影視藝術(shù)概論課件第八-九章

1、影視藝術(shù)概論,袁朝,第三編 第八章 影視文本的創(chuàng)作,教學(xué)目的：了解影視文本創(chuàng)作的概況。 教學(xué)重點：1、影視劇本創(chuàng)作的一般規(guī)律和特 殊要求； 2、影視腳本創(chuàng)作的基本特征。 教學(xué)方法：課堂講述、討論。 課 時：2課時,第一節(jié) 影視劇本的創(chuàng)作,影視文本是以語言文字的形式存在的拍攝影視藝術(shù)作品的依據(jù)，它包括由影視編劇創(chuàng)作的影視劇本和由導(dǎo)演根據(jù)影視劇本創(chuàng)作的供直接拍攝的影視腳本。因此，影視文本的創(chuàng)作就包括影視劇本和影視腳本兩種類型的影視文本的創(chuàng)作。 影視劇本是一種描繪未來影視藝術(shù)作品內(nèi)容的文學(xué)樣式，一方面它主要是為了拍攝電影和電視服務(wù)，另一方面也可以供廣大的讀者閱讀和欣賞。,一、影視劇本創(chuàng)作作為文學(xué)創(chuàng)作

2、的一般規(guī)律 影視劇本作為一種文學(xué)樣式，它的創(chuàng)作過程必然遵循文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律。對于影視劇作者影視編劇來說，他必須具備足夠的文學(xué)修養(yǎng)。影視劇本的情節(jié)構(gòu)成、結(jié)構(gòu)方式、表現(xiàn)手段等都是從文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律中演化出來的至于影視劇本題材的選擇、主題的確定、人物形象的塑造也實際上屬于文學(xué)創(chuàng)作的范疇。 在擁有足夠的文學(xué)修養(yǎng)之外，影視劇作者還必須具備豐厚的人生體驗。他必須切實地深入到社會當(dāng)中，多聽、多看、多問，對現(xiàn)實社會與人生保持足夠的敏感力，這樣才能夠積累充分的生活素材和人生感悟，創(chuàng)作起來也才能游刃有余。,正確的創(chuàng)作觀也是影視劇作者必須具備的。影視劇作者必須明確，影視劇本的創(chuàng)作是對現(xiàn)實生活或歷史生活的藝術(shù)反映

3、和再現(xiàn)，它要使廣大觀眾既能從中獲得人生教益也可以得到身心的休息、精神上的愉悅。把影視劇本創(chuàng)作當(dāng)作個人情緒的宣泄物，或當(dāng)作用來交易以換取利潤的商品，都是錯誤的創(chuàng)作觀。 文學(xué)創(chuàng)作的主要任務(wù)是塑造典型的人物形象，同樣，影視劇本創(chuàng)作的主要使命之一也是塑造鮮明生動、呼之欲出的人物形象。這就要求影視劇作者在進(jìn)行創(chuàng)作的時候，要以高超的編劇藝術(shù)將自己對社會人生的體驗、對具體人物性格的要求融入到影視藝術(shù)的人物行動中，從而塑造出典型環(huán)境中的典型性格。,二、影視劇本創(chuàng)作的特殊要求 1、視覺造型性 所謂視覺造型性，指的是影視劇作者所寫的東西必須是看得見的，是能夠被表現(xiàn)在銀幕或熒屏上的。 實際上，是否具備視覺造型性是影

