大學(xué)寫作課第四章

1、現(xiàn)代寫作教學(xué) 課題組,現(xiàn)代寫作教程第四章,第四章 寫作行為過程,第一節(jié) 寫作感知,一、寫作感知的特性 二、寫作感知的過程 三、寫作感知的方法,寫作過程包括了感知、運思、行文三個階段?！案兄薄ⅰ斑\思”、“行文”體現(xiàn)著寫作“物感思文”的轉(zhuǎn)化和生成規(guī)律，與寫作行為的發(fā)生、進(jìn)展和歸宿基本對應(yīng)。感知、運思、行文在整個寫作行為過程中既是以縱向發(fā)展的態(tài)勢向前推進(jìn)，同時這三個階段本身也是一個相互滲透，彼此包容的整體。,物 感 思 文,感知 運思 行文,一、寫作感知的特性,感知原是心理學(xué)上的名詞，是感覺和知覺的合稱。寫作感知是一般感知的特殊形式，它以主體實踐為前提，是一種在生理基礎(chǔ)上認(rèn)知和接納信息，而最終以觸

2、發(fā)情感、啟動思維、獲得心理感受為目的的活動。,寫作行為的發(fā)生，對個體來說，是從感性認(rèn)識開始的。思，因感而起；情，因感而生；文，因感而發(fā)。正是在感性認(rèn)識的階段，作者找到了使主體心靈與客觀外物相溝通的渠道。作者對外物獨特的感知體驗、獨特的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識制約著寫作行為過程的軌跡，并表現(xiàn)出了與一般感知不同的特殊性。,（一）個體的差異性,感知的個體差異性與一個人的社會環(huán)境、思想文化素養(yǎng)、情感愛好等密切相關(guān)。當(dāng)寫作感知以主體心靈相感應(yīng)，以獨特視角相觀照時，所獲得的感知就因強(qiáng)調(diào)個性而具有差異性。,（二）對象的選擇性,選擇往往受主體需要的影響，在其興趣范圍內(nèi)發(fā)生。 凡是對寫作有一定作用，能夠激發(fā)寫作情感和寫作欲望

3、的信息，主體傾向于選取和記憶；反之，主體則會漠然視之。,（三）感知的審美性,寫作感知所表現(xiàn)出來的差異性和選擇性，歸根結(jié)底是由寫作感知的審美性所決定的。 寫作感知是一種積極主動的心理活動，它以情感體驗為中心，將事物的外在形式與自身的情感心理活動相契合，最終目標(biāo)就是創(chuàng)造一個豐富的外部世界與深邃的內(nèi)部世界融為一體的審美世界。,二、寫作感知的過程,（一）三級選擇,客觀世界會以各種方式作用于人的感官，但寫作主體并非都能對此引起注意和反應(yīng)，而是有所選擇的。寫作感知在由生理層面向心理層面轉(zhuǎn)換推進(jìn)時，表現(xiàn)為“三級選擇”的過程。,1目標(biāo)選擇 任何感知都要有特定的對象，這種發(fā)生在生理層面的第一級選擇叫“目標(biāo)選擇”

4、。如登高山而遠(yuǎn)眺，推窗而觀望。 2定性選擇 這種由客觀物體和主體心理雙重作用下的第二級選擇叫 “定性選擇”。不同的人對不同的對象會表現(xiàn)出程度不一的興趣，如畫家往往關(guān)注于圖像信息，而音樂家則可能對聲音信息更為敏感與關(guān)注。,3抽提選擇 當(dāng)以“目標(biāo)選擇”為基礎(chǔ)的“定性選擇”完成后，由神經(jīng)生理過程的層面便開始了向心理過程層面的過渡與轉(zhuǎn)換，與寫作無關(guān)的信息被舍棄，只選擇和保留對寫作意圖有一定作用的信息，這種圍繞寫作目的所進(jìn)行的第三級選擇叫“抽提選擇”，這一層面的選擇對寫作感知領(lǐng)域有著直接推動的意義。 三級選擇分別描述著生理的感覺和心理的知覺過程，也即描述著寫作感知的過程，是寫作行為的重要開端。,（二）三

