山東省聊城市莘縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三5月學(xué)生學(xué)業(yè)能力調(diào)研考試歷史試題含解析

山東省聊城市莘縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三5月學(xué)生學(xué)業(yè)能力調(diào)研考試歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在《神圣家族》中，馬克思認(rèn)為當(dāng)時的一位思想家“把形而上學(xué)的絕對精神歸結(jié)為‘以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實的人’，從而完成了對宗教的批判”，馬克思還認(rèn)為他的理論的真正價值在于奠定了一個新的哲學(xué)地基——“以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實的人”。這位思想家是A．圣西門 B．亞當(dāng)·斯密 C．黑格爾 D．費(fèi)爾巴哈2．1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％。由此可知，近代中國A．經(jīng)濟(jì)半殖民地化 B．諸經(jīng)濟(jì)因素相互依存C．動搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面3．以下是《中華人民共和國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計表（金額單位：億元）》。這組數(shù)據(jù)反映了新中國第一個五年計劃期間1952年1957年工業(yè)總產(chǎn)值343.3783.9農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值483.9604.0工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值827.21387.9A．國民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)國際地位迅速提升 B．社會主義工業(yè)化起步迅速成就巨大C．農(nóng)業(yè)得以發(fā)展但其在濟(jì)權(quán)重大幅下降 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速工業(yè)化進(jìn)程推進(jìn)順利4．對于清代軍機(jī)處的設(shè)置，下列解釋正確的是A．國家統(tǒng)一的需要 B．政令統(tǒng)一的需要C．專制統(tǒng)治的需要 D．權(quán)力制約的需要5．圖所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記（部分），由此可見A．作者不認(rèn)同辛亥革命B．作者主張全面學(xué)習(xí)西方C．當(dāng)時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化D．當(dāng)時民主共和觀念深入人心6．“漢高祖、唐太宗、宋高宗、清圣祖”其稱號共同源于A．年號 B．廟號 C．謚號 D．國號7．西漢前期，面對土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)象，董仲舒曾建議漢武帝限制占有土地的數(shù)額并被漢武帝采納。漢武帝限制土地兼并的主要目的是A．保障農(nóng)民土地私有B．防止社會貧富分化C．推行重農(nóng)抑商政策D．確保國家賦稅收入8．從15世紀(jì)末西方國家開辟新航路開始，18世紀(jì)工業(yè)革命后，西方列強(qiáng)向世界各地大肆殖民掠奪，至19世紀(jì)中期，世界市場逐漸形成，世界市場成為了調(diào)節(jié)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。請回答下面小題1．從整體史觀講，新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。這種“融合為一部統(tǒng)一實現(xiàn)的主要方式是A．西方的殖民掠奪 B．東方的借鑒學(xué)習(xí)C．正常的文化交流 D．工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞2．19世紀(jì)中期，一個統(tǒng)一的世界市場形成了在這個市場里，資產(chǎn)階級憑借工業(yè)革命帶來的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實力，渡過大海，越過高山。沖破一個個封閉的國界推銷工業(yè)品。收購原材料。下列關(guān)于資本主義世界市場的理解不正確的是A．最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初B．資本主義擴(kuò)張性和開放性是其形成的根源C．它以歐美先進(jìn)的工業(yè)國為主導(dǎo)D．它是一種相對公平的世界經(jīng)濟(jì)體系3．1876年葛元煦《游滬雜記》言：“向稱天下繁華有四大鎮(zhèn)，曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德，自香港興而四鎮(zhèn)遜焉，自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因為簽訂了A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》9．“到1700年英國的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長提供了一個適宜的環(huán)境?！F(xiàn)在舞臺已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒?！边@里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度10．古希臘“經(jīng)濟(jì)”是“管理家庭經(jīng)濟(jì)”之學(xué)。1615年，蒙克萊田使用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"之名，把“經(jīng)濟(jì)”一詞的含義從家計擴(kuò)展到國家層面?！敖?jīng)濟(jì)”含義的變化體現(xiàn)出A．