【語文】2011屆高三一輪復習(全國版)：第一編第一部分 教材文言文梳理與落實4-1

1、(一)文言語段閱讀,一、閱讀材料，完成13題。 方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之。豈不毅然大丈夫也哉！增年已七十，合則留，不合則去。不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然增高帝之所畏也增不去項羽不亡嗚呼增亦人杰也哉！ (蘇軾范增論),1用斜線(/)給上面文言文中畫線部分斷句(限6處)。 雖 然 增 高 帝 之 所 畏 也 增 不 去 項 羽 不 亡 嗚 呼 增 亦 人 杰 也 哉！ 【答案】 雖然/增/高帝之所畏也/增不去/項羽不亡/嗚呼/增亦人杰也哉！ 2上文中“義帝”和“高帝”分別指誰？ _ 【答案】 楚懷王(“熊心”或“楚

2、懷王之孫”)、劉邦(漢高祖)。,3請用自己的話概括蘇軾認為范增對項羽應采取的態(tài)度。 _ 【答案】 殺了項羽或離開他。,二、閱讀材料，完成46題。 人惟求舊物惟求新新也者天下事物之美稱也而文章一道較之他物尤加倍焉。戛戛乎陳言務去，求新之謂也。至于填詞一道，較之詩賦古文，又加倍焉。窠臼不脫，難語填詞，凡我同心，急宜參酌。 (李漁閑情偶記),4用斜線(/)給文中畫線句子斷句(限6處)。 人 惟 求 舊 物 惟 求 新 新 也 者 天 下 事 物 之 美 稱 也 而 文 章 一 道 較 之 他 物 尤 加 倍 焉。 【答案】 人惟求舊/物惟求新/新也者/天下事物之美稱也/而文章一道/較之他物/尤加倍焉

3、。,5“陳言務去”語出唐代韓愈答李翊書。請寫出韓愈的另外兩篇作品的篇名。 _ 【答案】 師說馬說進學解祭十二郎文等(任意2篇即可),6這段文字說明了“填詞”應堅持什么原則？ _ 【答案】 填詞應堅持的原則是要追求創(chuàng)新，不落窠臼。(關鍵詞“創(chuàng)新”),三、閱讀下面的文言文段，完成78題。 世人所難得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之態(tài)，雖善說者不能一語，唯會心者知之。今之人慕趣之名求趣之似于是有辨說書畫涉獵古董以為清寄意玄虛脫跡塵紛以為遠又其下則有如蘇州之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何關神情！(明袁宏道敘陳正甫會心集序節(jié)選),7請用(/)為文中畫線的句子斷句(限5處)。 今 之 人

4、慕 趣 之 名 求 趣 之 似 于 是 有 辨 說 書 畫 涉 獵 古 董 以 為 清 寄 意 玄 虛 脫 跡 塵 紛 以 為 遠 又 其 下 則 有 如 蘇 州 之 燒 香 煮 茶 者。 【答案】 今之人慕趣之名/求趣之似/于是有辨說書畫涉獵古董以為清/寄意玄虛脫跡塵紛以為遠/又其下/則有如蘇州之燒香煮茶者。,8這段文字，作者要表達的意思是什么？ _ 【答案】 作者認為，世上人所難以得到的只是一個“趣”字，只有摒棄追求“趣”的表面功夫，從精神實質(zhì)上去心領神會才能獲得，也批評了當時的偽趣之風。,四、閱讀下面文言文語段，回答910題。 孟軻問牧民何先，子思曰：“先利之?！痹唬骸熬又越堂褚嘤?/p>

5、仁義而已矣何必曰利子思曰仁義固所以利之也上不仁則下不得其所上不義則下樂為亂也。 此為不利大矣。故易曰：利用安身，以崇德也。此皆利之大者也?！?9請用(/)為文中畫線的句子斷句(限6處)。 君 子 之 所 以 教 民 亦 有 仁 義 而 已 矣 何 必 曰 利 子 思 曰 仁 義 固 所 以 利 之 也 上 不 仁 則 下 不 得 其 所 上 不 義 則 下 樂 為 亂 也 【答案】 君子之所以教民/亦有仁義而已矣/何必曰利/子思曰/仁義固所以利之也/上不仁則下不得其所/上不義則下樂為亂也,10理解文意，結合所學，回答問題。 (1)孟子“民本”思想的核心是：_ (2)如何“牧民”，孟子和子思兩人

