江蘇省2014屆高三歷史百校聯(lián)合調(diào)研測(cè)試試題（一）新人教版

1、江蘇省2014屆高三百校聯(lián)合調(diào)研測(cè)試（一）歷史試題一、選擇題：本大題共20小題，每題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1. “道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也”， 這一觀點(diǎn)屬于a道家思想 b儒家思想 c法家思想 d墨家思想2.秦武公十年（公元前688），“伐邽、冀戎，初縣之，十一年， 初縣杜、 鄭”，這表明a西周分封制已瓦解 b春秋時(shí)期已開始設(shè)縣 c戰(zhàn)國(guó)諸雄兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 d秦朝開始推行郡縣制3. 張居正傳載：“張居正通識(shí)時(shí)變，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可謂非干濟(jì)才。而威柄之操，幾于震主，卒致禍發(fā)身后”，這表明明朝

2、時(shí)a內(nèi)閣權(quán)力的大小取決于君權(quán) b內(nèi)閣掌握著行政大權(quán)c君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán) d政府的主要形式不是君主制 4. 歐洲瓷器史第一章提到：（明清時(shí)期，歐洲）“銀器、精陶和其他器皿，被送到中國(guó)作為瓷器模型之用，以致中國(guó)提供到歐洲市場(chǎng)上的瓷器也包括了道地的歐洲風(fēng)格的器皿”，這段材料主要說明 a明清官窯瓷器大量投放市場(chǎng) b中國(guó)瓷器業(yè)不遺余力的開拓海外市場(chǎng) c歐洲普遍采用中國(guó)的制瓷技藝 d政府對(duì)官瓷的工藝水平要求越來越高5. 下列這幅漫畫中，英國(guó)海船上的海軍正在給大炮添加“鴉片”炮彈，大炮炮口對(duì)準(zhǔn)了遠(yuǎn)處標(biāo)明 “中國(guó)”字樣的城堡，而大炮旁邊的船艙里堆滿了同樣的“鴉片”炮彈，這幅漫畫反映了a.英國(guó)打開中國(guó)

3、大門后發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) b.鴉片成為中英正當(dāng)貿(mào)易關(guān)系的主流c.英國(guó)把鴉片作為對(duì)付中國(guó)的武器 d.英國(guó)決心推翻清朝的統(tǒng)治6. 在百日維新期間，康有為曾上書說：“女子自童幼加以刖刑，終身痛楚，試觀歐、美之人，體直氣壯，為其母不裹足，傳種易強(qiáng)也；回觀吾國(guó)之民，尪弱纖僂，為其母裹足，故傳種易弱也。”康有為的上書立足于國(guó)民的身心健康 受西方思想文化的影響要求男女完全平等 隱含了女性權(quán)利的要求a. b. c. d. 71919年，陳獨(dú)秀認(rèn)為立憲政治“在20世紀(jì)的人看起來，這種敷衍不徹底的政制，無論在君主國(guó)、民主國(guó)，都不能夠?qū)⑷嗣竦男叛?、集?huì)、言論出版自由權(quán)完全保住，不過做了一班政客先生們爭(zhēng)奪政權(quán)的武器?！边@表

4、明他a轉(zhuǎn)變救國(guó)探索方略 b倡導(dǎo)民主共和政體c反對(duì)學(xué)習(xí)西方文化 d否定中國(guó)傳統(tǒng)文化8. 下面這幅圖是著名漫畫家劍凡創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代的作品，一把寫著“提倡”的殘破扇子，扇著寫著“實(shí)業(yè)”的燃燒著的蠟燭，這幅漫畫的含義是a中國(guó)民族工業(yè)受到外企的排擠 b辛亥革命后實(shí)業(yè)救國(guó)成為潮流c國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)方興未艾 d民族工業(yè)走向衰敗不可避免9. “鐵流兩萬五千里， 直向著一個(gè)堅(jiān)定的方向。 苦斗十年， 鍛煉成一只不可戰(zhàn)勝的力量。 一旦強(qiáng)虜寇邊疆， 慷慨悲歌奔戰(zhàn)場(chǎng)，首戰(zhàn)平型關(guān)， 威名天下?lián)P?！边@段歌詞描述的是a.井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期紅軍的武裝斗爭(zhēng) b. 長(zhǎng)征時(shí)期工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程c.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍的敵后

5、抗日 d.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的淮海戰(zhàn)役10. 1949年1月19日，毛澤東、周恩來在邀請(qǐng)宋慶齡參加新的政治協(xié)商會(huì)議的電報(bào)中說：“新的政治協(xié)商會(huì)議將在華北召開，中國(guó)人民革命歷盡艱辛，中山先生遺志迄今始告實(shí)現(xiàn)”，這里的“遺志”實(shí)現(xiàn)主要指a.人民共和國(guó)即將誕生 b.代議制民主的真正實(shí)現(xiàn) c.南京國(guó)民政府被推翻 d.民主主義革命目標(biāo)的基本完成11. 新中國(guó)成立后，人民政府將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(意為青色的城)、迪化(開導(dǎo)、教化之意)改為烏魯木齊(意為優(yōu)美牧場(chǎng))；這說明新中國(guó)a重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù) b.實(shí)施民族區(qū)域自治制度c尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣 d.貫徹各民族平等的原則12.古希臘哲學(xué)家德謨斯提

