第五課　達(dá)爾文：興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力

1、興趣和恒心是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，達(dá)爾文、查爾斯羅伯特達(dá)爾文、查爾斯羅伯特達(dá)爾文的英國(guó)博物學(xué)家，在英國(guó)彎彎曲曲的賽凡河畔，有個(gè)叫希里布里的小鎮(zhèn)，查爾斯羅伯特達(dá)爾文(1809-1882 ) 達(dá)爾文的母親喜歡栽培花卉果樹(shù)，經(jīng)常教孩子們?nèi)绾斡没ò曜R(shí)別不同的花卉，幼小的達(dá)爾文也逐漸建立了草木花卉和感情。 八歲的時(shí)候，達(dá)爾文進(jìn)了鎮(zhèn)上的小學(xué)。 因?yàn)樵谡f(shuō)上課時(shí)很難懂的經(jīng)文，所以我覺(jué)得達(dá)爾文很枯燥。 于是他把精力集中在課外活動(dòng)上，經(jīng)常抓昆蟲(chóng)，找礦石，拾貝殼，采集動(dòng)植物標(biāo)本。 父親認(rèn)為他的野外活動(dòng)“不做正業(yè)”。 為了兒子將來(lái)成為醫(yī)生繼承家業(yè)，父親把達(dá)爾文送到愛(ài)丁堡醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)學(xué)(1825年到1828年)。 但是達(dá)爾文從

2、小就沒(méi)有培養(yǎng)出來(lái)的興趣愛(ài)好，每次上課或休息日，都向海邊、田野、高山跑去。 自然界的蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸和花草樹(shù)成了他的好朋友。 父親看到兒子的“習(xí)性”沒(méi)有改變很生氣，就把達(dá)爾文送到英國(guó)劍橋大學(xué)的基督教學(xué)院學(xué)習(xí)神學(xué)。 1831年大學(xué)畢業(yè)后，達(dá)爾文獲得了牧師的地位。 但是，他不想當(dāng)神職人員。 最近，英國(guó)政府為了尋找更多的資源、擴(kuò)大市場(chǎng)，決定向世界各地派遣“百吉餅”艦進(jìn)行世界性的考察。 船上需要博物學(xué)家，達(dá)爾文老師漢斯羅推薦達(dá)爾文。 達(dá)爾文熱情地登上了百吉餅號(hào)艦，開(kāi)始了5年的世界性考察。 考察的征兵是困難的。 但是，航船要隨處登陸調(diào)查當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)資源、生態(tài)環(huán)境，向當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)敿?xì)詢(xún)問(wèn)動(dòng)植物的種類(lèi)和特性。 他經(jīng)常冒著被

3、毒蛇猛獸襲擊的危險(xiǎn)，進(jìn)入單身陸地內(nèi)部和荒涼無(wú)煙的原始地帶，尋找化石，采集標(biāo)本。 在考察過(guò)程中，達(dá)爾文見(jiàn)聞了生物界大量變異的事實(shí)，大膽提出了物種可變的構(gòu)想。 經(jīng)過(guò)22年不懈的努力，達(dá)爾文終于揭開(kāi)了秘密，宣布了震撼世界的名萩種的起源。 書(shū)中運(yùn)用許多有說(shuō)服力的事實(shí)，論證各種生物進(jìn)化而來(lái)。 推翻了上帝創(chuàng)造的一切謬論，在生物界引起了革命。 1882年4月19日，這位偉大的科學(xué)家病逝于距離倫敦約32公里的唐恩村，人們將他的遺體埋葬在牛頓墓旁，表達(dá)了對(duì)這位科學(xué)家的敬慕。 達(dá)爾文住在倫敦鄉(xiāng)，1840年達(dá)爾文，達(dá)爾文晚年，1831 1836年，乘海軍探測(cè)船“百吉餅號(hào)”進(jìn)行了5年的世界旅游觀(guān)察，收集了動(dòng)植物和地質(zhì)

