江西省景德鎮(zhèn)市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1江西省景德鎮(zhèn)市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：文學(xué)翻譯是用另一種語(yǔ)言復(fù)制原作內(nèi)容和形式，再現(xiàn)原作的藝術(shù)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造一個(gè)新的藝術(shù)實(shí)體。作為一種再創(chuàng)作的文學(xué)翻譯最重要的功能是滿足社會(huì)的美學(xué)要求，使譯文讀者能夠享受到和原文讀者相同的美學(xué)感受。這就要求譯者在翻譯過(guò)程中用本族語(yǔ)言的藝術(shù)形式，再現(xiàn)原作的形象、情感和語(yǔ)言的藝術(shù)美。藝術(shù)形象是文學(xué)作品的基本單位，文學(xué)作品就是由眾多的藝術(shù)形象組成的形象體系。任何小說(shuō)都是以人物為中心的，一部小說(shuō)的美感也是同人物性格的塑造分不開(kāi)的。翻譯文學(xué)作品時(shí)，就要盡量把原文中人物的神態(tài)、動(dòng)作和口氣表現(xiàn)出來(lái)，以讓讀者感知人物的性格。文學(xué)作品之所以感人，使人受到啟迪，獲得美的享受，不僅是它的人物形象具體可感，更重要的是包含在人物形象中的情感。它體現(xiàn)的是作者的愛(ài)和恨，傳達(dá)了作者的作品態(tài)度。文學(xué)作品的語(yǔ)言手段不只是語(yǔ)言外內(nèi)容的中介，而且是作品的美學(xué)手段，直接或間接地屬于文學(xué)作品的美學(xué)結(jié)構(gòu)。我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)翻譯的時(shí)候既要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，又要注意語(yǔ)言的表現(xiàn)力，才不會(huì)影響原作美學(xué)價(jià)值的傳達(dá)。拿莎劇的翻譯為例。莎劇是戲劇，同時(shí)又是詩(shī)，而且基本上是用有格律的韻文行所組成，叫做戲劇詩(shī)，現(xiàn)今又叫詩(shī)劇。在翻譯它們時(shí)就必須考慮它們的節(jié)奏聲調(diào)之美。每個(gè)作家都有自己的風(fēng)格，選詞造句都有自己的特色。原作者在英語(yǔ)原文中運(yùn)用的語(yǔ)言形式，是為了讓他的讀者得到一種形式上的審美享受，而我們的譯作則應(yīng)通過(guò)譯者讓中國(guó)讀者也享受到同樣或相近的審美效果。思維方式、思維特征和思維風(fēng)格是語(yǔ)言生成的哲學(xué)機(jī)制。作為從一種語(yǔ)言向另一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的翻譯，不僅僅是一種語(yǔ)言活動(dòng)，而且還是一種思維活動(dòng)。我們?cè)诜g實(shí)踐中遇到的許多困難，正是由于語(yǔ)言對(duì)思維的支配作用而造成的。思維的差異會(huì)給文學(xué)翻譯造成影響。如思維風(fēng)格不同，句子中心各異，會(huì)影響譯文質(zhì)量，破壞原文美感。英語(yǔ)習(xí)慣把要點(diǎn)在句首先說(shuō)，而漢語(yǔ)習(xí)慣最后點(diǎn)出話語(yǔ)的信息中心。又如思維側(cè)重點(diǎn)不同，造成表達(dá)形式各異，進(jìn)而影響譯文的自然、流暢。英語(yǔ)重形合，漢語(yǔ)重意合，在翻譯中如果我們忽視了這種由思維差異而造成的句式特點(diǎn)，那么我們的譯文會(huì)支離破碎，或會(huì)冗長(zhǎng)板結(jié)。如果把“Marydidn＇trememberhermotherwhodiedwhenshewastwoyearsold”譯成“瑪麗不記得她那在她兩歲時(shí)死去的母親了”，就有悖于漢語(yǔ)表達(dá)法。（摘編自云虹《文學(xué)作品的翻譯與審美》）材料二：杜甫被國(guó)人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜詩(shī)的翻譯歷來(lái)受到國(guó)內(nèi)外翻譯家的重視，國(guó)內(nèi)目前翻譯杜詩(shī)最多的是許淵沖先生，而海外翻譯最多的是宇文所安①，他翻譯了杜詩(shī)全集。對(duì)二人的杜詩(shī)譯介也呈現(xiàn)兩種大相徑庭的觀點(diǎn)：一種對(duì)宇文所安翻譯杜詩(shī)全集的努力表示贊賞，認(rèn)為其翻譯能較大程度地接近杜詩(shī)的原旨；另一種則稱(chēng)頌許淵沖先生翻譯的都是杜詩(shī)的經(jīng)典，譯出了杜詩(shī)的神韻。宇文所安與許淵沖的杜詩(shī)翻譯，哪一個(gè)更優(yōu)美和準(zhǔn)確，是否有高下之分？他們的杜詩(shī)譯介是否存在誤讀？不同譯者對(duì)詩(shī)歌翻譯的韻律、節(jié)奏以及思想感情表達(dá)等方面，都遵循各自的原則。許淵沖認(rèn)為翻譯是把一種語(yǔ)言化為另一種語(yǔ)言的藝術(shù)，他在翻譯詩(shī)歌時(shí)，采取“三美”原則。他認(rèn)為翻譯不僅要忠實(shí)于詩(shī)歌原意，體現(xiàn)出音美和形美，更重要的是再現(xiàn)原文的意境美，比如象征意義、雙關(guān)意義等，也就是要注重“意美”。宇文所安在翻譯過(guò)程中力求流暢通順，采取直譯的方法，他說(shuō)：“多數(shù)情況下，我寧取表面笨拙的譯文，以便讓英文讀者能看出一點(diǎn)中文原文的模樣。這種相對(duì)直譯的譯文自然僵硬有余，文雅不足。”實(shí)際上，直譯和“三美”原則并不是完全沖突的，它們?cè)谝欢ǔ潭壬弦部梢杂兴诤?，從而豐富譯詩(shī)的形式。許淵沖曾說(shuō)：“如果把作者比作父親的話，那譯者就可以比作母親，那譯詩(shī)就是父母結(jié)合的產(chǎn)兒。產(chǎn)兒不可能百分之百的像父親，也不會(huì)一點(diǎn)不留下母親的胎記。譯詩(shī)不可能百分百等于原詩(shī)，也不可能不留下作者再創(chuàng)造的痕跡。”與許淵沖不同，宇文所安以內(nèi)容優(yōu)先，希望能呈現(xiàn)杜詩(shī)多樣的風(fēng)格：“作為譯者，我確信這些作品的“中國(guó)性”會(huì)得以顯現(xiàn)：我的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)這個(gè)譜系差異的語(yǔ)言風(fēng)格”。作為中國(guó)翻譯家，許淵沖雖然具有豐富的翻譯經(jīng)驗(yàn)，但為了追求詩(shī)歌的音美、形美、意美的極致效果，在翻譯過(guò)程中采取了創(chuàng)造性翻譯，有時(shí)為了傳達(dá)杜詩(shī)的意境美，并沒(méi)有很好地表達(dá)出具體詞句的原意。相比之下，宇文所安的翻譯策略是為呈現(xiàn)杜詩(shī)的完整性服務(wù)，在內(nèi)容與韻律不能兼顧的情況下，忠實(shí)于內(nèi)容，敘述出一個(gè)個(gè)邏輯合理、字詞對(duì)應(yīng)、情節(jié)完整的故事，成為字文所安杜詩(shī)英譯的顯著特色。