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文檔簡(jiǎn)介

1、高考作文素材【高考作文命題的三個(gè)指向】 恢復(fù)高考以來,高考作文一經(jīng)露出“廬山真面目”,就陷入媒體聚焦的漩渦。有人批評(píng)說是“炒作”,但冷靜一想,倘若高考的命題“干凈、大氣與包容”,怎么“炒”也不會(huì)“作”起。追本溯源還是高考作文命題自身的漏洞。引發(fā)輿論的狂轟濫炸也在情理之中。高考作文命題的“出人意料”,讓教師在教學(xué)中迷失了方向,讓考生在備考中走進(jìn)了誤區(qū)。高考作文命題“三個(gè)指向”的提出意在拋磚引玉,懇請(qǐng)方家批評(píng)指正。 指向?qū)W生。高考作文倘若離開了對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),對(duì)其潛能開發(fā)的教育,必將喪失高考作文存在的根基。因而,作為考察能力塑造品質(zhì)的高考作文首當(dāng)其沖的是以“學(xué)生為本位”,讓學(xué)生在有限與無(wú)限的時(shí)空交錯(cuò)

2、中快樂地寫出自己,摒棄塵囂甚上一時(shí)的偏題怪題難題。xx年的“誠(chéng)信”是不得不選的“偽圣化”單項(xiàng),是公共的他人的思想答案,不是學(xué)生從真切的體驗(yàn)中概括出來的,剝奪了學(xué)生表達(dá)的自主性?!白灾髁⒁狻币簿统闪艘痪渲e言,遑論個(gè)性的風(fēng)采思想的睿智。高考作文“自主立意”的表述隱含著“自”創(chuàng)造性生發(fā)“意”和“意”多項(xiàng)選擇性的潛在信息。xx年福建高考作文,依兩個(gè)圖形和提示文字要求考生聯(lián)想或感悟,極大地尊重了考生獨(dú)立的寫作思維,引領(lǐng)著考生走向“負(fù)責(zé)任的寫作”。xx年北京卷的“京派”特色依舊鮮明:規(guī)整、沉穩(wěn)與包容,但以“說安”為題的作文好端端地戴上了一副鐐銬,“要求寫一篇議論文”讓不在少數(shù)的考生欲哭無(wú)淚,怎么文體限制死

3、了呢?記敘性文體和議論性文體對(duì)考生的思維品質(zhì)要求存在著側(cè)重,那些“寂然凝慮、思接千載”的考生被迫迎合命題指向“忘我”寫作,空放“偽崇高偽概念”的東西。有的考生忿忿地說,是它逼我說謊,說得不無(wú)道理。高考作文命題理應(yīng)正視思維品質(zhì)的差異,應(yīng)把理性思維和感性思維囊括起來,讓不同思維品質(zhì)的考生都有話可說?!白赃x文體”順應(yīng)民意,又為何置若罔聞,粗暴地以個(gè)體意志取代民意呢?說到認(rèn)知,自會(huì)想到xx年“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”,據(jù)說那年不懂“認(rèn)知”的考生還很多。考生的認(rèn)知程度與其經(jīng)歷、閱歷和知識(shí)密切相關(guān),時(shí)下考生認(rèn)知的現(xiàn)狀遠(yuǎn)沒有達(dá)到教育理想所期許的高度,但我們的高考作文先行了,純粹意義上以師者角度的命題理念占

4、了主流,試圖引導(dǎo)考生走向立竿見影的成熟,其實(shí)不然。作文題忽視了學(xué)生的接受心理,出的題目不能激發(fā)學(xué)生的智慧潛能,甚至不能讓學(xué)生讀懂,譬如xx年“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”是成人世界里的認(rèn)知問題,而學(xué)生的認(rèn)知處于感性向理性滑向的階段,一道作文題能助學(xué)生一躍而過嗎?實(shí)則揠苗助長(zhǎng)。xx年湖北高考作文要求考生閱讀王國(guó)維人間詞話里的一段美文,讀后作文。結(jié)果大出命題者意料,不在少數(shù)的考生看完后不知所云,像這類高考作文題的效度和信度無(wú)從談起。因而,高考作文命題的期待視野應(yīng)面向?qū)W生,關(guān)注他們獨(dú)特的體驗(yàn)、思維品質(zhì)的差異和認(rèn)知情境的不同層面。 指向生活。高考作文命題,始終表現(xiàn)生活,忠實(shí)生活,不像1956年的我生活在