4、方面的大量材料，綜合分析了生物進(jìn)化概念1859出版種起源，世界觀(guān)察圖，百吉餅號(hào)船在達(dá)爾文環(huán)游世界時(shí)觀(guān)察到的烏龜和鳥(niǎo)類(lèi)，下面是關(guān)于達(dá)爾文甲蟲(chóng)的科學(xué)繪圖，右邊是達(dá)爾文，搜集到的部分甲蟲(chóng)樣本，達(dá)爾文望遠(yuǎn)鏡。 他的筆記本，槍枝，還有善于觀(guān)察的眼睛，和年輕博物學(xué)家達(dá)爾文的重要裝備，挑戰(zhàn)1是自然選擇嗎？ 還是機(jī)會(huì)？ 1968年日本遺傳學(xué)家木村資生提出了分子進(jìn)化中性學(xué)說(shuō)，挑戰(zhàn)了自然選擇學(xué)說(shuō)。 翌年，美國(guó)學(xué)者J.L .金和T.H .杰克斯利用大量的分子生物學(xué)實(shí)驗(yàn)和資料來(lái)驗(yàn)證這一學(xué)說(shuō)，這種學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為非達(dá)爾文主義。 挑戰(zhàn)2進(jìn)化是漸進(jìn)的嗎？ 還是你跳了？ 達(dá)爾文主張自然界沒(méi)有飛躍。 美國(guó)科學(xué)家埃爾德里奇和古爾德在1

5、972年提出了新的生物進(jìn)化理論間斷平衡論。 該理論指出，生物的進(jìn)化是一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定(甚至不變)和暫時(shí)的戲劇性變化交替的過(guò)程。 新品種的誕生突然跳起來(lái)了。新物種在迅速形成后，在下一個(gè)新物種形成事件發(fā)生之前處于保守或進(jìn)化的停滯狀態(tài)。 150年，對(duì)進(jìn)化論的挑戰(zhàn)永不停止，挑戰(zhàn)3進(jìn)化的是基因還是個(gè)人？ 達(dá)爾文的進(jìn)化論指出，進(jìn)化的單位是物種，是個(gè)體。 但是，一百多年后，基因研究的大門(mén)逐漸打開(kāi)，進(jìn)化論受到了基因?qū)W說(shuō)的強(qiáng)烈挑戰(zhàn)。 道金斯在1976年出版了自私的基因，提出了新的觀(guān)念：基因是最自私的，所有生命的繁殖、進(jìn)化，都是基因?yàn)樽约旱纳婧头敝扯a(chǎn)生的結(jié)果。 因此，進(jìn)化的單元不是種子、集體、個(gè)體，而是基因。 挑

6、戰(zhàn)4進(jìn)化是競(jìng)爭(zhēng)嗎？ 還是合作？ 達(dá)爾文在提出適者生存時(shí)暗示了競(jìng)爭(zhēng)理論，但在自然生存的進(jìn)化中存在競(jìng)爭(zhēng)，也存在協(xié)同發(fā)展。 1976年，德國(guó)學(xué)者哈肯創(chuàng)立了“協(xié)同論”，指出進(jìn)化論的解釋是競(jìng)爭(zhēng)的世界觀(guān)，他認(rèn)為在系統(tǒng)進(jìn)化過(guò)程中，內(nèi)部因素是相互的協(xié)同行為，競(jìng)爭(zhēng)絕對(duì)不普遍，不僅種子可以共存，而且可以相互依存和協(xié)同自然是一個(gè)非常復(fù)雜的協(xié)同系統(tǒng)。 達(dá)爾文是今天的“符號(hào)意義”，符號(hào)的意義之一：渴望成功的平凡人的榜樣符號(hào)的意義之二：篤信，超越功利，更純粹的符號(hào)意義三三三三六十想成功是勤奮符號(hào)的意義之四：良好的行為習(xí)慣是通往成功的必由之路，歐文通(11 ) 童年的生活很艱難，先做報(bào)紙維持自己的生活，然后做過(guò)推銷(xiāo)員和牧童