5、種趨向,1. 由模糊趨向清晰 寫作主體對對象的感知，是一個由模糊到清晰、由不確定到確定的過程。另一方面，主體思維的運行本身也是一個逐漸清晰，逐步明朗的過程。 2. 由無序趨向有序 積極活躍的感知主體就對流動易變、混雜并陳的表象按照寫作意向進(jìn)行歸納和整合，事物的無序狀態(tài)，就能在感知過程中逐步趨向序列化、條理化、系統(tǒng)化，從而為運思的進(jìn)一步加工提供有用的依據(jù)，為行文表達(dá)的明晰暢達(dá)、層次分明創(chuàng)造條件。,3. 由殘缺趨向完形 寫作感知過程中，受著情感和理性雙重制約的主體，為著寫作的需要，總是從有機(jī)的整體的心理結(jié)構(gòu)出發(fā)去感知客觀事物。 然而被感知物很可能以一種不連續(xù)的、殘缺甚至支離破碎的形式出現(xiàn)。主體會產(chǎn)

6、生一種追求完整、完形、完美的感知興奮，整合破碎、補(bǔ)充殘缺、彌合斷痕，試圖將感知物修補(bǔ)為“完形”，使感知達(dá)到理想而飽滿的狀態(tài)。,（三）三層遞進(jìn),寫作感知過程存在著對象主體化、主體對象化的雙向同構(gòu)現(xiàn)象。 感知是人與物的相互觀照。在這一過程中，感知產(chǎn)生于主體，引起主體一系列生理和心理的反應(yīng)；感知作用于客體，引起主體對客體不同層面的概括和認(rèn)識。,1. 主體對事物外在層面的感知 對事物外在層面的寫作感知處在初級階段，由生理上的反應(yīng)引發(fā)對事物現(xiàn)象的描述。 用描寫法所展示的畫面或形像，多是停留在對事物外在層面的感知上，所傳達(dá)的美感信息或理性的蘊(yùn)含，也多是寫作主體受客觀外物刺激后所產(chǎn)生的生理性的反饋。,2.

7、主體對事物的淺層感知 對事物淺表層面的寫作感知處在由初級向高級發(fā)展的過渡階段，生理與心理反應(yīng)相互融合。 在寫作意識上，由對感知物現(xiàn)象的描述向感知物的淺表層推進(jìn)，試圖剖析感知物。 淺層感知已經(jīng)有理性參與，并向著科學(xué)理解和審美理解兩個不同的向度發(fā)展。,3. 主體對事物的深層感知 深層感知是一個充滿了認(rèn)識、心理、審美、情感、理性的活動過程，這個過程既有審美的，也有非審美的。也就是說，深層感知不僅關(guān)注感知對象美的特征和本質(zhì)，而且力圖發(fā)現(xiàn)感知對象的外在形態(tài)同本質(zhì)特征的聯(lián)系。它常用理性的眼光，去理解和概括事物的性質(zhì)和意義，洞察事物內(nèi)在的本質(zhì)，并最終將所獲得的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為思想或概念。,三、寫作感知的方法,（一

8、）開放器官 觀察體驗,觀察體驗是寫作感知的最基本方法。 觀察體驗最重要的是抓住事物的特征，有獨特的發(fā)現(xiàn)。 觀察體驗的前提是開放感官，豎耳張目；設(shè)身處地，感悟生活。 觀察體驗的具體方法很多，如選好角度、縱橫比較、持久鍛煉、勤于記錄等。,（二）走向社會 調(diào)查采訪,調(diào)查采訪是感知生活、集納寫作信息的重要方式，它與觀察體驗不能截然分開。 首先要真誠和熱情；其次要求實和細(xì)心。 調(diào)查采訪的方法很多，有文獻(xiàn)調(diào)查、實地調(diào)查、問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查等。 調(diào)查采訪的步驟可以概括為三步： 一是調(diào)查采訪前的準(zhǔn)備。 二是調(diào)查采訪活動的展開。 三是調(diào)查采訪后的梳理。,（三）手腦并用 閱讀集錄,閱讀集錄是間接地感知生活，了解社