4、視劇本創(chuàng)作與小說、散文、詩歌等文學(xué)作品創(chuàng)作的一個基本區(qū)別。即便同是描繪視覺造型性的形象，影視劇本創(chuàng)作也與小說、散文、詩歌等文學(xué)作品的創(chuàng)作有著顯著的區(qū)別。影視劇本創(chuàng)造的視覺造型性形象最終是要訴諸觀眾的視覺的，而小說、散文、詩歌等文學(xué)作品創(chuàng)造的視覺造型性形象只是訴諸人的思維的。視覺審美和思維審美不盡相同，有些內(nèi)容從思維審美的角度看是能夠接受的，甚至讓人感到是美的，但從視覺審美角度看確實是讓人無法接受的、不美的。如血淋淋的兇殺、陰森恐怖等，若出現(xiàn)在小說中，讀者還可以接受，但如果出現(xiàn)在銀幕或熒屏上就顯得刺激過于強(qiáng)烈而不太合適。,要實現(xiàn)影視劇本創(chuàng)作的視覺造型性，影視劇作者在選擇、提煉素材乃至平時捕捉、積

5、累素材時就要予以注意。 到具體的劇本創(chuàng)作階段，影視劇作者應(yīng)該是運用視覺造型性的畫面語言來創(chuàng)作，也就是要考慮到色彩、構(gòu)圖、景別、光影、鏡頭剪輯等畫面因素，即通常說的把“攝影機(jī)納入劇本構(gòu)思”。 優(yōu)秀的影視劇作者在創(chuàng)作的時候會有這樣一種體會：當(dāng)他用文字將影視形象體現(xiàn)在稿子上的同時，他的腦海里出現(xiàn)了視覺性的畫面，未來的銀幕或熒屏形象已經(jīng)在他的眼前浮現(xiàn)出來，這種現(xiàn)象俗稱“放小電影”。這種體會是一種很好的體驗，它一方面使影視劇作者的頭腦時刻保持充滿視覺造型性的創(chuàng)作狀態(tài)，另一方面可以防止一些不具備視覺造型性的東西進(jìn)入影視劇本中來。,2、聲畫結(jié)合 觀眾接受影視藝術(shù)，無非是通過兩種渠道，視和聽，即影視藝術(shù)中所提

6、供的畫面和聲音。因此，影視劇作者在重視影視劇本創(chuàng)作視覺造型性的同時，還應(yīng)該重視對聲音的描寫，努力將二者結(jié)合起來。聲音和畫面一旦結(jié)合起來，就會展現(xiàn)出其廣闊的表現(xiàn)領(lǐng)域和非凡的表現(xiàn)力。一個影視劇作者的藝術(shù)功力，在一定程度上就表現(xiàn)在他能否巧妙地處理聲音和畫面的關(guān)系，將聽覺因素和視覺因素融合成一個有機(jī)的整體。,3、蒙太奇思維 所謂蒙太奇思維，也就是指把蒙太奇從一般的結(jié)構(gòu)手段提高到一種形象化的思維方法，它主要指的是影視工作者進(jìn)行影視形象化的能力。 在實際的創(chuàng)作中，影視劇作者必須能夠自覺的運用蒙太奇思維。一方面可以使影視劇作者懂得，如何從無限豐富的生活素材中選擇和提煉出形象化的畫面，以及通過這些畫面的組接能

7、夠生動自然地表現(xiàn)劇作者創(chuàng)作目的、意圖的形式和動作。另一方面，運用蒙太奇思維可以使劇作突出主干，剔除枝蔓，從而達(dá)到簡潔明快，同時，觀眾也可以在觀賞的時候充分發(fā)揮自己的想象力，補(bǔ)充劇作省略的枝節(jié)，從而為有所發(fā)現(xiàn)而感到一種審美的愉悅。,4、塑造視覺的人物形象 人物形象是銀幕和熒屏造型的核心，影視藝術(shù)的一切表現(xiàn)手段都必須為塑造人物形象服務(wù)。影視劇本創(chuàng)作可以運用一些文學(xué)創(chuàng)造上的手法來寫人，但同時，影視藝術(shù)對影視劇本創(chuàng)作的人物還有特殊的要求，即要塑造出視覺的人物形象。為此，它要求影視劇作者做到： 第一，要通過動作寫人，寫出行動中的人； 第二，要善于營造富于表現(xiàn)力的環(huán)境來塑造人物。環(huán)境對于塑造人物的重要性不