7、，趕車(chē)，暑假期間到果園工作。 中學(xué)畢業(yè)后也打工，坐車(chē)、站在柜臺(tái)、在食肉工廠(chǎng)和電力工廠(chǎng)打工等。 他大學(xué)畢業(yè)后，獲得了南加利福尼亞大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位，去印第安納大學(xué)教書(shū)。 他的創(chuàng)作生涯從寫(xiě)劇本開(kāi)始，然后轉(zhuǎn)向人物傳記小說(shuō)的創(chuàng)作。 他一生寫(xiě)了25部傳記小說(shuō)，其中最著名的是梵傳對(duì)生活的渴望(1934 )，是為杰克倫敦、尤金多布斯、米開(kāi)朗基羅、弗洛伊德、達(dá)爾文等歷史文化名人寫(xiě)的傳記，在歐美各國(guó)有影響，在中國(guó)也被翻譯Trving Stone，小說(shuō)化傳記是用小說(shuō)的體裁和手法寫(xiě)的傳記，其表現(xiàn)傳主和其生涯經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)基本上是真實(shí)的，引用傳主的各種原始材料也很多，但生活的細(xì)節(jié)、人物對(duì)話(huà)和心活動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，多來(lái)自作者

8、的想象和虛構(gòu)。 與一般偏頗描述的傳記不同，小說(shuō)化的傳記注重表現(xiàn)傳主的性格、精神和獨(dú)特的命運(yùn)，從傳主一生的事跡中特別提取出富有小說(shuō)趣味的細(xì)節(jié)，激發(fā)讀者的想象力，以文學(xué)手段增加作品的可讀性和傳播力。 小說(shuō)化傳記，物種起源的創(chuàng)作經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程在那個(gè)過(guò)程中達(dá)爾文的身體狀況是怎樣變化的？文章的哪里明顯來(lái)源于作者的想象和推測(cè)？ 在寫(xiě)物種起源的過(guò)程中，達(dá)爾文面臨的各方面的困難是什么，舉例說(shuō)明。 通過(guò)閱讀能從達(dá)爾文看到閃光的品質(zhì)嗎？ 本文試著使用比喻修辭手法，找出一二例進(jìn)行說(shuō)明。研究文本，思考解讀，整理內(nèi)容，1 )物種起源的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)：1)1856年5月寫(xiě)正式的原稿，討論物種起源2)1856年7月中旬，連續(xù)2

9、個(gè)月寫(xiě)的3 )幾周過(guò)去了，那個(gè)抄本的山一英寸高了4 )秋天的幾周，持續(xù)寫(xiě)慎重論證的紙頁(yè)積累了好幾百頁(yè)5)10月13日，寫(xiě)完了“飼養(yǎng)下的變異”的章和“地理分布”的章6)12月中旬，第三章關(guān)于生殖的劣化性完成7)1857年1月寫(xiě)完了第四章的自然狀態(tài)下的變異8)1857年3月3日第五章“生存完成第6章自然選擇10 )花3個(gè)月寫(xiě)雜種狀態(tài)的章11)1858年初，開(kāi)始寫(xiě)動(dòng)物的智力和本能12)3月初，關(guān)于本能的章完成13)4月初，大量的抄本寫(xiě)完了2，000頁(yè)左右。 2 .達(dá)爾文在這項(xiàng)工作中付出了什么代價(jià)(面臨了什么困難)。 (1)身體：長(zhǎng)期工作的壓力使他的身體一直受到疾病的折磨。 (2)精神：朋友決裂，神權(quán)

