7《短歌行》《歸園田居（其一）》教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高一語文必修上冊

漢魏時期生命價值選擇的思考《短歌行》與《歸園田居》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計教材分析：本課時出自人民教育出版社必修上冊第三單元兩篇課文《短歌行》和《歸園田居（其一）》，均為中國古代詩歌的經(jīng)典之作?！抖谈栊小肥遣懿俚拇碜?，體現(xiàn)了其雄心壯志和對時光流逝的感慨；《歸園田居（其一）》則是陶淵明的代表作，展現(xiàn)了其回歸田園、追求自然的生活態(tài)度。兩首詩在內(nèi)容上雖有不同，但都表達了詩人對人生、自然和社會的深刻思考。通過對比閱讀，學(xué)生可以更好地理解兩位詩人不同的生活態(tài)度和文學(xué)風格，同時也能夠感受到古代文人選擇價值的思考。學(xué)情分析：高一年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的古詩詞基礎(chǔ)，能夠初步理解詩歌的基本內(nèi)容和意境。但是學(xué)生在理解和賞析上可能會遇到一定的困難。因此，教師需要在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀、注釋和背景介紹等方式，逐步深入理解詩歌的內(nèi)涵。此外，學(xué)生對兩位詩人的生活背景和時代背景了解較少，需要在教學(xué)中適當補充相關(guān)知識，幫助學(xué)生更好地把握詩歌的主題和情感。學(xué)習(xí)目標：1.體悟詩歌韻律節(jié)奏，概括詩歌語言風格，把握詩人的生命情懷。（語言建構(gòu)與運用）2.賞析詩歌主要的藝術(shù)手法，探尋詩人的生命追求與價值思考。（思維發(fā)展與提升；審美鑒賞與創(chuàng)造）3.關(guān)照現(xiàn)實生活，感悟自我人生抉擇。（文化傳承與理解）教學(xué)重難點：通過朗讀找出詩眼，把握詩歌內(nèi)容，提升對詩歌的理解、領(lǐng)悟、思考與鑒賞，掌握兩首詩歌風格的特點，探尋詩人的生命追求與價值思考，引領(lǐng)學(xué)生對自我價值選擇的正確判斷。教學(xué)過程：情景導(dǎo)入：古今風流人物，他們的人生，或波瀾壯闊，或靜水流深；或兼濟天下，或獨善其身。他們的每一種人生選擇都經(jīng)過了重重的審視和思考，每一種人生態(tài)度都閃爍著思想和智慧的光芒。我們常常驚嘆于先賢對人生認識的深刻，卻往往忽略其背后的東西。今天，讓我們重溫經(jīng)典《短歌行》《歸園田居（其一）》，跨越時空的局限，與魏晉先賢對話，感受詩人不同價值選擇的詩意人生。（設(shè)計意圖：設(shè)置情景，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，重溫經(jīng)典，感受詩人不同價值選擇的詩意人生）任務(wù)一：反復(fù)吟詠品詩韻尋找詩眼悟詩情學(xué)生活動1：填寫表格詩歌節(jié)奏韻律風格詩眼形象內(nèi)容《短歌行》短促、激越慷慨悲涼雄心壯志憂人生之憂賢才之憂天下之憂《歸園田居》舒緩、平和恬淡寧靜追求自由歸學(xué)生活動2：填寫表格人物曹操陶淵明形象慷慨激昂厭惡官場英雄志士熱愛自然求賢若渴率性恬淡統(tǒng)一天下追求自由反復(fù)吟詠詩歌，讀出節(jié)奏和感情。同時思考這兩首詩歌的詩眼，把握全詩內(nèi)容和詩人形象。（設(shè)計意圖：通過誦讀，設(shè)置問題情境，引發(fā)學(xué)生思考，在交流中把握詩歌內(nèi)容）1.吟誦詩歌——學(xué)生自由誦讀《短歌行》對酒/當歌,人生/幾何!↑慢譬如/朝露,去日/苦多?！斠钥?憂思/難忘?！我?解憂,唯有/杜康?！嗲?子衿,悠悠/我心?！珵榫?沉吟/至今?！线?鹿嗚,食/野之蘋。→慢我有/嘉賓,鼓瑟/吹笙。↑快明明/如月,何時/可掇?↑慢憂/從中來,不可/斷絕?！侥?度阡,枉用/相存?！炱蹰?談讌,心念/舊恩?！煸旅?星稀,烏鵲/南飛?！@樹/三匝,何枝/可依?↑快山/不厭高,海/不厭深?！芄?