古希臘推動了近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．自由主義已成國家經(jīng)濟(jì)政策C．政治已對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生決定性影響 D．國家對經(jīng)濟(jì)的意義日益重要11．《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！彼u價的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家12．下圖分別為中國和蘇俄（聯(lián)）糧食產(chǎn)量變化圖，出現(xiàn)這種變化的共同因素是A．戰(zhàn)爭的影響 B．經(jīng)濟(jì)政策的影響C．“左”傾思想的影響 D．走農(nóng)業(yè)集體化道路的影響二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問題。材料一從唐到宋經(jīng)歷了很大的改變。拿唐的750年與宋的1050年做一個比較。就會發(fā)現(xiàn):從外交關(guān)系上，唐有霸權(quán)，在北方唐以外沒有國家，只有少數(shù)民族，而到了宋代，中國的外交關(guān)系就不一樣了，是一個多元化的世界，有宋、遼、夏、金;另外，唐時有1/8-1/4的人口在南方，而宋朝時則有1/2的人口在南方，南方卻變成了--個多元化的地方，有多個政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有多種語言;唐朝首都是一個典型的adminitrativecity,是政治的，而宋則是經(jīng)濟(jì)中心變成了首都;宋的人口是唐的兩倍，貨幣數(shù)量是唐的二十倍,這都說明了商業(yè)經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;技術(shù)方面，宋朝還有了印刷、火藥、指南針，這三個技術(shù)都是非常重要的;從社會方面，唐朝人的社會地位還是要看血統(tǒng)、身份，而宋朝人的社會地位則是看教育文化，科舉制度被擴(kuò)大，其重要性在社會中也越來越大。宋朝9%的學(xué)生考不上，可這些人還算是士人，仍是國家的精英，士人中做官的人只是一小部分。到了13世紀(jì)中葉，參加科舉考試的人有45萬人，但只有500人得到進(jìn)士。.——摘編自包弼德《唐宋巨大歷史變遷的現(xiàn)代意義:對nation觀念的重新思考》材料二1500年前后，西歐發(fā)生了一系列事件，這些事件為一種新的文明開辟了道路，這就是現(xiàn)代化的準(zhǔn)備階段。1500年前后，許多事指向農(nóng)業(yè)文明的解體，比如說，農(nóng)奴制解體解放了人身，文藝復(fù)興解放了人的精神，宗教改革解放了人的思想，地理大發(fā)現(xiàn)則把人推向全球，第一次把世界連成一個整體。在這個過程中，民族國家的出現(xiàn)改變了這種狀況，它就把自己的疆城封閉起來，使它與外界隔離，致力于自身的發(fā)展，而不顧基督教大世界中其他兄弟的景況如何。事實上，在多數(shù)情況下,民族國家總是以犧牲別人為代價的。這樣，原先基督教大世界中社會經(jīng)濟(jì)狀況基本拉平的情況就消失了,代之出現(xiàn)的，是某些地區(qū)發(fā)展起來,其他地區(qū)則相對落后。因此，可以說，民族國家的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代化的起點，發(fā)展與社會的根本變遷都是從這里開始的?！X乘旦《世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》請回答。（1）根據(jù)材料一概括唐宋歷史變遷的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析推動唐宋歷史變遷的原因。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識，簡述1500年前后西歐社會向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型所做的準(zhǔn)備,并指出唐宋歷史變遷和西方社會變遷的實質(zhì)差異。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一公元前124年，漢武帝興辦太學(xué)，講授儒家經(jīng)典。漢代中央官學(xué)有太學(xué)、宮邸學(xué)和鴻都學(xué)門。太學(xué)學(xué)生入學(xué)的年齡沒有嚴(yán)格的限制。漢代太學(xué)允許自費(fèi)求學(xué)，采用大班上課的形式，高年級輔導(dǎo)低年級，高材生輔導(dǎo)差等生。以自學(xué)為主，提倡在自學(xué)基礎(chǔ)上相互討論磋商，相互辯論，共同研究，以求得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。地方官學(xué)則主要是郡國學(xué)校。鴻都門學(xué)是我國也是世界上第一所文學(xué)、藝術(shù)?？茖W(xué)院。漢代的官學(xué)制度，奠定了以后中國封建官學(xué)發(fā)展的基本格局?！幾孕な烂瘛墩摑h代學(xué)校教育》材料二1904年1月公布《奏定學(xué)堂章程》，即“癸卯學(xué)制”，對學(xué)校體系、課程設(shè)置、管理通則等作了具體規(guī)定。癸卯學(xué)制共22個章程，不僅包含了各級各類學(xué)堂，使學(xué)堂環(huán)環(huán)相扣，級級遞升，形成一個統(tǒng)一的整體?！肮锩畬W(xué)制”周詳全面、靈活實用便于現(xiàn)實操作；中體西用符合統(tǒng)治階級的思想，又使西學(xué)的合法性得到公認(rèn)；學(xué)制系統(tǒng)與行政系統(tǒng)分開使分工與責(zé)權(quán)明確，便于學(xué)務(wù)的發(fā)展；第一次把女子教育列為教育改革的內(nèi)容之一；后來，更是直接把“尚武”與“忠君”“尊孔”“尚公”“尚實”定為教育之宗旨。——摘編自黃加文、曾紹東《論清末“新政”時期的教育改革及其影響》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢代官學(xué)興辦的背景及特點。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出“癸卯學(xué)制”與漢代官學(xué)的不同之處，并說明其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

