第18課《井岡翠竹》 課件

井岡翠竹七年級下冊第五單元統(tǒng)編版井岡山是中國革命的搖籃，中國共產(chǎn)黨在這里建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。你都知道哪些關(guān)于井岡山的紅色故事呢？能當(dāng)著全班同學(xué)講一講嗎？1928年4月28日(三月初九)毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)，和朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的湘南起義和南昌起義部分部隊(duì)在井岡山勝利會(huì)師。井岡山會(huì)師在井岡山上發(fā)生很多可歌可泣的革命感人事跡，就連它的翠竹都是革命的象征。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《井岡翠竹》，看看井岡翠竹的背后又發(fā)生了哪些故事？

坳（

）

梭鏢（

）

伐（

）

撼（

）

殷切（

）

勛（

）

郁

（

）

魄

（

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絞

（

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懸（

）絕壁幽谷（

）灘àosuōbiāofáyīnqièxūn字音字形檢查預(yù)習(xí)修長功搖hàn深砍郁蒼蒼yù重重疊疊魂飛

散pòjiǎo盡腦汁巖荒同學(xué)們看PPT上的字、詞，按照小組座位依次說一說，讀音、組詞、詞義。形近字（

）鏢梭suō（）角棱

lénɡ梭

棱

深（

）坳

ào（

）口拗

ǎo坳

拗詞語解釋搖撼：郁郁蒼蒼：絞盡腦汁：懸?guī)r絕壁：形容植物蔥蘢茂盛的樣子，也用來形容景色美麗、氣氛濃郁。指盡全力思考解決問題或完成任務(wù)，用盡所有的智慧和能力。形容山勢險(xiǎn)峻。指搖動(dòng)或動(dòng)搖，常用來形容動(dòng)作或狀態(tài)不穩(wěn)定，容易受到外界影

響而變化。1.通讀全文，了解文章主要內(nèi)容。2.體會(huì)和理解“井岡翠竹”的象征意義。3.學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，加深對井岡山精神的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)袁鷹