吐哺,天下/歸心！↓慢《歸園田居(其一)》少無/適俗/韻，性本/愛/丘山。誤落/塵網(wǎng)/中，一去/三十/年。羈鳥/戀/舊林，池魚/思/故淵。開荒/南野/際，守拙/歸/園田。方宅/十余/畝，草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐，桃李/羅/堂前。曖曖/遠人/村，依依/墟里/煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。戶庭/無/塵雜，虛室/有/余閑。久在/樊籠里，復(fù)得/返自然。2.吟誦詩歌——全班齊讀（讀出風格，找出詩眼)：《短歌行》是一首四言古詩，它的節(jié)奏是短促激越的；《歸園田居（其一）》是一首五言古詩，它的節(jié)奏是舒緩平和的。在誦讀中，我們感受到了兩首詩歌的風格，一首是慷慨悲涼，一首是恬淡寧靜?！抖谈栊小返脑娧凼恰皯n”字，憂為志士之憂；《歸園田居（其一）》的詩眼是“歸”字，歸為隱士之悠。3.走進詩歌——看看圍繞著詩眼寫了哪些內(nèi)容？（團隊合作，把握詩歌內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會通過尋找詩歌，整體把握內(nèi)容）結(jié)合學(xué)案表格進行討論分析。短歌行一憂：人生短暫二憂：賢才難得三憂：功業(yè)未就歸園田居（其一）從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何4.詩人形象：曹操是一位年過半百，求賢若渴、苦于功業(yè)無成、具有統(tǒng)一天下的雄心壯志的志士形象。陶淵明是一個厭惡官場、不與世俗同流合污，向往怡然自得的田園生活的隱士形象。任務(wù)二：深研文本析手法師生共鑒賞詩味正所謂“一切景語皆情語”，那么兩首詩中的作者是怎樣融人、景、情于一體的？（設(shè)計意圖：同樣分組合作探究交流，比較兩首詩歌的創(chuàng)作手法，以及由此產(chǎn)生的詩歌意境及所體現(xiàn)的詩歌風格，從而提升品鑒水平。）結(jié)合第二個表格進行討論分析，探討有關(guān)這兩首詩的創(chuàng)作特色——詩歌創(chuàng)作手法意象意境風格《短歌行》用典比興寄寓比興沉郁慷慨質(zhì)樸剛健《歸園田居》白描比喻反襯日常鄉(xiāng)村清新純美平淡舒緩《短歌行》藝術(shù)手法：（1）巧妙用典。即引用或化用有出處的典故和詩詞，以精練的語言表情達意，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。（可以讓學(xué)生關(guān)注課文下面標注的解釋）①“青青子衿，悠悠我心。”出自《詩經(jīng)·鄭風·子衿》，以戀愛中的女子對情人的期盼來抒發(fā)作者對賢才的渴慕，強烈直白。②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！背鲎浴对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》，比興之法引發(fā)詩人對賢才到來的熱誠，會用極盡禮節(jié)予以款待。③“山不厭高，海不厭深。”化用《管子·形勢解》，用山高水深來表現(xiàn)自己容納賢才的胸懷，接納的人才越多越好。④“周公吐哺，天下歸心?！被谩妒酚洝斨芄兰摇饭适?，以周公自比，表明廣納賢才以完成統(tǒng)一大業(yè)的決心。（2）比興得當。通過形象化的比喻來突顯人或物的特征，或借助其它事物來引出所詠的事物。①“明明如月，何時可掇？”以明月喻賢人，可望而不可即，對賢才的思慕之心溢于言表。②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”言外之意即是人才不要猶豫徘徊，無處可棲，應(yīng)善于投奔像我一樣的明主，正所謂“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”。《歸園田居（其一）》藝術(shù)手法：設(shè)問：蘇軾評價陶詩“質(zhì)而實綺，癯而實腴”，結(jié)合本詩談?wù)剼w園田居的藝術(shù)手法（1）白描點染，動靜結(jié)合。