9、會和人生，汲取文學(xué)藝術(shù)營養(yǎng)，獲得科學(xué)信息，進(jìn)行寫作借鑒的有效手段。 閱讀集錄可以開闊思路，引起文思，了解寫作規(guī)律、方法，豐富寫作積累的倉庫。 讀書筆記有四種記法：略記、詳記、摘記、印象記。,第二節(jié) 寫作運思,一、寫作運思的特性 二、寫作運思的過程 三、寫作運思的方法,運思即是思維的運行。寫作從本質(zhì)上說就是物化思維，即用語言文字表現(xiàn)作者的思維活動和結(jié)果。寫作運思以感知為基礎(chǔ)，為行文創(chuàng)造條件，并與感知、行文相互滲透，交錯行進(jìn)，貫穿于寫作的始終。,一、寫作運思的特性,（一）運思的廣闊性,所謂廣闊性，是就思維的對象而言。寫作運思并不局限于當(dāng)下正在思維著的特定對象，而是能夠由此生發(fā)聯(lián)想，讓記憶敞開大門，

10、使那些在意識中甚至是潛意識中與當(dāng)下思維對象有某種關(guān)聯(lián)的事物都浮上意識表層，成為運思豐富而廣闊的內(nèi)容。,寫作運思最突出特征是動態(tài)多變性。它概括和描述著變化無窮、發(fā)展先進(jìn)的運思世界。 動態(tài)多變性的集中表現(xiàn)是運思的模糊。這種模糊是指主體在運思中對感性材料和理性材料認(rèn)識的多義性、多角度性，運思方法與層次的不同性、交叉性，以及信息交換時相互作用、影響產(chǎn)生的滲透性。,（二）運思的多變性,（三）運思的敏捷性,所謂敏捷性，是就思維的速度而言，是指善于抓住客體事物的特點，并在頭腦中作出迅疾反應(yīng)。 寫作主體在寫作狀態(tài)中，往往排除一切干擾，心無二用，精力集中，對出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和事物都極為敏感和專注，因此往往也就能對

11、外界作出迅速的反應(yīng)和思考，呈現(xiàn)出思維敏捷的特征。,（四）運思的深刻性,所謂深刻性，是就思維的程度而言，是指善于從表面現(xiàn)象中抓住事物本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系。 只有剝?nèi)ガF(xiàn)象表層，方能觸及到事物的內(nèi)核。當(dāng)然，要達(dá)到思維的深刻，必須經(jīng)過去偽存真、由表及里的分析和推理，運用邏輯思維、辯證思維等導(dǎo)出事物的本相。,（五）運思的獨創(chuàng)性,所謂獨創(chuàng)性，是就思維的品質(zhì)而言，是指思維不落窠臼，別致新穎，具有鮮明的個性特征。寫作運思既是個體的，又是創(chuàng)造的。 思維獨特，才會有獨特的視角，獨特的發(fā)現(xiàn)，獨特的構(gòu)思以及獨特的表現(xiàn)。,二、寫作運思的過程,寫作運思，就生理機(jī)制而言，是人腦整體性作用下的數(shù)萬億個細(xì)胞積極參與的復(fù)雜的思維活動

