定量分析與定性分析

1、定量分析和定性分析是社會(huì)學(xué)研究方法的基本劃分。這種劃分是不同類型研究方法的基本技術(shù)要求，即使它是實(shí)證主義和人文主義的集中體現(xiàn)，也是具體研究方法基本特征的一般表達(dá)。它既不是特定的研究方法，也不是特定的研究技術(shù)。定量研究和定性研究是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的定量和定性方面的討論，不同的研究方法和研究技巧在一定程度上決定了這兩個(gè)方面的研究功能。因此，從某種意義上說，定量研究和定性研究代表了不同方法體系的基本技術(shù)特征。(1)定量分析定量分析是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和數(shù)量變化的分析。投資分析師使用數(shù)學(xué)模塊來分析公司的量化數(shù)據(jù)。評(píng)估公司的經(jīng)營(yíng)狀況，通過分析做出投資判斷。定量分析的對(duì)象主要是財(cái)務(wù)報(bào)表，如資產(chǎn)負(fù)債表

2、、損益表和留存收益表。它的功能是揭示和描述社會(huì)現(xiàn)象的相互作用和發(fā)展趨勢(shì)。(2)定性分析定性分析是分析研究對(duì)象的“質(zhì)量”。具體來說，就是用歸納演繹、分析綜合、抽象概括的方法來處理所獲得的各種材料的思維，這樣我們才能擺脫粗糙，擺脫謬誤，保持真理，從一面走到另一面，從外到內(nèi)，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，揭示事物的內(nèi)在規(guī)律。定性研究有兩個(gè)不同的層次。第一，沒有或缺乏純定性研究的定量分析，結(jié)論往往是一般性和推測(cè)性的；第二，在定量分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行更高層次的定性研究。在實(shí)際研究中，定性研究和定量研究經(jīng)常一起使用。在定量研究之前，研究人員必須使用定性研究來確定要研究的現(xiàn)象的性質(zhì)；在定量研究過程中，研究者必須用定性研究來確

3、定定性變化的定量界限和定性變化的原因。定性分析和定量分析是人們認(rèn)識(shí)事物時(shí)使用的兩種分析方法。他們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。(1)定性分析和定量分析應(yīng)該統(tǒng)一，相輔相成；定性分析是定量分析的基本前提，沒有定性分析的定量是盲目的、毫無價(jià)值的。定量分析使定性分析更加科學(xué)和準(zhǔn)確，并能促進(jìn)定性分析得出廣泛而深入的結(jié)論。定量分析方法更科學(xué)，但需要深厚的數(shù)學(xué)知識(shí)。雖然定性分析方法比較粗糙，但在數(shù)據(jù)不足或分析師的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱時(shí)更適合，更適合普通投資者和經(jīng)濟(jì)工作者。然而，必須指出的是，盡管這兩種分析方法對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的要求是高的和低的，但它們不能區(qū)分定性分析和定量分析。事實(shí)上，現(xiàn)代定性分析方法也應(yīng)該使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行計(jì)算，

4、而定量分析必須以定性預(yù)測(cè)為基礎(chǔ)，二者相輔相成。定性分析是定量分析的基礎(chǔ)，而定量分析是定性分析的體現(xiàn)。只有把它們靈活地結(jié)合起來，才能取得最好的效果。他們通常通過比較來分析和解釋問題。定量分析和定性分析的區(qū)別是社會(huì)學(xué)研究方法的系統(tǒng)差異。綜上所述，主要有以下差異和差異。1.方法論定量分析主要是實(shí)證主義方法論取向的集中體現(xiàn)，并采用了更多的科學(xué)研究范式。定性分析是研究方法中人文取向的表達(dá)，試圖從整體上理解和解釋社會(huì)生活的自然場(chǎng)景。2.研究思路的定量分析往往是對(duì)現(xiàn)有理論的檢驗(yàn)，研究從一開始就具有明確的理論知識(shí)特征。在理論的基礎(chǔ)上，確定了定量分析邏輯的演繹特征。研究過程通常在定性分析與理論的建構(gòu)有關(guān)，它不是

5、強(qiáng)調(diào)在研究之初就有明確的理論，而是在研究過程中逐漸發(fā)現(xiàn)并形成理論。因此，定性分析中使用的邏輯方法經(jīng)常被總結(jié)，也就是說，具有理論特征的命題和解釋框架是從實(shí)地研究獲得的經(jīng)驗(yàn)材料中總結(jié)出來的。3.研究特征的定量分析側(cè)重于社會(huì)“十五”計(jì)劃的準(zhǔn)確計(jì)量和計(jì)算，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中變量之間的因果關(guān)系。定性分析側(cè)重于對(duì)行為主體和行為過程含義的描述和解釋，強(qiáng)調(diào)行為背景因素對(duì)社會(huì)生活的影響。其大部分?jǐn)?shù)據(jù)收集方法依賴于實(shí)地研究和深入訪談來獲得文本描述。均衡分析是經(jīng)濟(jì)理論研究中的一種重要方法和必要的抽象。1.均衡和均衡分析：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡：沒有經(jīng)濟(jì)決策者可以通過改變自己的決策來增加收益的狀態(tài)。均衡分析：這是一種分析方法，在

