2篇2020年高中歷史新課程培訓(xùn)心得

1、2篇2020年高中歷史新課程培訓(xùn)心得 隨著20xx年xx省進(jìn)入高中新課程改革的階段，除了對(duì)廣大一線教師進(jìn)行特殊培訓(xùn)外，還開(kāi)設(shè)了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)教師進(jìn)行的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)是一種新型的培訓(xùn)手段，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培訓(xùn)，通過(guò)收看視頻，聆聽(tīng)了專家和有經(jīng)驗(yàn)的一線課改區(qū)教師們的心得，使我感受很深，對(duì)課改中高中歷史專題式教學(xué)的特點(diǎn)有了更深入的了解。作為一名新課程改革時(shí)代的教師，也使我充分認(rèn)識(shí)到一些以往沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的東西，感觸頗多。主要有以下幾個(gè)方面的體會(huì)：1、教育理論、課改理念的培養(yǎng)歷史學(xué)科是一門(mén)綜合程度極高的人文學(xué)科，它要求歷史教師具有豐富的歷史知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)。因此教師的素質(zhì)狀況決定教學(xué)的效果，教師應(yīng)在

2、完善自身學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，必須掌握必要的教育理論，努力提高專業(yè)化水平。首先，在專業(yè)情意方面，教師要把“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”變?yōu)閷?shí)際的行動(dòng)，要善于在教學(xué)實(shí)踐中形成新的教育觀念，建立起專業(yè)自信，堅(jiān)定自己適應(yīng)新課程的信心。其次，教師不僅要不斷地更新學(xué)科知識(shí)，還要不斷拓寬自己的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是在教育理論知識(shí)方面要有更深入的研究。從而使教師能夠真正從一位“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻把芯空摺?。再次，教師還需要進(jìn)一步提升自己的教育科研能力，新情況、新問(wèn)題在新課程實(shí)施的過(guò)程中會(huì)不斷涌現(xiàn)，教育應(yīng)明確自身的責(zé)任和使命，主動(dòng)地研究這些新情況、新問(wèn)題，不斷變革自身的教育教學(xué)觀念和行為方式，提升自己的專業(yè)技

3、能。2、教師、學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變隨著新課程的實(shí)施，人們對(duì)教師在新課程發(fā)展中的地位和角色等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大的變化。這些變化體現(xiàn)在：“教師要從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、參與者和指導(dǎo)者”。學(xué)生也不再只是變動(dòng)的受教育者，而是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的自主者，教師的教學(xué)過(guò)程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生方法。“使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程;變成教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程”。從而為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境。3、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法的更新傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心，以知識(shí)權(quán)

4、威者的身份說(shuō)教，而新課程把教學(xué)過(guò)程視為師生交往的過(guò)程，同時(shí)，新課程倡導(dǎo)的是一種不確定的、動(dòng)態(tài)的課程。在這樣的課堂情境中，教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及評(píng)價(jià)都處于不斷的變化之中，這都有賴于教師結(jié)合具體的活動(dòng)情境，不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為。從而也對(duì)課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)語(yǔ)言等方面提出了新的要求，教師要努力把自己變?yōu)橐粋€(gè)教學(xué)的反思者和研究者，通過(guò)課堂教學(xué)，完善教學(xué)方法和手段，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的新途徑。對(duì)于學(xué)生而言，以學(xué)生“自主”、“探究”為特征的新型學(xué)習(xí)方法逐漸進(jìn)入課堂，新課程改革下高中歷史主要有三種新型的學(xué)習(xí)方法，一是材料學(xué)習(xí)法，學(xué)生通過(guò)材料的分析培養(yǎng)分析解決問(wèn)題的能力，是探究歷史奧秘

