社會工作的哲學(xué)基礎(chǔ)、價值觀和倫理

1、第四章是社會工作的哲學(xué)基礎(chǔ)、價值觀和倫理觀，第一節(jié)是社會工作的哲學(xué)基礎(chǔ)，第二節(jié)是職業(yè)價值觀及其應(yīng)用，第一節(jié)是社會工作的哲學(xué)基礎(chǔ)。作為未來的社會工作者，學(xué)生應(yīng)該思考以下問題：為什么我們應(yīng)該關(guān)心改善人們的社會功能？我們?yōu)槭裁床粓猿诌m者生存的原則呢？為了找到這些問題的答案，我們需要檢查我們的信仰和價值觀以及它們背后的哲學(xué)。社會工作的核心哲學(xué)體系。自然科學(xué)使用的哲學(xué)是實證主義。因此，我們可以看到，實證主義與人道主義以及與社會哲學(xué)和道德哲學(xué)相關(guān)的烏托邦思想構(gòu)成了影響社會工作的核心哲學(xué)體系。社會工作實踐由四個哲學(xué)體系支撐：猶太教-基督教信仰社會工作的實證主義哲學(xué)基礎(chǔ)、烏托邦意識形態(tài)和人道主義；首先，猶太教

2、-基督教認(rèn)為，今天世界上許多慈善組織都有宗教背景，社會工作早期的許多活動都是通過教會的影響發(fā)展起來的；猶太教和基督教不僅影響了這些協(xié)會的組織和管理，也對社會工作專業(yè)產(chǎn)生了明顯的影響?；浇剃P(guān)于“愛”，圣經(jīng)把愛描述為“明愛”或“神愛”，這是愛的最高形式。關(guān)愛他人：“致力于他人的幸福”或“愛說話、唱歌和改變”上帝的愛：強(qiáng)調(diào)這種愛是無條件的?；浇痰膼蹜?yīng)該延伸到鄰居，甚至陌生人。在社會工作的專業(yè)化中，猶太教-基督教幫助建立了“利他主義”的概念，這是這一職業(yè)的思想基礎(chǔ)。利他主義意味著對他人的福利表現(xiàn)出無私的關(guān)心，并且不要求任何回報。社會工作已經(jīng)成為一種世俗職業(yè)，因為從事社會工作的基督徒比例不平衡，相當(dāng)

3、多的社會福利組織都有這種宗教背景。人道主義起源于14世紀(jì)下半葉的意大利，然后傳播到其他國家。它已經(jīng)成為現(xiàn)代文化的重要組成部分。人道主義的發(fā)展是一場世俗運(yùn)動，它試圖為沒有形而上學(xué)(高度抽象)或神學(xué)意義的人類行為提供哲學(xué)基礎(chǔ)。人道主義的主要論點(diǎn)是，人道主義承認(rèn)人的價值或尊嚴(yán)。人文主義對人性持樂觀態(tài)度。人道主義承認(rèn)人類自由；人道主義承認(rèn)個人人權(quán)。實證主義是19世紀(jì)下半葉和本世紀(jì)頭十年的一場重要運(yùn)動。它規(guī)定了哲學(xué)的科學(xué)方法和外延。實證主義認(rèn)為，基于經(jīng)驗(可測試和可觀察)獲得的知識是唯一客觀和可信的知識。實證主義哲學(xué)為現(xiàn)代科學(xué)的知識體系奠定了基礎(chǔ)。實證主義的一些主要論點(diǎn)是，科學(xué)是唯一有效的知識。哲學(xué)沒有

4、不同于科學(xué)的方法，它的任務(wù)是確定科學(xué)的所有一般原則。實證主義否認(rèn)超越事實和科學(xué)的不可理解的法律或?qū)嶓w的存在。實證主義對社會工作知識的意義，人類可以指導(dǎo)自己，提供自己的解釋和創(chuàng)造意義。人們對將科學(xué)方法和一般原則應(yīng)用于人類研究是否恰當(dāng)深表懷疑。你只需要意識到實證主義對社會工作和人類研究有著重要的影響。在哲學(xué)層面，你可能會注意到有人反對這個命題。作為一個專業(yè)，社會工作需要支持其實踐知識，而確定獲取知識的可靠途徑無疑是哲學(xué)社會工作的主要關(guān)注點(diǎn)。烏托邦思想和社會工作烏托邦思想是一種信念，認(rèn)為社會可以通過傳播政治、經(jīng)濟(jì)和社會理想來達(dá)到完美。社會工作者可以被描述為務(wù)實的烏托邦思想家。他們不是簡單的理想主義者