5、幸福的年代里、1958年的 _中激動(dòng)人心的一幕和1977年的我在這戰(zhàn)斗的一年里原汁原味地再現(xiàn)生活。高考作文回歸生活本源是“真性情、真生活、真體驗(yàn)”寫作的需求,是激活學(xué)生封存的記憶和養(yǎng)成良好的寫作品質(zhì)的訴求。葉圣陶先生早就提出:“生活充實(shí),才會(huì)表白出、抒發(fā)出真實(shí)的深厚的情感來?!钡?dāng)下高考作文命題怎樣以生活為依歸,怎樣引領(lǐng)考生“從竭盡粉飾生活之能事的大我回歸到再顯生存之本相的小我的寫作”(薛涌語(yǔ)),還需不斷的探索和實(shí)踐。高考作文命題的導(dǎo)向作用突出,“你考什么,我備什么”似乎成為一條法則。所以說高考作文命題面向生活意義深遠(yuǎn),應(yīng)從兩個(gè)方面切入。其一是文題濃郁的生活情趣。這樣的文題不至于游離學(xué)生的生活

6、視野之外,能夠激發(fā)學(xué)生的趣味和情感。譬如2000年“答案是豐富多彩的”,引發(fā)了考生從平素貌似普通的小日子中挖掘生活中最本質(zhì)的東西,這也讓考生意識(shí)到生活深蘊(yùn)著取之不盡、用之不竭的“答案”。不像1998年戰(zhàn)勝脆弱考生一個(gè)勁地“編”,無(wú)生活細(xì)節(jié)的梳理,無(wú)生活積淀的思考。其二是文題廣泛的生活認(rèn)同。源于生活,表現(xiàn)生活。倘若考生看到文題后在“生活的圖書館”里搜索不到“源頭活水”,怎么寫?高考作文的命題應(yīng)考慮到學(xué)生現(xiàn)狀的生活閱歷(閱讀視野和直接經(jīng)歷),拋棄考生的生活認(rèn)同,主觀地以“我(命題者)的生活”為中心命題,擬出來的題目勢(shì)必像“山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無(wú),樹也縹緲。”(李樂薇我的空中

7、樓閣。xx年“心靈的選擇”話題作文在這方面做得較好,絕大多數(shù)考生經(jīng)歷過或聽說過,無(wú)話可寫的窘境不多,不乏佳作如雨夜的選擇、握住我的手等等。高考作文命題面向生活將從“治本”的角度促使作文從假大空的應(yīng)試套路回歸到真正平實(shí)的樸素寫作,是走出中學(xué)作文應(yīng)試教學(xué)胡同的一大契機(jī)。 指向未來。威廉姆?多爾對(duì)未來有一段精彩的描述:“未來不是我們要去的地方,而是一個(gè)我們要?jiǎng)?chuàng)造的地方,通向它的道路不是人找到的,而是人走出來的。走出這條道路的過程既改變著走出道路的人,又改變著目的地本身?!备呖甲魑拿}面向未來,旨在培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,從偽崇高偽概念的充斥回歸到獨(dú)特生命體驗(yàn)的表達(dá),從技法模式的應(yīng)試套路回歸到

8、思維品質(zhì)重塑的寫作。從xx年“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”肇始,關(guān)系性話題作文獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,xx年和xx年繼續(xù)保持強(qiáng)勁勢(shì)頭,各有10道作文題仍采用關(guān)系性命題模式。關(guān)系性話題作文不僅是命題體式的變化,更是命題理念的發(fā)展。關(guān)系性話題作文注重考查學(xué)生的思辨能力,而思辨能力是寫好一切文章的基本素質(zhì),尤其重要的是它關(guān)系到“考生”的未來。為人處世、正視生活和適應(yīng)社會(huì)等等,都需要辯證地看待,方能尋到一方“滿園春色”。譬如xx上海高考作文圍繞“流行文化”以“三大社會(huì)廣角鏡頭”為材料作文,要求考生“對(duì)當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析,并談?wù)勊鼈儗?duì)你的成長(zhǎng)正在形成怎樣的影響?!薄皩徱暋?、“辨析”和“談?wù)劇钡年P(guān)鍵詞隱含著對(duì)考生思辨能力的考查,且針對(duì)性和未來性強(qiáng),所以上海作文題被公開后,便獲得掌聲。因而,什么是“指向未來”的高考作文,只有發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的高考作文才能面向未來,只有與學(xué)生生活比照的高考作文才能面向未來,只有開發(fā)學(xué)生潛能的高考作文才能面向未來。 高考作文命題的三個(gè)指向是在作文教學(xué)本源觀從

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