6、各堅持怎樣的觀點？ 孟子：_ 子思：_ 【答案】 (1)民為貴，社稷次之，君為輕。(可以用自己的語言) (2)孟子：“重義輕利”，倡導仁義至上，道德為先。,五、讀下面一段文言文，完成1112題。 唐裴佶常話，少時姑夫為朝官，有雅望。佶至宅，會其退朝。深嘆曰：“崔昭何人，眾口稱美，此必行賄也。如此安得不亂？” 言未竟閽者報曰壽州崔使君候謁姑夫怒呵閽者將鞭之良久束帶強出須臾命茶甚急又命酒饌又命術為飯佶姑曰前何踞而后恭也及入門，有德色。揖佶曰：“憩學中。”佶未下階，出懷中一紙，乃贈官絁(一種粗綢子)千匹。,11用“/”給文中畫線的部分斷句。 言 未 竟 閽 者 報 曰 壽 州 崔 使 君 候 謁 姑

7、 夫 怒 呵 閽 者 將 鞭 之 良 久 束 帶 強 出 須 臾 命 茶 甚 急 又 命 酒 饌 又 命 術 為 飯 佶 姑 曰 前 何 踞 而 后 恭 也 【答案】 言未竟/閽者報曰/壽州崔使君候謁/姑夫怒呵閽者/將鞭之/良久/束帶強出/須臾/命茶甚急/又命酒饌/又命術為飯/佶姑曰/前何踞而后恭也,12用自己的話概括上面短文的意思和表達的思想。 _ 【答案】 本文記敘了裴佶姑夫先痛斥崔昭行賄而后又接受崔昭賄賂的事，諷刺了那種平時滿口原則實則道貌岸然的偽君子。,六、閱讀下面的文字，完成1314題。 詩以用事為博，始于顏光祿而極于杜子美；以押韻為工，始于韓退之而極于蘇黃。然詩者志之所之也情動于中

8、而形于言豈專意于詠物哉子建明月照高樓流光正徘徊非以詠月也；而后人詠月之句，雖極工巧，終莫能及。淵明“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，非以詠田園；而后人詠田園之句，雖極其工巧，終莫能及。故曰：“言之不足，故長言之；長言之不足，故詠嘆之；詠嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”后人所謂“含不盡之意”者此也。用事押韻，何足道哉！ (張戒歲寒堂詩話卷上),【注】 顏光祿：南朝宋詩人顏延之，官做光祿大夫。,13用斜線“/”給上面畫線句子斷句。 然 詩 者 志 之 所 之 也 情 動 于 中 而 形 于 言 豈 專 意 于 詠 物 哉 子 建 明 月 照 高 樓 流 光 正 徘 徊 非 以 詠 月 也 【答案】

9、然詩者/志之所之也/情動于中而形于言/豈專意于詠物哉/子建/明月照高樓/流光正徘徊/非以詠月也,14作者認為 “明月照高樓，流光正徘徊” 和“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”均 “含不盡之意”，請你從二者中選擇其一，談談是如何做到“含不盡之意”的。 _,【答案】 示例：(1)“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”表面上是寫狗在深巷中吠叫，雞在樹上鳴叫，展現(xiàn)的是一派田園風光。實際上寫狗吠雞鳴，正顯出鄉(xiāng)間的幽靜，如同“鳥鳴山更幽”那樣，透露出詩人喜愛田園閑適之趣。景物描寫中蘊涵著很深的情韻，即所謂的“含不盡之意”。 (2)“明月照高樓，流光正徘徊”表面上是寫夜深人靜，萬籟俱寂，一輪明月，懸照高樓，那明澈如水的月光久久

10、地在樓上徘徊徜徉。實際上寫的是思婦的痛苦心情，流光徘徊正好襯出愁思的縈回。景物描寫中蘊涵著很深的情韻，即所謂的“含不盡之意”。,七、閱讀材料，完成1517題。 太史公曰：知死必勇，非死者難也，處死者難也。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢不過誅，然士或怯懦而不敢發(fā)相如一奮其氣威信敵國退而讓頗名重泰山其處智勇可謂兼之矣。(選自史記廉頗藺相如列傳),15用斜線(/)給文中的畫線部分斷句(限6處)。 然 士 或 怯 懦 而 不 敢 發(fā) 相 如 一 奮 其 氣 威 信 敵 國 退 而 讓 頗 名 重 泰 山 其 處 智 勇 可 謂 兼 之 矣。 【答案】 然士或怯懦而不敢發(fā)/相如一奮其氣/威信敵國/退

11、而讓頗/名重泰山/其處智勇/可謂兼之矣。,16太史公用“智勇”二字評價藺相如，請對之加以簡釋_ 【答案】 面對強秦不卑不亢，巧妙周旋，可謂“智”；大義凜然，維護國家利益，置生死于度外，可謂“勇”；顧全大局，不計個人嫌怨，促成將相合心，更是“大智”。(答出兩點既可，兼顧“智”和“勇”),17請簡述“完璧歸趙”這一著名歷史事件的緣由以及藺相如所起到的突出作用。 _ 【答案】 秦國詐稱以城換趙之和氏璧，趙王不敢不予，又恐為秦所欺，藺相如出使強秦，維護了趙的利益，取得了外交上的勝利。,八、閱讀材料，完成1819題。 天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能先其無以易之柔之勝剛弱之勝強天下莫不知莫能行。是以圣人云

