歷史（心得）之平淡·喧鬧·理性的回歸——岳麓版必修Ⅲ第四單元《19世紀(jì)以來的世界文化》備課筆記

1、歷史論文之平淡喧鬧理性的回歸岳麓版必修第四單元19世紀(jì)以來的世界文化備課筆記 平淡喧鬧理性的回歸岳麓版必修第四單元19世紀(jì)以來的世界文化備課筆記厚街中學(xué) 游歡【摘要】 新課程背景下，許多老師已經(jīng)意識到充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用，在想方設(shè)法開展探究性學(xué)習(xí)、分組討論等各種新的學(xué)習(xí)方式的同時，我們是否也應(yīng)該開始進行反思：死板的“滿堂灌”固然有違教育規(guī)律，但盲目追求形式的創(chuàng)新又是不是有效的教學(xué)？筆者試圖通過三節(jié)風(fēng)格迥異的歷史課追尋歷史教學(xué)的真諦，提出在追求形式創(chuàng)新的同時更要注重內(nèi)容的創(chuàng)新，大聲疾呼在喧囂繁雜背后，更應(yīng)該關(guān)注運用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境，從史學(xué)觀念、教學(xué)形式和評價方式進行創(chuàng)新，對古老的歷史進

2、行全新的解讀?！娟P(guān)鍵詞】照本宣科 拍賣會 現(xiàn)代化史觀 理性回歸 新材料 新情境一、昏昏欲睡的詩歌、小說與戲劇秋日下午的陽光很溫暖，這節(jié)課是在音樂班上的第19課詩歌、小說與戲劇，音樂班是最乖巧、最外向的了，可是我分明聽到有學(xué)生在嘀咕：“歷史課又不是語文課，上這個干嘛?。俊蔽已b作沒有聽見，打開課件開始上課。整節(jié)課按照課標(biāo)要求，按部就班地上著，后排的男生腦袋一搭一搭，似乎開始“釣魚”了。終于打下課鈴了，學(xué)生馬上輕松了，趴到了桌子上，可是我卻輕松不起來。 為什么這節(jié)歷史課會讓學(xué)生覺得如此乏味呢？這節(jié)課的難度并不大，應(yīng)該說是學(xué)生能夠比較輕易接受的，但為什么學(xué)生并不“感冒”呢？我想原因有兩個：一是上課形式

3、比較呆板，應(yīng)該說這是一節(jié)最常規(guī)的課了，我問你答，穿插了一些人物的軼聞，學(xué)生完全處于被動接受的狀態(tài)。二是與這個單元的內(nèi)容有關(guān)，歷史課很容易變成語文課、音樂課、美術(shù)課、電影課，唯獨沒了“歷史的味道”。 想到這些，我不覺有些懊惱，那么該如何改變呢？一是應(yīng)該從形式上進行改變，多設(shè)計一些有趣的問題和活動，讓學(xué)生融入課堂；二是挖掘這個單元的歷史內(nèi)涵，提升主題，讓歷史課變得更象歷史課。于是在歷史班的教學(xué)，我重新設(shè)計教學(xué)思路，首先要讓學(xué)生了解19世紀(jì)以來文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的歷史背景。這一課從19世紀(jì)的拜倫、雪萊一直講到20世紀(jì)五六十年代的荒誕劇，時間跨度大，歷史背景相當(dāng)復(fù)雜，但在現(xiàn)在的專題教學(xué)、模塊教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生