(1924.10.28-2023.9.1)，原名田鐘洛，出生于江蘇淮安縣。當(dāng)代著名作家、詩人、兒童文學(xué)家、散文家、政治家。著有散文集《風(fēng)帆》《海濱故人》，詩集《篝火燃燒的時(shí)候》《寄到湯姆斯河去的詩》，兒歌集《唱一唱北京》等。作者簡介知識(shí)必備整體感知閱讀課文，用結(jié)構(gòu)圖簡要梳理文章的脈絡(luò)，說說課文圍繞“井岡翠竹”寫了哪些內(nèi)容？寫了井岡翠竹的“神采”。寫了井岡翠竹在革命時(shí)期的功績。寫了井岡翠竹在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)出的“奉獻(xiàn)精神”。（1—2自然段)(3—9自然段)(10—13自然段)作者為什么說“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹?！辟p翠竹之秀美朗讀課文，找出并賞析描寫竹子外形的語句。從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。閱讀綜合實(shí)踐由遠(yuǎn)及近的動(dòng)態(tài)描寫，運(yùn)用擬人和排比的修辭手法，將近處“挺拔的翠竹”“密密麻麻的翠竹”比作是“崗哨”“奇兵”，生動(dòng)形象寫出了井崗翠竹的不同形態(tài)，給人以畫面感；三個(gè)“有的”連用，句式整齊，節(jié)奏鮮明，多角度、多側(cè)面地反映出了井岡翠竹的濃密和挺拔。所以，“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹”是因?yàn)榇渲竦男螒B(tài)難忘。尋翠竹之深意通讀全文，說一說為什么“井岡山的竹子，是革命的竹子”？紅軍戰(zhàn)士用竹子做器具，用竹釘當(dāng)武器；井岡翠竹和井岡山的人民一樣擁有堅(jiān)貞不屈的品格。文中是從哪些方面來表現(xiàn)井岡翠竹作為革命的竹子的？功績：“毛竹可以做梭鏢、碗、硝鹽罐、吹火筒、扁擔(dān)和竹釘；也可以作為蓋房的原材料”特點(diǎn)：“既堅(jiān)韌又結(jié)實(shí)”“再重的擔(dān)子也能挑得起”品格：“毛竹生生不息，堅(jiān)貞不屈，壓不倒、燒不光”所以，“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹”是因?yàn)榇渲竦牟恍喙冸y忘。小組合作討論：作者僅僅只是在寫竹子嗎？你永遠(yuǎn)那么青翠，永遠(yuǎn)那么挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬中國人民的革命氣節(jié)和革命精神!這句話是全文的中心句，也是作者寫作意圖的深刻總結(jié)。在這里，作者再次表達(dá)了對井岡翠竹的熱愛，其實(shí)也是對中國人民及井岡山革命精神的贊揚(yáng)。所以，作者不僅僅是在寫竹子，是借助翠竹贊頌偉大的井岡山精神，從而達(dá)到以竹喻人，以竹頌人的效果。作者是怎樣把看似普通的竹子和井岡山的人巧妙地聯(lián)系起來的呢？井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地、開辟中國革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭中培育和形成的革命精神。江澤民主席將井岡山精神內(nèi)涵概括為六句二十四字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神血雨腥風(fēng)，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘酷垂頭，不向敵人折腰；竹葉燒了還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭，還有深埋地下的竹根。毛竹堅(jiān)貞不屈毛竹年年長，為的是向敵人示威：井岡山是壓不倒、燒不光的。毛竹生生不息文章通過將竹子的特質(zhì)與井岡山人民的革命精神相對照，使竹子成為了井岡山精神的象征。竹子的堅(jiān)韌、挺拔、不畏嚴(yán)寒酷暑，以及在逆境中頑強(qiáng)生長的特性，都被用來比喻井岡山人民在革命斗爭中的堅(jiān)貞不屈和勇敢斗爭。析語言之特色文章語言很有特點(diǎn)，富有藝術(shù)感染力。請仿照示例，找出讓你印象深刻的句子，從詞語的選擇、句式的變化、修辭手法的運(yùn)用、情感的抒發(fā)角度，賞析其表達(dá)效果。示例：毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當(dāng)年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長的二十年。寫毛竹“等待”，用擬人手法賦予毛竹以深情，真切動(dòng)人?！暗却薄暗取钡姆磸?fù)運(yùn)用，營造出回環(huán)往復(fù)的美感，充滿詩意。擬人我們老一輩無產(chǎn)階級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔(dān)，把這一副關(guān)系全中國人民命運(yùn)的重?fù)?dān)，從井岡山出發(fā)，走過漫漫長途，一直挑到北京城。由“毛竹做的扁擔(dān)”聯(lián)想到“關(guān)系人民命運(yùn)的重?fù)?dān)”，傳達(dá)了對革命先輩們的敬意和對革命精神的頌揚(yáng)；“漫漫長途”一方面反映了中國革命時(shí)間之長，另一方面也說明了革命的勝利來之不易。這樣的聯(lián)想，使作品意境更深遠(yuǎn)、更耐人咀嚼，回味深思。聯(lián)想竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。運(yùn)用了頂真的修辭手法寫出了井岡翠竹堅(jiān)貞不屈的性格，表達(dá)出作者對井岡翠竹的敬佩之情。頂真風(fēng)雪一天比一天大，人們的干勁一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋，也在一天比一天往上長。運(yùn)用排比的修辭手法，概括了砍竹、修竹滑道的全過程。既寫出了人們和自然激烈的“搏斗”場面，又突出表現(xiàn)了井岡山人民的的英雄氣概。通過“風(fēng)雪一天比一天大”與“人們的干勁一天比一天猛”的對比，突出了人們不畏艱難、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志。排比、對比這些青翠的竹子，沿著細(xì)長的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來。它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進(jìn)贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。“沿”“穿”“鉆”“滑”“轉(zhuǎn)”“流”“擠”“走”一系列的動(dòng)詞的運(yùn)用，概括了毛竹被運(yùn)往祖國各地的整個(gè)過程，不僅將毛竹寫活了，而且歡樂喜悅的感情躍然紙上，同時(shí)也表現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)的繁忙景象，“迢迢的征途”不僅寫出了毛竹要走很長的路，也象征著社會(huì)主義建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。井岡山的翠竹??！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們！快快地去吧，帶去井岡山人民的心愿，帶去井岡山人民的干勁，也帶去井岡山人民的風(fēng)格吧！多次運(yùn)用詞語的反復(fù)，渲染出井岡山人民火熱的干勁和殷切的希望，表達(dá)了作者因井岡翠竹而感到無比自豪，因井岡山的人民而感到自豪。反復(fù)反復(fù)，即為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，突出某種感情，而有意識(shí)地重復(fù)某個(gè)相同的詞語、句子等語言成分。反

復(fù)例如∶我們祖國的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!(光未然《黃河頌》)本來作者只需要說一遍“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”,但他又重復(fù)了一遍，表達(dá)了中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大精神的決心之堅(jiān)定，使全詩結(jié)尾鏗錯(cuò)有力、莊嚴(yán)豪邁。從形式上看，除了連續(xù)反復(fù)，還有間隔反復(fù)，例如：母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……"……我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……(史鐵生《秋天的懷念》)母親的話中，“好好兒活”連續(xù)反復(fù)，在結(jié)尾的敘述中再次出現(xiàn)“好好兒活”,與前面形成間隔反復(fù)，既凸顯母親對“我”的愛憐和無盡的囑托，也表現(xiàn)出“我”對母親的思念，以及對生命存在意義的探尋、思考，深化了文章的主題。思考探究在當(dāng)今社會(huì)，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神？習(xí)近平總書記指出：“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”課堂小結(jié)本篇課文是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的散文。作者通過對井岡翠竹的描繪和贊美巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)、自然與人文融合在一起，為讀者呈現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)而深刻的畫面。同時(shí)他也通過對井岡翠竹所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵的剖析和贊美表達(dá)了對革命精神的敬意和追求以及對新時(shí)代背景下繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神的期許和呼吁。積累拓展許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都有關(guān)于井岡山的詩詞作品。課外閱讀毛澤東《西江月·井岡山》《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，朱德《井岡山（六首）》，陳毅《紅四軍軍次葛坳突圍赴東固口占》等，加深自己對井岡山革命傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。西江月·井岡山毛澤東山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。水調(diào)歌頭·重上井岡山毛澤東久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地