8、言自明。 第三，重視細(xì)節(jié)描寫。,第二節(jié) 影視腳本的創(chuàng)作,影視腳本，又稱分鏡頭劇本，是導(dǎo)演以影視文學(xué)劇本為依據(jù)，將影片的內(nèi)容分切成一系列可以攝制的以鏡頭為基本單位的一種文本形式。影視腳本由鏡號、景別、攝法、內(nèi)容、音響、音樂、長度等幾方面構(gòu)成；涉及到一段戲要用多少個鏡頭、每個鏡頭要從什么角度以什么方式拍攝等問題；有一定的書寫格式，以便使各方面的創(chuàng)作人員都能一目了然。影視腳本是直接供拍攝用的，是真正意義上的“施工圖紙”。,影視腳本創(chuàng)作的基本特征有一下幾點： 一、以鏡頭為基本編寫單位。 二、以鋪展畫面為主，省略了劇本中描述性的文字。 三、強(qiáng)烈的實用性與非文學(xué)性。如果說影視劇本兼有為讀者閱讀服務(wù)和為實際

9、拍攝服務(wù)兩種功能的話，那么，影視腳本則只具有為實際拍攝的服務(wù)功能。 四、導(dǎo)演是主要創(chuàng)作者。影視腳本主要是由導(dǎo)演創(chuàng)作的，有時劇作者和其他參加拍攝的工作人員也會參與創(chuàng)作。導(dǎo)演創(chuàng)作影視腳本是依據(jù)影視劇作者創(chuàng)作的影視劇本，在實際的創(chuàng)作過程中，為了具體拍攝的需要，導(dǎo)演常常會以不改變原劇的基本思想內(nèi)涵、主要故事情節(jié)和主要人物性格與人物關(guān)系為原則改動劇本原作。 五、影視腳本的具體寫作形式也是多樣的。雖然一般說來影視腳本有一定的書寫格式，但只要包括鏡頭、景別、攝法、內(nèi)容、長度等主要部分，具體寫作形式也是不拘一格的。,思考題：,1、影視劇本創(chuàng)作作為文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律是什么？ 2、簡述影視劇本創(chuàng)作的特殊要求。 3

10、、簡述影視腳本創(chuàng)作的基本特征。,第三編 第九章 影視導(dǎo)演的創(chuàng)造,教學(xué)目的：了解影視導(dǎo)演的創(chuàng)作活動。 教學(xué)重點：1、影視導(dǎo)演的職責(zé)與修養(yǎng)； 2、導(dǎo)演構(gòu)思及其體現(xiàn)。 教學(xué)方法：課堂講述、討論。 課 時：2課時,第一節(jié) 導(dǎo)演的職責(zé)與素養(yǎng),一、導(dǎo)演在影視創(chuàng)作中的中心地位 導(dǎo)演在影視創(chuàng)作中的中心地位是由影視藝術(shù)的綜合特性所決定的，這既包括對編劇、攝影、表演、美工、作曲、錄音、剪輯等各創(chuàng)作部門職能的綜合，更包括從影視藝術(shù)創(chuàng)作整體的角度對各藝術(shù)手段進(jìn)行藝術(shù)整合。導(dǎo)演就是創(chuàng)作中各職能部門的協(xié)調(diào)者與領(lǐng)導(dǎo)者，也是從構(gòu)思到最終形成藝術(shù)成品的藝術(shù)整合者。沒有導(dǎo)演，影視藝術(shù)創(chuàng)作將會陷入各行其是、一盤散沙的狀態(tài)，最終也無