12、；就進(jìn)程而言，是生活心靈化（客體主體化）和心靈生活化（主體客體化）的方向相反且又內(nèi)在統(tǒng)一的兩種轉(zhuǎn)化運動。,（一）由模糊到清晰推進(jìn),隨著運思進(jìn)行到一定程度，當(dāng)主體對思維內(nèi)容的掌控和梳理逐漸加強(qiáng)，寫作思維（思路）就會按照一定的方向、朝著一定的目標(biāo)行進(jìn)，并受著一定目的的制約和前景的吸引。 在目標(biāo)的指引之下，寫作運思就會逐漸由模糊變得清晰，由多向動態(tài)轉(zhuǎn)為定向?qū)Ｗⅲ季S的方向不僅明確，而且思維的內(nèi)容和結(jié)果也趨于明朗。,（二）由具象到抽象推進(jìn),在經(jīng)過了觸發(fā)、靜思、入迷的三種思維狀態(tài)之后，主體對事物的認(rèn)識會逐漸全面和深入，運用聯(lián)想、引申、排列、取舍、去蕪存菁等手段，寫作運思就會由繁雜到單純,由具象到抽象，由

13、膚淺到深刻，最后向深刻的理性王國邁進(jìn)。 寫作運思也只有從具象過渡到抽象，才能提升思維活動的品質(zhì)。,（三）由整體向局部推進(jìn),1整體運思 整體運思是主體創(chuàng)造精神產(chǎn)品時在宏觀上所進(jìn)行的思考與把握。它常常表現(xiàn)為運思的連續(xù)性、綜合性、完整性和立體化，并受整一和均勻規(guī)律的制約。其進(jìn)程沿三條認(rèn)識線交叉推進(jìn)： （1）認(rèn)識線立意定體 （2）信息線選村取事 （3）布局線構(gòu)架謀篇,2局部運思 局部是事物整體的一個部分、一個方面、一個階段。雖對全局有著影響，但不能貫穿全局，可視為局部運思，其主要內(nèi)容有三點： （1）思考層段 （2）推敲枝節(jié) （3）生成句子,三、寫作運思的方式,運思方式，其實質(zhì)也就是思維方式。“思維的大

14、腦神經(jīng)回路說”認(rèn)為，神經(jīng)回路具有不同的構(gòu)成方式，分別具有發(fā)散、收斂、突現(xiàn)的功能。寫作運思正是綜合體現(xiàn)這些功能的復(fù)雜精神活動。因此，發(fā)散、收斂和突現(xiàn)也相應(yīng)地成為運思的基本方式。,（一）發(fā)散型運思,發(fā)散型運思，就是寫作主體有目的地圍繞一點生發(fā)，或受外界信息（形象的，或理念的）刺激，引起思維向四面八方擴(kuò)散，造成想象和聯(lián)想，使信息溝通和聯(lián)結(jié)起來，由此產(chǎn)生、創(chuàng)造出新的形象或觀念。 發(fā)散運思的三個特性：流暢、變通、獨特。 發(fā)散的方法，以想象和聯(lián)想為它的兩翼。,1想象 想象以觀察為前提，以表象為基礎(chǔ)，以知識和經(jīng)驗為跳板，以情感為動力。想象的神翼能自由展開，“上窮碧落下黃泉”，遨游于現(xiàn)實的和非現(xiàn)實的領(lǐng)域，積極

15、地補(bǔ)充思維鏈條中的空缺，把不同的事物神奇地聯(lián)結(jié)起來。 辨別： 審美性寫作和實用性寫作需要想象的不同。,2聯(lián)想 聯(lián)想是從一已知事物想到與此有關(guān)的其他某些事物的思維方式。 一般說來，聯(lián)想是根據(jù)事物間的相關(guān)、相似或相反的特征，將不同的事物進(jìn)行接近、類比或?qū)Ρ人伎迹纱顺尸F(xiàn)出三種聯(lián)想方式： （1）鏈環(huán)式 （2）輻射式 （3）跨越式,（二）收斂型運思,收斂型運思，就是集中運思的對象性客體，經(jīng)過思維的篩選，摒棄和淘汰與運思目的無關(guān)的信息，對有關(guān)的尤其是主要的信息進(jìn)行分析與綜合，歸納與概括。 收斂型運思的基本過程是：收斂信息尋找“中心”確立“中心”圍繞“中心”進(jìn)行綜合。 收斂的方法，以分析和綜合作為它的兩翼