5、。當(dāng)一個社會工作者有很高的期望時，他或她很容易沮喪或者無法忍受社會丑陋的一面：社會不公、社會不平等、壓迫、剝削和人類悲劇隨處可見。社會工作者的烏托邦性質(zhì)為他們致力于社會進(jìn)步提供了動力，而他們的務(wù)實性質(zhì)鼓勵他們即使在困難或不利的情況下也為這些理想而努力。正義與平等，正義不是一個單一的概念。它與平等的概念密切相關(guān)。為了實現(xiàn)正義，我們應(yīng)該平等地對待人們，除非存在一些相關(guān)的差異。從狹義上說，正義是法律正義，從廣義上說，它是社會正義。法律公正是司法制度的目標(biāo)，法律面前人人平等。然而，司法系統(tǒng)有時不能保證公正。社會工作與公正和平等就社會公正而言，社會工作者特別關(guān)注分配的公平性，這關(guān)系到社會成員資源分配的公

6、平性。當(dāng)資源稀缺，無法平等分配給所有人時，公平分配問題就出現(xiàn)了。自由傳統(tǒng)的自由概念是一個人的生活不受干擾。消極自由：任何政府都被視為個人自由的主要威脅。因此，政府對人民生活的干預(yù)越少越好?？隙ㄗ杂桑核J(rèn)為最重要的是支持和給人們提供選擇，這樣他們才能實踐真正的自由。社會工作更多的是關(guān)于平等權(quán)利的自由。例如，要求政府在福利上花更多的錢意味著政府有更積極的干預(yù)。友好，友好可以描述為人與人之間的愛。一個人的完整生活只有在他與周圍的人建立了一種非自我中心的關(guān)系時才能實現(xiàn)。個人在社會中是相互依存的。個人生活的完美取決于人們之間豐富的交流和積極的互動。社會工作者應(yīng)該增進(jìn)人與人之間的友誼。幸福社會工作是改善人

7、們福利的一種方式?！案＠边@個詞在漢語中的意思是善良和善行。幸福在于個人福利的保障。關(guān)于最高人類幸福的哲學(xué)體系是功利主義。它認(rèn)為個人的主要或唯一動機(jī)是尋求幸福和逃避痛苦。社會工作者的作用是積極建立一個更合適的環(huán)境，促進(jìn)人們的幸福。民主在古希臘，民主這個詞是指窮人。民主不是政府給人民的，而是人民(無論貧富)給政府的。“民主”用來對應(yīng)“權(quán)威”。民主只是獲得其他價值的一種方式，尤其是正義和自由。民主和民主政治的含義支持多元化。民主政治接受并促進(jìn)多元社會，多元社會不僅能夠容忍多樣性，而且能夠在共同文明的范圍內(nèi)鼓勵多樣性。民主政治使用合理的手段來解決沖突。它反對暴力和壓迫。民主政治允許社會制度根據(jù)大多數(shù)人的意愿通過變革和改革得到改善，而少數(shù)人可以受到法律和法規(guī)的保護(hù)。民主播下了平等的種子，因為每個公民都有平等的權(quán)利和機(jī)會去投票和被選舉。社會工作與民主。社會工作在西方民主政治體系中發(fā)展。自然，它也采納了許多民主政治認(rèn)可的價值觀。社會工作被認(rèn)為是政治系統(tǒng)中的一項主要工作。因此，社會工作者傾向于認(rèn)同民主政治制度，并試圖通過宣傳改革或組織社會行動來促進(jìn)社會不同群體的利益，從而改善民主政治制度的功能。在社會工作實踐中，運(yùn)用民主政治提出的價值觀是顯而易見的。例如訴訟當(dāng)事人的自決權(quán)。最后，我們討論了社會工作的哲學(xué)基礎(chǔ)。它介紹了猶太教-基督教信仰、人道主義、實證