5、的一種途徑，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng)，能夠幫助學(xué)生了解歷史學(xué)家實(shí)事求是地求證歷史的方法;能夠形成有深度的歷史認(rèn)識(shí)。二是觀察學(xué)習(xí)法，它是“指學(xué)生能主動(dòng)地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效歷史信息的學(xué)習(xí)方法”，“運(yùn)用觀察學(xué)習(xí)法的主要內(nèi)容是對(duì)歷史實(shí)物、歷史圖畫(huà)、歷史環(huán)境等的觀察”。 觀察學(xué)習(xí)法的合理運(yùn)用，可以幫助學(xué)生達(dá)到深刻理解和認(rèn)識(shí)歷史的目的。三是實(shí)踐學(xué)習(xí)法，是指“通過(guò)社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、情境模仿和解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是等途徑來(lái)學(xué)習(xí)歷史的方法。”高中歷史課標(biāo)解讀對(duì)這種學(xué)習(xí)法的開(kāi)展有明確的指示，我們可以以此作為指南，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)。4、教育資源、課程資源的整合歷史課程資源是指有利于歷史課程目標(biāo)實(shí)

6、現(xiàn)的各種因素的總和。這其中既包括物質(zhì)的，也包括人力的;既包括校內(nèi)的，也包括校外的;既包括傳統(tǒng)的教科書(shū)、圖書(shū)資料，也包括現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、科技成果。認(rèn)識(shí)并開(kāi)發(fā)這些資源，能夠更有效地促進(jìn)歷史教學(xué)水平的提高。第一，歷史教材是歷史課程資源的核心，是進(jìn)行歷史課程教學(xué)的基礎(chǔ)，合理利用與開(kāi)發(fā)歷史教材，必須吃透教材。教師應(yīng)對(duì)教材結(jié)構(gòu)，課文內(nèi)容有一個(gè)總體認(rèn)識(shí);對(duì)照課標(biāo)，找出教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)難點(diǎn)，了解教學(xué)目標(biāo)中知識(shí)、能力、過(guò)程、方法以及情感方面的要求;對(duì)教材中輔助材料如課前的引文、歷史圖片、問(wèn)題設(shè)計(jì)、課后練習(xí)等進(jìn)行深入研究，揣摩編者這樣設(shè)計(jì)的意圖;分析課與課、專題與專題之間的關(guān)系，分析專題在模塊中的地位與作用。第二，教師也

7、是重要的教學(xué)人力資源，教師不僅是教學(xué)資源的利用者，還是重要的歷史教學(xué)資源之一。如果歷史教師能在學(xué)生面前展示一種通曉古今中外，博識(shí)天文地理的人格魅力，可以使教師“在自身以外的教學(xué)資源十分缺乏的情況下，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源價(jià)值超水平的發(fā)揮”。第三，學(xué)生是課程的主體之一，對(duì)教育教學(xué)具有能動(dòng)作用，由于學(xué)生對(duì)教育具有能動(dòng)作用，因此有效的學(xué)習(xí)本身就是重要的課程資源。教師在教學(xué)過(guò)程中必須為學(xué)生提供機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮他們的能動(dòng)作用，使其在朝目標(biāo)邁進(jìn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我教育自我調(diào)節(jié)。第四，課程資源具有多樣性?；ヂ?lián)網(wǎng)、歷史音像資料、圖書(shū)館、歷史遺存、博物館等都是對(duì)實(shí)現(xiàn)歷史課程目標(biāo)有利的課程資源，依據(jù)課標(biāo)要求，教師可以結(jié)合自己的實(shí)際

8、情況，因地制宜地利用和開(kāi)發(fā)歷史課程資源。通過(guò)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，讓我受益非淺。作為教師既然選擇了這個(gè)職業(yè)，同樣就選擇了付出奉獻(xiàn)，更要終身學(xué)習(xí)，更新觀念，腳踏實(shí)地，充分利用自己的長(zhǎng)處來(lái)完善自己，我們更要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的反思，不斷的進(jìn)步，更要不斷地從新課程標(biāo)準(zhǔn)、歷史學(xué)科特點(diǎn)、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營(yíng)養(yǎng)，我們也許無(wú)權(quán)選擇自己的工作環(huán)境，但我們可以自己選擇我們的工作方式，用自己的獨(dú)特去演繹精彩，使自己的課堂永遠(yuǎn)讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺(jué)。2020年高中歷史新課程培訓(xùn)心得 課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí),