16、。,1分析 從不同的角度，對人、事、物、意、理、情的各方面進(jìn)行解剖，拓展思路，為綜合和收縮創(chuàng)造條件。 2綜合 感性材料的抽象化和抽象材料的系統(tǒng)化，都是綜合的具體表現(xiàn)。,（三）突現(xiàn)型運思,突現(xiàn)型運思是一種豁然頓悟的運思。 它的一般進(jìn)程是：苦思擱置斷續(xù)思考潛意識思考機(jī)遇脫穎而出（即頓悟）。 從苦思到潛意識思考是準(zhǔn)備、醞釀的沉思階段；機(jī)遇是靈感突發(fā)的外界誘因、引爆的火花；頓悟則是感知覺、意象和觀念的豁然貫通與飛躍，仿佛電視屏幕上從光點的聚攏排列到剎那間突然成像，是一種疑竇頓開，文思如潮的思維狀態(tài)。,1. 沉思 沉思是突現(xiàn)的起點，也是突現(xiàn)的醞釀和準(zhǔn)備階段。當(dāng)運思經(jīng)過發(fā)散和收斂仍沒有產(chǎn)生寫作最佳方案時，

17、主體就把這些思慮暫時丟開，讓各種信息伴隨著感知、意象、情感、想象等心理活動由意識層轉(zhuǎn)入潛意識層，等待著突發(fā)的時機(jī)。,2. 機(jī)遇 機(jī)遇是從沉思到頓悟的媒介，是導(dǎo)致運思創(chuàng)造性新發(fā)現(xiàn)的意外事件，是潛意識向顯意識轉(zhuǎn)化的外因條件。機(jī)遇是一種客觀存在的東西，但突然而來，稍縱即逝，需要用心靈的慧眼去捕捉，以主體的敏銳和長期的沉思為前提。,3. 頓悟 頓悟是長期辛勤勞動的結(jié)晶。有機(jī)遇，可以頓悟；沒有機(jī)遇，在有意識和“無意識”的苦苦思索中也可以頓悟。 成像的時候，就是運思突然頓悟的時候。,第三節(jié) 寫作行文,一、寫作行文的特性 二、寫作行文的過程 三、寫作行文的方法,一、寫作行文的特性,行文是對思維的檢索和創(chuàng)造，

18、既是思維活躍的具體體現(xiàn)，也是思維內(nèi)容和思維成果的文體形式展示和符號化過程。它寓理達(dá)、意達(dá)、情達(dá)于辭達(dá)之中，寓思維的推進(jìn)和拓展于語言文字的表述之中。 行文的兩個特性： （一）操作性 （二）“外化”性,（一）操作性,操作性，是指行文具有很強(qiáng)的實踐性質(zhì)。 在形式上，寫作主體要運用文房四寶或電腦書寫操作； 在內(nèi)容上，寫作主體要將思維物化成文字篇章，追求行文的理想和完美； 在操作的過程上，主體要把立體的思維轉(zhuǎn)化為線性的表述，依據(jù)所掌握的技能技巧對思維內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的編碼。,（二）“外化”性,外化不僅有著轉(zhuǎn)化的意思，也有外觀化、外在化的含義。行文的“外化”特性，表現(xiàn)為兩個方面：一是運思成果在內(nèi)容上由內(nèi)向外

19、的轉(zhuǎn)化，一是思維結(jié)果在形式上可見符號的生成。 操作和外化在行文過程中是統(tǒng)一的、相互依存的。,二、寫作行文的過程,寫作行文過程是主體心手如一的綜合性操作，它體現(xiàn)為運思成果向語言文字的過渡與轉(zhuǎn)化。運思是由整體到局部再到句子逐漸成熟的，而行文卻是由句子到局部再到整體依次完成的。 行文過程的具體展開是貫通氣韻、搭配詞語、組合句型、篇章建構(gòu)。,（一）貫通氣韻 以意領(lǐng)文,貫通氣韻，在內(nèi)要順理成章，合乎邏輯。不管寫什么文章，都應(yīng)思路順暢，一氣貫通。若為記敘，線索連貫；若是議論，綱舉目張。開頭、中間、結(jié)尾都層層相扣，牽一發(fā)而動全身。 舉例：鄭振鐸的散文貓,（二）搭配詞語 組合句段,1搭配詞語 詞語是文章構(gòu)成的