4、對通史的了解程度非常有限，這就直接影響了學(xué)生對歷史背景的理解程度，我能做的就是對歐洲近現(xiàn)代歷史進行了一個簡短的回顧，加深學(xué)生對通史的影響；其二是尋找一些新材料，設(shè)計有層次感的問題。在重新整理教學(xué)思路后，我明顯感覺學(xué)生參與性加強，歷史課的味道濃了，但總感覺還缺少更深層次的主題，換句話說，通過這一課，能教給學(xué)生什么？帶著這個疑問，我開始上第20課音樂與美術(shù)二、越玩越瘋的音樂與美術(shù)有了19課的教訓(xùn)，音樂與美術(shù)這一課我特別重視課堂氣氛的調(diào)動和學(xué)生活動的設(shè)計，但是藝術(shù)能玩出什么花樣呢？某天偶然看新聞時瀏覽到這樣一條：畢加索的藝術(shù)品拍出天價。霎時間我靈光一閃：音樂與美術(shù)可以設(shè)計出一場拍賣會啊。帶著這個思路

5、，我開始發(fā)動兩個班（音樂班和歷史班）的學(xué)生，學(xué)生們也精神大振，應(yīng)者云集。為了給他們充分的時間準(zhǔn)備材料，我將學(xué)生分成四組：音樂一組（貝多芬、印象派音樂）、音樂二組（現(xiàn)代音樂）、美術(shù)組（印象派和現(xiàn)代派）以及拍賣組，各組按照分組通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)信息并自行制作課件，在課堂上進行展示。我通過五幅不同版本的蒙娜麗莎（達芬奇的正版、諷刺達爾文的進化論版、達達派的LHOOQ版、英國喜劇明星“憨豆”版以及中國網(wǎng)絡(luò)紅人“小胖”版）導(dǎo)入新課，如圖 這五幅圖效果非常好，學(xué)生爆笑，這時我開始通過問題引導(dǎo)學(xué)生思考：“不同的版本反映了哪些時代特征”？學(xué)生回答后，我總結(jié)：“藝術(shù)創(chuàng)作是社會的反映，是建立在相應(yīng)的經(jīng)濟、政治基礎(chǔ)之

6、上的”，由此開始本課的學(xué)習(xí)。在學(xué)生分組介紹音樂之后，來到“考考你的鑒賞力”環(huán)節(jié)，我通過播放三首風(fēng)格完全不同的歌曲：命運、牧神午后.前奏曲和周杰倫的菊花臺引出第二個問題：“上述音樂屬于什么派別，作為青少年的你喜歡哪一種？為什么”，組織學(xué)生進行討論，引導(dǎo)學(xué)生得出一些觀點：喜歡流行音樂沒錯，但如果能夠在喜歡流行音樂的同時，關(guān)注一些經(jīng)典音樂，則更加是一種享受。學(xué)生介紹完美術(shù)后，我向?qū)W生展示出畢加索的三幅作品：（如右圖）再次發(fā)問：“假如你是畢加索，你想表達什么？你覺得他畫畫時候的心情是怎樣的？”通過討論，得出第三個觀點：不同的藝術(shù)家，在有不同的經(jīng)歷后，他們的藝術(shù)作品會表達出不同的思想內(nèi)涵。接著就到了本課

7、最精彩的環(huán)節(jié)“我拍我拍我拍拍拍”。拍賣師由拍賣組的兩位學(xué)生擔(dān)任，通過課件展示拍賣品，為了增強拍賣會的氣氛，他們還手工制作拍賣錘一把。在介紹了游戲規(guī)則和神秘賣家后，拍賣會開始了。在學(xué)生拍賣結(jié)束后，我拿出本班學(xué)生制作的手抄報進行拍賣，并提出第四個問題：“你為什么愿意花錢買下這些藝術(shù)品（包括普通同學(xué)的作品）”？得出一些看法：藝術(shù)品是有價格的，但藝術(shù)是無價的，為藝術(shù)付出的心血更是值得尊重的（無論是藝術(shù)家還是普通人）。音樂班的新課就到此為止了，但在歷史班，我始終覺得還應(yīng)該對主題進行拔高，于是我又加上了一則材料，（如右圖），將貝多芬生活的歷史背景與他的個性特征結(jié)合在一起，組織學(xué)生討論并得出相應(yīng)結(jié)論（但不強