費(fèi)爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威；肯定自然離開人的意識而獨(dú)立存在，時間、空間是物質(zhì)的存在形式，人能夠認(rèn)識客觀世界；對宗教神學(xué)進(jìn)行了有力的揭露和批判，因此D正確；圣西門思想反映了早期工人階級對資本主義的抗議和對理想社會的追求，是人類文化中的寶貴遺產(chǎn)，A排除；亞當(dāng)·斯密提出了自由主義經(jīng)濟(jì)思想，B排除；黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運(yùn)動的頂峰，對后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，C排除。故選D。2、B【解析】

據(jù)材料“1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％”可知，自1900年----1949年我國，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、密切相聯(lián)，B正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)半殖民地化”，而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、密切相聯(lián)，A與題意無關(guān)；材料沒有體現(xiàn)“動搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”，C錯誤；據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、沒有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問題，D不是材料主旨。3、D【解析】

依據(jù)題干表格時間“1952、1957年”可知，處于一五計劃時期，表格數(shù)據(jù)工農(nóng)業(yè)均得到發(fā)展，說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速工業(yè)化進(jìn)程推進(jìn)順利，故D正確；A項錯在“全面”，應(yīng)排除；B項錯在“迅速”，應(yīng)排除；依據(jù)題干表格中農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的數(shù)據(jù)可知，農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)增長態(tài)勢，排除C。故選D項。4、C【解析】

清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專制達(dá)頂峰的標(biāo)志，故C項符合題意；ABD項都不符合題意，排除。5、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命，故A項正確；“一切新黨競襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式”表明作者反對學(xué)習(xí)西方，故B項錯誤；“來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同”說明中國鄉(xiāng)村社會習(xí)俗有所變化，故C項錯誤；作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年，正月初三”說明依然堅持封建君主制，故D項錯誤。故應(yīng)選A。考點：中國近代社會生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷；近代中國的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運(yùn)動的興起6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，“祖”、“宗”涉及的是廟號，與年號、謚號和國號無關(guān)，故選B項，排除ACD項。故選B。7、D【解析】

古代王朝賦稅收入主要靠一家一戶的小農(nóng)承擔(dān)，限制土地兼并可以保護(hù)小農(nóng)，確保國家賦稅來源，故D正確；漢武帝采取措施的主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，并非保障農(nóng)民土地私有、防止社會貧富分化，排除AB；漢武帝限制土地兼并和“抑商”無關(guān)，排除C。解答本題的關(guān)鍵信息是“漢武帝限制土地兼并的主要目的”，應(yīng)該從統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的角度分析解答。8、1．A2．D3．A【解析】1．依據(jù)所學(xué)知識可知，新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史的主要方式是西方的殖民掠奪，故A正確；東方的借鑒學(xué)習(xí)不符合史實，故B錯誤；正常的文化交流不是主要方式，故C錯誤；工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞是在工業(yè)革命后，故D錯誤。2．依據(jù)所學(xué)知識可知，資本主義世界市場對落后國家和地區(qū)是不公平的，故D符合題意；資本主義世界市場最終形成于第二次工業(yè)革命，即19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故A不符合題意；資本主義本身具有擴(kuò)張性和開放性是其形成的根源，故B不符合題意；資本主義世界市場以歐美先進(jìn)的工業(yè)國為主導(dǎo)，故C不符合題意。3．依據(jù)所學(xué)知識可知，“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關(guān)，故A正確；《北京條約》只開放了天津，故B錯誤；《馬關(guān)條約》是在1895年，故C錯誤；《辛丑條約》是在1901年，故D錯誤。9、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D。【詳解】10、D【解析】

