貼并在設(shè)立工作室等方面提供支持，免除其后顧之憂，激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力……多向度、全方位補(bǔ)鏈、強(qiáng)鏈、延鏈，能夠更好挖掘傳統(tǒng)文化寶藏，讓那些沉睡的資源煥發(fā)出新的生命力?！澳边€照見經(jīng)濟(jì)的“萬花筒”。從日常消費(fèi)品到聯(lián)名汽車，商務(wù)聯(lián)動(dòng)、花樣翻新，電影IP在商業(yè)上“開疆拓土”，催生消費(fèi)新模式、經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)；周邊產(chǎn)品熱賣，相關(guān)景點(diǎn)成熱點(diǎn)，帶動(dòng)影視股回暖……“魔童”施展拳腳，掀起漣漪、激活春水，讓人看到文化之于經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)和促進(jìn)作用。當(dāng)前，文化與經(jīng)濟(jì)交融已成大勢(shì)：看電影成為新年俗，不少觀眾變旅客，循著蹤跡去旅游、品美食，流動(dòng)的中國消費(fèi)活力涌現(xiàn)；申遺成功后的第一個(gè)春節(jié)，外國人樂享新春“中國游”，蛇年春節(jié)假期，銀聯(lián)、網(wǎng)聯(lián)共處理境外來華人員支付交易筆數(shù)較去年增長124.54％，交易金額增長90.49％，“世界的中國”引力強(qiáng)大。文化，成為撬動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)，我們的信心在此、底氣在此。小小身軀，悠悠文脈；蔥蔥產(chǎn)業(yè)，蔚蔚藍(lán)海。乘勢(shì)而上、精耕細(xì)作，期待更多“魔童”現(xiàn)世，“鬧”出經(jīng)濟(jì)新增長，“攪”動(dòng)發(fā)展新浪潮?！厩榫衬瑢懘鸢浮浚?）斯亦伐根以求木茂/塞源而欲流長者也。（2）思國之安者/必積其德義（3）怨不在大/可畏惟人（4）竭誠則吳越為一體/傲物則骨肉為行路（5）念高危則思謙沖而自牧/懼滿溢則思江海下百川（6）鳴琴垂拱/不言而化（7）善始者實(shí)繁/克終者蓋寡（8）簡能而任之/擇善而從之（9）可畏惟人/載舟覆舟（10）善始者實(shí)繁/克終者蓋晚練部分語言文字運(yùn)用+實(shí)用類文本閱讀一、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1—5題。有網(wǎng)友說，感覺大腦好像動(dòng)不動(dòng)就“卡殼”，打開柜子就忘了要拿什么，走進(jìn)廚房又忘了要找什么，剛交代的事不設(shè)置提醒的話轉(zhuǎn)身就忘……這不是老年人的“專利”，事實(shí)證明，記憶力減退已經(jīng)逐漸向年輕人侵襲，年輕人記性不好似乎成了一種“流行病”。A_______，包括長期睡眠不足、缺少運(yùn)動(dòng)、缺少新鮮空氣、煙酒過量、過于依賴電腦等；長期過分地焦慮憂郁、心理壓力過大也可以使記憶力減退。但這些健忘并非真正的記憶缺損。①這種記憶障礙是大腦過度疲勞導(dǎo)致的注意力下降，②對(duì)記憶產(chǎn)生了干擾，③導(dǎo)致識(shí)記的過程不牢固，④不能保持長久，⑤不存在大腦組織結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性損害，⑥因?yàn)檫@是暫時(shí)性的、可逆的。很多人覺得記憶力是天生的，然而許多記憶超群的人，并非都是天賦異稟。記憶力是可以鍛煉的，我們可以幫大腦做做“腦體操”。增加記憶力的具體方法很多，總體來說就是要多用腦，越用就越能夠開發(fā)腦功能，越不用就越可能更早衰退。具體而言，可以學(xué)習(xí)新知識(shí)，如學(xué)習(xí)一門外語；學(xué)習(xí)一種新的技能，繪畫、園藝或者廚藝等等。我們還可以B_______。比如，回憶一天的細(xì)節(jié)，這種增強(qiáng)記憶的鍛煉你可以每天在入睡之前進(jìn)行。想象你的一整天是一盤電影膠片，現(xiàn)在正在倒著放映，就像倒退著走路或說倒話，倒著回顧你一天中的每一時(shí)刻?；蚴腔貞浺婚g你非常熟悉的房間，想一想房間里都有什么，門窗朝哪開，家具都擺放在哪里，墻上掛有哪些裝飾品，暖氣片和電燈開關(guān)在什么地方等等，要回憶得盡量完整無缺。1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.