翻譯并不是一項(xiàng)僅涉及語(yǔ)言能力再現(xiàn)的活動(dòng)，而是實(shí)現(xiàn)不同文化交流的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換實(shí)踐性活動(dòng)。在翻譯過(guò)程中，譯者總會(huì)按照自己的文化傳統(tǒng)、思維方式去解讀另一種文化，其過(guò)程必然伴隨著某種程度的文化過(guò)濾?！坝捎诮邮苤黧w不同的文化傳統(tǒng)、社會(huì)歷史背景、審美習(xí)慣等原因而造成接收者有意無(wú)意地對(duì)信息交流選擇、變形、偽裝、滲透、創(chuàng)新等作用，從而造成源交流信息內(nèi)在內(nèi)容、形式發(fā)生變異。”（摘編自梅啟波《杜詩(shī)英譯的原則、策略與跨文化傳播的話語(yǔ)權(quán)——以許淵沖與宇文所安的杜詩(shī)英譯為例》）〖備注〗①宇文所安，原名StephenOwen，生于美國(guó)密蘇里州圣路易斯市，美國(guó)著名漢學(xué)家，現(xiàn)任教于哈佛大學(xué)東亞系。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都談及文學(xué)作品的翻譯，但相較而言前者更具體，后者更抽象。B.為了再現(xiàn)莎士比亞詩(shī)劇語(yǔ)言的藝術(shù)美，翻譯者必須首先考慮的是語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力。C.對(duì)許淵沖的翻譯和宇文所安的翻譯，作者的態(tài)度是中立的，并沒(méi)有做優(yōu)劣之分。D.相比起許淵沖的翻譯，宇文所安的翻譯更加注重故事的完整性，這是他譯作的優(yōu)點(diǎn)所在。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.為了說(shuō)明思維差異會(huì)給文學(xué)翻譯造成影響，材料一以中英文的翻譯進(jìn)行了舉例。B.對(duì)于許淵沖和宇文所安的杜詩(shī)譯介，有評(píng)論從“優(yōu)美”和“準(zhǔn)確”兩方面一一對(duì)其作出評(píng)價(jià)。C.材料二引許淵沖和宇文所安的話來(lái)說(shuō)明二者翻譯采取的不同策略，更具說(shuō)服力。D.文學(xué)翻譯實(shí)際上是一種再創(chuàng)作，用本族語(yǔ)言復(fù)制原作內(nèi)容和形式，再現(xiàn)原作的藝術(shù)美感。3.朱生豪與許淵沖在翻譯上有著相似審美追求，極善于將莎劇與中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻相結(jié)合，力求用漢語(yǔ)來(lái)表達(dá)莎士比亞戲劇的詩(shī)意?！读_密歐和朱麗葉》中的最后一句話“Forneverwasastoryofmorewoe/ThanthisofJulietandherRomeo”的四種翻譯，最有可能屬于朱生豪譯本的一項(xiàng)是（）A.人間的故事不能比這個(gè)更悲慘/像朱麗葉和她的羅密歐所受的災(zāi)難B.沒(méi)有故事能令人黯然傷神/像朱麗葉與羅密歐這樣動(dòng)人C.古往今來(lái)多少離合悲歡/誰(shuí)曾見(jiàn)這樣的哀怨辛酸D.人間的故事，哪兒有這般的哀傷/比起朱麗葉和她的羅密歐這一雙4.請(qǐng)概括梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.翻譯杜甫《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜”，許淵沖將“潛入”譯為“steal”（意為“偷”），宇文所安將“潛入”譯為“enter”（意為“進(jìn)入”）。兩者的翻譯有何不同？為何會(huì)產(chǎn)生這種差異？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。【答案】1.C2.B3.C4.①首先介紹文學(xué)翻譯的概念，從美學(xué)的角度提出文學(xué)翻譯要再現(xiàn)原作的藝術(shù)美感；②接著分而論之，運(yùn)用了舉例論證等方式，提出翻譯要考慮從形象、情感、語(yǔ)言形式三個(gè)方面來(lái)達(dá)成目標(biāo)；③然后從語(yǔ)言和思維的關(guān)系入手，指出語(yǔ)言翻譯不僅僅是一種語(yǔ)言活動(dòng)，而且還是一種思維活動(dòng)，并舉中英文的翻譯實(shí)例來(lái)說(shuō)明思維的差異會(huì)給文學(xué)翻譯造成影響。5.（1）側(cè)重點(diǎn)：許淵沖的翻譯保留了擬人的修辭，遵從了“意美”，增加了生動(dòng)活潑之感；宇文所安的翻譯采取“直譯”的方式，在表達(dá)上更忠實(shí)于原文。（2）原因：二人來(lái)自不同民族，文化背景迥異，導(dǎo)致思維方式不同；二人秉持的翻譯原則不同?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“但相較而言前者更具體，后者更抽象”錯(cuò)誤。兩者側(cè)重點(diǎn)有所不同，不能以“具體”和“抽象”簡(jiǎn)單論之。B.“首先”表述錯(cuò)誤。舉了文中莎士比亞詩(shī)劇的翻譯來(lái)強(qiáng)調(diào)“我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)翻譯的時(shí)候既要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，又要注意語(yǔ)言的表現(xiàn)力”，但是并未提及先后。D.“這是他譯作的優(yōu)點(diǎn)所在”錯(cuò)誤。原文為“忠實(shí)于內(nèi)容，敘述出一個(gè)個(gè)邏輯合理、字詞對(duì)應(yīng)、情節(jié)完整的故事，成為字文所安杜詩(shī)英譯的顯著特色”，并未說(shuō)這是他的優(yōu)點(diǎn)，而只是說(shuō)是特色。故選C。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“有評(píng)論從‘優(yōu)美’和‘準(zhǔn)確’兩方面一一對(duì)其作出評(píng)價(jià)”錯(cuò)誤。原文為“淵沖雖然具有豐富的翻譯經(jīng)驗(yàn)，但為了追求詩(shī)歌的音美、形美、意美的極致效果，在翻譯過(guò)程中采取了創(chuàng)造性翻譯，有時(shí)為了傳達(dá)杜詩(shī)的意境美，并沒(méi)有很好地表達(dá)出具體詞句的原意。相比之下，宇文所安的翻譯策略是為呈現(xiàn)杜詩(shī)的完整性服務(wù)，在內(nèi)容與韻律不能兼顧的情況下，忠實(shí)于內(nèi)容，敘述出一個(gè)個(gè)邏輯合理、字詞對(duì)應(yīng)、情節(jié)完整的故事，成為字文所安杜詩(shī)英譯的顯著特色”，可見(jiàn)原文并沒(méi)有將這兩個(gè)方面一一進(jìn)行對(duì)應(yīng)，選項(xiàng)曲解文意。