20、基本單位，搭配詞語是作者對語言的質(zhì)感的領(lǐng)悟，也是對現(xiàn)實需要的語言應(yīng)變和應(yīng)答。詞語的搭配既要符合詞語搭配的習(xí)慣和規(guī)則，又要善于變化和創(chuàng)新。 一要掂量詞語是否確切、形象、鮮明；二要注意詞語的色彩、輕重、音節(jié)。三要考慮詞語表意傳情的感情濃度；四要考慮詞語的形式、位置以及語法邏輯關(guān)系。,2組合句段 由句組段，關(guān)鍵是句句要立得起來，站得穩(wěn)當(dāng)，一句是一句，上下連貫，結(jié)結(jié)實實，不飄浮不搖擺。句與句之間的聯(lián)系應(yīng)該是邏輯的、有機(jī)的、相互貫通的。意思貫通，境界貫通，氣勢、氛圍、情趣、語言風(fēng)格等也要貫通。,（三）建構(gòu)句型 搭建段落,1句型建構(gòu) 由字詞組成句子是行文過程的重要一步，在此基礎(chǔ)上才有可能向段落、篇章建構(gòu)過

21、渡。句型建構(gòu)的基本形態(tài)有四種： （1）敘述句型 （2）描寫句型 （3）議論句型 （4）說明句型 抒情句型是上述四種句型的轉(zhuǎn)換。,2段落搭建 段落在句型的基礎(chǔ)上形成，是具有表意的完整性和相對獨立性的行文單元，它濃縮了文體的性質(zhì)、特點，是體現(xiàn)不同文體特性、構(gòu)成文類區(qū)別的基本部件。 （1）記敘體段落“場面” （2）議論體段落“論層” （3）說明體段落“釋項”,（四）行文推進(jìn) 篇章建構(gòu),文章大體都由開頭、中段、結(jié)尾三個部分構(gòu)成。這三個部分在形式上不一定都明顯突出，但從全文內(nèi)容的展開和行文的過程看，總是按照起始、延展、終止的規(guī)律，上下銜接，前后貫通，渾然一體的。 行文的推進(jìn)一般由“句段篇”、“頭腰尾”有

22、序地漸次展開。,1.記敘類文章 記敘類文章以記人敘事、表意傳情為目的，它展示人物行為、情感或事態(tài)的流動、變化過程，其建構(gòu)模式一般為：開端發(fā)展結(jié)局。 2.議論類文章 以確立或反駁（或兼有）某種觀點，從而闡明個人見解為目的，它體現(xiàn)一個合情合理、合乎邏輯的推導(dǎo)過程。其建構(gòu)模式一般為：引論本論結(jié)論。,3.說明類文章 以給人以知、教人以用為目的，介紹、解說事物事理。由于說明對象、寫作目的和行文方法不同，可有介紹性、記述性、描述性、闡釋性、應(yīng)用性、文藝性等種類，但其建構(gòu)模式一般為：概說分說總說。 在整個行文過程中，句型段落篇章的模式建構(gòu)，僅是一種可資借鑒的經(jīng)驗概括，不可照搬照套，應(yīng)靈活運用，該變則變，在“變”與“不變”中掌握行文的要領(lǐng)與規(guī)律。,三、寫作行文的方法,行文的基本方法，即表達(dá)方式有五種：敘述、描寫、抒情、議論和說明。 1.主觀和客觀視角 記敘性文章的人稱角度也叫敘述視角。敘述視角只有兩種：客觀視角即外視角和主觀視角即內(nèi)視角。,（一）人稱角度,2.行文的人稱線 從作者行文時運用的人稱線索考察，從寫作的成品即文章本身分析，客觀上存在著