8、求學(xué)生接受）反思：這堂課的優(yōu)點在于時代感強，將遙遠(yuǎn)的藝術(shù)與今日青少年的思想特征相結(jié)合，問題設(shè)置靈活，使學(xué)生有興趣也有能力回答和討論，整個拍賣會現(xiàn)場氣氛火爆，學(xué)生參與程度非常高。但平心而論，學(xué)生究竟有沒有從這堂課里學(xué)到知識，我心里沒有把握，課后問學(xué)生，學(xué)生的回答很有意思：“老師，這節(jié)課好好玩啊，但是好像沒學(xué)到什么?！甭犝n老師也提出建議：加上一個知識小結(jié)，完善知識體系。 第四單元我上了兩節(jié)課，從一個極端到了另一個極端，從平淡得想瞌睡的“常規(guī)課”到越玩越瘋的“拍賣課”，那么能否將二者的優(yōu)點集于一身呢？帶著這個想法，我開始了電影與電視的備課。三、回歸理性的電影與電視適逢我校國家級示范性高中復(fù)評，我成為

9、推薦課人選之一，面對電影與電視這一課，還是那句老話，內(nèi)容難度不大，但怎么樣才能上出歷史的味道呢？打開課標(biāo)，上面赫然寫著對這一課的要求：了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識其對社會生活的影響。那么我應(yīng)該在“影響”這個詞上大做文章?？墒牵n本上對影響的解釋很有限，寥寥數(shù)語，高度概括。想著想著，“全球史觀”、“文明史觀”、“現(xiàn)代化史觀”幾個詞來回在我心頭閃過，對了，就從現(xiàn)代化的角度對電影和電視的影響重新詮釋吧。主題是確定了，但是應(yīng)該找些什么材料來體現(xiàn)呢？又用什么方式來進行教學(xué)呢？這一課應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的了，與現(xiàn)實生活也是結(jié)合得最緊密的了，還是老規(guī)矩發(fā)動學(xué)生自己動手。既然已經(jīng)駕輕就熟，就無需多言，我將

10、學(xué)生分成“電影的形成和成熟期”、“電影的發(fā)展期”、“電視的發(fā)明”以及“電視的功能”四組，并布置問題讓他們分頭開始查找資料。學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)無需多言，他們喜歡展示自己的成果。關(guān)鍵在于我該找些什么材料來升華這一課的主題？教師在課堂上的主導(dǎo)地位該如何體現(xiàn)？想到學(xué)生是最喜歡看電影的，尤其是美國大片，于是我找了美國知名導(dǎo)演斯皮爾伯格不同時期的兩部經(jīng)典大片：70年代的大白鯊和90年代的侏羅紀(jì)公園，并設(shè)計問題：“斯皮爾伯格的作品由實物到多媒體制作，說明什么現(xiàn)象？”學(xué)生普遍可以答道：“科技進步”，我再提問：“從歷史的角度看電影，你看到了什么？”這個問題比較空，所以我再細(xì)化成：“電影發(fā)展史上，科技在其中扮演了

11、什么角色”，之后對電影和科技的關(guān)系進行拓展。在學(xué)生活動完成后，如何對影視和現(xiàn)代化的關(guān)系做一個綜述呢？現(xiàn)代化應(yīng)該有哪些內(nèi)涵？如何表現(xiàn)出來呢？還是要依靠材料作為媒介。當(dāng)時恰逢香港無線電視臺慶四十周年，于是我又設(shè)計了這樣兩則材料：材料一： 阿甘正傳描述什么？材料二：TVB臺慶40年，不同年代，熱門劇集主題的變化：60年代起步，70年代關(guān)于奮斗的電視劇層出不窮，80年代是武俠片的天下，90年代后，豪門恩怨、商戰(zhàn)片甚至外國劇集流行一時，多元化現(xiàn)象顯著?！窘處熖釂枴堪⒏实墓适缕鋵嵎从车氖鞘裁矗肯愀劢?jīng)濟的騰飛有一個過程，你能從香港40年來熱門電視劇集的變化看到什么？【學(xué)生】阿甘的經(jīng)歷其實反映的是美國五六十年