故選B【3題解析】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。此題設(shè)置不辨翻譯水平的高下，而辨翻譯風(fēng)格的不同。譯作體現(xiàn)了翻譯者的思維方式、思維特征和思維風(fēng)格等，題干說(shuō)朱生豪極善于將莎劇與中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻相結(jié)合。A.改自曹禺的譯本，原譯本是“人間的故事不能比這個(gè)更悲慘/像幽麗葉和她的柔密歐所受的災(zāi)難”。B.為梁實(shí)秋的譯本。C.“離合悲歡”和“哀怨辛酸”在內(nèi)容和聲韻上構(gòu)成對(duì)應(yīng)，“古往今來(lái)”和“誰(shuí)曾見(jiàn)”也具備文言的典雅風(fēng)格。D.為方平譯本。ABD中這三位翻譯家的翻譯雖然都在尾字押韻，但表述更為直接，著重形譯。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。由第一段“文學(xué)翻譯是用另一種語(yǔ)言復(fù)制原作內(nèi)容和形式，再現(xiàn)原作的藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”“要求譯者在翻譯過(guò)程中用本族語(yǔ)言的藝術(shù)形式，再現(xiàn)原作的形象、情感和語(yǔ)言的藝術(shù)美”，首先介紹文學(xué)翻譯的概念，從美學(xué)的角度提出文學(xué)翻譯要再現(xiàn)原作的藝術(shù)美感；由第二段“翻譯文學(xué)作品時(shí)，就要盡量把原文中人物的神態(tài)、動(dòng)作和口氣表現(xiàn)出來(lái)，以讓讀者感知人物的性格”“不僅是它的人物形象具體可感，更重要的是包含在人物形象中的情感”“我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)翻譯的時(shí)候既要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，又要注意語(yǔ)言的表現(xiàn)力，才不會(huì)影響原作美學(xué)價(jià)值的傳達(dá)”可知，接著提出翻譯要考慮從形象、情感、語(yǔ)言形式三個(gè)方面來(lái)達(dá)成目標(biāo)；“拿莎劇的翻譯為例。莎劇是戲劇，同時(shí)又是詩(shī)……”運(yùn)用了舉例論證等方式，分而論之；由三四段“作為從一種語(yǔ)言向另一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的翻譯，不僅僅是一種語(yǔ)言活動(dòng)，而且還是一種思維活動(dòng)。我們?cè)诜g實(shí)踐中遇到的許多困難，正是由于語(yǔ)言對(duì)思維的支配作用而造成的”“思維的差異會(huì)給文學(xué)翻譯造成影響”可知，材料一最后從語(yǔ)言和思維的關(guān)系入手，指出語(yǔ)言翻譯不僅僅是一種語(yǔ)言活動(dòng)，而且還是一種思維活動(dòng)，“如果把……譯成‘瑪麗不記得她那在她兩歲時(shí)死去的母親了’，就有悖于漢語(yǔ)表達(dá)法”舉中英文的翻譯實(shí)例來(lái)說(shuō)明思維的差異會(huì)給文學(xué)翻譯造成影響?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。側(cè)重點(diǎn)：杜詩(shī)寫(xiě)雨“潛入”，為擬人修辭，許淵沖翻譯為“偷”，保留了擬人的修辭手法，符合他的“三美”原則，“他認(rèn)為翻譯……更重要的是再現(xiàn)原文的意境美，比如象征意義、雙關(guān)意義等，也就是要注重‘意美’”，遵從了“意美”，增加了生動(dòng)活潑之感；宇文所安把“嵌入”翻譯為“進(jìn)入”，采取“直譯”的方式，取風(fēng)隨雨來(lái)之原意，在表達(dá)上更忠實(shí)于原文。原因：結(jié)合“思維方式、思維特征和思維風(fēng)格是語(yǔ)言生成的哲學(xué)機(jī)制”“在翻譯過(guò)程中，譯者總會(huì)按照自己的文化傳統(tǒng)、思維方式去解讀另一種文化，其過(guò)程必然伴隨著某種程度的文化過(guò)濾”“由于接受主體不同的文化傳統(tǒng)、社會(huì)歷史背景、審美習(xí)慣等原因而造成接收者有意無(wú)意地對(duì)信息交流選擇、變形、偽裝、滲透、創(chuàng)新等作用，從而造成源交流信息內(nèi)在內(nèi)容、形式發(fā)生變異”可概括出，二人來(lái)自不同民族，文化背景迥異，導(dǎo)致思維方式不同；結(jié)合“不同譯者對(duì)詩(shī)歌翻譯的韻律、節(jié)奏以及思想感情表達(dá)等方面，都遵循各自的原則”“他在翻譯詩(shī)歌時(shí)，采取‘三美’原則”“宇文所安在翻譯過(guò)程中力求流暢通順，采取直譯的方法”可概括出，二人秉持的翻譯原則不同。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。買(mǎi)酒余顯斌那時(shí)，這酒還不叫北大倉(cāng)，叫聚源永，但已成為名酒，酒液清澈，顏色微黃，醬香悠長(zhǎng)，回味雋永，人人稱(chēng)道。那時(shí)，這兒的當(dāng)家的還不是叫經(jīng)理，應(yīng)當(dāng)叫掌柜的。那是1936年。那年冬天的雪啊，鋪天蓋地地下著，鵝毛一般。在聚源永掌柜的記憶里，那天是那個(gè)冬天最冷的一天。因此，他早早地讓伙計(jì)們吃罷飯，一人喝了半碗燒酒，暖暖地上床睡了。然后，他也準(zhǔn)備睡，就在這時(shí)，響起了敲門(mén)聲，輕輕的，一聲兩聲三聲，接著，又是一聲兩聲三聲。掌柜的打開(kāi)門(mén)，在雪光和屋內(nèi)射出的燈光映照下，面前站著一個(gè)小叫花子，對(duì)他道：“大叔，打擾了?！闭乒竦恼f(shuō)沒(méi)啥，然后讓其進(jìn)屋暖暖。小叫花進(jìn)去，一笑，嘴角邊露出兩個(gè)酒窩。掌柜的熱心地問(wèn)：“餓了吧？”小叫花子搖著頭說(shuō)：“我想買(mǎi)一壇酒?！闭乒竦拇饝?yīng)著，就拿了一壇酒。聚源永有個(gè)規(guī)矩，買(mǎi)酒的可以嘗酒，滿意了就掏錢(qián)，不滿意的作罷。掌柜的就拿了酒讓小叫花嘗嘗，小叫花輕輕抿一下，就咂吧著嘴唇道：“大叔，酒真好，真香！”掌柜的一笑，得意地道：“關(guān)外有名的聚源永啊?！毙〗谢昧司普f(shuō)：“大叔，我走了。”掌柜的本來(lái)想留小叫花，天快曉了，就在這兒歇著吧。再說(shuō)了，晚上出去，在野外遇見(jiàn)野物了，或者遇見(jiàn)小鬼子巡邏兵了，多危險(xiǎn)啊，可是，他還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，小叫花就走出了門(mén)，就消失在門(mén)外。本來(lái)，小叫花這樣走了就沒(méi)事了。可是，小叫花又回來(lái)了。多年后，掌柜的已經(jīng)老了，頭發(fā)已經(jīng)花白了，每次想到這兒，都忍不住搖頭，忍不住流淚。就在他再次關(guān)門(mén)時(shí)，又傳來(lái)了敲門(mén)聲。