6、尼認(rèn)為：人人都要服從法律，如果拋棄了法律，每個(gè)人都為所欲為，不僅政制遭到破壞，人們的生活也會(huì)降低到野蠻的水平，這一思想的實(shí)質(zhì)是a.人是衡量一切事物的尺度 b.批評(píng)雅典的直接民主c. 強(qiáng)調(diào)要在法律的前提下享受自由d. 強(qiáng)調(diào)理念是萬物的本原13. 牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中認(rèn)為：從達(dá)爾文先生的理論當(dāng)中，我們只能得出兩種結(jié)論：要么是人類缺少一個(gè)不朽的靈魂，或者相反，每個(gè)動(dòng)物、每種植物都有一個(gè)不朽的靈魂，這種觀點(diǎn)a.認(rèn)為達(dá)爾文在科學(xué)成就上毫無建樹 b.實(shí)際上承認(rèn)了宗教神權(quán)思想存在c.肯定了達(dá)爾文對(duì)人類進(jìn)化的觀點(diǎn) d.有意曲解達(dá)爾文的觀點(diǎn)否定進(jìn)化論14. 18至19世紀(jì)英國(guó)議會(huì)通過4763件圈地法

7、案，共圈地269萬公頃，并強(qiáng)調(diào)圈地必須在國(guó)會(huì)協(xié)助下執(zhí)行，這表明 a.英國(guó)用國(guó)會(huì)立法形式來推動(dòng)圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)展 b.英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)造成了農(nóng)業(yè)的蕭條 c.英國(guó)走上了政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路d.英國(guó)工業(yè)革命建立在對(duì)外擴(kuò)張的基礎(chǔ)之上15. 美國(guó)憲法第十四條修正案規(guī)定：任何人凡在合眾國(guó)出生或歸化合眾國(guó)并受其管轄者，均為合眾國(guó)及所居住之州的公民，這一條款 a反映出美國(guó)戶籍管理的混亂 b有利于保護(hù)黑人的合法權(quán)利 c體現(xiàn)出美國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的野心 d創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代16. 1932年英國(guó)政府明確提出“從1932年3月1日起，根據(jù)本法規(guī)定，一切輸入聯(lián)合王國(guó)的商品，除條文中規(guī)定的免除課稅的商品外，一律課以相當(dāng)于商品價(jià)值1

8、0%的關(guān)稅”，這一規(guī)定 a目的在于保護(hù)國(guó)際貿(mào)易的正常進(jìn)行 b出發(fā)點(diǎn)是減少政府的財(cái)政支出 c體現(xiàn)出英國(guó)終結(jié)了自由放任經(jīng)濟(jì)政策 d反映了英美在貿(mào)易領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈17. 1946年3月12日，杜魯門在一次國(guó)會(huì)演說中提到：希臘除美國(guó)之外，無其他國(guó)家可以向之乞援，無一國(guó)家愿意，亦不能以必需之物供應(yīng)希臘民主政府，這次演講的目的是a.揭露蘇聯(lián)利用經(jīng)濟(jì)手段控制希臘的企圖 b. 希望國(guó)會(huì)支持政府采取措施遏制蘇聯(lián)c.表達(dá)成為希臘盟友，共同發(fā)展經(jīng)濟(jì)的愿望 d. 宣傳馬歇爾計(jì)劃對(duì)希臘經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的重要性18.1987年，戈?duì)柊蛦谭蛟诟母锱c新思維中說：“在近三個(gè)五年計(jì)劃期間，國(guó)民收入增長(zhǎng)速度下降一半還多，在80年代初期

9、之前又降到實(shí)際上使我們接近經(jīng)濟(jì)停滯的水平”，這說明戈?duì)柊蛦谭蚋母颽. 成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因 b. 首要目的在于擺脫蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)衰退局面c.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域完全背離了社會(huì)主義原則 d.繼續(xù)采用高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制19. 下列表格是根據(jù)世界銀行2002年世界發(fā)展報(bào)告編寫的主要國(guó)家發(fā)展數(shù)據(jù)，從數(shù)據(jù)分析可以看出主要國(guó)家gdp占世界比重（%）出口額（億美元）進(jìn)口額（億美元）美國(guó)31541050014220中國(guó)34527902510日本149352804580英國(guó)45138304090美國(guó)成為當(dāng)今世界上惟一的超級(jí)大國(guó) 世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大的差距 英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，走向衰退a.