“動(dòng)不動(dòng)”一詞表達(dá)了網(wǎng)友對(duì)大腦“卡殼”現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)的不滿。B.“專利”一詞加引號(hào)是因?yàn)檫\(yùn)用的其他領(lǐng)域的名詞，表示特定稱謂。C.“并非都是”中的“都是”一詞，可以刪去，不影響句意表達(dá)。D.“似乎”“比如”“就像”三個(gè)詞語在文中的意義各不相同。2．文中畫線句運(yùn)用了暗喻的修辭手法。請(qǐng)你以“你的一整天”為本體再寫一個(gè)句子。要求語意完整，暗喻貼切，合乎語境，表達(dá)流暢。3．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。5．科普文中常運(yùn)用一些新詞匯，請(qǐng)簡述文中“腦體操”一詞的含義并分析其表達(dá)效果。二、閱讀下面的文字，完成6—10題。材料一：如今，我國人工智能在自動(dòng)化新聞等新聞生產(chǎn)領(lǐng)域已有所應(yīng)用。Dreamwriter作為國內(nèi)首個(gè)成功應(yīng)用于自動(dòng)化新聞的寫稿機(jī)器人，能在一秒鐘內(nèi)完成摘要提取、自動(dòng)配圖、自動(dòng)剪輯等工作，每年大約寫50萬篇稿子。新聞報(bào)道中的邏輯性與深度是評(píng)價(jià)新聞表達(dá)有效性和可靠性的重要因素，也是衡量思維能力、主體性的指標(biāo)之一。選取相同主題的AI報(bào)道和人工報(bào)道為研究對(duì)象，對(duì)報(bào)道內(nèi)容的邏輯層級(jí)進(jìn)行編碼與測(cè)量，能夠得出AI報(bào)道的優(yōu)劣特征以及人工寫作的獨(dú)特價(jià)值。整體數(shù)據(jù)表明，AI寫作有兩個(gè)特點(diǎn)。一是邏輯程式固定。AI報(bào)道中同類報(bào)道語言模板的相似度極高，所包含的邏輯元素具有一致性，不同報(bào)道之間的差別在于概念和數(shù)據(jù)的替換。天氣預(yù)報(bào)均由時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、穿衣建議、溫馨提示五部分構(gòu)成，天氣為陰晴、多云、風(fēng)力的簡單判斷，據(jù)此歸納體感舒適度和穿衣建議。財(cái)經(jīng)報(bào)道為基金凈值、漲跌趨勢(shì)、基金介紹，不存在推理。二是邏輯元素有限，每類報(bào)道中判斷和推理的種類較少。這與機(jī)器人擅長撰寫涉及大量數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)化稿件有關(guān)。從上述兩個(gè)特征來看，AI報(bào)道有以下優(yōu)勢(shì)。一是概念正確、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)詳實(shí)，這可阻斷邏輯謬誤的源頭。概念是符號(hào)的定義，主要用于消除歧義。概念的模糊性和不確定性是引起報(bào)道邏輯謬誤的源頭，常源于記者對(duì)概念內(nèi)涵及外延的錯(cuò)誤認(rèn)知。而對(duì)于AI新聞來說，數(shù)據(jù)庫保障了概念的正確性和關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)的可靠性。在海量的資訊素材中，只要機(jī)器學(xué)習(xí)和程序邏輯正確，通過規(guī)格化、模式化處理，便可精準(zhǔn)無誤地調(diào)取概念，較少出現(xiàn)數(shù)據(jù)的遺漏、誤用等問題。二是邏輯推理嚴(yán)謹(jǐn)高效。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评磉^程是得出可靠性結(jié)論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，AI的推理過程是在程序的支配下完成的，寫作全程受算法控制，可摒棄冗余信息，甄選相關(guān)信息，在固定模板中完成報(bào)道。模板的規(guī)定性決定了推理的可控性。而人類報(bào)道則受記者的知識(shí)背景、價(jià)值判斷、主觀情感等個(gè)人因素影響，且謬誤具有迷惑性，極易以一種看似正確的論證過程出現(xiàn)，較難保證邏輯推理的正確。三是適應(yīng)人類邏輯習(xí)慣。在語料方面，通過擬人的口語化表述做詞組和段落之間的聯(lián)系，這樣就可以針對(duì)不同的比賽、不同的分?jǐn)?shù)形成不同的表述。