11、法創(chuàng)造出風(fēng)格協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的藝術(shù)作品。,影視是一種通過集體合作而最終體現(xiàn)導(dǎo)演個人風(fēng)格的藝術(shù)。在影視發(fā)展史上，導(dǎo)演的中心地位是隨著影視藝術(shù)的逐步形成和影視創(chuàng)作內(nèi)容分工的不斷細(xì)密而確立和鞏固的。 強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演的中心地位和決定性作用，并不意味著導(dǎo)演在影視創(chuàng)作中包辦一切或一味發(fā)號施令。導(dǎo)演的決策和指揮是建立在集思廣益基礎(chǔ)上的。他既要實現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖，又要充分調(diào)動各創(chuàng)作部門的藝術(shù)創(chuàng)造力；他既是藝術(shù)創(chuàng)造的統(tǒng)領(lǐng)者，又是各創(chuàng)作部門的合作者。因此，“影片不是導(dǎo)演的獨白，而是導(dǎo)演和其他合作者們的一系列對話?！?二、導(dǎo)演的主要工作內(nèi)容與程序 影視作品的創(chuàng)作過程一般分為三個階段：前期準(zhǔn)備、實拍和后期制作，導(dǎo)演的工作貫穿始終

12、。 在前期準(zhǔn)備階段，導(dǎo)演的第一步工作是選定文學(xué)劇本，與編劇合作就成為導(dǎo)演創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)。在與編劇合作的過程中，導(dǎo)演從影視藝術(shù)的特性出發(fā)，隊劇作進(jìn)行加工改造，從而展開導(dǎo)演構(gòu)思。在此基礎(chǔ)上，導(dǎo)演根據(jù)設(shè)想中未來影片的需要開始組建主創(chuàng)人員班子，其中首要的合作者是攝影師、美工師和錄音師等。 接下來，導(dǎo)演開始挑選演員，選外景，與主創(chuàng)人員商定內(nèi)景方案，確定影片造型總譜，確定影片的音樂、音響構(gòu)成等。然后，導(dǎo)演將與創(chuàng)作人員一道討論并制訂分鏡頭劇本（又稱導(dǎo)演劇本），這是導(dǎo)演構(gòu)思的具體落實。分鏡頭劇本將以聲畫結(jié)合的形式確定為了影片的蒙太奇結(jié)構(gòu)，為實際拍攝提供具體依據(jù)。與此同時，導(dǎo)演將應(yīng)該根據(jù)總體構(gòu)思撰寫導(dǎo)演闡述并向

13、全組宣講。導(dǎo)演闡述全面的概括導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)設(shè)想，它與分鏡頭劇本一起成為指導(dǎo)影片創(chuàng)作的基本文件。,前期準(zhǔn)備工作結(jié)束后，整個攝制組就進(jìn)入實際拍攝階段。在實拍前，場景設(shè)置和演員排演是在導(dǎo)演指導(dǎo)下的兩項重要工作。實拍時，導(dǎo)演處于現(xiàn)場總指揮與總調(diào)度的中心地位，他全面把握影片拍攝質(zhì)量和進(jìn)度，在充分發(fā)揮全體創(chuàng)作人員藝術(shù)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上逐一落實原先的構(gòu)思設(shè)想，并根據(jù)現(xiàn)場情況對導(dǎo)演構(gòu)思進(jìn)行必要的補(bǔ)充與修改。場面調(diào)度是導(dǎo)演實現(xiàn)創(chuàng)作意圖的根本手段，其中對演員表演質(zhì)量的把握至關(guān)重要。 即使拍完影片的最后一個鏡頭，導(dǎo)演的工作也還未完成，因為這意味著艱巨細(xì)致的后期工作即將開始。剪輯是后期制作的關(guān)鍵，它既是一項技術(shù)性勞