10、 b. c. d. 20. 19世紀(jì)女作家喬治桑曾對(duì)另一位同時(shí)代的文學(xué)大師說“你既有能力而且也愿意描繪人類如你所眼見的”，這位大師應(yīng)該是a.雪萊 b.列賓 c.巴爾扎克 d.蕭伯納二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題第23題為必做題，每個(gè)試題考生都必須作答。第24題為選做題，包括a、b、c、d四小題，請(qǐng)選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩小題評(píng)分。21.（14分）在不同的歷史時(shí)期，市場(chǎng)或多或少的都存在著，而且常常扮演著重要角色。閱讀下列材料： 材料一 潘樓東去十字街，謂之土市子，又謂之竹竿市。又東十字大街，曰從行裹角，茶坊每

11、五更點(diǎn)燈，博易買賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷?，謂之“鬼市子”。 宋孟元老東京夢(mèng)華錄卷二潘樓東街巷 材料二 大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下；其所積蓄，則十一在內(nèi)，十九在外。 王世貞弇州四部稿卷六一贈(zèng)程君五十序 材料三 今閩省向銷之江浙棉布及洋貨等物，因被英夷所占，不克暢銷，縱使竭力招徠，而全省之一隅之地，民間服用無多，又不克轉(zhuǎn)鬻他省揆之事勢(shì)，斷不能使華夷兩貨，并用兼行，是即有愿往江浙等省販貨之人，而銷既不多，勢(shì)必裹足；況現(xiàn)在商俱疲乏，更屬招之不前。 彭澤益中國(guó)近代手工業(yè)史資料第一卷材料四 社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我們過去一直搞

12、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但多年的實(shí)踐證明，在某種意義上說，只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 鄧小平社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾（1985年10月23日）請(qǐng)回答： （1）據(jù)材料一概括宋代市場(chǎng)發(fā)展的特點(diǎn)。材料二反映了明代市場(chǎng)出現(xiàn)了怎樣的新發(fā)展？（6分）（2）材料三反映了近代中國(guó)市場(chǎng)出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這從本質(zhì)上反映了近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變化？（4分）（3）概括材料四的主要觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析20世紀(jì)90年代以來中國(guó)是怎樣實(shí)現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。（4分）22.（14分）閱讀下列材料，回答問題：材料一 僅用數(shù)學(xué)便得到如此嚴(yán)格的證明，這使我心中充滿又

13、驚又喜的感覺。大炮和破擊炮轟擊時(shí)，最大射程（即炮彈發(fā)射的最遠(yuǎn)距離），是在仰角45度時(shí)獲得的但是要理解為什么發(fā)生這種情況，這比從別人那里得到證據(jù)甚至反復(fù)實(shí)驗(yàn)得到的證據(jù)重要的多通過探索原因而達(dá)到對(duì)某一效應(yīng)的理解會(huì)使人頓開茅塞，從而使理解和確證其他事實(shí)無須再借助實(shí)驗(yàn)，目前的例子恰好證明了這一點(diǎn) 伽利略關(guān)于兩門新科學(xué)的對(duì)話材料二 近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個(gè)領(lǐng)域開始了對(duì)古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻，而科學(xué)自身的每一個(gè)勝利又都是對(duì)宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展，一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了。人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代

14、表的理性，在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 沈之興、張幼香主編西方文化史材料三 當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了。盧梭的社會(huì)契約在恐怖時(shí)代獲得了實(shí)現(xiàn)，對(duì)自己的政治能力喪失了信心的市民等級(jí)，為了擺脫這種恐怖，起初求助于腐敗的督政府，最后則托庇于拿破侖的專制統(tǒng)治。早先許下的永久和平變成了一場(chǎng)無休止的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。 朱維之、趙澧外國(guó)文學(xué)史請(qǐng)回答：（1）概括材料一的主要觀點(diǎn)，指出這一觀點(diǎn)的主要?dú)v史價(jià)值。（4分）（2）據(jù)材料二，近代自然科學(xué)形成對(duì)歐洲思想領(lǐng)域產(chǎn)生什么

15、影響？試舉例說明新思潮對(duì)歐美社會(huì)革命的作用。（4分） （3）材料三中，作者對(duì)由理性主義指導(dǎo)建立起來的社會(huì)是什么看法？試舉兩例文藝作品佐證這一觀點(diǎn)？簡(jiǎn)要說明理由。（4分） （4）綜合上述材料，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)的關(guān)系？（2分） 23. （12分）閱讀下列材料：材料一 中華人民共和國(guó)成立后，在英國(guó)國(guó)內(nèi)，越來越多的人認(rèn)為英國(guó)政府不能漠視中國(guó)人民的政府已有效地控制了中國(guó)大陸這一事實(shí)，英國(guó)在華實(shí)際利益超過了任何其他西方國(guó)家，12月以后，緬甸、印度、巴基斯坦三個(gè)英聯(lián)邦成員國(guó)接連宣布承認(rèn)新中國(guó)，英國(guó)迫于形勢(shì)壓力，終于在1950年1月6日，宣布承認(rèn)中華人民共和國(guó)。 鄭啟榮、孫潔琬試論19451954年英國(guó)對(duì)華政策的演變及其動(dòng)因材料二 1948年5月，斯大林對(duì)即將派往中國(guó)解放區(qū)的蘇聯(lián)專家小組組長(zhǎng)說：“我們當(dāng)然要向新中國(guó)提供一切可能的援助。如果社會(huì)主義在中國(guó)取得勝利，我們兩國(guó)沿著相同的道路前進(jìn)，那么，就可以認(rèn)為社