12、：能受國之垢，是為社稷主；能受國之不祥，是為天下王。,18將文中畫線句子用“/ ”斷句。 天 下 莫 柔 弱 于 水 而 攻 堅 強 者 莫 之 能 先 其 無 以 易 之 柔 之 勝 剛 弱 之 勝 強 天 下 莫 不 知 莫 能 行。 【答案】 天下莫柔弱于水/而攻堅強者莫之能先/其無以易之/柔之勝剛/弱之勝強/天下莫不知/莫能行。,19在這則短文中，老子以水的特殊作用來類比_的道理，目的在于告誡人們?yōu)槿艘猒。 【答案】 柔能勝剛，弱能勝強 勇于示弱，學會以柔克剛(意思對即可),九、閱讀材料，完成2021題。 四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋

13、文體通行既久，染指遂多，自成習套。豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體以自解脫一切文體所以始盛終衰者皆由于此故謂文學后不如前余未敢信但就一體論則此說固無以易也。,20用斜線(/)給文中的畫線處斷句(限6處)。 故 遁 而 作 他 體 以 自 解 脫 一 切 文 體 所 以 始 盛 終 衰 者 皆 由 于 此 故 謂 文 學 后 不 如 前 余 未 敢 信 但 就 一 體 論 則 此 說 固 無 以 易 也。 【答案】 故遁而作他體以自解脫/一切文體所以始盛,21簡答題。 (1)請寫出楚辭中兩篇作品的篇名。 _、_。 (2)作者認為一種詩體替代另一種詩體的原因是什么？ _ 【答案】 (1)如

14、離騷九歌九章天問卜居漁父等(寫出其中兩篇即可) (2)文體通行日久，會形成套路和習氣，豪杰之士便想有所創(chuàng)新。(意思相同即可),十、閱讀材料，完成2224題。 夫九州之人，言語不同，生民已來，固常然矣。自春秋標齊言之傳離騷目楚辭之經(jīng)此蓋其較明之初也后有揚雄著方言其言大備然皆考名物之同異不顯聲讀之是非也。逮鄭玄注六經(jīng)，高誘解呂覽、淮南，許慎造說文，劉熹制釋名，始有譬況假借以證音字耳。(顏氏家訓),22用斜線(/)給文中的畫線文言文斷句(限6處)。 自 春 秋 標 齊 言 之 傳 離 騷 目 楚 辭 之 經(jīng) 此 蓋 其 較 明 之 初 也 后 有 揚 雄 著 方 言 其 言 大 備 然 皆 考 名

15、物 之 同 異 不 顯 聲 讀 之 是 非 也 【答案】 自春秋標齊言之傳/離騷目楚辭之經(jīng)/此蓋其較明之初也/后有揚雄著方言/其言大備/然皆考名物之同異/不顯聲讀之是非也,23從原文看，春秋和離騷分別體現(xiàn)了哪兩地的方言？ _、_。 【答案】 齊(國) 楚(國),24寫出呂覽(呂氏春秋)的作者名字和許慎編撰的字典名稱。 _ 【答案】 呂不韋 說文解字,十一、閱讀材料，完成2527題。 仁杰赴并州，登太行山，南望見白云孤飛謂左右曰吾親所居在此云下瞻望佇立久之云移乃行。有同府法曹鄭崇質(zhì)，母老且病，當充使絕域。仁杰乃詣長史藺仁基，請代崇質(zhì)而行。 (舊唐書狄仁杰傳),25用斜線(/)給上面文言文中畫線部

16、分斷句(限6處)。 南 望 見 白 云 孤 飛 謂 左 右 曰 吾 親 所 居 在 此 云 下 瞻 望 佇 立 久 之 云 移 乃 行。 【答案】 南望/見白云孤飛/謂左右曰/吾親所居/在此云下/瞻望佇立久之/云移乃行。,26概括文中寫狄仁杰“孝”的兩件事。 _ 【答案】 身在異地，思念親人；請求代人出使。,27古代表現(xiàn)孝道的文學作品很多，請舉一例，寫出篇名和作者(作者不可考則寫作品產(chǎn)生的朝代)。 _ 【答案】 示例一：陳情表 李密 示例二：木蘭詩 北朝,十二、閱讀材料，完成2830題。 微之！夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。今仆之詩，人所愛者，悉不過雜律詩與長恨歌已下耳。時之所重，仆之所輕至于諷諭者意激而言質(zhì)閑適者思淡而辭迂以質(zhì)合迂宜人之不愛也。(選自白居易與元九書