他忙打開(kāi)，小叫花站在門(mén)外一笑道：“大叔，我忘了給酒錢(qián)了?！闭乒竦恼f(shuō)算了，就算送的。小叫花說(shuō)不，買(mǎi)東西咋能不給錢(qián)呢。小叫花就進(jìn)門(mén)給了錢(qián)，準(zhǔn)備走時(shí)，院子外面響起了雜沓的腳步聲，還有狗叫聲，和小鬼子嘰哩嘎啦的聲音。掌柜的忙關(guān)上大門(mén)，外面響起喊聲：“注意，有腳步從山里下來(lái)的，崗村少尉吩咐，一定是抗聯(lián)，仔細(xì)搜索。”掌柜的急了，忙指著床底，讓小叫花進(jìn)去躲著。小叫花搖著頭道：“大叔，躲不住的?！毙〗谢ㄕf(shuō)，如果搜出來(lái)了，這里的人就都完了。小叫花說(shuō)：“大叔，求你一件事?！笨凑乒竦狞c(diǎn)頭答應(yīng)了，就說(shuō)，請(qǐng)他務(wù)必將這壇酒放在后山的老虎石上。說(shuō)完，小叫花推開(kāi)后門(mén)沖了出去，外面響起雜沓的腳步聲，響起叫喊聲。接著一聲槍響，劃破夜空。掌柜的心里一縮，一夜都沒(méi)睡著。第二天，大家被小鬼子集中在那邊的場(chǎng)地上，場(chǎng)地中間放著小叫花。小叫花的臉洗凈了，是一個(gè)十五六歲的女孩，大大的眼睛望著天空，嘴角竟然盛開(kāi)著兩朵微笑，花骨朵兒一般。掌柜的淚水一滴滴落了下來(lái)。他按照女孩的要求，不是將一壇，而是將幾壇聚源永燒酒放在后山的老虎石上。有時(shí)，閑下來(lái)的時(shí)候，他就想到女孩的事，他想，女孩當(dāng)晚沖出去，為啥要朝那邊的河沿跑啊，咋的就不朝后山跑啊。他想，跑到后山不就沒(méi)事了嗎？一直到了解放后，他才明白其中的原因。解放后，聚源永成為國(guó)營(yíng)酒廠，掌柜的成了廠長(zhǎng)。那天，幾個(gè)部隊(duì)上的人來(lái)到這兒，拉著他的手連連感謝著，說(shuō)那個(gè)冬天，如果不是他的幾壇好酒，既為大家消了傷口的毒，又御了寒，大家是活不過(guò)那個(gè)冬天的。原來(lái)，這是幾個(gè)抗聯(lián)老兵。那年，他們負(fù)傷，躲在后山養(yǎng)傷。女孩呢，是他們的衛(wèi)生員。他們傷口化膿，渾身發(fā)冷。女孩于是就扮作叫花子，連夜冒雪下山買(mǎi)酒，誰(shuí)知再也沒(méi)有回來(lái)，幸虧掌柜的放了幾壇酒，救助了他們。老掌柜再次想到女孩，才理解她當(dāng)年跑向河沿的原因，她是故意將小鬼子引開(kāi)，引離藏在后山上的戰(zhàn)友啊。抗聯(lián)老兵們聽(tīng)了，一個(gè)個(gè)落下了淚。掌柜的也流著淚。那時(shí)，距離女孩離世，已經(jīng)過(guò)去了十幾年了。那時(shí)，聚源永也已改名北大倉(cāng)了。（選自《山花》）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)描寫(xiě)冬天的大雪既介紹故事發(fā)生時(shí)的節(jié)令，又交代自然環(huán)境，“那天是那個(gè)冬天最冷的一天”暗示了故事的悲劇性。B.掌柜的為人善良、熱情、慷慨，打開(kāi)門(mén)見(jiàn)到小叫花，他噓寒問(wèn)暖，關(guān)懷備至，小叫花拿了酒沒(méi)有付錢(qián)，掌柜的也特意不言不語(yǔ)。C.小說(shuō)描寫(xiě)掌柜的心理活動(dòng)，表現(xiàn)了掌柜的厚道、仁慈的性格，又暗示故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。D.小說(shuō)語(yǔ)言通俗平實(shí)，多用口語(yǔ)，如話家常，句式短小，有的一句話獨(dú)立成段，既使小說(shuō)敘述節(jié)奏明快，又增強(qiáng)了抒情意味。7.小說(shuō)在“小叫花推開(kāi)后門(mén)沖了出去”之后，多次寫(xiě)到掌柜的神情和心理。下面關(guān)于這些描寫(xiě)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.“掌柜的心里一縮，一夜都沒(méi)睡著?！睂?xiě)出了掌柜的為小叫花的安危極度擔(dān)心。B.“掌柜的淚水一滴滴落了下來(lái)。”寫(xiě)出了掌柜的對(duì)小叫花悲慘遇害的同情和惋惜。C.“他想，跑到后山不就沒(méi)事了嗎？”寫(xiě)出了掌柜的迷惑，同時(shí)設(shè)置了懸念。D.“掌柜的也流著淚?！睂?xiě)十年后，掌柜的因看到抗聯(lián)戰(zhàn)士落淚而情不自禁地流淚。8.小說(shuō)有明暗兩條線索，這兩條線索分別是什么？9.如何理解小說(shuō)三次寫(xiě)到的小叫花的“笑”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①明線是掌柜賣(mài)酒給小叫花，送酒到后山的過(guò)程；②暗線是女衛(wèi)生員下山買(mǎi)酒救治抗聯(lián)傷兵，被發(fā)現(xiàn)后為引開(kāi)小鬼子而犧牲的過(guò)程。9.第一次，小叫花“笑”，表達(dá)對(duì)掌柜熱情請(qǐng)她進(jìn)屋取暖的感激；第二次，小叫花“笑”是她回到酒店付酒錢(qián)，表達(dá)歉意；第三次，寫(xiě)小叫花“笑”，是她犧牲后，“嘴角竟然盛開(kāi)著兩朵微笑”，表現(xiàn)了她舍身救人，視死如歸的品質(zhì)；也反襯了小鬼子的兇狠、殘忍。三次寫(xiě)“笑”，豐富了人物的美好形象，突出了人物高貴性格，強(qiáng)化了故事的感染力?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“掌柜也特意不言不語(yǔ)”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。從文中可以看出，當(dāng)時(shí)的掌柜正在為小叫花的安危擔(dān)心，另外，小叫花出門(mén)快，掌柜沒(méi)有注意到小叫花拿了酒沒(méi)有付錢(qián)，并非“特意不言不語(yǔ)”。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文本句子含義和作用的能力。D.“掌柜因看到抗聯(lián)戰(zhàn)士落淚而情不自禁地流淚”錯(cuò)誤。由“老掌柜再次想到女孩，才理解她當(dāng)年跑向河沿的原因，她是故意將小鬼子引開(kāi)，引離藏在后山上的戰(zhàn)友的啊”可知，應(yīng)是掌柜在時(shí)隔十年之后，回想起往事，仍然為小叫花當(dāng)年的事跡而感動(dòng)得流淚。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解分析行文思路及其作用的能力。由“掌柜的答應(yīng)著，就拿了一壇酒”“就在他再次關(guān)門(mén)時(shí)，又傳來(lái)了敲門(mén)聲。他忙打開(kāi)，小叫花站在門(mén)外一笑道”“掌柜的說(shuō)算了，就算送的”“他按照女孩的要求，不是將一壇，而是將幾壇聚源永燒酒放在后山的老虎石上”可知，全文用大量的筆墨明確交代了掌柜賣(mài)酒給小叫花，送酒到后山的過(guò)程，可見(jiàn)這是明線。