AI報(bào)道中出現(xiàn)“三分如雨”“瘋狂進(jìn)攻”“筑起銅墻鐵壁”“掉進(jìn)失誤陷阱”，此類表達(dá)還原了運(yùn)動(dòng)員的行為軌跡和評(píng)委的話語習(xí)慣。AI報(bào)道的劣勢(shì)在于其與其他事件建立聯(lián)系的能力較弱。這主要體現(xiàn)在類比思維運(yùn)用上，類比是根據(jù)兩種事物有某些相同的屬性，推出它們另一些屬性也相同。類比的生動(dòng)表述能創(chuàng)造鮮活的畫面，幫助受眾理解陌生文本，并將報(bào)道傾向寓于類比對(duì)象中。而人工報(bào)道中則含有較多類比推理，如___________等。AI報(bào)道的劣勢(shì)還體現(xiàn)為研判和預(yù)測(cè)的能力較弱。記者呈現(xiàn)新聞是一個(gè)結(jié)構(gòu)化組合與觀念提煉的過程，其中包括對(duì)事件趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。財(cái)經(jīng)報(bào)道中的可能和必然判斷可提高新聞價(jià)值，但更多需要細(xì)節(jié)描述、理性判斷、歸因說明的新聞報(bào)道往往難以設(shè)計(jì)普適的寫作模塊，對(duì)此寫稿機(jī)器人無能為力，只能依靠人類輔助完成。李國杰在《人工智能的三大悖論》中提出：“計(jì)算機(jī)的運(yùn)行可以歸結(jié)為已有符號(hào)的形式變換，結(jié)論已經(jīng)蘊(yùn)涵在前提中，本質(zhì)上不產(chǎn)生新知識(shí)，不會(huì)增進(jìn)人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)”。現(xiàn)階段，AI的作用為輔助人類勞動(dòng)、簡化工序，起決定性作用的是工程師和新聞從業(yè)者。面對(duì)AI浪潮，人類需對(duì)自身的主體性保持理性與清晰的認(rèn)知。(摘自《論AI新聞寫作的邏輯特征》)材料二：人工智能時(shí)代的降臨，不會(huì)帶來文學(xué)的式微與消逝。文學(xué)是以0/1為基礎(chǔ)邏輯的硅基文明中最為溫暖的風(fēng)景，它可以有效彌合碳基文明和硅基文明的差異，呈現(xiàn)出生命存在的鮮活力量。文學(xué)作為特定歷史階段倫理觀念和道德生活的獨(dú)特表達(dá)形式，應(yīng)堅(jiān)持一定的倫理準(zhǔn)則。人工智能時(shí)代的文學(xué)倫理，不是指那些文學(xué)之所以成為文學(xué)的構(gòu)成要素和組成基因，如虛構(gòu)性、創(chuàng)造性、想象性和審美性，而是文學(xué)作品對(duì)人與人、人與機(jī)、機(jī)與機(jī)等之間道德關(guān)系的調(diào)適和相應(yīng)的準(zhǔn)則。在前人工智能時(shí)代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亞、歌德、托爾斯泰等偉大的作家豐富了我們的日常語言，用文學(xué)語言創(chuàng)造和貢獻(xiàn)了一批意象和典型形象，開掘了人類精神的深度和意蘊(yùn)，人工智能文學(xué)首先要堅(jiān)持語言創(chuàng)造的倫理。第二，人工智能文學(xué)應(yīng)秉持雙向原創(chuàng)的倫理。應(yīng)摒棄通過技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)無痕跡模仿或超級(jí)融梗等，以規(guī)避抄襲的法律風(fēng)險(xiǎn)；在人機(jī)交互創(chuàng)作過程中，人類不應(yīng)壓榨和侵奪機(jī)器成果，將其作為寫作的奴仆，機(jī)器也不應(yīng)對(duì)人類的原創(chuàng)性進(jìn)行壓制和刻意貶低，相反應(yīng)以激發(fā)人類的想象力和創(chuàng)造力、挖掘人類的無限潛能為己任。(有刪改)6．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.AI報(bào)道邏輯程式固定不存在推理。 B.AI報(bào)道可以避免個(gè)人情感的影響。C.人工報(bào)道的邏輯推理有不可控性。 D.人工報(bào)道能對(duì)事件趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。7．根據(jù)材料一對(duì)“類比思維”的闡述，下列選項(xiàng)最適合放入材料