12、代以來的歷史，香港劇集的變化印證了香港從工業(yè)城市到國際金融中心的轉(zhuǎn)變，外來劇集的流行某種程度上也說明了全球化的加速。這兩則材料說明電影和電視能從不同的角度反映時代特征。接下來又是兩則材料：材料一：2003年日本卡通片產(chǎn)值超過汽車工業(yè)產(chǎn)值。材料二：90年代以來美國大片在中國的利潤超過10億?！窘處煛恳陨喜牧险f明影視產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟中的地位如何？【學(xué)生】影視是現(xiàn)代經(jīng)濟的重要支柱，加速了經(jīng)濟全球化的進程。舉例說明電影和電視是如何改變你的生活？【學(xué)生】可以獲取更多信息等（略）【教師總結(jié)】綜上所述，影視是一種現(xiàn)代化的重要途徑，從政治、經(jīng)濟、文化等各方面推動社會的進步在對知識體系進行小結(jié)后，我再次加深本課內(nèi)

13、涵（如下圖）四、后記疑惑與感悟并存疑惑：課后三問。一問課本是否可以隨意拋棄，接受式教學(xué)是否真的過時了？正如詩歌那節(jié)課，完全枯燥的講解固然不行，但一味脫離課本、海闊天空就叫符合新課程理念嗎？二問“分組”就是“合作”、“討論”即是“探究”嗎？在音樂與美術(shù)、電影與電視兩課中，我都要求學(xué)生分組進行查找資料、提出問題，但很明顯有幾方面的問題，一是學(xué)生需要足夠的時間和資源，但課時安排明顯不符合要求，二是每組學(xué)生中都會出現(xiàn)“能者多勞”和“懶漢輕松”的現(xiàn)象，無法完全達到每個學(xué)生全面發(fā)展的要求。三問以學(xué)生發(fā)展為本就是一切遷就學(xué)生嗎？在現(xiàn)實課堂里，尤其是某些公開課的需要，打著自主學(xué)習(xí)的旗號，一味強調(diào)學(xué)生自主，教師

14、身影淡化，以免被扣上“穿新鞋、走老路”的帽子。但是，由于學(xué)生知識有限，缺乏教師指導(dǎo)，對培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題是及其不利的，正如那場“拍賣會”，玩是玩得開心，但如果教師不加引導(dǎo)，學(xué)習(xí)只能走入無效。這不僅是我這幾節(jié)課后的疑問，也是新課程改革以來存在于我腦海中的問題，但事實上，在上完三節(jié)風(fēng)格不同的課后，我似乎又有了些許若隱若現(xiàn)的體會，感悟一：“接受了，才是自己的”。教師的價值觀直接影響學(xué)生的價值觀，因此，我們首先要在觀念上創(chuàng)新。黃牧航教授提出：“中學(xué)歷史課程存在的理由就是幫助學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)實社會，而非進行專業(yè)教育”，要想對學(xué)生進行能力方面的培養(yǎng)，教師的史學(xué)觀念必須更新，要從全球的角度和文明發(fā)展史的角

15、度宏觀把握教學(xué)。教師知識體系制約著教學(xué)效果，并對學(xué)生的知識體系構(gòu)建產(chǎn)生重要影響，教師必須加強基本功，不斷完善自身。新課程讓教師有了更大的發(fā)揮空間，正如“一百個人眼中有一百個哈姆雷特”，每個教師處理教材、表達觀點都可能有所側(cè)重。例如我在音樂與美術(shù)一課中，引導(dǎo)學(xué)生得出某些觀點，但并不強求他們接受，給予他們選擇的“自由”，給予他們獨立思考的能力，這才是課程改革最核心的理念。新課程改革浪潮下，中學(xué)歷史課堂的定位也發(fā)生了變化，以往濃厚的專業(yè)教育色彩逐漸被人文素養(yǎng)教育和公民教育淡化，尤其強調(diào)情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。價值觀不是死記硬背就可以獲得的，理解了，接受了，學(xué)生才能有自己的見解和獨立的、深層的思考能力。