14、動，更是電影藝術(shù)創(chuàng)作的一道重要工序，也是完善導(dǎo)演構(gòu)思的重要布驟，直接關(guān)系到影片的最終質(zhì)量。精通剪輯工作，導(dǎo)演將能盡量避免在攝制時可能造成的無法剪輯的錯誤，優(yōu)秀的導(dǎo)演在拍攝時往往就已為影片進(jìn)行想象中的初步剪輯?；旌箱浺羰怯捌笃谥谱鞯淖詈笠坏拦ば?。導(dǎo)演應(yīng)重視混錄階段對聲音效果的處理。 總之，導(dǎo)演的工作貫穿影片制作過程的始終，他必須掌握全局，通盤考慮，對創(chuàng)作中的每一個環(huán)節(jié)都要把好關(guān)，用全部的才智和心血去創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)世界。,三、導(dǎo)演的基本素養(yǎng) 影視藝術(shù)創(chuàng)作是一項集體參與的系統(tǒng)工程，涉及方方面面的技術(shù)藝術(shù)問題，導(dǎo)演則是這個工程的設(shè)計者和指揮者，這就必然要求導(dǎo)演要具備相應(yīng)的職業(yè)素養(yǎng)才能很好地勝任這

15、項工作?？傮w上看，導(dǎo)演的基本素養(yǎng)應(yīng)包括以下幾個方面。 首先，生活閱歷和思想修養(yǎng)是大多數(shù)導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)造的動力和基礎(chǔ)。 第二，文化藝術(shù)積累和審美創(chuàng)造能力是導(dǎo)演獲得成功的必要條件。 第三，熟悉影視攝制過程中的基本技術(shù)要求是導(dǎo)演從事藝術(shù)創(chuàng)造的必要保證。 第四，組織協(xié)調(diào)能力也是導(dǎo)演基本素養(yǎng)的重要組成部分。,第二節(jié) 導(dǎo)演構(gòu)思,一、在影視文學(xué)劇本的基礎(chǔ)上構(gòu)思 影視作品創(chuàng)作是從影視文學(xué)劇本的創(chuàng)作或改編開始的，但影視文學(xué)劇本對于導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)造來說還只是半成品，它是導(dǎo)演工作的起點，為導(dǎo)演構(gòu)思提供基礎(chǔ)。導(dǎo)演構(gòu)思實際上是運用視聽結(jié)合的銀幕造型手段和蒙太奇結(jié)構(gòu)方式，把影視文學(xué)作品中的主題意念、人物形象和整體情境在再加工創(chuàng)

16、造的基礎(chǔ)上予以銀幕化。這絕非意味著導(dǎo)演只是用影視藝術(shù)形式去表現(xiàn)文學(xué)劇本的內(nèi)容，相反，導(dǎo)演構(gòu)思完全是遵循影視藝術(shù)規(guī)律的全新創(chuàng)造，只不過這一藝術(shù)創(chuàng)作過程必須以影視文學(xué)劇本為基礎(chǔ)。離開影視文學(xué)劇本，導(dǎo)演的構(gòu)思也就無從談起。實際上，導(dǎo)演對未來影片的主題思想、人物形象、風(fēng)格樣式、敘事節(jié)奏等全方位的總體構(gòu)思都必須以影視文學(xué)劇本為依托，予以再創(chuàng)造。,1、首先是對未來影片的主題思想的構(gòu)思。文學(xué)劇本是劇作家生活體驗和情感升華的產(chǎn)物，劇作家的體驗代替不了導(dǎo)演的體驗，也就是說，導(dǎo)演在構(gòu)思時必須對文學(xué)劇本進(jìn)行再體驗，從劇作中尋找到與劇作者的情感共鳴點，從而對劇本的主題思想產(chǎn)生更具體深刻的感受。 2、對人物塑造的構(gòu)思是