由“小叫花子搖著頭說(shuō)：‘我想買(mǎi)一壇酒’”“小叫花說(shuō)不，買(mǎi)東西咋能不給錢(qián)呢”“小叫花就進(jìn)門(mén)給了錢(qián)，準(zhǔn)備走時(shí)，院子外面響起了雜沓的腳步聲，還有狗叫聲，和小鬼子嘰哩嘎啦的聲音”“小叫花說(shuō)，如果搜出來(lái)了，這里的人就都完了。小叫花說(shuō)：‘大叔，求你一件事。’……說(shuō)完，小叫花推開(kāi)后門(mén)沖了出去，外面響起雜沓的腳步聲，響起叫喊聲”“老掌柜再次想到女孩，才理解她當(dāng)年跑向河沿的原因，她是故意將小鬼子引開(kāi)，引離藏在后山上的戰(zhàn)友的啊”可知，小叫花只是為了掩蓋身份的臨時(shí)裝扮，她的真實(shí)身份是女衛(wèi)生員，她下山買(mǎi)酒救治抗聯(lián)傷兵，被發(fā)現(xiàn)后為引開(kāi)小鬼子而犧牲的過(guò)程是后來(lái)揭曉的，因此得出暗線是女衛(wèi)生員下山買(mǎi)酒救治抗聯(lián)傷兵，被發(fā)現(xiàn)后為引開(kāi)小鬼子而犧牲的過(guò)程?！?題解析】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)含義鑒賞人物形象的能力。第一次,“小叫花進(jìn)去，一笑，嘴角邊露出兩個(gè)酒窩”，結(jié)合上文“掌柜說(shuō)沒(méi)啥，然后讓進(jìn)屋暖暖”分析理解小叫花“笑”，表達(dá)對(duì)掌柜熱情請(qǐng)她進(jìn)屋取暖的感激，通過(guò)外貌和神態(tài)描寫(xiě)塑造了一位純樸善良可愛(ài)的人物形象；第二次，“他忙打開(kāi)，小叫花站在門(mén)外一笑道：‘大叔，我忘了給酒錢(qián)了’”，小叫花“笑”是她回到酒店付酒錢(qián)，表達(dá)歉意，是不好意思的“笑”；第三次，“小叫花的臉洗凈了，是一個(gè)十五六歲的女孩，大大的眼睛望著天空，嘴角竟然盛開(kāi)著兩朵微笑，花骨朵兒一般”，寫(xiě)小叫花“笑”，是她犧牲后，使用了比喻修辭，把微笑的神情比喻成花朵，表現(xiàn)了小叫花為了掩護(hù)傷員不怕死的精神品質(zhì)，“老掌柜再次想到女孩，才理解她當(dāng)年跑向河沿的原因，她是故意將小鬼子引開(kāi)，引離藏在后山上的戰(zhàn)友的啊”，也反襯了小鬼子的兇狠、殘忍。三次寫(xiě)“笑”，從人物形象方面看，豐富了人物的美好形象，突出了人物不怕?tīng)奚鼰o(wú)私奉獻(xiàn)勇敢堅(jiān)強(qiáng)智慧的性格；從文學(xué)效果角度看，強(qiáng)化了故事的悲劇性，善良美好純真的小姑娘被兇殘者殺害，屬于把美好的東西撕碎給讀者看，令人扼腕唏噓。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成小題。材料一：老子者，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問(wèn)禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽也，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥(niǎo)，吾知其能飛；魚(yú)，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪？”老子修道德，其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之，見(jiàn)周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書(shū)?！庇谑抢献幽酥鴷?shū)上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終?；蛟唬豪先R子亦楚人也著書(shū)十五篇言道家之用與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死后百二十九年，而史記周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無(wú)為自化，清靜自正。（選自司馬遷《史記·老子傳》，有刪改）材料二：天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其無(wú)私，故能成其私。上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。（選自《老子·修身》，有刪改）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。老萊子A亦楚人也B著書(shū)C十五篇D言E道家F之用G與孔子H同時(shí)云。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，和“名”是有某種聯(lián)系的，古人自稱(chēng)主要用“名”，稱(chēng)呼他人常用“字”。B.“吾所以告子”與《師說(shuō)》中“所以傳道受業(yè)解惑也”兩句中的“所以”詞義不同。C.文中“去子之驕氣與多欲”與“言道德之意五千余言而去”兩句中的“去”詞義不同。D.“蓋老子百有六十余歲”與《赤壁賦》中“蓋將自其不變者而觀之”兩句中的“蓋”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《老子·修身》中說(shuō)，天地不為自己而生，所以能夠長(zhǎng)久；圣人把自身置于眾人之后，卻能得到大家的推崇而占先。B.老子看到周朝衰落，就要離開(kāi)。到了關(guān)口，關(guān)令尹喜請(qǐng)求老子為他寫(xiě)一本書(shū)，于是老子寫(xiě)了一本講述道德的含意的書(shū)。C.老子修道養(yǎng)身，他大概活了兩百多歲。有人說(shuō)周太史儋就是老子，也有人說(shuō)不是，世上沒(méi)有人知道哪種說(shuō)法正確。D.孔子向周朝掌管藏書(shū)室的史官老子問(wèn)禮，老子闡釋了自己的看法，還勸誡了孔子?？鬃诱f(shuō)自己見(jiàn)到的老子就像一條龍。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。（2）晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。14.有人認(rèn)為，老子的“無(wú)為”就是不作為、得過(guò)且過(guò)。請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓?duì)這種認(rèn)識(shí)的看法?！敬鸢浮?0.BDG11.D12.C13.（1）您所說(shuō)的禮，制定它的人已經(jīng)死了，只有他的言論還在。（2）晉侯、秦伯圍攻鄭國(guó)，因?yàn)樗鼘?duì)晉國(guó)無(wú)禮，并且對(duì)楚國(guó)有二心。14.①這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，是對(duì)老子“無(wú)為”思想的誤解。②材料一中老子說(shuō)君子遇到時(shí)機(jī)就出仕，告訴孔子要去掉過(guò)多的欲望和過(guò)高的志向。