將鄉(xiāng)村最常見的幾組意象事物融合一起，用點染手筆勾勒了恬靜、幽美的鄉(xiāng)村生活圖景。由近到遠，聲色相和，動靜相襯，濃淡相宜，表達了詩人恬淡的生活和寧靜和諧的心境。（2）運用比喻和反襯。以“羈鳥”和“池魚”來自喻，表明想要回歸田園的急切心情，抒發(fā)對自然生活的眷戀和向往。以“塵網(wǎng)”和“樊籠”比喻俗世官場，不覺令人望而生厭，并與靜謐淳樸的田園生活形成反襯，從而更加激起人們對污濁官宦生活的厭惡和對美好田園生活的熱愛。那兩詩的意境有何不同？試用意象、情感角度進行闡述。意境是文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。意象是寄托主觀情思的客觀物象。《短》意境分析①意象：“酒”乃愁緒之物，縱酒放歌以緩解心中苦愁的；“朝露”喻時光短暫；“明月”喻賢才可望不可即；“烏鵲”又暗指賢才沒有方向。②情感：對歲月流逝的感嘆、對人才難求的苦悶與思慕、以及對功業(yè)未就的憂慮與一統(tǒng)天下的期盼。因此，全詩以貌似頹放的情態(tài)來表達積極進取的豪情，以放歌縱酒的灑脫來表現(xiàn)對未來人生的思考，從而營造出一種沉郁慷慨的意境，也體現(xiàn)了魏晉“建安風骨”的風格?！稓w》意境分析①意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村煙、深巷、桑樹、狗吠、雞鳴等，無一不是日常鄉(xiāng)村最普通的景觀，顯得非常自然和諧。②情感：對官場的厭惡、對田園的熱愛，可謂愛憎分明。因此，全詩以非常質(zhì)樸寫實的手法勾勒了一幅平靜和諧、清麗幽美的田園風光。從而營造出一種清新純美的意境，也體現(xiàn)了田園詩歌的風格。通過以上學(xué)習(xí)，完成下面的表格詩歌題材主題感情基調(diào)創(chuàng)作手法語言風格意象意境《短歌行》建安文學(xué)渴求賢才建功立業(yè)慷慨悲壯用典、比興欲揚先抑質(zhì)樸剛健寄寓比興沉郁慷慨《歸園田居（其一）》田園詩歌蔑視權(quán)貴歸隱田園恬淡欣喜白描、比喻反襯平淡舒緩日常鄉(xiāng)村清新純美任務(wù)三：風骨續(xù)脈相傳，跨越時空對話設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生思考不同價值選擇的深層次原因，在知人論世中把握詩歌主旨曹操和陶淵明，一個是一世之雄，一個是隱逸之宗；一個具有一統(tǒng)天下的宏大氣魄，一個則有崇尚自由的隱逸情懷。請大家結(jié)合學(xué)案提示完成表格3，小組討論交流詩歌時代背景家庭出身先天性格社會思潮《短歌行》《歸園田居》假如他們穿越時空相遇，會對對方說些什么呢？注意：對話要得體，符含人物的身份和閱歷。請大家討論交流，老師可以播放視頻來展示交流結(jié)果任務(wù)四：出世入世碰撞，彰顯價值選擇設(shè)計意圖：引領(lǐng)學(xué)生思考不同選擇彰顯不同價值，關(guān)照自我，在不同階段做出正確選擇。結(jié)合單元任務(wù)，學(xué)寫文學(xué)短評?；顒?：曹操和陶淵明，入世與出世是魏晉時期兩種不同的精神追求和人生價值觀，你對這兩種抉擇有何啟發(fā)？兩首詩選其中一首，寫一篇文學(xué)短評。中國士大夫往往在這兩種文化心態(tài)中不停切換，懷揣著儒家精神，像曹操那樣躊躇滿志、積極入仕，但在仕途上失意的時候，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。無論是曹操的積極進取、建功立業(yè)的“入世”人生態(tài)度，還是陶淵明向往田園、淡泊名利的“出世”的人生態(tài)度，都是中華傳統(tǒng)文化中的精神財富，也都代表著中國古代文人兩種典型的文化心態(tài)，豐富了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，影響著一代又一代的中國文人。無論是入世的人生態(tài)度，還是出世的價值追求，沒有孰高孰低之分，共同表達了文人的赤子情懷，也都共同體現(xiàn)了生命的詩意與思考。作業(yè)：根據(jù)活動4，完成文學(xué)