17世紀(jì)，“經(jīng)濟(jì)”一詞的含義從家計擴(kuò)展到國家層面。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一變化體現(xiàn)出國家對經(jīng)濟(jì)的意義日益重要，故D正確；古希臘不可能推動近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A錯誤；工業(yè)革命后，自由主義已成國家經(jīng)濟(jì)政策，故B錯誤；政治已對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生決定性影響的說法錯誤，故C錯誤。11、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1949年到1952年中國糧食產(chǎn)量上升，主要和土地改革有關(guān)，從1953年到1960年糧食產(chǎn)量下降，主要和大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動有關(guān)；蘇俄從1921年到1925年糧食產(chǎn)量回升，主要和新經(jīng)濟(jì)政策的推行有關(guān)，因此二者體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)政策對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，B正確；蘇俄在1921年后國內(nèi)處于和平狀態(tài)，A排除；中國在1958年糧食產(chǎn)量下降主要和左傾思想有關(guān)，不適合蘇俄，C排除；蘇俄農(nóng)業(yè)集體化道路是在1928年后推行的，D排除，故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）表現(xiàn)：外交多元化；經(jīng)濟(jì)重心南移；商品(市場)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技(文化)先進(jìn)；士人政治。原因：封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，士族衰弱(庶族崛起)；選官、賦稅等制度改革；漢學(xué)衰弱(理學(xué)興起或新儒學(xué)出現(xiàn))；市民階層崛起。（2）準(zhǔn)備：解放農(nóng)奴；解放思想(文藝復(fù)興，宗教改革)；新航路開辟(世界連成一體)；民族國家出現(xiàn)；制度變革。實質(zhì)差異：唐宋，封建社會階段性發(fā)展；西方，封建社會轉(zhuǎn)向資本主義社會(農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明)?！窘馕觥?/p>

（1）“表現(xiàn)”，根據(jù)材料一信息“從外交關(guān)系上，唐有霸權(quán)，在北方唐以外沒有國家，只有少數(shù)民族，而到了宋代，中國的外交關(guān)系就不一樣了，是一個多元化的世界”、“唐時有1/8-1/4的人口在南方，而宋朝時則有1/2的人口在南方”、“宋則是經(jīng)濟(jì)中心變成了首都;宋的人口是唐的兩倍，貨幣數(shù)量是唐的二十倍,這都說明了商業(yè)經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”、“技術(shù)方面，宋朝還有了印刷、火藥、指南針，這三個技術(shù)都是非常重要的”、“宋朝9%的學(xué)生考不上，可這些人還算是士人，仍是國家的精英，士人中做官的人只是一小部分”概括得出：外交多元化、經(jīng)濟(jì)重心南移、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技先進(jìn)、士人政治等。“原因”，依據(jù)所學(xué)知識從封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、士族衰弱、科舉制完善、賦稅制度改革、理學(xué)興起、市民階層崛起等角度分析。（2）“準(zhǔn)備”，根據(jù)材料二信息“農(nóng)奴制解體解放了人身，文藝復(fù)興解放了人的精神，宗教改革解放了人的思想，地理大發(fā)現(xiàn)則把人推向全球，第一次把世界連成一個整體”概括得出：解放農(nóng)奴、解放思想、新航路開辟；由材料信息“在這個過程中，民族國家的出現(xiàn)改變了這種狀況，它就把自己的疆城封閉起來，使它與外界隔離，致力于自身的發(fā)展，而不顧基督教大世界中其他兄弟的景況如何”得出：民族國家出現(xiàn)；結(jié)合所學(xué)知識從制度變革的角度補(bǔ)充?！皩嵸|(zhì)差異”，依據(jù)兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識從唐宋是封建社會階段性發(fā)展、西方是封建社會轉(zhuǎn)向資本主義社會的角度對比分析。14、（1）背景：漢武帝加強(qiáng)大一統(tǒng)；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的推行。特點：形成較為完備的體系；開放性強(qiáng)；自學(xué)為主，氛圍活躍；傳播儒家思想。