材料二中說(shuō)上善的人說(shuō)話遵守信用，行動(dòng)把握時(shí)機(jī)等。③可見(jiàn)“無(wú)為”不是不作為、得過(guò)且過(guò)，而是不妄為、不亂為，要順應(yīng)客觀形勢(shì)，尊重規(guī)律。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：老萊子也是楚國(guó)人，著書(shū)十五篇，闡述的是道家的作用，和孔子是同一時(shí)代的人?！袄先R子亦楚人也”是判斷句，“也”是句末語(yǔ)氣詞，表判斷，所以在B處斷開(kāi)；“十五篇”是“著書(shū)”后置定語(yǔ)，完整的結(jié)構(gòu)，所以在D處斷開(kāi)；“言道家之用”中“言”作謂語(yǔ)，“道家之用”作賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，所以在G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)及對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。B.正確。所以，可以、能夠；/用來(lái)。句意：我可以告訴你的。/老師，是用來(lái)傳授知識(shí)、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑的人。C.正確。去，去掉；/離去。句意：去掉您的驕氣和過(guò)多的欲望。/講述道德的含意，共五千多字，然后才離去。D.錯(cuò)誤，兩句中的“蓋”詞義不同，蓋，表揣測(cè)，大概；/用作語(yǔ)氣詞，放在句首，表示要發(fā)表議論。句意：老子大概活了一百六十多歲。/而從事物不變的一面看來(lái)。故選D。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他大概活了兩百多歲”理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲”可知，老子大概活了一百六十多歲，是“有人”說(shuō)他活了二百多歲。故選C。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“子”，你、您；“朽”，腐爛，這里可以理解為死；“獨(dú)”，唯獨(dú)，只有。（2）“以”，因?yàn)?；“無(wú)禮于晉”狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序是“于晉無(wú)禮”；“貳”，從屬二主?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。首先明確觀點(diǎn)：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，是對(duì)老子“無(wú)為”思想的誤解。然后從文中篩選相關(guān)信息加以分析。根據(jù)“且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行”，可知遇到時(shí)機(jī)就出仕，趕不上時(shí)機(jī)就隱居起來(lái)。根據(jù)原文“去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已”，可知?jiǎng)裾]孔子去掉驕氣和過(guò)多的欲望，去掉高貴的神態(tài)和過(guò)高的志向。根據(jù)“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)”，可知居于低洼之地，思慮深邃寧?kù)o，結(jié)交善良之人，說(shuō)話遵守信用，為政精于治理，處事發(fā)揮特長(zhǎng)，行動(dòng)把握時(shí)機(jī)。這些就是“無(wú)為”的內(nèi)涵。所以，“無(wú)為”不是不作為、得過(guò)且過(guò)，而是不妄為、不亂為，要順應(yīng)客觀形勢(shì)，尊重規(guī)律。參考譯文：材料一：老子，姓李，名耳，字聃，是周朝掌管藏書(shū)室的史官?？鬃拥搅酥芏迹蚶献訂?wèn)禮。老子說(shuō)：“您所說(shuō)的禮，制定它的人已經(jīng)死了，只有他的言論還在。而且君子遇到時(shí)機(jī)就駕車(chē)（出仕），趕不上時(shí)機(jī)就隱居起來(lái)。我聽(tīng)說(shuō)，好的商人把貨物深藏起來(lái)，好像什么都沒(méi)有的樣子，君子德行很高，表面上看起來(lái)卻很愚鈍。去掉您的驕氣和過(guò)多的欲望，去掉您高貴的神態(tài)和過(guò)高的志向，這些對(duì)您自己都沒(méi)什么好處。我可以告訴你的，就只有這些?！笨鬃与x開(kāi)后，對(duì)弟子們說(shuō)：“鳥(niǎo)，我知道它能飛；魚(yú)，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會(huì)跑的可以用網(wǎng)罩住它，會(huì)游的可以用線去釣它，會(huì)飛的可以用箭去射它。至于龍我就不知道了，它乘風(fēng)駕云上天。我今天見(jiàn)到老子，他就像一條龍吧！”老子研究道德的學(xué)問(wèn)，他的學(xué)說(shuō)把隱秘不求名聲作為主旨。老子在周住了很久，看到周朝衰落，就要離開(kāi)。到了關(guān)口，關(guān)令尹喜說(shuō)：“您就要隱居了，請(qǐng)勉為其難為我寫(xiě)本書(shū)吧?！庇谑抢献泳蛯?xiě)了一本書(shū)，分上下兩篇，講述道德的含意，共五千多字，然后才離去，沒(méi)人知道他的下落。有人說(shuō)：老萊子也是楚國(guó)人，著書(shū)十五篇，講道家的作用，他與孔子是同時(shí)代的人。老子大概活了一百六十多歲，有人說(shuō)他活了二百多歲，他因?yàn)樾薜鲤B(yǎng)身，所以長(zhǎng)壽。在孔子死后一百二十九年，史書(shū)上記載周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公時(shí)說(shuō)：“當(dāng)初秦國(guó)與周朝合在一起，合在一起五百年就分開(kāi)了，分開(kāi)后七十年就會(huì)出現(xiàn)霸王?！庇腥苏f(shuō)儋就是老子，有人說(shuō)不是，世上沒(méi)有人知道哪種說(shuō)法正確。老子，是隱居的君子。老子的兒子叫李宗，李宗做魏國(guó)的將軍，被封在段干。世人學(xué)老子學(xué)說(shuō)的就排斥儒家學(xué)說(shuō)，學(xué)儒家學(xué)說(shuō)的也排斥老子學(xué)說(shuō)?！爸鲝埐煌娜瞬辉谝黄鹕塘渴虑椤?，難道說(shuō)的就是這種情況嗎？李耳認(rèn)為清靜無(wú)為，百姓就能自己變得正直守義。