9、提高學(xué)生的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門(mén)基礎(chǔ)課程。普通高中歷史新課程的基本任務(wù)是提高人的文化素養(yǎng),履行其育人的職能。它從不同的角度揭示人類歷史發(fā)展的基本過(guò)程,通過(guò)重大歷史事件、人物、現(xiàn)象展現(xiàn)人類發(fā)展進(jìn)程中豐富的歷史文化遺產(chǎn)。通過(guò)高中歷史新課程的學(xué)習(xí),能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)下列目標(biāo):了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從 _角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn);培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。一、新課程的內(nèi)容適應(yīng)時(shí)代需求,與時(shí)俱進(jìn),著力培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意

10、識(shí)現(xiàn)代意識(shí)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要、形成能夠與現(xiàn)實(shí)和諧發(fā)展相適應(yīng)的進(jìn)步的思想要求,是現(xiàn)代公民不可缺少的素質(zhì)。新課程不僅只研究過(guò)去,更強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)密不可分的聯(lián)系,關(guān)注當(dāng)今,面向未來(lái);不僅只研究為人類做出重大貢獻(xiàn)的歷史人物、社會(huì)精英,同時(shí)關(guān)注普通民眾在社會(huì)變遷中的作用和地位;不僅只研究影響人類發(fā)展進(jìn)程的重大歷史事件,同時(shí)關(guān)注每個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的方方面面。這些變化將會(huì)使學(xué)生真切體會(huì)到歷史發(fā)展與每個(gè)人之間活生生的聯(lián)系,同時(shí)也會(huì)認(rèn)同接受對(duì)普通公民提出的適合時(shí)代發(fā)展的要求。例如通過(guò)學(xué)習(xí)工業(yè)革命后的人類歷史,學(xué)生不僅會(huì)對(duì)人類文明取得的重大進(jìn)步有充分的感受,同時(shí)也對(duì)因?yàn)檠杆侔l(fā)展帶來(lái)的巨大資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等問(wèn)

11、題有清醒認(rèn)識(shí),從而形成可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明觀,樹(shù)立環(huán)保意識(shí),自覺(jué)采取環(huán)保行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)近代歐美各國(guó)的崛起和中國(guó)落后挨打、屈辱災(zāi)難的歷史,培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí),使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中習(xí)慣發(fā)現(xiàn)憂患、敢于面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難,以適應(yīng)當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的時(shí)代需要。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)全球化、世界一體化的歷史,培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、科技領(lǐng)先的意識(shí),樹(shù)立積極參與競(jìng)爭(zhēng)的開(kāi)放思想和全球意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)日中兩國(guó)古代友好交往、近代侵略與反侵略和當(dāng)今合作交流加強(qiáng)的歷史,使學(xué)生樹(shù)立不忘國(guó)恥但不延續(xù)仇恨、面向未來(lái)、致力于發(fā)展中日友好關(guān)系的開(kāi)闊胸襟。二、新課程更加關(guān)注歷史學(xué)科服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的時(shí)代性、啟智性,有利于學(xué)生增

12、強(qiáng)歷史素養(yǎng),學(xué)以致用歷史學(xué)科的基本要求就是通過(guò)對(duì)歷史科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),揭示歷史規(guī)律,形成對(duì)歷史發(fā)展的正確理解和整體把握,使學(xué)生逐步建立明辨是非,崇尚進(jìn)步,順應(yīng)潮流的科學(xué)觀念。例如學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代史,會(huì)形成文明史觀和進(jìn)步史觀,形成中華民族共同發(fā)展的整體史觀,體會(huì)中華民族強(qiáng)大的凝聚力、向心力,樹(shù)立民族自尊心、自信心,會(huì)堅(jiān)信各民族共同團(tuán)結(jié)、和平發(fā)展是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),堅(jiān)信“ _”分裂勢(shì)力不會(huì)得逞,堅(jiān)信臺(tái)灣一定能夠?qū)崿F(xiàn)與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一。通過(guò)對(duì)世界近現(xiàn)代 _學(xué)習(xí),明確經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、信息化,政治上的 _、法制化及思想文化的科學(xué)化、理性化是世界發(fā)展的潮流,從而對(duì)當(dāng)今的改革開(kāi)放、加強(qiáng)黨的建設(shè)、科教興國(guó)等