16、作為中學(xué)生，他們活潑好動，思維發(fā)散性強，同時也有很強的惰性，要“忽悠”他們，必須多采用一些形式多樣、貼近生活的材料，要創(chuàng)設(shè)一種平等的、討論式的課堂氛圍。當(dāng)然，中學(xué)生由于思想處于未成熟期，必須加強引導(dǎo)，正如在拍賣會后，我要問學(xué)生：“你為什么要買畫”，由此引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的心血和勞動成果，適時總結(jié)，否則小組討論也好，探究也罷，只會流于形式，“你講你的，我說我的”，沒有思維撞擊的火花，沒有發(fā)現(xiàn)和解決問題的思路。感悟二：“有意義的問題要以有意思的方式提出來”。新情境、新材料的合理運用，有助于激發(fā)學(xué)生參與性，這樣的課堂才能真正理性回歸，故我們必須在教學(xué)形式上創(chuàng)新?！皩v史的理解比對歷史知識的記憶重要”，

17、因此，近幾年的高考命題都有意識地運用新材料、新情境命題，這一思路，作為中學(xué)教師在日常教學(xué)中必須引起重視?？菰锏闹v解，如無源之水，無本之木，是沒有生命力的。中學(xué)歷史教育不能與大學(xué)專業(yè)教育完全等同，應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的接受方式，因此，嚴(yán)肅的主題用活潑、有生活氣息的教學(xué)方式表現(xiàn)出來，有助于教學(xué)效果的加強。正如這一單元，我大膽對教材進行取舍和整合，自行設(shè)計材料并創(chuàng)設(shè)問題情境，如不同版本的蒙娜麗莎，有的是名畫，有的源自網(wǎng)絡(luò)惡搞，但將其巧妙溶入開篇，不但起到活躍課堂氣氛的作用，更通過問題的設(shè)置：“這些反映了哪些時代特征？”一下切入歷史情境，拔高主題，賦予這些看似“無厘頭”的圖片以新的內(nèi)涵。新材料不難找，但創(chuàng)設(shè)

18、了相關(guān)問題情境才能真正做到教學(xué)形式多樣，內(nèi)涵豐富，主題鮮明。在設(shè)置情境時要注意目的性、真實性、思維性、趣味性和開放性，以典型事例作為切入點，貼近生活，如“貝多芬是堅定的民主主義者”這一則材料，我盡量將問題設(shè)置得口語化：“假如拿破侖皇帝出錢請貝多芬譜曲，你認(rèn)為他會答應(yīng)嗎？為什么？你認(rèn)為貝多芬是個怎樣的人？”以材料為載體，以設(shè)問為手段，通過設(shè)計有層次感的問題，使學(xué)生自主思考，這才是真實而有效的歷史課堂。感悟三：“捕捉學(xué)生的閃光點”。多元化的評價方式，關(guān)注學(xué)生的自我感悟和體驗，我們在評價方式上也要創(chuàng)新。2007年廣東高考?xì)v史試題具有明顯的開放性色彩，允許學(xué)生對歷史事件呈現(xiàn)多樣化的解釋，這對一線教學(xué)具有革命性的意義，承認(rèn)不同角度看待歷史會得出不同結(jié)論，特別能彰顯新課程理念培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、鼓勵學(xué)生大膽想象、提出合乎邏輯、能自圓其說的看法，這也是有效教學(xué)和無效教學(xué)最本質(zhì)的區(qū)別。在日常教學(xué)中，即使學(xué)生提出的看法幼稚甚至可笑，我們都應(yīng)該在適度引導(dǎo)的原則下多鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生自信心，這也是多元化評價方