材料二：天地是長(zhǎng)久存在的。天地之所以能夠長(zhǎng)久存在，是因?yàn)樘斓夭粸樽约憾?，所以能夠長(zhǎng)久。因此，圣人把自身置于眾人之后，卻能得到大家的推崇而占先；把自身置之度外，卻能保存自己。因?yàn)樗麩o(wú)私，所以能夠成就自己。上善的人如同水一樣。水滋養(yǎng)萬(wàn)物而不與之爭(zhēng)奪，匯聚在人們厭惡的低洼之地，因此接近于道。他居于低洼之地，思慮深邃寧?kù)o，結(jié)交善良之人，說(shuō)話遵守信用，為政精于治理，處事發(fā)揮特長(zhǎng)，行動(dòng)把握時(shí)機(jī)。正因?yàn)椴粻?zhēng)奪，所以沒(méi)有過(guò)失。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。送王適徐州赴舉蘇轍送別江南春雨淫，北方誰(shuí)是子知音。性如白玉燒猶冷，文似朱弦叩愈深。萬(wàn)里同舟寬老病，一杯分袂發(fā)悲吟。明年榜上看名姓，楊柳春風(fēng)正似今。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)扣題，點(diǎn)明了送別的時(shí)令、地點(diǎn)、天氣以及友人要去的地方。B.頷聯(lián)運(yùn)用比喻表明友人的性格溫潤(rùn)如玉，無(wú)論經(jīng)過(guò)多少次火燒也不會(huì)改變。C.頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，既實(shí)寫(xiě)與友人以酒餞別，又虛寫(xiě)與友人萬(wàn)里同舟的情景。D.尾聯(lián)用了借代的修辭，取眼前“楊柳春風(fēng)”美景寫(xiě)金榜題名之事。聯(lián)想自然，意境優(yōu)美。16.有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“于悲吟看出希望”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析?！敬鸢浮?5.D16.（1）悲吟：春雨連綿，送別友人，詩(shī)人心中充滿不舍與對(duì)友人北上無(wú)知音的擔(dān)憂。（2）希望：詩(shī)人贊賞友人的人品和文才，相信他明年定能高中，心中充滿美好期望。（3）作為送別詩(shī)，詩(shī)中有暫時(shí)的不舍和難過(guò)，最后卻流露出美好的祝愿和希望，基調(diào)并不低沉，因此評(píng)價(jià)此詩(shī)“于悲吟看出希望”?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“尾聯(lián)用了借代的修辭”理解錯(cuò)誤，尾聯(lián)用了比喻的修辭，取眼前“楊柳春風(fēng)”美景喻金榜題名之事。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。這首詩(shī)是詩(shī)人蘇轍寫(xiě)的一首送別詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人送別女婿王適時(shí)的不舍、難過(guò)，有傷感，但不低沉，流露出對(duì)女婿此此赴考滿懷希望。首聯(lián)說(shuō)在春雨綿綿的日子，詩(shī)人在江南送別女婿前去赴考。學(xué)子苦讀為的是一朝得中，然而又有多少人從青絲熬到白首都未能得償心愿，此次分別前往徐州考場(chǎng)，在沒(méi)有知音相伴的漫長(zhǎng)的日子里，女婿將如何自處。在春雨連綿中，詩(shī)人有暫時(shí)的不舍和難過(guò)，不覺(jué)產(chǎn)生傷感。尾聯(lián)作者想象明年此時(shí)，你定能金榜題名，就像今天一樣春風(fēng)得意；在離別的傷感之余，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，想象明年此時(shí)，定能得償心愿，表達(dá)對(duì)王適的美好祝愿與期許。尾聯(lián)以景作結(jié)，在美景之中寄寓美好的情感，流露出詩(shī)人滿懷光明的希望，基調(diào)不低沉，故而此詩(shī)“于悲吟中看出希望”。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫(xiě)孔子曬笑子路的原因的句子是“____________，____________”。（2）《歸園田居》運(yùn)用雙關(guān)手法表達(dá)出忘記人世間的喧囂與雜亂，對(duì)寧?kù)o、閑時(shí)的田園生活感到愜意的兩句是“____________，____________”。（3）《明湖居聽(tīng)書(shū)》寫(xiě)小玉說(shuō)書(shū)時(shí)，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂”，展現(xiàn)了聽(tīng)書(shū)人的投入，側(cè)面反映出說(shuō)書(shū)人的技藝卓絕。而白居易的千古名篇《琵琶行》中也有類(lèi)似情景，以表現(xiàn)琵琶女高超技藝，相關(guān)詩(shī)句是“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）為國(guó)以禮其言不讓?zhuān)?）戶庭無(wú)塵雜虛室有余閑（3）東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，14分）18.閱讀下面的文字，完成下題。深刻指出：“民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，傳承好、利用好、保護(hù)好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝，延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義?！逼び皯蛴置捌と藨颉保隍v沖已有六七百年歷史。騰沖皮影戲以牛皮為原材料進(jìn)行制作，開(kāi)始雕刻前，需要先進(jìn)行漿皮、壓皮、晾曬、打磨等環(huán)節(jié)，讓牛皮變得堅(jiān)韌透亮，再將畫(huà)好的畫(huà)稿附著在皮子上，用小刀雕刻成形后上色?！啊斗馍裱萘x》里的神獸誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但劉永周可以根據(jù)書(shū)里的描述，將它們畫(huà)出來(lái)，并制作成_________的皮影?！彬v沖市文化館館長(zhǎng)段應(yīng)宗說(shuō)。除了皮影做得好，劉永周的演技也_________。他對(duì)臺(tái)詞過(guò)目不忘，登臺(tái)的第一場(chǎng)戲《水滸傳之三打祝家莊》，面對(duì)上千觀眾，近4個(gè)小時(shí)的戲，劉永周未出現(xiàn)任何紕漏。他唱腔高亢嘹亮，表演《楊家將》里的楊六郎哭靈，劉永周一出“悲腔”，唱哭了臺(tái)下觀眾。據(jù)統(tǒng)計(jì)，騰沖皮影戲的劇目約有三四百出，尤以三國(guó)、封神、水滸、西游等連臺(tái)本戲居多。有著“土電影”之稱(chēng)的皮影戲，曾是農(nóng)村百姓______的休閑娛樂(lè)方式。在一聲聲唱腔里，皮影戲?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化______地根植進(jìn)他們心中。請(qǐng)?jiān)跈M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)?！