17、導(dǎo)演對文學(xué)劇本進(jìn)行二度創(chuàng)作的重要內(nèi)容。人物形象的刻畫不僅關(guān)系到主題意念的提煉與表達(dá)，更直接影響到未來影片創(chuàng)作的成敗。因此，如何使人物從紙上站立起來，從文學(xué)形象轉(zhuǎn)化為活生生的銀幕形象，便是導(dǎo)演構(gòu)思的中心環(huán)節(jié)。 導(dǎo)演對人物塑造的構(gòu)思一般要考慮到這樣幾個方面：其一是人物的設(shè)置。人物設(shè)置必須按照主題主題表達(dá)的需要來決定，導(dǎo)演可以根據(jù)自己的理解對劇作中的人物進(jìn)行必要的增刪。其二，對人物關(guān)系的精心安排是導(dǎo)演人物構(gòu)思的重要內(nèi)容。其三，對人物性格基調(diào)的把握是導(dǎo)演人物構(gòu)思的關(guān)鍵。,3、對于影片的風(fēng)格樣式，導(dǎo)演在構(gòu)思時必須有明確的追求，并力圖有新的創(chuàng)造。導(dǎo)演應(yīng)從文學(xué)劇本的主題、題材和人物塑造出發(fā)，為未來影片尋找合

18、適的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)。 4、導(dǎo)演構(gòu)思還必須對影片的敘事結(jié)構(gòu)作出安排。導(dǎo)演應(yīng)抓住影片時空處理上的高度靈活性，把劇本的文學(xué)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為影片的蒙太奇結(jié)構(gòu)。根據(jù)影片時間空間的總體安排，影片的敘事結(jié)構(gòu)一般有順序式與時空交錯式兩種。所謂順序式，就是影片敘事按時間先后和空間順序進(jìn)行，即便中間穿插一些回憶性情節(jié)，但整體敘述仍保持時空的先后順序。時空交錯式，又稱心理結(jié)構(gòu)式，它指影片蒙太奇結(jié)構(gòu)不按物理意義上的時空順序安排，而是根據(jù)人物的心理變化和意識流動來展開，從而顯現(xiàn)出心理時空與物理時空的交錯復(fù)合。,二、導(dǎo)演構(gòu)思要運用電影思維 所謂電影思維，是指導(dǎo)演按照蒙太奇的敘事邏輯和功能將自己的藝術(shù)構(gòu)思，用聲畫結(jié)合的鏡頭造型形象

19、體現(xiàn)在銀幕上的思維活動。導(dǎo)演的藝術(shù)構(gòu)思當(dāng)然要遵循一般的形象思維規(guī)律，但電影思維又不是一般意義上的形象思維，它還要符合電影藝術(shù)的特殊規(guī)律。電影思維一般具有以下幾個方面的特性。 首先，電影思維具有視聽特性，而且這種視聽形象可在銀幕上直觀還原。文學(xué)創(chuàng)作也要運用形象思維，但文字形象不是直觀的視聽形象，它只能以想象性的方式存在于作者和讀者的頭腦中。因此，導(dǎo)演構(gòu)思必須采用 “過電影”的方式在頭腦中反復(fù)進(jìn)行“銀幕預(yù)演”，使構(gòu)思中的文學(xué)劇本形象能直觀展示與銀幕上。,第二，電影思維是一種造型思維，導(dǎo)演的銀幕造型能力直接關(guān)系到影片的藝術(shù)表現(xiàn)力。造型形象不同于一般的視聽形象，它要求根據(jù)導(dǎo)演總體構(gòu)思的需要，通過運用電

20、影藝術(shù)表現(xiàn)手段對影片視聽形象的總體特征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和突出。造型思維便是專指那些意在強(qiáng)化銀幕形象特征的思維活動。 電影造型包括攝影造型、人物造型、美工造型、動作造型及由鏡頭組接而產(chǎn)生的蒙太奇造型效果等。而這些又必須通過畫面構(gòu)圖、光影和色彩等造型元素的組合運用來達(dá)到。 第三，電影思維還具有蒙太奇特性。蒙太奇是電影敘事的基本手段，是電影藝術(shù)的基礎(chǔ)。如果說導(dǎo)演進(jìn)行電影敘事的語匯是畫面和聲音的話，那么蒙太奇便是導(dǎo)演敘事的語法。電影思維的基本形式便是蒙太奇思維，它是關(guān)于怎樣選取單個鏡頭并對不同鏡頭進(jìn)行組接的思維活動。,三、導(dǎo)演構(gòu)思的文字結(jié)晶導(dǎo)演闡述與分鏡頭本 導(dǎo)演闡述是導(dǎo)演的創(chuàng)作宣言，是影片創(chuàng)作的綱領(lǐng)性文件，