6、假設(shè)所有經(jīng)濟(jì)變量及其關(guān)系都是已知的情況下，研究達(dá)到均衡狀態(tài)的條件和條件。均衡分為部分均衡和一般均衡。局部均衡分析是在假定其他條件不變的情況下，當(dāng)某一市場(chǎng)中某一商品(或生產(chǎn)要素)的供求在某一時(shí)間達(dá)到均衡時(shí)的價(jià)格決定。在分析某種商品的價(jià)格決策時(shí)，一般均衡分析分析當(dāng)所有商品的供求和生產(chǎn)要素同時(shí)達(dá)到均衡時(shí)，所有商品的價(jià)格是如何決定的。一般均衡分析是對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的價(jià)格和產(chǎn)出結(jié)構(gòu)的一種研究方法，是一種更為周到和全面的分析方法。然而，由于一般均衡分析涉及市場(chǎng)或經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有方面，這些方面是復(fù)雜和迅速變化的，它實(shí)際上使這種分析非常復(fù)雜和耗時(shí)。因此，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，大多采用局部均衡分析。失衡意味著市場(chǎng)中的供求

7、不平等，也就是說，在市場(chǎng)不明朗的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，也存在一種廣義均衡狀態(tài)，即非瓦爾拉斯一般均衡狀態(tài)。非均衡經(jīng)濟(jì)理論主要發(fā)展于20世紀(jì)60年代和70年代，其代表人物有阿羅、巴羅、克洛沃、貝納西等。非平衡是相對(duì)于平衡的。失衡理論強(qiáng)調(diào)期望的不確定性。這實(shí)際上隱含著這樣一個(gè)前提，即在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，信息是不完整的，收集信息是要花錢的。在這種情況下，行為者的交易不可能完全平衡，這種不平衡現(xiàn)象是不可避免的。根據(jù)非均衡理論，現(xiàn)實(shí)中存在許多不完全競(jìng)爭(zhēng)，包括壟斷競(jìng)爭(zhēng)。因此，不完全競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是研究的重點(diǎn)。不平衡的主要觀點(diǎn)1。非均衡理論認(rèn)為信息是不完全的，即獲取信息需要成本，因此不完全競(jìng)爭(zhēng)是正常狀態(tài)。2.不平衡理論區(qū)分了計(jì)

8、劃數(shù)量和實(shí)際數(shù)量。根據(jù)這一理論，市場(chǎng)清算狀態(tài)僅僅意味著市場(chǎng)的有效供給和需求相等，但有效數(shù)量并不等于計(jì)劃數(shù)量。3.非均衡理論認(rèn)為在達(dá)到均衡之前也有非均衡交易。價(jià)格和數(shù)量都可以調(diào)節(jié)市場(chǎng)。4.非均衡理論認(rèn)為，庫存水平是一個(gè)重要的數(shù)量調(diào)整信號(hào)。5.非均衡理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行存在時(shí)滯，這加劇了非均衡。6.不平衡理論認(rèn)為失業(yè)和通貨膨脹是不可避免的。7.不平等理論可以用來解釋經(jīng)濟(jì)周期、自愿失業(yè)、無所事事等現(xiàn)象。1936年凱恩斯通論的出版宣告了平衡與非平衡之間的法庭斗爭(zhēng)的開始。在過去的30年里，凱恩斯的繼任者們就凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)展開了辯論。歸根結(jié)底，在經(jīng)濟(jì)方法論的層面上，平衡分析和非平衡分析之間是一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。關(guān)于均衡與非均衡的理論和方法的爭(zhēng)論幾乎貫穿了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展傳統(tǒng)均衡理論和方法是歷代經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)装倌陙砝^承和發(fā)展的一套系統(tǒng)內(nèi)容。不平衡理論和方法是在平衡理論的許多分析方法和研究成果的幫助下發(fā)展至今的。盡管非均衡理論更接近現(xiàn)實(shí)生活，但這一出發(fā)點(diǎn)使其在理論體系的構(gòu)建和論證方面遠(yuǎn)不如均衡理論嚴(yán)謹(jǐn)和完善。此外，近年來，均衡理論家放松了一些理論假設(shè)，在證明均衡的存在性和穩(wěn)定性方面取