敬鸢浮竣傥┟钗┬あ跔t火純青③不可多得④潛移默化【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，根據(jù)語(yǔ)境，填入成語(yǔ)應(yīng)是形容劉永周雕出的皮影神獸非常生動(dòng)、逼真?？梢蕴钊搿拔┟钗┬ぁ薄！拔┟钗┬ぁ保稳菝鑼?xiě)或模仿得非常逼真，生動(dòng)形象。第二空，從前文“除了皮影做得好，劉永周的演技也”可知，填入成語(yǔ)是形容劉永周的演技水平高?？梢蕴钊搿盃t火純青”?！盃t火純青”，比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。第三空，根據(jù)空前句“有著‘土電影’之稱(chēng)的皮影戲”和“曾經(jīng)”可知，填入成語(yǔ)是指皮影在以前的農(nóng)村百姓很難得到的休閑娛樂(lè)方式，可以填入“不可多得”?！安豢啥嗟谩毙稳莘浅Ｏ∩伲茈y得到。第四空，根據(jù)語(yǔ)境，填入成語(yǔ)是形容中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不知不覺(jué)中進(jìn)入農(nóng)村百姓的心中，可以填入“潛移默化”。“潛移默化”，指人的思想、性格在不知不覺(jué)中受到感染、影響而發(fā)生變化。閱讀下面的文字，完成下面小題。俗話說(shuō)“春捂秋凍”。__A__？適當(dāng)讓身體接受一些寒冷刺激，可以增強(qiáng)肌體的耐寒能力和體表的抵抗力。不過(guò)，晚秋時(shí)節(jié)，晝夜溫差加大，一旦有強(qiáng)冷空氣活動(dòng)，氣溫會(huì)急劇下降，此時(shí)就應(yīng)及時(shí)、適當(dāng)?shù)卦鲆卤Ｅ?，若__B__，會(huì)適得其反。并非人人都適宜“秋凍”。如果個(gè)人的體質(zhì)本來(lái)就弱，那最好還是不要亂“凍”；患疾病者更是如此。心腦血管疾病患者受到寒冷刺激后，會(huì)使原本就存在病變的心肌缺血、缺氧程度加劇，加之“秋燥”常引起體內(nèi)缺水，導(dǎo)致血液黏稠度增加，極易誘發(fā)心絞疼、心肌梗死、中風(fēng)等疾病。①寒冷的刺激對(duì)胃腸非常敏感，②人如果不慎著涼，容易出現(xiàn)胃炎、胃潰瘍等疾病，嚴(yán)重者可引起胃出血、胃穿孔等并發(fā)癥。有支氣管炎、哮喘、肺心病史的人也不宜“秋凍”，寒冷會(huì)對(duì)呼吸道產(chǎn)生不良刺激，使疾病復(fù)發(fā)或加重。對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō)，③不但寒冷刺激會(huì)讓微循環(huán)更緩慢，而且會(huì)加重患者病情，導(dǎo)致血管神經(jīng)病變。④運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)血液循環(huán)，加快新陳代謝，⑤從而增強(qiáng)肌體免疫力，⑥使耐寒能力變強(qiáng)，所以人們?cè)谇锛靖枰龅氖羌訌?qiáng)體育運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)一般以做到身體發(fā)熱為宜，運(yùn)動(dòng)后切忌穿著汗?jié)竦囊路诶滹L(fēng)中逗留，⑦以防身體不著涼。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。20.文中有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻！敬鸢浮?9.A秋天要“凍一凍”嗎/“秋凍”有什么好處/為什么要“秋凍”呢B一味強(qiáng)求“秋凍”20.第①處改為：胃腸對(duì)寒冷的刺激非常敏感/寒冷的刺激對(duì)胃腸來(lái)說(shuō)（而言）非常敏感。第③處改為：寒冷刺激不但會(huì)讓微循環(huán)更緩慢，而且會(huì)加重患者病情。第⑦處改為：以防身體著涼?！窘馕觥俊?9題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A前面說(shuō)“春捂秋凍”，后面解釋的是“秋凍”，而此處是問(wèn)句，應(yīng)填：秋天要“凍一凍”嗎/“秋凍”有什么好處/為什么要“秋凍”呢。B此處是說(shuō)假設(shè)的情況，“會(huì)適得其反”說(shuō)的是一味“秋凍”的結(jié)果，應(yīng)填：一味強(qiáng)求“秋凍”?！?0題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第①處：主客顛倒，有非常敏感的感覺(jué)說(shuō)的是“胃腸”，改為：胃腸對(duì)寒冷的刺激非常敏感/寒冷的刺激對(duì)胃腸來(lái)說(shuō)（而言）非常敏感。第③處：語(yǔ)序不當(dāng)，主語(yǔ)都是“寒冷刺激”，關(guān)聯(lián)詞“不但”應(yīng)放在主語(yǔ)后面。第⑦處：不合邏輯，“以防身體不著涼”否定失當(dāng)，改為：以防身體著涼。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成小題，世界上許多民族都酷愛(ài)動(dòng)物，人與動(dòng)物的感情可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。因此，在文學(xué)殿堂中，以“人與動(dòng)物”和“動(dòng)物與動(dòng)物”為主要題材的小說(shuō)創(chuàng)作屢見(jiàn)不鮮。這首先因?yàn)槿吮旧砭褪且环N動(dòng)物。因此在一些生理屬性上，和動(dòng)物本就有著相通的一面，只不過(guò)在進(jìn)化的鏈條上先行了一步，社會(huì)化程度更高而已。相對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的復(fù)雜，動(dòng)物的“單純”更能滿足人類(lèi)的某種情感需要。大多數(shù)情況下，人與動(dòng)物的感情主要是單向的，從人到動(dòng)物的。在某種程度上，這種感情流向中動(dòng)物是被動(dòng)的，它們只能接受人的愛(ài)撫和照顧。因?yàn)檎Z(yǔ)言等交流方式的限制，動(dòng)物無(wú)法表達(dá)自己更豐富的感受，所以，動(dòng)物對(duì)人類(lèi)情感上簡(jiǎn)單的回報(bào)，就足以令人驚喜。更重要的是，因?yàn)椴幌袢祟?lèi)那樣生活在一個(gè)龐大的社會(huì)體系中，所以動(dòng)物和人的關(guān)系比較單純，沒(méi)有人與人之間相處時(shí)負(fù)面因素，如爾虞我詐、利益沖突之類(lèi)的。就像我們?cè)凇渡窖蚱澙亍防镒x到的那樣，人可以為了緩解一時(shí)的貧困而犧牲山羊的性命，而山羊卻不會(huì)把人類(lèi)賣(mài)掉換取自己的生存。所以，人類(lèi)可以盡情投入地對(duì)動(dòng)物表達(dá)自己的苦悶與憂傷、歡樂(lè)與悲哀，而不用擔(dān)心受到動(dòng)物的傷害，這是作家喜歡寫(xiě)、讀者喜歡讀這類(lèi)作品的重要原因之一。21.下列句子中的雙引號(hào)與文中加點(diǎn)詞