21、它對導(dǎo)演構(gòu)思作出整體上的文字說明，幫助攝制組理解導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖，并啟發(fā)創(chuàng)作人員的工作思路。導(dǎo)演闡述并沒有固定的表達(dá)格式，導(dǎo)演可根據(jù)需要，對影片創(chuàng)作的任何方面提出要求和設(shè)想。 分鏡頭本（又稱導(dǎo)演劇本）是指導(dǎo)影片實際拍攝的具體依據(jù)，是影片攝制的行動指南。導(dǎo)演從文學(xué)劇本出發(fā)，運用電影思維進(jìn)行構(gòu)思的全部內(nèi)容，最終都要以音畫結(jié)合的分鏡頭本形式被固定下來，分鏡頭本的編寫是導(dǎo)演在構(gòu)思階段的最重要工作之一。,第三節(jié) 導(dǎo)演構(gòu)思的體現(xiàn),當(dāng)導(dǎo)演以文學(xué)劇本為基礎(chǔ)，廣泛汲取攝制組創(chuàng)作人員意見，在攝制組共同努力下完成藝術(shù)構(gòu)思，并以分鏡頭本的形式將構(gòu)思確定下來后，導(dǎo)演在影片拍攝準(zhǔn)備階段的主要工作即告完成，接下來的任務(wù)是，在

22、影片的攝制構(gòu)成中怎樣才能將導(dǎo)演構(gòu)思體現(xiàn)出來。認(rèn)真的導(dǎo)演總會在創(chuàng)作過程中采用各種合適的方式貫穿自己的藝術(shù)構(gòu)思，實現(xiàn)創(chuàng)作意圖。當(dāng)然，在這個過程中，也同時包含對前期構(gòu)思的進(jìn)一步修改完善。,一、場面調(diào)度是實拍階段體現(xiàn)導(dǎo)演構(gòu)思的主要手段 “場面調(diào)度”來自法文詞匯Mise-cn-scene，意思是“擺在適當(dāng)?shù)奈恢谩被颉胺旁趫鼍爸小?，是從舞臺劇那里借用到電影藝術(shù)中來的導(dǎo)演術(shù)語。指導(dǎo)演為拍攝出符合自己藝術(shù)構(gòu)思的電影畫面，對演員表演和攝影機(jī)運動所做的調(diào)度和安排。它是導(dǎo)演拍攝影片過程中所使用的主要藝術(shù)手段，銀幕上一幅幅連續(xù)運動的畫面就是導(dǎo)演實行場面調(diào)度的結(jié)果。場面調(diào)度的運動性使得畫面的空間結(jié)構(gòu)處于流動之中，空間造型也不斷發(fā)生變化，從而使場面調(diào)度成為電影造型語言的重要組成部分。成功的場面調(diào)度不僅能實現(xiàn)畫面的敘事功能，還具有獨立的表意作用。,二、演員表演是導(dǎo)演構(gòu)思的主要形象載體 電影藝術(shù)的核心任務(wù)是表現(xiàn)人，人物形象的塑造是導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)造的中心環(huán)節(jié)，也是導(dǎo)演構(gòu)思的焦點，而銀幕形象的創(chuàng)造又與演員的表演密不可分。因此，演員表演的成功與否，直接關(guān)系到導(dǎo)演的構(gòu)思能否得到完滿實現(xiàn)，最終將影響到影片創(chuàng)作的成敗。從這個意義上說，導(dǎo)演對演員現(xiàn)場表