13、重大戰(zhàn)略充分理解、積極響應(yīng),增強(qiáng)面向世界、面向未來(lái)、努力學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念。三、新課程大量增加文化史的比重,將有利于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)人類思想文化豐富多彩,成就眾多,是人類不斷走向文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)和特征。新課程重視歷史知識(shí)中的人文背景、知識(shí)的社會(huì)價(jià)值,重視情感、態(tài)度與價(jià)值觀,這些都將成為歷史教學(xué)中的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。提升東西方社會(huì)思想文化史的內(nèi)容和地位,學(xué)生就會(huì)有更大的學(xué)習(xí)空間、更開(kāi)闊的觀察視野,人文精神的教化功用將大大增加。人文精神的內(nèi)涵豐富,包括對(duì)知識(shí)、科學(xué)、真理的重視與求索,對(duì)道德修養(yǎng)、道德行為的規(guī)范與追求,對(duì)自由、平等、正義等價(jià)值觀的肯定與呼喚,對(duì)尊重人性、尊重人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

14、的褒揚(yáng)與鼓勵(lì)。愛(ài)是生命的本質(zhì),是人文精神的核心。中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有豐富的可以汲取的營(yíng)養(yǎng),孔子“仁”的思想的基本要求就是“愛(ài)人”:“出門(mén)如見(jiàn)大賓”是尊重每個(gè)人的人格,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”包含著奉獻(xiàn)、感激和責(zé)任,“己所不欲,勿施于人”仍是今天為人處世的基本原則。許多優(yōu)秀的歷史人物身上也有可以挖掘的人文素質(zhì),如林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感, _“為中華之崛起而讀書(shū)”的崇高志向。通過(guò)文化史的學(xué)習(xí),將使學(xué)生在潛移默化中自覺(jué)脫離低級(jí)庸俗,形成正直高尚的思想品德,不斷豐富、完善自身的精神世界。充分利用文化史提升學(xué)生人文素養(yǎng)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲、日久見(jiàn)功效的長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)

15、。四、新課程倡導(dǎo)的以“自主、合作、探究”為主要特征的學(xué)習(xí)方式,不僅能有效地學(xué)習(xí)歷史,還有利于學(xué)生處世智慧和健全人格的培養(yǎng)新課程的學(xué)習(xí)過(guò)程方法重在探究、表達(dá)、交流,重在過(guò)程、體驗(yàn)、共享,目的是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的富有個(gè)性的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極思維、解決問(wèn)題的能力,最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),只有當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己的思考建立起學(xué)習(xí)知識(shí)的能力時(shí),才能真正學(xué)好歷史,這不僅是歷史學(xué)習(xí)所需要的,也是現(xiàn)代公民終身學(xué)習(xí)的要求,從單純的接受知識(shí)向發(fā)展學(xué)生智慧與能力的轉(zhuǎn)變,是歷史教育人文關(guān)懷的重要反映。在新的學(xué)習(xí)方法中,研究性學(xué)習(xí)占有突出地位,這是跨學(xué)科、多元化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)方法,也是學(xué)生自主生成、主動(dòng)參與、合作交流的學(xué)習(xí)過(guò)程,研究性學(xué)習(xí)將會(huì)有一種寬松、民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境,站在學(xué)生視角創(chuàng)設(shè)新穎問(wèn)題、解答問(wèn)題的學(xué)習(xí)要求,自由思考、勇于表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍。現(xiàn)代技術(shù)教育手段的運(yùn)用、對(duì)居住地人文歷史環(huán)境的考察調(diào)研、選修自己感興趣的學(xué)習(xí)模塊、多種形式的作業(yè)要求和評(píng)價(jià)體系等都是新的科學(xué)學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成部分。新課程下的教學(xué)將成為一種對(duì)話、溝通和合作共建,學(xué)生將真正成為學(xué)習(xí)的主體,教師將始