10、挑戰(zhàn)的巨大壓力。 (3)金錢(qián)的：私下花了大量的錢(qián)。 總結(jié)：在這種情況下，達(dá)爾文矛盾、可怕，他不是戰(zhàn)士，但是追求科學(xué)家真理的天職選擇了他堅(jiān)持。 從中可以看出科學(xué)家的專(zhuān)業(yè)精神興趣和恒心。 合作1、為什么達(dá)爾文進(jìn)化論而非華萊士進(jìn)化論提示：歷史顯示達(dá)爾文物種起源的書(shū)在另一位博物學(xué)家華萊士的激勵(lì)下很快發(fā)表。 華萊士發(fā)給達(dá)爾文的那篇要求達(dá)爾文交給德高望重的地質(zhì)學(xué)家萊爾的論文，簡(jiǎn)單概括了達(dá)爾文困難研究近20年的大部分自然選擇理論。 達(dá)爾文面臨困境。 一個(gè)是廢棄這篇文章，無(wú)視華萊士，另一個(gè)是單獨(dú)發(fā)表華萊士的論文，可能會(huì)失去自己20年的優(yōu)先順序。 最后，他向兩位可靠的科學(xué)家萊爾和胡克求助，幫助他們一起宣讀和發(fā)表

11、各篇論文的梗概，也催促達(dá)爾文盡快寫(xiě)出自己的書(shū)。 由此可見(jiàn)，物種起源于1859年底。 為什么記得達(dá)爾文主義而不是華萊士主義呢？首先是論據(jù)問(wèn)題。 種子是進(jìn)化的想法在達(dá)爾文以前很多科學(xué)家提出過(guò)，但是沒(méi)有人能像達(dá)爾文的種子起源那樣得到充分的說(shuō)明。 其次是科學(xué)聯(lián)盟的問(wèn)題。 以書(shū)信往來(lái)、聚會(huì)等形式，達(dá)爾文與其他科學(xué)家萊爾、胡克、赫斯利、格雷等共同構(gòu)成了“達(dá)爾文的幫手”。 達(dá)爾文達(dá)成的地質(zhì)變化知識(shí)來(lái)源于地質(zhì)學(xué)家萊爾的地質(zhì)學(xué)原理書(shū)。 胡克擅長(zhǎng)植物分類(lèi)，不斷催促達(dá)爾文完成自己的理論，他保存的1844年達(dá)爾文寫(xiě)給他的表達(dá)自然選擇的信成為達(dá)爾文優(yōu)先順序的有力證據(jù)。 赫胥黎是年輕動(dòng)物學(xué)家，達(dá)爾文理論最堅(jiān)定的擁護(hù)者。

12、格雷是哈佛大學(xué)的自然史教授，1857年達(dá)爾文就物種起源思想給他寫(xiě)信，成為達(dá)爾文優(yōu)先權(quán)的另一個(gè)證據(jù)，他也是達(dá)爾文思想在美國(guó)的主要辯護(hù)律師。 因此，達(dá)爾文主義不僅是達(dá)爾文個(gè)人的理論，實(shí)際上也是“達(dá)爾文援助”主義。 寫(xiě)特色的這部傳記，用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等多種描寫(xiě)技術(shù)描寫(xiě)人物，塑造了嚴(yán)格、責(zé)任、認(rèn)真、勤奮的科學(xué)家形象。 1、人物的思想感情主要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。 2 .動(dòng)作描寫(xiě)可以表現(xiàn)出人物鮮明的個(gè)性。 3 .只描寫(xiě)人物，寫(xiě)出人物的語(yǔ)言，行是不夠的。 同時(shí)，要通過(guò)細(xì)致生動(dòng)的心理描寫(xiě)，展示人物言行時(shí)的心理具體特征。 4 .細(xì)節(jié)描寫(xiě)是生活中具有典型意義的小枝末節(jié)的描寫(xiě)。你對(duì)達(dá)爾文有什么評(píng)價(jià)和看法？ 作為偉大的科學(xué)家，達(dá)爾文不僅嚴(yán)格、認(rèn)真、勤奮、勇敢，而且對(duì)科學(xué)感興趣。 我很誠(chéng)實(shí)。 在處理華萊士的原稿上，更加體現(xiàn)了達(dá)爾文的誠(chéng)實(shí)、事實(shí)上的要求、他的誠(chéng)實(shí)、坦率。 學(xué)習(xí)本論文，你取得了什么樣的成果？ 總結(jié)一下